سياق الآيات يفارق بين أهل الضلال وأهل الإيمان: فالله لما ذكر بني إسرائيل وذكر كفرهم بالنعمة وأنهم يجب أن يرهبوا ويتقوا الله سبحانه وتعالى، بين الله أيضا أنه رؤوف رحيم بمن اتبع الحق منهم. 🔴إذن *من آمن.. * تعني ( *من يؤمن منهم.. *، وهذا هو الشرط، سيكون جزاؤه كذا وكذا / اللي هيؤمن منهم) ، فهذا من باب الترغيب لهم بعد ترهيب، ودعوة لهم إلى الإيمان، ووعدا لهم بالثواب. كقول الله تعالى :" ولو أن أهل الكتاب آمنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم ولأدخلناهم جنات النعيم". ❌إذن فالمعنى لا علاقة له بتصور بعض بسطاء العقول أن اليهود والنصارى والصابئين كلهم لا خوف عليهم ولا هم يحزنون!! 🟥 وبعد بعثة النبي يصبح الإيمان برسالة النبي محمد هو جزء من الإيمان باليوم الآخر: الدليل على ذلك قوله تعالي : " وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها 👈والذين يؤمنون بالآخرة يؤمنون به👉 وهم على صلاتهم يحافظون". وهذه الآية تخاطب بني إسرائيل بدليل السياق قبلها. والآيات تشمل أيضا : 1.الَّذِينَ آمَنُوا في كل زمان ومكان، والإيمان شامل للإسلام في معناه. 2. وَالَّذِينَ هَادُوا في زمانهم وقبل بعثة عيسى ولم يقولوا عزير ابن الله ولم يكفروا بالله وآمنوا باليوم الآخر وعملوا الصالحات ، وماتوا على ذلك، فبالتالي أسلموا وجوههم لله، إذن فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولاهم يحزنون. 3. وَالنَّصَارَىٰ في زمانهم وقبل بعثة محمد ولم يقولوا إن الله هو المسيح ابن مريم ولا إن الله ثالث ثلاثة ولا المسيح ابن الله 4. وَالصَّابِئِينَ الذين اتبعوا زكريا ويحيى في زمانهم وماتوا على التوحيد. مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ البقرة - وسبب النزول أن سلمان الفارسي قرأ في القرآن ما يدل على أن اليهود والنصارى في النار فذكر أصحابه لرسول الله فنزلت الآية. أخرج ابن أبي حاتم من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: قال سلمان الفارسي: (سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن أهل دين كنت معهم فذكرت من صلاتهم وعبادتهم، فأنزل الله عز وجل هذه الآية: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ} [البقرة:62].
كلام الله واضح ويصلح لكل زمان ومكان ورحمة الله واسعة لعبادة حتي من غير المسلمين فالأيه لم تذكر قبل محمد أو بعد محمد والقرأن بليغ فقال لهم أجرهم ولم يقل الجنه لتقول أنت ثم كلمة من أمن بالله واليوم الأخر تعني أنهم صدقوا المرسلين وكيف يصدقوت المرسلين ومحمد خاتمهم ومنهم فالله لم يبلغ رسلاته إلا من خلال الرسل وهذا ليش شرط أن نؤمن بمحمد والرسل بل هو نفسه الإيمان بالله لأن الرسل هم المبلغون بالله والعكس ربما من يؤمن بالله ومحمد ويعمل غير صالح وفاسد بالأرض فالله برئ منه
الايمان بالله هو التصديق الجازم بكل ما جاء من عنده ومحمد من عنده فالذي لا يؤمن بمحمد عليه السلام فقد كفر بالله ولكن الذين هادوا والنصارى قبل بعثة محمد كان ايمانهم بالله لحد آخر رسول جاءهم هذا اولا وثانيا هو أن اصحاب الديانات قد حرفوها واصبحوا غير مؤمنين بالله بل مشركين فمنهم من اتخذ ثلاثة الهة ومنهم من اتخذ عيسى عليه السلام إله فالآية واضحة جدا
الاية فعلا واضحة ،في زماننا هذا هناك اناس يؤمنون بالله الواحد على الفطرة و يعملون صالحا لهم اخلاق الانسان المسلم الحق فهؤلاء اجرهم لايضيع ، فالله ارسل الرسل والانبياء رحمة منه ليردهم الى الطريق الصحيح .
للتوضيح من لم يؤمن بأي رسول من رسل الله أو كتبه أو ملاأكته فهو كافر. لأنه لبس معترض علي الرسول بل علي الراسل. وهو الله. لانفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير. ولكم الخصومة من أهل الكتاب علي محمد وليس علي اللهِ. بل عجبوا أن جائهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شئ عجيب
الذين آمنوا اي الاميين قوم محمد صلوات الله عليه قبل فرض الشريعة الإسلامية والذين هادوا والنصارى والصابئين الذين آمنوا بالله واليوم الاخر وعمل صالحا لهم اجرهم عند الله بمعنى الذين يجهلون بشرائع الانبياء والرسل اما خوفآ من تحريف او اندثار مصادرهم الدينية ..
بس يا شيخ اتباع موسى وعيسى وباقي الانبياء ما اسمهم نصارى ويهود وغير بل اسمهم مسلمون لأن كل الانبياء جائوا بالإسلام هم قالوا نحن انصار الله و هدنا اليك هذه صفات معنوية وليست عقائدية يعني نحن المسلمون انصار الله و وهدنا اليه وحنفاء على ملة ابينا ابراهيم ايضآ تنطبق علينا هذه الصفات (قال الله في القران ان الدين عند الله الإسلام) وليست النصرانية ولا اليهودية يعني اتباع موسى وعيسى كانوا مسلمون والذي قالوه صفات وليست عقيدة
طيب عادي الشيخ قال إنه (المشهور )عنهم يتجهون إلى القطب الشمالي يعني أنهم ( معروفين )طيب من متى معروفين مانعرف من قبل الإسلام من بعد ماذكر يعني عادي ماتفرق هذا أشياء تاريخيه الأهم المقصود من الايه ان (المومنين )من الأمم السابقه هم اللي امنوا بالله وحده واليوم الآخر بعكس النصارى اللي أشركوا مع الله عيسى وعكس الصابئين الوثنين ذولا مو داخلين في سياق الايه
الذين امنوا الذين امنوا بمحمد (صلى الله عليه وسلم ) الذين يقيمون الصلاه واتوا الزكاة وعملوا عملا صالحا اما الذين هادوا هم المسلمين اتباع موسى عليه السلام اما النصارى هم المسلمين اتباع عيسى عليه السلام اما الصابئين هم المسلمون الصابئون الذين كل من آمن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا من اتباع الملل الدينيه الاخرى
@@ZahraToukhi-je6mk إن الدين عند الله الإسلام، بعث الله سبحانه وتعالى موسى عليه السلام بالاسلام ومن امن به حين إذ يسمون مسلمون، وكتابه التوراة فحرفها قومه من بعده واليهودية الحالية هى تحريف للاسلام وليست دين من الله، فبعث الله عيسى برسالة الاسلام الصحيحة، فحرفها قومه وسموا ديانتهم المسيحية نسبة للمسيح، وليست المسيحية دين من الله بل دين عيسى الاسلام فبعث الله محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الانبياء الذى اكمل الله به الاسلام، وحفظ الله الاسلام من التحريف الى يوم القيامة. فلسنا نحن فقط المسلمون بل كل الانبياء ومن تبعهم من امتهم مسلمون، وهذا ما تؤكد عليه الآية ان الذين امنوا (المقصود من امن بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم)، والذين هادوا (من امن بموسى عليه السلام) والنصارى (من امن بعيسى عليه السلام) والصابئين، هؤلاء هم الذين امنوا بالله واليوم الاخر وعملوا صالحاً، ولذلك هم لهم اجرهم عند ربهم الى اخر الآية، والله أعلم.
لا غلطان لان اللذين امنوا بالله وليس بمحمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه لانه ليس بخالق لكي يؤمنوا بقدرته بل هو رسول اسلم الناس على يده وامنوا بالله من خلاله اتق الله
يا اخي كلام الشيخ واضح ولا عليه غبار، الايمان بالرسل أليس ركن من أركان الإسلام؟ فالإيمان بمحمد بصفته رسول الله ﷺ وخاتم النبيين وليس الإيمان بأنه الله ركز جيداً.
اتقي الله ي شيخ الايه واضحه وضوح الشمس الدين امنو اتباع محمد حتى اللحظه الدين هادو اتباع موسى حتى اللحظه والنصارى اتباع عيسى حتى اللحظه والصابئين من ليسو ع هده الملل حتى اللحظه اتقو الله جهلتو امة محمد نحن في القرن الواحد والعشرون وانتم تريدوننا ان بقى في عصر ما قبل محمد بتجهيلكم للناس اتقو الله وليختص كلا في علمه
والله ماحد الجاهل غيرك يالمربع اتباع عيسى حتى الآن ؟ اتباع موسى حتى الان؟ الله يقول لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاث ويقول لقد كفر الذين قالوا المسيح ابن الله ياخي لعنكم الله والله انكم تريدون نشر الاسلام الكيوت لكن لن تفلحوا ابدا
المقصود من الايه ان المومنين من الأمم السابقه هم اللي امنوا بالله وحده واليوم الآخر بعكس النصارى اللي أشركوا مع الله عيسى وعكس الصابئين الوثنين ذولا مو داخلين في سياق الايه
قال رسول الله ،،و الذي نفْسُ محمدٍ بيدِهِ ، لا يسمعُ بي أحدٌ من هذه الأمةِ ، لا يهودِيٌّ ، و لا نصرانِيٌّ ، ثُمَّ يموتُ ولم يؤمِنْ بالذي أُرْسِلْتُ به ، إلَّا كان من أصحابِ النارِ . و قال الله تعالى ،، لاتفرق بين أحد من رسله ،، أي فالإيمان نؤمن بهم جميعاا و هؤلاء النصاري و الصابئين لايؤمنون الا ببعض الانبياء فقط ،، و لايؤمنون بمحمد عليه الصلاة والسلام و هذا كفر
@@mohamedkassem3390اكمل الآية كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ . المعنى المسلم اللذي يترك الاسلام وليست كل من لم يسلم لأنها لو هكذا سوف تنقاض الاية في المقطع
الاية بسيطة كل من يؤمن بالله وان هناك يوم القيامة و يعمل صالحاً ( ويعمل صالحاً هذا اهم شي لانه دليل على صدق الايمان ان تعمل صالحا فلاتسرق ولاتظلم..الخ). الله ذكر هذي الديانات كمثال حي على الديانات التي تؤمن بالله في أصلها فلو سألت أصحاب هذه الديانات عن مدبر الكون والإله لقالوا الله. وانا اتكلم عن الشخص الطبيعي وليس الكهنوت او من يسمون انفسهم رجال دين وفي اية اخرى تتكلم عن نفس المضمون وهي آية: (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ).
هاي الايه تنسف حديث النبي 73 فرقه وواحده منهم بالجنه حاشا لله ليس النبي محمد صلوات الله عليه يكذب بل ناقل الحديث كاذب ربما هاذ اصلا حديث اخترعه الي قوله للنبي محمد هاذي الايه تشرح بوضوح ان كل من الاديان السماويه يؤمن بالله ويوم القيامه وعمل عمل صالح يعني اطعم مسكين اوه يتيم افرح قلب مؤمن هذولي كلهم بدرجه من درجات الجنه جنه عرضها السماوات والارض تسع للكل وجهنم فقط للذين لا يؤمنون واصحاب الفتنه اذا انت الي تسب الشيعي او انت الي تسب السني او تسب المسيحي وحتى اليهودي انت من اهل الفتنه
اتقي الله يا شيخ هل الامم التي قبل محمد من ابراهيم ونوح وموسى ويحيى كل من اتبع الانبياء قبل محمد كلهم مؤمنين يا شيخ لان الاسلام كان قبل محمد والله بعث كل نبي لقومه هؤلاء النصارى والصابءين كلهم مؤمنين والصابءه كانت اتبعت النبي يحيى
صحيح كلهم مؤمنين ولكن ماتفسير "والذين هادوا والنصارى والصائبين من امن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلم أجرهم عند ربهم" ؟ كيف اليهود والنصارى لهم اجرهم وهم غير مؤمنين، حتى أن اليهود والنصارى فصلوا عن الذين آمنوا بالآية
@@nawafyosefalmozini1217 الانسان المؤمن هو الذي يؤمن بالله والاخره كما جاء في الايه التي ذكرتها اخي الكريم هل الامم التي بعث الله لهم الانبياء منهم وبلغتهم هل هم مؤمنين ام كفار
تفسير ضعيف جدا ولو صدقنا صحة هل التفسير, فمعناه أن غير اليهود والنصارى والصابئين كل من امن فإيمانه باطل إذ حسب التفسير هاد, الإيمان الصادق للاديان المذكورة وكل من دخل الاسلام من دونهم فهم في شك وهل يعقل أن ينقص الله مقاصده او يختصرها بحيث لا تفهم وتكون لغز ام أن التفسير ملتوي عقنه حتى يناسب الاحاديث ويشذ عن اهداف القرآن ومقاصد الله من الآية
مؤهلي بعيدا عن المؤهل العلمي لي هو بعيد عن الشرع.. لكن متفقه ودارس كل المنهج الاسلامي السني والشيعي . 89 كتاب للمناهج الدينية مطلع عليهن وبقدر ناقش فيهم وخلال بحثي اكتشفت أن الشيعة والسنة وجهين لعملة واحدة تقريبا إلا أن السنة اكثر صواب من الشيعة بكثير لكنهم مزورين وبعيدين عن القرآن الكريم @@mokhtar-m-nour
اولا الايه قراتها ياشيخ غلط الصآبئون قبل النصارى ان الذين امنوا والذين هادواوالصائبون والنصاري من إمن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلاخون عليهم ولا هم يحزنون
كلام الله واضح ما يحتاج تفسير يعني ما قاله الله عن هاذي الفئه كان في زمنهم اول او الحاضر في أيامنا هاذه يعني منهم من لا يشرك بالله و عنده إيمان الله يقول لا يخافون عليهم يعني امورهم طيبه و الله وحده هو يفصل بينهم يوم القيامه
يعي انت تقول ان الصابئة المقصودين في الآية ،هو كل من ترك دين ما باطل وتبع دينا صحيحا.... وليس المقصود أتباع ديانة الصابئة الذين كانو موجودين زمن نزول هذه الآية وإلي يومنا هذا......إن كان هذا قصدك فأنت تخالف كل المفسرين ......وانا أعتقد انك خالفت قول الصحابة والفسرين ..لأنك تعتقد بأن الصابئة ليسو من أهل الكتاب وإذا كانو كذالك وقد ذكرو في الآية مع أهل الكتاب ....فهذا دليل على أن أصل رضى الله هو كما ذكرة الآية من إيمان بالله واليوم الاخر والعمل الصالح ....كما يأيد ذالك قوله تعالى في سورة العصر والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنو وعملو الصالحات وتواصو بالحق وتواصو بالصبر
فالجنة ليس مخصصة للمسلمين وحدهم ، بل هي لكل من وحّد الله مهما كان دينه كما يبين القرآن الكريم في سورة البقرة (إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون)
التعليقات فجأة صاروا مفسرين للقرآن؟؟ يكذبون الشيخ وهو درس سنوات عديدة، وهم لو تسألهم متى آخر مرة ختمت القرآن يقول لك السنة الماضية😟ناس عجيبة
ما الفائدة من ختم القرآن بدون فهم ؟
ومن أفهم ، انت ، ام من حفظه وفهمه ويجتهد في تفسيره ؟
جزاكم الله كل خير وبارك الله بكم
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ( ١)ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ( ٢) ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ( ٣) مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ( ٤) إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ (٥ )ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ( ٦) صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ( ٧)
جزاك الله خيرا اللهم بارك في عمره
الآية واضحة ، "من آمن بالله و اليوم الآخر " فمثلا الآية لا تقصد النصارنية اليوم التي تم تحريفها حيث صاروا يأمنون بالثالوث الإلاهي
سياق الآيات يفارق بين أهل الضلال وأهل الإيمان:
فالله لما ذكر بني إسرائيل وذكر كفرهم بالنعمة وأنهم يجب أن يرهبوا ويتقوا الله سبحانه وتعالى، بين الله أيضا أنه رؤوف رحيم بمن اتبع الحق منهم.
🔴إذن *من آمن.. * تعني ( *من يؤمن منهم.. *، وهذا هو الشرط، سيكون جزاؤه كذا وكذا / اللي هيؤمن منهم) ، فهذا من باب الترغيب لهم بعد ترهيب، ودعوة لهم إلى الإيمان، ووعدا لهم بالثواب.
كقول الله تعالى :" ولو أن أهل الكتاب آمنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم ولأدخلناهم جنات النعيم".
❌إذن فالمعنى لا علاقة له بتصور بعض بسطاء العقول أن اليهود والنصارى والصابئين كلهم لا خوف عليهم ولا هم يحزنون!!
🟥 وبعد بعثة النبي يصبح الإيمان برسالة النبي محمد هو جزء من الإيمان باليوم الآخر: الدليل على ذلك قوله تعالي :
" وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها 👈والذين يؤمنون بالآخرة يؤمنون به👉 وهم على صلاتهم يحافظون".
وهذه الآية تخاطب بني إسرائيل بدليل السياق قبلها.
والآيات تشمل أيضا :
1.الَّذِينَ آمَنُوا في كل زمان ومكان، والإيمان شامل للإسلام في معناه.
2. وَالَّذِينَ هَادُوا في زمانهم وقبل بعثة عيسى ولم يقولوا عزير ابن الله ولم يكفروا بالله وآمنوا باليوم الآخر وعملوا الصالحات ، وماتوا على ذلك، فبالتالي أسلموا وجوههم لله، إذن فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولاهم يحزنون.
3. وَالنَّصَارَىٰ في زمانهم وقبل بعثة محمد ولم يقولوا إن الله هو المسيح ابن مريم ولا إن الله ثالث ثلاثة ولا المسيح ابن الله
4. وَالصَّابِئِينَ الذين اتبعوا زكريا ويحيى في زمانهم وماتوا على التوحيد.
مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
البقرة -
وسبب النزول أن سلمان الفارسي قرأ في القرآن ما يدل على أن اليهود والنصارى في النار فذكر أصحابه لرسول الله فنزلت الآية. أخرج ابن أبي حاتم من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: قال سلمان الفارسي: (سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن أهل دين كنت معهم فذكرت من صلاتهم وعبادتهم، فأنزل الله عز وجل هذه الآية: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ} [البقرة:62].
جزاك الله خيرًا ❤
هدا هو الجواب الصحيح والسليم بارك الله فيك و جزاك كل خير
صدقت و وفقت في شرح الاية افضل من شرح الشيخ ، جزاكم الله خيرا
والله آية مافيه أوضح منها الحمد لله أن الجنة بيد الله
❤❤
كلام الله واضح ويصلح لكل زمان ومكان ورحمة الله واسعة لعبادة حتي من غير المسلمين فالأيه لم تذكر قبل محمد أو بعد محمد والقرأن بليغ فقال لهم أجرهم ولم يقل الجنه لتقول أنت ثم كلمة من أمن بالله واليوم الأخر تعني أنهم صدقوا المرسلين وكيف يصدقوت المرسلين ومحمد خاتمهم ومنهم فالله لم يبلغ رسلاته إلا من خلال الرسل وهذا ليش شرط أن نؤمن بمحمد والرسل بل هو نفسه الإيمان بالله لأن الرسل هم المبلغون بالله والعكس ربما من يؤمن بالله ومحمد ويعمل غير صالح وفاسد بالأرض فالله برئ منه
الايمان بالله هو التصديق الجازم بكل ما جاء من عنده ومحمد من عنده فالذي لا يؤمن بمحمد عليه السلام فقد كفر بالله ولكن الذين هادوا والنصارى قبل بعثة محمد كان ايمانهم بالله لحد آخر رسول جاءهم هذا اولا وثانيا هو أن اصحاب الديانات قد حرفوها واصبحوا غير مؤمنين بالله بل مشركين فمنهم من اتخذ ثلاثة الهة ومنهم من اتخذ عيسى عليه السلام إله فالآية واضحة جدا
الاية فعلا واضحة ،في زماننا هذا هناك اناس يؤمنون بالله الواحد على الفطرة و يعملون صالحا لهم اخلاق الانسان المسلم الحق فهؤلاء اجرهم لايضيع ،
فالله ارسل الرسل والانبياء رحمة منه ليردهم الى الطريق الصحيح .
من لم يؤمن بمحمد صلى الله عليه وسلم فهوا كاااااافر
للتوضيح من لم يؤمن بأي رسول من رسل الله أو كتبه أو ملاأكته فهو كافر. لأنه لبس معترض علي الرسول بل علي الراسل. وهو الله. لانفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير. ولكم الخصومة من أهل الكتاب علي محمد وليس علي اللهِ. بل عجبوا أن جائهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شئ عجيب
{وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [آل عمران:85]
الذين آمنوا اي الاميين قوم محمد صلوات الله عليه قبل فرض الشريعة الإسلامية والذين هادوا والنصارى والصابئين الذين آمنوا بالله واليوم الاخر وعمل صالحا لهم اجرهم عند الله بمعنى الذين يجهلون بشرائع الانبياء والرسل اما خوفآ من تحريف او اندثار مصادرهم الدينية ..
شيخ شلونك انا اخوك في الله شلون اتصل بجنايك الكريم
أفضل امة واتفه ام
صبأ بمعنى خرج يقال صبأت النجوم اي خرجت وصبأ ناب الجمل اي خرج
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻🇩🇿
يا شيخ لو سمحت كيف اوافق بين ذي الاية وبين حديث الذي ذكرته حكمت على اكثر ناس بنار والجنه ونار بيد الله وحده
بس يا شيخ اتباع موسى وعيسى وباقي الانبياء
ما اسمهم نصارى ويهود وغير بل اسمهم مسلمون لأن كل الانبياء جائوا بالإسلام
هم قالوا نحن انصار الله و هدنا اليك
هذه صفات معنوية وليست عقائدية
يعني نحن المسلمون انصار الله و وهدنا اليه وحنفاء على ملة ابينا ابراهيم
ايضآ تنطبق علينا هذه الصفات
(قال الله في القران ان الدين عند الله الإسلام) وليست النصرانية ولا اليهودية
يعني اتباع موسى وعيسى كانوا مسلمون
والذي قالوه صفات وليست عقيدة
الآية واضحة تسميها ديانات تسميها شرائع المهم أنهم في الجنة
يا شيخ اسمح لي انك قلت ان الصبيين كانو يدهبون للقطب الشمالي كيف عرفو أن الارض تتكون من طبي شمالي او جنوبي وانه لم يتم اكتشاف ذلك حتى القرن 11 ه
طيب عادي الشيخ قال إنه (المشهور )عنهم يتجهون إلى القطب الشمالي يعني أنهم ( معروفين )طيب من متى معروفين مانعرف من قبل الإسلام من بعد ماذكر يعني عادي ماتفرق هذا أشياء تاريخيه
الأهم المقصود من الايه ان (المومنين )من الأمم السابقه هم اللي امنوا بالله وحده واليوم الآخر بعكس النصارى اللي أشركوا مع الله عيسى وعكس الصابئين الوثنين ذولا مو داخلين في سياق الايه
الصابئة اهل كتاب وكتابهم الزبور ونبيهم النبي يحيى عليه السلام
الذين امنوا الذين امنوا بمحمد (صلى الله عليه وسلم ) الذين يقيمون الصلاه واتوا الزكاة وعملوا عملا صالحا
اما الذين هادوا هم المسلمين اتباع موسى عليه السلام
اما النصارى هم المسلمين اتباع عيسى عليه السلام
اما الصابئين هم المسلمون الصابئون الذين كل من آمن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا من اتباع الملل الدينيه الاخرى
القرأن مفهوم يبدو ان عقولكم مغلقه فهل الايه مذكور بها الرسول هؤلاء النصارى والصابءه امه موجوده قبل الرسول بميات السنين
@@ZahraToukhi-je6mk
إن الدين عند الله الإسلام، بعث الله سبحانه وتعالى موسى عليه السلام بالاسلام ومن امن به حين إذ يسمون مسلمون، وكتابه التوراة فحرفها قومه من بعده واليهودية الحالية هى تحريف للاسلام وليست دين من الله، فبعث الله عيسى برسالة الاسلام الصحيحة، فحرفها قومه وسموا ديانتهم المسيحية نسبة للمسيح، وليست المسيحية دين من الله بل دين عيسى الاسلام فبعث الله محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الانبياء الذى اكمل الله به الاسلام، وحفظ الله الاسلام من التحريف الى يوم القيامة. فلسنا نحن فقط المسلمون بل كل الانبياء ومن تبعهم من امتهم مسلمون، وهذا ما تؤكد عليه الآية ان الذين امنوا (المقصود من امن بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم)، والذين هادوا (من امن بموسى عليه السلام) والنصارى (من امن بعيسى عليه السلام) والصابئين، هؤلاء هم الذين امنوا بالله واليوم الاخر وعملوا صالحاً، ولذلك هم لهم اجرهم عند ربهم الى اخر الآية، والله أعلم.
الشيخ ينقل ولا يفسر فلا داعي للتحامل على الشيخ بتعليقات سخيفة
دى مشكلتكم التفسير على هواكم
غلط تفسيرك الذين آمنوا من امه محمد قصد الايه الأمم الي قبل محمد بعدين ليش دائما بتذكر فقط ثلاث اديان عمرو ما ذكرو في الكتب الصابءه ليش
لا غلطان لان اللذين امنوا بالله وليس بمحمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه لانه ليس بخالق لكي يؤمنوا بقدرته بل هو رسول اسلم الناس على يده وامنوا بالله من خلاله اتق الله
يا اخي كلام الشيخ واضح ولا عليه غبار، الايمان بالرسل أليس ركن من أركان الإسلام؟ فالإيمان بمحمد بصفته رسول الله ﷺ وخاتم النبيين وليس الإيمان بأنه الله ركز جيداً.
ياجاهل من اركان الإيمان بالأنبياء والرسل
صح عليك انظر إلى تفسيري اخي جزاك الله خير
يتجهون للقطب الشمالي 😂
اتقي الله ي شيخ الايه واضحه وضوح الشمس
الدين امنو اتباع محمد حتى اللحظه
الدين هادو اتباع موسى حتى اللحظه
والنصارى اتباع عيسى حتى اللحظه
والصابئين من ليسو ع هده الملل حتى اللحظه
اتقو الله جهلتو امة محمد نحن في القرن الواحد والعشرون وانتم تريدوننا ان بقى في عصر ما قبل محمد بتجهيلكم للناس اتقو الله وليختص كلا في علمه
والله ماحد الجاهل غيرك يالمربع اتباع عيسى حتى الآن ؟ اتباع موسى حتى الان؟
الله يقول لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاث
ويقول لقد كفر الذين قالوا المسيح ابن الله
ياخي لعنكم الله والله انكم تريدون نشر الاسلام الكيوت لكن لن تفلحوا ابدا
الظاهر انك من ضحايا شحرور
@@Dextermos
لعنة الله عليكم يا من تريدون نشر الإسلام البخاري المتطرف الذي أدى بالناس إلى الإلحاد ديننا سهل يسره الله عقدتموه
طب اذا هي واضحة ليش بحثت عن الفيد و قاعد تشاهد ، لا حول و لا قوة إلا بالله .
المقصود من الايه ان المومنين من الأمم السابقه هم اللي امنوا بالله وحده واليوم الآخر بعكس النصارى اللي أشركوا مع الله عيسى وعكس الصابئين الوثنين ذولا مو داخلين في سياق الايه
إتقي الله الاية واضحة لا تحتاج لتفسير
قال رسول الله ،،و الذي نفْسُ محمدٍ بيدِهِ ، لا يسمعُ بي أحدٌ من هذه الأمةِ ، لا يهودِيٌّ ، و لا نصرانِيٌّ ، ثُمَّ يموتُ ولم يؤمِنْ بالذي أُرْسِلْتُ به ، إلَّا كان من أصحابِ النارِ . و قال الله تعالى ،، لاتفرق بين أحد من رسله ،، أي فالإيمان نؤمن بهم جميعاا و هؤلاء النصاري و الصابئين لايؤمنون الا ببعض الانبياء فقط ،، و لايؤمنون بمحمد عليه الصلاة والسلام و هذا كفر
(ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) صدق الله العظيم
@@mohamedkassem3390اكمل الآية كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ . المعنى المسلم اللذي يترك الاسلام وليست كل من لم يسلم لأنها لو هكذا سوف تنقاض الاية في المقطع
تفسيره غلط وشكله لايتبر القران ولا يحفظه جيدا الله يهدينا جميعا
أين الغلط في تفسيره
نقل و تفسير ضعيف جدا
الاية بسيطة كل من يؤمن بالله وان هناك يوم القيامة و يعمل صالحاً ( ويعمل صالحاً هذا اهم شي لانه دليل على صدق الايمان ان تعمل صالحا فلاتسرق ولاتظلم..الخ). الله ذكر هذي الديانات كمثال حي على الديانات التي تؤمن بالله في أصلها فلو سألت أصحاب هذه الديانات عن مدبر الكون والإله لقالوا الله. وانا اتكلم عن الشخص الطبيعي وليس الكهنوت او من يسمون انفسهم رجال دين وفي اية اخرى تتكلم عن نفس المضمون وهي آية: (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ).
هاي الايه تنسف حديث النبي 73 فرقه وواحده منهم بالجنه حاشا لله ليس النبي محمد صلوات الله عليه يكذب بل ناقل الحديث كاذب ربما هاذ اصلا حديث اخترعه الي قوله للنبي محمد هاذي الايه تشرح بوضوح ان كل من الاديان السماويه يؤمن بالله ويوم القيامه وعمل عمل صالح يعني اطعم مسكين اوه يتيم افرح قلب مؤمن هذولي كلهم بدرجه من درجات الجنه جنه عرضها السماوات والارض تسع للكل وجهنم فقط للذين لا يؤمنون واصحاب الفتنه اذا انت الي تسب الشيعي او انت الي تسب السني او تسب المسيحي وحتى اليهودي انت من اهل الفتنه
الشيخ يهبد ويفسر على كيفو مع ان الأية واضحة
فسرلنا الآية يافهيم
انك.تلتوي.على.الاية.
إحترم العالم ياحشرة
إحترم العالم ياحشرة
اتقي الله يا شيخ هل الامم التي قبل محمد من ابراهيم ونوح وموسى ويحيى كل من اتبع الانبياء قبل محمد كلهم مؤمنين يا شيخ لان الاسلام كان قبل محمد والله بعث كل نبي لقومه هؤلاء النصارى والصابءين كلهم مؤمنين والصابءه كانت اتبعت النبي يحيى
صحيح كلهم مؤمنين ولكن ماتفسير "والذين هادوا والنصارى والصائبين من امن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلم أجرهم عند ربهم" ؟ كيف اليهود والنصارى لهم اجرهم وهم غير مؤمنين، حتى أن اليهود والنصارى فصلوا عن الذين آمنوا بالآية
وهل الشيخ قال غير ذلك .. أعتقد انك قليل فهم
@@nawafyosefalmozini1217 الانسان المؤمن هو الذي يؤمن بالله والاخره كما جاء في الايه التي ذكرتها اخي الكريم هل الامم التي بعث الله لهم الانبياء منهم وبلغتهم هل هم مؤمنين ام كفار
الذين امنوا هنا المقصود امه محمد وان كان كل من امن بالانبياء السابقين فهمت
اتق الله انت ي عالم
شيخ انت تمسلت
انت م د لس
تفسير ضعيف جدا ولو صدقنا صحة هل التفسير, فمعناه أن غير اليهود والنصارى والصابئين كل من امن فإيمانه باطل إذ حسب التفسير هاد, الإيمان الصادق للاديان المذكورة وكل من دخل الاسلام من دونهم فهم في شك وهل يعقل أن ينقص الله مقاصده او يختصرها بحيث لا تفهم وتكون لغز ام أن التفسير ملتوي عقنه حتى يناسب الاحاديث ويشذ عن اهداف القرآن ومقاصد الله من الآية
انت ايه مؤهلك عشان تنتقد الشيخ ؟
اذا أنت ما فااهم الشرح والتفسير فهذا يعود لخلل في فهمك وليس لضعف التفسير كما قلت
مؤهلي بعيدا عن المؤهل العلمي لي هو بعيد عن الشرع.. لكن متفقه ودارس كل المنهج الاسلامي السني والشيعي . 89 كتاب للمناهج الدينية مطلع عليهن وبقدر ناقش فيهم وخلال بحثي اكتشفت أن الشيعة والسنة وجهين لعملة واحدة تقريبا إلا أن السنة اكثر صواب من الشيعة بكثير لكنهم مزورين وبعيدين عن القرآن الكريم @@mokhtar-m-nour
(ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) صدق الله العظيم
@@esdfsdfdsfsd8680
(ومن يبلغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) صدق الله العظيم
شو هل الجواب البعيد عن سجع الحديث ؟ شكلك في عالم آخر @@mohamedkassem3390
اولا الايه قراتها ياشيخ غلط الصآبئون قبل النصارى ان الذين امنوا والذين هادواوالصائبون والنصاري من إمن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلاخون عليهم ولا هم يحزنون
انت يمكن عن غير ايه لان الاية صحيح
الاية صحيحة
هذه الآية متشابهة مع آية من سورة الحج وهي إن الذين آمنوا و الذين هادوا و الصابين و النصاري و المجوس و الذين أشركوا إن الله يفصل بينهم
كلام الله واضح ما يحتاج تفسير يعني ما قاله الله عن هاذي الفئه كان في زمنهم اول او الحاضر في أيامنا هاذه يعني منهم من لا يشرك بالله و عنده إيمان الله يقول لا يخافون عليهم يعني امورهم طيبه و الله وحده هو يفصل بينهم يوم القيامه
في سوره البقرة آية ٦٢
يعي انت تقول ان الصابئة المقصودين في الآية ،هو كل من ترك دين ما باطل وتبع دينا صحيحا.... وليس المقصود أتباع ديانة الصابئة الذين كانو موجودين زمن نزول هذه الآية وإلي يومنا هذا......إن كان هذا قصدك فأنت تخالف كل المفسرين ......وانا أعتقد انك خالفت قول الصحابة والفسرين ..لأنك تعتقد بأن الصابئة ليسو من أهل الكتاب وإذا كانو كذالك وقد ذكرو في الآية مع أهل الكتاب ....فهذا دليل على أن أصل رضى الله هو كما ذكرة الآية من إيمان بالله واليوم الاخر والعمل الصالح ....كما يأيد ذالك قوله تعالى في سورة العصر والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنو وعملو الصالحات وتواصو بالحق وتواصو بالصبر
فالجنة ليس مخصصة للمسلمين وحدهم ، بل هي لكل من وحّد الله مهما كان دينه كما يبين القرآن الكريم في سورة البقرة (إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون)
@@monsterxkillerx4196
يا أخي كل من آمن بالله و اليوم الآخر هو مسلم