আমার প্রিয় ওস্তাদ। আমার অন্তরের সকল শ্রদ্ধা ভক্তি ও ভালোবাসা ওনার জন্য রইল। আল্লাহ তাআলা তার দ্বীনকে টিকে রাখতেই এই ফেতনার যুগে ওনাকে মনোনিত করেছেন। আল্লাহ তাআলা ওনার নেক হায়াত বাড়িয়ে দিন। আমীন
আহলে হাদিসের ধোকা ও প্রতারণা থেকে বাঁচার জন্য এরকম তথ্যবহুল ও শান্তিপূর্ণ আলোচনার প্রয়োজন। এই ভিডিও দেখে তাওহীদ মিডিয়া কে সাবস্ক্রাইব করলাম। দয়া করে এরকম ভিডিও আরো আপলোড করলে উপকৃত হব। ধন্যবাদ...
আপনারাই তো লা মাযহাবী, বা সিকি মাযহাবী কারণ ৪ টা মাযহাবের মধ্যে মাত্র ১ টা মাযহাব মানেন, বাকি ৩ টা মাযহাব কে ঘৃণা করেন, আর আমরা ৪ টা মাযহাব ই মানি যতক্ষন কুরআন ও হাদীসের সাথে মিলে যায়
@@md.atiqurrahman2987 চারও মাযহাব কুরআনের হাদিস থেকেই গৃহীত, চারটার একটাই মানতে হবে চারটা এক সাথে মানা যাবে না কিন্তু আপনাদের মত যারা আছে তারা লা মাযহাবী নিজেদের মনমত যেটা মিলে সেটা মানে আর যেটা মিলে না সেটা মানে না এরা হল আলো মাযহাবী
নবী করিম সাঃ ইন্তেকাল ১১ হিজরি ইমাম আবু হানিফা জন্ম ৮০ ইমাম বুখারীর জন্ম ১৯৪ হিজরি সেষ সাহাবী ইন্তেকাল করেছেন ১১০ হিজরি আবু হানিফা সাহাবী দেখে আমল করে বুখারী সাহাবী দেখে নাই বুখারীর অনেক উপর আবু হানিফা ছিল
Do you have any evidence that Imam Abu hanifa (Rah) seen that Sahabi who died Hijri 110. Or anything wrote by Imam Abu Hanifa (Rah)that he meets with Sahabi (R)
সালাম ভাই, আমাদের সবার কুরআন ও হাদিথ অধ্যায়ন করা উচিত। তাহলে অনেক কিছু জানা সম্ভব। আমরা যাদের বক্তব্য শুনে সিদ্ধান্ত নেই মনে রাখতে হবে তারা সবাই মানুষ। কুরআন বলে মানুষ অবশ্যই ক্ষতির মধ্যে রয়েছে । সূরা ১০৩, আয়াত ২.
@@michaellehman6639 সেটায় বললো হুজুর সাউদির আলেম রা যে হাদীস ফেলে দেয় সেটা hanafira কুড়ায় ! আমরা কুরআন হাদীস মানব টা সৌদি বা আকরামুজ্জামান এর মানব কেনো??! ২০০ হাদীস আছে শাওয়াল এর ১৫ তারিখ এর ! বিন রাজ্জাক সাহেব বলেছেন সব জাল! হাস্যকর
বৰ্তমান সময়ে হজেৰ গুৰুত্ব কমানোৰ জন্যে বাংলাদেশেৰ টংগীত বিশ্ব ইজতেমা অনুষ্ঠিত হয় ৷ এই ইজতেমাৰ আখেৰী মোনাজাতে অংশ নিতে পাৰলে বহুত মানুষ উনাদেৰ জীৱনেৰ সমস্ত পাপ মূছে যায় বলে বিশ্বাস কৰে নাউজুবিল্লাহ ৷ সে ৰকম লাইলাতুল কদৰেৰ গুৰুত্ব কমানোৰ জন্য শবে বৰাত নাম দিয়ে অন্য একটা ৰাতকে প্ৰচাৰ কৰাৰ জন্যে চেষ্টা কৰতেছে ৷ আল্লাহ কেৱল ৰমজান মাসেৰ লাইলাতুল কদৰেৰ গুণগান বৰ্ণনা কৰেছেন ৷
ভাই মনির, হাদিস জয়িফ না, রাবি জয়িফ, যার কারণে মোহাদ্দেসিনে কেরাম এই হাদিস কে জয়িফ বলেছেন। রাসুল সাঃ কি কখনো জয়িফ কথা বলেছেন, বা কখনো মিথ্যা কথা বলেছেন?
নির্ধারিত করে আমল করতে হবে তা কোন আলেম বলছে?? এত চুল্কায় কেন ভাই? আকরামুজ্জামান আর আবরারের ডিবেটটা দেখছিলেন?? আপনাদের ইমাম আকরামুজ্জামান স্বীকার করতে বাধ্য হইছে সবে বরাতের গুরুত্ব কথা।
গ্রন্থঃ সূনান আবু দাউদ (ইফাঃ) অধ্যায়ঃ ২/ সালাত (নামায) (كتاب الصلاة) হাদিস নম্বরঃ ৭৫৯ ১২৬. নামাযের সময় বাম হাতের উপর ডান হাত রাখা। ৭৫৯. আবূ তাওবা ..... তাউস (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নামাযরত অবস্থায় ডান হাত বাম হাতের উপর স্থাপন করে তা নিজের বুকের উপর বেঁধে রাখতেন। জাহেল মুফতী শফী কাসেমী এই যে দলিল।
আপনাদের ইমাম নাসির উদ্দিন আলবানী এবং ইবনে তাইমিয়া ইবনে হাজার আসকালানী আরো অনেকেই লাইলাতুন নিসফি এটাকে গুরুত্বপূর্ণ রজনী বলেছেন এবং এটাকে অন্য রাতে যেতে অন্যভাবে এটাকে আমল করার কথা বলেছেন এটা আমাদের কোন মাযহাবের কথা না এটা আপনাদের শায়খ নাসিরুদ্দীন আলবানী এবং ইবনে তাইমিয়া ইবনে হাজার আসকালানী জগদ্বিখ্যাত হাদিছ বিশারদ এদেরকে জয়িফ বলেছে কালকে তো দেখলাম আকরামুজ্জামান বিন আবদুস সালামকে একবারে ধুয়ে দিয়েছে রেজাউল করিম আবরার উত্তর দিতে পারি নাই
@@mdlutfur7719 শবেবরাতের হাদীসের বিষয়ে মুফতি তাকি উসমানি বলেন: লাইলাতুল বরাত যাকে শবেবরাতও বলা হয়। এর ফযিলত সম্পর্কে বহু হাদীস বর্ণিত আছে। তার মধ্যে অধিকাংশ বর্ণনা সুয়ুতি রাহিমাহুল্লাহ আদ দুররুল মানসুরে সংকলন করেছেন। এসব বর্ণনা সনদগতভাবে যইফ। [দরসে তিরমিযি, হা/৭৩৯, ২/৫৫৮-৫৫৯; আল কাউসার প্রকাশনী; ২/৬৮১; আনোয়ার লাইব্রেরী] শবেবরাতের রোযার বিষয়ে তিনি বলেন: শবেবরাতের রাতের পরের দিন রোযা রাখার বিষয়ে পুরা হাদীসের ভান্ডারে এ সম্পর্কে শুধু একটি হাদীস পাওয়া যায়। তাও বর্ণনাসূত্র দুর্বল। এজন্য কোনো কোনো আলেম বলেছেন: বিশেষভাবে শাবানের পনের তারিখের রোযাকে সুন্নাত অথবা মুস্তাহাব আখ্যা দেয়া জায়েষ নয়। [ইসলাহী খুতুবাত উর্দূ, ৪/২৭০] মুহাম্মাদ নাসীরুদ্দীন চাঁদপুরী হানাফী দেওবন্দী বলেন: বর্তমান পাকিস্তানের সুপ্রিম কোর্টের বিচারপতি, জগদ্বিখ্যাত আলিম, আল্লামা তাকি উসমানী বলেন: শবেবরাতের দিন রোযা রাখা সম্পর্কে সমগ্র হাদীসের ভাণ্ডারে একটি মাত্র হাদীস বর্ণিত আছে। সেটাও আবার দুর্বল। সুতরাং, সেই হাদীসের উপর ভিত্তি করে শবেবরাতের রোযাকে সুন্নত কিংবা মুস্তাহাব বলা কোন কোন উলামার মতে দুরন্ত নয়। [শবেবরাতের ফযিলত ও বিদআত খণ্ডন, পৃষ্ঠা ৩১]
@@minarulislam206 এটা আপনার মনগড়া কথা আমিও শুনেছি এরকম আমাকে এগুলো শুনে লাভ নেই আচ্ছা এখন নাসিরুদ্দিন আলবানী তারপর ইবনে তাইমিয়া এরকম আহলে হাদীসদের অনেক শাকরা যারা গেছিল তারা সমর্থন জানিয়েছে এবং এ রাত্রের আলাদা ফজিলত বর্ণনা করেছেন কিন্তু বর্তমান যুগে দেখা যাচ্ছে যে উনাদেরকে - করে আল হাদিস নামে ধোঁকা দিচ্ছে নাসিরুদ্দিন আলবানীর বক্তব্য কি বেঠিক ইবনে তাইমিয়া কি ভুল করেছেন আর আপনাদেরই তথাকথিত নাম দাড়ি শায়খরা সঠিক
খোন্দকার আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর এর ওই একটা কথায় তার উপর থেকে আমার বিশ্বাস উঠে গেছে । ইনশাআল্লাহ কেউ প্রমাণ করতে পারেনি আহালে হাদিসরা কোন সহীহ হাদীসকে অস্বিকার করেছে,,,
যেই লাউ সেই কদু..... আব্দুর রাজ্জাক বিন ইউসুফ বলেছেন প্রচলিত আমল গুলোর কথা.... উনি তো সেই কথাই বলেছেন... আল্লাহ মুশরিক আর হিংসুকদের ছাড়া সবাইকে মাফ করে দেন... আর শাবান মাসে মোহাম্মদ সা: বেশি বেশি সিয়াম রাখতেন... আল্লাহ্ সবাই কে বুঝার তৌফিক দান করুন...
Shk. Sadi was super Sufi. Suffism and Islam of Allah sent through prophets does not go together. Suffism is a different deen.. so let them be happy with their deen.
সব কথার মাঝে, সৌদির বিষয়ে যে কথাটা বলেছেন ওটা সবচেয়ে ভালো লাগছে, আমি এই কথা টা অনেক কে বলি, যদিও আমি মাদ্রাসায় পড়ি নি, আমাদের সমাজে অসংখ্য মানুষ আছে যারা শুধু সৌদি সৌদি করে,
সৌদির কথা বলবো না দাদা পৃথিবীর কোথাও যদি শরিয়া আইন থাকে সেটা হলো সৌদি আরব এবং আহলে হাদীস হচ্ছে আহলে হকl আমাকে দেখান পৃথিবীর কোন জায়গায় সৌদি আরবের মোতায়েন আছে
রাসেল মিয়া ভাই। তুমি এই কথাগুলো আহলে হাদিস ভ্রান্ত লা মাযহাবীদের কে বলো। এগুলো শাখাগত মাসালা মতভেদ থাকতে পারে। এক ডাক্তার আরেক ডাক্তারের প্রেসক্রিপসন নিয়ে যদি থাকে মতভেদ থাকে তাহলে এখানেউ হতে পারে। আপনি আপনার ভাষাকে ঠিক করেন নিজের ঈমান বাঁচাও
হুজুর আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর স্যারের একটা কথা শুধু নিলেন আপনি যে লা-মাযহাবীরা হাদিস কি বলে উনি তো বলেছেন আহানা ফিরাও হাদীসকে মানসুখ বলে যে বাতিল হয়ে গেছে এই কথাটা বললেন না কেন আপনিও তো আপনাদের মতের বাইরে গেলে আপনারাও হাদীসকে মানসুখ বলেন আল্লাহ সঠিক বুঝার তৌফিক দান করুক সেট নানা শুরু করে সঠিক দিন মানুষের কাছে পৌঁছানোর চেষ্টা করুন
লাইলাতুন নেসফে মিন শাবান এ কি আমল করতে হবে,হাদিস থেকে বলুন। বুকে হাত বাধার হাদিস সহিহ,হাদিস পড়ুন পেয়ে যাবেন,ঝগড়া বাহাসের কোন প্রয়োজন নেই। সহজ করে কথা বলুন। যাযাকাললাহ।
Full Wazer Link - ua-cam.com/video/iYLT61Q6Zpc/v-deo.html
আমার প্রিয় ওস্তাদ। আমার অন্তরের সকল শ্রদ্ধা ভক্তি ও ভালোবাসা ওনার জন্য রইল। আল্লাহ তাআলা তার দ্বীনকে টিকে রাখতেই এই ফেতনার যুগে ওনাকে মনোনিত করেছেন। আল্লাহ তাআলা ওনার নেক হায়াত বাড়িয়ে দিন। আমীন
মাশাআল্লাহ আমার প্রিয় ওস্তাযে মুহতারম। বারকাল্লাহু ফি হায়াতিকা
আলহামদুলিল্লাহ ❤
মাশাআল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ খুব চমৎকার বয়ান আল্লাহ তায়ালা আপনাকে উভয় জাহানে কামিয়াবি দান করুন আমিন।
আমার প্রান প্রিয় একজন শায়েখ হযরত মাওলানা মুফতী শফী কাসেমী
আল্লাহ তাকে বাতিলের জম হিসেবে কবুল করুন
সুন্দর যুগোপযোগী আলোচনা!
ধন্যবাদ আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর রহঃ নাম সরোন করার কারনে আল্লাহ শায়েখ কে কবুল করুন আমিন
Lab ki, ei unarai bole Abdullah jahangir rahimaullah la mazhabi
মাশা-আল্লাহ। আল্লাহ হযরতকে নেক হায়াত দান করুক। আমাদের লা মাজহাবী ভাইয়েদের সহীহ বুঝ দান করুন
আলহামদুলিল্লাহ খুব সুন্দর আলোচনা
মাশাআল্লাহ সুন্দর বয়ান
মাশা-আল্লাহ হযরত কে আল্লাহ আপনি দ্বীনের জন্য কবুল করুন আমিন
মাশাল্লাহ খুব সুন্দর আলোচনা
ঠিক বলেছেন হুজুর আপনাকে আল্লাহ তাআলা হেফাজত করুন এবং নেক হায়াত দান করুন আমীন
আল্লাহ হযরত নেক হায়াত দান করুন
রাইট
বারাকাল্লাহু ফি হায়াতিকা
সুন্দর আলোচনা
খুব ভাল বয়ান করেছেন হজুর
আহলে হাদিসের ধোকা ও প্রতারণা থেকে বাঁচার জন্য এরকম তথ্যবহুল ও শান্তিপূর্ণ আলোচনার প্রয়োজন।
এই ভিডিও দেখে তাওহীদ মিডিয়া কে সাবস্ক্রাইব করলাম।
দয়া করে এরকম ভিডিও আরো আপলোড করলে উপকৃত হব। ধন্যবাদ...
Erokom onek alochona already dewa ache , segulo search kore dekhun
জাঝাকাল্লাহ, তবে মিডিয়ার নাম “মাযহাব মিডিয়া”
Alhamdullillah
আল্লাহ আপনাকে ও আমাদের সবাইকে হেদায়েত দান করুক।
Barakallahu fe hayatik
মাশাআল্লাহ,, উলামায়ে দেওবন্দ জিন্দাবাদ ❤️❤️❤️❤️
আহলে হাদিসের সব হাদিস জাল
আল্লাহ লা মাযহাবীদের হেদায়াত দান করেন আমিন
আপনারাই তো লা মাযহাবী, বা সিকি মাযহাবী কারণ ৪ টা মাযহাবের মধ্যে মাত্র ১ টা মাযহাব মানেন, বাকি ৩ টা মাযহাব কে ঘৃণা করেন, আর আমরা ৪ টা মাযহাব ই মানি যতক্ষন কুরআন ও হাদীসের সাথে মিলে যায়
এই বক্তা একজন জোকার
@@md.atiqurrahman2987 চারও মাযহাব কুরআনের হাদিস থেকেই গৃহীত, চারটার একটাই মানতে হবে চারটা এক সাথে মানা যাবে না কিন্তু আপনাদের মত যারা আছে তারা লা মাযহাবী নিজেদের মনমত যেটা মিলে সেটা মানে আর যেটা মিলে না সেটা মানে না এরা হল আলো মাযহাবী
মাসা আল্লাহ্ সঠিক কথা বলার জন্য ধন্যবাদ হজরত কে
ইমাম আবু হানিফা ছিল তাবেই সাহাবী দেখে নবী করিম সাঃ এর সুন্নতের সঠিক আমল করত
Dear kasemi your study helpful for islam allah helps you
মাশাআল্লাহ
মাশাল্লাহ সুন্দর আলোচনা
জাঝাকাললাহ
Masa allah
Mashallah jajakallah. Sheikh
Nice
Amr majhab Islam
নবী করিম সাঃ ইন্তেকাল ১১ হিজরি ইমাম আবু হানিফা জন্ম ৮০ ইমাম বুখারীর জন্ম ১৯৪ হিজরি সেষ সাহাবী ইন্তেকাল করেছেন ১১০ হিজরি আবু হানিফা সাহাবী দেখে আমল করে বুখারী সাহাবী দেখে নাই বুখারীর অনেক উপর আবু হানিফা ছিল
Do you have any evidence that Imam Abu hanifa (Rah) seen that Sahabi who died Hijri 110.
Or anything wrote by Imam Abu Hanifa (Rah)that he meets with Sahabi (R)
Mashaallah
মাশাল্লাহ
মাশাআল্লাহ ❤️❤️❤️
Jazakallah
হুজুর সুন্দর করে বূঝিয়েছেন
আল্লাহ তায়ালা লা মাজহাবী ফেতনা থেকে আমাদের ঈমান কে হেফাজত করুন।
আমীন ছুম্মা আমীন।
আমিন
Amin
সালাম ভাই, আমাদের সবার কুরআন ও হাদিথ অধ্যায়ন করা উচিত। তাহলে অনেক কিছু জানা সম্ভব। আমরা যাদের বক্তব্য শুনে সিদ্ধান্ত নেই মনে রাখতে হবে তারা সবাই মানুষ। কুরআন বলে মানুষ অবশ্যই ক্ষতির মধ্যে রয়েছে । সূরা ১০৩, আয়াত ২.
@@michaellehman6639 সেটায় বললো হুজুর সাউদির আলেম রা যে হাদীস ফেলে দেয় সেটা hanafira কুড়ায় ! আমরা কুরআন হাদীস মানব টা সৌদি বা আকরামুজ্জামান এর মানব কেনো??! ২০০ হাদীস আছে শাওয়াল এর ১৫ তারিখ এর ! বিন রাজ্জাক সাহেব বলেছেন সব জাল! হাস্যকর
আল্লাহ আপনাকে হিদায়েত দিন আমিন।
আর তোমাকেও হিদায়াত দিক
বৰ্তমান সময়ে হজেৰ গুৰুত্ব কমানোৰ জন্যে বাংলাদেশেৰ টংগীত বিশ্ব ইজতেমা অনুষ্ঠিত হয় ৷ এই ইজতেমাৰ আখেৰী মোনাজাতে অংশ নিতে পাৰলে বহুত মানুষ উনাদেৰ জীৱনেৰ সমস্ত পাপ মূছে যায় বলে বিশ্বাস কৰে নাউজুবিল্লাহ ৷
সে ৰকম লাইলাতুল কদৰেৰ গুৰুত্ব কমানোৰ জন্য শবে বৰাত নাম দিয়ে অন্য একটা ৰাতকে প্ৰচাৰ কৰাৰ জন্যে চেষ্টা কৰতেছে ৷ আল্লাহ কেৱল ৰমজান মাসেৰ লাইলাতুল কদৰেৰ গুণগান বৰ্ণনা কৰেছেন ৷
ভাই মনির, হাদিস জয়িফ না, রাবি জয়িফ, যার কারণে মোহাদ্দেসিনে কেরাম এই হাদিস কে জয়িফ বলেছেন। রাসুল সাঃ কি কখনো জয়িফ কথা বলেছেন, বা কখনো মিথ্যা কথা বলেছেন?
কোরঅানে লাইলাতুল মোবারকা,হাদীসে লাইলাতুল নিসফে মিনাস শা'বান অার ফারসিতে শবে-ই বরাত
লাইলাতুল মোবারকা বলতে শবে কদর বুঝানো হয়েছে।
সঠিক
বলছিলাম যে ,,, আমল করতে হবে সাহাবাগণ করেছেন বা সাওম পালন করতে হবে এত রাকাত নামাজ পড়তে হবে আমল করতে হবে এই রাতে এরকম হাদীস পেশ করলে উপকৃত হতাম।
নির্ধারিত করে আমল করতে হবে তা কোন আলেম বলছে?? এত চুল্কায় কেন ভাই? আকরামুজ্জামান আর আবরারের ডিবেটটা দেখছিলেন?? আপনাদের ইমাম আকরামুজ্জামান স্বীকার করতে বাধ্য হইছে সবে বরাতের গুরুত্ব কথা।
শাবান মাসের কথা তো বুঝলাম নির্দিষ্ট কোন তারিখের কথা তো বুঝলাম না, হুজুর নির্দিষ্ট তারিখের কথাটা একটু বুঝিয়ে বলতেন
অর্ধ শাবান দিয়ে কি বুঝাইছেরে..
মাসের 15 তারিখ কেই বুঝানো হইছে..এটাও বুঝেন না..
গ্রন্থঃ সূনান আবু দাউদ (ইফাঃ)
অধ্যায়ঃ ২/ সালাত (নামায) (كتاب الصلاة)
হাদিস নম্বরঃ ৭৫৯
১২৬. নামাযের সময় বাম হাতের উপর ডান হাত রাখা।
৭৫৯. আবূ তাওবা ..... তাউস (রহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নামাযরত অবস্থায় ডান হাত বাম হাতের উপর স্থাপন করে তা নিজের বুকের উপর বেঁধে রাখতেন।
জাহেল মুফতী শফী কাসেমী এই যে
দলিল।
দেখুন কিভাবে ধরা খেলো আব্দুর রাজ্জাক বিন ইউসুফ । Video Link-
facebook.com/watch/?extid=CL-UNK-UNK-UNK-AN_GK0T-GK1C&v=1180525612713211
হাদিস নং:০২ যঈফ সুত্র বিচ্ছিন্ন
عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنِ الْمُصْعَبِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَمِّهِ، عَنْ أبي بكر الصديق أن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : «يَنْزِلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ لِكُلِّ نَفْسٍ إِلَّا إِنْسَانًا فِي قَلْبِهِ شَحْنَاءُ أَوْ شِرْكٌ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ»
আবূ বাকর রাদ্বিয়াল্লাহু 'আনহু হতে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু 'আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "আল্লাহ 'আযযা ওয়াজাল ১৫ শা'বানের রাত্রিতে দুনিয়ার আসমানে নেমে আসেন। সকল বান্দাদের ক্ষমা করে দেন,তবে যে আল্লাহর সাথে শরীক করে এবং অন্তরে হিংসা-বিদ্বেষ রয়েছে তাদের ক্ষমা করেন না।"
(মুসনাদে বাযযার,হা/৮০; আন নুযুল লিল দারাক্বুতনী,হা/৭৫,৭৬; আল কামিল ফি দ্বু'আফা লি ইবনু 'আদী,৬/৫৩৫)
🔲 তাহক্বীক্ব: সানাদ দ্বঈফ।
🎓ইমাম বুখারী বলেন, "এই হাদিসের ব্যাপারে আপত্তি রয়েছে।"
(حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ)
[দেখুনঃ দ্বু'আফা আল কাবীর লিল 'উক্বাঈলী,৩/২৯]
🎓ইমাম আবূ বাকর আল বাযযার এই হাদিসের সানাদকে দ্বঈফ বলেছেন। সানাদের রাবী 'محمد بن أبي بكر' তার পিতা 'أبي بكر الصديق থেকে শুনেন নি।
[দেখুনঃ মুসনাদ আল বাযযার, হা/৮০ এর নিচের আলোচনা]
🎓ইমাম ইবনু 'আদী এই হাদিসকে মুনকার বলেছেন।
[দেখুনঃ আল কামিল ফি দ্বু'আফা,৫/৫৩৫]
🎓ইমাম ইবনুল জাওযী বলেন, "এই হাদিসটি সহিহ নয়,প্রমাণিত নয়। ইমাম ইবনু হিব্বান বলেন, আব্দুল মালেকের বর্ণনা অনুসরণ করা যায় না।"
[দেখুনঃ আল 'ইলালুল মুনতাহিয়্যাহ, হা/৯১৬]
.
🔳কারণ:
১.সানাদের রাবী 'عبد الملك بن عبد الملك بن مصعف' দ্বঈফুল হাদিস।
🎓ইমাম ইবনু হিব্বান তাকে মুনকারুল হাদিস জিদ্দান বলেছেন। এবং বলেন, তার বর্ণনা অনুসরণ করা যায় না, তার একক বর্ণনা বর্জন করা উচিত।
🎓ইমাম দারাক্বুতনী তাকে মাতরূক (পরিত্যাজ্য) বলেছেন।
🎓ইমাম যাহাবী বলেন,ইবনু হিব্বান এবং অন্যান্যরা বলেছেন,'তার বর্ণনা অনুসরণ করা যায় না।'
[আল মাজরূহীন লি ইবনু হিব্বান,রাবী নং ৭৩৭; সুওয়ালাতু বুরক্বানী লিদ দারাক্বুতনী, রাবী নং ৩০৪; মিযানুল ই'তিদাল লিয যাহাবী,রাবী নং ৫২২৮]
২.সানাদের আরেক রাবী 'الْمُصْعَبِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ' কে ইমাম দারাক্বুতনী মাতরূক (পরিত্যাজ্য) বলেছেন।
[সুওয়ালাতু বুরক্বানী লিদ দারাক্বুতনী,রাবী নং ৫০৮]
৩.সানাদের রাবী 'محمد بن أبي بكر' তার পিতা 'أبي بكر الصديق থেকে শুনেন নি।
.
💠সানাদে সমালোচিত রাবী, ইনক্বিতা' থাকার কারণে বর্ণনাটি বিশুদ্ধ নয়।
আপনাদের ইমাম নাসির উদ্দিন আলবানী এবং ইবনে তাইমিয়া ইবনে হাজার আসকালানী আরো অনেকেই লাইলাতুন নিসফি এটাকে গুরুত্বপূর্ণ রজনী বলেছেন এবং এটাকে অন্য রাতে যেতে অন্যভাবে এটাকে আমল করার কথা বলেছেন এটা আমাদের কোন মাযহাবের কথা না এটা আপনাদের শায়খ নাসিরুদ্দীন আলবানী এবং ইবনে তাইমিয়া ইবনে হাজার আসকালানী জগদ্বিখ্যাত হাদিছ বিশারদ এদেরকে জয়িফ বলেছে কালকে তো দেখলাম আকরামুজ্জামান বিন আবদুস সালামকে একবারে ধুয়ে দিয়েছে রেজাউল করিম আবরার উত্তর দিতে পারি নাই
@@mdlutfur7719 শবেবরাতের হাদীসের বিষয়ে মুফতি তাকি উসমানি বলেন:
লাইলাতুল বরাত যাকে শবেবরাতও বলা হয়। এর ফযিলত সম্পর্কে বহু হাদীস বর্ণিত আছে। তার মধ্যে অধিকাংশ বর্ণনা সুয়ুতি রাহিমাহুল্লাহ আদ দুররুল মানসুরে সংকলন করেছেন। এসব বর্ণনা সনদগতভাবে যইফ। [দরসে তিরমিযি, হা/৭৩৯, ২/৫৫৮-৫৫৯; আল কাউসার প্রকাশনী; ২/৬৮১; আনোয়ার লাইব্রেরী]
শবেবরাতের রোযার বিষয়ে তিনি বলেন:
শবেবরাতের রাতের পরের দিন রোযা রাখার বিষয়ে পুরা হাদীসের ভান্ডারে এ সম্পর্কে শুধু একটি হাদীস পাওয়া যায়। তাও বর্ণনাসূত্র দুর্বল। এজন্য কোনো কোনো আলেম বলেছেন: বিশেষভাবে শাবানের পনের তারিখের রোযাকে সুন্নাত অথবা মুস্তাহাব আখ্যা দেয়া জায়েষ নয়। [ইসলাহী খুতুবাত উর্দূ, ৪/২৭০]
মুহাম্মাদ নাসীরুদ্দীন চাঁদপুরী হানাফী দেওবন্দী বলেন:
বর্তমান পাকিস্তানের সুপ্রিম কোর্টের বিচারপতি, জগদ্বিখ্যাত আলিম, আল্লামা তাকি উসমানী বলেন: শবেবরাতের দিন রোযা রাখা সম্পর্কে সমগ্র হাদীসের ভাণ্ডারে একটি মাত্র হাদীস বর্ণিত আছে। সেটাও আবার দুর্বল। সুতরাং, সেই হাদীসের উপর ভিত্তি করে শবেবরাতের রোযাকে সুন্নত কিংবা মুস্তাহাব বলা কোন কোন উলামার মতে দুরন্ত নয়। [শবেবরাতের ফযিলত ও বিদআত খণ্ডন, পৃষ্ঠা ৩১]
@@minarulislam206 এটা আপনার মনগড়া কথা আমিও শুনেছি এরকম আমাকে এগুলো শুনে লাভ নেই আচ্ছা এখন নাসিরুদ্দিন আলবানী তারপর ইবনে তাইমিয়া এরকম আহলে হাদীসদের অনেক শাকরা যারা গেছিল তারা সমর্থন জানিয়েছে এবং এ রাত্রের আলাদা ফজিলত বর্ণনা করেছেন কিন্তু বর্তমান যুগে দেখা যাচ্ছে যে উনাদেরকে - করে আল হাদিস নামে ধোঁকা দিচ্ছে নাসিরুদ্দিন আলবানীর বক্তব্য কি বেঠিক ইবনে তাইমিয়া কি ভুল করেছেন আর আপনাদেরই তথাকথিত নাম দাড়ি শায়খরা সঠিক
হাদিস নং:০৩ যঈফ ; ৪ জন রাবী যঈফ
حَدَّثَنَا رَاشِدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رَاشِدٍ الرَّمْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ أَيْمَنَ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَرْزَبٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ» ،
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
আবূ মুসা আশ'য়ারী (রাদ্বিয়াল্লাহু 'আনহু) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু 'আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "১৫ শা'বানের রাত্রিতে আল্লাহ তা'আলা বান্দাদের ক্ষমা করে দেন,তবে মুশরিক এবং বিদ্বেষ পোষণকারী ব্যতীত। "
(সুনান ইবনু মাজাহ,হা/১৩৯০)
🔲তাহক্বীক্ব: সানাদ দ্বঈফ।
🎓ইমাম ইবনুল জাওযী বলেন, "এই হাদিসটি বিশুদ্ধ নয়। কারণ সানাদের রাবী 'عبد الله بن لهيعة' হাদিস বর্ণনায় বিচ্যুত 'ذاهب الحديث'।
[আল 'ইলালুল মুনতাহিয়্যাহ, হা/৯২২,৯২৩]
🎓ইমাম বুয়াসীরী বলেন, এই হাদিসের সানাদ দ্বঈফ। সানাদের রাবী 'عبد الله بن لهيعة' এবং 'وليد بن المسلم' এর তাদলীসের জন্য দ্বঈফ।
[মিসবাহুয যুজাজাহ ফি যাওয়ায়িদ ইবনু মাজাহ, ২/১০]
🎓শাইখ যুবাঈর আলী যাঈ এবং শাইখ ফুয়াদ 'আব্দুল বাক্বী এই হাদিসের সানাদকে দ্বঈফ বলেছেন।
[দেখুন: উনাদের তাহক্বীক্বকৃত ইবনু মাজাহ,হা/১৩৯০]
.
🔳কারণ:
১.সানাদের রাবী 'ابن لهيعة' হচ্ছেন 'عبد الله بن لهيعة الحضرمي'। উনি মুখতালিত্ব,মুদাল্লিস রাবী। উনার মস্তিষ্ক বিকৃত হওয়ার জন্য মুহাদ্দিসগণ তার ব্যাপারে জারাহ করেন এবং কিবারে মুহাদ্দিসগণ তার হাদিসকে বর্জন করেন। উনি দ্বঈফ রাবীদের থেকে তাদলীস করতেন।
[দেখুন: তাহযীবুত তাহযীব লিল হাফিয,৫/৩৭৩-৩৭৯; তাহযীবুল কামাল লিল মিযযী,রাবী নং ৩৫১৩; দ্বু'আফা আল কাবীর লিল 'উক্বাঈলী, রাবী নং ৮৬৭; আল কামিল ফি দ্বু'আফা আর রিজাল লি ইবনু 'আদী,রাবী নং ৯৭৭; আল মাজরূহীন লি ইবনু হিব্বান,রাবী নং ৫৩৮; দ্বু'আফা ওয়াল মাতরূকীন লি ইবনুল জাওযী,রাবী নং ২০৯৬; ত্ববাক্বাত আল মুদাল্লিসীন লিল হাফিয,রাবী নং ১৪০ (৫ম স্তরের মুদাল্লিস রাবীদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন)]
২.সানাদের আরেক রাবী 'وليد بن مسلم' তাদলীসুত তাসবিয়্যায় অভিযুক্ত। শাদীদ তাদলীস করতেন।
[ত্ববাক্বাত আল মুদাল্লিসীন লিল হাফিয,রাবী নং ১২৭]
৩.সানাদের আরেক রাবীদ্বয় 'الزبير بن سليم' এবং 'عبد الرحمن بن عرزب ،والد الضحك' মাজহুল (অজ্ঞাত) রাবী।
[তাক্বরীবুত তাহযীব লিল হাফিয,রাবী নং ১৯৯৬ এবং ৩৯৫০]
৪.সানাদের রাবী 'الضحاك بن أيمان'ও মাজহুল (অপরিচিত)।
[তাক্বরীবুত তাহযীব লিল হাফিয,রাবী নং ২৯৬৫]
.
💠উপরোক্ত ত্রুটির জন্য বর্ণনাটি বিশুদ্ধ নয়।
....
ধন্যবাদ ভাই
Allah ahle hadees naam dhari fittin baaz theke amader ke hifazat koren
আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর স্যার ও বলছে শবে বরাত বলে কিছু নেই
নামাজ বলে কিছু নাই আসলে তুই কি কিছু বুজিস
আপনি ভালো করে জাহাঙ্গীর স্যার বয়ান শুনেন
স্যার,, নট আলেম,,,স্যার ইংরেজী ভাষা,,,
খোন্দকার আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর এর ওই একটা কথায় তার উপর থেকে আমার বিশ্বাস উঠে গেছে ।
ইনশাআল্লাহ কেউ প্রমাণ করতে পারেনি
আহালে হাদিসরা কোন সহীহ হাদীসকে অস্বিকার করেছে,,,
😆😆😆
বয়ানের মুল লিং দেন
যেই লাউ সেই কদু..... আব্দুর রাজ্জাক বিন ইউসুফ বলেছেন প্রচলিত আমল গুলোর কথা.... উনি তো সেই কথাই বলেছেন... আল্লাহ মুশরিক আর হিংসুকদের ছাড়া সবাইকে মাফ করে দেন... আর শাবান মাসে মোহাম্মদ সা: বেশি বেশি সিয়াম রাখতেন... আল্লাহ্ সবাই কে বুঝার তৌফিক দান করুন...
তোদের বোঝার ক্ষমতা কেড়েনিছে কে ? হে খবিসের দল
@@devnath874আমি কোনো মাযহাব এর না.... আর একজন মুসলিম এর আচরণ অবশ্যই আপনার মতো নয়...
Abdur Rajjak k to pagol mona hoi
খোড়া যুক্তি,,,, এসব বাদ দিয়ে সঠিক পড়াশোনা করুন। আল্লাহ আপনাকে হেদায়েত দান করুন । আমিন
তুই শালা বল তাহলে
তাকি উসমানি সাহের পরযন্ত বলেছেন শবে রবাতে অতিরিক্ত আমাল করার মতকোন হাদিস নেই। তাহলে আমরা কি এই কট্টর আকাবির পূজারি হুজুরের কথা মানবো?
Jilapi hujur
তিল কে তাল বানানো হুজুর
মাঝহাব মাঝহাবতো খুব করলেন, কিন্তু মাঝহাবোতো মানতে বলে নাই ইসলাম🙂
ভালো করে পরেন কোরআন হাদিস তার পর পাবেন
মাজহাব মানা ইসলামে সাহাবা (রাঃ) দের সময় থেকে প্রমাণিত।
মাঝহাব মানে কি এটা জানুন।।
@@skashrafulalam8239 😁😁😁😁
পাগল হয়ে গেছে ছাগল
Shk. Sadi was super Sufi. Suffism and Islam of Allah sent through prophets does not go together. Suffism is a different deen.. so let them be happy with their deen.
লাইলাতুল মিসপে সাবাল এর আমল হাদিসে থাকলে দেখান
কিরে মিসপে সাবাল কি জিনিস..?
😅😅😅😅@@mdabusalem9897
Hujur valo laglo. But Quran mazid a ke mazhab mana ache.jodi thake taholy koto para hadis number bolben please.
এই খানে আললাহ সবাইকে মাফ করে দেন এইজন্য কি রাতজেগে মাফ চাইতে হবে,এটা কি করতে হবে
আল্লাহ তায়ালা হানাফি মাযহাবের ভুল আকিদা থেকে আমাদের হেফাজত করুন আমিন
আপনি গোমরা,
Huzur madinar eleem shomporke rasul er nirdeshona ache.
হেআল্লা মাজহাবের ভন্ড দের কাছথেকে আমাকে হেফাজত করুন আমীন
তুমি গোমরা
শবে বরাত রাত্রে মসজিদে নবোবিতে সাহাবায়ে আজমাইনগন জরো হয়েছেন এরূপ একখানা হাদিস থাকলে একটু বলেন।
Both the hadiths are correct. But there is no specific prayer for Shob E Barat.
ওয়াজ করতে এসে মানুষের বদনাম সুনাচ্ছে সিন্নি হুজুর
লা মাজাহাবি না থাকলে মাজাহাবের কদর বুঝতে পারতাম না।
মোনাজেরাটি দেখেছি শায়েখ তো হেরে গেছে, শুধু হিসু করতে বাকী ছিলো
এসব বয়ানে নাস্তিকরা খুব খুশী হয়।
সব কথার মাঝে, সৌদির বিষয়ে যে কথাটা বলেছেন ওটা সবচেয়ে ভালো লাগছে,
আমি এই কথা টা অনেক কে বলি,
যদিও আমি মাদ্রাসায় পড়ি নি,
আমাদের সমাজে অসংখ্য মানুষ আছে যারা শুধু সৌদি সৌদি করে,
সৌদির কথা বলবো না দাদা পৃথিবীর কোথাও যদি শরিয়া আইন থাকে সেটা হলো সৌদি আরব এবং আহলে হাদীস হচ্ছে আহলে হকl আমাকে দেখান পৃথিবীর কোন জায়গায় সৌদি আরবের মোতায়েন আছে
@@dsvlogs3024 কোরআন, সুন্নাহ আগে না সৌদি আগে
১ নং হাদীসটি মুনকাতি যঈফ সনদ
১ম সানাদ:
أَبُو خُلَيْدٍ عُتْبَةُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، وَابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَطْلُعُ اللَّهُ إِلَى خَلْقِهِ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ»
মু'আয বিন জাবাল রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু হতে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু 'আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেন, "১৫ শা'বানের রাতে আল্লাহ তা'আলা বান্দাদের দিকে দৃষ্টিপাত করেন, মুশরিক এবং বিদ্বেষ পোষণকারী ব্যতীত সকলকে ক্ষমা করে দেন।"
(সহিহ ইবনু হিব্বান, হা/৫৬৬৫; শু'আবুল ইমান লিল বাইহাক্বী,হা/৩৫৫২)
🔲 তাহক্বীক্ব: হাদিসের সানাদ ত্রুটিপূর্ণ।
🎓ইমাম আবূ হাতীম আল রাযী এই সানাদের হাদিসকে মুনকার বলেছেন। উনি বলেন, "আবূ খুলাইদ ব্যতীত এই সানাদে কেউ বর্ণনা করেনি। আমি জানিনা উনি এই সানাদ কোত্থেকে আনলো!"
['ইলালুল হাদিস লি ইবনু আবী হাতীম,হা/২০১২]
🎓ইমাম দারাক্বুতনী এই হাদিসের সানাদকে মুযত্বারিব,গইরে সাবিত (অপ্রমাণিত) বলেছেন।
['ইলালুল ওয়ারদ্বা লিল দারাক্বুতনী, হা/৩৫৭৩]
🔳 কারণ:
১.সানাদে 'ইল্লাত (সূক্ষ্মত্রুটি) রয়েছে।
🎓 ইমাম যাহাবী বলেন, "মাকহুল, মালিক ইবনে ইউখামীর এর সাক্ষাৎ পান নি।"
[সিয়ারু আ'লামিন নুবালা,৫/১৫৬]
তাবে'ঈ মাকহুল প্রচুর ইরসাল করতেন,মুনক্বাতি' বর্ণনা করতেন।
[তাক্বরীবুত তাহযীব,রাবী নং ৬৮৭৫]
.
💠 আবূ খুলাইদের একক বর্ণনা, সানাদে 'ইল্লাত (গোপন ত্রুটি),ইযত্বিরাব থাকার কারণে হাদিসের সানাদ বিশুদ্ধ নয়।
..
তার মানি আপনার কথা হলো হাদিস জঈফ ত
এখন আমরা সিনেমা দেখতে পারবো
যেহেতু হাদিস টা জইফ
@@mdomordorji3031 ভাই আপনাকেও আরও তাহক্বীক করতে হবে
একটা আরেকটাকে বলে মুর্খ। একটা আরেকটাকে বলে কাফের।
আরে মোল্লা ভাইরে, তোমরা একটু মোল্লা থেকে মুসলমান হও।
vai apni eto valo muslim kundin hoilen
chinenna bismillar guri bia korteca imam sabe puri
রাসেল মিয়া ভাই। তুমি এই কথাগুলো আহলে হাদিস ভ্রান্ত লা মাযহাবীদের কে বলো। এগুলো শাখাগত মাসালা মতভেদ থাকতে পারে। এক ডাক্তার আরেক ডাক্তারের প্রেসক্রিপসন নিয়ে যদি থাকে মতভেদ থাকে তাহলে এখানেউ হতে পারে। আপনি আপনার ভাষাকে ঠিক করেন নিজের ঈমান বাঁচাও
তুমি ছাগলে কি যান হাদিস ব্যাপারে
শাইখ আকরামুজ্জামান বিন আব্দুস সামাদ একদম ঠিক কথাই বলেছেন
আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর স্যার বলেছেন হানাফিদের কে যদি বলেন এটা সহি হাদিস তো মানেন না কেন তাহলে তারা বলবেঃ এটা আমাদের মাযহাবে নাই
কোন ছাহাবি আমল করেছেন এমন একটা হাদিস পেশ করেন।
Dr. Akramujjaman ke sei vabe dholai kora howece😅😅
Horiner kichha kahini bad den mulla vai 🤗
Ahle hadis ra Quran hadis follow kore
আমরা ওমানে দেখতেছি শবে বরাত পালন করে না আমাদের দেশের মতো। নামাজে নাভী বরাবর হাত বাঁধতে ও দেখি না ।
তুর চোখই নাই গরু
হুজুর আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর স্যারের একটা কথা শুধু নিলেন আপনি যে লা-মাযহাবীরা হাদিস কি বলে উনি তো বলেছেন আহানা ফিরাও হাদীসকে মানসুখ বলে যে বাতিল হয়ে গেছে এই কথাটা বললেন না কেন আপনিও তো আপনাদের মতের বাইরে গেলে আপনারাও হাদীসকে মানসুখ বলেন আল্লাহ সঠিক বুঝার তৌফিক দান করুক সেট নানা শুরু করে সঠিক দিন মানুষের কাছে পৌঁছানোর চেষ্টা করুন
Hujur.na .bujar karone .kota. mitta. Hoy.. shob =rattro. Borath =baggo.=qadar...allah bolen..qador..ramadane .
শির্ক ও সুমিষ্ট বিদাত থেকে বের হতে অনেক কষ্ট???????
এত দলিল দিল তাও এসব কথা?? কেন ভাই শায়েখ বলছে তাই?? আপনারা তো মাজহাব মানেন না তাহলে তাদের কথা না শুনে নিযে উনার দলিল গুলা পরীক্ষা করতে পারেন না??
ua-cam.com/video/8wuqgxzsBnA/v-deo.html
দেখেছি হুজুর, ওনার তো সব গরম হয়েগেছিলো
এরা আহালে হাদিস নয় আহালে খবিশ।
মযহাব,ফেতনা,থেকে,আললাহ,আমাদের, হেফাযত,করুন, আমিন
মাযহাব ফলো করার কথা হাদিস আছে নাকি কোরআনে আছে
মাশাআল্লাহ আলহামদুলিল্লাহ খুব চমৎকার বয়ান আল্লাহ তায়ালা আপনাকে উভয় জাহানে কামিয়াবি দান করুন আমিন।
Hm shunesi akramujjan here giyesilo
লাইলাতুন নেসফে মিন শাবান এ কি আমল করতে হবে,হাদিস থেকে বলুন। বুকে হাত বাধার হাদিস সহিহ,হাদিস পড়ুন পেয়ে যাবেন,ঝগড়া বাহাসের কোন প্রয়োজন নেই। সহজ করে কথা বলুন। যাযাকাললাহ।
Apnar hadish shashtre porashuna kotodur vaijan? Mufti shaheb ke hadith porar nosihat koren?
শুআইব আরনাউত রহি :হানাফি আলেম? এজন্যই তো হানাফি আমল সহিহ বলছেন? ?
শায়খ শূআইব আরনাউত রাহিঃ যদি ও হানাফি আলেম ছিলেন। তবে সব হাদিস সহিহ তাহকিক করেছিলেন।তিনি জেটাকে সহিহ বলেছেন সেটা সহিহ জেটাকে জয়িফ বলেছেন সেটা জয়িফ
Sofi kasemi থেকে সবাই দূরে থেকো জাল futuya 😅😅😅
MOJHAB MANE DOLE DOLE FATNA .
এজন্যই আল্লাহ এদেরকে কাবার দায়িত্ব দেননি। যারা কাবার মর্যাদা বুঝে তাদেরকেই আল্লাহ দায়িত্ব দিয়েছেন।