الحمد لله على نعمة مجالس القرآن.. كلما أسمع لحلقة ينتابني شعور "العودة" إلى الله بعد الكثير من التيه في متاهات الدنيا ومشاغلها. سبحان من جعل القرآن حبلاً يعيدنا به إليه كلما ابتعدنا
(إذا جاء نصر الله) ،بعد كل ماعملوا وقاتلتم ونصبت أبدانكم وتعبت ومع ذلك هذه الثمرات هي نصر الله وهكذا المؤمن إذا اجتهد وجد وتعب لا ينسب الفضل لغير الله ..
الحقيبة الشرعية | التفسير ٣ | النصر والكافرون سورة النصر • شأن خاص عند النبي ﷺ وفيها إشارة خفية عن النبي ﷺ -الإعلام بوفاته ﷺ-. • آخر ما نزل أو من آخر ما نزل -على خلاف يسير بين العلماء-. • من بعد نزول السورة التزم النبي صلى الدعاء في صلاته: "سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي" تأكيد لقضية اتباع ما جاء في القرآن. • أمر وخبر، والأمر عدل والخبر صدق "وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا" • "إذا جاء نصر الله والفتح" "ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا" -القسم الأول "فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا" -القسم الثاني • "إذا جاء نصر الله" بعد كل تعب النبي ﷺ وموت كثير هن أصحابه رضي الله عنهم؛ ومع ذلك: هذه الثمرات هي نصر الله. وكذلك المؤمن حين يعمل ويجتهد لا ينسب الفضل لغير الله. وهذه الآية دلالة على أن النصر والفتح أحد المقاصد المطلوبة التي يُطمح ويُتغيّا الوصول إليها. وكذلك دخول الناس في الدين لكنه ليس شرطا لانطلاق العمل، وعدم حصوله ليس دليلا على فشل الداعية. • إذا رأيت الفتح ودخل الناس في الدين.. ما المطلوب الذي تتوقع أن يأمر الله به نبيه ﷺ؟ "فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا" التسبيح بحمد الله والاستغفار أمر عجيب مما أمر به النبي ﷺ في بداية الدعوة "ولقد نعلم أنك يضيق صدرك..... فسبح بحمد ربك" نفس الأمر الذي نزل في بداية الإسلام هو نفسه في نهاية الإسلام. الأولى في ضيق والثانية في نصر وعز.. فالتسبيح بحمد الله عليك الالتزام به في كل حال. وهذا التسبيح بحمد الله هو الذي اصطفاه الله لملائكته. "دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين" وتجدها في أذكار الصباح والمساء؛ فحين تسبح بحمد الله قدر هذا الذكر.. • "واستغفره إنه كان توابا" ألم يكن هذا الأمر مسبوقا بقول الله تعالى للنبي "ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر" فالاستغفار ليس بالضرورة لوجود ذنب بل له موجبات مختلفة، منها ضعف الإنسان وحاجته لربه فيستغفر الله استغفار الفقير.. أو لأنك تعلم أنك لا تخلو من ذنوب وإن لم تستحضرها.. أو أن تستغفر الله على تقصيرك في طاعته؛ أمام ما ينبغي من خق الله تعالى. الاستغفار من أعظم التعبدات التي يريد الله تعالى من المؤمنين الالتزام بها. إذا تسبيح وحمد واستغفار في الركوع والسجود: "سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي" وكان ﷺ يكثر منه فأكثر منه. سوة الكافرون • هذه السورة كان النبي ﷺ يقرنها بسورة الإخلاص في بعض الصلوات.. مثل ركعتي الطواف وركعتي الفجر -السنة-. فتسميان بسورتي الإخلاص. في السورة براءة تامة من الكفر والشرك. كما قال النبي ﷺ أنها براءة من الشرك. • توضع هذه السورة اليوم محلا غير محلها، "لكم دينكم ولي دين" فيجعلونها (تسامحا) مع أن فيها براءة شديدة ألم تبدأ ب "قل يا أيها الكافرون" حين قال المشركون للنبي ﷺ اعبد إلهنا سنة ونعبد إلهك سنة فقال ﷺ "لا أعبد ما تعبدون" "ولا أنتم عابدون نا أعبد" أي حاليا "ولا أنا عابد ما عبدتم" أي لن، في المستقبل "ولا أنتم عابدون ما أعبد" مستقبلا، وقيل أنها في فئة من قريش لن تؤمن. "لكم دينكم ولي دين" • وقيل أن المقصود في الأولَيَيْن المعبود والثانيتين العبادة -لا أعبد ما تعبدون من الآلهة، ولا تعبدون من أعبد وهو الله. -وعبادتكم التي فيها شرك لا أعبد مثلها بل أعبد عبادة خالصة. • وقيل أنه المقصود في الأولى لا أعبد آلهتكم ولن تعبدوا إلهي في الأولى والثانية نفي للرضا بعبادة آلهتكم، وأنتم أيضا لن تعبدوا إلهي ولن ترضوا بهذا. وفي هذه السورة قطع للأواصر مع غير المسلمين، وينبغي أن يُربى عليها المسلمون الآن: دين واضح صاف قائم على الاستسلام لله واتبع دينه واتباع النبي ﷺ.
بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله نثمر 🌱 ⭐ سورة النصر فيها إشارة خفية تعلن فيها وفاة النبي ﷺ فابن عباس فهمها من سياق النص ⭐ عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما صَلَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاةً بَعْدَ أَنْ نَزَلَتْ عليه: (إذا جاء نصر الله والفتح) إلا يقول فيها: «سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وبِحَمْدِكَ، اللهمَّ اغْفِرْ لِي» قالت عائشة : يَتَأَوَّلُ القُرْآنَ ⭐ فالقرآن ١) أمر يدخل به النهي يوصف بأنه عدل فالمطلوب العمل ٢) وخبر يوصف بأنه صدق والمطلوب هو التسليم (وتمت كلمة ربك صدقًا وعدلا) ⭐ ففي فعل النبي ﷺ وتأوله القرآن إشارة إلى ضرورة الامتثال لما ذكر بالقرآن ⭐ (إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا) - نزلت هذه السورة آخر شيء فالنصر أتى بعد الصبر والتعب فثمرته كانت النصر -هكذا المؤمن إذا تعب واجتهد فلا ينسب الفضل إلا لله -النصر والفتح من المقاصد التي يتعب الإنسان لأجلها ولكنه ليس شرطا للعمل وعدم وجوده لا يدل على فشل المصلح ⭐(فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا) -هذا أمرٌ أُمر به النبي ﷺ في بداااية الدعوة قال الله تعالى :(ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك) فلقد قيلت وقت النصر والفتح ووقت الضيق والشدة فهذا دليل على أن التسبيح بحمد الله يكون في كل حال (والملائكة يسبحون بحمد ربهم) ⭐ الاستغفار ليس مشروطا بوجود ذنب بل له موجبات عدة منها : ملاحظة ضعف الإنسان وافتقاره لرحمة ربه، أو لأنك لا تخلو من ذنوب وإن لم تستحضرها، وأن تستغفر الله على تقصيرك بالعبادة ⭐فمن الأمور العملية : الإكثار من «سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وبِحَمْدِكَ، اللهمَّ اغْفِرْ لِي» في الركوع السجود 🌱كان النبي ﷺ يقرن سورة الكافرون مع سورة الإخلاص في بعض الركعات كرعتي الطواف وسنة الفجر فيسيهما بعض العلماء 🌱وقال ﷺ عنها : فإنَّها براءةٌ منَ الشِّركِ 🌱أما سبب نزولها فقالوا :( تعبد آلهتنا سنة ، ونعبد إلهك سنة) فنزلت 🌱(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ) وهذا المقصود في الحاضر 🌱(وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5) وهذا في المستقبل، وقيل هناك فئة في قريش معينة لن تعبد الله أبدا وفيه نفي للرضا بالعبادة 🌱 (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6) براءة تامة وتأكيد البراءة من الشرك في الحال والمستقبل وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
فوائد المحاضرة الثالثة من سلسلة الحقيبة الشرعية للجيل الصاعد |التفسير (سورتي النصر و الكافرون) ١_فوائد معرفية: ▪️كانت لسورة النصر شأن عند النبي ﷺ فما إن نزلت إلتزم النبي ﷺ الأمر الذي فيها حتى أتته الوفاة، فعن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: ((كان رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم يُكثِرُ أن يقولَ في رُكوعِه وسُجودِه: سُبحانَك اللَّهمَّ رَبَّنا وبحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي؛ يَتأوَّلُ القُرآنَ)) ▪️الله ﷻ أنزل في كتابه الأحكام العادلة وواجبنا نحوها الامتثال والاستجابة والتطبيق، وأنزل الأخبار الصادقة وواجبنا نحوها الإيمان والتصديق والتسليم وقد جمع بينهما تعالى في قوله : { و تَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }[ سورة الأنعام : 115 ]. ▪️تفسير سورة النصر: 。«إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2)» أي إذا جاء نصر الله ﷻ لنبيه على أعدائه، ورأي الناس يدخلون فوجًا بعد فوج في دين الإسلام. 。«فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ (3) إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا» أي نزه ربك عن النقائص والعيوب تنزيهًا مقترنًا بحمده، واطلب منه محو ذنوبك فهو التوَّاب سبحانه الذي يوفق عباده للتوبة ويقبلها منهم وأنقل تفسيرها من موقع الدرر السنية للإفادة: "افتَتَح اللهُ تعالى هذه السُّورةَ الكريمةَ مخاطِبًا نَبيَّه صلَّى الله عليه وسلَّم، بقَولِه تعالى: إذا نصَرَك اللهُ -يا محمَّدُ- على أعدائِك، وتحقَّق لك فَتحُ مكَّةَ، ورأَيتَ العَرَبَ يَدخُلونَ في الإسلامِ جماعاتٍ كثيرةً؛ فنَزِّهْ رَبَّك عن النَّقائِصِ والعُيوبِ تَنزيهًا مُقتَرِنًا بحَمْدِه، واطلُبْ منه محوَ ذُنوبِك؛ إنَّ اللهَ مُتَّصِفٌ أزَلًا وأبدًا بالتَّوبةِ على عِبادِه." ▪️تفسير سورة الكافرون: 。«قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1)لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) » أي قل يا محمد ﷺ: لا أعبد ما تعبدونه الآن من معبودات باطلة ولا أرضى به 。«وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3)» أي ولا أنتم أيها الكافرون عابدون الله الذي أعبد المتصف بالكمال والجلال سبحانه 。« وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5)» أي لا أنا سأعبد ما تعبدون في المستقبل، ولا أنتم أيها الكافرون _ما دمتم مستمرين على كفركم _ ستعبدون الله ﷻ وبالنسبة للتكرار العلماء فسروه على ثلاثة أقوال حسب ما ذكر الشيخ: القول الأول: جاءت الآيات لتوضح أن النبي لا يعبد ما يعبدونه الآن ولا في المستقبل، وهم أيضًا لن يعبدوا الله لا في الحاضر ولا في المستقبل وكان هذا لفئة معينة من قريش. القول الثاني: في الآيتين الأوليين، الحديث عن المعبود، أما في الآيات التالية، فالمقصود طريقة العبادة نفسها، حيث عبادة النبي خالصة لله بينما عبادتهم مليئة بالشرك. القول الثالث: المقصود بالنفي هنا هو أن النبي لن يعبد آلهتهم ولن يرضى بذلك، وهم أيضًا لن يعبدوا الله ﷻ ولن يرضوا بهذه العبادة. 。 «لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)» أي لكم دين الكفر الذي اخترتموه وأنا برئ منه، ولي دين التوحيد وهو الإسلام الذي أؤمن به. وأنقل تفسيرها من موقع الدرر السنية للإفادة: "افتَتَح اللهُ تعالى هذه السُّورةَ الكريمةَ مُخاطِبًا نَبيَّه صلَّى الله عليه وسلَّم، بقَولِه تعالى: قُلْ -يا محمَّدُ- لجَميعِ الكافِرينَ مُعْلِنًا البَراءةَ مِن دينِهم وعِبادتِهم: يا أيُّها الكافِرونَ بالله، لا أعبُدُ ما تَعبُدونَه الآنَ، ولا أنتم -أيُّها الكافِرونَ ما دُمْتُم مُستَمِرِّينَ على ضَلالِكم- عابِدونَ اللهَ الَّذي أعبُدُه، ولا أنا عابِدٌ ما عَبَدْتُموه -أيُّها الكافِرونَ- مِن مَعبوداتٍ باطِلةٍ، ولا أنتم -أيُّها الكافِرونَ ما دُمتُم مُستَمِرِّينَ على كُفْرِكم- عابِدونَ اللهَ الَّذي أعبُدُه، لكم دِينُكم الَّذي تبَرَّأتُ منه، ولِيَ دِينُ الإسلامِ والتَّوحيدِ" ▪️لطائف من الدرر السنية "إنَّ سورتَيْ:«قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ» و«قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» هُما سُورَتَا الإخلاصِ؛ فـ «قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ» فيها إخلاصُ القَصْدِ والإرادة، و «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» فيها إخلاصُ العلم و العقيدةِ، فالتَّوحيدُ في «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» توحيدٌ عِلْميٌّ عَقَدِيٌّ، وفي «قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ» عَمَليٌّ إراديٌّ " ٢_فوائد سلوكية: ▪️الإكثار و المحافظة على ذكر " سبحانك اللهمَّ ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي" في الركوع والسجود
(فسبح بحمد ربك )(فسبح بحمد الله ) أمر الله بها نبيه عليه السلام مرّة فى بداية الدعوة حال الضيق والحزن وتكالب الأعداء(ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك ) ،ومرّة بعد التمكين والنصر والظفر .في سورة النصر ..فكذلك المؤمن يلزم التسبيح والتحميد في كل حال .
لغة الشيخ هى خاصة تخرج من اعماق الحجاز والمدينة المنورة ومكة المكرمة ورغم ذلك تجد كل هذا الانتباة والتركيز والفهم من الجيل الشاب من ابناء الشام ومصر والعراق
7:07
سبحان الله، هذا كلام رائع بعد هذه الفتوحات العظيمة في سوريا والانتصارات 🌱
الحمد لله وحده لا شريك له 💙
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي.
من براعة الشيخ ان تشعر ان هنالك جديد حتى فى تناول السور الصغيرة وبذلك يجذب الانتباة والتركيز والاحترام
الحمد لله على نعمة مجالس القرآن..
كلما أسمع لحلقة ينتابني شعور "العودة" إلى الله بعد الكثير من التيه في متاهات الدنيا ومشاغلها.
سبحان من جعل القرآن حبلاً يعيدنا به إليه كلما ابتعدنا
اللهم بارك
ادعوا الله يا جماعة الخير ان يرزقنا الله الغيث لعل دعائكم يستجاب
على بركة الله تعالى
نفع الله بكم وبارك جهودك شيخ أحمد السيد
سبحانك اللهم ربنا وبحمده اللهم اغفر لي
بارك الله فيكم
(إذا جاء نصر الله) ،بعد كل ماعملوا وقاتلتم ونصبت أبدانكم وتعبت ومع ذلك هذه الثمرات هي نصر الله وهكذا المؤمن إذا اجتهد وجد وتعب لا ينسب الفضل لغير الله ..
الحقيبة الشرعية | التفسير ٣ | النصر والكافرون
سورة النصر
• شأن خاص عند النبي ﷺ وفيها إشارة خفية عن النبي ﷺ -الإعلام بوفاته ﷺ-.
• آخر ما نزل أو من آخر ما نزل -على خلاف يسير بين العلماء-.
• من بعد نزول السورة التزم النبي صلى الدعاء في صلاته:
"سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي"
تأكيد لقضية اتباع ما جاء في القرآن.
• أمر وخبر، والأمر عدل والخبر صدق "وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا"
• "إذا جاء نصر الله والفتح" "ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا" -القسم الأول
"فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا" -القسم الثاني
• "إذا جاء نصر الله" بعد كل تعب النبي ﷺ وموت كثير هن أصحابه رضي الله عنهم؛ ومع ذلك: هذه الثمرات هي نصر الله. وكذلك المؤمن حين يعمل ويجتهد لا ينسب الفضل لغير الله.
وهذه الآية دلالة على أن النصر والفتح أحد المقاصد المطلوبة التي يُطمح ويُتغيّا الوصول إليها. وكذلك دخول الناس في الدين
لكنه ليس شرطا لانطلاق العمل، وعدم حصوله ليس دليلا على فشل الداعية.
• إذا رأيت الفتح ودخل الناس في الدين.. ما المطلوب الذي تتوقع أن يأمر الله به نبيه ﷺ؟
"فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا"
التسبيح بحمد الله والاستغفار أمر عجيب
مما أمر به النبي ﷺ في بداية الدعوة "ولقد نعلم أنك يضيق صدرك..... فسبح بحمد ربك"
نفس الأمر الذي نزل في بداية الإسلام هو نفسه في نهاية الإسلام.
الأولى في ضيق والثانية في نصر وعز.. فالتسبيح بحمد الله عليك الالتزام به في كل حال.
وهذا التسبيح بحمد الله هو الذي اصطفاه الله لملائكته. "دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين"
وتجدها في أذكار الصباح والمساء؛ فحين تسبح بحمد الله قدر هذا الذكر..
• "واستغفره إنه كان توابا"
ألم يكن هذا الأمر مسبوقا بقول الله تعالى للنبي "ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر" فالاستغفار ليس بالضرورة لوجود ذنب بل له موجبات مختلفة، منها ضعف الإنسان وحاجته لربه فيستغفر الله استغفار الفقير..
أو لأنك تعلم أنك لا تخلو من ذنوب وإن لم تستحضرها..
أو أن تستغفر الله على تقصيرك في طاعته؛ أمام ما ينبغي من خق الله تعالى.
الاستغفار من أعظم التعبدات التي يريد الله تعالى من المؤمنين الالتزام بها.
إذا تسبيح وحمد واستغفار
في الركوع والسجود: "سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي" وكان ﷺ يكثر منه فأكثر منه.
سوة الكافرون
• هذه السورة كان النبي ﷺ يقرنها بسورة الإخلاص في بعض الصلوات.. مثل ركعتي الطواف وركعتي الفجر -السنة-. فتسميان بسورتي الإخلاص.
في السورة براءة تامة من الكفر والشرك. كما قال النبي ﷺ أنها براءة من الشرك.
• توضع هذه السورة اليوم محلا غير محلها، "لكم دينكم ولي دين" فيجعلونها (تسامحا) مع أن فيها براءة شديدة
ألم تبدأ ب "قل يا أيها الكافرون"
حين قال المشركون للنبي ﷺ اعبد إلهنا سنة ونعبد إلهك سنة فقال ﷺ
"لا أعبد ما تعبدون" "ولا أنتم عابدون نا أعبد" أي حاليا
"ولا أنا عابد ما عبدتم" أي لن، في المستقبل
"ولا أنتم عابدون ما أعبد" مستقبلا، وقيل أنها في فئة من قريش لن تؤمن. "لكم دينكم ولي دين"
• وقيل أن المقصود في الأولَيَيْن المعبود والثانيتين العبادة
-لا أعبد ما تعبدون من الآلهة، ولا تعبدون من أعبد وهو الله.
-وعبادتكم التي فيها شرك لا أعبد مثلها بل أعبد عبادة خالصة.
• وقيل أنه المقصود في الأولى لا أعبد آلهتكم ولن تعبدوا إلهي في الأولى
والثانية نفي للرضا بعبادة آلهتكم، وأنتم أيضا لن تعبدوا إلهي ولن ترضوا بهذا.
وفي هذه السورة قطع للأواصر مع غير المسلمين، وينبغي أن يُربى عليها المسلمون الآن: دين واضح صاف قائم على الاستسلام لله واتبع دينه واتباع النبي ﷺ.
صلوات ربي وسلامه عليه، وجزاكم الله كل خير ورزقكم الفردوس الأعلى من الجنة يارب العالمين
اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات
بارك الله في هذه الصحبة المباركة
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم أغفر لي ..
جزاكم اللّٰه خيرًا
جزاكم الله الف خير
سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي
ربنا زدنا علما وإيمانا
الاستغفار له موجبات عديدة غير الذنب منها ملاحظة ضعف الإنسان وافتقاره واحتياجه لرحمة ربه
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله نثمر 🌱
⭐ سورة النصر فيها إشارة خفية تعلن فيها وفاة النبي ﷺ فابن عباس فهمها من سياق النص
⭐ عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما صَلَّى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاةً بَعْدَ أَنْ نَزَلَتْ عليه: (إذا جاء نصر الله والفتح) إلا يقول فيها: «سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وبِحَمْدِكَ، اللهمَّ اغْفِرْ لِي» قالت عائشة : يَتَأَوَّلُ القُرْآنَ
⭐ فالقرآن ١) أمر يدخل به النهي يوصف بأنه عدل فالمطلوب العمل ٢) وخبر يوصف بأنه صدق والمطلوب هو التسليم (وتمت كلمة ربك صدقًا وعدلا)
⭐ ففي فعل النبي ﷺ وتأوله القرآن إشارة إلى ضرورة الامتثال لما ذكر بالقرآن
⭐ (إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا)
- نزلت هذه السورة آخر شيء فالنصر أتى بعد الصبر والتعب فثمرته كانت النصر
-هكذا المؤمن إذا تعب واجتهد فلا ينسب الفضل إلا لله
-النصر والفتح من المقاصد التي يتعب الإنسان لأجلها ولكنه ليس شرطا للعمل وعدم وجوده لا يدل على فشل المصلح
⭐(فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا)
-هذا أمرٌ أُمر به النبي ﷺ في بداااية الدعوة قال الله تعالى :(ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك) فلقد قيلت وقت النصر والفتح ووقت الضيق والشدة
فهذا دليل على أن التسبيح بحمد الله يكون في كل حال
(والملائكة يسبحون بحمد ربهم)
⭐ الاستغفار ليس مشروطا بوجود ذنب بل له موجبات عدة منها : ملاحظة ضعف الإنسان وافتقاره لرحمة ربه، أو لأنك لا تخلو من ذنوب وإن لم تستحضرها، وأن تستغفر الله على تقصيرك بالعبادة
⭐فمن الأمور العملية : الإكثار من «سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وبِحَمْدِكَ، اللهمَّ اغْفِرْ لِي» في الركوع السجود
🌱كان النبي ﷺ يقرن سورة الكافرون مع سورة الإخلاص في بعض الركعات كرعتي الطواف وسنة الفجر فيسيهما بعض العلماء
🌱وقال ﷺ عنها : فإنَّها براءةٌ منَ الشِّركِ
🌱أما سبب نزولها فقالوا :( تعبد آلهتنا سنة ، ونعبد إلهك سنة) فنزلت
🌱(قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1) لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ)
وهذا المقصود في الحاضر
🌱(وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5)
وهذا في المستقبل، وقيل هناك فئة في قريش معينة لن تعبد الله أبدا
وفيه نفي للرضا بالعبادة
🌱 (لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)
براءة تامة وتأكيد البراءة من الشرك في الحال والمستقبل
وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله كل خير و بارك في جهودكم و نفع بها.
جزاكم الله خيرًا
كذلك ايضاً (سيّد الإستغفار) مافيه من معاني عظيمة 🌧🍃
الحمد لله كثيرا...🌱
جزاكم الله خيرا وثبتكم واسعدكم دنيا وآخرة
بارك الله فيكم و جزاكم الله خير.
جزاكم الله خيرا على جهودكم وجعلها في ميزان حسناتكم
نفع الله بكم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد 🖤
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء ونفع بكم 🌾
بارك الله فيكم شيخنا
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم يارب وجعلها في ميزان حسناتكم ❤❤
جميل ومهم
جزاك الله الجنة 🌸
أسأل الله التوفيق والثبات لي ولكم.
بارك الله في جيلنا.❤
بارك الله فيك شيخنا الفاضل 💜💜
فوائد المحاضرة الثالثة من سلسلة الحقيبة الشرعية للجيل الصاعد |التفسير
(سورتي النصر و الكافرون)
١_فوائد معرفية:
▪️كانت لسورة النصر شأن عند النبي ﷺ فما إن نزلت إلتزم النبي ﷺ الأمر الذي فيها حتى أتته الوفاة، فعن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: ((كان رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم يُكثِرُ أن يقولَ في رُكوعِه وسُجودِه: سُبحانَك اللَّهمَّ رَبَّنا وبحَمْدِكَ، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي؛ يَتأوَّلُ القُرآنَ))
▪️الله ﷻ أنزل في كتابه الأحكام العادلة وواجبنا نحوها الامتثال والاستجابة والتطبيق، وأنزل الأخبار الصادقة وواجبنا نحوها الإيمان والتصديق والتسليم وقد جمع بينهما تعالى في قوله : { و تَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }[ سورة الأنعام : 115 ].
▪️تفسير سورة النصر:
。«إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا (2)» أي إذا جاء نصر الله ﷻ لنبيه على أعدائه، ورأي الناس يدخلون فوجًا بعد فوج في دين الإسلام.
。«فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ (3) إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا» أي نزه ربك عن النقائص والعيوب تنزيهًا مقترنًا بحمده، واطلب منه محو ذنوبك فهو التوَّاب سبحانه الذي يوفق عباده للتوبة ويقبلها منهم
وأنقل تفسيرها من موقع الدرر السنية للإفادة:
"افتَتَح اللهُ تعالى هذه السُّورةَ الكريمةَ مخاطِبًا نَبيَّه صلَّى الله عليه وسلَّم، بقَولِه تعالى: إذا نصَرَك اللهُ -يا محمَّدُ- على أعدائِك، وتحقَّق لك فَتحُ مكَّةَ، ورأَيتَ العَرَبَ يَدخُلونَ في الإسلامِ جماعاتٍ كثيرةً؛ فنَزِّهْ رَبَّك عن النَّقائِصِ والعُيوبِ تَنزيهًا مُقتَرِنًا بحَمْدِه، واطلُبْ منه محوَ ذُنوبِك؛ إنَّ اللهَ مُتَّصِفٌ أزَلًا وأبدًا بالتَّوبةِ على عِبادِه."
▪️تفسير سورة الكافرون:
。«قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1)لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2) » أي قل يا محمد ﷺ: لا أعبد ما تعبدونه الآن من معبودات باطلة ولا أرضى به
。«وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3)» أي ولا أنتم أيها الكافرون عابدون الله الذي أعبد المتصف بالكمال والجلال سبحانه
。« وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (4) وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5)» أي لا أنا سأعبد ما تعبدون في المستقبل، ولا أنتم أيها الكافرون _ما دمتم مستمرين على كفركم _ ستعبدون الله ﷻ
وبالنسبة للتكرار العلماء فسروه على ثلاثة أقوال حسب ما ذكر الشيخ:
القول الأول: جاءت الآيات لتوضح أن النبي لا يعبد ما يعبدونه الآن ولا في المستقبل، وهم أيضًا لن يعبدوا الله لا في الحاضر ولا في المستقبل وكان هذا لفئة معينة من قريش.
القول الثاني: في الآيتين الأوليين، الحديث عن المعبود، أما في الآيات التالية، فالمقصود طريقة العبادة نفسها، حيث عبادة النبي خالصة لله بينما عبادتهم مليئة بالشرك.
القول الثالث: المقصود بالنفي هنا هو أن النبي لن يعبد آلهتهم ولن يرضى بذلك، وهم أيضًا لن يعبدوا الله ﷻ ولن يرضوا بهذه العبادة.
。 «لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)» أي لكم دين الكفر الذي اخترتموه وأنا برئ منه، ولي دين التوحيد وهو الإسلام الذي أؤمن به.
وأنقل تفسيرها من موقع الدرر السنية للإفادة:
"افتَتَح اللهُ تعالى هذه السُّورةَ الكريمةَ مُخاطِبًا نَبيَّه صلَّى الله عليه وسلَّم، بقَولِه تعالى: قُلْ -يا محمَّدُ- لجَميعِ الكافِرينَ مُعْلِنًا البَراءةَ مِن دينِهم وعِبادتِهم: يا أيُّها الكافِرونَ بالله، لا أعبُدُ ما تَعبُدونَه الآنَ، ولا أنتم -أيُّها الكافِرونَ ما دُمْتُم مُستَمِرِّينَ على ضَلالِكم- عابِدونَ اللهَ الَّذي أعبُدُه، ولا أنا عابِدٌ ما عَبَدْتُموه -أيُّها الكافِرونَ- مِن مَعبوداتٍ باطِلةٍ، ولا أنتم -أيُّها الكافِرونَ ما دُمتُم مُستَمِرِّينَ على كُفْرِكم- عابِدونَ اللهَ الَّذي أعبُدُه، لكم دِينُكم الَّذي تبَرَّأتُ منه، ولِيَ دِينُ الإسلامِ والتَّوحيدِ"
▪️لطائف من الدرر السنية
"إنَّ سورتَيْ:«قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ» و«قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» هُما سُورَتَا الإخلاصِ؛ فـ «قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ» فيها إخلاصُ القَصْدِ والإرادة، و «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» فيها إخلاصُ العلم و العقيدةِ، فالتَّوحيدُ في «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» توحيدٌ عِلْميٌّ عَقَدِيٌّ، وفي «قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ» عَمَليٌّ إراديٌّ "
٢_فوائد سلوكية:
▪️الإكثار و المحافظة على ذكر " سبحانك اللهمَّ ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي" في الركوع والسجود
(فسبح بحمد ربك )(فسبح بحمد الله )
أمر الله بها نبيه عليه السلام مرّة فى بداية الدعوة حال الضيق والحزن وتكالب الأعداء(ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح بحمد ربك ) ،ومرّة بعد التمكين والنصر والظفر .في سورة النصر ..فكذلك المؤمن يلزم التسبيح والتحميد في كل حال .
الحمد لله
نفعنا الله بكم و يسدد خطاكم
أدعو لي بالشفاء جزاكم الله خيرا
اسئل الله أن يشفيك
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك شفاء لا يغادر سقما
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيكم ويعافيكم شفاءاً لا يغادر سقماً
لغة الشيخ هى خاصة تخرج من اعماق الحجاز والمدينة المنورة ومكة المكرمة ورغم ذلك تجد كل هذا الانتباة والتركيز والفهم من الجيل الشاب من ابناء الشام ومصر والعراق
"وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا"
الصدق: الخبر الذي جاء في القرآن
العدل: الأمر الذي جاء في القرآن
تشعر وكاننا نعيش فى عصر النبوة والصحابه وكان الشيخ اصطحب مجموعه من الصحابه لإبلاغهم بالجديد الذى نزل على النبى الكريم
عبارات الشيخ ليست اعتباطية بل هى مدروسة بعناية فايقة وتستحق التدوين والتسجيل
❤❤❤❤❤
الشيخ يطوف فى الاستلال بايات من سورة الحجر وسورة يونس وايات تتعلق بالحمد
مرت من هنا خريجة دفعة الأمل 🌿
سورتا الإخلاص هما: الكافرون والإخلاص، وتقرآن في سنة الفجر وركعتي الطواف وفي الوتر
جزاك الله خيراً ونفع بعلمك وبارك فيك
ملاحظة بسيطة : أتمنى منكم عدم إظهار صور الشباب الذين معك بارك الله فيك
والسبب؟
بالعكس كلما نرى الشباب حوله دعونا لهم بالخير والبركات ويزداد الأمل بخيرية هذه الأمة
الدقيقة. ٢١. 😂
.
سبحانك اللهم ربنا و بحمدك اللهم اغفر لى
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا