شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ В месяц рамадан был ниспослан Коран - верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны.
لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ Транслитерация: Ля иляха илля-Ллах, вахдаху ля шариика лях, лахуль-мульку, ва лахуль-хамду, ва хува аля кулли шайъин къадиир. Перевод: Нет божества достойного поклонения, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть, Ему хвала, и Он над всякой вещью мощен. Польза: посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Тому, кто скажет утром: "Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, Единого, у которого нет сотоварища. Ему только принадлежит вся власть, хвала, и Он над каждой вещью мощен!" запишется такая же награда, какая полагается за освобождение раба из числа потомков Исмаила, и запишется ему десять наград, и будут стёрты с него десять прегрешений, и будет он возвышен на десять ступеней, и будет он защищён от шайтана в этот день до самого вечера. Если же человек произнесёт эти слова вечером, будет ему то же самое до самого утра».
Для защиты от козней шайтанов أعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لاَ يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلاَ فاَجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَبَرَأ وَذَرَأ وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فيهَا وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأ فِي الْأَرْضِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلاَّ طَارِقاً يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَنُ А‘узу би-калимати Лляхи т-таммати лляти ля йуджавизу-хунна баррун ва ля фаджирун мин шарри ма халяка ва бара’а ва зара’а ва мин шарри ма йанзилю мин ас-сама’и ва мин шарри ма йа‘руджу фи-ха ва мин шарри ма зара’а фи-ль-арды ва мин шарри ма йахруджу мин-ха ва мин шарри фитани ль-ляйли ва-н-нахари ва мин шарри кулли тарикын илля тарикан йатруку би-хайрин йа Рахман! Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха, пойти против которых не в силах ни праведный, ни нечестивый, от зла того, что Он сотворил, и создал, и вызвал из небытия, и от зла того, что нисходит с неба, и от зла того, что восходит к нему, и от зла того, что Он создал в земле, и от зла того, что из неё появляется, и от зла искушений ночи и дня, и от зла всего приходящего ночью, кроме того, что приносит с собой благо, о Милостивый!
⚠️ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ (зина)⚠️ С именем Аллаха Милостивого, Милосердного Хвала Аллаху - Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам! А затем: Все, что вне полового акта, хоть и относится к зина (прелюбодеяние), не влечет установленного наказания за прелюбодеяние (хадд), будь это поцелуи, обнимание, оральные ласки и т.п. В известной энциклопедии по фикъху «Маусу’атуль-фикъхия» 23/24 говорится в отношении условий, которые влекут наказание для совершивших прелюбодеяние: “Нет разногласий среди факъихов в том, что условием для наказания при совершении прелюбодеяния является введение головки или ее размер при ее отсутствии в половой орган. Если же она не было введена, то нет за это наказания, поскольку это не является половым актом. Также не является условием для применения наказания, чтобы произошло семяизвержение при введении головки (в половой орган). Обязательным является применение наказания вне зависимости от того, кончил человек или нет”. Однако, несмотря на то, что оральный секс не влечет применения установленного наказания (хадд) в мире этом, это все же является великим грехом и имеет прямое отношение к прелюбодеянию, за что необходимо искренне каяться перед Всевышним Аллахом! Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Прелюбодеянием глаз является взгляд». Ибн Са’д, ат-Табарани. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 3575. Также посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Прелюбодеянием языка являются слова». Абу аш-Шейх. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами» 3576. Субхана-Ллах! Если простые слова и взор названы прелюбодеянием (зина), то что говорить об оральном сексе?! Имам Ахмад говорил: “Нет после убийства греха тяжелее, чем прелюбодеяние!” См. “Гъиза аль-альбаб” 2/435. Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами говорил: “Известно, что прелюбодеяние имеет разные степени. Например, прелюбодеяние с посторонней и незамужней женщиной, является великим грехом, однако еще больший грех, это прелюбодеяние с замужней посторонней женщиной. А еще более великий грех, это прелюбодеяние с близкой родственницей. Также, прелюбодеяние бывавшей замужем женщины хуже, чем прелюбодеяние девственницы, доводом чему является различные наказания установленные в отношении них. Также, прелюбодеяние взрослым (старым) человеком, чей разум достиг зрелости и полноты сквернее, чем прелюбодеяние молодого. А прелюбодеяние свободного и обладающего знанием человека хуже, чем прелюбодеяние раба и невежды”. См. “аз-Зауаджир” 2/138. Да упасет Аллах мусульман от этого скверного греха, за который в мире этом установлено самое суровое наказание! По этой причине необходимо мусульманам жениться и рано, чтобы удовлетворять свои потребности дозволенным способом. И поэтому халифы времен саляфов даже выделяли с казны деньги для того, чтобы женить неженатых, у которых не было возможности жениться, как это делал ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз. См. “аль-Амуаль” 251, имама Абу ‘Убайда. Ведь целомудренное исламское общество, это начало всего благого и причина величия уммы. От Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О молодежь курайшитов! Оберегайте свои половые органы и не совершайте прелюбодеяния! Поистине, тому, кто оберегал свой половой орган, уготован Рай!» аль-Хаким 4/358, ат-Табарани в “аль-Аусат” 6993, аль-Байхакъи в “Шу’аб аль-иман” 2/119. Хафиз Ибн Хаджар См. “Мухтасар Зауаид аль-Баззар” 1/565, “Сахих ат-таргъиб” 2410.📚
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
В месяц рамадан был ниспослан Коран - верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься. А если кто болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения. Он желает, чтобы вы довели до конца определенное число дней и возвеличили Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Быть может, вы будете благодарны.
Класс
Субхана зиль-мульки валь-малакут, субхана зиль-'иззати валь-'азамати валь-къудрати валь-кибрияи валь-джабарут.Субханаль маликиль мауджуди, субханаль маликиль ма'буди, субханаль маликиль хаййи ллязи ля йанаму ва ля йамут, Суббухун къуддусун раббуна ва раббуль маляикати варрух, Ля иляhа илля ллаhу настагъфиру ллаhа насалукаль джанната ва на'узу бика минан нар.
سُبْحَانَ ذِي الْمُلـْكِ وَالْمَلَكـُوت، سُبْحَانَ ذِي الْعِزّةِ وَالْعَظَمَةِ وَالْقُدْرَةِ وَالْكِبْريَاءِ وَالْجَبَرُوت، سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْمَوْجُودِ، سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْمَعْبُود، سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لاَ يَنَامُ وَ لاَ يَمُوت، سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّنَا وَرَبُّ الْمَلآءِكـَةِ وَالرُّوح، لآ إلهَ إلاَّ اللهُ نَسْتَغْفِرُ اللهَ نَسْأَلُكَ الْجَنَّة َ وَنَعُوذ ُ بِكَ مِن َ النّـَار
Дуа после Азан⬇️
اَللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَالدَّرَجَةَ الْعَالِيَةَ الرَّفِيعَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِى وَعَدْتَهُ وَارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ يُوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ
Аллаахумма рабба хааз̣ихид-дагъуатит-тааммати уас-саляятил-каа’имах. Аати Мухаммаданил-уасиилята уал-фадыйлята уад-дараджатал-гаалийатар-рафиигах. Уабъгаcху макаамам-махмуданиль-ляз̣ии уагадтаху уарзукнаа шафаагатаху йаумал-кыйаамах. Иннака ля тухълифул-мигадъ.
لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Транслитерация: Ля иляха илля-Ллах, вахдаху ля шариика лях, лахуль-мульку, ва лахуль-хамду, ва хува аля кулли шайъин къадиир.
Перевод: Нет божества достойного поклонения, кроме Одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища, Ему принадлежит власть, Ему хвала, и Он над всякой вещью мощен.
Польза: посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Тому, кто скажет утром: "Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, Единого, у которого нет сотоварища. Ему только принадлежит вся власть, хвала, и Он над каждой вещью мощен!" запишется такая же награда, какая полагается за освобождение раба из числа потомков Исмаила, и запишется ему десять наград, и будут стёрты с него десять прегрешений, и будет он возвышен на десять ступеней, и будет он защищён от шайтана в этот день до самого вечера. Если же человек произнесёт эти слова вечером, будет ему то же самое до самого утра».
👍👍👍❤❤❤🇭🇺🇭🇺🇭🇺
Для защиты от козней шайтанов
أعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لاَ يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلاَ فاَجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَبَرَأ وَذَرَأ وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فيهَا وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأ فِي الْأَرْضِ وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلاَّ طَارِقاً يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَنُ
А‘узу би-калимати Лляхи т-таммати лляти ля йуджавизу-хунна баррун ва ля фаджирун мин шарри ма халяка ва бара’а ва зара’а ва мин шарри ма йанзилю мин ас-сама’и ва мин шарри ма йа‘руджу фи-ха ва мин шарри ма зара’а фи-ль-арды ва мин шарри ма йахруджу мин-ха ва мин шарри фитани ль-ляйли ва-н-нахари ва мин шарри кулли тарикын илля тарикан йатруку би-хайрин йа Рахман!
Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха, пойти против которых не в силах ни праведный, ни нечестивый, от зла того, что Он сотворил, и создал, и вызвал из небытия, и от зла того, что нисходит с неба, и от зла того, что восходит к нему, и от зла того, что Он создал в земле, и от зла того, что из неё появляется, и от зла искушений ночи и дня, и от зла всего приходящего ночью, кроме того, что приносит с собой благо, о Милостивый!
⚠️ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ (зина)⚠️
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного
Хвала Аллаху - Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!
А затем:
Все, что вне полового акта, хоть и относится к зина (прелюбодеяние), не влечет установленного наказания за прелюбодеяние (хадд), будь это поцелуи, обнимание, оральные ласки и т.п.
В известной энциклопедии по фикъху «Маусу’атуль-фикъхия» 23/24 говорится в отношении условий, которые влекут наказание для совершивших прелюбодеяние: “Нет разногласий среди факъихов в том, что условием для наказания при совершении прелюбодеяния является введение головки или ее размер при ее отсутствии в половой орган. Если же она не было введена, то нет за это наказания, поскольку это не является половым актом. Также не является условием для применения наказания, чтобы произошло семяизвержение при введении головки (в половой орган). Обязательным является применение наказания вне зависимости от того, кончил человек или нет”.
Однако, несмотря на то, что оральный секс не влечет применения установленного наказания (хадд) в мире этом, это все же является великим грехом и имеет прямое отношение к прелюбодеянию, за что необходимо искренне каяться перед Всевышним Аллахом!
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Прелюбодеянием глаз является взгляд». Ибн Са’д, ат-Табарани. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 3575.
Также посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Прелюбодеянием языка являются слова». Абу аш-Шейх. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами» 3576.
Субхана-Ллах! Если простые слова и взор названы прелюбодеянием (зина), то что говорить об оральном сексе?!
Имам Ахмад говорил: “Нет после убийства греха тяжелее, чем прелюбодеяние!” См. “Гъиза аль-альбаб” 2/435.
Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами говорил: “Известно, что прелюбодеяние имеет разные степени. Например, прелюбодеяние с посторонней и незамужней женщиной, является великим грехом, однако еще больший грех, это прелюбодеяние с замужней посторонней женщиной. А еще более великий грех, это прелюбодеяние с близкой родственницей. Также, прелюбодеяние бывавшей замужем женщины хуже, чем прелюбодеяние девственницы, доводом чему является различные наказания установленные в отношении них. Также, прелюбодеяние взрослым (старым) человеком, чей разум достиг зрелости и полноты сквернее, чем прелюбодеяние молодого. А прелюбодеяние свободного и обладающего знанием человека хуже, чем прелюбодеяние раба и невежды”. См. “аз-Зауаджир” 2/138.
Да упасет Аллах мусульман от этого скверного греха, за который в мире этом установлено самое суровое наказание!
По этой причине необходимо мусульманам жениться и рано, чтобы удовлетворять свои потребности дозволенным способом. И поэтому халифы времен саляфов даже выделяли с казны деньги для того, чтобы женить неженатых, у которых не было возможности жениться, как это делал ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз. См. “аль-Амуаль” 251, имама Абу ‘Убайда.
Ведь целомудренное исламское общество, это начало всего благого и причина величия уммы.
От Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «О молодежь курайшитов! Оберегайте свои половые органы и не совершайте прелюбодеяния! Поистине, тому, кто оберегал свой половой орган, уготован Рай!» аль-Хаким 4/358, ат-Табарани в “аль-Аусат” 6993, аль-Байхакъи в “Шу’аб аль-иман” 2/119. Хафиз Ибн Хаджар
См. “Мухтасар Зауаид аль-Баззар” 1/565, “Сахих ат-таргъиб” 2410.📚