Kıymetli hocam; Seadeti Ebediyyen'in orijinali olan kitabın 636-637 sahifelerinde Banka konusunda aynen şunlar belirtilmektedir. Darül harbde ya'ni ahkamı şer'yyenin tatbik edilmediği yerlerde, kafirlerin kurduğu ve yalnız kafirlerden faiz alan, bir bankaya para yatıran bir mü'minin, bu paranın faizini bankadan alarak ihtiyaçlarına harç etmesi helaldir. Bankaya para yatıran bir kimse, banka ile ortaklaşa, parasını faize vermiş oluyor. BU BANKADAN,FAİZLE PARA ALANLARIN HEPSİ MÜSLÜMAN İSE, YATIRILAN PARANIN FAİZİNİ ALMAK HARAM OLUR. Bankadan para alıp faiz verenler, müslüman ve kafir karışık ise, o zaman bankadan alınan faiz ve maaş mekruh olur ve müslüman çok ise, harama yakın,kafir müşterisi çok ise, helale yakın mekruh olur. denilmektedir. BU FETVAYI BİR DE SİZ OKUYUN DA KARAR VERİN. NOKTASINA VİRGİLÜNE DOKUNMADAN TAM İLMİHAL KİTABINDAN ALDIM...
@@nurettinkaya7812 siz yazılanıda hocamın dediğini de anlamamışsınız malesef. Siz okuyun defalarca bakın ne yazıyor. At gözlüğü ile değil anlayışınızı açarak okuyun. Hocamı dinlerkende hangi bankadan bahsediyor iyice dinleyin. Sizin yatırdığınız para haramdır. Devletin size yatırdığı para haram değil. Verdiği ikramiye haram değil. Siz yatırmadınız faize hocam gayet güzel anlatıyor ve ilmihalde bunu yazıyor. Tekrar okuyun bakın ne yazıyor o büyüttüğünüz yerde.
Evet aynen öyle diyor Sn. Hocamız!!Bu kadar sapla samanı karıştırmak olacak gibi değil. Adını verdiği TAM İLMİHAL kitabındakileri bile yanlış yorumluyor da farkında değil..
Osman hocamızı severiz ama sanki bu konudak bilgilerini güncellemesi gerekiyor, bankalar müşterilerin parasıyla bono tahvl vs alır faizle ihtiyaç kredisi verir kazançtan dağıtır, bu haram ticaretten gelen paradır, ne kendin yiyebilir nede hayra dağıtamazsın. Katılım bankaları başlangıçta ortaklık yaparak parayı toplar helal yollarla ticaret yapar dağıtır, diğeriyle aynı değildir.
Osman Hocamız burada iyice sapıttı!! Faizle çalışan bir müessesenin verdiği fazlalık faiz değilse hiç bir şey faiz değildir. Ben mi yanlış anladım acaba???Hocam ne yapıyorsun sen???????
@@user-ey2er9dj1k Kıymetli hocam; Seadeti Ebediyyen'in orijinali olan kitabın 636-637 sahifelerinde Banka konusunda aynen şunlar belirtilmektedir. Darül harbde ya'ni ahkamı şer'yyenin tatbik edilmediği yerlerde, kafirlerin kurduğu ve yalnız kafirlerden faiz alan, bir bankaya para yatıran bir mü'minin, bu paranın faizini bankadan alarak ihtiyaçlarına harç etmesi helaldir. Bankaya para yatıran bir kimse, banka ile ortaklaşa, parasını faize vermiş oluyor. BU BANKADAN,FAİZLE PARA ALANLARIN HEPSİ MÜSLÜMAN İSE, YATIRILAN PARANIN FAİZİNİ ALMAK HARAM OLUR. Bankadan para alıp faiz verenler, müslüman ve kafir karışık ise, o zaman bankadan alınan faiz ve maaş mekruh olur ve müslüman çok ise, harama yakın,kafir müşterisi çok ise, helale yakın mekruh olur. denilmektedir. Şimdi benim sizden Türkiye'nin hangi kategoride olduğunu kendinizin reyini ortaya koymanızı merak etmiştim. Türkiye'de bankaya para yatıran kişilerin ezici çoğunlukla müslüman olduğu bir gerçektir. Bu durumda ister darül harp isterse darül islam olsun faizin haram olduğunu bu fetvadan anlamamak için ya Türkçe bilmemek yada şartlanmış olmak gerekmektedir. İnsanların kendi iradeleri dışında uygulananlar hariç. Promosyonda olduğu gibi. Saygılar sunarım..
Herkez Kur'an'ı farklı yorumluyor siz de bazı hoca kisvesi altındaki adamların sozleri etkisinde kalmışsınız düşünün sadece düşünün banka sana kendi rızası ile veriyor ben paranla piyasaya para söküp ticaret yaptım ve kazandım buda senin sermaye koydugun icin yüzde şu kaarin banka bir kurumdur .. gelelim benle sana diyelim.ben senin kiracınım.sende ev sahibimsin 5 senedir evinde oturuyorum 2019 da evini 1000 liradan tuttum 2020 de 1100 oldu zam geldi 2021 de 1250 oldu zam geldi 2022 de 1600 oldu zam geldi 2023 de 6 bin dedin faiz geldi 2024 de 15 bin dedin faizin babası oldu ben se sana 1600 öder iken asgari ucretim 3800 dü senin kirani 2 kere ödeyip üste 600 de para kalıyor bununla 1 ay mutfak masrafim.cikiyor 2024 de istenilen para asgari ücretin çok üstü ama adı niyeyse kira adı niyeyse enflasyon oldu şu ildu bu oldu anasının ami oldu diyerek kira adı altında yaşanan şey tek kelime.ile faiz oldu ama banka sana borç faiz aslında ne alana nede verene zulüm olmayacak şekilde iki kişinin gönül rızası ile verilen alınan para faiz değil ama alanın zulmettigi verenin lanet ettiği haram zikim olsun dediği bir para nasıl helal olur bir iş yapiyoruz karşı taraf memnun değil İslam'a aykırı öyle değilmi mesela bir banka sana gönül rızası ve kurduğu sistemi ile veriyor sende gönül rızasıyla alıyorsun ikisini bir dusunmeni senden rica ediyorum 🙏🥰❤
![Faiz ve Riba arasında fark var mıdır? | Doç. Dr. Mohammad Omar Farooq [TR Dublaj]](http://i.ytimg.com/vi/VKzoLYvKgzk/mqdefault.jpg)
![Faiz ve Riba arasında fark var mıdır? | Doç. Dr. Mohammad Omar Farooq [TR Dublaj]](/img/tr.png)
Osman Hocamı yıllardır dinlerim.Allah razı olsun
Bankada çalışanın merkez bankasının çalışanın ekonemi yönetiminin yaptığı aldığı herşey haram ozaman
Hiç kimse anlamadan atlamış yoruma. Hocamın dediği kitapları okusaydınız burada ne demek istiyor anlardınız. Hocam bana göre demiyor direk naklediyor
Kıymetli hocam; Seadeti Ebediyyen'in orijinali olan kitabın 636-637 sahifelerinde Banka konusunda aynen şunlar belirtilmektedir. Darül harbde ya'ni ahkamı şer'yyenin tatbik edilmediği yerlerde, kafirlerin kurduğu ve yalnız kafirlerden faiz alan, bir bankaya para yatıran bir mü'minin, bu paranın faizini bankadan alarak ihtiyaçlarına harç etmesi helaldir. Bankaya para yatıran bir kimse, banka ile ortaklaşa, parasını faize vermiş oluyor. BU BANKADAN,FAİZLE PARA ALANLARIN HEPSİ MÜSLÜMAN İSE, YATIRILAN PARANIN FAİZİNİ ALMAK HARAM OLUR. Bankadan para alıp faiz verenler, müslüman ve kafir karışık ise, o zaman bankadan alınan faiz ve maaş mekruh olur ve müslüman çok ise, harama yakın,kafir müşterisi çok ise, helale yakın mekruh olur. denilmektedir.
BU FETVAYI BİR DE SİZ OKUYUN DA KARAR VERİN. NOKTASINA VİRGİLÜNE DOKUNMADAN TAM İLMİHAL KİTABINDAN ALDIM...
@@nurettinkaya7812 siz yazılanıda hocamın dediğini de anlamamışsınız malesef. Siz okuyun defalarca bakın ne yazıyor. At gözlüğü ile değil anlayışınızı açarak okuyun. Hocamı dinlerkende hangi bankadan bahsediyor iyice dinleyin. Sizin yatırdığınız para haramdır. Devletin size yatırdığı para haram değil. Verdiği ikramiye haram değil. Siz yatırmadınız faize hocam gayet güzel anlatıyor ve ilmihalde bunu yazıyor. Tekrar okuyun bakın ne yazıyor o büyüttüğünüz yerde.
Helal mi diyor haram diyor kafam çok karışık
Bankalar kurumsal anlamda varken fıkıh kitaplar dan çook önce yazıldı
Yanlış mı anladım: Bankaya yıllık %X ile para yatıranların aldığı bu %X faize faiz değil mi dedi bu hoca?
Yanlış anlamadım vadeli hesap caiz diyor
Katılım bankalarının verdiği paraya faiz değil diyor hocamız normal bankanın verdiği faize değil iyi anlayalım...
@@Yildiz5151uuu katılım bankası nedir
@@Yildiz5151uuu ne alaka ikiside ayni
Evet aynen öyle diyor Sn. Hocamız!!Bu kadar sapla samanı karıştırmak olacak gibi değil. Adını verdiği TAM İLMİHAL kitabındakileri bile yanlış yorumluyor da farkında değil..
Fayiz her bir sekilde haramdir!!!
Çok kritik ve tehlikeli bir konu
Osman hocamızı severiz ama sanki bu konudak bilgilerini güncellemesi gerekiyor, bankalar müşterilerin parasıyla bono tahvl vs alır faizle ihtiyaç kredisi verir kazançtan dağıtır, bu haram ticaretten gelen paradır, ne kendin yiyebilir nede hayra dağıtamazsın. Katılım bankaları başlangıçta ortaklık yaparak parayı toplar helal yollarla ticaret yapar dağıtır, diğeriyle aynı değildir.
AYNEN ÖYLE KARDEŞİM..
İşine gelmeyen videolarda yorumu kapatıyonuz
vay o faiz yiyenlerin haline. HELÂLU HA HESABUHA HARAMUHA AZABUHA
Osman Hocamız burada iyice sapıttı!! Faizle çalışan bir müessesenin verdiği fazlalık faiz değilse hiç bir şey faiz değildir. Ben mi yanlış anladım acaba???Hocam ne yapıyorsun sen???????
@@user-ey2er9dj1k Kıymetli hocam; Seadeti Ebediyyen'in orijinali olan kitabın 636-637 sahifelerinde Banka konusunda aynen şunlar belirtilmektedir. Darül harbde ya'ni ahkamı şer'yyenin tatbik edilmediği yerlerde, kafirlerin kurduğu ve yalnız kafirlerden faiz alan, bir bankaya para yatıran bir mü'minin, bu paranın faizini bankadan alarak ihtiyaçlarına harç etmesi helaldir. Bankaya para yatıran bir kimse, banka ile ortaklaşa, parasını faize vermiş oluyor. BU BANKADAN,FAİZLE PARA ALANLARIN HEPSİ MÜSLÜMAN İSE, YATIRILAN PARANIN FAİZİNİ ALMAK HARAM OLUR. Bankadan para alıp faiz verenler, müslüman ve kafir karışık ise, o zaman bankadan alınan faiz ve maaş mekruh olur ve müslüman çok ise, harama yakın,kafir müşterisi çok ise, helale yakın mekruh olur. denilmektedir.
Şimdi benim sizden Türkiye'nin hangi kategoride olduğunu kendinizin reyini ortaya koymanızı merak etmiştim. Türkiye'de bankaya para yatıran kişilerin ezici çoğunlukla müslüman olduğu bir gerçektir. Bu durumda ister darül harp isterse darül islam olsun faizin haram olduğunu bu fetvadan anlamamak için ya Türkçe bilmemek yada şartlanmış olmak gerekmektedir. İnsanların kendi iradeleri dışında uygulananlar hariç. Promosyonda olduğu gibi. Saygılar sunarım..
O zaman aç da bir zahmet kendin oku ve kendin doğru yorumla.
Burada ihlas finans için ördek topluyorlar.
Verdiğin cevap için Allah razı olsun..
Ağzına sağlık ❤@@kubraylmaz3420
Bankaya koyduğun paranın faizini yemen caizmiş ilginç geldi açıkçası
Herkez Kur'an'ı farklı yorumluyor siz de bazı hoca kisvesi altındaki adamların sozleri etkisinde kalmışsınız düşünün sadece düşünün banka sana kendi rızası ile veriyor ben paranla piyasaya para söküp ticaret yaptım ve kazandım buda senin sermaye koydugun icin yüzde şu kaarin banka bir kurumdur .. gelelim benle sana diyelim.ben senin kiracınım.sende ev sahibimsin 5 senedir evinde oturuyorum
2019 da evini 1000 liradan tuttum
2020 de 1100 oldu zam geldi
2021 de 1250 oldu zam geldi
2022 de 1600 oldu zam geldi
2023 de 6 bin dedin faiz geldi
2024 de 15 bin dedin faizin babası oldu ben se sana 1600 öder iken asgari ucretim 3800 dü senin kirani 2 kere ödeyip üste 600 de para kalıyor bununla 1 ay mutfak masrafim.cikiyor 2024 de istenilen para asgari ücretin çok üstü ama adı niyeyse kira adı niyeyse enflasyon oldu şu ildu bu oldu anasının ami oldu diyerek kira adı altında yaşanan şey tek kelime.ile faiz oldu ama banka sana borç faiz aslında ne alana nede verene zulüm olmayacak şekilde iki kişinin gönül rızası ile verilen alınan para faiz değil ama alanın zulmettigi verenin lanet ettiği haram zikim olsun dediği bir para nasıl helal olur bir iş yapiyoruz karşı taraf memnun değil İslam'a aykırı öyle değilmi mesela bir banka sana gönül rızası ve kurduğu sistemi ile veriyor sende gönül rızasıyla alıyorsun ikisini bir dusunmeni senden rica ediyorum 🙏🥰❤