بسم الله الرحمن الرحيم ..اللهم صل على محمد وال بيت محمد علي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليه وعليهم .. اللهم فرج عن الشيخ حسن فرحان المالكي بمحمد واله الطاهرين .. الحمد لله على نعمة اتباع وموالات ال بيت الرسول الخاتم محمد صلوات الله عليهم اذ ليس لنا لا ابو هريرة ولا ابو قطيطة .. من هولندا.. ابو حيدر العراقي
إلهي بحق سر هذه الأسرار وبحق كرمك الخفي وبحق اسمك العظيم أن تفرج عن الشيخ حسن فرحان المالكي تقضي حاجاته وحاجات الداعين له بالفرج ياقاضي الحاجات ياأرحم الراحمين إلهي بحق سر هذه الأسرار وبحق كرمك الخفي وبحق اسمك العظيم أن تفرج عن السيد المرجع كمال الحيدري وتقضي حاجاته وحاجات الداعين له بالفرج ياقاضي الحاجات ياأرحم الراحمين
ياريت كل اهل السنة يحذون حذوه ويحكمون عقولهم الجامده امام النصوص ويبتعدوا عن النعصب لبعض مايسمونهم بالصحابة المجرمين الذين خربو دينهم واظلوهم وجعلوهم كاالانعام تحية للشيخ المالكي لعقله المنفتح والباحث عن الحقيقه
@للآهم 100 والله أنك جاهل الشيخ حسن فرحان المالكي مسجون له خمس سنوات قبل ما ينشهر رامي عيسى و وليد اسماعيل و اتصل عليه فراج الصهيبي و ناظره (نصيحة يا اخي العزيز قبل ما تفتح فمك تأكد إذا ما تقدر قولي عشان اعطيك حذاء تعض عليه)
الموالي لا اهل البيت يتحتم عليه ان يشخص الطاغوت وعينه الكدره حتى يتسنى له معرفة امامه هل هو امام هدى ام امام ظلاله هناك ايه في انجيل يوحنا تقول ( انت مجد الله وانت اعينه الجاءله في الارض والكون كله والمقصود بها هو الامام المهدي بعينه الصافيه التي تجول في جميع نواحي الارض والاكوان لانه هو من يرعى الامم ويحكم العدل بقضيب من حديد ومن هذه الايه بالتحديد اخذ الطاغوت فكرة بعينه الاعلاميه التجسسيه الكدره لتكون له اعين كما للامام اعين جاءله في الارض هو الاخر بحكم نزاعه مع الامام على وراثة الارض صنع الماكنه الاعلاميه التي بين ايدينا ● إن النظام القرآني يقرر هذه الحقيقة وهي وجود(القادة والأتباع) لأن الدعوة للحساب تتم بمجيء(القادة أولا)، وبهم يتم استدعاء الناس:(يوم ندعوا كل أناس بإمامهم) [الإسراء/٧١]. وهذه الدعوة مختلفة عن دعوة الأمم بنفس الاختلاف بين(أناس) وبين(أمة). لأن لكل أناس إماما بينما لكل أمة رسول، فبعد أن تتم تصفية الحساب مع الفئات في الاجيال يتم الحساب للأمة أو العكس:(إن حساب الأمة الكاملة يتألف من حسابات جزئية لكل مجموعاتها التي تسمى كل منها (أناس). وهنا يختلف(إمام الأناس عن إمام الأمة). لأن إمام الأمة هو كتابها بينما أئمة الأناس هم أشخاص محددين. وسبب ذلك هو نسبة المجموعات إلى بعضها البعض، فإن أصحاب اليمين:(ثلة من الأولين☆ وثلة من الأخرين)[الواقعة/ ٣٩ - ٤٠]، فهم إذن أناس، وإمامهم هو إمام أناس لا أمة، لأن الأئمة يتغيرون بينما الكتاب هو نفس الكتاب، ومن هنا يتم استدعاء كل أناس بإمامهم، بينما تدعى كل أمة إلى كتابها:(كل أمة تدعى إلى كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون)[الجاثية/ ٢٨]. ولما كان كتاب كل أمة قد أنزل على رسولها ولما كان لكل أمة رسول فإن حساب الأمم يجري باستدعاء رسول كل أمة وكتابها:(ولقد بعثنا في كل أمة رسولا )[النحل/ ٣٦]. (وإن من أمة إلا خلا فيها نذير)[ فاطر/٢٤]. إذن لكل أمة رسول فإذا جاء الرسول بعد تصفية حسابات المجموعات كلها كل أناس بإمامهم تم القضاء بين فئات الأمة:(ولكل أمة رسول فإذا جاء رسولهم قضى بينهم)[ يونس/ ٤٧]. إذن فلكل أناس إمام. فكل أناس من (أصحاب المشأمة لهم إمام)، وكل أناس من(أصحاب الميمنة لهم إمام) أيضا. ومثلما يتغير أئمة أهل النار يحدث تغير مماثل لأئمة أهل الجنة لأن أعمارهم تنقضي وفق طبيعة الخلق، وهذا بالطبع لا يمنع من أن يكون الإمام اللاحق على منهج الإمام السابق سواء كانوا أئمة يدعون إلى الجنة أم أئمة يدعون إلى النار، فالمركب(وجعلناهم أئمة) [الأنبياء/ ٧٣]. أشترك في المجوعتين:(وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا)[ الأنبياء/٧٣]. (وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار)[القصص/٤١]. ومن هنا نعلم أن لكل أناس إمام يدعون به، فهو إما أن يكون إمام ضلال او إمام هدى. وإذن فالحديث الشريف :《من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية》هذا الحديث هو حديث يقرر(صحته القرآن الكريم). فمن لم يكن إماما يكون تابعا، فإن كان تابعا فهو يعرف إمام زمانه سواء أكان إمام كفر او إمام هدى، فإذا لم يعرف إمامه مات جاهلا(ميتة جاهلية) أي ضالا لم يتخذ موقفا بين (الكفر والإيمان). فالحديث لايقرر أنه بموت كافرا، بل ميتة جاهلية كما لو كان من قوم لم ينذروا، ومن هنا سيدخل مع مجموعة الذين كفروا و(إن كانت نواياه حسنة) لأنه لم (يقم بمسؤوليته ويتعرف على أئمة ذلك الزمان في الكفر والهدى فيدخل في مجموعة الكفار من غير علم). إن معرفة إمام الكفر في الزمان شرط اساسي لمعرفة إمام الهدى ومن ثم الإيمان:(فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها)[البقرة/ ٢٥٦]. والسبب في هذا الشرط هو أن الطاغوت هو إمام الكفر في كل زمان فهو قيادة الذين كفروا. ولذلك يتوجب على كل من يريد الإيمان أن يشخص الطاغوت ويحدد أعضاءه أو عناصر أفراده، وإذا لم يفعل فهو متبع له شاء أم أبى رغب أم لم يرغب. (الذين كفروا) هم مجموعة من مجموعات المغضوب عليهم حيث لا توجد مجموعة بإزائهم سوى(الطاغوت) الذي يمثل قيادتهم الدائمة. ولذلك فإن(الذين كفروا) يدافعون عن الطاغوت ويمنحونه ولاءهم ويقاتلون من أجله ويقدمون التضحيات في سبيله:(والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت)[النساء/ ٧٦]. وهكذا فإن المجموعات الصغرى والفرعية تجتمع عند المجموعات الكبرى وتنتهي بارتباطها بالقادة. يمكننا أذن عن طريق متابعة النظام القرآني تفريع المجموعات وتوسيع المخطط المرسوم عنهم بالتدريج، ويتم حصر القادة دوما بمجموعة أصغر. وكلما تقدم المرء بدراسة النظام القرآني اقترب من تحديد المجموعات بصورة أدق وأكثر تفصيلا
من انبت البذرة السوداء في الاسلام ان اباهريره قد اخذ كل الاحاديث النبويه من التوراة والانجيل وغير حقيقتها ودست ضمن الاحاديث الصحيحه لطمس حقيقة اهل الحق والعلم عليهم السلام والاحاديث بهذا الامر لاعد لها ولاحصر واخطرها ماتم تغييره في حديث الثقلين من كتاب الله وعترتي اهل بيتي الى كتاب الله وسنتي علما انه السنه هي سنة اهل البيت عليهم السلام وليس سنة ابابكر وعمر وعثمان ومعاويه وهل هاؤلاء هم الثقل الثاني بعد القران وهل معنى الثقل المكمل للقران الكريم قتل وسفك الدماء وارهاب وتنازع على الحكم وقتل بعضهم بعضا السنة هي سنة الراسخون بالعلم وهم الثقل الثاني المكمل والمفسر للقران الكريم والناطقين بعلوم السموات والارض قال تعالى ( هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تاويله ومايعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم )
علي ابن ابي طالب ( يخلق) أعوذ بالله العظيم اعلم ان الروافض ابتدعوا دين ليس له علاقه بالأديان المنزله من الله تعالى الشرك / شرك الذات/ شرك الصفات / شرك الصفات الكبرى/ الكفر / النفاق/ تحريف القرآن/ رد النبوه السنه/ الامامه / العصمه/ التكوينيه/الرجعه/ المتعه/ التقيه من المسلمين/ الخمس أكبر سرقه في التاريخ/ ان علي يحاسب الناس يوم القيامه/ ان علي وفاطمه يوحى لهم / مصحف فاطمه/ الكلب المهدي/ ان الكلب حي/ إسقاط الزكاه/ زيارة الموتى/ ان الموتى يسمعون/ وانهم ينفعون ويضرون/ طقوس عاشوراء/ جلد الذات/ شق الرؤس/ القامه والسلاسل / قصر الصلاه / الصلاه الباطله/ الوضوء الباطل/ السجود لغير الله / السجود على تربت حسين/ عداوة الصحابه/ الكذب على الصحابه/ عداوة أمهات المؤمنين/ الكذب على أمهات المؤمنين/ أخذ العقاءد من الاحديث/ العيش في التاريخ / المرجعية وعصمة المراجع/ التقليد الاعمى/ ادعاء اعلمية رجل / نقل الأخبار بغير سند تفضيل علي وأبناءه على الأنبياء/ وووووو تعبت وانا اكتب وما نسيته ولم اكتبه يعدل المكتوب وسنأتي عليها كلها أنشأ الله نختار ادعاء الروافض ان علي ابن ابي طالب (يخلق) وهذا من شرك الصفات الكبرى وليس عليه دليل من القرآن والسنه والعقل كعادة الروافض البهايم فهم خلاف المسلمين ذا لك ان الروافض يخترعون العقديه ثم يذهبون للبحث عن دليل واما أهل السنه يأخذون الدليل ويبنون عليه العقيدة نبداء باذن الجبار بنقض هذه العقيده قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62) فكل شيء الله خلقه وقال تعالى وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ (96) يعني الله خلقنا وخلق أعمالنا وقال تعالى هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (29) فكل ما في الأرض خلق الله ثم استوى الا السماء وفخلقها والكواكب وقال تعالى هَٰذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ ۚ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (11) وانت يارافضي ارني شيء خلقه علي انا اعرف شيء خلقه علي حديدة ابن ملجم وقال تعالى محقرا للمخلوقين يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴾. منهم الذين من دون الله الجواب كل شيء ماعدا الله عز وجل يعني لو اجتمع الملاءكه والناس والجن والحيوان على ان يخلقوا ذبابه ما استطاعوا وان يسلبهم الذباب يشرب من كأس الشاي الذي بيدك ما تستطيع ارجاعه ضعف الطالب الرافض والمطلوب علي والآيات لا تعد ولا تحصى ولاكن عشان تمشي الرساله ثم.اعلم ان الإيمان والإسلام يصحان من غير معرفة علي ابن ابي طالب وأبناءه ال١٠ وفاطمة ليس لهم وجوب معرفه في الدي والحمد لله رب العالمين ولا عدوان الا على الظالمين المشركين
يسلام صرنا مشهورين😁 كل هذا الذي كتبته في الشيعه؟؟ أنا متأكده انك لم تقرأ عن الشيعه او حتى قابلت احد من الشيعه وانما اعتمدت في أخبارك هذه على مانقله إليكم شيوخك النواصب
ما هي المشكلة لو كان علي خالقا ؟. هل هذا شرك ؟. رب العالمين جل شأنه يقول عن نفسه أنه أحسن الخالقين .! فمن هم هؤلاء الخالقين غيره ؟. حتما هم مخلوقين ، وعلي مخلوق ، فما هي مشكلتكم مع علي ؟. هل الصفة مقبولة في كل خلق الله ، ولكن حين تصل إلى أهل البيت تصبح عيبا ؟. عدائكم لأهل بيت رسول الله سوف يدخلكم جهنم حتما .
أحترم الشيخ حسن المالكي ويعجبني طرحه واسلوبه وهدوئه في الحوارات فك الله أسره🇸🇦
يا أيها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون..
@للآهم 100 يا أيها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
ربي زدني علما وانفعني به لوجهك انت سبحانك و فرج هم الشيخ و سجنه يا رب هو و ابنه
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وسلم اللهم عجل لوليك الفرج وفك أسر حبيبنا الغالي الشيخ حسن المالكي
@للآهم 100 لا تستاهل الرد ايامكوا قربت
بسم الله الرحمن الرحيم ..اللهم صل على محمد وال بيت محمد علي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليه وعليهم .. اللهم فرج عن الشيخ حسن فرحان المالكي بمحمد واله الطاهرين .. الحمد لله على نعمة اتباع وموالات ال بيت الرسول الخاتم محمد صلوات الله عليهم اذ ليس لنا لا ابو هريرة ولا ابو قطيطة .. من هولندا.. ابو حيدر العراقي
يا أيها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون..
@للآهم 100 يا أيها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
اللهم فك أسر هذا الرجل وعجل فرجه يا رب
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم آللهم يوفقكم شيخنا الفاضل حسن فرحان ويفرج عنك بحق فاطمة وابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
يا أيها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
إلهي بحق سر هذه الأسرار وبحق كرمك الخفي وبحق اسمك العظيم أن تفرج عن الشيخ حسن فرحان المالكي تقضي حاجاته وحاجات الداعين له بالفرج ياقاضي الحاجات ياأرحم الراحمين
إلهي بحق سر هذه الأسرار وبحق كرمك الخفي وبحق اسمك العظيم أن تفرج عن السيد المرجع كمال الحيدري وتقضي حاجاته وحاجات الداعين له بالفرج ياقاضي الحاجات ياأرحم الراحمين
@للآهم 100 ذباب الكتروني
Formidable cet historien 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
يا أيها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون..
ياريت كل اهل السنة يحذون حذوه ويحكمون عقولهم الجامده امام النصوص ويبتعدوا عن النعصب لبعض مايسمونهم بالصحابة المجرمين الذين خربو دينهم واظلوهم وجعلوهم كاالانعام تحية للشيخ المالكي لعقله المنفتح والباحث عن الحقيقه
الهم صلي على محمد وال محمد
يا رب فرح عن منور قلوبنا الشيخ حسن لن ننساك سوف نظل علي نهجهك السليم والسلمي المحب للجميع يا الله
رب العالمين قادر علي كل شي وقادر يفك اسرك الله يعلم إني احبك ❤️
الله ينشر علم هذالعالم ويعلي مقامه ومثواه
جميل.ه.محاضراتالشيخ.الجليل.هؤ.بحق.منصف
الله لا يحرمنا من علم الشيخ الفاضل
يا أيها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون.
شكرا الف شكر
أبو هريرة كان يحب القطط وبيخاف من الكلاب 🤔🙈😂 وهذا من جملة ما تم بثه من أحاديث ضد الفكرة القرآنية وايضا النص القرآنى
الله يجزيه خير الجزا ويفك اسره
كثير اشياء مذكورة في القران الا تنصيب الائمة غير موجودة
ههههههههه قووووية 🤣🤣🤣
فك الله أسره.
@للآهم 100
والله أنك جاهل
الشيخ حسن فرحان المالكي مسجون له خمس سنوات
قبل ما ينشهر رامي عيسى و وليد اسماعيل
و اتصل عليه فراج الصهيبي و ناظره
(نصيحة يا اخي العزيز قبل ما تفتح فمك تأكد إذا ما تقدر قولي عشان اعطيك حذاء تعض عليه)
الموالي لا اهل البيت يتحتم عليه ان يشخص الطاغوت وعينه الكدره حتى يتسنى له معرفة امامه هل هو امام هدى ام امام ظلاله هناك ايه في انجيل يوحنا تقول ( انت مجد الله وانت اعينه الجاءله في الارض والكون كله والمقصود بها هو الامام المهدي بعينه الصافيه التي تجول في جميع نواحي الارض والاكوان لانه هو من يرعى الامم ويحكم العدل بقضيب من حديد ومن هذه الايه بالتحديد اخذ الطاغوت فكرة بعينه الاعلاميه التجسسيه الكدره لتكون له اعين كما للامام اعين جاءله في الارض هو الاخر بحكم نزاعه مع الامام على وراثة الارض صنع الماكنه الاعلاميه التي بين ايدينا
● إن النظام القرآني يقرر هذه الحقيقة وهي وجود(القادة والأتباع) لأن الدعوة للحساب تتم بمجيء(القادة أولا)، وبهم يتم استدعاء الناس:(يوم ندعوا كل أناس بإمامهم) [الإسراء/٧١]. وهذه الدعوة مختلفة عن دعوة الأمم بنفس الاختلاف بين(أناس) وبين(أمة). لأن لكل أناس إماما بينما لكل أمة رسول، فبعد أن تتم تصفية الحساب مع الفئات في الاجيال يتم الحساب للأمة أو العكس:(إن حساب الأمة الكاملة يتألف من حسابات جزئية لكل مجموعاتها التي تسمى كل منها (أناس). وهنا يختلف(إمام الأناس عن إمام الأمة). لأن إمام الأمة هو كتابها بينما أئمة الأناس هم أشخاص محددين. وسبب ذلك هو نسبة المجموعات إلى بعضها البعض، فإن أصحاب اليمين:(ثلة من الأولين☆ وثلة من الأخرين)[الواقعة/ ٣٩ - ٤٠]، فهم إذن أناس، وإمامهم هو إمام أناس لا أمة، لأن الأئمة يتغيرون بينما الكتاب هو نفس الكتاب، ومن هنا يتم استدعاء كل أناس بإمامهم، بينما تدعى كل أمة إلى كتابها:(كل أمة تدعى إلى كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون)[الجاثية/ ٢٨]. ولما كان كتاب كل أمة قد أنزل على رسولها ولما كان لكل أمة رسول فإن حساب الأمم يجري باستدعاء رسول كل أمة وكتابها:(ولقد بعثنا في كل أمة رسولا )[النحل/ ٣٦]. (وإن من أمة إلا خلا فيها نذير)[ فاطر/٢٤]. إذن لكل أمة رسول فإذا جاء الرسول بعد تصفية حسابات المجموعات كلها كل أناس بإمامهم تم القضاء بين فئات الأمة:(ولكل أمة رسول فإذا جاء رسولهم قضى بينهم)[ يونس/ ٤٧]. إذن فلكل أناس إمام. فكل أناس من (أصحاب المشأمة لهم إمام)، وكل أناس من(أصحاب الميمنة لهم إمام) أيضا. ومثلما يتغير أئمة أهل النار يحدث تغير مماثل لأئمة أهل الجنة لأن أعمارهم تنقضي وفق طبيعة الخلق، وهذا بالطبع لا يمنع من أن يكون الإمام اللاحق على منهج الإمام السابق سواء كانوا أئمة يدعون إلى الجنة أم أئمة يدعون إلى النار، فالمركب(وجعلناهم أئمة) [الأنبياء/ ٧٣]. أشترك في المجوعتين:(وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا)[ الأنبياء/٧٣]. (وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار)[القصص/٤١]. ومن هنا نعلم أن لكل أناس إمام يدعون به، فهو إما أن يكون إمام ضلال او إمام هدى. وإذن فالحديث الشريف :《من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية》هذا الحديث هو حديث يقرر(صحته القرآن الكريم). فمن لم يكن إماما يكون تابعا، فإن كان تابعا فهو يعرف إمام زمانه سواء أكان إمام كفر او إمام هدى، فإذا لم يعرف إمامه مات جاهلا(ميتة جاهلية) أي ضالا لم يتخذ موقفا بين (الكفر والإيمان). فالحديث لايقرر أنه بموت كافرا، بل ميتة جاهلية كما لو كان من قوم لم ينذروا، ومن هنا سيدخل مع مجموعة الذين كفروا و(إن كانت نواياه حسنة) لأنه لم (يقم بمسؤوليته ويتعرف على أئمة ذلك الزمان في الكفر والهدى فيدخل في مجموعة الكفار من غير علم). إن معرفة إمام الكفر في الزمان شرط اساسي لمعرفة إمام الهدى ومن ثم الإيمان:(فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها)[البقرة/ ٢٥٦]. والسبب في هذا الشرط هو أن الطاغوت هو إمام الكفر في كل زمان فهو قيادة الذين كفروا. ولذلك يتوجب على كل من يريد الإيمان أن يشخص الطاغوت ويحدد أعضاءه أو عناصر أفراده، وإذا لم يفعل فهو متبع له شاء أم أبى رغب أم لم يرغب. (الذين كفروا) هم مجموعة من مجموعات المغضوب عليهم حيث لا توجد مجموعة بإزائهم سوى(الطاغوت) الذي يمثل قيادتهم الدائمة. ولذلك فإن(الذين كفروا) يدافعون عن الطاغوت ويمنحونه ولاءهم ويقاتلون من أجله ويقدمون التضحيات في سبيله:(والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت)[النساء/ ٧٦]. وهكذا فإن المجموعات الصغرى والفرعية تجتمع عند المجموعات الكبرى وتنتهي بارتباطها بالقادة. يمكننا أذن عن طريق متابعة النظام القرآني تفريع المجموعات وتوسيع المخطط المرسوم عنهم بالتدريج، ويتم حصر القادة دوما بمجموعة أصغر. وكلما تقدم المرء بدراسة النظام القرآني اقترب من تحديد المجموعات بصورة أدق وأكثر تفصيلا
من انبت البذرة السوداء في الاسلام ان اباهريره قد اخذ كل الاحاديث النبويه من التوراة والانجيل وغير حقيقتها ودست ضمن الاحاديث الصحيحه لطمس حقيقة اهل الحق والعلم عليهم السلام والاحاديث بهذا الامر لاعد لها ولاحصر واخطرها ماتم تغييره في حديث الثقلين من كتاب الله وعترتي اهل بيتي الى كتاب الله وسنتي علما انه السنه هي سنة اهل البيت عليهم السلام وليس سنة ابابكر وعمر وعثمان ومعاويه وهل هاؤلاء هم الثقل الثاني بعد القران وهل معنى الثقل المكمل للقران الكريم قتل وسفك الدماء وارهاب وتنازع على الحكم وقتل بعضهم بعضا السنة هي سنة الراسخون بالعلم وهم الثقل الثاني المكمل والمفسر للقران الكريم والناطقين بعلوم السموات والارض قال تعالى ( هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ماتشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء تاويله ومايعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم )
انا عندي كلب اربيها وأهتم فيها وارفق فيها
شكرا !
ابو هريره يدلس الاحاديث لا بارك الله فيه
امر النبي بقتل الكلب العقور
بس يعني بس يعني هذه محاظرتك يا شيخ
فرج الله عنه
والله مافي شيء عندك ياشيخ
علي ابن ابي طالب ( يخلق) أعوذ بالله العظيم
اعلم ان الروافض ابتدعوا دين ليس له
علاقه بالأديان المنزله من الله تعالى
الشرك / شرك الذات/ شرك الصفات /
شرك الصفات الكبرى/ الكفر / النفاق/
تحريف القرآن/ رد النبوه السنه/ الامامه / العصمه/ التكوينيه/الرجعه/
المتعه/ التقيه من المسلمين/
الخمس أكبر سرقه في التاريخ/
ان علي يحاسب الناس يوم القيامه/
ان علي وفاطمه يوحى لهم / مصحف فاطمه/ الكلب المهدي/ ان الكلب حي/ إسقاط الزكاه/ زيارة الموتى/
ان الموتى يسمعون/ وانهم ينفعون ويضرون/ طقوس عاشوراء/
جلد الذات/ شق الرؤس/ القامه والسلاسل / قصر الصلاه / الصلاه الباطله/ الوضوء الباطل/ السجود لغير الله / السجود على تربت حسين/ عداوة الصحابه/ الكذب على الصحابه/ عداوة أمهات المؤمنين/
الكذب على أمهات المؤمنين/
أخذ العقاءد من الاحديث/ العيش في التاريخ / المرجعية وعصمة المراجع/ التقليد الاعمى/ ادعاء اعلمية رجل / نقل الأخبار بغير سند
تفضيل علي وأبناءه على الأنبياء/
وووووو تعبت وانا اكتب وما نسيته ولم اكتبه يعدل المكتوب وسنأتي عليها كلها أنشأ الله نختار ادعاء
الروافض ان علي ابن ابي طالب
(يخلق)
وهذا من شرك الصفات الكبرى وليس
عليه دليل من القرآن والسنه والعقل
كعادة الروافض البهايم فهم خلاف المسلمين ذا لك ان الروافض يخترعون العقديه ثم يذهبون للبحث عن دليل واما أهل السنه يأخذون الدليل ويبنون عليه العقيدة
نبداء باذن الجبار بنقض هذه العقيده
قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم
اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (62)
فكل شيء الله خلقه وقال تعالى
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ (96)
يعني الله خلقنا وخلق أعمالنا
وقال تعالى
هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (29)
فكل ما في الأرض خلق الله ثم استوى الا السماء وفخلقها والكواكب
وقال تعالى
هَٰذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ ۚ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (11)
وانت يارافضي ارني شيء خلقه علي
انا اعرف شيء خلقه علي
حديدة ابن ملجم
وقال تعالى محقرا للمخلوقين
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴾.
منهم الذين من دون الله الجواب
كل شيء ماعدا الله عز وجل يعني
لو اجتمع الملاءكه والناس والجن والحيوان على ان يخلقوا ذبابه
ما استطاعوا
وان يسلبهم الذباب يشرب من كأس الشاي الذي بيدك ما تستطيع ارجاعه
ضعف الطالب الرافض والمطلوب علي
والآيات لا تعد ولا تحصى ولاكن عشان تمشي الرساله
ثم.اعلم ان الإيمان والإسلام يصحان
من غير معرفة علي ابن ابي طالب وأبناءه ال١٠ وفاطمة ليس لهم وجوب معرفه في الدي
والحمد لله رب العالمين ولا عدوان الا على الظالمين المشركين
غير لقبك إلى بسيف الشيطان المسلول
لأن الإسم يدل على المسمى.....!!!!
اغلب ما ذكرت اشاعات و افتراءات في المجمل يا اخي ... فتبينوا قبل ان تصيبوا قوما بجهاله
يسلام صرنا مشهورين😁
كل هذا الذي كتبته في الشيعه؟؟
أنا متأكده انك لم تقرأ عن الشيعه او حتى قابلت احد من الشيعه وانما اعتمدت في أخبارك هذه على مانقله إليكم شيوخك النواصب
إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين
ما هي المشكلة لو كان علي خالقا ؟.
هل هذا شرك ؟.
رب العالمين جل شأنه يقول عن نفسه أنه أحسن الخالقين .! فمن هم هؤلاء الخالقين غيره ؟.
حتما هم مخلوقين ، وعلي مخلوق ، فما هي مشكلتكم مع علي ؟.
هل الصفة مقبولة في كل خلق الله ، ولكن حين تصل إلى أهل البيت تصبح عيبا ؟.
عدائكم لأهل بيت رسول الله سوف يدخلكم جهنم حتما .