(حديثُ الفجرِ) البخلُ والسواء النّفسي (سمات البخيل النّفسيّة) .!. (61)

[@طلالالعمري-ص1ج]

نحبك في الله ياشيخ ياسر.
لقيت قناتك بالصدفة قبل ايام. وسبحان الله اصبحت هذه القناة رفيقتنا في أي مشوار بالسيارة. اسلوبك جميل ولهجتك العراقية أجمل وأجمل. عندما رأيت موضوع الحلقة عن البخل قلت أكيد حلقة مملة ولن يكون فيها كثير من الفوائد. لكن سبحان الله أول ما استمعت لها وجدت نفسي استمعها حتى النهاية. وخصوصا عندما تحدثت عن كرم بنو هاشم وعلى رأسهم حبينا المصطفى عليه الصلاة والسلام. وأيضا عندما قلت بأن البخل ليس بالمال فقط. وأنه قد يكون بأبسط الأشياء مثل البخل بالإبتسامة.. حفظك الله وسددك وبارك فيك. ونريد أن تكرمنا بزيارة الى الرياض ونسأل الله أن ييسر لنا رؤيتك هنا في الرياض.
محبك: طلال العمري
الرياض

[@YasserAlbasri]

أحبك الله يا طيب وآمين وإياكم

[@Living4range]

حقا صدقت، انعم واكرم، عاد زحمة الدائري ياخوك صرت اشوف فيها الشيخ ياسر مرتين باليوم😂❤

[@عبداللهاللحياني-ظ5غ]

انا من جزيرة العرب أتابعك وارجو من الله أن ينفع بك وبعلمك

[@fahedba8326]

يليت يالشيخ يكون بث مباشر بعد الفجر

[@r33ri]

جزاكم الله خيراً ي شيخنا الحبيب ❤ .

[@YasserAlbasri]

@@r33riآمين وإياكم حبيبنا

[@Araralaeddine]

نفع الله بك و بعلمك، بارك الله فيك اخوك من الجزائر 🇩🇿

[@YasserAlbasri]

@@Araralaeddine آمين وإياكم وألف مرحبًا يا طيب

[@الصلاح-ط1ف]

جزاك الله خير وبارك الله فيك

[@YasserAlbasri]

@@الصلاح-ط1ف آمين وإياكم أخي

[@AbdulRahmanAbdulah-t6s]

جزاك الله خيرا

[@YasserAlbasri]

@@AbdulRahmanAbdulah-t6s آمين وإياكم أخي

[@عزوزوفطومة]

ذكر عن الإمام أحمد بن حنبل انه قال لا نعلم رجلا صالحا بخيلا

[@XxxxX99699]

هل الاقتصاد يعتبر من البخل ؟؟😂😂

[@YasserAlbasri]

لا

[@Universalmind79]

قرأت سابقاً أن الصحابي عبدالله بن الزبير كان يبخل، و اشتكى منه أصحابه عدم انفاقه على اعوانه و على رؤوس القبائل..
ولذلك انفض الكثير من حوله حينما حارب الحجاج بن يوسف الثقفي..
هل لديكم رأي آخر يا شيخ بارك الله فيكم؟

[@Jsnnai98]

ممكن تذكر للشيخ المصدر أو الكتاب حتى يظهر أحق الخبر أم باطل بارك الله فيك

[@hamedal_obaidli5532]

8:39
: ابراهيم الكريم و الرجل البخيل.. لأن هذا الفعل يجعل البخيل يشعر بالغيرة، هو عجز ان يصبح مثل الكريم، ويعلم من نفسه انه عابد للمال.(وودت الزانية ان كل النساء زواني)
ثانيا: موضوع الغضب فسر الشيخ الفاضل، سببه الشعور بالتهديد. و انا اراه، و ارجوا التصحيح ان كان قولي خطئا.. سبب الغضب هو الانزعاج. عندما ينزعج الشخص من امر ما يغضب ليدفع ما ازعجة،.
وبالمقابل عندما يشعر الشخص بالتهديد يأتيه شعور (الخوف) اولا ثم يعتمد على الشخص.. لكن يغضب عند الشعور بالتهديد والله ما اعرف من اي طريق قد يحصل هذا...
وارجوا ان يتسع صدركم لنا. بارك الله فيكم

[@hamedal_obaidli5532]

23:35 لا اختلف مع هذه النقاط التي ذكرها الشيخ ابدا. لكن ابرز وجة نضر وارجوا التوضيح للإفادة.. كيف لشخص ان يحب نفسه بعدما علم اهواء النفوس.. يما ما اذنبا بسبب اتباعنا لهوا النفس مثلا.. او كيف لشخص يحب نفسة و هو يعلم انها تهوى ما يدخلها النار، كأنها تسعى لإدخالنا النار... طبعا ان قلنا ان النفوس ثلاث اقسام النفس الأمارة بالسوء ثم النفس اللوامة ثم النفس المطمإنة.. اتكلم عموما اغلبنا من اول صنف او الصنف الثاني مثلا ولا ازكي على الله احد.حتى صاحب النفس المطمإنة والله اعلم ان اتكل الشخص عليها من دون الله، فى هذا يدخل فيه شيء من الشرك، وفي الدعاء المأثور ولا تكنا الى انفسنا طرفة عين.... القلوب بين اصبعين من اصبع الرحمن. هل ورد عن السلف انهم كانو يحبون انفسهم.
والله ما احب نفسي و ما ارضى عنها لين ما نموت و نلاقي رب العالمين راضي عنا بعدها يصير خير

[@hamedal_obaidli5532]

حتى الي عنده نفس مطمإنة ليس في مأممن حتى يموت عليها . والحي لا يأمن الفتنة

[@YasserAlbasri]

النفس كالطفل فإن لم تحب الطفل فلن تربّيه وتهذبه لا أن تعطيها ما تهوى من المحرمات،
فأنت عندك خلط، فلا يلزم أنك إذا أحببت نفسك أن تعطيها ما لذ وطاب، بل لأجل أن تهذب نفسك، ومن حبّك لنفسك أن تنقذها من النار، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه، فقد قال ما يحبّ لنفسه، فلا تقطع أصل الشجرة إنما هذّب أغصانها

[@hamedal_obaidli5532]

@@YasserAlbasri @YasserAlbasri
اولا انا سعيد جدا بالكلام العلمي والبحث فيه..
جزاكم الله خيرا . نعم اتفق فكلانا نتحدث عن جانب معين تقريبا. اولا نتفق اننا نفهم موضوع المباحات و الطاعات و المحرمات و الزهد و الترفيه عن النفس كل هذا بخيار العبد..ومن كان لا يحب نفسه لا يعني انه يزهد فيها..
انا كان منطلق كلامي بخصوص كلمة حب النفس فى هذه الكلمة محدثة معروفة عند مطورين الذات مثل موضوع تعظيم النفس وحب النفس تبجيل النفس الى آخرة، لا نجده عند اهل العلم و الصحابة ... من تأمل حال الصحابة ،وجد انهم منشغلين بأمور عدة وموضوع (حب النفس) ليس في قاموسهم فى الموضوع جلل (...وكفى بالموت واعضا...) منشغلين اذا رأو شيء معين يفكرون هل هذا حلال ام حرام يسعون للرزق يسعون في شؤون اسرهم وشؤن الامة الاسلامة وفي الجهاد وطلب العلم و اذا رجعوا الى بيوتهم اذا فرغو نصبوا(واذا فرغت فنصب)تلاوة قرآن قيام لعلم ينجون . طبعا لا ننفي ان منهم من كان يتوسع فالمباحات ومن كان زاهدا.. هذه العقلية المفروض الشخص يسعى لها... ليس العلقلية التي تحتاج ان يقال لها حب نفسك ثم بعد ذالك تراه يتحمس ثم يبادر قليلا ثم يمل..
بل اذا راينا شخصا مقصر بنفسه قلنا له لا تقصر بنفسك، او اذا كان الشخص مبهدل نفسة وغير متهندم زجرناه وقلنا له ( إن الله يحب إذا أنعم على عبده نعمة أن يرى أثر نعمته عليه ) . لا اقل له حب نفسك . ربما اذا كان ساخطا ذكرته بررحمة الله (ان الله يغفر الذنوب جميعا) ...قومت نفسه هكذا
بل الدين لا يجيز ان يكون المرء ذليلاً. بل قال صلى الله عليه وسلم لأحد الصحابة بعدما كثر الساخرين والسابين له.وهو لا يرد عليهم. قال له صلى الله عليه وسلم( سب من سبك )...واذا كانت لدى الصحابي صفة حميدة مثلا مدح الصفة التي فيهم..
حتى كلمة حب نفسك قد تكون غير جائزة، لأنها اولا محدثة وثانيا قد تورث الشخص العجب بالنفس او الثقة بالنفس لا بالله... او او او
اذا تأملنا الآثار (على حد علمي البسيط )موضوع حب النفس تجده دائما من باب الذم
1#
فقال له عمر: فإنه الآن والله لأنت أحب إلي من نفسي، فقال
النبي صلى الله عليه وسلم: ((الآن يا عمر))؛ رواه البخاري
2#
قال تعالى: ﴿ قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾ [التوبة: 24]
(حب النفس لا يسوى فلس)
نفس الصاحبي لا تسوى شيء بالنسبة له.. بسبب تطبيقهم للآية.
ابو بكر الصديق رضي الله عنه تصدق بكل مالة وآثر كل ما عنده لتخليص نفسه من النا ونصرة نبيه.
ام المؤمنين ام حبيبة رضي الله عنها.. لما كان يعطيها ابو بكر الصديق و عمر ابن الخاب رضي الله عنهما العطايا في خلافتهم، كانت لا تبقي لنفسها شيئا.
3#
لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبَّ إليه من والده وولده والناس أجمعين))
4#
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مِن أشد أمتي لي حبًّا: ناس يكونون بعدي، يود أحدهم لو رآني بأهله وماله))؛ رواه مسلم
5#
(لا يكون الرجل مؤمنًا حتى أكون أحب إليه من ولده وأهله والناس أجمعين))،
هذه الادلة لأبين انه لم يأتي موضوع حب النفس في مدحٕ..
آسف على البسط الطويل

[@YasserAlbasri]

@@hamedal_obaidli5532 يا شيخ ولو اكتفيت بقوله صلى الله عليه وسلم (ما يحب لنفسه) لكفاك
ألم أقل لك عندك خلط، من حبك لنفسك أن تنقذها من النار، كيف؟ بحبك لله ورسوله.
تطوير الذات والتنمية البشرية تنطلق من الإنسانية فلا تخلط مرة أخرى.

[@hamedal_obaidli5532]

@@YasserAlbasri
ان شاء الله يا شيخ.. جزاك الله خيرا
انا فهم ما تقصده وعرفت وجة نضرك في المسألة جزاك الله خيرا .من هنا انا سكرت الموضوع. نتعلم منك طال عمرك اعتبرني طالب عندك
...