Tạo Phước Dễ Mà Khó Ai Cũng Nên Nghe Một Lần Để Làm Tốt Hơn | Sư Giác Nguyên - Sư Toại Khanh
Вставка
- Опубліковано 25 сер 2024
- Tạo Phước Dễ Mà Khó Ai Cũng Nên Nghe Một Lần Để Làm Tốt Hơn | Sư Giác Nguyên - Sư Toại Khanh
-----------------------
Kênh Kênh Tinh Hoa Pháp Thoại chuyên chia sẻ pháp thoại, các bài giảng phật pháp của sư Toại Khanh (Sư Giác Nguyên)
Kính mời quý Phật Tử và Đạo hữu cùng nghe pháp và tu tập theo chánh pháp nhé ạ.
Hoan hỷ đăng ký kênh ủng hộ chúng con
và chia sẻ bài giảng của Sư Toại Khanh (Sư Giác Nguyên) cho nhiều người biết tới cùng tu học nhé ạ
----------------------
Bấm Đăng Ký Miễn Phí: / @tinhhoaphapthoai-vt1cf
- Nghe Nhiều pháp thoại theo chủ đề ở đây ạ:
----------------------
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật !❤️❤️❤️🙏🙏🙏
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. Con xin cảm ân bài giảng của sư ạ. 🙏🙏🙏
"Sinh, Bịnh / Bệnh , Lão, Tử" ai cũng hiểu và trải nghiệm giống nhau , và là bình thường , a cũng có thể chứng kiến cuộc sống của nhân loài có luật thiên nhiên rất là bình thường , nhưng cũng có người triết lý nó trong giáo lý để trở thành bất thường , không thường (vô thường) . Trong khi cảm giác và tư tưởng của con người rất là tạm bợ thay đổi bất thường, không bình thường (vô thường) . Vì vậy tư tưởng của khổ rất là không bình thường , thì mọi người có tư tưởng khác nhau .
Phật Thích Ca , chỉ có chỉ dạy tu sao cho được giải thoát khổ sau khi tỉnh ngộ , giác ngộ , chứ Phật Thích Ca chưa bao giờ chỉ dạy tu sao để gieo Phước / Phúc Đức , nhân quả nghiệp quả cho kiếp sau . Tại vì , tu mà vì một đích để sau này mong sẽ được cuộc sống sướng cho kiếp sau , là trái với lời cấm "tham sân si " . Sư thầy này phạm tội khi thúc đẩy , Phật Tử nên cúng cường bố thí , để gieo Phước Đức cho kiếp sau . Sư thầy này không hiểu , khi Phật Tử cúng dường bố thí , trong lòng của họ có tư tưởng đến sẽ đòi được cuộc sống sướng cho kiếp sau vì họ đã có bố thí cúng dường . Nếu Thượng Đế lấy Phước Đức và Công Quả của họ đi rồi tặng cho tôi , thì họ sẽ giận lên kiện phàn nàn là Thượng Đế không công bằng , họ lại phạm thêm tội có " tham sân si ".
Người đi tu hành khổ , có tay chân thì đi xin ăn , xin tiền ít nhất cũng như mọi người khác vì đồng tiền , cũng bỏ ra công sức đi làm đổ mùi hôi nước mắt , chứ đừng có làm biếng , tu sướng ở chùa , chờ Phật Tử phục vụ và đến chùa cúng dường bố thí .
Hồi xưa , theo lịch sử , khi Đức Thế Tôn đi tu , lúc đó cũng đã có nhiều phái đạo mụ ngò khác cũng sinh hoạt ở nhà / nơi đồng đạo tập trung hội họp , ngài không thèm vào những nơi của những tôn giáo khác , một trong những nơi đó gọi là chùa . Có người nói Phật Thích Ca dắc đạo sáng lập chùa và phải cạo đầu , nhưng tại sao chùa không có chính gốc cách tu khổ , mà chỉ có giữ cách tu sướng và có thêm phần triết lý và chỉ có thu nhập và chấp nhận pha thêm kinh tu giải thoát khổ của ngài vào phái đạo mụ ngò của họ và sau này trở thành đa số dạy giáo lý trở thành kinh Phật Pháp , trong khi PGHH không ép tín đồ phải cạo đầu hoặc phải tu ở chùa , và tại sao Phật Thích Ca / hình và tượng của Phật Thích Ca cũng không thấy cạo đầu ?