أقضي ساعات في مشاهدة مقاطعك وسماع القصص بأسلوبك وسردك ،، لا أعلم تحديداً الوقت الذي تقضيه في جمع المعلومات ولكني على بيّنة أن المسألة ليست بسيطة ،، فلا أملك لك إلا إعجابي للمقطع وشكري لك من خلال خانة التعليقات ، دُمت طيباً أخي عمر
نحن نسميه جني ابو ليت واذكر قبل عشرين سنه كنا نالعب عليه ونطرده بالسياره ونتبعه كل مكان في البر بين الحدود الكويتيه والسعوديه وقد كان يحاول ايضاعتنا عن المخيم ونحن نعلم ذالك نحن نطارده للتسليه وعندماء انتهياء من اللهو عليه وهو يعلم قد انه اضاعناء عن المخيم شغلنا جهاز الماجلان الجي بي اس وحددنا موقع مخيمنا وذهباء إلئ المخيم وبقئ هواء في البر ضائعا هههههههههههههههه
عمر ذيبان.. انت تحفة.. ويخشى على التحفة.. ان تحفظ في متحف..! اللهم اني استودعك حفظ تحفتنا وسلامته يامن لاتضيع ودائعك ا عمر نستمتع باتحافك لنا بهذه المواضيع واصل!
هذا الجني الي تسمونه ابو فانوص معروف عندنا في حضرموت ويسمونه ( الغاوي ) لانه يغوي المسافرين في الليل ، فالي ما يعرفه يتوجه عليه حسبه قرية او سيارة شخص يطلب المساعده فبعضهم يتوجه عليه بسرعه فيطيح في حفره او يغرز في رمله وينشب. وكل شوي يظهر من جهه واحيانا اذا قربت منه ينقسم الضوء لقسمين او ثلاث اقسام. ولاكن إذا تعوذت بالله وسفهته يختفي ويخليك معد يظهر لك
سئل أحد السلف : أي شيء يفعل الله بعبده إذا أحبه ؟ قال: يلهمه الاستغفار عند التقصير أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله وأتوب إليه أستغفر الله وأتوب إليه
في اخر الليل ساعه 1 صباحا كنا في العمل وجتنا مهمه عمل 90 كيلو صحراء بشمال السعودية قريب هجره زهوه مشينا ومن وصلنا تقريبا 15 كيلو الا لمبه 💡 اقرب مالها تولع وتمشي معنا نضع نور الجيب عليه يختفي ويطلع من جهه اخرى .. نسرع يسرع معنا .. ويخرج مرات يمين ومرات يسار .... صراحة اجسامنا اقشعرت كنا شخصين ورمينا باتجاهه بالسلاح .. مانفع .... وطبلون الجيب الربع مسرعين والله ستر علينا ماانقلبنا .. ونقرا المعوذات لين ماوصلنا الازفلت الا ناشف دمنا ..
وفي الشمال عندنا نسميه ( ملهّي الرعيان ) ملهي من الالهاء انه يضيعهم والرعيان اعتقد عشان الي يراعيه يعني يناظر له او الرعيان الي هو الراعي الي يرعى بالغنم بس اعتقد الي ينظر
قلت اذا زادت شقوة الجني اصبح عفريتا كيف وفي قصة سليمان عليه الصلاة والسلام مع ملكة سبأ ( قال عفريت من الجن ) اي ان هذا العفريت من المقربين للنبي سليمان ! اليس العفريت هو كبير الجن المسلمين والمارد كبير ااشياطين ارجو التوضيح اخي عمر
حفظك الله يابن ذيبان بخصوص كلمة تابط شرا ( اللواء ) هي محافظة بمنطقة حائل وتسمى الان بقعاء وكما ذكرها الشاعر الجاهلي امروء القيس بن حجر الكندي بسقط اللواء بين الدخول فحوملِ
سرد جميل من الأستاذ عمر حفظه الله وطرح ثقافي مميز، لكن لا بأس من طرح وجهة نظر مخالفة في موضوع الجن أنقلها لكم من خلال هذا المنشور: (لا حقيقة للجن بالمعنى الشائع) أنزل الله القرآن الكريم بلغة العرب و ينبغي أن يفهم ويفسر حسب ما تقتضيه لغة العرب في زمان نزوله . و قد ذكر الطبري في تفسيره عن محمد بن إسحاق أنه قال : أما العرب فيقولون : ما الجنّ إلا كل من اجتَنَّ فلم يُرَ ، و قال: فأبت العربُ في لغتها إلا أنّ " الجن " كل ما اجتنَّ. يقول: ما سمَّى الله الجن إلا أنهم اجتنُّوا فلم يُرَوا، وما سمّى بني آدم الإنس إلا أنهم ظهروا فلم يجتنوا. فما ظهر فهو إنس، وما اجتنّ فلم يُرَ فهو جنّ . انتهى كلامه، تفسير الآية ٣٤ من سورة البقرة. و بناء عليه فإن الإنس إسم وصفي لما يُرى بإنسان العين أي حدقة العين و الجان إسم وصفي لما يجتن ( يختفي ) عن الأنظار بشكل دائم أو مؤقت ، يقول الله تعالى : " و ما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " أي خلق الله جميع الخلق ما يرى و ما لا يرى لعبادته و تفسيرها في هذه الآية : " فلا أقسم بما تبصرون و ما لا تبصرون " ؛ فما تبصرون هم الإنس ، و ما لا تبصرون هم الجن . و لا يوجد جنس من المخلوقات مستقل اسمه الجان و إنما هو اسم يطلق على بعض ما خلق الله من مخلوقات تغلب عليها صفة الاجتنان ( الاختفاء ) عن الأنظار أو لمن تلبس بهذه الصفة في زمن من الأزمان أو مكان من الأمكنة . فالملائكة يطلق عليهم بعض العرب إسم الجن ، (وجعلوا بينه و بين الجنة نسبا) يشير إلى قول بعض العرب: الملائكة بنات الله، (سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا) والجن صنف من البشر قبل آدم عليه السلام كانوا يسكنون الكهوف والمغارات فسمّوا جناً ومنهم إبليس اللعين (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) وقد أخبر الله تعالى أنه خلقهم من نار السموم ولذلك كانوا يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء، ونار السموم ليست مادة خلقهم وإنما هي طبيعة سلوكهم ونمط حياتهم وممارساتهم كما قال تعالى: ( خُلق الإنسان من عجل) فالعجلة ليست مادة خلق الإنسان وإنما هي طبيعته وجبلّته . و الأفاعي و خشاش الأرض جن ، " فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا " و الكهنة سدنة المعابد جن لأنهم يكلمون الناس من وراء ستار ، " و أنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا " و النفر الذين استمعوا لقراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم الوارد ذكرهم في سورة الجن ؛ سموا جنا لاختفائهم حين الاستماع و لأنهم من المنجمين الذين يراقبون الظواهر الكونية و يفسرونها و من طبيعتهم الإنعزال عن الناس في اماكن خاصة يمارسون فيها أعمالهم و يتضح ذلك من سياق الآيات ( و أنا لمسنا السماء ) أي طلبنا خبرها . و اليهود الذين جاؤوا يستطلعون أمر الاسلام و قابلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر الليل بخفية عن قريش قرب الحجون بمكة جن ، و قصتهم في صحيح مسلم -حديث رقم ( 450 ) - ، و الدليل على أنهم نفر من اليهود آية الأحقاف ( قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ ) و قصة صلب عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما الواردة في صحيح مسلم - حديث رقم 2545 - و فيها إلقاؤه في مقبرة اليهود و على مقربة من هذه المقبرة مسجد يسمى مسجد الجن و هو الموقع الذي اجتمع فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجن و منه يستفاد أن ذلك المكان من منازل اليهود الذين كانوا يمرّون بمكة للتجارة وغيرها و الله أعلم . و من الجن كذلك الكبراء و الطغاة الذين يحوطهم أتباعهم و يحجبونهم ( يجنونهم ) عن الناس فيستمتع كل منهم بالآخر فيستمتع الجن ( الطغاة ) بحماية الأتباع لهم و ائتمارهم بأمرهم في كل ما يأمرون به من ظلم و قتل و نهب للناس و يستمتع الإنس ( الأتباع ) بما يحصلون عليه من أموال و غيرها . قال تعالى : ( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ) و الجراثيم و الفيروسات التي تجري من ابن آدم مجرى الدم جن لأنها لا ترى و شياطين لأنها عتت عن أمر ربها ، فالشيطان كل عات متمرد، وعلى ذلك فقس. قال الطاهر بن عاشور : وأما زعم العرب في الجاهلية أن الرجل قد يتزوج جنية أو غولا فذلك من التكاذيب وتخيّلات بعضهم ، وربما عرض لبعض الناس خَبالٌ في العقل خاصٌ بذلك فتخيل ذلك وتحدّث به فراج عن كل أبْله . (التحرير والتنوير الآية 11 من سورة الشورى) . قلت: وقس على ذلك قصص الجن التي يرويها العوام.
معلومات تاريخية رائعة وجميلة ومدهشة عن شياطين الجن وخفاياه والأسرار والشعب والوديان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم والعفريت ربي يخليك ويسعدك أستاذ عمر ما قصرت الله يعطيك الصحة والعافية ويحفظك دائما مبدع ورائع مع كل فيديو بارك الله فيك
سرد جميل من الأستاذ عمر حفظه الله وطرح ثقافي مميز، لكن لا بأس من طرح وجهة نظر مخالفة في موضوع الجن أنقلها لكم من خلال هذا المنشور: (لا حقيقة للجن بالمعنى الشائع) أنزل الله القرآن الكريم بلغة العرب و ينبغي أن يفهم ويفسر حسب ما تقتضيه لغة العرب في زمان نزوله . و قد ذكر الطبري في تفسيره عن محمد بن إسحاق أنه قال : أما العرب فيقولون : ما الجنّ إلا كل من اجتَنَّ فلم يُرَ ، و قال: فأبت العربُ في لغتها إلا أنّ " الجن " كل ما اجتنَّ. يقول: ما سمَّى الله الجن إلا أنهم اجتنُّوا فلم يُرَوا، وما سمّى بني آدم الإنس إلا أنهم ظهروا فلم يجتنوا. فما ظهر فهو إنس، وما اجتنّ فلم يُرَ فهو جنّ . انتهى كلامه، تفسير الآية ٣٤ من سورة البقرة. و بناء عليه فإن الإنس إسم وصفي لما يُرى بإنسان العين أي حدقة العين و الجان إسم وصفي لما يجتن ( يختفي ) عن الأنظار بشكل دائم أو مؤقت ، يقول الله تعالى : " و ما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " أي خلق الله جميع الخلق ما يرى و ما لا يرى لعبادته و تفسيرها في هذه الآية : " فلا أقسم بما تبصرون و ما لا تبصرون " ؛ فما تبصرون هم الإنس ، و ما لا تبصرون هم الجن . و لا يوجد جنس من المخلوقات مستقل اسمه الجان و إنما هو اسم يطلق على بعض ما خلق الله من مخلوقات تغلب عليها صفة الاجتنان ( الاختفاء ) عن الأنظار أو لمن تلبس بهذه الصفة في زمن من الأزمان أو مكان من الأمكنة . فالملائكة يطلق عليهم بعض العرب إسم الجن ، (وجعلوا بينه و بين الجنة نسبا) يشير إلى قول بعض العرب: الملائكة بنات الله، (سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا) والجن صنف من البشر قبل آدم عليه السلام كانوا يسكنون الكهوف والمغارات فسمّوا جناً ومنهم إبليس اللعين (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) وقد أخبر الله تعالى أنه خلقهم من نار السموم ولذلك كانوا يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء، ونار السموم ليست مادة خلقهم وإنما هي طبيعة سلوكهم ونمط حياتهم وممارساتهم كما قال تعالى: ( خُلق الإنسان من عجل) فالعجلة ليست مادة خلق الإنسان وإنما هي طبيعته وجبلّته . و الأفاعي و خشاش الأرض جن ، " فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا " و الكهنة سدنة المعابد جن لأنهم يكلمون الناس من وراء ستار ، " و أنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا " و النفر الذين استمعوا لقراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم الوارد ذكرهم في سورة الجن ؛ سموا جنا لاختفائهم حين الاستماع و لأنهم من المنجمين الذين يراقبون الظواهر الكونية و يفسرونها و من طبيعتهم الإنعزال عن الناس في اماكن خاصة يمارسون فيها أعمالهم و يتضح ذلك من سياق الآيات ( و أنا لمسنا السماء ) أي طلبنا خبرها . و اليهود الذين جاؤوا يستطلعون أمر الاسلام و قابلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر الليل بخفية عن قريش قرب الحجون بمكة جن ، و قصتهم في صحيح مسلم -حديث رقم ( 450 ) - ، و الدليل على أنهم نفر من اليهود آية الأحقاف ( قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ ) و قصة صلب عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما الواردة في صحيح مسلم - حديث رقم 2545 - و فيها إلقاؤه في مقبرة اليهود و على مقربة من هذه المقبرة مسجد يسمى مسجد الجن و هو الموقع الذي اجتمع فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجن و منه يستفاد أن ذلك المكان من منازل اليهود الذين كانوا يمرّون بمكة للتجارة وغيرها و الله أعلم . و من الجن كذلك الكبراء و الطغاة الذين يحوطهم أتباعهم و يحجبونهم ( يجنونهم ) عن الناس فيستمتع كل منهم بالآخر فيستمتع الجن ( الطغاة ) بحماية الأتباع لهم و ائتمارهم بأمرهم في كل ما يأمرون به من ظلم و قتل و نهب للناس و يستمتع الإنس ( الأتباع ) بما يحصلون عليه من أموال و غيرها . قال تعالى : ( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ) و الجراثيم و الفيروسات التي تجري من ابن آدم مجرى الدم جن لأنها لا ترى و شياطين لأنها عتت عن أمر ربها ، فالشيطان كل عات متمرد، وعلى ذلك فقس. قال الطاهر بن عاشور : وأما زعم العرب في الجاهلية أن الرجل قد يتزوج جنية أو غولا فذلك من التكاذيب وتخيّلات بعضهم ، وربما عرض لبعض الناس خَبالٌ في العقل خاصٌ بذلك فتخيل ذلك وتحدّث به فراج عن كل أبْله . (التحرير والتنوير الآية 11 من سورة الشورى) . قلت: وقس على ذلك قصص الجن التي يرويها العوام.
انا من اهل مكة وساكنين قدام جبل يعني نفتح الشباك يطل على الجبل لكن بعيد عننا شويه المهم انه مرات يظهر على قمة الجبل نور كأنه نار مثل الشعلة ونستغرب كيف احد قدر يطلع هذا الجبل لانه عالي جداً ومخيف في الليل رحنا اشترينا منظار عشان نشوف وش مصدر النار لكن الغريب انه نشوف النار في المنظار ابعد من الواقع وكان لغز محير الان بعد الفديو اعتقد انه يكون جن
نعم حصل لي وانا مسافر وفي احدئ الاوديه والطريق كان صحراوي ساحلي وانا مسافر من السعوديه الي اليمن دخلت اليمن وقريب من منطقه اسمها عمران جاءت فوقي سياره وكادت أن تصدم سيارتي من أمام هربت منها الي خارج الطريق الاسفلت وكان عن جوانب الطريق ودي ينتهي الي البحر المهم سيطرت على السياره وبفضل الله وبمعيت الله نجوت ولم اسقط في الوادي قالت لي زوجتي مالك ايش استواء قلت ماشفتي السياره طالع فوقي قالت والله ماشفت شي .... وفعلن لم أري انا السياره ولكن طيف مثل السياره ولكن رأيت مصابيح السياره الدي كانت بتطلع فوقي قويه جدا
سرد جميل من الأستاذ عمر حفظه الله وطرح ثقافي مميز، لكن لا بأس من طرح وجهة نظر مخالفة في موضوع الجن أنقلها لكم من خلال هذا المنشور: (لا حقيقة للجن بالمعنى الشائع) أنزل الله القرآن الكريم بلغة العرب و ينبغي أن يفهم ويفسر حسب ما تقتضيه لغة العرب في زمان نزوله . و قد ذكر الطبري في تفسيره عن محمد بن إسحاق أنه قال : أما العرب فيقولون : ما الجنّ إلا كل من اجتَنَّ فلم يُرَ ، و قال: فأبت العربُ في لغتها إلا أنّ " الجن " كل ما اجتنَّ. يقول: ما سمَّى الله الجن إلا أنهم اجتنُّوا فلم يُرَوا، وما سمّى بني آدم الإنس إلا أنهم ظهروا فلم يجتنوا. فما ظهر فهو إنس، وما اجتنّ فلم يُرَ فهو جنّ . انتهى كلامه، تفسير الآية ٣٤ من سورة البقرة. و بناء عليه فإن الإنس إسم وصفي لما يُرى بإنسان العين أي حدقة العين و الجان إسم وصفي لما يجتن ( يختفي ) عن الأنظار بشكل دائم أو مؤقت ، يقول الله تعالى : " و ما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " أي خلق الله جميع الخلق ما يرى و ما لا يرى لعبادته و تفسيرها في هذه الآية : " فلا أقسم بما تبصرون و ما لا تبصرون " ؛ فما تبصرون هم الإنس ، و ما لا تبصرون هم الجن . و لا يوجد جنس من المخلوقات مستقل اسمه الجان و إنما هو اسم يطلق على بعض ما خلق الله من مخلوقات تغلب عليها صفة الاجتنان ( الاختفاء ) عن الأنظار أو لمن تلبس بهذه الصفة في زمن من الأزمان أو مكان من الأمكنة . فالملائكة يطلق عليهم بعض العرب إسم الجن ، (وجعلوا بينه و بين الجنة نسبا) يشير إلى قول بعض العرب: الملائكة بنات الله، (سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا) والجن صنف من البشر قبل آدم عليه السلام كانوا يسكنون الكهوف والمغارات فسمّوا جناً ومنهم إبليس اللعين (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) وقد أخبر الله تعالى أنه خلقهم من نار السموم ولذلك كانوا يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء، ونار السموم ليست مادة خلقهم وإنما هي طبيعة سلوكهم ونمط حياتهم وممارساتهم كما قال تعالى: ( خُلق الإنسان من عجل) فالعجلة ليست مادة خلق الإنسان وإنما هي طبيعته وجبلّته . و الأفاعي و خشاش الأرض جن ، " فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا " و الكهنة سدنة المعابد جن لأنهم يكلمون الناس من وراء ستار ، " و أنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا " و النفر الذين استمعوا لقراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم الوارد ذكرهم في سورة الجن ؛ سموا جنا لاختفائهم حين الاستماع و لأنهم من المنجمين الذين يراقبون الظواهر الكونية و يفسرونها و من طبيعتهم الإنعزال عن الناس في اماكن خاصة يمارسون فيها أعمالهم و يتضح ذلك من سياق الآيات ( و أنا لمسنا السماء ) أي طلبنا خبرها . و اليهود الذين جاؤوا يستطلعون أمر الاسلام و قابلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر الليل بخفية عن قريش قرب الحجون بمكة جن ، و قصتهم في صحيح مسلم -حديث رقم ( 450 ) - ، و الدليل على أنهم نفر من اليهود آية الأحقاف ( قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ ) و قصة صلب عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما الواردة في صحيح مسلم - حديث رقم 2545 - و فيها إلقاؤه في مقبرة اليهود و على مقربة من هذه المقبرة مسجد يسمى مسجد الجن و هو الموقع الذي اجتمع فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجن و منه يستفاد أن ذلك المكان من منازل اليهود الذين كانوا يمرّون بمكة للتجارة وغيرها و الله أعلم . و من الجن كذلك الكبراء و الطغاة الذين يحوطهم أتباعهم و يحجبونهم ( يجنونهم ) عن الناس فيستمتع كل منهم بالآخر فيستمتع الجن ( الطغاة ) بحماية الأتباع لهم و ائتمارهم بأمرهم في كل ما يأمرون به من ظلم و قتل و نهب للناس و يستمتع الإنس ( الأتباع ) بما يحصلون عليه من أموال و غيرها . قال تعالى : ( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ) و الجراثيم و الفيروسات التي تجري من ابن آدم مجرى الدم جن لأنها لا ترى و شياطين لأنها عتت عن أمر ربها ، فالشيطان كل عات متمرد، وعلى ذلك فقس. قال الطاهر بن عاشور : وأما زعم العرب في الجاهلية أن الرجل قد يتزوج جنية أو غولا فذلك من التكاذيب وتخيّلات بعضهم ، وربما عرض لبعض الناس خَبالٌ في العقل خاصٌ بذلك فتخيل ذلك وتحدّث به فراج عن كل أبْله . (التحرير والتنوير الآية 11 من سورة الشورى) . قلت: وقس على ذلك قصص الجن التي يرويها العوام.
صرلي موقف مرا كنت صغير وسمعت صوت قطط تنوي بطريقه غريبه فتحت باب البيت و بيتنا ارضي موجود بحاره شعبيه لقيت قطتين قدام البيت قطه بيضا نايمي ع جنبها و قطع سودا عم تحوم حوليها بشكل دائري حاولت اهش القط الاسود ام وقف ع احريه الخلفيه و رجع دنيه لورا لهون بعرف انو ممكن القطط تعمل هدا الشكل لتخوف قطط اخرى حاولت اخوفها بان اخبط ع باب البيت بس شفت وجها بدا يطول و ضلت واقفي لكن اجريها القدمانيات وصلو للارض ف الوضع و الشكل صار غريب و مرعب خبطت باب البيت و هربت انادي ابوي بس اجا ما كان في شي بطلت اذلع من البيت لحالي او افتح الباب لحالي بليل او بنهار 😢
بسم الله اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد الطيبين الطاهرين الابرار ليسوا كل الجن شياطين منهم مسلمين منهم رافضة الشياطين الملاعين أرواح شيطانية هناك فرق كبير هناك سورة الجن اللهم صلي على سيدنا محمد رحمة للعالمين الله اكبر يا رسول الله سبحان الله 🇸🇦💖
فيه مره شفت مجموعة انوار بالديره و واحد منها شد انتباهي كان اعلى طعس او جبل رملي فتعوذت وسميت واختفى وشفت مثله فوق الحره فتعوذت وسميت واختفى وشفته مره ثالثه ولكن المره الثالثه تاخر قليلاً ومن بعدها ما صرت اخاف من اي شيء اذا قرأت اذكاري ملاحظة: كان يختفي بالتلاشي مثل مصباح فيه مشكلة
ألا ليتَ شِعري هل أبيتنَّ ليلةًبوادي الغضَى أُزجي الِقلاصَ النواجيافَليتَ الغضى لم يقطع الركبُ عرْضَهوليت الغضى ماشى الرِّكاب لياليالقد كان في أهل الغضى لو دنا الغضىمزارٌ ولكنَّ الغضى ليس دانياألم ترَني بِعتُ الضلالةَ بالهدىوأصبحتُ في جيش ابن عفّانَ غازيا
السلام عليكم اخوي عمر كل مره نكتسب منك معلومات اما على ابو فانوس عندنا بجنوب سلطنة عمان نسميهم ( بني شوف ) ونشوفهم في الباديه وبالاماكن الخاليه ينورون احيان مثل الفانوس واحيان مثل نور السياره ومن قبل شيباننا يقولون انهم جن مايضرون احد وانهم قبايل وعشاير ولهم شيوخهم ويعيشون مثلنا في الخلاوي ونور هذاك عندهم مثل العب يتيهون بالانسان
يا استاذ عمر ذيبان ابو فانوس غير عن ابو شعلة النار وعندي توثيق لعفريت شعلة النار بالطايف..... وثقوه الاهل وهم يتمشون لو حبيت ارسلك التوثيق بس تحذف الصوت للمعرفه ردلي خبر
ود كثير من أهل الكتب لو يردونكم من بعد إيمنكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى ياتى الله بأمره إن الله على كل سئ قدير
للاسف لا تراعى الصوت .ابدا منتهى صوتك ارفعه ونحن نخفض كما نريد .جهل كثير فى امتنا الشيخ تعلمه ان الصورة محرمة كهذا الشخص تعلمه ان يرفع صوته وان هناك اناس تحب دينها وهى لها هواتف قديمة للضروف التى تعيشها او نت قليل هو ينزل كانه ينزل للناس الغنية فقط هل راعيت يوم هذا ان هناك فقرا لابد ان ارفع الصوت واشرح على طول حتى يستفيدو لا .للعلم لا اتكلم عن نفسى لكن مر بى موقف لعامل يعمل معى .فاتقو الله فى كل شى لا تستخف كما تهوى نفسك بما انك.تتحدث عن اعضم دين اوله وشرطه التقوى فان حسبت ما تكتبه لك للفقير تكون قد اتقيت الله لمن ترسل .تجى تنزل صوتك بين فخادك يدوب يسمعوه وتحسب انك فعلت شى رائع .للاسف لم اسمعك لانك تهافت فى نفسك ..حقيقة هذه فى اى مجال العربى لابد ان يضهر عليه جهل ولو قليل .انت مثلا جهلت الصوت نزلت فقط وخلص ما يهمك العباد .لانك جاهل فى تقواك كاملة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ، مره كنت بالبر راجعين من بادية الشام وكنا بدون سياره يعني نمشي انا ورجل وصادفنا ابو فانوس قالي الرجال اللي معي انه يكذب على الناس فغافلته فمسكته وكان طفل ذو ٩ سنين على وجهه رمل لامع بسيط لا يكاد يذكر له لمعان فأخذت استعلم منه لماذا يفعل ذلك فخاف فأراد ان يذهب فطوقته فما استطاع مني نواص ولا خلاص فأخذ الرجل يرجوني ان اتركه فتركته وكنت اراقبه فلما وتعبت نمت فإذا بهم خمسه او سبعه يتكلمون وانا خلف تل صغير اسمعهم، يقول من مسكت اني مختلف عمن قابل فهممت بقتلهم فإذا بالرجل يعود ليرجوني ان اتركهم ويقول لي سمعتهم يتكلمون ولا يعلمون انك تنام هنا وانا ارى على وجهك القتل فأنك تشع كنور كجهنم وقت تريد ان تقتل، فأخذ يستحلفني بالأنبياء ان ادعهم استغربت يحلف بغير الله ، ثم تركتهم و اكملت طريقي الى الامارات، مشكلة تؤرقني (المشكله ماكان معهم امرأه كيف يتوالدون). 🌺
اعتقد انه هذا الحدث غير حقيقي لكون هذا الحديث لا يصدقه عقل ...... وهذا ليس انكار وجود الجن والشياطين ولكم انكار لقدرة الشياطين ان تحاول ان توذي الرسول عليه الصلاة والسلام وهو يرتعب منهم وياتي له جبريل عليه السلام ليخبره بدعاء وهو من حماه الله من كل الخلق و هو من يحمل قران الله بصدره .... اعتقد سيد ذيبان انك بدات ترقع الاشياء للخروج بمحتوى اي محتوى والسلام ارجع لقديمك يرحمكم الله بدون ترقيع رجاء
سرد جميل من الأستاذ عمر حفظه الله وطرح ثقافي مميز، لكن لا بأس من طرح وجهة نظر مخالفة في موضوع الجن أنقلها لكم من خلال هذا المنشور: (لا حقيقة للجن بالمعنى الشائع) أنزل الله القرآن الكريم بلغة العرب و ينبغي أن يفهم ويفسر حسب ما تقتضيه لغة العرب في زمان نزوله . و قد ذكر الطبري في تفسيره عن محمد بن إسحاق أنه قال : أما العرب فيقولون : ما الجنّ إلا كل من اجتَنَّ فلم يُرَ ، و قال: فأبت العربُ في لغتها إلا أنّ " الجن " كل ما اجتنَّ. يقول: ما سمَّى الله الجن إلا أنهم اجتنُّوا فلم يُرَوا، وما سمّى بني آدم الإنس إلا أنهم ظهروا فلم يجتنوا. فما ظهر فهو إنس، وما اجتنّ فلم يُرَ فهو جنّ . انتهى كلامه، تفسير الآية ٣٤ من سورة البقرة. و بناء عليه فإن الإنس إسم وصفي لما يُرى بإنسان العين أي حدقة العين و الجان إسم وصفي لما يجتن ( يختفي ) عن الأنظار بشكل دائم أو مؤقت ، يقول الله تعالى : " و ما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " أي خلق الله جميع الخلق ما يرى و ما لا يرى لعبادته و تفسيرها في هذه الآية : " فلا أقسم بما تبصرون و ما لا تبصرون " ؛ فما تبصرون هم الإنس ، و ما لا تبصرون هم الجن . و لا يوجد جنس من المخلوقات مستقل اسمه الجان و إنما هو اسم يطلق على بعض ما خلق الله من مخلوقات تغلب عليها صفة الاجتنان ( الاختفاء ) عن الأنظار أو لمن تلبس بهذه الصفة في زمن من الأزمان أو مكان من الأمكنة . فالملائكة يطلق عليهم بعض العرب إسم الجن ، (وجعلوا بينه و بين الجنة نسبا) يشير إلى قول بعض العرب: الملائكة بنات الله، (سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا) والجن صنف من البشر قبل آدم عليه السلام كانوا يسكنون الكهوف والمغارات فسمّوا جناً ومنهم إبليس اللعين (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) وقد أخبر الله تعالى أنه خلقهم من نار السموم ولذلك كانوا يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء، ونار السموم ليست مادة خلقهم وإنما هي طبيعة سلوكهم ونمط حياتهم وممارساتهم كما قال تعالى: ( خُلق الإنسان من عجل) فالعجلة ليست مادة خلق الإنسان وإنما هي طبيعته وجبلّته . و الأفاعي و خشاش الأرض جن ، " فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا " و الكهنة سدنة المعابد جن لأنهم يكلمون الناس من وراء ستار ، " و أنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا " و النفر الذين استمعوا لقراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم الوارد ذكرهم في سورة الجن ؛ سموا جنا لاختفائهم حين الاستماع و لأنهم من المنجمين الذين يراقبون الظواهر الكونية و يفسرونها و من طبيعتهم الإنعزال عن الناس في اماكن خاصة يمارسون فيها أعمالهم و يتضح ذلك من سياق الآيات ( و أنا لمسنا السماء ) أي طلبنا خبرها . و اليهود الذين جاؤوا يستطلعون أمر الاسلام و قابلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر الليل بخفية عن قريش قرب الحجون بمكة جن ، و قصتهم في صحيح مسلم -حديث رقم ( 450 ) - ، و الدليل على أنهم نفر من اليهود آية الأحقاف ( قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ ) و قصة صلب عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما الواردة في صحيح مسلم - حديث رقم 2545 - و فيها إلقاؤه في مقبرة اليهود و على مقربة من هذه المقبرة مسجد يسمى مسجد الجن و هو الموقع الذي اجتمع فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجن و منه يستفاد أن ذلك المكان من منازل اليهود الذين كانوا يمرّون بمكة للتجارة وغيرها و الله أعلم . و من الجن كذلك الكبراء و الطغاة الذين يحوطهم أتباعهم و يحجبونهم ( يجنونهم ) عن الناس فيستمتع كل منهم بالآخر فيستمتع الجن ( الطغاة ) بحماية الأتباع لهم و ائتمارهم بأمرهم في كل ما يأمرون به من ظلم و قتل و نهب للناس و يستمتع الإنس ( الأتباع ) بما يحصلون عليه من أموال و غيرها . قال تعالى : ( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ) و الجراثيم و الفيروسات التي تجري من ابن آدم مجرى الدم جن لأنها لا ترى و شياطين لأنها عتت عن أمر ربها ، فالشيطان كل عات متمرد، وعلى ذلك فقس. قال الطاهر بن عاشور : وأما زعم العرب في الجاهلية أن الرجل قد يتزوج جنية أو غولا فذلك من التكاذيب وتخيّلات بعضهم ، وربما عرض لبعض الناس خَبالٌ في العقل خاصٌ بذلك فتخيل ذلك وتحدّث به فراج عن كل أبْله . (التحرير والتنوير الآية 11 من سورة الشورى) . قلت: وقس على ذلك قصص الجن التي يرويها العوام.
استغفر الله العظيم واتوبٌ إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🌼 اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عنا اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🌻
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، سُبحان الله ، الحمد لله ، الله أكبّر ، أستغفر الله العظيم ، لا إله إلا الله ، لاحول ولا قوة إلا بالله ، سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم ، اللهم صَل وسلم على نبينا محمد
التذكير الربّاني
يا إبن أدم لو بَلغت ذنوبك عنَان السماء، ثمّ استغفرتني لغفرتُ لك، أستغفرالله العظيم وأتُوب إليه
اللهم امين
ما شاء الله عليك اخي عمر جزاك الله خير الجزاء والله الحمد لله عم استفيد كتير بارك الله فيك 🌺
استغفر الله العظيم واتوب إليه
استغفر الله العظيم
الله يغفر لنا و لك و للمسلمين ما تقدم من الذنوب و ما تأخر.
تحياتي من الجزائر الى الشعب السعودي
🇩🇿🤝🇸🇦
@@mohammadabushaqara9167
🇧🇫🤝🇸🇦🤝🇩🇿
الله يحفظك ولكم كل حب وتقدير ياأهل الجزائر
ونحن نحب الشعب الجزائري
*فجأة ستجد نفسك خارج كل هذه الصراعات*
*والمعارك والتيارات والأطماع والآمال والأحلام*
*والأعداء والأصدقاء (: يقذف بك الموت وحيداً معك عملك فحسب*
باحث مثقف وله قبول واسلوبه ممتع وفقه الله لمايحبه ويرضاه اشهدالله اني احبه في الله واتمنى لقاؤه
عمر ذيبان 🌷 أسأل الله العظيم أن يُحيك في عافية و يقبضك في عافية و يبعثك في عافية اللهم آمين يارب العالمين 🇱🇾🇱🇾
من أمتع القنوات لدي وانتظر جديدك دائماً
شكراً استاذ عمر ذيبان🌹😍
صدقت والله همر ذيبان نحسبه والله حسيبه انه موفق
انصحك بمتابعة قناة محمد غنايم ايضا
@@dr.khalidothman3438 شكرآ جزيلاً على اقتراحك وباذن الله سأعمل به🌹
@@suanoman8471أيضا تابع قناة يقظة وعي لصاحبها ياسر الحزيمي
@@dr.khalidothman3438 ولايهمك أخي شكرآ جزيلاً ع هذي الإضافات الرائعة🌹🌹
أقضي ساعات في مشاهدة مقاطعك وسماع القصص بأسلوبك وسردك ،، لا أعلم تحديداً الوقت الذي تقضيه في جمع المعلومات ولكني على بيّنة أن المسألة ليست بسيطة ،، فلا أملك لك إلا إعجابي للمقطع وشكري لك من خلال خانة التعليقات ، دُمت طيباً أخي عمر
قاضب خط واسمع لعمر ذيبان
. ودي ان المقطع مدته ساعات 😍😍
@علي الحسيني الاخ شيعي
@علي الحسيني علي بن ابي طالب سني و الحسين سني الي اخره • انت شيعي تعود طائفتك لليهوي ابن سبأ
@@مقاطعحصريةوتصاميم صدقت بارك الله فيك
@علي الحسيني لا تنسب نفسك الى من لا نسب لك فيهم ي شيعي
@علي الحسيني وين الحسين عن المصايب اللي في العراق ليش مايشفع لهم ويبدل احوالهم
تحياتي من موريتانيا 🇲🇷♥️🇵🇸🇵🇸♥️♥️🇲🇷🇲🇷♥️🇸🇦🇸🇦🇸🇦
حياك الله ي اخي ⚘
حياك الله اخي ❤️
تحياتي لاخواننا في موريتانيا من اخوانكم في السعودية ❤️❤️
اسلوب شيق لاستعاب سيرة نبينا (ص) شكرا لك اخونا عمر
@@aboubadiss3390 اختي او اخي اكتب اللهم صل وسلم على رسول الله وليست (ص) هدانا الله وياكم
نحن نسميه جني ابو ليت واذكر قبل عشرين سنه كنا نالعب عليه ونطرده بالسياره ونتبعه كل مكان في البر بين الحدود الكويتيه والسعوديه وقد كان يحاول ايضاعتنا عن المخيم ونحن نعلم ذالك نحن نطارده للتسليه وعندماء انتهياء من اللهو عليه وهو يعلم قد انه اضاعناء عن المخيم شغلنا جهاز الماجلان الجي بي اس وحددنا موقع مخيمنا وذهباء إلئ المخيم وبقئ هواء في البر ضائعا هههههههههههههههه
🤣🤣😅
هههه
"أستغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته"
عمر ذيبان..
انت تحفة..
ويخشى على التحفة..
ان تحفظ في متحف..!
اللهم اني استودعك حفظ تحفتنا وسلامته
يامن لاتضيع ودائعك
ا عمر
نستمتع باتحافك لنا بهذه المواضيع
واصل!
حبايبنا اهل السعودية الله يحفظكم 🇸🇦♥️🇵🇸
على راسي اهل الاردن
🇵🇸🤝🇸🇦
@@اباناصرأبنالعواد فلسطيني انا يا مدير
هذا الجني الي تسمونه ابو فانوص معروف عندنا في حضرموت ويسمونه ( الغاوي ) لانه يغوي المسافرين في الليل ، فالي ما يعرفه يتوجه عليه حسبه قرية او سيارة شخص يطلب المساعده فبعضهم يتوجه عليه بسرعه فيطيح في حفره او يغرز في رمله وينشب. وكل شوي يظهر من جهه واحيانا اذا قربت منه ينقسم الضوء لقسمين او ثلاث اقسام. ولاكن إذا تعوذت بالله وسفهته يختفي ويخليك معد يظهر لك
سئل أحد السلف :
أي شيء يفعل الله بعبده إذا أحبه ؟
قال: يلهمه الاستغفار عند التقصير
أستغفر الله وأتوب إليه
أستغفر الله وأتوب إليه
أستغفر الله وأتوب إليه
أستغفر الله وأتوب إليه
أستغفر الله وأتوب إليه
أستغفر الله وأتوب إليه
أستغفر الله وأتوب إليه
أستغفر الله وأتوب إليه
حياك الله اخوي الغالى❤🌷🤲🏿 بارك الله فيك على مجهوداتك 🤲🏿🤲🏿بيض الله وجهك في دنيا واخره اخوك من ليبيا وشكرا 💐💐
. . - سُبحان للـہ . - الحمدللـہ . - لا إله إلاللـہ. - اللـہ أكبر . - استغفرللـہ .
في اخر الليل ساعه 1 صباحا كنا في العمل وجتنا مهمه عمل 90 كيلو صحراء بشمال السعودية قريب هجره زهوه مشينا ومن وصلنا تقريبا 15 كيلو الا لمبه 💡 اقرب مالها تولع وتمشي معنا نضع نور الجيب عليه يختفي ويطلع من جهه اخرى .. نسرع يسرع معنا .. ويخرج مرات يمين ومرات يسار .... صراحة اجسامنا اقشعرت كنا شخصين ورمينا باتجاهه بالسلاح .. مانفع .... وطبلون الجيب الربع مسرعين والله ستر علينا ماانقلبنا .. ونقرا المعوذات لين ماوصلنا الازفلت الا ناشف دمنا ..
عدّل تعليقك جزاك الله خيراً
"لا إله إلا الله"
سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
شاهدت هذا التوع من الجن مرات كثيرة منذ صغري في الصحاري الخالية
حيث انهم يحاولون ان يجعلونك تتبعهم لتضيع في الصحراء وتهلك
ماهي مصلحتهم؟
@@35med.mohamed51 اذا مسكته اسأله🤪
@@35med.mohamed51 إيذاء الانس
عملهم اساسا وهذا جندي من جنود ابليس لديه مهمة محددة الا وهي تضليل الناس في البراري وبالتالي يؤدي ذلك لهلاكهم
@@aHmAd-yu7um 👻👻👻
والله ثري بمعلومات يابن ذيبان ماشاء الله تبارك الله 🌹🌹
14:31اتوقع هذا جني ابو فانوس ، بسم الله الرحمن الرحيم
اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
وفي الشمال عندنا نسميه ( ملهّي الرعيان ) ملهي من الالهاء انه يضيعهم والرعيان اعتقد عشان الي يراعيه يعني يناظر له او الرعيان الي هو الراعي الي يرعى بالغنم بس اعتقد الي ينظر
@@Mmd-xp8jw لا القصد الرعيان الي يرعون بالغنم لانهم يروحون بعيد فالخلا وهذا الجني مايتواجد قريب المساكن بل في الخلا والوديان الي مافيها ناس حالين
طوووولت علينا توني بنام وقلت شكله مامن عمر ذيبان اليوم💔وفجاه رن يوتيوب 🌹الله يوفقك ويفتح عليك فتح عظيم ، اخوك متابع لك من الكويت
قلت اذا زادت شقوة الجني اصبح عفريتا كيف وفي قصة سليمان عليه الصلاة والسلام مع ملكة سبأ ( قال عفريت من الجن ) اي ان هذا العفريت من المقربين للنبي سليمان !
اليس العفريت هو كبير الجن المسلمين
والمارد كبير ااشياطين
ارجو التوضيح اخي عمر
ماذكرته هو الصحيح
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ❤️
🇮🇶🇮🇶🇮🇶ستاذ عمر تحياتي الك
سبحان الله العظيم رب العرش العظيم
أستغفر الله العظيم رب العرش الكريم
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
أنفجعت وهو يدور على الجني أبو فانوس يوم الشاشة صارت سودا وأنعكس وجهي عليها أشوف عيوني مفتوحة على أخر شي خفت من نفسي😂😂😂😂😂😂
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ارحب بزين الرجال
احسنت وجزاك الله كل خير
حفظك الله يابن ذيبان بخصوص كلمة تابط شرا ( اللواء ) هي محافظة بمنطقة حائل وتسمى الان بقعاء وكما ذكرها الشاعر الجاهلي امروء القيس بن حجر الكندي
بسقط اللواء بين الدخول فحوملِ
اكثر من يقابل ابو فانوس هم اهل الصقور
السلام عليكم
يامسلمين لا تنسون مقاطعة المنتجات الفرنسية
نصرة لنبيكم وشفيعكم اعلم ان مع مرور الوقت البعض ينسى ويتهاون
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم صّلِ وسَلّمْ عَلۓِ نَبِيْنَا مُحَمد ﷺ
السلام عليكم ورحمة اللّٰه وبركاته ،
حياكم الله وبياكم يا أخانا عمر أحسن اللّٰه إليكم ، ما أرسلتَ مقطع لطريق الهجرة النبي ﷺ ؟
بابي انت وأمي يا رسول الله نعوذ بالله العظيم من غضبه وغضب رسوله
سرد جميل من الأستاذ عمر حفظه الله وطرح ثقافي مميز، لكن لا بأس من طرح وجهة نظر مخالفة في موضوع الجن أنقلها لكم من خلال هذا المنشور:
(لا حقيقة للجن بالمعنى الشائع)
أنزل الله القرآن الكريم بلغة العرب و ينبغي أن يفهم ويفسر حسب ما تقتضيه لغة العرب في زمان نزوله .
و قد ذكر الطبري في تفسيره عن محمد بن إسحاق أنه قال : أما العرب فيقولون : ما الجنّ إلا كل من اجتَنَّ فلم يُرَ ، و قال: فأبت العربُ في لغتها إلا أنّ " الجن " كل ما اجتنَّ. يقول: ما سمَّى الله الجن إلا أنهم اجتنُّوا فلم يُرَوا، وما سمّى بني آدم الإنس إلا أنهم ظهروا فلم يجتنوا. فما ظهر فهو إنس، وما اجتنّ فلم يُرَ فهو جنّ . انتهى كلامه، تفسير الآية ٣٤ من سورة البقرة.
و بناء عليه فإن الإنس إسم وصفي لما يُرى بإنسان العين أي حدقة العين و الجان إسم وصفي لما يجتن ( يختفي ) عن الأنظار بشكل دائم أو مؤقت ، يقول الله تعالى : " و ما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " أي خلق الله جميع الخلق ما يرى و ما لا يرى لعبادته و تفسيرها في هذه الآية : " فلا أقسم بما تبصرون و ما لا تبصرون " ؛ فما تبصرون هم الإنس ، و ما لا تبصرون هم الجن .
و لا يوجد جنس من المخلوقات مستقل اسمه الجان و إنما هو اسم يطلق على بعض ما خلق الله من مخلوقات تغلب عليها صفة الاجتنان ( الاختفاء ) عن الأنظار أو لمن تلبس بهذه الصفة في زمن من الأزمان أو مكان من الأمكنة .
فالملائكة يطلق عليهم بعض العرب إسم الجن ، (وجعلوا بينه و بين الجنة نسبا) يشير إلى قول بعض العرب: الملائكة بنات الله،
(سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا)
والجن صنف من البشر قبل آدم عليه السلام كانوا يسكنون الكهوف والمغارات فسمّوا جناً ومنهم إبليس اللعين (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) وقد أخبر الله تعالى أنه خلقهم من نار السموم ولذلك كانوا يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء، ونار السموم ليست مادة خلقهم وإنما هي طبيعة سلوكهم ونمط حياتهم وممارساتهم كما قال تعالى:
( خُلق الإنسان من عجل) فالعجلة ليست مادة خلق الإنسان وإنما هي طبيعته وجبلّته .
و الأفاعي و خشاش الأرض جن ،
" فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا "
و الكهنة سدنة المعابد جن لأنهم يكلمون الناس من وراء ستار ،
" و أنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا "
و النفر الذين استمعوا لقراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم الوارد ذكرهم في سورة الجن ؛ سموا جنا لاختفائهم حين الاستماع و لأنهم من المنجمين الذين يراقبون الظواهر الكونية و يفسرونها و من طبيعتهم الإنعزال عن الناس في اماكن خاصة يمارسون فيها أعمالهم و يتضح ذلك من سياق الآيات ( و أنا لمسنا السماء ) أي طلبنا خبرها .
و اليهود الذين جاؤوا يستطلعون أمر الاسلام و قابلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر الليل بخفية عن قريش قرب الحجون بمكة جن ،
و قصتهم في صحيح مسلم -حديث رقم ( 450 ) - ، و الدليل على أنهم نفر من اليهود آية الأحقاف ( قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ )
و قصة صلب عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما الواردة في صحيح مسلم - حديث رقم 2545 - و فيها إلقاؤه في مقبرة اليهود و على مقربة من هذه المقبرة مسجد يسمى مسجد الجن و هو الموقع الذي اجتمع فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجن و منه يستفاد أن ذلك المكان من منازل اليهود الذين كانوا يمرّون بمكة للتجارة وغيرها و الله أعلم .
و من الجن كذلك الكبراء و الطغاة الذين يحوطهم أتباعهم و يحجبونهم ( يجنونهم ) عن الناس فيستمتع كل منهم بالآخر فيستمتع الجن ( الطغاة ) بحماية الأتباع لهم و ائتمارهم بأمرهم في كل ما يأمرون به من ظلم و قتل و نهب للناس و يستمتع الإنس ( الأتباع ) بما يحصلون عليه من أموال و غيرها .
قال تعالى :
( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ )
و الجراثيم و الفيروسات التي تجري من ابن آدم مجرى الدم جن لأنها لا ترى و شياطين لأنها عتت عن أمر ربها ، فالشيطان كل عات متمرد، وعلى ذلك فقس.
قال الطاهر بن عاشور : وأما زعم العرب في الجاهلية أن الرجل قد يتزوج جنية أو غولا فذلك من التكاذيب وتخيّلات بعضهم ، وربما عرض لبعض الناس خَبالٌ في العقل خاصٌ بذلك فتخيل ذلك وتحدّث به فراج عن كل أبْله . (التحرير والتنوير الآية 11 من سورة الشورى) . قلت: وقس على ذلك قصص الجن التي يرويها العوام.
اشهد ان لا اله الا الله و أشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم وسبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
والله خيرُحافظاً وهو أرحم الراحمين ....أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
معلومات تاريخية رائعة وجميلة ومدهشة عن شياطين الجن وخفاياه والأسرار والشعب والوديان بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم والعفريت ربي يخليك ويسعدك أستاذ عمر ما قصرت الله يعطيك الصحة والعافية ويحفظك دائما مبدع ورائع مع كل فيديو بارك الله فيك
سرد جميل من الأستاذ عمر حفظه الله وطرح ثقافي مميز، لكن لا بأس من طرح وجهة نظر مخالفة في موضوع الجن أنقلها لكم من خلال هذا المنشور:
(لا حقيقة للجن بالمعنى الشائع)
أنزل الله القرآن الكريم بلغة العرب و ينبغي أن يفهم ويفسر حسب ما تقتضيه لغة العرب في زمان نزوله .
و قد ذكر الطبري في تفسيره عن محمد بن إسحاق أنه قال : أما العرب فيقولون : ما الجنّ إلا كل من اجتَنَّ فلم يُرَ ، و قال: فأبت العربُ في لغتها إلا أنّ " الجن " كل ما اجتنَّ. يقول: ما سمَّى الله الجن إلا أنهم اجتنُّوا فلم يُرَوا، وما سمّى بني آدم الإنس إلا أنهم ظهروا فلم يجتنوا. فما ظهر فهو إنس، وما اجتنّ فلم يُرَ فهو جنّ . انتهى كلامه، تفسير الآية ٣٤ من سورة البقرة.
و بناء عليه فإن الإنس إسم وصفي لما يُرى بإنسان العين أي حدقة العين و الجان إسم وصفي لما يجتن ( يختفي ) عن الأنظار بشكل دائم أو مؤقت ، يقول الله تعالى : " و ما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " أي خلق الله جميع الخلق ما يرى و ما لا يرى لعبادته و تفسيرها في هذه الآية : " فلا أقسم بما تبصرون و ما لا تبصرون " ؛ فما تبصرون هم الإنس ، و ما لا تبصرون هم الجن .
و لا يوجد جنس من المخلوقات مستقل اسمه الجان و إنما هو اسم يطلق على بعض ما خلق الله من مخلوقات تغلب عليها صفة الاجتنان ( الاختفاء ) عن الأنظار أو لمن تلبس بهذه الصفة في زمن من الأزمان أو مكان من الأمكنة .
فالملائكة يطلق عليهم بعض العرب إسم الجن ، (وجعلوا بينه و بين الجنة نسبا) يشير إلى قول بعض العرب: الملائكة بنات الله،
(سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا)
والجن صنف من البشر قبل آدم عليه السلام كانوا يسكنون الكهوف والمغارات فسمّوا جناً ومنهم إبليس اللعين (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) وقد أخبر الله تعالى أنه خلقهم من نار السموم ولذلك كانوا يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء، ونار السموم ليست مادة خلقهم وإنما هي طبيعة سلوكهم ونمط حياتهم وممارساتهم كما قال تعالى:
( خُلق الإنسان من عجل) فالعجلة ليست مادة خلق الإنسان وإنما هي طبيعته وجبلّته .
و الأفاعي و خشاش الأرض جن ،
" فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا "
و الكهنة سدنة المعابد جن لأنهم يكلمون الناس من وراء ستار ،
" و أنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا "
و النفر الذين استمعوا لقراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم الوارد ذكرهم في سورة الجن ؛ سموا جنا لاختفائهم حين الاستماع و لأنهم من المنجمين الذين يراقبون الظواهر الكونية و يفسرونها و من طبيعتهم الإنعزال عن الناس في اماكن خاصة يمارسون فيها أعمالهم و يتضح ذلك من سياق الآيات ( و أنا لمسنا السماء ) أي طلبنا خبرها .
و اليهود الذين جاؤوا يستطلعون أمر الاسلام و قابلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر الليل بخفية عن قريش قرب الحجون بمكة جن ،
و قصتهم في صحيح مسلم -حديث رقم ( 450 ) - ، و الدليل على أنهم نفر من اليهود آية الأحقاف ( قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ )
و قصة صلب عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما الواردة في صحيح مسلم - حديث رقم 2545 - و فيها إلقاؤه في مقبرة اليهود و على مقربة من هذه المقبرة مسجد يسمى مسجد الجن و هو الموقع الذي اجتمع فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجن و منه يستفاد أن ذلك المكان من منازل اليهود الذين كانوا يمرّون بمكة للتجارة وغيرها و الله أعلم .
و من الجن كذلك الكبراء و الطغاة الذين يحوطهم أتباعهم و يحجبونهم ( يجنونهم ) عن الناس فيستمتع كل منهم بالآخر فيستمتع الجن ( الطغاة ) بحماية الأتباع لهم و ائتمارهم بأمرهم في كل ما يأمرون به من ظلم و قتل و نهب للناس و يستمتع الإنس ( الأتباع ) بما يحصلون عليه من أموال و غيرها .
قال تعالى :
( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ )
و الجراثيم و الفيروسات التي تجري من ابن آدم مجرى الدم جن لأنها لا ترى و شياطين لأنها عتت عن أمر ربها ، فالشيطان كل عات متمرد، وعلى ذلك فقس.
قال الطاهر بن عاشور : وأما زعم العرب في الجاهلية أن الرجل قد يتزوج جنية أو غولا فذلك من التكاذيب وتخيّلات بعضهم ، وربما عرض لبعض الناس خَبالٌ في العقل خاصٌ بذلك فتخيل ذلك وتحدّث به فراج عن كل أبْله . (التحرير والتنوير الآية 11 من سورة الشورى) . قلت: وقس على ذلك قصص الجن التي يرويها العوام.
أعوذ بكلمات الله التامات من شر كل شيطانا وهامة وكل عينا لأمه 🇵🇸🌼🇱🇾
الصوم لم ينتهي والقرآن لم يرحل والمساجد لم تُغلق والإستجابة لن تتوقف والأجر لن ينقطع
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده 🌴
اللهم برحمتك استغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين 🌼🌴
جزاك الله خير يا بو ذيبان موضوعاتك شيقه وجديده والشي الممتاز انك تحط المراجع وتصورها لمن أراد أن يرجع لها ويتزود منها بالمعرفه
انا من اهل مكة وساكنين قدام جبل يعني نفتح الشباك يطل على الجبل لكن بعيد عننا شويه المهم انه مرات يظهر على قمة الجبل نور كأنه نار مثل الشعلة ونستغرب كيف احد قدر يطلع هذا الجبل لانه عالي جداً ومخيف في الليل رحنا اشترينا منظار عشان نشوف وش مصدر النار لكن الغريب انه نشوف النار في المنظار ابعد من الواقع وكان لغز محير الان بعد الفديو اعتقد انه يكون جن
في الصباحيه اقولك
تشوفون النار ابعد من الطبيعه ((ماسكين الدربيل بالمقلوب شكلكم)) 😂😂
نعم حصل لي وانا مسافر وفي احدئ الاوديه والطريق كان صحراوي ساحلي وانا مسافر من السعوديه الي اليمن دخلت اليمن وقريب من منطقه اسمها عمران جاءت فوقي سياره وكادت أن تصدم سيارتي من أمام هربت منها الي خارج الطريق الاسفلت وكان عن جوانب الطريق ودي ينتهي الي البحر المهم سيطرت على السياره وبفضل الله وبمعيت الله نجوت ولم اسقط في الوادي قالت لي زوجتي مالك ايش استواء قلت ماشفتي السياره طالع فوقي قالت والله ماشفت شي .... وفعلن لم أري انا السياره ولكن طيف مثل السياره ولكن رأيت مصابيح السياره الدي كانت بتطلع فوقي قويه جدا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف هي الأحوال بخير سلامي نذير أوصالح من الجزائر
معلومة: المارد من ابناء الشياطين وهم من ذرية ابليس ولا يمكن ان يسلم ولا يعتنق اي ديانة بعكس العفاريت ففيهم المسلم واليهودي والنصراني وفيهم الكافر ايضا
سرد جميل من الأستاذ عمر حفظه الله وطرح ثقافي مميز، لكن لا بأس من طرح وجهة نظر مخالفة في موضوع الجن أنقلها لكم من خلال هذا المنشور:
(لا حقيقة للجن بالمعنى الشائع)
أنزل الله القرآن الكريم بلغة العرب و ينبغي أن يفهم ويفسر حسب ما تقتضيه لغة العرب في زمان نزوله .
و قد ذكر الطبري في تفسيره عن محمد بن إسحاق أنه قال : أما العرب فيقولون : ما الجنّ إلا كل من اجتَنَّ فلم يُرَ ، و قال: فأبت العربُ في لغتها إلا أنّ " الجن " كل ما اجتنَّ. يقول: ما سمَّى الله الجن إلا أنهم اجتنُّوا فلم يُرَوا، وما سمّى بني آدم الإنس إلا أنهم ظهروا فلم يجتنوا. فما ظهر فهو إنس، وما اجتنّ فلم يُرَ فهو جنّ . انتهى كلامه، تفسير الآية ٣٤ من سورة البقرة.
و بناء عليه فإن الإنس إسم وصفي لما يُرى بإنسان العين أي حدقة العين و الجان إسم وصفي لما يجتن ( يختفي ) عن الأنظار بشكل دائم أو مؤقت ، يقول الله تعالى : " و ما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " أي خلق الله جميع الخلق ما يرى و ما لا يرى لعبادته و تفسيرها في هذه الآية : " فلا أقسم بما تبصرون و ما لا تبصرون " ؛ فما تبصرون هم الإنس ، و ما لا تبصرون هم الجن .
و لا يوجد جنس من المخلوقات مستقل اسمه الجان و إنما هو اسم يطلق على بعض ما خلق الله من مخلوقات تغلب عليها صفة الاجتنان ( الاختفاء ) عن الأنظار أو لمن تلبس بهذه الصفة في زمن من الأزمان أو مكان من الأمكنة .
فالملائكة يطلق عليهم بعض العرب إسم الجن ، (وجعلوا بينه و بين الجنة نسبا) يشير إلى قول بعض العرب: الملائكة بنات الله،
(سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا)
والجن صنف من البشر قبل آدم عليه السلام كانوا يسكنون الكهوف والمغارات فسمّوا جناً ومنهم إبليس اللعين (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) وقد أخبر الله تعالى أنه خلقهم من نار السموم ولذلك كانوا يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء، ونار السموم ليست مادة خلقهم وإنما هي طبيعة سلوكهم ونمط حياتهم وممارساتهم كما قال تعالى:
( خُلق الإنسان من عجل) فالعجلة ليست مادة خلق الإنسان وإنما هي طبيعته وجبلّته .
و الأفاعي و خشاش الأرض جن ،
" فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا "
و الكهنة سدنة المعابد جن لأنهم يكلمون الناس من وراء ستار ،
" و أنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا "
و النفر الذين استمعوا لقراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم الوارد ذكرهم في سورة الجن ؛ سموا جنا لاختفائهم حين الاستماع و لأنهم من المنجمين الذين يراقبون الظواهر الكونية و يفسرونها و من طبيعتهم الإنعزال عن الناس في اماكن خاصة يمارسون فيها أعمالهم و يتضح ذلك من سياق الآيات ( و أنا لمسنا السماء ) أي طلبنا خبرها .
و اليهود الذين جاؤوا يستطلعون أمر الاسلام و قابلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر الليل بخفية عن قريش قرب الحجون بمكة جن ،
و قصتهم في صحيح مسلم -حديث رقم ( 450 ) - ، و الدليل على أنهم نفر من اليهود آية الأحقاف ( قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ )
و قصة صلب عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما الواردة في صحيح مسلم - حديث رقم 2545 - و فيها إلقاؤه في مقبرة اليهود و على مقربة من هذه المقبرة مسجد يسمى مسجد الجن و هو الموقع الذي اجتمع فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجن و منه يستفاد أن ذلك المكان من منازل اليهود الذين كانوا يمرّون بمكة للتجارة وغيرها و الله أعلم .
و من الجن كذلك الكبراء و الطغاة الذين يحوطهم أتباعهم و يحجبونهم ( يجنونهم ) عن الناس فيستمتع كل منهم بالآخر فيستمتع الجن ( الطغاة ) بحماية الأتباع لهم و ائتمارهم بأمرهم في كل ما يأمرون به من ظلم و قتل و نهب للناس و يستمتع الإنس ( الأتباع ) بما يحصلون عليه من أموال و غيرها .
قال تعالى :
( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ )
و الجراثيم و الفيروسات التي تجري من ابن آدم مجرى الدم جن لأنها لا ترى و شياطين لأنها عتت عن أمر ربها ، فالشيطان كل عات متمرد، وعلى ذلك فقس.
قال الطاهر بن عاشور : وأما زعم العرب في الجاهلية أن الرجل قد يتزوج جنية أو غولا فذلك من التكاذيب وتخيّلات بعضهم ، وربما عرض لبعض الناس خَبالٌ في العقل خاصٌ بذلك فتخيل ذلك وتحدّث به فراج عن كل أبْله . (التحرير والتنوير الآية 11 من سورة الشورى) . قلت: وقس على ذلك قصص الجن التي يرويها العوام.
لو أنت بتقضى وقت على السوشيال ميديا كتير اكتب اى ذكر مثل صل على محمد لعل الله يرحمنا
سبحان الله وبحمده.. سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده.. سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده.. سبحان الله العظيم
صار لي موقف مع ابو فانوس ظلينا نلاحقه وعجزنا وكان يتوهنا ويحاول يجيبنا على هوة لكن الله سترنا ليلتها
اسمك ذيبان ماهو عبث !
الله يسعدك و يوفقك يا عمر .. استمتع كثير بطرحك .
صحيح ابو فانوس انا شفته
لاكن ماتعرف تدقق به وبتشوفه كل مكان
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم اني اسألك الجنه وأعوذ بك من النار
صرلي موقف مرا كنت صغير وسمعت صوت قطط تنوي بطريقه غريبه فتحت باب البيت و بيتنا ارضي موجود بحاره شعبيه لقيت قطتين قدام البيت قطه بيضا نايمي ع جنبها و قطع سودا عم تحوم حوليها بشكل دائري حاولت اهش القط الاسود ام وقف ع احريه الخلفيه و رجع دنيه لورا لهون بعرف انو ممكن القطط تعمل هدا الشكل لتخوف قطط اخرى حاولت اخوفها بان اخبط ع باب البيت بس شفت وجها بدا يطول و ضلت واقفي لكن اجريها القدمانيات وصلو للارض ف الوضع و الشكل صار غريب و مرعب خبطت باب البيت و هربت انادي ابوي بس اجا ما كان في شي بطلت اذلع من البيت لحالي او افتح الباب لحالي بليل او بنهار 😢
ويسمونه كذلك ابونويره دايم يبهذلك في البر يجيك من كل مكان ويضيع ليلك وانت تلاحقه ولا انت قادر توصله
اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمدﷺ
حياك الله استاذنا العزيز يسعد صباحك
حبينا نسلم عليك والحلقه بكره ان شاء الله نتابعها لاتطير النومه😏 جن اخر الليل🤭
استغفرالله عدد خلقه و زنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات
سبحان من عطاك الفكر وجمال السرد أهني أي متابع محب وأهنئ نفسي بمتابعتك أسأل ألله أن يحفظك دنيا وآخره 🤲🇸🇦🐪⛺️
بسم الله اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد الطيبين الطاهرين الابرار ليسوا كل الجن شياطين منهم مسلمين منهم رافضة الشياطين الملاعين أرواح شيطانية هناك فرق كبير هناك سورة الجن اللهم صلي على سيدنا محمد رحمة للعالمين الله اكبر يا رسول الله سبحان الله 🇸🇦💖
السلام عليكم
الشجره البيضاء اللي تسأل عنها هذي شجرة الغضا يابسه والله اعلم
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله
اللهم اكفينا شرورهم وانا ندرئك ياالله في نحور
فيه مره شفت مجموعة انوار بالديره و واحد منها شد انتباهي كان اعلى طعس او جبل رملي فتعوذت وسميت واختفى وشفت مثله فوق الحره فتعوذت وسميت واختفى وشفته مره ثالثه ولكن المره الثالثه تاخر قليلاً ومن بعدها ما صرت اخاف من اي شيء اذا قرأت اذكاري
ملاحظة: كان يختفي بالتلاشي مثل مصباح فيه مشكلة
ما شاء الله، نسأل الله أن يزيدك علما ورفعة وشرفا في الدارين. نعم الشاب... بالتوفيق
ألا ليتَ شِعري هل أبيتنَّ ليلةًبوادي الغضَى أُزجي الِقلاصَ النواجيافَليتَ الغضى لم يقطع الركبُ عرْضَهوليت الغضى ماشى الرِّكاب لياليالقد كان في أهل الغضى لو دنا الغضىمزارٌ ولكنَّ الغضى ليس دانياألم ترَني بِعتُ الضلالةَ بالهدىوأصبحتُ في جيش ابن عفّانَ غازيا
هذا يعترضني دايما لي مواقف كثيره معه
نفس قصص skin walker يتشكلون في الصحاري الأمريكية على هيئة ظل يصرخ طلبا للنجدة والمقصد يضيعك الله يكفينا شرهم
نعم خرج لي ابو فانوس في المزرعه كان على جبل في لحظه الا هو يبعد عني حول ٢٠٠ متر و ذكرت الله واختفى و ليست الاول مره هذي 😅
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضى نفسه وزنه عرشه ومداد كلماته🌺🌹💐قال الله تعالى { وعزتي وجلالي لاغفرن لهم ما دامو يستغفرون
اكبر شر هو الشيطان الرجيم والشياطين من الجن كان عفريت من الجن الذي يخدم سيدنا سليمان عليه السلام من المؤمنين الله اكبر
قد صار معي موقف زي كذا فيه نور في وسط البر اذا قربت منه اختفا
اذكر شفناه بطريق سفر وظل ابوي يأذن و يقرا الكرسي
اذا شفت ابو فانوس تراه يحاول يضيعك لاتتبعه نهائياً
السلام عليكم اخوي عمر كل مره نكتسب منك معلومات اما على ابو فانوس عندنا بجنوب سلطنة عمان نسميهم ( بني شوف ) ونشوفهم في الباديه وبالاماكن الخاليه ينورون احيان مثل الفانوس واحيان مثل نور السياره ومن قبل شيباننا يقولون انهم جن مايضرون احد وانهم قبايل وعشاير ولهم شيوخهم ويعيشون مثلنا في الخلاوي ونور هذاك عندهم مثل العب يتيهون بالانسان
أستغفر الله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
الله يجزاك خير يا عمر
يا استاذ عمر ذيبان ابو فانوس غير عن ابو شعلة النار وعندي توثيق لعفريت شعلة النار بالطايف..... وثقوه الاهل وهم يتمشون
لو حبيت ارسلك التوثيق بس تحذف الصوت للمعرفه ردلي خبر
الله الله اشوفه نوب بالخلا يكصم الخاطرب مغضور العود ذابحته الوحَدَه😂😂💔
اللغة العربية في خطر
(( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ))
اللهم صل وسلم وبارك عليك يا حبيبي يا رسول الله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
أذكرو الله
صلو على النبي
دعوة تفرح أبوي في قبره؟
دعوة لي؟
-
اللهم أنصر الأسلام والمسلمين
الله يرحمه ويوسع عليه قبره. ويجمعكم فيه بجنات الخلد يارب
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا
ود كثير من أهل الكتب لو يردونكم من بعد إيمنكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى ياتى الله بأمره إن الله على كل سئ قدير
الدعاء : ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻮﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻴﺲ ﺷﻲﺀ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻨﻪ، ﻭﺑﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﺎﻣﺎﺕ ﺍﻟﻼﺗﻲ ﻻ ﻳﺠﺎﻭﺯﻫﻦ ﺑﺮ ﻭﻻ ﻓﺎﺟﺮ، ﻣﻦ ﺷﺮ ﻣﺎ ﻳﻨﺰﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻭﺷﺮ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﺝ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﺷﺮ ﻣﺎ ﺫﺭﺃ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﺷﺮ ﻣﺎ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﻣﻦ ﻓﺘﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻭﻣﻦ ﻃﻮﺍﺭﻕ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﺇﻻ ﻃﺎﺭﻗﺎ ﻳﻄﺮﻕ ﺑﺨﻴﺮ ﻳﺎ ﺭﺣﻤﻦ
كثر منها يابو ذيبان تكفى
اررررررحب ملياااااااار
الله يعطيك العافيه
هذا الشجره نسميها غشواء
لأنها تتغشا الأشجار وتغطيها
تشبه شجر الأراك
اللهمَّ لك الحمد ولك الشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
للاسف لا تراعى الصوت .ابدا منتهى صوتك ارفعه ونحن نخفض كما نريد .جهل كثير فى امتنا الشيخ تعلمه ان الصورة محرمة كهذا الشخص تعلمه ان يرفع صوته وان هناك اناس تحب دينها وهى لها هواتف قديمة للضروف التى تعيشها او نت قليل هو ينزل كانه ينزل للناس الغنية فقط هل راعيت يوم هذا ان هناك فقرا لابد ان ارفع الصوت واشرح على طول حتى يستفيدو لا .للعلم لا اتكلم عن نفسى لكن مر بى موقف لعامل يعمل معى .فاتقو الله فى كل شى لا تستخف كما تهوى نفسك بما انك.تتحدث عن اعضم دين اوله وشرطه التقوى فان حسبت ما تكتبه لك للفقير تكون قد اتقيت الله لمن ترسل .تجى تنزل صوتك بين فخادك يدوب يسمعوه وتحسب انك فعلت شى رائع .للاسف لم اسمعك لانك تهافت فى نفسك ..حقيقة هذه فى اى مجال العربى لابد ان يضهر عليه جهل ولو قليل .انت مثلا جهلت الصوت نزلت فقط وخلص ما يهمك العباد .لانك جاهل فى تقواك كاملة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)
اللهمَّ إني أعوذ بك من الهم والحزن
وأعوذ بك من العجز والكسل
وأعوذ بك من الجبن والبخل
وأعوذ بك من ضلع الدين وقهر الرجال
جزاك الله خير يا ليث
@@فراسالفارس-ق7ش 🌹
1:53 مكتوب ان تعرف اكتر بالتاء بدل الثاء
ملحوظة من محبك
اللهمَّ صل وسلم وبارك على نبينا محمد
اللهمَّ صل وسلم وبارك على نبينا محمد
اللهمَّ صل وسلم وبارك على نبينا محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ، مره كنت بالبر راجعين من بادية الشام وكنا بدون سياره يعني نمشي انا ورجل وصادفنا ابو فانوس قالي الرجال اللي معي انه يكذب على الناس فغافلته فمسكته وكان طفل ذو ٩ سنين على وجهه رمل لامع بسيط لا يكاد يذكر له لمعان فأخذت استعلم منه لماذا يفعل ذلك فخاف فأراد ان يذهب فطوقته فما استطاع مني نواص ولا خلاص فأخذ الرجل يرجوني ان اتركه فتركته وكنت اراقبه فلما وتعبت نمت فإذا بهم خمسه او سبعه يتكلمون وانا خلف تل صغير اسمعهم، يقول من مسكت اني مختلف عمن قابل فهممت بقتلهم فإذا بالرجل يعود ليرجوني ان اتركهم ويقول لي سمعتهم يتكلمون ولا يعلمون انك تنام هنا وانا ارى على وجهك القتل فأنك تشع كنور كجهنم وقت تريد ان تقتل، فأخذ يستحلفني بالأنبياء ان ادعهم استغربت يحلف بغير الله ، ثم تركتهم و اكملت طريقي الى الامارات، مشكلة تؤرقني (المشكله ماكان معهم امرأه كيف يتوالدون). 🌺
السلام عليكم اخي ممكن تشرح اكثر .
عدنا بالرقة بسورية بالبرية صار معانا نفس الحدث
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اعتقد انه هذا الحدث غير حقيقي لكون هذا الحديث لا يصدقه عقل ...... وهذا ليس انكار وجود الجن والشياطين ولكم انكار لقدرة الشياطين ان تحاول ان توذي الرسول عليه الصلاة والسلام وهو يرتعب منهم وياتي له جبريل عليه السلام ليخبره بدعاء وهو من حماه الله من كل الخلق و هو من يحمل قران الله بصدره .... اعتقد سيد ذيبان انك بدات ترقع الاشياء للخروج بمحتوى اي محتوى والسلام ارجع لقديمك يرحمكم الله بدون ترقيع رجاء
نحن اهل الغربيه نسميهم هول الليل وهم متواجدون في الطريق مابين مكه اوجده الى المدينه
سرد جميل من الأستاذ عمر حفظه الله وطرح ثقافي مميز، لكن لا بأس من طرح وجهة نظر مخالفة في موضوع الجن أنقلها لكم من خلال هذا المنشور:
(لا حقيقة للجن بالمعنى الشائع)
أنزل الله القرآن الكريم بلغة العرب و ينبغي أن يفهم ويفسر حسب ما تقتضيه لغة العرب في زمان نزوله .
و قد ذكر الطبري في تفسيره عن محمد بن إسحاق أنه قال : أما العرب فيقولون : ما الجنّ إلا كل من اجتَنَّ فلم يُرَ ، و قال: فأبت العربُ في لغتها إلا أنّ " الجن " كل ما اجتنَّ. يقول: ما سمَّى الله الجن إلا أنهم اجتنُّوا فلم يُرَوا، وما سمّى بني آدم الإنس إلا أنهم ظهروا فلم يجتنوا. فما ظهر فهو إنس، وما اجتنّ فلم يُرَ فهو جنّ . انتهى كلامه، تفسير الآية ٣٤ من سورة البقرة.
و بناء عليه فإن الإنس إسم وصفي لما يُرى بإنسان العين أي حدقة العين و الجان إسم وصفي لما يجتن ( يختفي ) عن الأنظار بشكل دائم أو مؤقت ، يقول الله تعالى : " و ما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون " أي خلق الله جميع الخلق ما يرى و ما لا يرى لعبادته و تفسيرها في هذه الآية : " فلا أقسم بما تبصرون و ما لا تبصرون " ؛ فما تبصرون هم الإنس ، و ما لا تبصرون هم الجن .
و لا يوجد جنس من المخلوقات مستقل اسمه الجان و إنما هو اسم يطلق على بعض ما خلق الله من مخلوقات تغلب عليها صفة الاجتنان ( الاختفاء ) عن الأنظار أو لمن تلبس بهذه الصفة في زمن من الأزمان أو مكان من الأمكنة .
فالملائكة يطلق عليهم بعض العرب إسم الجن ، (وجعلوا بينه و بين الجنة نسبا) يشير إلى قول بعض العرب: الملائكة بنات الله،
(سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا)
والجن صنف من البشر قبل آدم عليه السلام كانوا يسكنون الكهوف والمغارات فسمّوا جناً ومنهم إبليس اللعين (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) وقد أخبر الله تعالى أنه خلقهم من نار السموم ولذلك كانوا يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء، ونار السموم ليست مادة خلقهم وإنما هي طبيعة سلوكهم ونمط حياتهم وممارساتهم كما قال تعالى:
( خُلق الإنسان من عجل) فالعجلة ليست مادة خلق الإنسان وإنما هي طبيعته وجبلّته .
و الأفاعي و خشاش الأرض جن ،
" فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا "
و الكهنة سدنة المعابد جن لأنهم يكلمون الناس من وراء ستار ،
" و أنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا "
و النفر الذين استمعوا لقراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم الوارد ذكرهم في سورة الجن ؛ سموا جنا لاختفائهم حين الاستماع و لأنهم من المنجمين الذين يراقبون الظواهر الكونية و يفسرونها و من طبيعتهم الإنعزال عن الناس في اماكن خاصة يمارسون فيها أعمالهم و يتضح ذلك من سياق الآيات ( و أنا لمسنا السماء ) أي طلبنا خبرها .
و اليهود الذين جاؤوا يستطلعون أمر الاسلام و قابلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم آخر الليل بخفية عن قريش قرب الحجون بمكة جن ،
و قصتهم في صحيح مسلم -حديث رقم ( 450 ) - ، و الدليل على أنهم نفر من اليهود آية الأحقاف ( قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَىٰ طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ )
و قصة صلب عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما الواردة في صحيح مسلم - حديث رقم 2545 - و فيها إلقاؤه في مقبرة اليهود و على مقربة من هذه المقبرة مسجد يسمى مسجد الجن و هو الموقع الذي اجتمع فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجن و منه يستفاد أن ذلك المكان من منازل اليهود الذين كانوا يمرّون بمكة للتجارة وغيرها و الله أعلم .
و من الجن كذلك الكبراء و الطغاة الذين يحوطهم أتباعهم و يحجبونهم ( يجنونهم ) عن الناس فيستمتع كل منهم بالآخر فيستمتع الجن ( الطغاة ) بحماية الأتباع لهم و ائتمارهم بأمرهم في كل ما يأمرون به من ظلم و قتل و نهب للناس و يستمتع الإنس ( الأتباع ) بما يحصلون عليه من أموال و غيرها .
قال تعالى :
( وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ )
و الجراثيم و الفيروسات التي تجري من ابن آدم مجرى الدم جن لأنها لا ترى و شياطين لأنها عتت عن أمر ربها ، فالشيطان كل عات متمرد، وعلى ذلك فقس.
قال الطاهر بن عاشور : وأما زعم العرب في الجاهلية أن الرجل قد يتزوج جنية أو غولا فذلك من التكاذيب وتخيّلات بعضهم ، وربما عرض لبعض الناس خَبالٌ في العقل خاصٌ بذلك فتخيل ذلك وتحدّث به فراج عن كل أبْله . (التحرير والتنوير الآية 11 من سورة الشورى) . قلت: وقس على ذلك قصص الجن التي يرويها العوام.
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
استمر يا عمر ❤
سبحان الله ، الحمدلله ، لا اله الا الله ، الله أكبر .
اللهم يحفظكم من العراق متابعك
كنت اشوفه زمان بخطوط السفر بالليل من تبوك ل جده واستغرب أن في نور بالصحراء
استغفر الله العظيم واتوبٌ إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 🌼
اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عنا
اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون
سبحان الله
وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه وزنة عرشه
ومداد كلماته
🌻
سبحان الله 👍🏼، الله يعطيك العافيه
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته. حياك الله ♥أسعد الله أوقاتك بالخير والعافية والسرور
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، سُبحان الله ، الحمد لله ، الله أكبّر ، أستغفر الله العظيم ، لا إله إلا الله ، لاحول ولا قوة إلا بالله ، سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم ، اللهم صَل وسلم على نبينا محمد
استغفر الله العظيم وأتوب إليه