何一梵《易卜生與現代戲劇的誕生》
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- Опубліковано 3 гру 2024
- 「藝術講一講」聚焦於表演藝術專業知識，邀請各領域專家學者，為觀眾提供有別於劇場演出的學習管道。每月一次的「充電夜」邀請大眾將表演藝術帶進生活。
今年以「戲劇」為講座主軸，以「東方傳統戲劇的古典丰韻」與「西方現代戲劇的時光淬鍊」為兩大主題，解析東西方戲劇因地域文化影響而呈現不同的樣貌。
易卜生（Henrik Ibsen）是十九世紀末期歐洲最大的劇場現象：他的劇本重新點燃了知識份子對劇場的重視，引起廣泛的討論。
美國諾貝爾獎得主尤金．歐尼爾形容他，「憑一己之力，完成了一次戲劇的革命」。西方戲劇中現代主義也自易卜生拉開序幕，然而他也是近代最受誤解的劇作家，「寫實主義」、「社會問題劇」、「象徵主義」的標籤，至今仍充斥在教科書中，扭曲著人們對他的認識。
本次講座邀請何一梵老師將大家帶爬梳歐洲思想史與劇場史的脈絡，讓易卜生與現代戲劇的特質，可以重新得到公允又深入的認識。
了解更多「NTT充電夜-藝術講一講」：www.npac-ntt.o...
12年前上過何老師的劇本課 老師真的是研究易卜生的專家
关于笛卡尔的主体要在客体外观察，我的理解更像是那句古诗：”不识庐山真面目，只缘身在此山中“ 想要观察另一个实物的全貌，就要跳出来，站在另一个角度，就像老师说的，不能在思考对象里面，要有一定的距离才能更好、更全面的思考它，当然这是我的浅见
這個講座真的可以很迅速了解Ibsen的生平
可以直接在挪威易卜生博物館的小測驗拿到滿分（太經驗理性
非常棒非常棒的讲演，纠正了对易仆生的认识，肃清了萧伯纳的“流毒”。
請問這是在哪裡做的演講呀?
您好，這是2020/09/09(三)在歌劇院角落沙龍舉辦的【NTT充電夜-藝術講一講】講座~
康德是理性主義而非浪漫主義。純粹理性批判是批判理性的型式和本源，從而掌握理性的本質，而不是「反對」或「批評」理性。講者可能有所誤解。
是理性主義就不能是浪漫主義了？
@@s93265 因為浪漫主義主張者提出的主張是建立在反對理性主義主張之上的。
講者說的是康德主義者。而且康德是為了聯合經驗主義和理性主義之間的缺陷和對立。康德之後，理性就有了適用範圍，這和之前的經驗主義和理性主義者的主張都不一樣。