Це відео не доступне.
Перепрошуємо.
مُطلَّقةٌ في العِّدة ما لها وما عليها؟ .. د.محمد خير الشعال
Вставка
- Опубліковано 15 січ 2018
- قَالَ تَعَالَى: {وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (231)}.
{وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ} أَيْ: طَلَاقًا رَجْعِيًّا بِوَاحِدَةٍ أَوْ ثِنْتَيْنِ، {فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ} أَيْ: قَارَبْنَ انْقِضَاءَ عِدَّتِهِنَّ، {فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ} أَيْ: إِمَّا أَنْ تُرَاجِعُوهُنَّ، وَنِيَّتُكُمُ الْقِيَامُ بِحُقُوقِهِنَّ، أَوْ تَتْرُكُوهُنَّ بِلَا رَجْعَةٍ وَلَا إِضْرَارٍ، وَلِهَذَا قَالَ: {وَلا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا} أَيْ: مُضَارَّةً بِهِنَّ {لِتَعْتَدُوا} فِي فِعْلِكُمْ هَذَا الْحَلَالَ إِلَى الْحَرَامِ، فَالْحَلَالُ: الْإِمْسَاكُ بِمَعْرُوفٍ وَالْحَرَامُ: الْمُضَارَّةُ، {وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ} وَلَوْ كَانَ الْحَقُّ يَعُودُ لِلْمَخْلُوقِ فَالضَّرَرُ عَائِدٌ إِلَى مَنْ أَرَادَ الضِّرَارَ.
{وَلا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا} لِأَنَّهُ تَعَالَى لَمْ يُنَزِّلْهَا عَبَثًا، بَلْ أَنْزَلَهَا بِالْحَقِّ وَالصِّدْقِ وَالْجِدِّ، نَهَى عَنِ اتِّخَاذِهَا هُزُوًا، أَيْ: لَعِبًا بِهَا، وَهُوَ التَّجَرُّؤُ عَلَيْهَا وَعَدَمُ الِامْتِثَالِ لِوَاجِبِهَا، مِثْلَ اسْتِعْمَالِ الْمُضَارَّةِ فِي الْإِمْسَاكِ أَوِ الْفِرَاقِ أَوْ كَثْرَةِ الطَّلَاقِ أَوْ جَمْعِ الثَّلَاثِ، وَاللَّهُ مِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَهُ وَاحِدَةً بَعْدَ وَاحِدَةٍ، رِفْقًا بِهِ وَسَعْيًا فِي مَصْلَحَتِهِ.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رابط متابعة كامل الدرس في قناة اليوتيوب: • سورة البقرة98 | تفسير ...
رابط تحميل الصوت بحجمين مختلفين:dr-shaal.com/mu...
=======================
درس الإثنين 8/1/2018
سلسلة: #تفسير_سورة_البقرة
للشيخ الطبيب: #محمد_خير_الشعال
(إدارة الصفحة)
ما في زلمي بيشتغل بالشرع بهاد الزمن يا ويلن من الله لقد نسوا وصيتك يا رسول الله ولم يستوصوا بنا الخير كسرونا يا رسول الله 😢
😢😢
اي والله 😢 الله يجبر بخاطرج وبخاطري
وانتو العاقلات ما شاء الله لقد جننونا يا رسول الله
عاساس النساء عم يشتغلوا
قال يصرف عليها هذا الإنسان المؤمن التقي
وأنا على ذمته لاينفق
حسبنا الله ونعم الوكيل
ماشاء الله كلام مختصر من شيخ فقيه
جزاه الله خير الجزاء فيه شفاء للسائلين يامن اصلحت لزكريا زوجته اصلحني واصلح زوجتي ❤️
جزاكم الله خير الجزاء جعلنا وإياكم من المقبولين المخلصين الصادقين اللهم امين يارب العالمين
جزاكم الله خيرا شيخنا والله اغلبية الناس يعرفون احكام الزواج لكن لديهم جهل عقيم في احكام الطلاق يكادون لا يعرفون عنه شيئا سوى انتي طالق وعلى بيت اهلك
لما كنت على ذمته ما كان يصرف عليي حقا ولا يعطيني حقوقي اصلا لو كان عندهم من هذه الاخلاق والمعروف ما وصلت الامور للطلاق
جزاك الله عناكل خير
يا شيخ المطلقة يتوجب على زوجها الانفاق عليها من ملبس وماكل و...... ما بالك اللي طلق زوجته لطلبها منه شراء فستان لها 💔💔اغلب الرجال ما عادت تخاف الله في النساء
ياااااااااه الله ده عاملني اسوء معاملة إهمال وتجاهل وكأني مش موجودة في الحياة
والحمد لله رب العالمين راعيت ربنا في أكل وشرب ورعاية وحب مقابل إهمالة
اللهم الجبر الجميل
موتني وانا عايشة و حوجني نفسيا للأمان والمودة والرحمة
ربنا يسامحة فين ما يكون
الله يجبرك .أعيش نفس الحياة 😢
ولكن كيف خلصتي منه؟؟
واللهي شي هذا عظيم
فين هوما هاد الرجال ماتو مع الرسل والصحابة
مااعطاني مؤخر ولاحقوقي كلها تنازلت اله
ماخدمش عليها حتى كي كانت عندو ..راح يخدم عليها وهو مطلقها مكاااانش لي راهو يدير هكا
حسبي الله ونعم الوكيل
هذه الايام الزوجات عبطلقو وهنن مجهزين ازواج جدد
بعد العدة يحق لها مباشرة الارتباط في الحلال و ما المشكلة ؟ تبكي على طليقها اللي سمح فيها ..هو في اليوم الاول من الطلاق بيفكر في امرأة اخرى حاشا بعض الرجال
طالما في الحلال فهذا جائز
لكن المصيبة الخيانات أو بالأصح الزنا الذي نراه من الكثير من الرجال في زمننا والعياذ بالله
@@carnation334 وين الحلال بلموضوع هي مجوزة عند زوجها عبطبق واحد ثاني
اذا مرتك او اختك او امك هيك فما بيعني ان. كل النسوان هيك
@@abrahemshisk8103 ليش الغلط موعيب عليك انت ليش انزعجت
وهل الاحكام الذي تكلمت بها هي نفس الأحكام اذا طلقها للمرة الثانيه ..
اتمنى الرد
حتى بنعم أو لا
اكيد نعم
الاولى والثانية مثل بعض
الاختلاف يكون في الثالثة ، بحيث لو طلقها الثالثة لا يجوز له ارجاعها الا بعد ان تتزوج زوج اخر بنية زواج دائم ثم يموت الزوج الثاني او يطلقها
هنا يجوز لها ان تتزوج زوجها الاول لو ارادت هي وزوجها الاول ذلك وظنو انهم يستطيعو العيش بما يرضى الله
طيب ويلي اهلها ببلد تاني وطالبة الطلاق شو العمل والزوج بهددها ياخد اولادها اذا طلقها،علما انه هو وافق 6:06 عالطلاق ،هو كان يخونها ويتكلم مع نساء وكان مهملها اهمال واهانة وازدراء،وهي كؤهته وقالتله روح تزوج وبشرط تطلقني وفعلا راح خطب ولكن بعد ان حقق مراده لم يقبل الطلاق وهي على هذا الحال منذ ثلاث سنوات هل هذا من شرع الله ،وانا لا اقبل التعدد وكان شرطي الطلاق بسبب سوء معاملته لي..
ولو خرجت لبيت ابيها بعد الطلقة فما يجب عليها
كيف تصرف باشهر العدة عن الخروج او فيني اطلع من البيت... اجو الاجابه
ياشيخ اني جبرني اتنازل عن حقي وطلگني حلال حرام 😢😢
ياريت ياشيخ تجاوبني انا صرلي ثلاث شهور عند اهلي وبعد هل الثلاث شهور زوجي طلقني هل تسقط عني العدة
العدة تخلص بعد انتهاء الدورة التالتة او مجرد ما تأتي؟؟
لو سمحتو هلأ الزعل ببيت الاهل قبل الطلاق محسوب من العده
زين شيخنه اني اهلي طلكوني سيد ومحكمه واني كنت حائض ولكم طليقي لايعرف اني كنت حائض ماذا افعل
الكلام ده مبيحصلش ابدا
انا جوزي في مشاكل بيني وبينو وترك البيت وبعد شهرين حلف يامين طلاق وحرام مابدخل بيت اهلي ودخل وحالين صرلو اربع شهور بعد مادخل لعند اهلي وانا استلمت ورقه الخلع لازم ابرك بعده طلاق ولا من يوم دخل بيت اهلي وقع يامين ومشيت علي ايام العده
للأسف في هي الأيام الرجل يقول انتي طالق تبدء بالصراخ وتذهب الي بيت اهلها وبتبلش بتفضح فيه وفي ٥٠بلمية بيرجعو لبعض بعد التفضيح
مرحبا😊
بدي احكي مع الدكتور محمد واسال جوزي طلقني مرة واحدة بثلاثه بس تركني ورح نزل ع سوريا واذ بدي اقاعد العده ومافي غير الله معي وانا بشتغل كيف بدي اقاعده العده وعندي بنت من زوج لااول وابنتي عمره 9سنين
انا حتى من كنت على ذمته لم ينفق علي لانه مسجون
انا طلقني زوجي بشهر رمضان ورجعت لعندو وانا مطلقه لعندو وتحجبت منو ورجع جامعني وما قعدت بعده ورجعت لعند اهلي ولهلق. ما عطاني ورقه بالمحكمة شو اعمل وانا نخطبت
انت لسى مرته شلون انخطبتي
طلقني ولا مصروف ولا نفقة ولا طبطبة ولاشي مسافر صرله ثلاث سنين ماشفت خلقته الله يخلصني من العدة ويبعتلي ابن حلال يستر علي
للعلم اول طلقة و انا ماعاد اقدر كمل معو ....هل يجوز الخروج بدون خمار الى الطبيب وانا بلعدة
كيف اتواصل معكم
طيب أثناء العده حصل جماع ده حكم ايه
لم يحصل الطلاق رجعت
انا درست على هذاا الموضوع
طيب ياشيخ .لو زوجه صار لها زعلانه ثلاث شهور واتفقو ع الطلاق..ماعم ينامو مع بعض هل تحسب مع العده لان اتفقو ع الإطلاق..وهي من ثلاث اشهر بعدين عن بعض. ارجو الي يعرف يوصخ
لا
.العدة بتبلش لحدة لفظ الطلاق.وعدة المكلقة فقط انها ماتتزوج وتتزين عالشارع بس فيا تطلع .
اول زوج ظلمني ظلم شديد ومااعطاني حقي وقال اني اخدوه كزاب وتاني رح من دون سبب ولا اي مشكله ولكن وماعطاني حقي
الله يكون في عونك اني ابحث عن مراءة لزواج الدائم
ياشيخ ليش المراة وقت تمنع عن زوحها الذهب عنو حرام
يا شيخنه آني تعبت نفسيتي كلش إطلقت يوم ١١/٢٩ وكنت حافة حاجبي قبل ٣ أيام بيوم المرافعه بس بفتره العدة ما حفيته أبد ، شافني طليق اختي ولابسه محرم صلاة ومغطيه وجهي لكن حاجبي محفوف مبين بارز ومرسوم تاتو، يعني يعتبر من التزيين بفتره العدة ؟ وهل تبطل العِدة مالتي ؟ يصير أزيّد من مدة العدِة حيضة رابعه ؟ وكتلك ما حفيتة بفترة العدة ، حفيتة قبل لا أبدي بالعِدة !
جواب بأسرع وقت عفية لأن كلش متت من التفكير والهوس إنجنيت
فمابالك في من لم ينفق على زوجته اكثر من عشرين سنة زواج ثم انه اغتصب مالها وما تملك من بيت ابيها يا الله من الظلم يا الله من الظلم ثم بعد الطلاق لم يمتعها لا مؤخر ولا غيرو
هل لا يجوز للمرأة في فترة العدة الخروج من المنزل إلا للضرورة
انا امرأة مطلقه واسكن مع صهري بنفس البيت هل يجوز أن أخرج امامه
وماهو دراها عيوش بنت بن ناصر معاها ربع عقل ياعمامي فعادنا ذحين فهمتها انه حتا هي تبدا عدتها بعد هاذا الجهاز اللي في راسي
هههه هو مايصرف عليك انت زوجتي كيف يصرف عليك فهالحالة هههه
هههه اكتر شي ضحكني يعطيها هدية😅شو عم تحكي ياشيخ..الرجل بده يعطي هدية للي بيطلقها..هم بيطلعوا روحها للمرا تتاخد حقها الشرعي بالمؤخر حتى تبريهم
السلام عليكم شيخنا أمراةجوزها مفقود من اربع سنين هل يجوز تتزوج رجل اخر أرجو منك الرد جزاك الله خيرا
كيفاش غتزوجي ونتي ممطلقاش من زوجك راكي باقة على دمته ولا دزوجتي ورجع زوجك ماد تعملين متسرعيش أختي ربي يعينك
ممكن رقم الدكتور محمد خير الشعال للفتوة
هل من دليل شرعي يثبت أن المرأة في عدتها تتزين وتتجمل لزوجها وأنه يراجعها بدون رضاها بمنأى عن قوله تعالى:" وبعولتهن أحق بردهن في ذلك ان أرادا اصلاحا " . ومادليل أن المرأة ترث زوجها في العدة ومادليل الفقهاء بأن الرجعة تحصل بالفعل
عن يزيد بن الرشك عن مطرف بن عبد الله أن عمران بن حصين سئل عن الرجل يطلق امرأته ثم يقع عليها دون أن يشهد على طلاقها ولاعلى رجعتها ؟ فقال :طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة أشهد على طلاقها وعلى رجعتها. ولا تعد". رواه أبو داود وابن ماجة. وليس عنده "ولاتعد" وعن ابن عمر رضي الله عنهما لما طلق زوجته وهي حائض أمره الرسول صلى الله عليه وسلم أن يراجعها الرجعة هنا تكون قولا لا فعلا كيف أجمع جمهور الفقهاء على وقوع طلاق الحائض واختلفوا في صفة الارجاع أن كانت تصح بالفعل ام لا والأصل في النكاح و الطلاق يكون لفظا فكيف لاتكون الرجعة لفظا؟؟؟؟
وين يا شيخي هلق رجال يعمل هيك قليلللل جدا او نادر
هههههههههه يا شيخ من عم ينفذ الله وكيلك اذا ما فضحوا بعض ما بصير
هل ترث المراة الرجل وهي مبتة(مطلقة ثلاثا) قبل انتهاء عدتها
وليش اتروح البيت اهلها وهو البيت من حقها شرعا
هو يتحدث عن التي ليس لها أولاد
فبيت للأولاد و ليس المطلقة
دكتور والمختلعة كيف عدتها؟
الرجال لا يفعلون ما امر الله به واوجبه من النفقة هل مثل هؤلاء يعطي هدية لمن طلقها طبعا لا