Абхазский престол занял грузинский царевич Баграт Багратиони, будучи Картлийским эриставом с 975 г.
Вставка
- Опубліковано 10 лют 2024
- Абхазский престол в Кутаиси занял грузинский царевич Баграт Багратиони, будучи Картлийским эриставом с 975 года
Кто провозгласил Баграта Багратиона эриставом Картли?
Кто наследный владетель Тао, Картли и Абхазии?
Отрывки из фильма «Машина времени» (груз. „დროის მანქანა“) с неполным переводом
Ссылка на полную версию фильма на грузинском языке:
• მეფე ბაგრატ III - ტელე...
Абхазский престол в Кутаиси занял грузинский царевич Баграт Багратиони (груз. ბაგრატ ბაგრატიონი), будучи Картлийским эриставом с 975 года ↓↓↓
ႡႠႢႰႠႲ ႡႠႢႰႠႲႨႭႬႨ
● Эристав Картли - 975-978 гг.
● Царь абхазов - 978-1001 гг.
● Царь абхазов и куропалат картвелов - 1001-1008 гг.
● Царь абхазов и картвелов - 1008-1014 гг.
Как Цари абхазов и Багратионы объединили Грузию? См. здесь: ↓↓↓
ua-cam.com/video/zkHFkBbyzIY/v-deo.html
Об Иоанэ Марушисдзе см. здесь: ↓↓↓
ua-cam.com/video/zkHFkBbyzIY/v-deo.html
Как Цари абхазов и Багратионы объединили Грузию? См. здесь: ↓↓↓
ua-cam.com/video/zkHFkBbyzIY/v-deo.html
Об Иоанэ Марушисдзе см. здесь: ↓↓↓
ua-cam.com/video/zkHFkBbyzIY/v-deo.html
Не получается отправить вам сообщение, не понимаю причину, и почему исчезла вся моя переписка на вашем канале. Тема признание Грузией факта махаджирства и геноцида абхазов по итогам кавказской войны.
Мне видится другое, как бы это не звучало глупо но бОльшая часть грузин подхватив псевдонаучную гипотезу Ингароквы пытается с упрямством отрицать существование абхазов как народа))не говоря уже о признании каких либо фактов(махаджирства и геноцида)кавказской войны.
В Абхазии работает программа по репатриации потомков махаджиров,такие программы на мой взгляд должны работать без привлечения ненужного политического внимания, и ещё вопрос, а есть ли в Грузии программа по возвращению депортированных месхетинцев и если да, то какие результаты? Они скитаются по всему свету
И в завершении,прочитав ваше сообщение вызывает удивление те причины по которым этот акт не был принят, на мой взгляд это не серьёзный повод.
С уважением, всего доброго
Я стал больше сочувствовать черкесам и абхазам после того, как познакомился с потомками тех грузин, которые были переселены из Грузии. Грузины из Ахалцихского пашалыка были переселены в Османскую империю в начале XIX века, их потомки до сих пор живут в Турции. До этого, в XVII веке, грузины были переселены в Иран. В 1614-1617 годах по приказу шаха Аббаса I в Иран было переселено более 200 тысяч грузин. Сегодня их потомки, грузины-ферейданцы, компактно проживают в провинции Исфахан, в городе Ферейдуншехр. Я поехал в Иран и познакомился с потомками переселенных грузин. Некоторое время я остался жить с ними - в разных семьях. Не буду перегружать свой ответ теми воспоминаниями, но подчеркиваю, что боль черкесов и абхазов стала для меня очень понятной после того, как я встретил своих грузин, имеющих такую же трагическую судьбу и увидел своими глазами их переживания...
Скажу открыто: знание родного языка открывает сердца любого общества, а в случае с потомками месхетинцев-магометан, мы, как правило, не имеем дело с носителями грузинского языка. Это одна из первых причин, почему наше общество... Мне трудно говорить об этом напрямую, но наше общество не принимает их как своих, в отличие от потомков грузинских мухаджиров из Ахалцихского пашалыка и грузин-ферейданцев - обе эти грузинские этнографические группы (как их сейчас принято называть) являются носителями грузинского языка. И потомки грузинских мухаджиров и грузины-ферейданцы сегодня получают гражданство Грузии - здесь на канале я даже рассказал свой личный опыт, как я участвовал в получении гражданства Грузии для одного грузина и каков был этот процесс на его примере.
Потомки месхетинцев сталкиваются с различными препятствиями и в результате в единичных случаях получают гражданство Грузии или вид на жительство. Мое личное ощущение (возможно, я ошибаюсь), что без знания грузинского языка наше общество и, соответственно, государственные органы не примут потомков месхетинцев как своих и не предоставят им гражданство Грузии в упрощенном порядке. Конечно, я мог бы украсить ситуацию, но на самом деле они очень мучаются и гражданства Грузии, как правило, не добиваются. Вопрос религии я не затронул, потому что это на самом деле не решает вопрос получения гражданства Грузии - ведь и грузины-ферейданцы и грузины-мухаджиры (потомки грузин из Ахалцихского пашалыка) все являются мусульманами, но гражданство Грузии они получают.
@@Roganeli спасибо за ответ, познавательно
@@igorkogon1013 По поводу грузинской письменности в Абхазии Вы пишете: «В Абхазии первый памятник грузинской письменности датирован концом 11 и начала 12 веков...» Вы уверены в этом?!
Ведь грузинские историки неоднократно отвечали на этот вопрос и, опровергая Ваше утверждение, приводили грузинскую надпись, сделанную еще в царствование «Царя абхазов» Георгия II (923-957) из Леонидов, деда Баграта - первого «Царя абхазов» из Багратионов?!
Надо просто признать неоспоримые факты, иначе это уже становится несерьезно... Вот, Царь абхазов Георгий II (923-957) - отец царицы Гурандухт и дед Баграта - способствует развитию грузиноязычной культуры и надпись Хуапской церкви на грузинском языке говорит о рождении его дочери - царицы Гурандухт:
„[ქ] აღ(ა)შ(ე)ნა წ(მიდა)ჲ ე [სე ეკლესიაჲ] [..] მ(ა)მ(ადმ)თ(ა)ვ(ა)რმ[ან], [...] მ(ე)ფ(ო)ბ(ა)სა გ(იორგ)ჲ(ს)სა, /ოდ(ე)ს / [გ(უა)რ(ა)ნდ(უ)ხტ] [დაი]ბადა , [........] მ(ი)სსა. წ(მიდა)ო ნ(ი)კ(ო)ლ(ო)ზ, მ(ეო)ხ ეყავ წ(ინაშ)ე ქ(რისტჱ)სა.“
Перевод надписи на русский язык:
«Построил эту святую церковь первосвященник [...], в царствование Георгия, когда родилась Гурандухт... Святой Николай, ходатайствуй за нее перед Христом.»
Это в дальнейшем станет Гурандухт женой Царя картвелов Гургена из династии Багратионов и родится Баграт Багратиони, первый Царь абхазов из династии Багратионов, а мы уже при рождении абхазской царицы Гурандухт видим, что Царство абхазов династии Леонидов является грузиноязычным государством. Неоспоримый факт, что до династического брака с Багратионами в Абхазии подтверждается распространение памятников христианского зодчества, на которых сохранились надписи на грузинском языке. Об этом свидетельствует вышеприведенный пример грузинской надписи, тем более, что Хуапская церковь находится в Бзыбской Абхазии, и именно там - в Гудауте - десять веков назад писали и читали на грузинском языке.
Когда речь идет о грузиноязычных памятниках материальной культуры Абхазии, я должен особо подчеркнуть следующее обстоятельство: в Западной Грузии древнейшие грузиноязычные надписи обнаружены не в Имеретии, Гурии, Аджарии или Мегрелии, а именно в Абхазии, в частности, в Гудаутском муниципалитете, на горе Мсигхуа: именно там обнаружены множество калиптеров с грузинскими надписями на антефиксах (в количестве 46 единиц). Грузинские надписи Мсигхуа датируются IX-X веками, а мы, носители этого языка, в XXI веке изгнаны оттуда и не имеем возможности позаботиться о сохранении и восстановлении грузинского средневекового памятника.
@@Roganeli по полиграфическим оценкам Хуапская надпись датирована концом 12 века при царствование Георгия lll, немного точности)) до этого пользовались греческим, значит по вашей логике Бзыбкая Абхазия массово была заселена греками?Также есть надписи даже на арамейском языке, предоставляете!? Грузинский язык появился в правящей элите Абхазского царства после экспансии на восток, расширения его и присоединения земель с картвельским населением,и конечно же в расцвет Абхазского царства картвелы преобладали в нем, а те два десятка церковных надписей имеющих историческую ценность по всей территории Абхазии с конца 11 века, ну никак не дают вам утверждать дорогой друг, что Абхазия тех времён была без абхазов, и заселена грузинами))
@@Roganeli в Абхазии живут десятки тысяч грузин,вернувшиеся, и абхазы сами заботятся о своих исторически значимых местах, и всё надписи для нас ценны,не зависимо от алфавита, Вы пытаетесь,простите за фразу "натянуть сову на глобус"делая неверный вывод, напомню вам, что на Северном Кавказе (Ингушетия, Чечня) памятников грузинской письменности почти столько же, и что? Это исконно грузинские земли?