@@user-uc5sh4bb2p تراك يوم تقول اننا من قضاعه ماهيب سبه ولا تقليل من شاننا بالعكس قضاعه ملوك وفيها النسب الزين وفيه قبايل عريبه من قضاعه ف اقعد قول قضاعه منا لين ربي ياخذ منيتك
@@user-fi9zo5sz1w انت هلالي من بني هلال لعن الله من ينتسب لغير ابيه بحول لك قصة جدك فيصل الجميلي الهلالي والله ونعم فيه لاكن منت ب تغلبي ولا لك عرق فينا
والنعم عمامي تغلب في سوريا في مدينة الميادين الكلعين الرحبين نسبة لي قلعةرحبة مالك بن طوق التغلبي من نسل عمرو بن كلثوم وهم عشيرة البو خليل عشيرة البو ناصر عشيرة الويسات عشيرة السنانين
هههه كيف تغلب لعنزة تغلب بن واىل بن قاسط بن هنب بن اقصى بن دعمي بن جديلة بن اسد لو كان بكر وتغلب عنوز لرجع نسبهم لعنزة بن اسد وليس الى جديلة بن اسد !!!
انعم واكرم بالدواسر عامه ❤️🎶. يوسف العنزي الدهمشي من ضنى سهيل بن بشر عيال الافره ابن عمر ابن مالك ابن تغلب ابن وايل ابن ربيعه ابن نزار ابن معد ابن عدنان ابن اسماعيل عليه اسلام ابن خليل الله ابراهيم عليه السلام ❤️.
@@rx6q الدواسر التغالبة هم اكثر من وثق نسبهم في تغلب بن وائل فنسبنا الى تغلب واضح صريح محدد بل وثقناهذا النسب بقصائد قديمة جدا والشعر كما هو معلوم "ديوان العرب" ولن تجد في التاريخ قبيلة تغلبية في هذا الزمن تملك قصيدة عمرها 500 سنه اي من قبل خمسة قرون غير الدواسر التغالبة ولم نكتفي بقصيدة قبل 500 سنه بل وزعنا قصائدنا على مر القرون ولاشك عزيزي القارئ ان هذا يزعج ويؤرق كل من يحاول ان ينتسب لتغلب وائل ويحاول العبث بتاريخ اجداد الدواسر التغالبة فتغالبة الدواسر هم الصريحين في تغلب بن وائل وعلى من يدعي انه من تغلب ان يثبت هذا الادعاء بالادله نحن من توارث تغلب من مئات السنين وغيرنا توارث الضياع والتشتت فنحن من وثق واصل نسبنا في تغلب وائل وغيرنا يجب ان يثبت طالما لا يملك عزوة تغلبية صريحه في تغلب بن وائل وقصائد قديمة ولن يعتد بالجديد من القصائد اضافه الى الشهرة والتواتر اضافه الى ادوات علم النسب الاخرى كالمخطوطات والكتب والابحاث وقد اجمع النسابة والمؤرخين في جميع كتب الانساب على تغلبية الدواسر الصريحه فيما اختلف النسابة كثيرا في تغلبة غيرنا وهنا اذكر ما قاله النسابة ابن عشبان :"انني ومن واقع البحث والتقصي الميداني لم اجد مثل التغالبه الدواسر في تفاخرهم وقصائدهم في تغلب" والحين راح اذكر لكم اسماء الشعراء الي اعتزو بنسبهم الصريح والقصائد قديمه جداً 1: قصيدة خريص بن مناع الحقباني والتي تعود الى مايقارب خمسة قرون اي 500 سنه أمجـاد مـن الاجـداد جتنـا وراثـه = حزنـا عليهـا والأعـادي نكـودهـا حنّـا الْـذي منّـا فـوارس ربيعـة = منّـا زعامتـهـا ومـنّـا أسـودهـا 2- قصيدة الشاعر صالح القديمي الحقباني مرسله الى الامام عبدالله ال فيصل آل سعود سنة 1286هـ ويقول فيها:- حن بني تغلب من نسـل وايـل = نحتمي الغرس من حر السمـوم ياراكب اللي جديد الكيف زاهيـه = تلفي بنا فايز ماضـي الفعايـل.......... الى ان قال: رسن الجعد عافته ماهيب تبغيه = تبغي الحبيبي موطي كل عايل لاولع الحرب حنا اللي نصاليه = حنا بني تغلب من نسل وايـل 3- قصيدة شلعان بن ظافر الودعاني مادحا فروع الدواسر : ومن كان في تغلب الى سمع الندا = جانا وسيف الزيـر فـي يمنـاه 4- الشاعر ابن حشيفان العمور يرحب بالملك سعود بن عبدالعزيز عندما زار تمرة : مرحبا واهلين يـا حاكـم نجـد سعـود = حاكم مالشام هو واليمـن وديـار يـام حن عيال كليب من نسل وايل ياسعـود = حن بني عمك وحنـا لعدوانـك خـزام جمع تغلب لا مشى لا على الحربي هدود = يلطمون الشره وموطيـة روس العسـام وهنا وصلنا للختام اتمنى واحد يطلع لي يتفلسف عشان ابشمه كمان بكتب ومخطوطات تأكد الكلام الي اقوله وبرقم الصفحه وهاذا وسلامتكم جميعاً
خطاب من موقع عنزه الرسمي تبرئه من قبايل تغلب قضاعه وهم الحقبان والمصارير والمشاويه والعمور والخيلات وانهم لايرجعون في تغلب بن وائل www.3nzh.com/vb/showthread.php?t=31052
بكسل الدوسري FM انت جاهل ولاتفقه باي شي الدواسر حلف وليس جد ويربطنا بهم حلف وهو موثقه احمد السديري في قصائده طبعا الحلف مع زايد اما انتو ي قضاعه رعيان وفلاليح ولايربطونا بكم شي ومن اقل الدواسر نسب وفي موقع الدواسر تسمون (عباءة الدواسر ) اما العنوز والجميلات كلهم يرجعون في وايل ونتشرف بهم فهذا نسل حكام من اول وتالي ويكفيك حكام الخليج يرجعون لهذه القبيله العريقه اما قضاعه الحقبان والمشاويه والمصارير والعمور والخيلات (المتلززين) فهم ناكرين اصلهم ونفو العنوز انهم يرجعون في تغلب بن وايل وأكد ان اصلهم الحقيقي هو تغلب الغلباء في قضاعه وحاولو سرقة افعال الدواسر ونسبه لهم ولاكن الدواسر تبرؤ منهم
@@user-vp2qt2ux2y اولاد عمرو بن كلثوم هم اولاد عتاب ماهم دواسر وعتيبه قبيله العتابي هم اولاد عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل
حنا بني تغلب حمى هدب الاغراس// حرابنا نغدي فؤاده رعيبي// ياما ركبنا من على هجن وافراس// وياما لطمنا من وجيه الحريبي// ربي لمن جاد فينا وفي الناس// نملى الصحن والله علينا رقيبي// نبني بيوتنا على رووس الاطعاس// مانا بنخش بيوتنا وسط الزريبي%%%%
قبيلتي البودراج جدي هو دراج دراج بن محمد بن ناصر بن شوهين بن عارف بن ثامر بن جبر بن شبيب بن مالك بن الاوس بن تغلب بن جرول بن الجرو بن وائل ( كليب) بن ربيعة بن الحارث (وليس مرة) بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن بكر(عمرو) بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان
الدواسر خمس فروع من التغالب من بني علي وال محمد تغلب الدواسر احقنو الدم من اليمن وجلو صوب نجد وتعاركو في وادي عقيق مع بني عقيل معركة دامة90 يوم وانتصرو التغالب وسمي ب وادي الأصفر فرسان وشجعان وشيوخ وامراء منهم الفارس حمود بن شيبان ، والعرعير ، وحزام بن مشوط ، وخريص بن مناع وطليفيح ، وابن مصلخ ، والعرادي ، وابن الاعماء ، وابن ريحان ، والمعنقي ، وابن مليبل ، والمعيبيل ، والأمير عياض ، والحبيبي ، والجعيري، وجوزان ، وابن غصين ، وابن جريس، وهجرس بن عمر، وعصبان ، ومعاركهم هية الفرعة، هية كون شعب،هية قطيفان،هية الكمع ، هية الزعيريه ،وقعة الهدار،هية الكيل، هيك الفاو، هية البيرق ، هية الهضب ، هية الخفسة ،هية الخفيسه ايضاً، هية الثايم ، هية اليمامة ، هية الشعب، هية الحساء ، هية الفرعة، هية خبيب الريم ، هية المعتلا ، هية برك ،هياتهم كثيره وفرسانهم كثير ، والتغالب لقبو ب دوسر من شراستهم من اول القبايل لاغزو ع التغالب يقولون ذولي دسر كلمة مطابقة ل عسر يعني الشي الصلب القوي ، وديارهم الوادي ،والهدار ، والشعب ، والهضب ، وتمره،وخريص ، والحيانيه، والصغو، وكمدة، التغالب لقبو مخانيز الرماح رماحهم يخنز من ذم العداء وهم هزمو الاتراك والزعيم البريطاني وهزمو عمان معركة برك وهم هزمو سبع قبايل ف معركة وحده وهم هزمو الاشراف وبني رشيد ، وهم اهل العشر ، وأهل الشلفا حزام ،وشرابة الفنجال ، ومعركة الشعب هزمو9الاف جيش ، وابن مصلخ الخييلي قتل 6شيوخ ف معركة ضد مطير ،وهم الي اعتقو جارهم يوم ذبح ولدهم وذبحو ولدهم يوم ذبح ولد جارهم وهم خذو ثار خويهم 5فرسان والزعبي زعمهم يوم استاسروه بني رشيد وغزو عليهم وافتكوه ، وهم اهل خوة ، سعد التغلبي مع خويه غازي القحطاني طاح ف البير وقام التغلبي ذبح ذلوله واظهر من جلدها حبل وظهر خويه، وهم اهل بيض اللهودي ، وتحالفو مع حكام سد مأرب ال زايد الأزد وتناسبو ،واصل الدواسر الخمس من تغلب بن وائل بن قاسط
خطاب من موقع عنزه الرسمي تبرئه من قبايل تغلب قضاعه وهم الحقبان والمصارير والمشاويه والعمور والخيلات وانهم لايرجعون في تغلب بن وائل www.3nzh.com/vb/showthread.php?t=31052
التغالب هم الدواسر فقط فقط فقط عيال كليب ، اما عنز ولد اسد واكلب ولد جديله مالهم دخل في تغلب مجرد فخوذ بعد حربنا مع بكر دخلو معهم ولا الساس هم دواسر والبودراج وبني ركاب وعتاب وبني حمدان الي هم العليات والمحمد دواسر والأمارة والسرايا ، والي في عنزه هم ال هذال فقط واكلب هم الجنبه وبني سعد وبني هزر وال منيع وفيه فخذ من الدواسر من ال منيع تغلب هم مخاريم والصباح والخليفة فقط فقط فقط هم تغلب ولا الباقي شاويه وكاويه وهلالين ومذحج✋🏻
لا تقعد تتفلسف تغلب بن وايل اساسه عنزه وانت التغالبه الدواسر حلف مع لاد زايد ولا اساسكم من تغلب بن وايل من عنزه ومعروف ذا الشي افتخر ف اصلك والدواسر ونعم لكن ذي الحقيقه نص عنزه الي هم التغالبه هاجرو وتحالفو مع لاد زايد ومعروف والنتيفات والحقبان والمصارير ومنهم بعد المشاويه
ماتاكل تبن قال تغلب يرجعون لعنزه قال! هذي لو تقولها للزير وعمرو ابن كلثوم تفلو بوجهك، تغلب قبيلة وعنزه قبيلة ، وتغلب اكبر من انها تنحصر وتنصهر داخل قبيلة عنزه لأن تغلب لحالها بطن كبير ومصدر فخر بحد ذاتها
ديار تغلب بن وايل بن قاسط ،الدواسر عمان الاحساء الدمام الخبر الوادي الهضب الأفلاج العاليه جنوب الهدار شمال الخرج كمده تمره الشعب الصغو الحيانيه المنيفيه الأخوين العفجه المشاويه السيح الشمالي الروضه العاصمه الرفيعه خريص السفيح الناصفه الدرب سوريا الشعبه سوريا وبعض المناطق في دولة الكويت
اقراها كلها وبتعرف الحقيقة - لاد وايل - من أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان قبائله : { تغلب بن وايل ، بكر بن وايل ، عنز بن اسد } آل سعود من بني حنيفة من بكر من بن وايل🇸🇦 آل صباح من جميله من تغلب بن وايل 🇰🇼 آل خليفة من جميله من تغلب بن وايل🇧🇭 آل هذال شيوخ نجد من تغلب بن وايل آل هزان حكام الحريق في نجد بني حنيفة اصحاب اكبر وادي في نجد وادي حنيفه ومنهم والي نزلة فيهم آية { قوم اوليي بأس شديد } آل مهيد اكرم العرب آل شعلان حكام إمارة الجوف و الشمال وهم الي هزموا اكبر مملكة في زمانها مملكة كسرى في ذي قار ويقول عنهم الرسول { قومن مبغين عليهم منصورين وسينصر الله الاسلام بهم } ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه { لو ابطئ الاسلام لاكلت تغلب الناس } - أكبر قبيلة سعودية وعربية - |||||وكل الملوك يقولون حنا من قبيلة عــنزهہ||||| وتحديداً تغلب وبكر غير الادلة بالكتب والمؤرخين ومع ذا كله يجي قضاعي و ينسب نفسه لنا على اي اساس ا؟. التحليلات فضحتكم !! لاتقارن نفسك معنا حن نزيد الفخر فخر🔥.
صح كلامك ميه بالميه بس هناك تغلب بن وايل الاصل اللي هم الجميلات التغالبه اللي منهم ال صباح ال خليفه والغرره والكبرا والنتيفات وال عرفج هم التغالبه الاصل اللي بالدواسر اما الباقي مدري عنهم 🤍🤍
راكان الغريري حدر سند يبن غرير جدك عبد فالهدار 😂😂 لاتنسى عمك جعيري العمور الي حرركم من ال صباح وطردهم من نجد انت لا تغلب تعترف بك ولا زايد تعترف بك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ومره انتو بزايد ومره بتغلب
Mhsaen Mh العمور ذولا عبيد عند ال زايد يوم وصيه الملك عبدالعزيز اللي عتقهم ي بقايا بني عقيل اما التغالبه هم اللي يفخرون بنا وال زايد يفخرون بنا بعد ومني اصلبي رخمه شايل اسم قبيلتي 😂😂 الا اكتبها بكل فخر يالقضاعي ياللي م تعود في وايل وحتى الدواسر تبروا منك حنا التغالب وحنا شيوخ التغالب ي عبد ال زايد
راكان الغريري ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ال زايد والتغالبه عينين في راس من يوم عرفت الدنيا وتاريخهم معروف ومشرف اما انت حررك جعيري من ال صباح وطلع لك صوت 😂😂تطيرر ولا توقع التغالبه خمس فخوذ ومعروفه
الدوسسريZ #دولة ابن زايد المشكله نعرف من ايام الجاهليه منهو الي يصب شاهي للثاني لا تسوي تبعد الشبهه عنكم والله محد عزكم غير التغالب والعرب كلها تدري 😂😂💔
الدوسسريZ #دولة ابن زايد تقول لعمك العنزي صب قهوه اهخخ رحمه الله عليك يافيصل الي وقعت معاهدات اطلاق سراح العبيد بس الله يهديك جونا الاشكال هاذي من عقبك وتهايط على اسيادها شف الدنيا شلون غدت
الي يقول تَغلب بس عنزه موقع عنزه الرسمي حاط تغالي الدواسر كلهم انعم من تَغلب عدنان ومن وائل 😂 ف ابحث قبل لاتكتب والي يبي يفرق بين الدواسر اقوله على شحم وال زايد اخوانا ونسبانا(لاعتزينا ب آل زايد نسأل الله الصلاحي/ نمهل جمع المعادي يجتمع مانستغله)🤍🔥
لا تقعد تتفلسف تغلب بن وايل اساسه عنزه وانت التغالبه الدواسر حلف مع لاد زايد ولا اساسكم من تغلب بن وايل من عنزه ومعروف ذا الشي افتخر ف اصلك والدواسر ونعم لكن ذي الحقيقه نص عنزه الي هم التغالبه هاجرو وتحالفو مع لاد زايد ومعروف والنتيفات والحقبان والمصارير ومنهم بعد المشاويه
انت ترجع لقضاعه مع الصلب مسوي خوي مع تغلب والله لو تروح جد عنزه الاول مو حساب عنزه الرسمي تبقى تسذوب ماتوصل لتغلب يالقضاعي مع العبيد 🔥😂😂😂😂😂😂😂🔥🔥🔥 ماتوصل لعنزه يالحبشي والله ماتوصللل
نص الي هنا الله يهديهم يا اطفال ولا عقولهم بمستوى بزر عالعموم لتوضيح وانا اتكلم عن العمور الدواسر العمور معروفه قبيله كبيره وترجع في دوسر بن تغلب والعمور من تمره لين جبل العمور في سوريا للمعلوميه قبل لاتناقشني في العمور ابحث وتعال اما بالنسبه للي يقول العنوز هم وايل فهذا لايجوز لان فيه لخبطه بالانساب العنوز يرجعون في عنزه بن اسد بن ربيعه !!!!! كيف تقول وايل يارجل وايل من صلب جديله بن اسد بن ربيعه وجديله اخ لعنزه فكيف تقول وايلي والعنزي قبل تناقشني جبلي نسب عنزه كامل بالادله وناقشني واذا تبي الدليل مني فبقولك رح اقرا كتاب ابن عبار من شيوخكم وكتابه أصدق الدلائل في أنساب بني وائل قبيلة عنزة وقبائل ربيعة انتهى...
تعقب ثم تخسى وعنزه قبيله بكريه بغالبيتها اما تغلب قبيله مستقله والدواسر من بني الاصفر يعودون لغنم من تغلب وقد حكمنا البحرين ولنا تواجد في البحرين الى الان وبدول الخليج وبنجد وتجي انت يالعنزي تلعب بنسبنا هنا نقولك تعقب
@@user-zx7gg5ql5h لا تخسي الرجال ياذا الفلاح الععبد انتم حتى ال زايد مطشرينكم تتلصقون بنا واول كتاب نسب انكم من تغلب بن وايل م صارله ٥٠ سنه هذا دليل ان نسبكم تحريف بتحريف يالقضعان 🤣🤣 والحمض الي طشكم برا وايل وخلاكم من قضاعه وش تقوله يالطقاق؟ 😂🤣🤣 لا تتكلم عن النسب وانت كل يوم ناسب نفسك لقبيلة ياصلبيي
@@I707l الا كل تغلب بعنزه وهذا دليل الحمض واذا تبي دلايل اكثر تعال انستا وغير كذا شي معروف ان تغلب كلها بعنزه ومن عهد الجاهلية ومن يجهل هذا فهو جاهل وضايع اصل ويبي يطعن بالنسب يالعسيري
تعقب ثم تخسى وعنزه قبيله بكريه بغالبيتها اما تغلب قبيله مستقله والدواسر من بني الاصفر يعودون لغنم من تغلب وقد حكمنا البحرين ولنا تواجد في البحرين الى الان وبدول الخليج وبنجد وتجي انت يالعنزي تلعب بنسبنا هنا نقولك تعقب
الدواسر ليس لهم دخل بقضاعه الدليل ان بني عقيل هم اهل الوادي وجوهم التغالب وذبحوهم وخذو الوادي منهم وسمي ب وادي الأصفر على حدهم الحسين الاصفر التغلبي العدناني )وعنزه فيها تغلب وبكر ويبون يجهلون اكلب والدواسر وهاذا مانرضاه هم صحيح بني عمنا لاكن طغو يبون اسمهم لحالهم حنا الدواسر بني تغلب من نسل وايل خمسة افخاذ
اخيه مالقيت الا عنزه يتلزقون فيها اذا العنوز يتهربون من نسبهم تلقى نصهم يقولون حنا تغلب ونصهم يقولون حنا بكر ولا احد فيهم يقول انه عنزي اجل عنزة وين راحت تبخرت 😂😂😂😂 بلاهن من الضعافه
@@fa4517ضنا بشر من عـــنـــزة هو تغلب وضنا مسلم من عـــنـــزة هو بكر ولا مرة تهربنا من نسبنا نقوله كامل و الكامل الله بس انتو من تغلب قضاعه و تتلزقون في تغلب وائل لهدرجة ماعندكم فعل ولا كرامة تغلب و بكر جدانا وقالو في الجاهلية ولو ابطا الاسلام قليلا لاكلت تغلب لعرب معناها من كثرتنا عـــنـــزة الان هي اكبر قبيلة عربية عددها 27مليون حتى شيخكم اهانكم
اربع فخوذ معروف ساس وايلناء وساسنا مصيون مايسلبب ومن طيب سيسانا ويضاً فعايلناكم واحد وده انه من بني تغلب العمور ..المصارير..المشاويه ..الخييلات .....؟فقط
وزير سالم وعمرو بن كلثوم وكليب الي هو وايل كلهم لتغلب اعنزه مهى لكم يدواسر وغلب شيبانك اعترف باهاذا اشي وقالو تشابه فا لا تناسبون شي مهولكم ولحديث الي يقول لو ابطء الاسلام لا اكلت تغلب اناس لتغلب اعنزه الي هم بني وايل ونتو وينكم بهذاك الوكت ونتو من قضاعه اتوقع وعمرو بن كلثوم من ربيعه العدانايه وشوف القصص يدواسر اتركو انسب لهله ولا تهايط بفعل غيرك ومهو جدكم وشوف منهو جدك ولي يجي يناقش جب دليلك معك
أدعاء تغلب الدواسر القضاعيه الي تغلب وائل ادعاء غير صحيح وسنبينة بالأدلة يقول حمد الجاسر : و معروف أيضاً أن وادي الدواسر يعرف قديماً باسم العقيق ( عقيق بني جرم ) و بنو جرم هؤلاء من قضاعة من حمير من قحطان ومن قضاعة هؤلاء بنو تغلب وهؤلاء أقرب إلى كون تغالبة الدواسر منهم . ثم يضيف حمد الجاسر قائلاً : ولقد أشرت إلى كون تغلب الذين من قبيلة الدواسر من تغلب قضاعة القحطانية في مقال نشرته جريدة ( اليمامة ) منذ ثلاثين عاماً - تقريباً و لكن كثيراً من المنتسبين إلى التغالبة لم يرضوا بما كتبت و أصروا على أنهم من وايل وقد يكون من أسباب هذا شهرة تغلب وايل و قربها من الأسرة السعودية الكريمة الحاكمة .... حمد الجاسر / جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد . وقال الشيخ عبد الله البسام في كتابه (علماء نجد ) : إن الذي يترجح عندي أن جذمي الدواسر : تغلب و زايد من القحطانية فتغلب عدنان ذهبوا عن نجد إلى العراق قبيل الإسلام ولم يبق منهم من له اسم يذكر ومكان الدواسر الآن هو طريق هجرة قبائل قحطان من اليمن والسراة إلى نجد ................ . انتهى ويضيف العتكي الأزدي ما يلي : 1- لا يوجد كتاب قديم يشير إلى وجود أحد من تغلب وايل في وادي الدواسر . 2- لا يوجد أحد اسمه دوسر بن تغلب في كتب الأنساب القديمة أو في شعر العرب . يقول الكاتب عبدالرحمن بن سعد بن سعود الحاقان ولد في بلد اللدام بوادي الدواسر عام 1337هـ كتابه الدواسر في معارج التاريخ من ضمن ماقاله: اما بنو تغلب فهم بنو تغلب ابن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعه وهم من بني جرم بن زيان بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعه وهذه القبيلة تسكن الوادي المعروف بوادي الدواسر من قديم الزمان الا انه غلبتهم عليه بنو عقيل بن كعب القبيلة الهوازنيه ثم في حدود عام 600 من الهجره استنجدت قبيلة تغلب بأختها قبيلة ال زائد فانجدوهم واجلوا بني عقيل بن كعب من الوادي الى حدود البحرين وشمال الجزيره وسكنوا مع اخوتهم فمره اخرى ارجو من كان يستطيع ان يثبت بان هناك شخص يقال له دوسر بن تغلب بن وائل ان يذكره ؟؟ واطلب من كان يملك دليل واحد واشدد على كلمة واحد من الكتب القديمة تثبت نسب تغالبة الدواسر في تغلب وائل ؟؟؟ او على الاقل في وائل او ربيعة او عدنان بكبرها ؟؟؟؟هل هذا الطلب معجزة ؟؟؟؟ انني واثق انه لن ولم يستطع احد ان يأتي بهذا النسب لانه باختصار لايوجد نحن وضحنا نسب التغالبة في تغلب قضاعة الحميرية مع ما يتوافق مع العقل والشواهد والتاريخ وماذكره المؤرخين وايضاً نسشتهد بالديار لأن ديار التغالبة هو نفسه ديار قبيلة قضاعة وايضاً مع القصة المشهورة والمتداولة ان التغالبة هم خوال ال زايد ووضحنا ان عوذة التغلبية تنتمي الى كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان من قضاعة وهي زوجه الملطوم من اهم المصادر وبالدليل القاطع اما الاستشهاد في ابن عبار والحقيل والكتب المعاصره لاتسمن ولاتغني من جوع ولو سألت هؤلاء المعاصرين كيف نسبتم التغالبه الى وائل فسيكون ردهم من التغالبة انفسهم فهل هذا استشهاد يعتمد عليه التاريخ ؟؟؟ اين كتب الانساب القديمة من نسب هؤلاء !!!!! اصحاب النسب الوائلي معروف منهم اصحابه ولو سألت أي شخص في آخر اصقاع الارض وقلت منهم اصحاب الغزوة الوائلية فسوف يجيبك في الحال مع وجود ادلة قديمة وموثقة تؤكد هذا النسب الكريم اعتقد ان التغالبة ليسوا في حاجة الى نسب غير نسبهم وتاريخ غير تاريخهم والرجوع عن الخطأ افضل واشرف من الاستمرار في الخطأ وخاصة اذا الامر يتعلق بالنسب لأن هناك اجيال قادمة هم مسؤولون امامهم ولكي لايصطدموا بالواقع كما هو حاصل الآن مع التغالبة الدواسر
- 21-كتاب (أخبار نجد) للمؤرخ محمد نصيف بنو تغلب و من المراد بالتغالبة هنا بنو تغلب : (وهي بكسر اللام إلا أن النجديين الحاليين يلفظونها بضم اللام وزان تنضب اسم يقع على قبيلتين إحداهما بطن من قضاعة من القحطانية أو العدنانية على قول جمع من النسابين وهم بنو تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة والمظنون، بل المرجح أنها انقرضت مع سائر من انقرض من بطون قضاعة، والأخرى حي كبير من وائل من ربيعة العدنانية، والنسبة إليهم تغلبي بفتح اللام وسكون العين المعجمة وهم الذين أرصدنا لهم هذا المقال، وهم الموجودون الآن بأسم دوسر بن تغلب (صفحة ٢٥٤ و ٢٥٥) - 22- كتاب كيف يموت العشاق ذكر سيرة أمير من أمراء التغالبة من الدواسر وهو ماجد بن الحبيبي التغلبي في صفحة (٥١٦ الى ٥١٨) - 23- كتاب آدابنا الشعبية جزء ثاني وهو مصدر من مصادر كتاب وهو الكتاب الذي استند على ذكر سيرة أمير من أمراء التغالبة من الدواسر وهو ماجد بن الحبيبي التغلبي في الجزء الثاني صفحة ١٢١-١٢٣ . - 24- كتاب البادية بين عراقة الماضي و أصالة الحاظر للنسابة محمد الشرعبي الجزء الثاني يذكر ان قبيلة الدواسر "دوسر" من تغلب بن وائل - 25- كتاب البادية بين عراقة الماضي و أصالة الحاظر للنسابة محمد الشرعبي الجزء الثاني يذكر ان قبيلة الدواسر "دوسر" من تغلب بن وائل - 26- ذكر المؤرخ نواف بن عبيد في كتب الشيخ صالح الدخيل سيرته و جهوده العلمية ( ان الدواسر وائلة من تغلب و ان نخوتهم، في يوم الحرب : أولاد وائل). - 27- كتاب قبيلة تغلب لبشرى احمد تذكر فيها دار بني تغلب على مر الزمن و انهم كانوا “يسودون نجد في بلاد وادي العقيق” و ما يليها وهي ديارهم. - 28-كتاب الكنوز الشعبية و الرموز العربية ١٣٨١هـ - ١٩٦١م من تأليف المؤرخ والنسابة الشيخ محمد بن مشعى الدوسري جزء الأول صفحة ١٨٥ص: ( حدث نزاع بين آل صباح و آل خليفه و بين جماعة من بني عمهم ) - 29-كتاب المؤرخ الفرضي النسابة عبد الله بن عبد العزيز آل مفلح الجذالين. يقول ذكر امرؤ القيس الكندي الأفلاج في جنوب نجد وقيمرا وهو عند أخواله بني تغلب فقال: بعيني ظعن الحي لما تحملوا لدى جنبة ((الأفلاج)) من جنب قيمرا فمعشوقته في مرابع أخواله (تغلب)، فذكر (الدخول)، وذكر (حومل)،وهو جبل على مقربة من الدخول، وبينهما سقط اللوى، وهذه مواضع في ديار تغلب شمالاً عن هضب وادي الدواسر فالدخول ماء في أعلى وادي الركا في فجاج من الرمال (بمحاذاة ماء الظيرين)، وهما من المياه التي يردها أهل الأفلاج في طريقهم إلى الحج، وقد كانا لبني عمرو بن كلاب، ثم لبني تغلب، وهي الآن في حدود (وادي الدواسر) و ان دل هذا على شيء دل على تواجد بني تغلب في الجاهلية بوادي الدواسر و بلدان جنوب نجد مثل الأفلاج و الركا. - 30-كتاب تاريخ القضاء والقضاة في العهد السعودي ١٣٤٤هـ - ١٤١٦هـ لمؤلف عبدالله بن محمد الزهراني يذكر فيه سيرة الشيخ القاضي محمد بن ظافر بن فلاح بن فالح بن ظافر بن عمار الحقباني، ينتهي نسبه إلى قبيلة تغلب من مواليد عام ١٣٦٠هـ بالأفلاج (١) ببلدة الصغوى (٢)، رئيس محاكم منطقة سدير (۳) قال عبد الله الجذالين(٤) وهم من بني تغلب بن وائل من بني ربيعه من عدنان قدم بعضهم من كمده بوادي الدواسر في القرن الحادي عشر وبعضهم من الخرج و افخاذ الحقبان الذين في الأفلاج ستة. - 31 -كتاب قبيلة الدواسر للشيخ و النسابة بادي بن فيحان الدوسري. - 32- (كتاب التاريخ الكامل لقبائل الأحساء و القطيف) يذكر اسره يقال لها آل سلطان من الوداعين من قبيلة الدواسر التي تنتمي لجدي العرب عدنان و قحطان. - 33- كتاب قبيلة تغلب بن وائل و امتدادها لدوائر الأوائل. - 34- كتاب تاريخ نجد بالعصور العامية ( الشعر بلهجة اهل نجد) من تأليف الشيخ المؤرخ و النسابة ابي عبد الرحمن الظاهري الذي تحدث عن سيرة شاعر من قبيلة الدواسر من بني تغلب وهو الشاعر محمد بن جدوع الشويعر الحقباني الدوسري التغلبي. - 35- يذكر ابو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري في كتابه عن الانساب: والدواسر من بني تغلب و كانوا في ايام الحرب يعتزون بالعزوة لوايلية (الاد وايل)
..............................………………. إما المخطوطات 📜: 1- مخطوطه الشيخ المؤرخين النجديين المؤرخ الكبير و النسابة حمد ابن لعبون ،فقد أورد ابن لعبون: بان أمير الوادي في منتصف القرن السابع هو عتبه بن عيسى بن علي التغلبي وهو أحد اجداد قبيلة الدواسر التغلبية حكم الوادي في عهد أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين و خليفة المسلمين عبدالله المستعصم بالله العباسي وحارب حاكم الدولة العصفوري سعد العصفوري في معركة دم نجد سنة ٦٥٠هـ و قيل في بعض المصادر ٧٨٠ هـ . 2- مخطوطة محمد بن سلوم , وقد ذكر بها مانصه: (والعمور من الدواسر في وائل). 3- مخطوطة المؤرخ النسابة إبراهيم بن صالح أبن عيسى المعروف بـ(أبن عيسى): ١-(ان الخييلات و المشاوية و العمور و الحقبان و المصارير من تغلب) ٢- وفي مخطوطة آخرى يقول فيها (من وائل و عنزة والدواسر منهم) اي من القبائل التي تنتسب لقبائل وائل ٤- المؤرخ اليماني عبدالإله الوزير: ذكر أمير وادي وادي العقيق و وادي العقيق هو نفسه وادي الدواسر لكن قبل ان ينزل زايد جد قبائل الأزد الدوسرية و قبل ان يتم الحلف بينهم و ذكر سيرة الأمير عتبة ابن عيسى التغلبي أمير الوادي في حداث معركة الدم نجد. سنة ٦٥٠ هـ وقيل ٧٨٠هـ تقريباً. - 5- من أقدم مخطوطات نجديه تثبت وائلية وتغلبية الدواسر (مخطوطة سمط النجوم ) لمؤلفها عبدالملك بن حسين بن عبدالملك العصامي المكي المتوفي سنة ١١١١ هجري ١٦٩٩ من الميلاد وهو من أهل القرن الحادي عشر الهجري جاء فيها بقصيدة محمد بن جدوع الشويعر الحقباني الدوسري التغلبي الوائلي الذي كتبها بين سنة ١٠٨٢هـ و سنة ١٠٩٣هـ. يقول فيها : دهمت بمالا أرضى ولا أطيق بعضها أتاني معا ضول كثير بمحفلِ يهون على لوزام نفسي مشقة ولا حالي هذي لى الموت أسهلِ ارى كلهم يلطم بكفين خده وبعضهم من خوفة الموت هللِ فيا ليتني منذا بعيد ومن لي على الذكر في ديوان بكر و موصلِ ولست بقوا لو لا هو بصدقاً ولا خير في نميلاً اذا قال يفعلِ فمأضام وانا من عرانين (تغلب) لنا في (نزار) نسباً ماتبدلِ محمد بن جدوع الشويعر من الحقبان من العليات من (بني تغلب) بن وائل بن قاسط بن هنب بن اسد بن ربيعة بن (نزار) بن معد بن عدنان. - 6- مخطوطات جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي المتوفى سنة ٣١٥ للهجرة يذكر فيها "دوسر، لقب قبيلة من العرب - إلى أن يقول - وجلهم من بني تغلب" - ويذكر العلامة جمال الدين المشهور بـ ( ابن المجاور) 7- و هناك مخطوطة للعلامة الشيخ النسابة المحدث المؤرخ ابن المجاور جمال الدين الشيباني البكري المتوفي سنة 690هـ ذكر فيها : عند حديثه عن نجد فقال: «وتنقسم أموال هذه البلاد على فرقتين: الضأن وبعض الإبل والخيل، فأما الإبل والضأن فيستقنونهم قوم يقال لهم الشاورية، وبعض الإبل والخيل يستقنونهم الدواسر، ولم يعرفوا غير هذا المال شيئًا آخر، يعني مثل المعز والبقر والثيرة والحمير والبغال، والآن ينزل البدوان حول القصور بالبيوت الشعر والخيل والإبل والغنم وهم أهل جود وعطا وكرم، مأكولهم لحم الإبل ومشروبهم الحليب وركوبهم الخيل وبيعهم وشراؤهم الخيل والإبل ولبسهم الخام، وهم أهل قوة وفصاحة ويبحثون عندالنعم، لا يؤدون قطعة ولا يعرفون خراجًا. و من كثرة الدواسر البدو في نجد قال ابن مجاور ولكل من لا يأوي تحت سقف ولا يؤدي قطعة فهو ((من أولاد إسماعيل بن إبراهيم الخليل، عليه السلام))، ليس فيه خلاف ولا شك. و نقل ابن المجاور هذه المخطوطة إلى كتابه "تاريخ المستبصر". فأذا صدقنا كلام الطاعنين بالأنساب و افترضنا ان بني تغلب في قبيلة الدواسر تعود إلى جد يقال له تغلب ابن قضاعة س نكذب ما قاله جمال الدين ابن المجاور بخصوص ان الدواسر من اولاد إسماعيل علية السلام لأن تغلب بن قضاعة من قبيلة قضاعة بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان الكبرى بن هود علية السلام ولا يوجد في نسب هود علية السلام نبي الله إسماعيل ولا حتى في ال زايد فهم من الأزد و الازد يعودون لنفس المرجع آلى قحطان الكبرى من ذرية هود علية السلام. اما بني تغلب بنو وائل فنسيهم هو تغلب ابن وائل ابن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان بن آدد ابن الملك قيدار ابن إسماعيل علية السلام ابن ابراهيم خليل الله علية السلام. 8- قصيدة الأمير خريص ابن مناع الحقباني التغلبي الوايلي يقول الأمير الشاعر خريص بن مناع ابن عياض بن علي التغلبي وهو جد من اجداد الحقبان من فخذ العليات من قبيلة تغلب بن وائل هو مؤسس إمارة خريص و أميرها في منتصف القرن العاشر الهجري أي سنة ٩٥٠ من الهجرة . يا الله يا من هو على الناس معتلي .. يعـلم نواقصها ويعلم بزودها يا موحي المصطفى خير الورى .. ومحـمله بامانة لك يذودها حتى مشت معه الصحابه على الهدى .. وموحدين كلمة الله عمودها انك تفرج كربتي يوم جيتك .. طالبك يارحمان وانْت معبودها ومن يطلبك يارب ماراح خايب .. يا عـالم الدنيا وما في فنودها من واهجٍ فالصدر ماضْن يبرى .. وما واحدٍ غيرك يداوي كمودها على مفارق لابة ٍ تفرقوا.. أمارةٍ ساس الامارة جدودها أفعالهم غنَّا بها كل شاعر .. و لا خير في هرجٍ بليّا شهودها قلته و انا من لابتن تغلبية .. سم الأعادي لاتبين حسودها تغالبٍ غلا بةٍ تغلية .. تبرق بواريق السعد في حشودها __________ و يا أخوان خافوا الله من الطعن في الأنساب .. ترا النبي الله محمد (صلى الله عليه وسلم) وصف الطاعنين بالأنساب بالكفر هل يرضيك ان تكفر نفسك بسبب تعليق في اليوتيوب وفي حديث والحديث يقول عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قَالَ : قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم : (اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهم كُفْرٌ الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ).
جمرة بني تغلب كفووو الدوسر👑👑
ونعم يالاد تغلب ال محمد العمور والخييلات وال علي المصارير والحقبان والمشاوية. 👏🔥💙
هيا الدوسري مآعليتس زود
@@notmercy4838 مهب بس الحقبان،كل فخوذ الدواسر الخمسة العمور الحقبان الخييلات المشاوية،المصارير
@@user-uc5sh4bb2p تراك يوم تقول اننا من قضاعه ماهيب سبه ولا تقليل من شاننا بالعكس قضاعه ملوك وفيها النسب الزين وفيه قبايل عريبه من قضاعه ف اقعد قول قضاعه منا لين ربي ياخذ منيتك
الدوسسري Z تعال ي الزيدي زايد وش اسم ابوه
عبدالله مطلق عبدو
حلواااا🔥💛.⚡️
كفوو
بني ركاب تغلب
الله محيي ارجال
دام راسك وحييت يانشمي
حآآآيي وآنا ابن لخخيل 🔥🧡
فوق فوق فوق دندنوووووووااا 🛫🛫🛫🤴
كفو ياملوك تغلب جمرة بني تغلب قبيلة الخييلات من دولة الدواسر
ونعم ياعيااااااال العم بني تغلب
والله ما اهني رصيد سويسرا في البنوك//مادام باقي على وجه الارض تغلبي
هادي الاكلبي معليك زود يابن عمي يا صلب جدي صبيان اكلب ونعم الين يفنى النعم ياصلب جدي👋🏻
ماعليك زود يابن تغلب ✋
ونعم يا الاكلبي يا عيال عمنا انت من التغالبه من عنزه جدنا تغلب بن وايل وجدكم وجد عسير الهول ❤️❤️
@@user-km1qt5fe7g ماعليك زود لاكن حنا مانرجع في عنزة
عنزة ترجع فينا والسمايا عشر 🔱
ابشربي يارجل من وسط عرعر تغالبه وايل بكل مكان
بني وائل 🔥
حي ذا العيين ي الدواسر اخوكم العجمي اليامي 💙💙👏🏻
HM 99 حي نباك ونعم بـ يام كافه و العجمان خاصة
حي نباك ونعم والله ي يام وافي ي العجمي
ونعم ونعم فوق فوق فوق دندنواااااا✌✌✌
معليك زود
والله ان حنا العلاج اللي يداوي كل عله 🔥🔥
ونعم في ذمتي
شبينا الضوووو🎉🎉🎉🎉🎉
تغلبي وافتخر
مجد سادات التغالب مقدر يمحاه ماحي ونععم ي قبايل تغغلب😼👏🏻
ونعم
ونعم ي بني عمي التغالب لو ابطا الاسلام لأكلت تغلب الناس التغالب منهم ال صباح من تغلب وهم عنزه وكل التغالب بني عممنا🔥🔥👌🏻
صحيح هم من الجميلات التغالبه
ومنهم
١-ال خليفه
٢-ال صباح
٣-الغرره
٤-النتيفات
٥-الكبرا
٦-ال عرفج
تغلب عنزه فقط لا تلزق هالصلبه بنا
@@user-fi9zo5sz1w انت هلالي من بني هلال لعن الله من ينتسب لغير ابيه بحول لك قصة جدك فيصل الجميلي الهلالي والله ونعم فيه لاكن منت ب تغلبي ولا لك عرق فينا
بني تغلب
ونعم يالتغالب بني وايل
معكم ابو حنيف التغلبي الوايلي
عز الله يعزكم
xa502ax A.M.D وعززززك يبن عمييي
ونعم والله في بني تغلب
يشهد اني أحبكم مثل حب ربعي بني زايد🔥🔥🔥
محمد احمد ولله ان حناا عيينييي في راسسس ياكحيلاااان ما يفرقنا احد كلنا يد واحد التغالب كلهم والزايد
وحنا بعد نحبكم عنزي مر
جمره بني تغلب كم رفيقن قد فقدته
لعتزينا بآل زايد نسأل الله الصلاحي /نبهل جمع المعادي يكتمل مانستغله🔥(حيهم بني عمنا ال زايد ) الله يجمعنا ولايفرقنا
@@user-db3fp7od7j يقول هادي بن زابن (الحظيظ الي جمع ربعه مافرقها) حيتس وحي فالتس هذا الصحيح يابنت العم 🤍
والله الي ونعم ياصبيان دوسر واخص التغالب ..♥️🔥
معليك زود جعل عمرك طويل
@@naser-pt7zn
وعمرك
معليك زود يبن عمي والله ان حنا نفخر بكم يا اكلب بن ربيعه بن نزار بن معد وعمر الدم ماصار ماء الجد واحد والطاله وحده والعزوة وحده
السراي بن تغلب العراق 👑🦅
عشيره عتاب العراق
طحت لاكن طحت من عينه
وجايز لي مطاحي
والنعم عمامي
تغلب في سوريا في مدينة الميادين
الكلعين الرحبين نسبة لي قلعةرحبة مالك بن طوق التغلبي من نسل عمرو بن كلثوم
وهم
عشيرة البو خليل
عشيرة البو ناصر
عشيرة الويسات
عشيرة السنانين
في تغلب من عنزه و تغلب من الدواسر
اني دراجي تغلبي كل الحب لاولاد عمي التغالبه حياكم الله 💗✌🏼
👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👋👋👋⚡
ونعم يالخييلات
ما عليك زود
ونعم بالتغالبه كلهم🤍🤍
3:35
ونعمممم
عنزه بكرها مع تغلبها
وايلها و بكل ربيعتها
جهزه مستعده.
(عزوا الأسلام وعزهم الله)
حي حي الوايليه 🔥🔥🔥🔥🔥
هههه كيف تغلب لعنزة
تغلب بن واىل بن قاسط بن هنب بن اقصى بن دعمي بن جديلة بن اسد
لو كان بكر وتغلب عنوز لرجع نسبهم لعنزة بن اسد وليس الى جديلة بن اسد !!!
ونعم ب عيال عمنا من قلب هاشمي 👌 ..
ونعم فيكم
xa502ax A.M.D معليييك زوووددد
ارحبوا
يالويلاااااااااان
تحياتي
سامي العنزي
مهم ويلان ياسامي ذولي صلبه وهم تغلب بن قضاعه بن حلوان مهم تغلب بن وايل ويخسون ويعقبون يالبناخي لاتخبص بكلام وحذف تعليقكككك
ابن السراي التغلبيه (العراق) مر من هنا
نمسيس هل تسمعني؟
انعم واكرم بالدواسر عامه ❤️🎶.
يوسف العنزي الدهمشي من ضنى سهيل بن بشر عيال الافره ابن عمر ابن مالك ابن تغلب ابن وايل ابن ربيعه ابن نزار ابن معد ابن عدنان ابن اسماعيل عليه اسلام ابن خليل الله ابراهيم عليه السلام ❤️.
يبن العم هذول ماهم من تغلب وائل هذول من من تغلب قضاعه
عطهم وحده من تحت الحزام هالهملق ههههههههههه
معليك زود يولد عمي وكلنا في وائل نلتحم 🖤👑
@@rx6q الدواسر التغالبة هم اكثر من وثق نسبهم في تغلب بن وائل فنسبنا الى تغلب واضح صريح محدد بل وثقناهذا النسب بقصائد قديمة جدا والشعر كما هو معلوم "ديوان العرب" ولن تجد في التاريخ قبيلة تغلبية في هذا الزمن تملك قصيدة عمرها 500 سنه اي من قبل خمسة قرون غير الدواسر التغالبة ولم نكتفي بقصيدة قبل 500 سنه بل وزعنا قصائدنا على مر القرون
ولاشك عزيزي القارئ ان هذا يزعج ويؤرق كل من يحاول ان ينتسب لتغلب وائل ويحاول العبث بتاريخ اجداد الدواسر التغالبة
فتغالبة الدواسر هم الصريحين في تغلب بن وائل
وعلى من يدعي انه من تغلب ان يثبت هذا الادعاء بالادله نحن من توارث تغلب من مئات السنين وغيرنا توارث الضياع والتشتت فنحن من وثق واصل نسبنا في تغلب وائل وغيرنا يجب ان يثبت طالما لا يملك عزوة تغلبية صريحه في تغلب بن وائل وقصائد قديمة ولن يعتد بالجديد من القصائد اضافه الى الشهرة والتواتر اضافه الى ادوات علم النسب الاخرى كالمخطوطات والكتب والابحاث وقد اجمع النسابة والمؤرخين في جميع كتب الانساب على تغلبية الدواسر الصريحه فيما اختلف النسابة كثيرا في تغلبة غيرنا وهنا اذكر ما قاله النسابة ابن عشبان :"انني ومن واقع البحث والتقصي الميداني لم اجد مثل التغالبه الدواسر في تفاخرهم وقصائدهم في تغلب" والحين راح اذكر لكم اسماء الشعراء الي اعتزو بنسبهم الصريح والقصائد قديمه جداً
1: قصيدة خريص بن مناع الحقباني والتي تعود الى مايقارب خمسة قرون اي 500 سنه
أمجـاد مـن الاجـداد جتنـا وراثـه = حزنـا عليهـا والأعـادي نكـودهـا
حنّـا الْـذي منّـا فـوارس ربيعـة = منّـا زعامتـهـا ومـنّـا أسـودهـا
2- قصيدة الشاعر صالح القديمي الحقباني مرسله الى الامام عبدالله ال فيصل آل سعود سنة 1286هـ ويقول فيها:-
حن بني تغلب من نسـل وايـل = نحتمي الغرس من حر السمـوم
ياراكب اللي جديد الكيف زاهيـه = تلفي بنا فايز ماضـي الفعايـل.......... الى ان قال:
رسن الجعد عافته ماهيب تبغيه = تبغي الحبيبي موطي كل عايل
لاولع الحرب حنا اللي نصاليه = حنا بني تغلب من نسل وايـل
3- قصيدة شلعان بن ظافر الودعاني مادحا فروع الدواسر :
ومن كان في تغلب الى سمع الندا = جانا وسيف الزيـر فـي يمنـاه
4- الشاعر ابن حشيفان العمور يرحب بالملك سعود بن عبدالعزيز عندما زار تمرة :
مرحبا واهلين يـا حاكـم نجـد سعـود = حاكم مالشام هو واليمـن وديـار يـام
حن عيال كليب من نسل وايل ياسعـود = حن بني عمك وحنـا لعدوانـك خـزام
جمع تغلب لا مشى لا على الحربي هدود = يلطمون الشره وموطيـة روس العسـام
وهنا وصلنا للختام اتمنى واحد يطلع لي يتفلسف عشان ابشمه كمان بكتب ومخطوطات تأكد الكلام الي اقوله وبرقم الصفحه وهاذا وسلامتكم جميعاً
وين من بني زايد وتعرف منازلنا
4:45 🧘🏻♀️🔥.
ونعمممممممممم
4:45
3:35
3:35
3:35
3:35
ونعمم
2:41
ونعمم مليون ياخطلان الايدي من ابن عمكم البقمي
معليك زود
شيلة تغلب العدنانية كييف عيال عمك ؟
@@user-dj5mx4rv9p ال زايد من الازد والبقوم من الازد
والنعم من بني تغلب قتلة الملوك تغلب الغلباء
لو ابطأ الاسلام لاكلت تغلب الناس
هاذا لعنزه مهو لتغلب ادواسر تشابه اسماء
ابشرر B_52 طيب تغلب الداوسر وهم نسل عمرو بن كلثوم بن مالك التغلبي من بني تغلب بني وائل من العدنانية
خطاب من موقع عنزه الرسمي تبرئه من قبايل تغلب قضاعه وهم الحقبان والمصارير والمشاويه والعمور والخيلات وانهم لايرجعون في تغلب بن وائل
www.3nzh.com/vb/showthread.php?t=31052
@@user-vi9ne8qt6l تراك عنزي لا تسوي دوسري
بكسل الدوسري FM
انت جاهل ولاتفقه باي شي الدواسر حلف وليس جد ويربطنا بهم حلف وهو موثقه احمد السديري في قصائده طبعا الحلف مع زايد اما انتو ي قضاعه رعيان وفلاليح ولايربطونا بكم شي ومن اقل الدواسر نسب وفي موقع الدواسر تسمون (عباءة الدواسر )
اما العنوز والجميلات كلهم يرجعون في وايل ونتشرف بهم فهذا نسل حكام من اول وتالي ويكفيك حكام الخليج يرجعون لهذه القبيله العريقه
اما قضاعه الحقبان والمشاويه والمصارير والعمور والخيلات (المتلززين) فهم ناكرين اصلهم ونفو العنوز انهم يرجعون في تغلب بن وايل وأكد ان اصلهم الحقيقي هو تغلب الغلباء في قضاعه وحاولو سرقة افعال الدواسر ونسبه لهم ولاكن الدواسر تبرؤ منهم
اخوكم العتابي
اذا بلغ من الفطام صبيآ// تخر له الجبابرة ساجدينا
ملانا البحر حتى ضاق عنا... ونحن البحر نملأة سفينا.... واذا بلغ الفطام لنا وليد تخرر له الجبابر ساجدينا
هادي الاكلبي عززز الله يعزنا يالتغالب
اقصد بربيعة
ربيعة بن عدنان
( ربيعة الفرس)
(ربيعة ذيقار)
يالحبيب ذولي تغلب بن قضاعه مهم تغلب بن وائل!!! عشان تقول ربيعه بن عدنان لاتخلططط
@@user-ox8gi2vs8n هذولي مجانين حتى عيال عمهم يضحكون عليهم
ونعمممممممممممممممم
Ali Dkn ماعليك زووود
ماعليك زود
في قبايل تغلب بالعراق عتاب تغلبيه مالك بن طوق تغلبي حفيد الشاعر والفارس عمر بن ابي كلثوم و الكلعيين رحبيين بديرالزور قلعه الرحبه
والنعم انت من المياذين اكيد
اي نعم انا من قبيلة السراي ابناء الجرو بن كليب بن ربيعة التغلبي طال عمرك 🦅🦅🦅 حياكم الله ابناء عمومتنا
تم ✔️ تسجيل دخول ابن قبيلة السراي اولاد الهجرس بن كليب بن ربيعة التغلبي ❤ العراق 🦅🦅🦅🦅🦅✔️✔️
ونعم بي تغلب بن حلوان من قضاعه
تغلب بن بكر بن وائل من ربيعه
@@user-ox8gi2vs8n اما تسبهم وتلزقهم في بني عمنا قضاعة فا احترم نفسك الله يرحم والديك هم ونعم فيهم ودهم من تغلب وائل ولا تغلب حلوان
@@user-ox8gi2vs8n صحيح بس هاذولا معاد عرفنا نسبهم مره يقولون حنا من عمرو بن كلثوم ومره يقولون من بني الاصفر ومره يقولون حنا عنزة مدري عنهم ياخوي
@@user-vp2qt2ux2y اولاد عمرو بن كلثوم هم اولاد عتاب ماهم دواسر وعتيبه قبيله العتابي هم اولاد عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب بن سعد بن زهير بن جشم بن بكر بن عمرو بن غنم بن تغلب بن وائل
تغلب بني وائل من القبائل العدنانيه
تغلب قضاعه
حنا بني تغلب حمى هدب الاغراس// حرابنا نغدي فؤاده رعيبي// ياما ركبنا من على هجن وافراس// وياما لطمنا من وجيه الحريبي// ربي لمن جاد فينا وفي الناس// نملى الصحن والله علينا رقيبي// نبني بيوتنا على رووس الاطعاس// مانا بنخش بيوتنا وسط الزريبي%%%%
الله يعزك يابن عمي 💛✅ حي والله ذا الراس
هادي الاكلبي
ua-cam.com/video/tFf8CjcrJ2U/v-deo.html
ترك منت من تغلب اهدى اجداك كانو يندعسونا ماكانو يدعسونا وتغلب بعيده عن شوارب الي جابك تغلب من عنده يل طقعان
@@user-vg4tr3td5j ذا بن قضاعه صلبي وهجين بين قبايل تم طردها ونفيها!!
@@user-br3ev9bz9j انت شكلك سوري منت بأصيل ولا كان ماطلع منك سفاهة ياسفية.
قبيلتي البودراج جدي هو دراج
دراج بن محمد بن ناصر بن شوهين بن عارف بن ثامر بن جبر بن شبيب بن مالك بن الاوس بن تغلب بن جرول بن الجرو بن وائل ( كليب) بن ربيعة بن الحارث (وليس مرة) بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن بكر(عمرو) بن غنم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن افصى بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان
الدواسر خمس فروع من التغالب من بني علي وال محمد
تغلب الدواسر احقنو الدم من اليمن وجلو صوب نجد وتعاركو في وادي عقيق مع بني عقيل معركة دامة90 يوم وانتصرو التغالب وسمي ب وادي الأصفر
فرسان وشجعان وشيوخ وامراء
منهم الفارس حمود بن شيبان ، والعرعير ، وحزام بن مشوط ، وخريص بن مناع وطليفيح ، وابن مصلخ ، والعرادي ، وابن الاعماء ، وابن ريحان ، والمعنقي ، وابن مليبل ، والمعيبيل ، والأمير عياض ، والحبيبي ، والجعيري، وجوزان ، وابن غصين ، وابن جريس، وهجرس بن عمر، وعصبان ، ومعاركهم هية الفرعة، هية كون شعب،هية قطيفان،هية الكمع ، هية الزعيريه ،وقعة الهدار،هية الكيل، هيك الفاو، هية البيرق ، هية الهضب ، هية الخفسة ،هية الخفيسه ايضاً، هية الثايم ، هية اليمامة ، هية الشعب، هية الحساء ، هية الفرعة، هية خبيب الريم ، هية المعتلا ، هية برك ،هياتهم كثيره وفرسانهم كثير ، والتغالب لقبو ب دوسر من شراستهم من اول القبايل لاغزو ع التغالب يقولون ذولي دسر كلمة مطابقة ل عسر يعني الشي الصلب القوي ، وديارهم الوادي ،والهدار ، والشعب ، والهضب ، وتمره،وخريص ، والحيانيه، والصغو، وكمدة،
التغالب لقبو مخانيز الرماح رماحهم يخنز من ذم العداء وهم هزمو الاتراك والزعيم البريطاني وهزمو عمان معركة برك وهم هزمو سبع قبايل ف معركة وحده وهم هزمو الاشراف وبني رشيد ، وهم اهل العشر ، وأهل الشلفا حزام ،وشرابة الفنجال ، ومعركة الشعب هزمو9الاف جيش ، وابن مصلخ الخييلي قتل 6شيوخ ف معركة ضد مطير ،وهم الي اعتقو جارهم يوم ذبح ولدهم وذبحو ولدهم يوم ذبح ولد جارهم وهم خذو ثار خويهم 5فرسان والزعبي زعمهم يوم استاسروه بني رشيد وغزو عليهم وافتكوه ، وهم اهل خوة ، سعد التغلبي مع خويه غازي القحطاني طاح ف البير وقام التغلبي ذبح ذلوله واظهر من جلدها حبل وظهر خويه، وهم اهل بيض اللهودي ، وتحالفو مع حكام سد مأرب ال زايد الأزد وتناسبو ،واصل الدواسر الخمس من تغلب بن وائل بن قاسط
انتم من قضاعة مو من تغلب
لايك للمحازم🍯🖤.
خطاب من موقع عنزه الرسمي تبرئه من قبايل تغلب قضاعه وهم الحقبان والمصارير والمشاويه والعمور والخيلات وانهم لايرجعون في تغلب بن وائل
www.3nzh.com/vb/showthread.php?t=31052
@@user-vi9ne8qt6l اتوقع الجميلات هم عيال عمنا ودخلو حلف مع ال زايد هاذا والله اعلم
التغالب هم الدواسر فقط فقط فقط عيال كليب ، اما عنز ولد اسد واكلب ولد جديله مالهم دخل في تغلب مجرد فخوذ بعد حربنا مع بكر دخلو معهم ولا الساس هم دواسر والبودراج وبني ركاب وعتاب وبني حمدان الي هم العليات والمحمد دواسر والأمارة والسرايا ، والي في عنزه هم ال هذال فقط واكلب هم الجنبه وبني سعد وبني هزر وال منيع وفيه فخذ من الدواسر من ال منيع تغلب هم مخاريم والصباح والخليفة فقط فقط فقط هم تغلب ولا الباقي شاويه وكاويه وهلالين ومذحج✋🏻
لا تقعد تتفلسف تغلب بن وايل اساسه عنزه وانت التغالبه الدواسر حلف مع لاد زايد ولا اساسكم من تغلب بن وايل من عنزه ومعروف ذا الشي افتخر ف اصلك والدواسر ونعم لكن ذي الحقيقه نص عنزه الي هم التغالبه هاجرو وتحالفو مع لاد زايد ومعروف والنتيفات والحقبان والمصارير ومنهم بعد المشاويه
لا انت ولا عنزه تغلب لا بني دوسر عنزه مافازت بسباق من كثر نياقهم مافازو حتا بسباق واحد
ماتاكل تبن قال تغلب يرجعون لعنزه قال! هذي لو تقولها للزير وعمرو ابن كلثوم تفلو بوجهك، تغلب قبيلة وعنزه قبيلة ، وتغلب اكبر من انها تنحصر وتنصهر داخل قبيلة عنزه لأن تغلب لحالها بطن كبير ومصدر فخر بحد ذاتها
ديار تغلب بن وايل بن قاسط ،الدواسر
عمان
الاحساء
الدمام
الخبر
الوادي
الهضب
الأفلاج
العاليه
جنوب الهدار
شمال الخرج
كمده
تمره
الشعب
الصغو
الحيانيه
المنيفيه
الأخوين
العفجه
المشاويه
السيح الشمالي
الروضه
العاصمه
الرفيعه
خريص
السفيح
الناصفه
الدرب سوريا
الشعبه سوريا
وبعض المناطق في دولة الكويت
اقراها كلها وبتعرف الحقيقة
- لاد وايل -
من أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان
قبائله :
{ تغلب بن وايل ، بكر بن وايل ، عنز بن اسد }
آل سعود من بني حنيفة من بكر من بن وايل🇸🇦
آل صباح من جميله من تغلب بن وايل 🇰🇼
آل خليفة من جميله من تغلب بن وايل🇧🇭
آل هذال شيوخ نجد من تغلب بن وايل
آل هزان حكام الحريق في نجد
بني حنيفة اصحاب اكبر وادي في نجد
وادي حنيفه ومنهم والي نزلة فيهم آية
{ قوم اوليي بأس شديد }
آل مهيد اكرم العرب
آل شعلان حكام إمارة الجوف و الشمال
وهم الي هزموا اكبر مملكة في زمانها مملكة كسرى
في ذي قار ويقول عنهم الرسول { قومن مبغين عليهم منصورين وسينصر الله الاسلام بهم }
ويقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه
{ لو ابطئ الاسلام لاكلت تغلب الناس }
- أكبر قبيلة سعودية وعربية -
|||||وكل الملوك يقولون حنا من قبيلة عــنزهہ|||||
وتحديداً تغلب وبكر غير الادلة بالكتب والمؤرخين ومع ذا كله يجي قضاعي و ينسب نفسه لنا على اي اساس ا؟.
التحليلات فضحتكم !!
لاتقارن نفسك معنا حن نزيد الفخر فخر🔥.
صح لسانك بس هذول مايقدرون يردون عليك لانهم عارفين انه مهو لهم وما عندهم دليل مجرد تشابه اسماء
صح كلامك ميه بالميه بس هناك تغلب بن وايل الاصل اللي هم الجميلات التغالبه اللي منهم ال صباح ال خليفه والغرره والكبرا والنتيفات وال عرفج هم التغالبه الاصل اللي بالدواسر اما الباقي مدري عنهم 🤍🤍
راكان الغريري حدر سند يبن غرير جدك عبد فالهدار 😂😂 لاتنسى عمك جعيري العمور الي حرركم من ال صباح وطردهم من نجد انت لا تغلب تعترف بك ولا زايد تعترف بك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ومره انتو بزايد ومره بتغلب
Mhsaen Mh العمور ذولا عبيد عند ال زايد يوم وصيه الملك عبدالعزيز اللي عتقهم ي بقايا بني عقيل اما التغالبه هم اللي يفخرون بنا وال زايد يفخرون بنا بعد ومني اصلبي رخمه شايل اسم قبيلتي 😂😂 الا اكتبها بكل فخر يالقضاعي ياللي م تعود في وايل وحتى الدواسر تبروا منك حنا التغالب وحنا شيوخ التغالب ي عبد ال زايد
راكان الغريري ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ال زايد والتغالبه عينين في راس من يوم عرفت الدنيا وتاريخهم معروف ومشرف اما انت حررك جعيري من ال صباح وطلع لك صوت 😂😂تطيرر ولا توقع التغالبه خمس فخوذ ومعروفه
الهضب للتغالب وكلكم عارفين لا تروغون عن الصدز
الدوسسريZ #دولة ابن زايد صب قهوه اجل يالنقا هاه
الدوسسريZ #دولة ابن زايد المشكله نعرف من ايام الجاهليه منهو الي يصب شاهي للثاني لا تسوي تبعد الشبهه عنكم والله محد عزكم غير التغالب والعرب كلها تدري 😂😂💔
الدوسسريZ #دولة ابن زايد اي ادري يعني جرحتني كذا تحسبني منكم ياصلبي
انا دهمشي عنزي من ضنى بشر بن تغلب بن وايل ياطقعان 😂😂💔
يحسبني من صلبتهم
الدوسسريZ #دولة ابن زايد يومك كنت مستانس بهضبتك هاذي الي ماتتعدا كيلو مسوي انك حامي مكه وانت حاميلك ضلعع حنى كنى بنجد واطلق شنب مانحتسي معه ولون جدانك بنجد وقتها ياقهوجيه عندنا يانسرحهم بالبل 😂😂🔥
الدوسسريZ #دولة ابن زايد تقول لعمك العنزي صب قهوه اهخخ رحمه الله عليك يافيصل الي وقعت معاهدات اطلاق سراح العبيد بس الله يهديك جونا الاشكال هاذي من عقبك وتهايط على اسيادها شف الدنيا شلون غدت
الي يقول تَغلب بس عنزه موقع عنزه الرسمي حاط تغالي الدواسر كلهم انعم من تَغلب عدنان ومن وائل 😂 ف ابحث قبل لاتكتب والي يبي يفرق بين الدواسر اقوله على شحم وال زايد اخوانا ونسبانا(لاعتزينا ب آل زايد نسأل الله الصلاحي/ نمهل جمع المعادي يجتمع مانستغله)🤍🔥
لا تقعد تتفلسف تغلب بن وايل اساسه عنزه وانت التغالبه الدواسر حلف مع لاد زايد ولا اساسكم من تغلب بن وايل من عنزه ومعروف ذا الشي افتخر ف اصلك والدواسر ونعم لكن ذي الحقيقه نص عنزه الي هم التغالبه هاجرو وتحالفو مع لاد زايد ومعروف والنتيفات والحقبان والمصارير ومنهم بعد المشاويه
@@user-km1qt5fe7g النتيفات حطيتهم تغالبه 😂
@@user-km1qt5fe7g ثاني شي محد قد قال ان التغالبه هاجرو مع بني عمنا لاد زايد انت شارب شي طال عمرك 😆
انت ترجع لقضاعه مع الصلب مسوي خوي مع تغلب والله لو تروح جد عنزه الاول مو حساب عنزه الرسمي تبقى تسذوب ماتوصل لتغلب يالقضاعي مع العبيد 🔥😂😂😂😂😂😂😂🔥🔥🔥 ماتوصل لعنزه يالحبشي والله ماتوصللل
@@Abuhowidi3 طيب وش قاهرك انت اذا انا من تَغلب وايل ولا من قصاعه😂
تغلب بن وايل عنوز وش جابهم للدواسر
نص الي هنا الله يهديهم يا اطفال ولا عقولهم بمستوى بزر
عالعموم لتوضيح وانا اتكلم عن العمور الدواسر
العمور معروفه قبيله كبيره وترجع في دوسر بن تغلب والعمور من تمره لين جبل العمور في سوريا للمعلوميه
قبل لاتناقشني في العمور ابحث وتعال
اما بالنسبه للي يقول العنوز هم وايل فهذا لايجوز لان فيه لخبطه بالانساب
العنوز يرجعون في عنزه بن اسد بن ربيعه !!!!! كيف تقول وايل يارجل وايل من صلب جديله بن اسد بن ربيعه وجديله اخ لعنزه فكيف تقول وايلي
والعنزي قبل تناقشني جبلي نسب عنزه كامل بالادله وناقشني واذا تبي الدليل مني فبقولك رح اقرا كتاب ابن عبار من شيوخكم وكتابه أصدق الدلائل في أنساب بني وائل قبيلة عنزة وقبائل ربيعة
انتهى...
تعقب ثم تخسى وعنزه قبيله بكريه بغالبيتها اما تغلب قبيله مستقله والدواسر من بني الاصفر يعودون لغنم من تغلب وقد حكمنا البحرين ولنا تواجد في البحرين الى الان وبدول الخليج وبنجد وتجي انت يالعنزي تلعب بنسبنا هنا نقولك تعقب
مالك لوا ماهو كل تغلب في عنزه .
@@user-zx7gg5ql5h لا تخسي الرجال ياذا الفلاح الععبد انتم حتى ال زايد مطشرينكم تتلصقون بنا واول كتاب نسب انكم من تغلب بن وايل م صارله ٥٠ سنه هذا دليل ان نسبكم تحريف بتحريف يالقضعان 🤣🤣
والحمض الي طشكم برا وايل وخلاكم من قضاعه وش تقوله يالطقاق؟ 😂🤣🤣
لا تتكلم عن النسب وانت كل يوم ناسب نفسك لقبيلة ياصلبيي
@@I707l الا كل تغلب بعنزه وهذا دليل الحمض واذا تبي دلايل اكثر تعال انستا وغير كذا شي معروف ان تغلب كلها بعنزه ومن عهد الجاهلية ومن يجهل هذا فهو جاهل وضايع اصل ويبي يطعن بالنسب يالعسيري
مافيه فخذ من الدواسر من تغلب بن وائل الى جميله وهم اساسا من عنزه دخلو حلف مع الدواسر ام الباقي من قضاعه
رح ابحث عن قبيلة العمور ثم تعال ناقش لان واضح انك صغير
@@nasseraldossri5752 هو صادق مو كل تغلب الدواسر من تغلب بن وائل كم فخذ بس انا تغلبي ونص عنزة تغالبه
تعقب ثم تخسى وعنزه قبيله بكريه بغالبيتها اما تغلب قبيله مستقله والدواسر من بني الاصفر يعودون لغنم من تغلب وقد حكمنا البحرين ولنا تواجد في البحرين الى الان وبدول الخليج وبنجد وتجي انت يالعنزي تلعب بنسبنا هنا نقولك تعقب
@@user-zx7gg5ql5h تعال انستقرام اعلمك نسبك القضاعي
@@user-zx7gg5ql5h سد حلقك تخسي وتعقب عنزة نصها تغلب انا عنزي من تغلب وضنا بشر بعنزة كلهم تغلبيين دور اصلك يصلبي ولاتنسب نفسك لنا
اشوف فيه حقاد انشهد اننا جمره 😂😂
انشهد بالله
الدواسر ليس لهم دخل بقضاعه الدليل
ان بني عقيل هم اهل الوادي وجوهم التغالب وذبحوهم وخذو الوادي منهم وسمي ب وادي الأصفر على حدهم الحسين الاصفر التغلبي العدناني )وعنزه فيها تغلب وبكر ويبون يجهلون اكلب والدواسر وهاذا مانرضاه هم صحيح بني عمنا لاكن طغو يبون اسمهم لحالهم حنا الدواسر بني تغلب من نسل وايل خمسة افخاذ
الهضب للشيابين و ماخذينه جبريه
صاطي ... احلف مرتين ورا بعض بسرعه ونصدقك 😂😂
نواف الدوسري الاد مشيب تالينها من نحركم .
عبدالعزيز ابن ششثين ٥١١ . انت على قدحتك احلف ثلاث مرات ورا بعض بسرعه وازهل الي يصدقك 😂😂😂😂
عبدالعزيز ابن ششثين ٥١١ . توكل على الله يالشيباني حتى قبيلة روق طردوكم من عتيبه وانتم قحاطين مدري وش انتم ابزم على شحم
خالد الدوسري روق تطرد ? يعبد يدوسري يولد الطقاقه الهضب ل شيابين مالكم ومال معارك ومرجله يلعبيد
لاتتلزقون بعنزه عيب عليكم عيب عيب
عيب انت تكذب متى جبنا طاريكم ما احد يدخل في شيلاتنا الا انتو تغلب من بني دوسر
اخيه مالقيت الا عنزه يتلزقون فيها
اذا العنوز يتهربون من نسبهم تلقى نصهم يقولون حنا تغلب ونصهم يقولون حنا بكر ولا احد فيهم يقول انه عنزي اجل عنزة وين راحت تبخرت 😂😂😂😂
بلاهن من الضعافه
@@fa4517ضنا بشر من عـــنـــزة هو تغلب وضنا مسلم من عـــنـــزة هو بكر ولا مرة تهربنا من نسبنا نقوله كامل و الكامل الله بس انتو من تغلب قضاعه و تتلزقون في تغلب وائل لهدرجة ماعندكم فعل ولا كرامة تغلب و بكر جدانا وقالو في الجاهلية ولو ابطا الاسلام قليلا لاكلت تغلب لعرب معناها من كثرتنا عـــنـــزة الان هي اكبر قبيلة عربية عددها 27مليون حتى شيخكم اهانكم
ارجعو لاصلكم ي قضاعه اما تغلب بن وايل ماتوصلون له
ua-cam.com/video/tFf8CjcrJ2U/v-deo.html
والله
والزق الكبييييييير
والزق فييييك يا الصلبي
طلع اصلك يا الصلبي يا الهلامة
اخو شقحى
علي الطلاق لو يمسكك وغد تغلبي لا يرثع بك رثيعه يهالصلبي يارباب الدلال
اربع فخوذ معروف ساس وايلناء وساسنا مصيون مايسلبب ومن طيب سيسانا ويضاً فعايلناكم واحد وده انه من بني تغلب العمور ..المصارير..المشاويه ..الخييلات .....؟فقط
ناصر الدوسري حنا يالازايد الوادعين الرجبان المخاريم المساعرهه والله انحا العلاج الي يدوي كل عله عز وانا بن زايد
والحقبان
ناصر الدوسري اي بالله الحقبان مانبيهم
يمكن نجيبهم بعدين
العنزي تعقب
م الخييلي اي صاادق ملعون والين
وزير سالم وعمرو بن كلثوم وكليب الي هو وايل
كلهم لتغلب اعنزه مهى لكم يدواسر وغلب شيبانك اعترف باهاذا اشي وقالو تشابه فا لا تناسبون شي مهولكم ولحديث الي يقول لو ابطء الاسلام لا اكلت تغلب اناس لتغلب اعنزه الي هم بني وايل ونتو وينكم بهذاك الوكت ونتو من قضاعه اتوقع وعمرو بن كلثوم من ربيعه العدانايه وشوف القصص يدواسر اتركو انسب لهله ولا تهايط بفعل غيرك ومهو جدكم وشوف منهو جدك ولي يجي يناقش جب دليلك معك
الدواسر تغالبه ويعودون لعدنان تطير ولاتوقع ريح
فزاع الدوسري ماراح ارد عليك وجدك تغلب الحلوان ابحث عنه تلقاه يا مضيع نسبك قال يرجع لعنزه والله ان تبطي دوسري ومضيع اصلك
تغلب عنزة بسس ضنا بشر وقبايل تغلب واجدين ومن ضمنهم حنا يا عبيدة وعيال عمي بني شعبة حنا نسل المهلهل التغلبي ورجاء لا تسبين جدنا
ابشرر B_52 ولاتسبين جدنا المهلهل التغلبي
عنزه بكر بن وايل
وتغلب بن وايل ماهم من عنزه ولا هم منكم الي يجمع بينكم انه جدكم واحد بس!
أدعاء تغلب الدواسر القضاعيه الي تغلب وائل ادعاء غير صحيح وسنبينة بالأدلة
يقول حمد الجاسر :
و معروف أيضاً أن وادي الدواسر يعرف قديماً باسم العقيق ( عقيق بني جرم ) و بنو جرم هؤلاء من قضاعة من حمير من قحطان ومن قضاعة هؤلاء بنو تغلب وهؤلاء أقرب إلى كون تغالبة الدواسر منهم .
ثم يضيف حمد الجاسر قائلاً :
ولقد أشرت إلى كون تغلب الذين من قبيلة الدواسر من تغلب قضاعة القحطانية في مقال نشرته جريدة ( اليمامة ) منذ ثلاثين عاماً - تقريباً
و لكن كثيراً من المنتسبين إلى التغالبة لم يرضوا بما كتبت و أصروا على أنهم من وايل وقد يكون من أسباب هذا شهرة تغلب وايل و قربها من الأسرة السعودية الكريمة الحاكمة ....
حمد الجاسر / جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد .
وقال الشيخ عبد الله البسام في كتابه (علماء نجد ) :
إن الذي يترجح عندي أن جذمي الدواسر : تغلب و زايد من القحطانية فتغلب عدنان ذهبوا عن نجد إلى العراق قبيل الإسلام ولم يبق منهم من له اسم يذكر ومكان الدواسر الآن هو طريق هجرة قبائل قحطان من اليمن والسراة إلى نجد ................ . انتهى
ويضيف العتكي الأزدي ما يلي :
1- لا يوجد كتاب قديم يشير إلى وجود أحد من تغلب وايل في وادي الدواسر .
2- لا يوجد أحد اسمه دوسر بن تغلب في كتب الأنساب القديمة أو في شعر العرب .
يقول الكاتب عبدالرحمن بن سعد بن سعود الحاقان ولد في بلد اللدام بوادي الدواسر عام 1337هـ
كتابه الدواسر في معارج التاريخ من ضمن ماقاله:
اما بنو تغلب فهم بنو تغلب ابن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعه وهم من بني جرم بن زيان بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعه وهذه القبيلة تسكن الوادي المعروف بوادي الدواسر من قديم الزمان الا انه غلبتهم عليه بنو عقيل بن كعب القبيلة الهوازنيه ثم في حدود عام 600 من الهجره استنجدت قبيلة تغلب بأختها قبيلة ال زائد فانجدوهم واجلوا بني عقيل بن كعب من الوادي الى حدود البحرين وشمال الجزيره وسكنوا مع اخوتهم
فمره اخرى ارجو من كان يستطيع ان يثبت بان هناك شخص يقال له دوسر بن تغلب بن وائل ان يذكره ؟؟
واطلب من كان يملك دليل واحد واشدد على كلمة واحد من الكتب القديمة تثبت نسب تغالبة الدواسر في تغلب وائل ؟؟؟ او على الاقل في وائل او ربيعة او عدنان بكبرها ؟؟؟؟هل هذا الطلب معجزة ؟؟؟؟
انني واثق انه لن ولم يستطع احد ان يأتي بهذا النسب لانه باختصار لايوجد
نحن وضحنا نسب التغالبة في تغلب قضاعة الحميرية مع ما يتوافق مع العقل والشواهد والتاريخ وماذكره المؤرخين وايضاً نسشتهد بالديار لأن ديار التغالبة هو نفسه ديار قبيلة قضاعة وايضاً مع القصة المشهورة والمتداولة ان التغالبة هم خوال ال زايد ووضحنا ان عوذة التغلبية تنتمي الى كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان من قضاعة وهي زوجه الملطوم من اهم المصادر وبالدليل القاطع
اما الاستشهاد في ابن عبار والحقيل والكتب المعاصره لاتسمن ولاتغني من جوع
ولو سألت هؤلاء المعاصرين كيف نسبتم التغالبه الى وائل فسيكون ردهم من التغالبة انفسهم فهل هذا استشهاد يعتمد عليه التاريخ ؟؟؟ اين كتب الانساب القديمة من نسب هؤلاء !!!!!
اصحاب النسب الوائلي معروف منهم اصحابه ولو سألت أي شخص في آخر اصقاع الارض وقلت منهم اصحاب الغزوة الوائلية فسوف يجيبك في الحال مع وجود ادلة قديمة وموثقة تؤكد هذا النسب الكريم
اعتقد ان التغالبة ليسوا في حاجة الى نسب غير نسبهم وتاريخ غير تاريخهم والرجوع عن الخطأ افضل واشرف من الاستمرار في الخطأ وخاصة اذا الامر يتعلق بالنسب لأن هناك اجيال قادمة هم مسؤولون امامهم ولكي لايصطدموا بالواقع كما هو حاصل الآن مع التغالبة الدواسر
في الاخير ردو عليه الدواسر و اعتذر و مو انت تعلم قبيلة كامله نسبها
-
21-كتاب (أخبار نجد) للمؤرخ محمد نصيف بنو تغلب
و من المراد بالتغالبة هنا
بنو تغلب : (وهي بكسر اللام إلا أن النجديين الحاليين يلفظونها بضم اللام وزان تنضب اسم يقع على قبيلتين إحداهما بطن من قضاعة من القحطانية أو العدنانية على قول جمع من النسابين وهم بنو تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة
والمظنون، بل المرجح أنها انقرضت مع سائر من انقرض من بطون قضاعة، والأخرى حي كبير من وائل من ربيعة العدنانية، والنسبة إليهم تغلبي بفتح اللام وسكون العين المعجمة وهم الذين أرصدنا لهم هذا المقال، وهم الموجودون الآن بأسم دوسر بن تغلب (صفحة ٢٥٤ و ٢٥٥)
-
22- كتاب كيف يموت العشاق ذكر سيرة أمير من أمراء التغالبة من الدواسر وهو ماجد بن الحبيبي التغلبي في صفحة (٥١٦ الى ٥١٨)
-
23- كتاب آدابنا الشعبية جزء ثاني وهو مصدر من مصادر كتاب وهو الكتاب الذي استند على ذكر سيرة أمير من أمراء التغالبة من الدواسر وهو ماجد بن الحبيبي التغلبي في الجزء الثاني صفحة ١٢١-١٢٣ .
-
24- كتاب البادية بين عراقة الماضي و أصالة الحاظر للنسابة محمد الشرعبي الجزء الثاني يذكر ان قبيلة الدواسر "دوسر" من تغلب بن وائل
-
25- كتاب البادية بين عراقة الماضي و أصالة الحاظر للنسابة محمد الشرعبي الجزء الثاني يذكر ان قبيلة الدواسر "دوسر" من تغلب بن وائل
-
26- ذكر المؤرخ نواف بن عبيد في كتب الشيخ صالح الدخيل سيرته و جهوده العلمية ( ان الدواسر وائلة من تغلب و ان نخوتهم، في يوم الحرب : أولاد وائل).
-
27- كتاب قبيلة تغلب لبشرى احمد تذكر فيها دار بني تغلب على مر الزمن و انهم كانوا “يسودون نجد في بلاد وادي العقيق” و ما يليها وهي ديارهم.
-
28-كتاب الكنوز الشعبية و الرموز العربية ١٣٨١هـ - ١٩٦١م من تأليف المؤرخ والنسابة الشيخ محمد بن مشعى الدوسري جزء الأول صفحة ١٨٥ص: ( حدث نزاع بين آل صباح و آل خليفه و بين جماعة من بني عمهم )
-
29-كتاب المؤرخ الفرضي النسابة عبد الله بن عبد العزيز آل مفلح الجذالين.
يقول ذكر امرؤ القيس الكندي الأفلاج في جنوب نجد وقيمرا وهو عند أخواله بني تغلب فقال:
بعيني ظعن الحي لما تحملوا
لدى جنبة ((الأفلاج)) من جنب قيمرا
فمعشوقته في مرابع أخواله (تغلب)، فذكر (الدخول)، وذكر (حومل)،وهو جبل على مقربة من الدخول، وبينهما سقط اللوى، وهذه مواضع في ديار تغلب شمالاً عن هضب وادي الدواسر فالدخول ماء في أعلى وادي الركا في فجاج من الرمال (بمحاذاة ماء الظيرين)، وهما من المياه التي يردها أهل الأفلاج في طريقهم إلى الحج،
وقد كانا لبني عمرو بن كلاب، ثم لبني تغلب، وهي الآن في حدود (وادي الدواسر) و ان دل هذا على شيء دل على تواجد بني تغلب في الجاهلية بوادي الدواسر و بلدان جنوب نجد مثل الأفلاج و الركا.
-
30-كتاب تاريخ القضاء والقضاة في العهد السعودي ١٣٤٤هـ - ١٤١٦هـ لمؤلف عبدالله بن محمد الزهراني يذكر فيه سيرة الشيخ القاضي محمد بن ظافر بن فلاح بن فالح بن ظافر بن عمار الحقباني، ينتهي نسبه إلى قبيلة تغلب من مواليد عام ١٣٦٠هـ بالأفلاج (١) ببلدة الصغوى (٢)، رئيس محاكم منطقة سدير (۳) قال عبد الله الجذالين(٤) وهم من بني تغلب بن وائل من بني ربيعه من عدنان قدم بعضهم من كمده بوادي الدواسر في القرن الحادي عشر وبعضهم من الخرج و افخاذ الحقبان الذين في الأفلاج ستة.
-
31 -كتاب قبيلة الدواسر للشيخ و النسابة بادي بن فيحان الدوسري.
-
32- (كتاب التاريخ الكامل لقبائل الأحساء و القطيف) يذكر اسره يقال لها آل سلطان من الوداعين من قبيلة الدواسر التي تنتمي لجدي العرب عدنان و قحطان.
-
33- كتاب قبيلة تغلب بن وائل و امتدادها لدوائر الأوائل.
-
34- كتاب تاريخ نجد بالعصور العامية ( الشعر بلهجة اهل نجد) من تأليف الشيخ المؤرخ و النسابة ابي عبد الرحمن الظاهري الذي تحدث عن سيرة شاعر من قبيلة الدواسر من بني تغلب وهو الشاعر محمد بن جدوع الشويعر الحقباني الدوسري التغلبي.
-
35- يذكر ابو عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري في كتابه عن الانساب:
والدواسر من بني تغلب و كانوا في ايام الحرب يعتزون بالعزوة لوايلية (الاد وايل)
..............................……………….
إما المخطوطات 📜:
1- مخطوطه الشيخ المؤرخين النجديين المؤرخ الكبير و النسابة حمد ابن لعبون ،فقد أورد ابن لعبون:
بان أمير الوادي في منتصف القرن السابع هو
عتبه بن عيسى بن علي التغلبي
وهو أحد اجداد قبيلة الدواسر التغلبية حكم الوادي في عهد أمِيرُ اَلْمُؤْمِنِين و خليفة المسلمين عبدالله المستعصم بالله العباسي وحارب حاكم الدولة العصفوري سعد العصفوري في معركة دم نجد سنة ٦٥٠هـ و قيل في بعض المصادر ٧٨٠ هـ .
2- مخطوطة محمد بن سلوم , وقد ذكر بها مانصه:
(والعمور من الدواسر في وائل).
3- مخطوطة المؤرخ النسابة إبراهيم بن صالح أبن عيسى المعروف بـ(أبن عيسى):
١-(ان الخييلات و المشاوية و العمور و الحقبان و المصارير من تغلب)
٢- وفي مخطوطة آخرى يقول فيها (من وائل و عنزة والدواسر منهم) اي من القبائل التي تنتسب لقبائل وائل
٤- المؤرخ اليماني عبدالإله الوزير: ذكر أمير وادي وادي العقيق و وادي العقيق هو نفسه وادي الدواسر لكن قبل ان ينزل زايد جد قبائل الأزد الدوسرية و قبل ان يتم الحلف بينهم و ذكر سيرة الأمير عتبة ابن عيسى التغلبي أمير الوادي في حداث معركة الدم نجد. سنة ٦٥٠ هـ وقيل ٧٨٠هـ تقريباً.
-
5- من أقدم مخطوطات نجديه تثبت وائلية وتغلبية الدواسر (مخطوطة سمط النجوم ) لمؤلفها عبدالملك بن حسين بن عبدالملك العصامي المكي المتوفي سنة ١١١١ هجري ١٦٩٩ من الميلاد وهو من أهل القرن الحادي عشر الهجري جاء فيها بقصيدة محمد بن جدوع الشويعر الحقباني الدوسري التغلبي الوائلي الذي كتبها بين سنة ١٠٨٢هـ و سنة ١٠٩٣هـ.
يقول فيها :
دهمت بمالا أرضى ولا أطيق بعضها
أتاني معا ضول كثير بمحفلِ
يهون على لوزام نفسي مشقة
ولا حالي هذي لى الموت أسهلِ
ارى كلهم يلطم بكفين خده
وبعضهم من خوفة الموت هللِ
فيا ليتني منذا بعيد ومن لي
على الذكر في ديوان بكر و موصلِ
ولست بقوا لو لا هو بصدقاً
ولا خير في نميلاً اذا قال يفعلِ
فمأضام وانا من عرانين (تغلب)
لنا في (نزار) نسباً ماتبدلِ
محمد بن جدوع الشويعر من الحقبان من العليات من (بني تغلب) بن وائل بن قاسط بن هنب بن اسد بن ربيعة بن (نزار) بن معد بن عدنان.
-
6- مخطوطات جمهرة اللغة لابن دريد الأزدي المتوفى سنة ٣١٥ للهجرة يذكر فيها "دوسر، لقب قبيلة من العرب - إلى أن يقول - وجلهم من بني تغلب"
-
ويذكر العلامة جمال الدين المشهور بـ ( ابن المجاور)
7- و هناك مخطوطة للعلامة الشيخ النسابة المحدث المؤرخ ابن المجاور جمال الدين الشيباني البكري المتوفي سنة 690هـ ذكر فيها :
عند حديثه عن نجد فقال: «وتنقسم أموال هذه البلاد على فرقتين: الضأن وبعض الإبل والخيل، فأما الإبل والضأن فيستقنونهم قوم يقال لهم الشاورية، وبعض الإبل والخيل يستقنونهم الدواسر، ولم يعرفوا غير هذا المال شيئًا آخر، يعني مثل المعز والبقر والثيرة والحمير والبغال، والآن ينزل البدوان حول القصور بالبيوت الشعر والخيل والإبل والغنم وهم أهل جود وعطا وكرم، مأكولهم لحم الإبل ومشروبهم الحليب وركوبهم الخيل وبيعهم وشراؤهم الخيل والإبل ولبسهم الخام، وهم أهل قوة وفصاحة ويبحثون عندالنعم، لا يؤدون قطعة ولا يعرفون خراجًا. و من كثرة الدواسر البدو في نجد قال ابن مجاور ولكل من لا يأوي تحت سقف ولا يؤدي قطعة فهو ((من أولاد إسماعيل بن إبراهيم الخليل، عليه السلام))، ليس فيه خلاف ولا شك. و نقل ابن المجاور هذه المخطوطة إلى كتابه "تاريخ المستبصر".
فأذا صدقنا كلام الطاعنين بالأنساب و افترضنا ان بني تغلب في قبيلة الدواسر تعود إلى جد يقال له تغلب ابن قضاعة س نكذب ما قاله جمال الدين ابن المجاور بخصوص ان الدواسر من اولاد إسماعيل علية السلام لأن تغلب بن قضاعة من قبيلة قضاعة بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان الكبرى بن هود علية السلام ولا يوجد في نسب هود علية السلام نبي الله إسماعيل ولا حتى في ال زايد فهم من الأزد و الازد يعودون لنفس المرجع آلى قحطان الكبرى من ذرية هود علية السلام.
اما بني تغلب بنو وائل فنسيهم هو تغلب ابن وائل ابن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان بن آدد ابن الملك قيدار ابن إسماعيل علية السلام ابن ابراهيم خليل الله علية السلام.
8- قصيدة الأمير خريص ابن مناع الحقباني التغلبي الوايلي يقول الأمير الشاعر خريص بن مناع ابن عياض بن علي التغلبي وهو جد من اجداد الحقبان من فخذ العليات من قبيلة تغلب بن وائل هو مؤسس إمارة خريص و أميرها في منتصف القرن العاشر الهجري أي سنة ٩٥٠ من الهجرة .
يا الله يا من هو على الناس معتلي .. يعـلم نواقصها ويعلم بزودها
يا موحي المصطفى خير الورى .. ومحـمله بامانة لك يذودها
حتى مشت معه الصحابه على الهدى .. وموحدين كلمة الله عمودها
انك تفرج كربتي يوم جيتك .. طالبك يارحمان وانْت معبودها
ومن يطلبك يارب ماراح خايب .. يا عـالم الدنيا وما في فنودها
من واهجٍ فالصدر ماضْن يبرى .. وما واحدٍ غيرك يداوي كمودها
على مفارق لابة ٍ تفرقوا.. أمارةٍ ساس الامارة جدودها
أفعالهم غنَّا بها كل شاعر .. و لا خير في هرجٍ بليّا شهودها
قلته و انا من لابتن تغلبية .. سم الأعادي لاتبين حسودها
تغالبٍ غلا بةٍ تغلية .. تبرق بواريق السعد في حشودها
__________
و يا أخوان خافوا الله من الطعن في الأنساب .. ترا النبي الله محمد (صلى الله عليه وسلم) وصف الطاعنين بالأنساب بالكفر هل يرضيك ان تكفر نفسك بسبب تعليق في اليوتيوب
وفي حديث والحديث يقول عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قَالَ : قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(اثْنَتَانِ فِي النَّاسِ هُمَا بِهم كُفْرٌ
الطَّعْنُ فِي النَّسَبِ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ).
وزققق
شعنده الخصوه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههہَ𓆩♕௸😹 “̯ |♥️؛*
Alkhaldi 91. 😂😂😂😂
سلطان المطيري وزق فيك
تعرف الشرفا الي خذيتوها منا و حنا غافلين و خذيناها بحد السيف و تعرف الي ذبح ٧ شيوخ من شيوخ مطير ولا 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
اسمهم مطيز
جمرة بني تغلب كفووو الدوسر👑👑
كفوك الطيب
3:35