شيعية تقول أريد أن تقنعني حتى اتسنن ‼️ والشيخ وليد إسماعيل يرد

Поділитися
Вставка
  • Опубліковано 29 вер 2024

КОМЕНТАРІ • 40

  • @mohammedal-ani1214
    @mohammedal-ani1214 3 місяці тому +2

    من يشرك بالله ويطعن بكتابه وبعرض وصحابة رسوله ليس مسلم

  • @alsayyed2735
    @alsayyed2735 3 місяці тому +2

    هذه المتصلة هداها الله، واللتي تجادل الشيخ وليد إسماعيل في المتعة، هل ترضاه لابنتها ٦ أشهر كما تزعم ثم يعوفها المتمتع (أي يطلقها باللهجة العراقية)؟

  • @abdalsalamalnuaimy
    @abdalsalamalnuaimy 3 місяці тому +1

    ياشيخ خليها تتكلم هي اللي اتصلت وشوف اللي عندها

    • @Lion-in-5Zion
      @Lion-in-5Zion 3 місяці тому

      اكتب على اليوتيوب الزواج السياحي في مصر ..واكتب زواج التيك اواي في مصر او اكتب زواج المتعة في مصر .. او اكتب زواج الشفقة او زواج المصلحة او زواج المكافاة .... اكتب على اليوتيوب شيخ اﻻزهر يشهد ان الرسول جمع بين صلاة الظهر والعصر.... يا وليد زبالة كافي كذب على الناس يا ترابيزة

  • @alisaad1972
    @alisaad1972 3 місяці тому

    شخص عزيز بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يوجد وبن عمه وأحفاده وأولاده بدونه ليسوا غير نفر من المسلمين نحن نحبهم لحبنا للرسول لكن الشيعة بدأوا من على وجعلوه أعلى من الرسول ما بكم يا روافض الا تعقلون

    • @Lion-in-5Zion
      @Lion-in-5Zion 3 місяці тому

      اكتب على اليوتيوب الزواج السياحي في مصر ..واكتب زواج التيك اواي في مصر او اكتب زواج المتعة في مصر .. او اكتب زواج الشفقة او زواج المصلحة او زواج المكافاة .... اكتب على اليوتيوب شيخ اﻻزهر يشهد ان الرسول جمع بين صلاة الظهر والعصر.... يا وليد زبالة كافي كذب على الناس يا ترابيزة

  • @alihmad3902
    @alihmad3902 3 місяці тому +1

    😂😂وهل من العقل ان تأخذ حصى وترمي حجر وتقول هذا الشيطان 😂😂😂 ام هل من العقل ان تقبل الاحجر الاسود وتتبرك بة وهو حجر لا ينفع ولا يضر 😂😂😂

    • @october2046
      @october2046 3 місяці тому +4

      اولا التبرك بالحجر الاسود لا يجوز ولا له اصل في الشريعة وانما تقبله او تلمسه وان لم تفعل لا عليك شيء ولولا فعل النبي صلى الله عليه وسلم لما فعلناه
      كما قال عمر وهو يقبل الحجر: والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك

    • @october2046
      @october2046 3 місяці тому +4

      ثانيا رمي الجمرات كان من فعل النبي صلى الله عليه وسلم ويقول عليه الصلاة والسلام عند أداء الأنساك: خذوا عني مناسك ولا تستهزء بما امر الله على نبيه وامته لقوله سبحانه ﴿ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ﴾

    • @خلودجميل-ك3ح
      @خلودجميل-ك3ح 3 місяці тому

      الرمي بالجمرات تاسي بسيدنا إبراهيم عليه السلام
      وتقبيل الحجر يا جاهل ليس تبرك انما فعل وتاسي بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم
      روح وانطم احسلك

    • @jxjddsjsls9440
      @jxjddsjsls9440 3 місяці тому +1

      هذا من النقل وليس من العقل ولاكن كل عقائدكم لم تثبتوها بنقل وهي تعارض العقل

    • @alihmad3902
      @alihmad3902 3 місяці тому +1

      @@jxjddsjsls9440 جيد نبيك مسحور ومجنون 🤣🤣🤣 عائشة تقول كان يخيل آلية أنه يفعل الشيء ولا يفعلة ضربت النقل الذي في كتبك
      بالكزززززمة 🤣🤣🤣🤣
      الآن هذا في كتبي انا ........
      عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) انه قال: كل عين باكية يوم القيامة إلاّ عيناً بكت على مصاب الحسين، فإنها ضاحكة مستبشرة بنعيم الجنة.
      وعن الإمام الصادق (ع) عن آبائه قال: قال أبي عبد الله الحسين: أنا قتيل العبرة لا يذكرني مؤمن إلا استعبر.
      وعن الإمام علي بن موسى الرضا (ع): إن يوم الحسين أقرح جفوننا، وأسبل دموعنا، وأذل عزيزنا بأرض كرب والبلاء، وأورثنا الكرب والبلاء إلى يوم الانقضاء، فعلى مثل الحسين فلبيك الباكون، فإن البكاء عليه يحط الذنوب العظام.
      وفي ما ورد أن البكاء على الحسين(ع) يُعزي فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين عليها السلام، كما في خبر أبي بصير عن أبي عبد الله (ع) في حديث: يا أبا بصير، إن فاطمة عليها السلام لتبكيه وتشهق إلى أن قال يا أبا بصير، أما تحب أن تكون فيمن يُسعد فاطمة عليها السلام، فبكيت حين قالها، فما قدرت على المنطق، وما قدرت على كلامي من البكاء.
      وعن مسمع بن عبد الملك انه قال، قال لي أبو عبد الله (ع) في حديث: رحم الله دمعتك، أما إنك من الذين يُعدون من أهل الجزع (مختلف الحزن) لنا، والذين يفرحون لفرحنا ويحزنون لحزننا.
      وقد نقل الشيخ الصدوق في (أماليه في صفحة رقم:( 131 )، قال: (حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رحمه الله)، قال: أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، عن علي بن الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه، قال: قال الرضا (ع): من تذكر مصابنا وبكى لما ارتكب منا كان معنا في درجتنا يوم القيامة، ومن ذكر بمصابنا فبكى وأبكى لم تبك عينه يوم تبكي العيون، ومن جلس مجلسا يحيى فيه أمرنا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب.

  • @AooR2
    @AooR2 3 місяці тому

    انا شيعي. او المتعه ليست كما قال المتعه بوجود شيخ او شهود او اساس المتعه القليل من شيعه يلتزمون بيها

    • @adamkhalil6471
      @adamkhalil6471 3 місяці тому +4

      كيف لمرأة ان تهب نفسها لاحد لمدة محدودة مسيقا ولو بوجود شيخ ما الفرق بين هذا والزنا هذا حرام.هذا ليس زواج ولا يمث للزواج بصلة بل تحايل على الحرام وتغليفه بالحلال لكن يبقى زنا.

    • @AooR2
      @AooR2 3 місяці тому

      @@adamkhalil6471 هوا من اسمه زواج متعه. يعني متعه بلحلال. او بوجود شيخ او شهود او فتره مؤقته اكو شهور او اكو ايايم او اكو ساعات او اكو ثواني اشكال زواج بلحلال.
      انته تحجي على شيعه لنو عدها زواج متعه ونتو نفسكم عدكم اكثر من 38 نوع
      أنواع الزيجات عند مايسمى أهل السنة والجماعة:
      1- زواج المسيار
      2- الزواج الفندقي
      3- الزواج بنية الطلاق
      4- المحجاج
      5- المسياق
      6- المصياع
      7- المقراض
      8- المهراب
      9- زواج الابتعاث
      10- زواج البنطال
      11- زواج الدم
      12- زواج السياحي
      13- زواج الصيفي
      14- زواج الطوابع
      15- زواج الفرند
      16- زواج الكاسيت
      17- زواج الليلي
      18- زواج المحجاج
      19- زواج المساكنة
      20- زواج المسفار
      21- زواج المسياق
      22- زواج المصواب
      23- زواج المصياع
      24- زواج المصياف
      25- زواج المضياك
      26- زواج المطيار
      27- زواج النهاري
      28- زواج الوشم
      29- زواج الوناسة
      30- زواج العرفي
      31- زواج نهاية الاسبوع
      32- مجامعة الزوجة الميتة
      33- نكاح الذكر
      34- نكاح الرضيعة
      35- نكاح المحارم
      36- نكاح اليد
      37- رضاعة الكبير...
      38- زواج المناكحة
      بخدمتك اني

    • @alihmad3902
      @alihmad3902 3 місяці тому +1

      ​@@adamkhalil6471 هذا في ديني يسمى زواج فهمت
      عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيُّ:بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ،عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):عَنِ الْمُتْعَةِ،فَقَالَ: فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَ لاٰ جُنٰاحَ عَلَيْكُمْ فِيمٰا تَرٰاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ ».
      هذا دليل
      أنتظر ردك

    • @jxjddsjsls9440
      @jxjddsjsls9440 3 місяці тому

      هذه الايه نزلت في نساء السبي المتزوجات وليس المحصنات أقرأ الايه من بدايتها

    • @alagmi4989
      @alagmi4989 3 місяці тому

      يا اخي انا يسولف علي واحد شيعي يقول عادي المتعه حتى لو نصف ساعه وخلاص هل ترضى على اهل بيتك حدث العاقل بما يعقل