هذا عن الأنصار وليس عن جماعة التبليغ ...وهذا قاله النبي الذي لا ينطق عن الهوى ...لكن من قال لكم هذا اتقوا الله ولا تزكوا انفسكم فالله أعلم بمن يتقيه...
@@hadiouna2246 نعم أحسنت هو من كلامِ خيرِ البرية عليه الصلاة والسلام ، ولو أن العلماء الربانيين خرجوا وعارضوا إخواننا من أهل الدعوة وبيّنوا خطأهم بأدبٍ معهم واحترام لجهودهم التي يبذلونها في خدمة الإسلام ؛ من دون ازدراءٍ لهم ولا تهميشاً لأعمالهم الجبارة ؛ لكان أولى لنا أن نسمع هذا. ولكن أن يخرج من يُلقي عليهم التُهَم جزافاً وبدون تحقق ولا تبصرة فإخواننا من أهل الدعوة يكون لهم الحق أن يُنافحوا ويُدافعوا عن انفسهم ؛ مع أنه لا يجوز إثبات او نفي الايمان عن شخص في تأييده لأهل الدعوة أو بُغضهم ؛ لأن هذا الحكم في شيء لا يعلمه إلا الله ، ولكن نقول على من خالفهم بغير علم أنه جاهل بحالهم ، أو مُبغضٌ لهم على كل حال كالحاسد وغيره. والله أجل وأعلى وأعلم
بارك الله في الشيخ جماعة الدعوة و التبليغ هي جماعة مباركة و الجماعة لها فضل كبير على الأمة و الدعوة إلى الله مفروضة من باب نصح و الأمر بالمعروف ونهي عن المنكر و تذكير بعضنا البعض و الخروج في سبيل الله ليس فرض ولكن هو اجتهاد لتوحيد الجهود لدعوة لله
بارك الله فيك يا شيخ لقد انصفت رجال التبليغ بالجانب الذي تعلمه عنهم وجوانب لم توفق كنت احب من المعد والمقدم للبرنامج ان يستيف احد رجال التبليغ ليوظح نقاط كثيره جهلها الشيخ الفاظل
لا تكون هناك صلاة إنما هو دعاء فقط. بفضل الله تعالى اولا واخيرا ثم بسبب هذه الاجتماعات الدعوية دخل الكثير في دين الله تعالى وتاب الكثير. تثبتوا جزاكم الله خيرا
يا فضيلة الشيخ أنا ذهبت إلى اجتماع الدعوة الى الله والتبليغ وأقسم بالله العظيم أن كلامك فيه تجاوزات كثيره منها *من جهة النظافة فالاجتماع في غاية النظافه *من حيث العدد فالعدد بالملايين وليس بالالاف
المخرج ، والمذيع نظروا إلى جانب هامشي ليس من أهداف العلماء ولا كل المجتهدين في جماعة الدعوة والتبليغ اطلاقاً ، ولا حتى من الأفراد الذين ينتمون إلى جماعة التبليغ ، وإنما هو عواطف العوام المسلمين من سكان بنقلادش ، وحكموا على هذا الجانب الذي لا يمثل لعلماء الدعوة ، ومشايخها ، وأفرادها شيء ، لأن الهدف الأساسي من الاجتماع هو تنشيط الجماعات للخروج في سبيل الله للدعوة إلى الله وترسيخ عظمة الله في قلوب المسلمين واخراج الشك والشرك من قلوب المسلمين ، ودعوة غير المسلمين لهذا الدين العظيم ..
قال قوله (من أحدث) الإحداث هو الابتداع كما فسره النبي صلى الله عليه وسلم بقوله (وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة) رواه أبو داود والترمذي، والبدعة هي كل قول أو فعل محدث نسب إلى الدين وليس له أصل في الكتاب أو السنة أو الإجماع، قال ابن رجب "والمراد بالبدعة ما أحدث مما لا أصل له في الشريعة يدل عليه" وقال ابن تيمية "البدعة ما خالفت الكتاب والسنة أو إجماع سلف الأمة من الاعتقادات والعبادات" وقال ابن رجب أيضا "فكل من أحدث شيئا ونسبه إلى الدين ولم يكن له أصل من الدين يرجع إليه فهو ضلالة والدين منه بريء"، والحاصل أن إطلاق البدعة على عمل معين يشترط فيه قيود ثلاثة: 1- أن يكون العمل محدثا. 2- أن ينسب ويضاف إلى الدين. 3- أن لا يكون له أصل في الشرع. الحديث يدل بمنطوقه على أن كل عمل ليس عليه أمر الشرع فهو مردود ويدل بمفهومه على أن كل عمل موافق للشرع فهو مقبولصلى الله عليه وسلم ( مَنْ أَحْدَثَ فِيْ أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ )
هم ينظفون الغبار علي قلوب المسلمين الراكدا ليجدد ايمانهم مع الله امة الدعوة والتبليغ ليس فيهم بدع ولا شرك بالله امة يحب الخير لكل الناس وانتشار نور الله الي اماكن التي لم يصل فيها الاسلام
صراحة القناة لم تنجح بثاثا في هذه الحلقة لانها اتت بشيخ ليس لديه مايكفي من المعرفة على امة الدعوة و التبليغ كثير من الكلام مغلوط للاسف ونحن لا نسيء للشيخ فقبل ان تقاتل الناس فعليك ان تدعوهم الى اولا ثانيا اقول لكم بان الدين ينتشر بالاقدام لا بالاعلام واسال الله ان يوفقنا جميعا ويخرجنا في سبيل الله وان يحضر الشيخ للاجتماع العام المقبل ان شاء الله
حسبنا الله ونعم الوكيل.... هناك من يضع السم ف العسل من امثالك... وليس هناك الزام ف الخروج نهائيا يا سياده المفتي وقبل الخروج يحضر من ينوي الخروج ليعرض علي مسؤل الجماعه ويدرس جميع مؤهلات الشخص هل ينفع يخرج ولا لأ بحيث ميكونش فيه اي ضرر لا عليه ولا علي اسرته.. وتحديد المدد فقط من اجل الا يضيع العمل نفسه كمثلما تحدد فتره معينه لزياره مكات محدد ومن الممكن ان تاتي ف اولها او نصفها او تقضيها كلها... اما بالنسبه لكونهم عاله ع احد فهذا الكلام بهتان والله... ومنهجهم مهنج شامل للدين وعيب ان تشبههم بان تجمعاتهم من اجل التبرك وغيره... بالاضافه انه هناك تناقض في كلامك... حسبي الله ونعم الوكيل
ليس فيه صلاة يوم الأحد ولكن ياتون للدعاء وأكد لكم والله على ما أقول شهيد ولكن بعض الناس اللذين يحضرون يقولون أشياء كثيره من أنفسهم وعندما يبلغ بعد الأقوال للمسؤولين يصححون لهم ورايت ذالك بأمي عيني ☝️🕋🌿
أكرر لا يوجد صلاة اسمها صلاة الأحد. وقد يكون ثالث يوم الإجتماع أي يوم من أيام الأسبوع. وهذه الإجتماعات تقام في كثير من الدول مثل الهند وأندونيسيا وماليزيا ودول أوروبية وعربيه
ماشاء الله. أقسم بالله العظيم أن كلامك فيه تجاوزات كثيره وغير موضوعية على أهل الدعوة والتبليغ. فهذه الجماعه فيها علماء كثيرون .وأمير او المسؤول عن كل جماعة خارجة في الدعوة يكون ملما بأصول الدعوة والتبليغ
جماعت التبلیغ احسن جماعة هم السلفیة الحق اخلاق عالیة محبا و اکرام هم المسلمون و لا توجد بدع و لا خرافاة جزاکم الله خیر اخرجو فی سبیل الله معهم و تنورو بدین الله
قضيت معهم عمر ..وخرجت معهم للدول والمدن والقرى ، وبعد شك وبحث وتحري الحقيقة تركت الجماعة ، لأنني مسلم لاسني ولاشيعي ولاإخواني ولاسلفي ولاتبليغي مسلم وبس ، إنهم يدعوننا لنتحزب ونصبح إخواني أو سلفي أو تبليغي؟ وأنا أخترت أن أكون مسلم فقط بلاانتماء ولاشروط من بشر ، وبالتالي أنا أطلب الحذر من هذه الجماعات فهي تتخد الثقية وتنافق الحكومات حثى تستولي على الحكم فتفعل بنا مافعلت جماعة الإخوان بمصر ...🙏🙏🙏💐
جزاك الله خيرا يا شيخ البيئة في الهند وبنغلاديش هي هاك كلها غبار صعبة حتى في العواصمها ام بنسبه للصلاة مافيش صلاة فقد دعاء بعد ثلاث او يومين من دروس ومواعظ متواصله الموذيع الله يهديه بيحاول بغالط الشيخ
١-المذيع والمفتي ما ذكروا اجتماعات العالم التى يفعلونها ٢-كونهم لا يهتمون بالنظافة فهذ أيضا دليل على قلة معرفتكم بنظام الجماعة الداخلى هناك جماعات مخصصة للنظافة ٣-ليست هنالك صلاة يوم الاحد وما حددتم وقت إقامتها وهل هي ركعتين ام اربع ٤-كونه اجتماع(مؤتمر) مثل اجتماع الطوائف الأخرى فهم يفعلونه فى امريكا وأوروبا وأفريقيا واستراليا وجزيرة العرب وفى الصين ٥-لماذا لا تكن الصور من داخل مكان الإجتماع أخذتم صور من الشوارع ٦-كونعم يهتمون فقط بالصلاة فهذ ليس صحيح بل فيهم جميع طبقات المجتمع من وزراء ودكاتر ومهندسيين وفلاحين وتجار كبار....لخ المطلوب ان كل فرد يكون صالحا مصلحا وليس صالح فقط ٧-كونهم يخرجون على نفقة غيرهم فهذ مخالف لأصول الجماعة( نخرج باموالنا وانفسنا ووقتنا الحلال) ٨-هذه الاجتماعات لا تحضرها وكالات الأنباء ماذكرتم سيادة المذيع مصدر المعلومات اي وكالات الأنباء زودتكم بهذه المعلومات ولماذا لا تجري مقابلات من داخل الميدان أو مع عالم من العلماء الحاضرين ٩-قاعدة فقهية (الحكم على الشيئ فرع عن تصوره) ١٠-قال تعالى(.....بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة...) ملاحظة ان كنتم أخذتم المعلومات الحقيقية عن الجماعة وعن الاجتماعات(مؤتمر) فأنى أعلن سحب تعليقى هذا (وما أريد إلا الإصلاح......)
﷽ أولاً الظاهر إن الشيخ نيته سليمة ان شاء الله تعالى ولكن النية وحدها لا تكفي ، فقد قام الشيخ باتهام أهل الدعوة بما ليس فيهم ؛ وحقيقة هذا لا يليق أبداً!! وحاول مقدم البرنامج النيل منهم مراراً بقوله الصلاة الجماعية وفي الحقيقة ليست لديهم صلاة معينة جماعية سوى الفرائض فقط ، ونسب مقدم البرنامج تركيز صلاة اهل الدعوة ودعاءهم الختامي بيوم الأحد ليوهم المستمع والمشاهد أن أهل الدعوة يتنسكون في نفس يوم النصارى "الاحد" والأولى لهم يوم الجمعة ؛ وهذا افتراء وكلام غير صحيح؛ حيث أن أهل الدعوة لا يفعلون ذلك أبداً. وزعم المقدم انهم يلزمون الناس بالخروج معهم ؛ وهذا افتراءٌ آخر ، والصحيح أنهم يقومون بترغيب غيرهم في الصحبة الصالحة وتغيير البيئة التي لا تعين على الحق بالخروج معهم في هذه البيئات المتنقلة ، فمن استعد خرج معهم ومن لم يرد الخروج بقوا معه اخواناً ومحبين له لا يلزمونه بشيء "لا إكراه في الدين". ثم قال الشيخ هداه الله بقول أن اهل الدعوة يحرفون معاني القرآن ويؤولون الآيات على غير تأويلها ؛ وهذا بلا شك كلام تمنيت أني لم أسمعه من الشيخ ولكن أسأل الله أن يغفر له ويتجاوز عنه ، بل أن أهل الدعوة ولا أزكي على الله أحداً أقرب الناس إلى الكتاب والسنة بفعلهم وأخلاقهم ونمط حياتهم. زعم الشيخ أن النفر في الآية نفرُ القتال فقط! من قال بهذا من أهل العلم؟ بل النفر والجهاد الأساسي في ديننا هوجهاد الدعوة "جهاد الكلمة" فإنك إن لم تجاهد بالكلام فكيف بالله ستجاهد بجسدك وروحك؟؟؟؟ والتعليق يطول ولكن نسألُ اللهَ أن يتفضّل علينا كما تفضل على أهل الدعوة ويعيننا على طاعته وحسن عبادته
آسف عند المذيع والشيخ ليس عندهم تصور كامل عن جماعة التبليغ. ليس هناك صلاة آخر يوم الأحد وليس هناك تبرك بأشخاص بل الإجتماع ينتهى يوم الأحد ويختتمون بالدعا ء يدعو أحد العلماء والباقى يؤمن أى يقول آمين. وليس هذا مخالفا للشريعة. وليس هناك إلزامات كما يقول الشيخ. المهم التدقيق قبل الحكم على جماعة كبيرة كجماعة التبليغ.
يامشايخ جزاكم الله خير ماقصرتم بس بعض الأشياء قلتوها غير صحيح مثل الصلاة الخاصة فهذا قول بغير علم لااااااااااتوجد صلاة خاصه فهذا افتراء وبهتان على هذه الامه.. وسلامتكم
تخرج حتى تتعلم الدين في بيئته. لأن الدين له بيئه. كما أن الدراسه المادية لها بيئه وبيئتها المدارس. وكما أنه فرض على الإنسان الذهاب للمدرسه ليتعلم امور دنياه. كذالك فرض عليه أن يخرج مع أهل الدعوة في المساجد لتعلم جهد النبي صلى الله عليه وسلم والصحابه. والصلاة الجماعيه التي تذكرونها ماهي إلا كباقي الصلوات. وكذالك الدعاء الجماعي ليس إلا دعاء عادي وسؤال الله للناس الهدايه وغيرها من فضل الله وكرمه. أما الذين يقولون نأخذ البركة فلا شك أن البركه والنصر والتأييد والمعية الإلهيه والفوز والفلاح تكمن في ديننا القويم. فلماذا تنكرون؟ أهل الدعوة لا يدعو الناس لتلقي البركات. وإنما يدعوهم للتعلق بالواحد الديان. أما الذين جائو من العوام للتبرك أو ماشابه فأهل الدعوه ليسو مطالبون بشق صدور كل الحضور ليكشفوا عن نواياهم. ولعل من الناس من أراد بحضوره السرقه أو التسول إلخ. ثم أن الكلمة التي تلقى على مسامع الحاضرين ليست إلا كالدروس الدينية والمحاضرات التي تلقى في المساجد أو النوادي ولا أرى فيها أي حرج. فلماذا ؟لماذا تعارضون أهل الدعوه. ومارأينا منهم أي سوء؟ بل أنهم أشبه الناس بالصحابه عليهم رضوان الله.
لايا اخي لاتقل مثل هذا فهذا ليس اسلوب نقوله الشيخ أخطاء في بعض الاشياء واثنى في بعض الاشياء وجزاه الله خير لكن نقول هداه الله لانه يتكلم وتسمعه ناس تعرف الحقيقة فينكشف فهمة المغلوط هدانا الله وإياكم وإياه
هذا الكلام غير صحيح فالدعاء يبدأ بعد صلاة الفجر وبعد الدعاء ينفض الإجتماع ومن يريد الخروج في سبيل الله للدعوة والتبليغ يذهب الى مركز الدعوة والتبليغ. ومن لا يريد الخروج يذهب إلى بيته .
من أين لك هذا الكلام. غير صحيح أن من ليس معه المال للإنفاق على نفسه يكون عالة على من معه.بل هو لا يسمح له بالخروج حتى تتوفر له نفقة الخروج ويترك لأهله نفقة تكفيهم مدة خروجه
بعض هذه الاقوال مغلوطة ياشيخ الا تخاف من شهادة الزور شهادة الزور شهادة الزور وتقول خرجت معهم عندما كنت صغيرا وانت ماعلمت من عملهم الا قليل القليل ولا تعلم من عملهم شيئ وكان عليك ان تقول في ما لا تعلم لااعل فهو اسلم لك هذه المسؤولية تبقى على عاتق القناة
يا مذيع ليست لدينا صلاة خاصة في هذا الاجتماع ولم يرها أحد في هذا الفيديو وإنما دعاء نختم به الإجتماع حتى الله تعالى يرحم الأمة ويردنا إلى دينه ردا جميلا ومن خلال طرحك للموضوع أراك رجل سوء أما الشيخ الذي امامك فليسأل نفسه ماذا قدم للإسلام في العالم وهو يناقض نفسه كيف يمدح الشيخ إبراهيم عزة امير جماعة التبليغ في مصر أنه من العلماء والخطباء ثم يتبع جماعة جاهلة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
ما وصلك شيء لان الاجتماع لا يمكن لاي قناة ان تنقل ميدان الاجتماع هذه الصور لا تمثل جهد الدعوة في شيء وان كان ما رايته هو حب هؤلاء للدين كما نحن العرب عندنا نفس المشهد لكن في مباريات كرة القدم والسهرات الماجنة المهم باختصار والله الذي لا اله غيره لانت انت صاحب البرنامج وضيفك العلامة المبارك لا تعرفون مستوى الدين في انفسكم وفي الأمة الا اذا ( نفيتم) انفسكم وخرجتم في سبيل الله لاصلاحهاوتحركتم في الأمة وهذا يسبك والاخر يهمزك وذاك يلمزك وانت تتحمل لله حتى تاخذ بيدهم لبر النجاة . اما ان تاتي الى الاستوديو انيقا ومعطرا وتقول للناس الدين فهذا كلام ليس في روح وفي الاخير هذه حلقة بدون فائدة لانك ما علمت ما في هذا الاجتماع افضل وسيلة لك ان تحضر بنفسك لا لرصد العيوب لكن اسال الله ان يفتح عليك بصيرتك وبعد اذن قم بتصوير الحلقة من جديد
السؤال انتم العلماء الذين تظهروا في القنوات ماذا عملتم من اجل الدين وماذا عملتم بعملكم الدعوة الي الله تتطلب تضحيات بالوقت والمال والنفس. وللمعلومه ومن اساسيات اهل الدعوة العلم والتعلم. اللهَم لاتجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا
الايات تدعو الى النفير للجهاد والتبليغ يجعلونها للخروج هذا الشيخ مسوي فاهم وان كلامه قران ياعمي الرسول الكريم واصحابه مابعثوا لينفروا ويقتلوا الناس انما بعثوا برسالة الاسلام انت بحاجه ان تتعلم الدين على فهم التبليغ كل حياتك تبديع تكفير تفسيق ادعوا الى الله وتعاملوا مع المسلمين بالرحمه ومع الكفار بالشفقه التبليغ هي امة الاسلام ليست جماعة كما تزعمون عملها عمل الصحابه
للاسف كان المفترض وجود عالم يرد على الشبهات والمغالطات التي جاء بها الضيف ولو أنه منصف لحضر الاجتماع ورأى بنفسه قبل أن يطلق الاحكام مثل هذه البرامج تعطي انطباع سلبي عن سطحية القناة وعدم موضوعيتها
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، هل تعلم أنهم (ونحن) جعلوا(نا) *العلم* الصفة الثالثة الجامعة لصفات الصحابة المجتمعة فيهم كلهم *مع الذكر* لا مبتورا ولا منفصلا عن الذكر كما فعلته السلفية و الناقصين من غير السلفية وكما تفعله النابتة فطارت بهم تعلمهم العلوم الشرعية إلى و في حضيض الكبرياء والتكبر والتجسيم والتنطع فعدلا عن ذلك ووفقا للواقع الحق في الصحابة ومن تبعوهم بإحسان ألزمنا العلم مع الذكر لأن العلم يرافقه الذكر ولا سيما الذكر يرافقه العلم ، وكلاهما كانا صفة جامعة فيهم فصلحت بهما الصلاة وكل الأعمال ظاهرة وباطنة وبهما اصلحوا معاملاتهم مع المسلم ومع الناس وإكرامهما (اي المسلم والمقسطين من الناس) على علم وذكر على هدي وحضور في كل المعاملات والمعاشرات والأخلاقيات ولهذا هي من ضمن تعاليم الخارجين في سبيل الله ليوازنوا علمهم أو ذكرهم بين جناح العلم مع جناح الذكر ليصيران متوازنان فلا يصير في ايهما طغيان على الآخر بل يكونا كجناحي الطير ليطير بهما في ملكوت الحقائق الإلهية في خلقه وفي دينه ويدركوها بغير ضلالة وتيه عن المعارف ولا ابتداع في الدين بل إرتقاء في الدين معرفة وسلوكا على سبله وطريقه وصراطه المستقيم يد بيد على يد أو ايد من أيادي رجالها وعلمائها الورثة الخلفاء الراشدين المهديين المحمديين تيقنا بالله وبرسوله وبوعودهما بإيصال الأمانة إليهم بلا تنقيص وبلا شك ولا تشكيك بل تصديقا جازما بوصول وعده في حفاظة ذكره (الذكر) بأهل ذكره وبوعد رسوله حماية الدين الكامل إلى قيام الساعة وتصديق رسول الله أن أمانته وصلت إليه/إليك (اي إلى المتعهد يده بيد إحدى هذه الأيدي المباركة ) فيثبت بذلك يقينهم فيكملوا بذلك إيمانهم على يد واحد ثم جعلوا كل ذلك على محك النية ليخلصوا لله وإخلاصها لله تعالى إتباعا للمخلصين الصادقين ، يا ايها الذين ءامنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ، وذهبوا وخرجوا بالصفات الحميدة صفة اليقين مع الإتباع وصفة الصلاة ذات الخشوع والخضوع بدرجاتها ومقاماتها (ال٧٣ أو ال٦٣) مع صفة العلم مع الذكر مع صفة إكرام المسلم مع صفة الإخلاص مع تصحيح النية إلى الناس والخلائق بماله ونفسه وتركا لكل ما يناقض الدين ويلهي ... لما خرجوا المسلمون الأوائل إلى جهاد ما الذي كانوا يعملون اثناء رحلتهم أو خروجهم قبل لقاء العدو؟؟؟ كم يوم كانوا يقطعونه حتى يصلوا موقع اللقاء مع العدو ؟؟؟ هل فكر هذا الشيخ ولا المذيع ولا أنت ما الذي كانوا يعملون؟؟ هل كانوا يجادلوا في هل لله يد ولا رجل ؟ هلخرجوا بمالهم وأنفسهم ؟ هل تركوا بيوتهم وراحتهم وازواجهم وأباءهم و...الخ ؟واذا تركوهم هل تركوهم بلا ترتيب ولا كيف ؟؟ هل كانوا يخوضون في بعضهم البعض ؟؟ هل كان الواحد منهم يبدع ولا يكفر الآخر لإختلاف جهودهم او افكارهم او فهومهم أو مجالاتهم هل رأيت خالدا يعيب على حسان بن ثابت ولا كان ينتقص من أبي هريرة ولا كانوا يقولون بهذه الأشياء الذي ذكرناه في الصفات الحميدة ليستعد ويتمكن كل واحد أن يكون يقينه يقينا صحيحا خارجا الفاسد منه وإدخال الصحيح واتباعه للسنن في كل حياته بدء صلاته إلى آخر اعماله على علم مع ذكر وإخلاص وألا يكون بين اثنين مشاحنة بينهما ليسامحوا وليكرموا إخوانه كل من حضر بأحسن أخلاقه ويخدمهم بالإيثار والإخلاص والمحبة ويهتموا إلى وحدة الكلمة وعدم تطايش الرؤى فيدركوا الوحدة بالتشاور بأحسن رأي لمصلحة الدين لا لمصلحة شهوات نفسه وهواه ويكون بينهم مراجعات كثيرة على تصليح المعتقد والسلوك وتصحيح اليقين عليه وتقويته وتكميله مع مراعاة كل الآداب في كل الأحوال والأعمال والأقوال والسلوكيات في الحركات وفي السكنات في الجهر وفي السر في الخلوة وفي الجلوة في المنشط وفي المكره وفي الشغل وفي الفراغ وفي اليقظة وفي حال النوم بأحسنها ويملؤوا كل ذلك ووقتهم بما يحبه الله ويرضاه ورسوله بذكر الله باستحضاره واستحضار النبي عليه الصلاة والسلام بالصلاة عليه وبتلاوة القرآن وتهذيب نفسه بالتوبة والإستغفار والخدمة وازدياد معرفة الله ومراجعة القصص الأنبياء والمرسلين (تعال نؤمن بربنا ساعة) وما سلف في الغزوات والسرايا قبل لحوق الجدد منهم اي من الصحابة بالقدماء أي بكبار الصحابة وهكذا كانت سنتهم في التابعين الصغار بالكبار وفي تابع التابعين الصغار بالكبار ليزيد فيهم الثقة في الله وفي نصرته فينتصروا على كل خلق ذميمة قبل لقاء العدو لكي ينصرهم الله ولا يذهب ريحهم!!! ففهم هذا بارك الله لك ووفقك إلى هذا الخير فإن وجدته فأحمد الله ولا يحرمك بسوء أدب أو خلق فإن وجدت غير الخير فلا تلومن إلا نفسك
صاحبنا تكلم عن غير علم ولا معرفة بحقيقة جماعة التبليغ المباركه !!!!!! اين المشكل ان يستدلوا بآيات الجهاد على الخروج في سبيل لله للدعوة والتعلم ؟؟!!! اليس تربية النفس جهاد ؟؟؟؟؟!!!!!!! مع العلم ان الخروج عندهم ترتيب وليس فريضه . الكلام يطول... ، لكن ملاحظاتكم لم تكن في الصميم ولا معنى لها على الإطلاق . ملاحظتي على المذيع والشيخ ، أنهما أرادا الإساءة للجماعة!!! ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
مشكلة جماعة التبليغ انهم ضد العلم فكيف يقود الامة جاهل وكيف تاخذ دينك من جاهل صحيح انهم يحبون الخير لاكن مااصابو طريقه اسال الله ان يهديهم ويبعد عنهم الرياء والعجب والجهل
و من أين أتيت بقولك أنهم ضد العلم لعلك سمعت من بعض المشايخ الذين يتهمونهم بهذه الفرية ووالله إنهم جانبوا الصواب بهذه التهمة . هل تعلم لماذا يتهمون أهل التبليغ بهذا لأنهم جاهلون بحالهم و أكبر مثال هذا الشيخ الذي تكلم في هذا المقطع أقسم بالله العظيم أنه لا يعلم إلا أقل القليل عن جهد الدعوة ثم يتصدر على الفضائيات ليقيم خيار الناس ممن جعلوا خدمة الدين مقصد حياتهم . من الممكن أن نتفهم الخلاف معهم ، أما الافتراء و البهتان فهذا لا يمكن قبوله بحال من الأحوال و لذلك فموعدنا يوم القيامة فكلنا سنسأل عن كل كلمة نطقنا بها . أما بالنسبة لقولك أن جماعة التبليغ يقودها جهال فهذا أكبر دليل على قولي السابق أنكم جاهلون بحالهم فمشايخ التبليغ في غالبهم علماء عاملين وهذا ما رأيناه بأعيننا
@@msm5622 طيب انا اسالك هل تعلم انك تتبع علماء يتبركون بالموتى ويامرونكم بعدم السماع لاهل السنه الافي المواعظ فقط هل تعلم انهم يعلمونك علم غير علم سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تنكر انكم ترفضون اي عالم يريد ان يتكلم عن توحيد الله وترك الشرك انصحك تراجع نفسك
@@ox5513 نعم أعلم هذا من اليوتيوب أما الواقع فهو على النقيض من ذلك هل من المعقول أن أصدق ما أسمع عنهم و أكذب ما رأيته بعيني و عايشته بنفسي لسنوات قد تقول أني متعصب و لكني أقسم لك بالله العظيم أني لست متعصبا و لكني دائما أرى بنفسي الافتراءات العظيمة التي لم أرها أبدا كمنهج للتبليغ لم أر أحد من المشايخ يتبرك بالأموات و لم أسمع أحدا منهم يدعو لذلك لا تصريحا و لا تلميحا و كلام مشايخ التبليغ على الأغلب في توحيد الله تعالى لم أسمع بهذا إلا على اليوتيوب أو من بعض الأخوة الذين سمعوا هذا على اليوتيوب و الكثير منهم لما طلبت منهم أن يخرجوا و يتحققوا بأنفسهم صدموا بالواقع المغاير تماما لما سمعوه أنا اطلب منك أن تسمع منا ولا تسمع عنا وفي النهاية أنا لا أعرفك ولا تعرفني ولا يهمني إلا بيان الحق الذي عايشته بنفسي أسأل الله أن يؤلف بين قلوب المسلمين و ان يبعد عنهم الفتن ما ظهر منها وما بطن
@@msm5622 طيب هل تسمحون لاي واحد علماء السنة مثل السديس والا ابن حميد او الفوزان او الشنقيطي او العريفي او العدوي او الحذيفي ان يبين بكلمة عن التوحيد بشرط تكون اثناء اجتماع بنقلاديش شوف انا اتحداك
@@ox5513 لا يا أخي مافي داعي للتحدي لأن هذا ليس موضع التحدي هل أستطيع أن أتحدى السديس أن يسمح للعريفي أن يخطب في الحرم أو أن أسمح للعدوي أن يصلي إماما في المسجد النبوي أو أن يعطي محاضرة في الجامعة الإسلامية هذا اسمه هراء و قلة عقل و فهم لأن لكل فعالية برامج محددة و هذا من حق المنظمين ولا يجوز لأحد أن ينتقدهم بسببها و الأمر الآخر إلى متى ستحصرون علماء السنة بمشايخ من منهج واحد من قال لك أن هؤلاء فقط هم علماء أهل السنة صدقني هذا مرض أسأل الله أن يشفيكم منه
يا شيخ قولك ان التبليغ يدعون إلى المساجد صحيح لكن هم لا يدعون النصارى إلى الأسلام يدعون إلا من عنده شعر أسود وأنا اتحدث عن التبليغ في اروبا وانا جلست معهم مرارا وتكرارا هم يختلفون دين الله تماما لا يجلسون في دروس اهل السنة والجماعة شيخهم نهاهم على جلوس مع أهل السنة والجماعة. والدعوة إلى الله أن يدعون عامة لكن هما لا يدعون الكفار والملحدين إلى الإسلام وهو من الطرق الصوفية وعندهم خرفات كثيرا إذا خرجو بعض الأيام يتركون أولادهم بدون المادة ولا يجوز أحدا من اهل السنة والجماعة ان يعلمهم شيئا من الدين او القرآن وهذا حصال لي معهم دعوني بعض الناس منهم لان اعلمهم قراءة القرآن وأحكام التجويد منعني وهم يتحدثون بأحديث موضوعة ومكذوبة وموضوعة وإذا خرجو إلى الدعوة يخرون من المسجد ويذهبون إلى مسجد أخرى ليدعون الناس بالباطل اي إلى خرفات الصوفية اهذي هي دعوة وأقول لك إقرأ كتاب محمد إلياس الكندهلوي بعدين حدث عنهم وعاشرهم حتى تعلم من هم
جماعة التبليغ هي ليس جماعة للتصحيح فقط هي امة الدعوة و التبليغ فيها خير كبير في اﻻرض
جماعة الدعوة والتبليغ ما يحبهم إلا مؤمن وما يبغضهم الا منافق
لعل الذي يخالفهم من باب الغيرة على الدين والحرص على السنة ولكن لا شك أن أهل الدعوة من خير خلق الله تعالى
أحسنت يا اخي
هذا عن الأنصار وليس عن جماعة التبليغ ...وهذا قاله النبي الذي لا ينطق عن الهوى ...لكن من قال لكم هذا اتقوا الله ولا تزكوا انفسكم فالله أعلم بمن يتقيه...
@@hadiouna2246
نعم أحسنت هو من كلامِ خيرِ البرية عليه الصلاة والسلام ، ولو أن العلماء الربانيين خرجوا وعارضوا إخواننا من أهل الدعوة وبيّنوا خطأهم بأدبٍ معهم واحترام لجهودهم التي يبذلونها في خدمة الإسلام ؛ من دون ازدراءٍ لهم ولا تهميشاً لأعمالهم الجبارة ؛ لكان أولى لنا أن نسمع هذا.
ولكن أن يخرج من يُلقي عليهم التُهَم جزافاً وبدون تحقق ولا تبصرة فإخواننا من أهل الدعوة يكون لهم الحق أن يُنافحوا ويُدافعوا عن انفسهم ؛ مع أنه لا يجوز إثبات او نفي الايمان عن شخص في تأييده لأهل الدعوة أو بُغضهم ؛ لأن هذا الحكم في شيء لا يعلمه إلا الله ، ولكن نقول على من خالفهم بغير علم أنه جاهل بحالهم ، أو مُبغضٌ لهم على كل حال كالحاسد وغيره.
والله أجل وأعلى وأعلم
جماعة الدعوه والتبليغ من افضل وأحسن الناس الله يوفقهم في الدعوه هكذا كان الصاحبه في زمن الرسول
اللهم نصرهم انهم من اهل الجنة ان شاء الله .اللهم بارك فيهم يارب .اقوى جماعة اسلامية في العالم.. اللهم بارك وزيد الخير
بارك الله في الشيخ جماعة الدعوة و التبليغ هي جماعة مباركة و الجماعة لها فضل كبير على الأمة و الدعوة إلى الله مفروضة من باب نصح و الأمر بالمعروف ونهي عن المنكر و تذكير بعضنا البعض و الخروج في سبيل الله ليس فرض ولكن هو اجتهاد لتوحيد الجهود لدعوة لله
اطيب ناس والله اعلم
انا خرجت معاهم كذا مرة وناس جميلة طيبة فعلا
الحقيقة لا يعلم ، ولا يعرف جماعة التبليغ حق المعرفة إلا الذين خرجوا معهم مدةً طويلة ، والعلماء الراسخون في العلم أصحاب الفكر وبعد النظر .....
جماعة الدعوة والتبليغ جزاهم الله عنا خير الجزاء و بسببهم انتشر الاسلام في كل مكان في العالم بشكل كبير و كل يوم يسلم الاف الناس و الاجانب
لا المذيع ، ولا الشيخ الضيف يعلمون أن الهدف الأساسي من اجتماع الدعوة هو إخراج الجماعات للدعوة
وغرس عظمة الله في قلوب المسلمين وغير المسلمين
أصحاب الدعوة منهج رباني لي تقوية الإيمان وتزكية النفس وتعلم الاداب الاسلامية
من حيث الصلاة لا يوجد صلاة الا الصلاة المفروضه فبعد صلاة الفجر يكون الدعاء وبعد الدعاء ينفض الإجتماع
جماعة دعويه لله تلتزم بالدعوة والإحسان ونشر التسامح وذكر الله والمحافظة علي السنن
بارك الله فيك يا شيخ لقد انصفت رجال التبليغ بالجانب الذي تعلمه عنهم وجوانب لم توفق كنت احب من المعد والمقدم للبرنامج ان يستيف احد رجال التبليغ ليوظح نقاط كثيره جهلها الشيخ الفاظل
السلام عليكم ورحمةالله أخشى من أن يعطي برنامجك صورة غير حقيقية عن الجماعة .
لا تكون هناك صلاة إنما هو دعاء فقط.
بفضل الله تعالى اولا واخيرا ثم بسبب هذه الاجتماعات الدعوية دخل الكثير في دين الله تعالى وتاب الكثير.
تثبتوا جزاكم الله خيرا
ايش احد و بركة لا يوجد شء من خرافة هدا الشيخ جماعة التبليغ في خير و بركة والله سبحانه هو الدي يسير في جماعة التبليغ
يا فضيلة الشيخ أنا ذهبت إلى اجتماع الدعوة الى الله والتبليغ وأقسم بالله العظيم أن كلامك فيه تجاوزات كثيره منها
*من جهة النظافة فالاجتماع في غاية النظافه
*من حيث العدد فالعدد بالملايين وليس بالالاف
المخرج ، والمذيع نظروا إلى جانب هامشي ليس من أهداف العلماء ولا كل المجتهدين في جماعة الدعوة والتبليغ اطلاقاً ، ولا حتى من الأفراد الذين ينتمون إلى جماعة التبليغ ، وإنما هو عواطف العوام المسلمين من سكان بنقلادش ، وحكموا على هذا الجانب الذي لا يمثل لعلماء الدعوة ، ومشايخها ، وأفرادها شيء ، لأن الهدف الأساسي من الاجتماع هو تنشيط الجماعات للخروج في سبيل الله للدعوة إلى الله وترسيخ عظمة الله في قلوب المسلمين واخراج الشك والشرك من قلوب المسلمين ، ودعوة غير المسلمين لهذا الدين العظيم ..
الدعوه غنية عن تزكية البشر فقد زكاها الخالق جل وعلا
اتمنى الشيخ يجهز لهم امكانيات لاجتماعاتهم و يساعدهم لهداية الناس حتى من يسحبونه الى المساجد لايترك مرة اخرى !
قال قوله (من أحدث) الإحداث هو الابتداع كما فسره النبي صلى الله عليه وسلم بقوله (وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة) رواه أبو داود والترمذي، والبدعة هي كل قول أو فعل محدث نسب إلى الدين وليس له أصل في الكتاب أو السنة أو الإجماع، قال ابن رجب "والمراد بالبدعة ما أحدث مما لا أصل له في الشريعة يدل عليه" وقال ابن تيمية "البدعة ما خالفت الكتاب والسنة أو إجماع سلف الأمة من الاعتقادات والعبادات" وقال ابن رجب أيضا "فكل من أحدث شيئا ونسبه إلى الدين ولم يكن له أصل من الدين يرجع إليه فهو ضلالة والدين منه بريء"، والحاصل أن إطلاق البدعة على عمل معين يشترط فيه قيود ثلاثة:
1- أن يكون العمل محدثا.
2- أن ينسب ويضاف إلى الدين.
3- أن لا يكون له أصل في الشرع.
الحديث يدل بمنطوقه على أن كل عمل ليس عليه أمر الشرع فهو مردود ويدل بمفهومه على أن كل عمل موافق للشرع فهو مقبولصلى الله عليه وسلم ( مَنْ أَحْدَثَ فِيْ أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ )
هم ينظفون الغبار علي قلوب المسلمين الراكدا ليجدد ايمانهم مع الله امة الدعوة والتبليغ ليس فيهم بدع ولا شرك بالله امة يحب الخير لكل الناس وانتشار نور الله الي اماكن التي لم يصل فيها الاسلام
اللهم احفظ جماعة الدعوة والتبليغ
اللهم احفظ جماعة التبليغ في كل مكان وكن لهم وليا ونصيرا
صراحة القناة لم تنجح بثاثا في هذه الحلقة لانها اتت بشيخ ليس لديه مايكفي من المعرفة على امة الدعوة و التبليغ كثير من الكلام مغلوط للاسف ونحن لا نسيء للشيخ فقبل ان تقاتل الناس فعليك ان تدعوهم الى اولا ثانيا اقول لكم بان الدين ينتشر بالاقدام لا بالاعلام واسال الله ان يوفقنا جميعا ويخرجنا في سبيل الله وان يحضر الشيخ للاجتماع العام المقبل ان شاء الله
حسبنا الله ونعم الوكيل.... هناك من يضع السم ف العسل من امثالك... وليس هناك الزام ف الخروج نهائيا يا سياده المفتي وقبل الخروج يحضر من ينوي الخروج ليعرض علي مسؤل الجماعه ويدرس جميع مؤهلات الشخص هل ينفع يخرج ولا لأ بحيث ميكونش فيه اي ضرر لا عليه ولا علي اسرته.. وتحديد المدد فقط من اجل الا يضيع العمل نفسه كمثلما تحدد فتره معينه لزياره مكات محدد ومن الممكن ان تاتي ف اولها او نصفها او تقضيها كلها... اما بالنسبه لكونهم عاله ع احد فهذا الكلام بهتان والله... ومنهجهم مهنج شامل للدين وعيب ان تشبههم بان تجمعاتهم من اجل التبرك وغيره... بالاضافه انه هناك تناقض في كلامك... حسبي الله ونعم الوكيل
ليس فيه صلاة يوم الأحد ولكن ياتون للدعاء وأكد لكم والله على ما أقول شهيد ولكن بعض الناس اللذين يحضرون يقولون أشياء كثيره من أنفسهم وعندما يبلغ بعد الأقوال للمسؤولين يصححون لهم ورايت ذالك بأمي عيني ☝️🕋🌿
أكرر لا يوجد صلاة اسمها صلاة الأحد. وقد يكون ثالث يوم الإجتماع أي يوم من أيام الأسبوع. وهذه الإجتماعات تقام في كثير من الدول مثل الهند وأندونيسيا وماليزيا ودول أوروبية وعربيه
اللهم احفظ إخوتي و أحبتي جماعة التبليغ
اللهم احفظ جماعة التبليغ في كل مكان وكن لهم وليا ونصيرا جزاهم الله خيرا
ماشاء الله. أقسم بالله العظيم أن كلامك فيه تجاوزات كثيره وغير موضوعية على أهل الدعوة والتبليغ. فهذه الجماعه فيها علماء كثيرون .وأمير او المسؤول عن كل جماعة خارجة في الدعوة يكون ملما بأصول الدعوة والتبليغ
جماعت التبلیغ احسن جماعة هم السلفیة الحق اخلاق عالیة محبا و اکرام هم المسلمون و لا توجد بدع و لا خرافاة جزاکم الله خیر اخرجو فی سبیل الله معهم و تنورو بدین الله
جماعة التبليغ يا إخوان علي خير يجتهدون في الدعوة فالله تعالي سيجازيهم علي جهدهم ولكن يحتاجون إلي العلم والبصيرة
اللهم احفظ جماعة التبليغ في كل مكان وكن لهم وليا ونصيرا هادو احبتي
كل واحد يخرج ياخد معاه نقود ولا يكون عالة على أحد ياشيخ ويترك مايكفي لاولاده .....و تحديد مدة الخروج ليست الزامية
Mashallah
السلام عليكم الجماعة لا يخصصون يوم للدعاء لكن هم يقسمون الأجتماع الى اسبوعين ابم الجمعة والسبت والأحد فهم بختمون الأجتماع بالدعاء
قضيت معهم عمر ..وخرجت معهم للدول والمدن والقرى ، وبعد شك وبحث وتحري الحقيقة تركت الجماعة ، لأنني مسلم لاسني ولاشيعي ولاإخواني ولاسلفي ولاتبليغي مسلم وبس ، إنهم يدعوننا لنتحزب ونصبح إخواني أو سلفي أو تبليغي؟ وأنا أخترت أن أكون مسلم فقط بلاانتماء ولاشروط من بشر ، وبالتالي أنا أطلب الحذر من هذه الجماعات فهي تتخد الثقية وتنافق الحكومات حثى تستولي على الحكم فتفعل بنا مافعلت جماعة الإخوان بمصر ...🙏🙏🙏💐
اتقي الله ولا تلبس عليهم هذه الشبهه وتقول يوم الأحد يوم الأحد افق من سكرة الفتنة. فهاذا جهد النبي صلى الله عليه وسلم جهد الحياة كلها حتى الموت
نعوذ بالله من الكذب والبهتان، انما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون.
غفر الله لكم
جزاك الله خيرا يا شيخ البيئة في الهند وبنغلاديش هي هاك كلها غبار صعبة حتى في العواصمها ام بنسبه للصلاة مافيش صلاة فقد دعاء بعد ثلاث او يومين من دروس ومواعظ متواصله
الموذيع الله يهديه بيحاول بغالط الشيخ
١-المذيع والمفتي ما ذكروا اجتماعات العالم التى يفعلونها
٢-كونهم لا يهتمون بالنظافة فهذ أيضا دليل على قلة معرفتكم بنظام الجماعة الداخلى هناك جماعات مخصصة للنظافة
٣-ليست هنالك صلاة يوم الاحد وما حددتم وقت إقامتها وهل هي ركعتين ام اربع
٤-كونه اجتماع(مؤتمر) مثل اجتماع الطوائف الأخرى فهم يفعلونه فى امريكا وأوروبا وأفريقيا واستراليا وجزيرة العرب وفى الصين
٥-لماذا لا تكن الصور من داخل مكان الإجتماع أخذتم صور من الشوارع
٦-كونعم يهتمون فقط بالصلاة فهذ ليس صحيح بل فيهم جميع طبقات المجتمع من وزراء ودكاتر ومهندسيين وفلاحين وتجار كبار....لخ
المطلوب ان كل فرد يكون صالحا مصلحا وليس صالح فقط
٧-كونهم يخرجون على نفقة غيرهم فهذ مخالف لأصول الجماعة( نخرج باموالنا وانفسنا ووقتنا الحلال)
٨-هذه الاجتماعات لا تحضرها وكالات الأنباء ماذكرتم سيادة المذيع مصدر المعلومات اي وكالات الأنباء زودتكم بهذه المعلومات ولماذا لا تجري مقابلات من داخل الميدان أو مع عالم من العلماء الحاضرين
٩-قاعدة فقهية (الحكم على الشيئ فرع عن تصوره)
١٠-قال تعالى(.....بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة...)
ملاحظة
ان كنتم أخذتم المعلومات الحقيقية عن الجماعة وعن الاجتماعات(مؤتمر) فأنى أعلن سحب تعليقى هذا
(وما أريد إلا الإصلاح......)
﷽
أولاً الظاهر إن الشيخ نيته سليمة ان شاء الله تعالى ولكن النية وحدها لا تكفي ، فقد قام الشيخ باتهام أهل الدعوة بما ليس فيهم ؛ وحقيقة هذا لا يليق أبداً!!
وحاول مقدم البرنامج النيل منهم مراراً بقوله الصلاة الجماعية وفي الحقيقة ليست لديهم صلاة معينة جماعية سوى الفرائض فقط ، ونسب مقدم البرنامج تركيز صلاة اهل الدعوة ودعاءهم الختامي بيوم الأحد ليوهم المستمع والمشاهد أن أهل الدعوة يتنسكون في نفس يوم النصارى "الاحد" والأولى لهم يوم الجمعة ؛ وهذا افتراء وكلام غير صحيح؛ حيث أن أهل الدعوة لا يفعلون ذلك أبداً.
وزعم المقدم انهم يلزمون الناس بالخروج معهم ؛ وهذا افتراءٌ آخر ، والصحيح أنهم يقومون بترغيب غيرهم في الصحبة الصالحة وتغيير البيئة التي لا تعين على الحق بالخروج معهم في هذه البيئات المتنقلة ، فمن استعد خرج معهم ومن لم يرد الخروج بقوا معه اخواناً ومحبين له لا يلزمونه بشيء "لا إكراه في الدين".
ثم قال الشيخ هداه الله بقول أن اهل الدعوة يحرفون معاني القرآن ويؤولون الآيات على غير تأويلها ؛ وهذا بلا شك كلام تمنيت أني لم أسمعه من الشيخ ولكن أسأل الله أن يغفر له ويتجاوز عنه ، بل أن أهل الدعوة ولا أزكي على الله أحداً أقرب الناس إلى الكتاب والسنة بفعلهم وأخلاقهم ونمط حياتهم.
زعم الشيخ أن النفر في الآية نفرُ القتال فقط! من قال بهذا من أهل العلم؟
بل النفر والجهاد الأساسي في ديننا هوجهاد الدعوة "جهاد الكلمة" فإنك إن لم تجاهد بالكلام فكيف بالله ستجاهد بجسدك وروحك؟؟؟؟
والتعليق يطول ولكن نسألُ اللهَ أن يتفضّل علينا كما تفضل على أهل الدعوة ويعيننا على طاعته وحسن عبادته
اللهم بارك فيهم
آسف عند المذيع والشيخ ليس عندهم تصور كامل عن جماعة التبليغ.
ليس هناك صلاة آخر يوم الأحد وليس هناك تبرك بأشخاص بل الإجتماع ينتهى يوم الأحد ويختتمون بالدعا ء يدعو أحد العلماء والباقى يؤمن أى يقول آمين. وليس هذا مخالفا للشريعة. وليس هناك إلزامات كما يقول الشيخ. المهم التدقيق قبل الحكم على جماعة كبيرة كجماعة التبليغ.
حسبنا الله ونعم الوكيل
يامشايخ جزاكم الله خير ماقصرتم بس بعض الأشياء قلتوها غير صحيح مثل الصلاة الخاصة فهذا قول بغير علم لااااااااااتوجد صلاة خاصه فهذا افتراء وبهتان على هذه الامه.. وسلامتكم
تخرج حتى تتعلم الدين في بيئته.
لأن الدين له بيئه.
كما أن الدراسه المادية لها بيئه
وبيئتها المدارس.
وكما أنه فرض على الإنسان الذهاب للمدرسه ليتعلم امور دنياه.
كذالك فرض عليه أن يخرج مع أهل الدعوة في المساجد لتعلم جهد النبي صلى الله عليه وسلم والصحابه.
والصلاة الجماعيه التي تذكرونها ماهي إلا كباقي الصلوات.
وكذالك الدعاء الجماعي ليس إلا دعاء عادي وسؤال الله للناس الهدايه وغيرها من فضل الله وكرمه.
أما الذين يقولون نأخذ البركة
فلا شك أن البركه والنصر والتأييد والمعية الإلهيه والفوز والفلاح تكمن في ديننا القويم.
فلماذا تنكرون؟
أهل الدعوة لا يدعو الناس لتلقي البركات.
وإنما يدعوهم للتعلق بالواحد الديان.
أما الذين جائو من العوام للتبرك أو ماشابه
فأهل الدعوه ليسو مطالبون بشق صدور كل الحضور ليكشفوا عن نواياهم.
ولعل من الناس من أراد بحضوره السرقه أو التسول إلخ.
ثم أن الكلمة التي تلقى على مسامع الحاضرين ليست إلا كالدروس الدينية والمحاضرات التي تلقى في المساجد أو النوادي
ولا أرى فيها أي حرج.
فلماذا ؟لماذا تعارضون أهل الدعوه.
ومارأينا منهم أي سوء؟
بل أنهم أشبه الناس بالصحابه عليهم رضوان الله.
نشر الصد عن الدعوة يأخذ الاثم إلى يوم القيامه
عندهم مدارس خاصة في تحفيظ القران وتعليم الصحاح الستة والعلوم الشرعية
أنصحك يا شيخ باعادة الخروج مع جماعة من علماء الدعوة لتتعلم حقيقة الدين وحقيقة الجماعة.
سيادتك مزين نفسك ومظبط لحيتك ولابس احلي لبس ومجزوع ع الكرسي وطالع ف التلفزيون وبعد اللقاء هتاخد قرشين وهتروح وهما دافعين من جيوبهم وسايبين ولادهم وزوجاتهم عشان ينشروا دين الله بنفسهم وفلوسهم مثلما كان يفعل الصحابه
وأنا اشهد انهم مثل الصحابة
الله يفهمنا الشيخ والمذيع ما فهمين شيء
لايا اخي لاتقل مثل هذا فهذا ليس اسلوب نقوله الشيخ أخطاء في بعض الاشياء واثنى في بعض الاشياء وجزاه الله خير لكن نقول هداه الله لانه يتكلم وتسمعه ناس تعرف الحقيقة فينكشف فهمة المغلوط هدانا الله وإياكم وإياه
ان مقدم البرنامج يريد ان ينزع فتوى ضد التبليغ.
لا صلاة تقام هناك .والشيخ سقط سهوا في اكدوبة من المديع.
يااخي هذا المؤتمر ليس فيه صلاة خاصة كما زعمت الصور التي عرضتا شاهد على ذالك.
أخر فئة تعرف هذا الجهد هم العلماء
كيف احوال الاعمال في العجم في هده الأيام
جزاكم الله خيرا
للأسف المعلومات تاعت الشيخ مغلوطه
هذا الكلام غير صحيح فالدعاء يبدأ بعد صلاة الفجر وبعد الدعاء ينفض الإجتماع ومن يريد الخروج في سبيل الله للدعوة والتبليغ يذهب الى
مركز الدعوة والتبليغ. ومن لا يريد الخروج يذهب إلى بيته .
عن أي صلاة يتحدث المذيع
يوجد في نهاية الاجتماع دعاء ختامي فقط وليس صلاة
واين الصلاة الجماعية
لا توجد صلاة جماعية وليست حتى في يوم الأحد ، ولكنهم يفترون عليهم.
جماعة دعوة تنتشير في العالم 100/100
انشأتها بريطانيا قبل خروجها مثل ما فعلت في مصر مع الاخوان!
شاهد عيان كذاب
الي في القطار هم من عامة الناس ليس من جماعة التبليغ
انت ياشيخ لا تعرف عن الدعوة شيء واستسمح
اتقو الله في إخوانكم ولا تأخذون المعلومات من العوام واذهبو بانفسكم وتواضعو واسمعو من أفواه الرجال والعلماء الربانين
وهذا الشيخ يعزز لهذه الجماعة المنحرفه
من أين لك هذا الكلام. غير صحيح أن من ليس معه المال للإنفاق على نفسه يكون عالة على من معه.بل هو لا يسمح له بالخروج حتى تتوفر له نفقة الخروج ويترك لأهله نفقة تكفيهم مدة خروجه
ياويله من الله.... هو يعرف مقصد الاجتماع
في النهاية قال اعرفهم وقبلها يقول قد يكون هناك بركات....كذب واضح وانفضح
بعض هذه الاقوال مغلوطة ياشيخ الا تخاف من شهادة الزور شهادة الزور شهادة الزور وتقول خرجت معهم عندما كنت صغيرا وانت ماعلمت من عملهم الا قليل القليل ولا تعلم من عملهم شيئ وكان عليك ان تقول في ما لا تعلم لااعل فهو اسلم لك
هذه المسؤولية تبقى على عاتق القناة
مقدم البرنامج لا يعرف شيئ عن الموضوع وإعادة عبارة "الصلاة يوم الحد 20 مرة" واضح انه يريد من الشيخ ان يفتي ضد الجماعة ( اعلامي فاشل).
جمعت.دعو.وتبغ.كل.مي.قيل.فهم.كدب.اللهم.برك.فهم
يا مذيع ليست لدينا صلاة خاصة في هذا الاجتماع ولم يرها أحد في هذا الفيديو وإنما دعاء نختم به الإجتماع حتى الله تعالى يرحم الأمة ويردنا إلى دينه ردا جميلا ومن خلال طرحك للموضوع أراك رجل سوء أما الشيخ الذي امامك فليسأل نفسه ماذا قدم للإسلام في العالم وهو يناقض نفسه كيف يمدح الشيخ إبراهيم عزة امير جماعة التبليغ في مصر أنه من العلماء والخطباء ثم يتبع جماعة جاهلة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
ما وصلك شيء لان الاجتماع لا يمكن لاي قناة ان تنقل ميدان الاجتماع هذه الصور لا تمثل جهد الدعوة في شيء وان كان ما رايته هو حب هؤلاء للدين كما نحن العرب عندنا نفس المشهد لكن في مباريات كرة القدم والسهرات الماجنة المهم باختصار والله الذي لا اله غيره لانت انت صاحب البرنامج وضيفك العلامة المبارك لا تعرفون مستوى الدين في انفسكم وفي الأمة الا اذا ( نفيتم) انفسكم وخرجتم في سبيل الله لاصلاحهاوتحركتم في الأمة وهذا يسبك والاخر يهمزك وذاك يلمزك وانت تتحمل لله حتى تاخذ بيدهم لبر النجاة . اما ان تاتي الى الاستوديو انيقا ومعطرا وتقول للناس الدين فهذا كلام ليس في روح وفي الاخير هذه حلقة بدون فائدة لانك ما علمت ما في هذا الاجتماع افضل وسيلة لك ان تحضر بنفسك لا لرصد العيوب لكن اسال الله ان يفتح عليك بصيرتك وبعد اذن قم بتصوير الحلقة من جديد
لا يحون على اي احد وشكرراا
السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته نعرف الشجرة بثمارها مساجد النور في العالم للدعوة في فرنسا في الولايات المتحدة الأمريكية و في العالم
السؤال انتم العلماء الذين تظهروا في القنوات ماذا عملتم من اجل الدين وماذا عملتم بعملكم
الدعوة الي الله تتطلب تضحيات بالوقت والمال والنفس.
وللمعلومه ومن اساسيات اهل الدعوة العلم والتعلم.
اللهَم لاتجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا
سيدنا عمر عندما طلب منه ان يحكم بعطق العبيد اشترا عبدا واعطقه ثم خطب وحكم ارجو ان تخرو وتحكمو بانفسكم لا تشتمع الامه على ضلاله
الله يهديكم
الايات تدعو الى النفير للجهاد والتبليغ يجعلونها للخروج هذا الشيخ مسوي فاهم وان كلامه قران ياعمي الرسول الكريم واصحابه مابعثوا لينفروا ويقتلوا الناس انما بعثوا برسالة الاسلام انت بحاجه ان تتعلم الدين على فهم التبليغ كل حياتك تبديع تكفير تفسيق
ادعوا الى الله وتعاملوا مع المسلمين بالرحمه ومع الكفار بالشفقه
التبليغ هي امة الاسلام ليست جماعة كما تزعمون عملها عمل الصحابه
للاسف كان المفترض وجود عالم يرد على الشبهات والمغالطات التي جاء بها الضيف ولو أنه منصف لحضر الاجتماع ورأى بنفسه قبل أن يطلق الاحكام
مثل هذه البرامج تعطي انطباع سلبي عن سطحية القناة وعدم موضوعيتها
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين،
هل تعلم أنهم (ونحن) جعلوا(نا) *العلم* الصفة الثالثة الجامعة لصفات الصحابة المجتمعة فيهم كلهم *مع الذكر* لا مبتورا ولا منفصلا عن الذكر كما فعلته السلفية و الناقصين من غير السلفية وكما تفعله النابتة فطارت بهم تعلمهم العلوم الشرعية إلى و في حضيض الكبرياء والتكبر والتجسيم والتنطع فعدلا عن ذلك ووفقا للواقع الحق في الصحابة ومن تبعوهم بإحسان ألزمنا العلم مع الذكر لأن العلم يرافقه الذكر ولا سيما الذكر يرافقه العلم ،
وكلاهما كانا صفة جامعة فيهم فصلحت بهما الصلاة وكل الأعمال ظاهرة وباطنة وبهما اصلحوا معاملاتهم مع المسلم ومع الناس وإكرامهما (اي المسلم والمقسطين من الناس) على علم وذكر على هدي وحضور في كل المعاملات والمعاشرات والأخلاقيات ولهذا هي من ضمن تعاليم الخارجين في سبيل الله ليوازنوا علمهم أو ذكرهم بين جناح العلم مع جناح الذكر ليصيران متوازنان فلا يصير في ايهما طغيان على الآخر بل يكونا كجناحي الطير ليطير بهما في ملكوت الحقائق الإلهية في خلقه وفي دينه ويدركوها بغير ضلالة وتيه عن المعارف ولا ابتداع في الدين بل إرتقاء في الدين معرفة وسلوكا على سبله وطريقه وصراطه المستقيم يد بيد على يد أو ايد من أيادي رجالها وعلمائها الورثة الخلفاء الراشدين المهديين المحمديين تيقنا بالله وبرسوله وبوعودهما بإيصال الأمانة إليهم بلا تنقيص وبلا شك ولا تشكيك بل تصديقا جازما بوصول وعده في حفاظة ذكره (الذكر) بأهل ذكره وبوعد رسوله حماية الدين الكامل إلى قيام الساعة وتصديق رسول الله أن أمانته وصلت إليه/إليك (اي إلى المتعهد يده بيد إحدى هذه الأيدي المباركة ) فيثبت بذلك يقينهم فيكملوا بذلك إيمانهم على يد واحد ثم جعلوا كل ذلك على محك النية ليخلصوا لله وإخلاصها لله تعالى إتباعا للمخلصين الصادقين ، يا ايها الذين ءامنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ، وذهبوا وخرجوا بالصفات الحميدة صفة اليقين مع الإتباع وصفة الصلاة ذات الخشوع والخضوع بدرجاتها ومقاماتها (ال٧٣ أو ال٦٣) مع صفة العلم مع الذكر مع صفة إكرام المسلم مع صفة الإخلاص مع تصحيح النية إلى الناس والخلائق بماله ونفسه وتركا لكل ما يناقض الدين ويلهي ...
لما خرجوا المسلمون الأوائل إلى جهاد ما الذي كانوا يعملون اثناء رحلتهم أو خروجهم قبل لقاء العدو؟؟؟ كم يوم كانوا يقطعونه حتى يصلوا موقع اللقاء مع العدو ؟؟؟ هل فكر هذا الشيخ ولا المذيع ولا أنت ما الذي كانوا يعملون؟؟ هل كانوا يجادلوا في هل لله يد ولا رجل ؟
هلخرجوا بمالهم وأنفسهم ؟ هل تركوا بيوتهم وراحتهم وازواجهم وأباءهم و...الخ ؟واذا تركوهم هل تركوهم بلا ترتيب ولا كيف ؟؟ هل كانوا يخوضون في بعضهم البعض ؟؟ هل كان الواحد منهم يبدع ولا يكفر الآخر لإختلاف جهودهم او افكارهم او فهومهم أو مجالاتهم هل رأيت خالدا يعيب على حسان بن ثابت ولا كان ينتقص من أبي هريرة
ولا كانوا يقولون بهذه الأشياء الذي ذكرناه في الصفات الحميدة ليستعد ويتمكن كل واحد أن يكون يقينه يقينا صحيحا خارجا الفاسد منه وإدخال الصحيح واتباعه للسنن في كل حياته بدء صلاته إلى آخر اعماله على علم مع ذكر وإخلاص وألا يكون بين اثنين مشاحنة بينهما ليسامحوا وليكرموا إخوانه كل من حضر بأحسن أخلاقه ويخدمهم بالإيثار والإخلاص والمحبة ويهتموا إلى وحدة الكلمة وعدم تطايش الرؤى فيدركوا الوحدة بالتشاور بأحسن رأي لمصلحة الدين لا لمصلحة شهوات نفسه وهواه ويكون بينهم مراجعات كثيرة على تصليح المعتقد والسلوك وتصحيح اليقين عليه وتقويته وتكميله مع مراعاة كل الآداب في كل الأحوال والأعمال والأقوال والسلوكيات في الحركات وفي السكنات في الجهر وفي السر في الخلوة وفي الجلوة في المنشط وفي المكره وفي الشغل وفي الفراغ وفي اليقظة وفي حال النوم بأحسنها ويملؤوا كل ذلك ووقتهم بما يحبه الله ويرضاه ورسوله بذكر الله باستحضاره واستحضار النبي عليه الصلاة والسلام بالصلاة عليه وبتلاوة القرآن وتهذيب نفسه بالتوبة والإستغفار والخدمة وازدياد معرفة الله ومراجعة القصص الأنبياء والمرسلين (تعال نؤمن بربنا ساعة) وما سلف في الغزوات والسرايا قبل لحوق الجدد منهم اي من الصحابة بالقدماء أي بكبار الصحابة وهكذا كانت سنتهم في التابعين الصغار بالكبار وفي تابع التابعين الصغار بالكبار ليزيد فيهم الثقة في الله وفي نصرته فينتصروا على كل خلق ذميمة قبل لقاء العدو لكي ينصرهم الله ولا يذهب ريحهم!!!
ففهم هذا بارك الله لك ووفقك إلى هذا الخير فإن وجدته فأحمد الله ولا يحرمك بسوء أدب أو خلق فإن وجدت غير الخير فلا تلومن إلا نفسك
تبارك الرحمن
صاحبنا تكلم عن غير علم ولا معرفة بحقيقة جماعة التبليغ المباركه !!!!!!
اين المشكل ان يستدلوا بآيات الجهاد على الخروج في سبيل لله للدعوة والتعلم ؟؟!!! اليس تربية النفس جهاد ؟؟؟؟؟!!!!!!!
مع العلم ان الخروج عندهم ترتيب وليس فريضه .
الكلام يطول... ، لكن ملاحظاتكم لم تكن في الصميم ولا معنى لها على الإطلاق .
ملاحظتي على المذيع والشيخ ، أنهما أرادا الإساءة للجماعة!!! ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
مشي صله معينه في هدا جهد
Bangladesh news
معروف انه مافي لابركات ولاشي
انت عندك نقص بالعلم عن جماعة الدعوه والتبليغ
سحقا لك و لهم ۔ حتی تعودوا ال السنة۔
ا
المذيع كذاب الناس يحضرون الدعاء وهو اخر اعمال الاجتماع وليست الصلاه يامفتري هل يوجد.صلاه يوم الاحد كل سنه ههههههه
صوفيه مبتدعه هذه الجماعة
انت تكذب
مشكلة جماعة التبليغ انهم ضد العلم فكيف يقود الامة جاهل وكيف تاخذ دينك من جاهل صحيح انهم يحبون الخير لاكن مااصابو طريقه اسال الله ان يهديهم ويبعد عنهم الرياء والعجب والجهل
و من أين أتيت بقولك أنهم ضد العلم
لعلك سمعت من بعض المشايخ الذين يتهمونهم بهذه الفرية ووالله إنهم جانبوا الصواب بهذه التهمة .
هل تعلم لماذا يتهمون أهل التبليغ بهذا
لأنهم جاهلون بحالهم و أكبر مثال هذا الشيخ الذي تكلم في هذا المقطع
أقسم بالله العظيم أنه لا يعلم إلا أقل القليل عن جهد الدعوة ثم يتصدر على الفضائيات ليقيم خيار الناس ممن جعلوا خدمة الدين مقصد حياتهم .
من الممكن أن نتفهم الخلاف معهم ، أما الافتراء و البهتان فهذا لا يمكن قبوله بحال من الأحوال و لذلك فموعدنا يوم القيامة فكلنا سنسأل عن كل كلمة نطقنا بها .
أما بالنسبة لقولك أن جماعة التبليغ يقودها جهال فهذا أكبر دليل على قولي السابق أنكم جاهلون بحالهم فمشايخ التبليغ في غالبهم علماء عاملين وهذا ما رأيناه بأعيننا
@@msm5622 طيب انا اسالك هل تعلم انك تتبع علماء يتبركون بالموتى ويامرونكم بعدم السماع لاهل السنه الافي المواعظ فقط هل تعلم انهم يعلمونك علم غير علم سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تنكر انكم ترفضون اي عالم يريد ان يتكلم عن توحيد الله وترك الشرك انصحك تراجع نفسك
@@ox5513
نعم أعلم هذا من اليوتيوب
أما الواقع فهو على النقيض من ذلك
هل من المعقول أن أصدق ما أسمع عنهم و أكذب ما رأيته بعيني و عايشته بنفسي لسنوات
قد تقول أني متعصب و لكني أقسم لك بالله العظيم أني لست متعصبا و لكني دائما أرى بنفسي الافتراءات العظيمة التي لم أرها أبدا كمنهج للتبليغ
لم أر أحد من المشايخ يتبرك بالأموات و لم أسمع أحدا منهم يدعو لذلك لا تصريحا و لا تلميحا
و كلام مشايخ التبليغ على الأغلب في توحيد الله تعالى
لم أسمع بهذا إلا على اليوتيوب أو من بعض الأخوة الذين سمعوا هذا على اليوتيوب و الكثير منهم لما طلبت منهم أن يخرجوا و يتحققوا بأنفسهم صدموا بالواقع المغاير تماما لما سمعوه
أنا اطلب منك أن تسمع منا ولا تسمع عنا
وفي النهاية أنا لا أعرفك ولا تعرفني ولا يهمني إلا بيان الحق الذي عايشته بنفسي
أسأل الله أن يؤلف بين قلوب المسلمين و ان يبعد عنهم الفتن ما ظهر منها وما بطن
@@msm5622 طيب هل تسمحون لاي واحد علماء السنة مثل السديس والا ابن حميد او الفوزان او الشنقيطي او العريفي او العدوي او الحذيفي ان يبين بكلمة عن التوحيد بشرط تكون اثناء اجتماع بنقلاديش شوف انا اتحداك
@@ox5513
لا يا أخي مافي داعي للتحدي لأن هذا ليس موضع التحدي
هل أستطيع أن أتحدى السديس أن يسمح للعريفي أن يخطب في الحرم
أو أن أسمح للعدوي أن يصلي إماما في المسجد النبوي أو أن يعطي محاضرة في الجامعة الإسلامية
هذا اسمه هراء و قلة عقل و فهم
لأن لكل فعالية برامج محددة و هذا من حق المنظمين ولا يجوز لأحد أن ينتقدهم بسببها
و الأمر الآخر إلى متى ستحصرون علماء السنة بمشايخ من منهج واحد
من قال لك أن هؤلاء فقط هم علماء أهل السنة
صدقني هذا مرض أسأل الله أن يشفيكم منه
يا شيخ قولك ان التبليغ يدعون إلى المساجد صحيح لكن هم لا يدعون النصارى إلى الأسلام يدعون إلا من عنده شعر أسود وأنا اتحدث عن التبليغ في اروبا وانا جلست معهم مرارا وتكرارا هم يختلفون دين الله تماما لا يجلسون في دروس اهل السنة والجماعة شيخهم نهاهم على جلوس مع أهل السنة والجماعة. والدعوة إلى الله أن يدعون عامة لكن هما لا يدعون الكفار والملحدين إلى الإسلام وهو من الطرق الصوفية وعندهم خرفات كثيرا إذا خرجو بعض الأيام يتركون أولادهم بدون المادة ولا يجوز أحدا من اهل السنة والجماعة ان يعلمهم شيئا من الدين او القرآن وهذا حصال لي معهم دعوني بعض الناس منهم لان اعلمهم قراءة القرآن وأحكام التجويد منعني وهم يتحدثون بأحديث موضوعة ومكذوبة وموضوعة وإذا خرجو إلى الدعوة يخرون من المسجد ويذهبون إلى مسجد أخرى ليدعون الناس بالباطل اي إلى خرفات الصوفية اهذي هي دعوة وأقول لك إقرأ كتاب محمد إلياس الكندهلوي بعدين حدث عنهم وعاشرهم حتى تعلم من هم
انت ياشيخ ما فاهم شيء من دعوة وتبليغ
اهل البدع