Interesante, el deseo del analista sigue siendo (nunca dejo de serlo) el epicentro del análisis, y es insoportable para muchos colegas, suspender las posibilidades cómodas de la conceptualizacion diagnostico-estructuras, saludos.
El hecho que sea una posibilidad la vía de ese deseo, no significa que la tengamos que tomar. He ahí el desarrollo de un buen analista, que pueda llegar a esa neutralidad con la otredad (relajarse un chingo)
Hola Marcelo , muchas gracias por este saber transmitido , consulta que literatura me recomienda para aclarar mis dudas sobre como se agujerea el discurso del lenguaje .
Hola. No entiendo si lo que estas preguntando (sobre el agujeramiento) es en relación al Lenguaje (A) que baña al sujeto o a la función del Analista. En ambos casos no hay una literatura específíca: toda la obra de Lacan habla de eso. Saludos!
Hola. No nos manejamos con lo contrario a la verdad puesto que la "ficción tiene estructura de verdad". Des-ocultar (a-letheia) tiene como fundamento entender que lo importante es lo que está oculto en lo que se dijo. De allí "lo que queda olvidado detrás de lo que es dicho en lo que se oye" [ l'Etourdit, 1972 ]. No se si pudiste leer una intro en mi blog: psicocorreo.blogspot.com/2019/11/lacan-saber-y-verdad-nuevo-video.html . Cordiales saludos.
Un desarrollo muy en contradicción a lo tradicionalmente presentado por Miller o Soler, cosa que para mí se necesita si queremos que el psicoanálisis se sostenga y avance de manera seria y legítima; sólo una preocupación, Marcelo, que al escuchar o leer algún ensayo o presentación distinto al tropo conocido en "lacanés" (como forma de plantear las cosas) lacaniano (lacanismo como "freudo-aristotelismo") en sentido y espíritu que sin embargo mantiene esa forma de exposición en la que lo desarrollado en psicoanálisis, cuyo contenido acuso de poco seria e ilegítima, hace que aparezca superfluo lo que se diga. Por ejemplo, arrancaste con dos citas, pusiste a trabajar tres conceptos en los primeros 7 minutos, y no se definió nada, ni se estableció alguna reserva semántica siquiera, deja todo lo dicho parte del canon "elucidado" del oscurantismo lacaniano. Bueno, comento esto porque me parece que no es suficiente que cosas controversiales se aprecien, hoy en psicoanálisis, sin también exponerlo de distinta manera
Hola y gracias x tu comentario. Mira: es todo un tema compactar estos conceptos en un video corto. De hecho en los grupos se abren muchisimos parentesis y ahi es donde se despliegan... No estoy muy de acuerdo contigo: creo que sí hay un eje conceptual, mas allá que ada expositor tiene un estilo y muchas veces no coincide con las expectativas de quien escucha. Últimamente no estoy muy pedagógico y sobre todo -insisto- en una presentación breve. Saludos.
Muy bueno Marcelo!!!!! espero ver mas videos, asi aprendemos los futuros psicoanalistas!! un saludo y siga adelante!!!!
Bueno, gracias Raúl, abrazo!
Saludos Marcelo! Gracias
Un placer y enriquecedor escucharte Marcelo, te envío un abrazo desde México.
Abrazo Omar! Y mil gracias x tomarte el tiempo por escribir!
Interesante, el deseo del analista sigue siendo (nunca dejo de serlo) el epicentro del análisis, y es insoportable para muchos colegas, suspender las posibilidades cómodas de la conceptualizacion diagnostico-estructuras, saludos.
Totalmente Esteban... pero hay que ponerse de acuerdo en estos puntos epistémicos/clínicos. Abrazo!
El hecho que sea una posibilidad la vía de ese deseo, no significa que la tengamos que tomar. He ahí el desarrollo de un buen analista, que pueda llegar a esa neutralidad con la otredad (relajarse un chingo)
“La verdad es intolerable” 🥺🥺🥺🥺
Hay umbrales y hay quienes toleran más
Excelente, muchas gracias.
Muchas gracias muy bueno
Hola Marcelo , muchas gracias por este saber transmitido , consulta que literatura me recomienda para aclarar mis dudas sobre como se agujerea el discurso del lenguaje .
Hola. No entiendo si lo que estas preguntando (sobre el agujeramiento) es en relación al Lenguaje (A) que baña al sujeto o a la función del Analista. En ambos casos no hay una literatura específíca: toda la obra de Lacan habla de eso. Saludos!
En serio tengo la duda respecto a qué tiene cómo referente la verdad, de dónde viene o cómo distingue de la no verdad?
Disculpa pero no me quedo claro que es lo contrario a la verdad?
Osea el desocultamiento, pero la mentira tiene análisis?
Hola. No nos manejamos con lo contrario a la verdad puesto que la "ficción tiene estructura de verdad". Des-ocultar (a-letheia) tiene como fundamento entender que lo importante es lo que está oculto en lo que se dijo. De allí "lo que queda olvidado detrás de lo que es dicho en lo que se oye" [ l'Etourdit, 1972 ]. No se si pudiste leer una intro en mi blog: psicocorreo.blogspot.com/2019/11/lacan-saber-y-verdad-nuevo-video.html . Cordiales saludos.
Un desarrollo muy en contradicción a lo tradicionalmente presentado por Miller o Soler, cosa que para mí se necesita si queremos que el psicoanálisis se sostenga y avance de manera seria y legítima; sólo una preocupación, Marcelo, que al escuchar o leer algún ensayo o presentación distinto al tropo conocido en "lacanés" (como forma de plantear las cosas) lacaniano (lacanismo como "freudo-aristotelismo") en sentido y espíritu que sin embargo mantiene esa forma de exposición en la que lo desarrollado en psicoanálisis, cuyo contenido acuso de poco seria e ilegítima, hace que aparezca superfluo lo que se diga. Por ejemplo, arrancaste con dos citas, pusiste a trabajar tres conceptos en los primeros 7 minutos, y no se definió nada, ni se estableció alguna reserva semántica siquiera, deja todo lo dicho parte del canon "elucidado" del oscurantismo lacaniano. Bueno, comento esto porque me parece que no es suficiente que cosas controversiales se aprecien, hoy en psicoanálisis, sin también exponerlo de distinta manera
Hola y gracias x tu comentario. Mira: es todo un tema compactar estos conceptos en un video corto. De hecho en los grupos se abren muchisimos parentesis y ahi es donde se despliegan... No estoy muy de acuerdo contigo: creo que sí hay un eje conceptual, mas allá que ada expositor tiene un estilo y muchas veces no coincide con las expectativas de quien escucha. Últimamente no estoy muy pedagógico y sobre todo -insisto- en una presentación breve. Saludos.
¿Y cómo Marx inventó el síntoma?