هكذا يجب ان تكون الدولة الاسلامية و المحكمة الاسلامية ندخل اليها طواعية و ليس اكراها كما يدعا اليها بالحسنة و الموعضة الحسنة لا بالسبف و الغزو و الترهيب و الارىهاب
اتقوا الله في أمة محمد صلى الله عليه وسلم لا نريد منكم ربيعا ولا خريفا إنما نريد أمنا وامانا ورحم الله من قال سلطان غشوم ظلوم خير من فتنة تدوم ولا عالم سلطان يقود الأمة إلى بر الأمان خير من شيطان يهوي بالأمة إلى وحل الثورات والهيجان
@@سالمبنسالم-ق6ذالأمان في الذل والدياثة ومحاربة شرع الله نساء مسلمات يغتصبهن اليهود والنصارى بمباركة حاكمك وأنت تريد الأمان مع الذل الأمان يكون مع العز أما مع الذل فلا حاجة لنا به
50-قال الشعبي: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال منافق بالقرآن، والقرآن حق، وزلة عالم"، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ويل للأتباع من عثرات العالم". قيل: وكيف ذاك يا أبا العباس؟، قال: "يقول العالم من قبل رأيه، ثم يسمع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيدع ما كان عليه" وفي لفظ: "فيلقى من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه فيخبره فيرجع ويقضي الأتباع بما حكم".وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر فإنه لا أسوة في الشر" موسوعة الدفاع عن رسول لله ج4//ص364
ملاحظة هامة للأخ الفاضل الذي يحاور الشيخ أخي الكريم أنت تحاور الشيخ بطريقة كأنك تستفسر لنفسك وتناقش لنفسك فقط وليس من أجل توصيل المعلومات لجمهور المتابعين، فأنت تسأل وتناقش بسرعة وتخرج من نقطة إلى أخرى بمنتهى السرعة ولا تعطي الشيخ فرصة لشرح وتوضيح ما تسأله عنه بطريقة يستفيد بها الناس أرجو مشكورًا أن تغير طريقتك لتتيح الفرصة للناس لمتابعة ما يقال وفهم ما يطرح وجزاكم الله خيرا
العلامه محمد الحسن ولد الددو ...تبارك الله بحر من التواضع والعلم .. ربنا يحفظه من كل شر.. اني احبه في الله فهو يصدح بالحق ولا يخاف في الله لومة لاءم ..عكس الكثير من المشايخ لي بحاولو يكونو دوبلوماسيين بردودهم خوفا من الحكام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرالجزاء وحفظك وعافاك وأطال عمرك وأدام نفعك للمسلمين ولهذا الدين وجمع الله الأمة وفتح لك فتحا مبينا اللهم آمين آمين آمين وأني أحبكم في الله
الددو عالم كبير....اذن...الانصات اليه واجب ...نعتقد انه نسخة اصلية من ابن تيمية....جزائري لا ينتهي من سماع الددو....الخير في امة محمد صلى الله عليه وسلم لا نهاية له...على الامة الاسلامية ان تفرح بمثل الددو وتقر عينا به...ولا نزكي على الله احدا...وهذا امر طبيعي...
اليمن السعيد سبحان الله أين العقل ربي يحفظ الشيخ ولد الددو أصبح كل من يتكلم بكلمة الحق و يعترض على هدوا المتحكمين فينا إخونجي. وهل أصلا هدوا ولات امورنا في الدين؟ هداك الله تب إلى الله عزوجل تتهجمون على المشايخ والعلماء أسلوب طائش وهمجي إنكشف أمركم وأمر مشايخكم المنبطحين للحكام المفسدين في الأرض والظالمين حسبنا الله ونعم الوكيل فيكل ظالم
المشكلة التي يتجنبون الخوض فيها أن ولاة الأمر الآن في غالبية الدول الإسلامية ليسوا سوى خدم للدول العظمى والتي عندها المال والقوة والتطور المادي .... وليس لهم في دين الله شيء... يتعاملون مع الدين بمنطق المصلحة والفائدة فقط .
50-قال الشعبي: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال منافق بالقرآن، والقرآن حق، وزلة عالم"، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ويل للأتباع من عثرات العالم". قيل: وكيف ذاك يا أبا العباس؟، قال: "يقول العالم من قبل رأيه، ثم يسمع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيدع ما كان عليه" وفي لفظ: "فيلقى من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه فيخبره فيرجع ويقضي الأتباع بما حكم".وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر فإنه لا أسوة في الشر" موسوعة الدفاع عن رسول لله ج4//ص364
50-قال الشعبي: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال منافق بالقرآن، والقرآن حق، وزلة عالم"، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ويل للأتباع من عثرات العالم". قيل: وكيف ذاك يا أبا العباس؟، قال: "يقول العالم من قبل رأيه، ثم يسمع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيدع ما كان عليه" وفي لفظ: "فيلقى من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه فيخبره فيرجع ويقضي الأتباع بما حكم".وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر فإنه لا أسوة في الشر" موسوعة الدفاع عن رسول لله ج4//ص364
50-قال الشعبي: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال منافق بالقرآن، والقرآن حق، وزلة عالم"، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ويل للأتباع من عثرات العالم". قيل: وكيف ذاك يا أبا العباس؟، قال: "يقول العالم من قبل رأيه، ثم يسمع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيدع ما كان عليه" وفي لفظ: "فيلقى من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه فيخبره فيرجع ويقضي الأتباع بما حكم".وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر فإنه لا أسوة في الشر" موسوعة الدفاع عن رسول لله ج4//ص364
50-قال الشعبي: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال منافق بالقرآن، والقرآن حق، وزلة عالم"، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ويل للأتباع من عثرات العالم". قيل: وكيف ذاك يا أبا العباس؟، قال: "يقول العالم من قبل رأيه، ثم يسمع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيدع ما كان عليه" وفي لفظ: "فيلقى من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه فيخبره فيرجع ويقضي الأتباع بما حكم".وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر فإنه لا أسوة في الشر" موسوعة الدفاع عن رسول لله ج4//ص364
50-قال الشعبي: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال منافق بالقرآن، والقرآن حق، وزلة عالم"، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ويل للأتباع من عثرات العالم". قيل: وكيف ذاك يا أبا العباس؟، قال: "يقول العالم من قبل رأيه، ثم يسمع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيدع ما كان عليه" وفي لفظ: "فيلقى من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه فيخبره فيرجع ويقضي الأتباع بما حكم".وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر فإنه لا أسوة في الشر" موسوعة الدفاع عن رسول لله ج4//ص364
50-قال الشعبي: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال منافق بالقرآن، والقرآن حق، وزلة عالم"، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ويل للأتباع من عثرات العالم". قيل: وكيف ذاك يا أبا العباس؟، قال: "يقول العالم من قبل رأيه، ثم يسمع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيدع ما كان عليه" وفي لفظ: "فيلقى من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه فيخبره فيرجع ويقضي الأتباع بما حكم".وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر فإنه لا أسوة في الشر" موسوعة الدفاع عن رسول لله ج4//ص364
50-قال الشعبي: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال منافق بالقرآن، والقرآن حق، وزلة عالم"، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ويل للأتباع من عثرات العالم". قيل: وكيف ذاك يا أبا العباس؟، قال: "يقول العالم من قبل رأيه، ثم يسمع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيدع ما كان عليه" وفي لفظ: "فيلقى من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه فيخبره فيرجع ويقضي الأتباع بما حكم".وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر فإنه لا أسوة في الشر" موسوعة الدفاع عن رسول لله ج4//ص364
خطبة أبو بكر الصديق عند توليه الخلافة (11 هجرية) لما بويع أبو بكر بالخلافة بعد بيعة السقيفة تكلم أبو بكر، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: "أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح عليه حقه إن شاء الله، والقوى فيكم ضعيف حتى آخذ الحق منه إن شاء الله، لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم". انتهى كلام الصحابي الامام العادل رضي الله عنه ،، والنبي قد اوصانا ان نتبع سنته وسنة الخلفاء الراشدين وابي بكر من الخلفاء الراشدين المبشرين بالجنة
اذا اردت القياس بالتعامل بين الحكام والشعوب على خطا ابو بكر الصديق رضي الله عنه وتعامله مع من بايعوه على الخلافة فيجب اولاً اصلاح الفرد نفسه وان يقتدي بالصديق في كل شي ثم ان وصل ولو لربع من اتباع الصديق في عبادته وواجباته وحرصه على كل مستحب ومباح بتطبيقه وزهده عن اطماع الدنيا وامتثلت لربع ماعلمناه عن الصديق رضي الله عنه اما ان يكون الاصلاح من الفرد لنفسه اولاً في ظواهر اعماله وسريرته حتى ان يبلغ تلك المنزله او يترك المطالبه بما لم يستطيع هو بنفسه وعليها فلا تطالب ولاة الامر بتحقيق ماحققه ذالك الصحابي الجليل فلتحمد الله على كل حال
مصدرك. هذه الخطبة لا اصل لها. ولا يحدث بها الا القصاصين من وعاظ الخوارج. من اجل تصويغ الخروج على حكام المسلمين.مثلها مثل قصة سلمان مع سيدنا عمر رضي الله عن الجميع.
@@mohamedmkaddem5058 يعني الا احاديثكم هي الصحيحة ان كل ماتقولونه من أحاديث مردود عليكم لا الحاكم الذي تتحدثون عنه لا يعترف لا بالله و لا برسوله و يحكم بما لم ينزل الله و أن رايتموه يصلي ففي الأعياد و ليلة (القدر) ليس الا أن حكام الكفار أفضل منهم حالا في الأمور الدنيوية
و من هو الحاكم العربي و من شمال إفريقية من هو مبايع حقا ؟! ثم ماذا يصنع المسلمين مع حكامهم الذين ينشرون الفساد و د الظلم و الذين يتآمرون مع أعداء الأمة ضدّ الأمة ؟ يبقى المسلمين ينتظرون أن تسلّم رقابهم أكثر فأكثر للأعداء ؟
سبحان مابال الاشخاص الذين يشتغلون في الاذاعات قليلي الأدب مع العلماء يقاطعونهم لقاء حديثهم ،يساله وبفترة وجيزة يقاطعه او يعارضه ،يااخي اترك الشيخ حتى يتم كلامه وبعدها ناقشه فيما تريد وحتى فيه ازعاج للمستمعين
بعد انحسار مياه نهر "إلبه" في التشيك على الحدود مع ألمانيا ظهر حجر عمره مئات السنين مكتوب عليه باللغة الألمانية القديمة (من يراني الآن سيبكي) و (الأيام الصعبة قادمة) وهي رسالة من السكان القدماء بأن انحسار المياه إلى هذه المرحلة يعني قدوم مواسم من الجفاف والجوع وقلة المحاصيل.
لماذا لا يذكر الشيخ كلمة *منكم * و هي من الاهمية بمكان . فاذا كان الحاكم يغش رعيته ، فهو ليس منهم ، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: **من غشنا فليس منا **. تحياتي للشيخ .
على كل حال ؟! حكام العرب كلهم لا بوجد فيهم حاكما تتوفر فيه شروط الحاكم ؟ الذي وصفه المولى عزوجل في كتاله ، كلهم فجار ! وطواغيت ، لم يلتزموا لا بالشرع الإلاهي ، ولا وبقوانينهم التي كتبوها هم بأبديهم ؟ يحكمون بالهوى ! وسياستهم ، سياسة فرعون ، الذي قال : ( ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد ) .لا يوجد حاكما يستحق الطاعة ؟ كيف تطيع من عصى الله ، هذا محال في القياس بديع !
@@q.5386 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب عين على كل مسلم أما الخروج على الحاكم الظالم فلا يكون إلا بأربع شروط أن يكفر كفرا بواحا ظاهرا مخرجا من الملة وإن تكون للفئة الخارجة عليه القوة اللازمة لذلك وان تكون الاضرار و المفسدة المترتبة عن الخروج عليه أقل من الاضرار الذي سببها الحاكم الظالم وإن يكون من هو اصلح منه و خيرا منه
@@q.5386 لا بل نعمل على تحسين الأمور ابتداء بأنفسنا ثم من حولنا لأن الخروج عليه سيسبب فسادا اكبر هل ترضى أن بعيش احفادك و اولادك كما يعيش الأن أطفال سوريا
أفسدت علينا الاستفادة أيها المحاور هل انت هنا تجادل او تريد ان تظهر علمك لو كان عالم من السعودية هل كنت ستحاوره بهذا الشكل نشكر وساعة صدر الشيخ الددو حفظه الله ونصر به الدين وزاده الله علما وحكمة ورفعة ونورا ونسأل الله ان يقطع ألسنة الرويبضة
حكام اليوم من المحيط الى الخليج يرثون الحكم غصبا رغم انف الامة ؛ فهم ينصبون مايسمى بولاة العهد لاكراه الامة على مبابديعتهم رغم فسقهم وانحرافهم ... هل يجب احترام الحكام الذي يغتصبون الخلافةدون خوف من الله و لا يجعلون الامر شورى؟ هل على مستكره بيعة و على مستكره طلاق؟؟؟؟ كما ان حكام يمارسون التجارة والمال الاعمال باستيلائهم على خيرات الامة: هل هؤلاء تجب طاعتهم ام التبرؤ منهم رغم انحرافهم عن تعاليم الدين الاسلامي؟؟؟
سؤال يطرح نفسة .. هل يجوز تعدد ولاة الأمر؟ واين ذلك من حديث شق العصى ... وماهو واجب كل مسلم تجاه من لا زال يحافض على شق العصى .. وهل يجوز طاعة من يسمون انفسهم ولاة امور المسلمين المتفرقين .. ام العصى لمن عصى؟
الطاعة واجبة إن كانت من باطن طاعة الله ورسوله ، اما ان لم تكن من باطن الطاعتين فلا طاعة للحاكم الظالم لانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ... قال ابو حازم لمسلمة ابن عبد الملك : نزعت الطاعة لولي الامر في قوله تعالى ( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول ) ..... الحاكم مطالب باداء الامانة ، بالعدل وان تكون طاعته مشروطة اذا اطاع هو الكتاب والسنة ...
عندما يقول الله أطيعوا الله والرسول وأولي الأمر منكم. هذا الخطاب يكون لامه محمد الذين يؤمنون بما أنزل الله على محمد في الكتاب والسنة. وعندما يقول أطيعوا الله والرسول يكون الخطاب لاهل الكتاب من اليهود والنصارى والفرس وغيرهم من الأمم. وعندما يقول نذير يعني لجميع العالمين من الكافرين وعندما يقول بشير للعالمين من المؤمنين . وهكذا .
اعرف انه ليس من حقي ان اقيم علمه فليس لي علم ولكن احترمه لانه لايسب ولا يقذف في المخالفين لوجهة نضره ويرد بادب بارك الله فيه ونفع الامة بعلمه
نعم صحيح
هكذا يجب ان تكون الدولة الاسلامية و المحكمة الاسلامية ندخل اليها طواعية و ليس اكراها كما يدعا اليها بالحسنة و الموعضة الحسنة لا بالسبف و الغزو و الترهيب و الارىهاب
اتقوا الله في أمة محمد صلى الله عليه وسلم لا نريد منكم ربيعا ولا خريفا إنما نريد أمنا وامانا ورحم الله من قال سلطان غشوم ظلوم خير من فتنة تدوم ولا عالم سلطان يقود الأمة إلى بر الأمان خير من شيطان يهوي بالأمة إلى وحل الثورات والهيجان
@@سالمبنسالم-ق6ذالأمان في الذل والدياثة ومحاربة شرع الله نساء مسلمات يغتصبهن اليهود والنصارى بمباركة حاكمك وأنت تريد الأمان مع الذل الأمان يكون مع العز أما مع الذل فلا حاجة لنا به
لا يوجد دوله اسلاميه جديه ومسلمه حقا تقوم بالإرهاب @@elazizcherfi8364
أيها الصحافي والمحاور جزاك الله خيرا ..لا تقاطع العلماء ....لأنك تضيع علينا تماسك الأفكار
ليس اعلامي بل لديه دكتوراه وهو اسير فك الله اسره ( عادل باناعمة)
50-قال الشعبي: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال منافق بالقرآن، والقرآن حق، وزلة عالم"، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ويل للأتباع من عثرات العالم". قيل: وكيف ذاك يا أبا العباس؟، قال: "يقول العالم من قبل رأيه، ثم يسمع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيدع ما كان عليه" وفي لفظ: "فيلقى من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه فيخبره فيرجع ويقضي الأتباع بما حكم".وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر فإنه لا أسوة في الشر" موسوعة الدفاع عن رسول لله ج4//ص364
ليس بقول حق واذا كنت تقصد هذا العالم فأنت مخطئ هذا نابغ في العلم
@@مستخدمجزاكاللهخيراباركاللهفيكج
كيف عرفت ذلك
اول مرة افهم هذا الامر بطريقة صحيحة
احسنت ياشيخ واصبت
حفظ الله العلامة فضيلة الشيخ محمد الحسن الددو ونفع به الأمة الإسلامية.
يآ رب آلعآلمـين.
اللهم آمين يارب العالمين.
آمين
هذا العبد الحبشي الذي لا نسب له يسب العلامة الددو فلن يرد علي الغطاء
@@dahabalhadi825 الله يهديك هل هذه الالفاظ العنصرية يصح الدفاع بها عن علماء المسلمين ...
من اراد ان يرى عالما ربانيا فل ينظر الى هاذا العالم.
من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر
ملاحظة هامة للأخ الفاضل الذي يحاور الشيخ
أخي الكريم أنت تحاور الشيخ بطريقة كأنك تستفسر لنفسك وتناقش لنفسك فقط وليس من أجل توصيل المعلومات لجمهور المتابعين، فأنت تسأل وتناقش بسرعة وتخرج من نقطة إلى أخرى بمنتهى السرعة ولا تعطي الشيخ فرصة لشرح وتوضيح ما تسأله عنه بطريقة يستفيد بها الناس
أرجو مشكورًا أن تغير طريقتك لتتيح الفرصة للناس لمتابعة ما يقال وفهم ما يطرح
وجزاكم الله خيرا
ادعو الله أن يفرج عنه فهو مسجون
@@ahmeddemane6050
لا حول ولا قوة إلا بالله
فرج الله عنه وعن جميع المظلومين والمكروبين في كل مكان، وانتقم الله من ظالميهم.
من أي البلاد هو يا أخي؟
@@abdullateef.almisry من المملكة السعودية
@@abdullateef.almisry آمين
@@ahmeddemane6050
وماذا فعل الرجل حتى يعتقلوه؟!
حسبنا الله ونعم الوكيل.
جزاكم الله خيرا يا علامة الحفظ و الإتقان وغفر الله لك زلاتك وزادك علما
احسن تفسير لطاعة الحاكم وجدته عند الشيخ الشعراوي رحمه الله
بارك الله فيك. شيخنا وشيوخ بني شنقيط وزادكم في العلم وجسم وتقوىوالورع
شكرا أخي الكريم
العلامه محمد الحسن ولد الددو ...تبارك الله بحر من التواضع والعلم ..
ربنا يحفظه من كل شر..
اني احبه في الله فهو يصدح بالحق ولا يخاف في الله لومة لاءم ..عكس الكثير من المشايخ لي بحاولو يكونو دوبلوماسيين بردودهم خوفا من الحكام
احبك في الله ياشيخ وزادك الله من فضله
أحب العلامة الددو من كل قلبي
وعشقت أدبك مع العلماء يامقدم البرنامج
اللهم اني أشهدك بأنني أحب الشيخين الددو والذي يحاوره حبا كبيرا لوجهك الكريم .
الدكتور عادل باناعمة فك الله اسره
بارك الله فيك شيخنا الكريم. هذا رجل احسبه لا يخشى الا الله ولا تركي الله على احد !
كلامك جواهر يا شيخنا جزاك الله خير عن الاسلام و المسلمين
اللهم احفظ علمائنا واشياخنا ؤحبك في الله وارجو انتدعولي بالخير
جزاءكم الله خيرا الشيخ محمد الحسن الددو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرالجزاء وحفظك وعافاك وأطال عمرك وأدام نفعك للمسلمين ولهذا الدين وجمع الله الأمة وفتح لك فتحا مبينا اللهم آمين آمين آمين وأني أحبكم في الله
بارك الله فيك يا شيخ هذا الكلام الذى يتقبله العقل
الددو عالم كبير....اذن...الانصات اليه واجب ...نعتقد انه نسخة اصلية من ابن تيمية....جزائري لا ينتهي من سماع الددو....الخير في امة محمد صلى الله عليه وسلم لا نهاية له...على الامة الاسلامية ان تفرح بمثل الددو وتقر عينا به...ولا نزكي على الله احدا...وهذا امر طبيعي...
لا نصيحتي لك تسمع لكبار العلماء
عليم اللسان اخونجي
ضيف الله العماري و الددو من العلماء
@@اليمنالسعيد-ث7ق عند الله تجتمع الخصوم
نهار القيامة ات ات
اليمن السعيد
سبحان الله أين العقل
ربي يحفظ الشيخ ولد الددو
أصبح كل من يتكلم بكلمة الحق و يعترض على هدوا المتحكمين فينا إخونجي.
وهل أصلا هدوا ولات امورنا في الدين؟
هداك الله
تب إلى الله عزوجل تتهجمون على المشايخ والعلماء أسلوب طائش وهمجي إنكشف أمركم وأمر مشايخكم المنبطحين للحكام المفسدين في الأرض والظالمين حسبنا الله ونعم الوكيل فيكل ظالم
جزاك اللّه خيرا و بارك فيك
المشكلة التي يتجنبون الخوض فيها أن ولاة الأمر الآن في غالبية الدول الإسلامية ليسوا سوى خدم للدول العظمى والتي عندها المال والقوة والتطور المادي .... وليس لهم في دين الله شيء... يتعاملون مع الدين بمنطق المصلحة والفائدة فقط .
هذا حقا عالم رباني ولا يخشى أي سلطان
50-قال الشعبي: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال منافق بالقرآن، والقرآن حق، وزلة عالم"، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ويل للأتباع من عثرات العالم". قيل: وكيف ذاك يا أبا العباس؟، قال: "يقول العالم من قبل رأيه، ثم يسمع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيدع ما كان عليه" وفي لفظ: "فيلقى من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه فيخبره فيرجع ويقضي الأتباع بما حكم".وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر فإنه لا أسوة في الشر" موسوعة الدفاع عن رسول لله ج4//ص364
أذكروا الله وصلو علي رسول الله صلى الله عليه وسلم
المذيع جزاك الله خيرا ، لاتقاطع
حفظ الله شيخ محمد الحسن ولد الددو عالم رباني
اللهم احفظ شيخنا وأطل في عمره وعصمه من الفتن
عالم العصر، أحسبه كذالك أطال الله في عمره و نفع به.
بارك الله فيك وجزاك كل خير ونفع بك الأمة
50-قال الشعبي: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال منافق بالقرآن، والقرآن حق، وزلة عالم"، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ويل للأتباع من عثرات العالم". قيل: وكيف ذاك يا أبا العباس؟، قال: "يقول العالم من قبل رأيه، ثم يسمع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيدع ما كان عليه" وفي لفظ: "فيلقى من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه فيخبره فيرجع ويقضي الأتباع بما حكم".وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر فإنه لا أسوة في الشر" موسوعة الدفاع عن رسول لله ج4//ص364
عالم رباني حفظه الله
اللهم اغفر لنا و للمسلمين والمؤمنين الأحياء والأموات اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا
أحسنت احسن الله إليك وفتح عليك أبواب الخير
و الله اني احب هذا الشيخ في الله حفضه الله و جزاه كل خير
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
بارك الله فيك شيخ محمد الحسن
وااااعر الشيخ ولد دادو تحياتي
المذيع يتداخل بسرعة مع الشيخ
50-قال الشعبي: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال منافق بالقرآن، والقرآن حق، وزلة عالم"، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ويل للأتباع من عثرات العالم". قيل: وكيف ذاك يا أبا العباس؟، قال: "يقول العالم من قبل رأيه، ثم يسمع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيدع ما كان عليه" وفي لفظ: "فيلقى من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه فيخبره فيرجع ويقضي الأتباع بما حكم".وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر فإنه لا أسوة في الشر" موسوعة الدفاع عن رسول لله ج4//ص364
حفظ الله العلماء الربانيين ونفع بهم الأمة الإسلامية
جزاك الله خير الجزاء ياشيخنا
50-قال الشعبي: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال منافق بالقرآن، والقرآن حق، وزلة عالم"، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ويل للأتباع من عثرات العالم". قيل: وكيف ذاك يا أبا العباس؟، قال: "يقول العالم من قبل رأيه، ثم يسمع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيدع ما كان عليه" وفي لفظ: "فيلقى من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه فيخبره فيرجع ويقضي الأتباع بما حكم".وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر فإنه لا أسوة في الشر" موسوعة الدفاع عن رسول لله ج4//ص364
بارك الله فيك يا شيخ ونفع بك
لهذا اغلقوا مركزه الطغاه الظلمه لك الله ياشيخ ودعاء المؤمنين من وراء ك وحسبنا الله ونعم الوكيل
nou nou كلا والله بئس ما يقول هذا الرجل الخبيث الددو ابو بكر وعمر بريئان من هذا الذئب الخبيث
أطيعوني ما أطعت الله فيكم فإن عصيته.فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .
@@تلاوات-ع7ر حفظ الله الددو ونصره
هنا الكلام الصحيح نفع الله بعلمه وجزاه خير
اللهم احفظ شيخنا واطل في عمره
جزاك الله كل الخير في الدنيا والاخره
حفظك الله يا الشيخ
اللهم احفظ الشيخ محمد الحسن ولد الددو
الامير العادل الامير الذي ينتصر بالله وعلى كتاب الله ومن خيار الصالحين له بالامارة
جزاكم الله خيرا
بدون لف ودوران الحاكم الذي يطاع المسلم المحكم لشرع الله . لكن ان ارتكب الحاكم كفرا لنا من الله فيه برهان وجب عزله ... ..
شيخنا حفظه الله نفعنا الله بعلمه
وآلله الذي لا إله غيره لم أجد أعلم من هذا العلامة في زماننا وبهذه الحجة
المديع عبد السلطان يقاطع الشيخ ولايجادله بارك الله فيك ياشيخنا الفاضل
50-قال الشعبي: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال منافق بالقرآن، والقرآن حق، وزلة عالم"، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ويل للأتباع من عثرات العالم". قيل: وكيف ذاك يا أبا العباس؟، قال: "يقول العالم من قبل رأيه، ثم يسمع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيدع ما كان عليه" وفي لفظ: "فيلقى من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه فيخبره فيرجع ويقضي الأتباع بما حكم".وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر فإنه لا أسوة في الشر" موسوعة الدفاع عن رسول لله ج4//ص364
حفظكم الله
50-قال الشعبي: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال منافق بالقرآن، والقرآن حق، وزلة عالم"، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ويل للأتباع من عثرات العالم". قيل: وكيف ذاك يا أبا العباس؟، قال: "يقول العالم من قبل رأيه، ثم يسمع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيدع ما كان عليه" وفي لفظ: "فيلقى من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه فيخبره فيرجع ويقضي الأتباع بما حكم".وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر فإنه لا أسوة في الشر" موسوعة الدفاع عن رسول لله ج4//ص364
ما شاء الله مسدد في الكلام
صلوا على النبي
اللهم أطل عمر شيخنا فإنه والله يحمل همّ الأمة ويريد الخير لنا
الللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين. الله يبارك فيك ويحفظكم.
برنامج را"ئع جدا
50-قال الشعبي: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يفسد الزمان ثلاثة: أئمة مضلون، وجدال منافق بالقرآن، والقرآن حق، وزلة عالم"، وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "ويل للأتباع من عثرات العالم". قيل: وكيف ذاك يا أبا العباس؟، قال: "يقول العالم من قبل رأيه، ثم يسمع الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فيدع ما كان عليه" وفي لفظ: "فيلقى من هو أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منه فيخبره فيرجع ويقضي الأتباع بما حكم".وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: "لا يقلدن أحدكم دينه رجلا إن آمن آمن وإن كفر كفر فإنه لا أسوة في الشر" موسوعة الدفاع عن رسول لله ج4//ص364
والله هذا الشيخ فاهم
خطبة أبو بكر الصديق عند توليه الخلافة (11 هجرية)
لما بويع أبو بكر بالخلافة بعد بيعة السقيفة تكلم أبو بكر، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
"أما بعد أيها الناس فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت فقوموني، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح عليه حقه إن شاء الله، والقوى فيكم ضعيف حتى آخذ الحق منه إن شاء الله، لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم".
انتهى كلام الصحابي الامام العادل رضي الله عنه ،، والنبي قد اوصانا ان نتبع سنته وسنة الخلفاء الراشدين وابي بكر من الخلفاء الراشدين المبشرين بالجنة
المسألة مسألة دين ماهي مجاملة ولاهي مداهنة خوفا على رزقك فالرازق الله وعساه يكافينا وهوحسبنا ونعم المولى ونعم النصير
اذا اردت القياس بالتعامل بين الحكام والشعوب
على خطا ابو بكر الصديق رضي الله عنه
وتعامله مع من بايعوه على الخلافة
فيجب اولاً اصلاح الفرد نفسه وان يقتدي بالصديق في كل شي ثم ان وصل ولو لربع من اتباع الصديق في عبادته وواجباته وحرصه على كل مستحب ومباح بتطبيقه وزهده عن اطماع الدنيا
وامتثلت لربع ماعلمناه عن الصديق رضي الله عنه
اما ان يكون الاصلاح من الفرد لنفسه اولاً في ظواهر اعماله وسريرته حتى ان يبلغ تلك المنزله
او يترك المطالبه بما لم يستطيع هو بنفسه وعليها
فلا تطالب ولاة الامر بتحقيق ماحققه ذالك الصحابي الجليل فلتحمد الله على كل حال
مصدرك. هذه الخطبة لا اصل لها. ولا يحدث بها الا القصاصين من وعاظ الخوارج. من اجل تصويغ الخروج على حكام المسلمين.مثلها مثل قصة سلمان مع سيدنا عمر رضي الله عن الجميع.
هذا الكلام لا يحبه السلفية لأنهم ببساطة يألهون الحاكم الفاجر
@@mohamedmkaddem5058 يعني الا احاديثكم هي الصحيحة ان كل ماتقولونه من أحاديث مردود عليكم لا الحاكم الذي تتحدثون عنه لا يعترف لا بالله و لا برسوله و يحكم بما لم ينزل الله و أن رايتموه يصلي ففي الأعياد و ليلة (القدر) ليس الا أن حكام الكفار أفضل منهم حالا في الأمور الدنيوية
سبحان الله و الحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله رب العرش العظيم
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده
الددو بحر. لا ساحل له ما شاء الله
نعم في البدع يقول عن جبل احد أنه صحابي وغير ذلك من الترهات
@@mo.es6078
هذا من قثور فهمكم
الله يحفظكم ايرعاكم
رزقك الله الجنة وأياك
سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله _ اللهم صل وسلم على نبينا محمد واله وصحبه
و من هو الحاكم العربي و من شمال إفريقية من هو مبايع حقا ؟! ثم ماذا يصنع المسلمين مع حكامهم الذين ينشرون الفساد و د الظلم و الذين يتآمرون مع أعداء الأمة ضدّ الأمة ؟ يبقى المسلمين ينتظرون أن تسلّم رقابهم أكثر فأكثر للأعداء ؟
سلمت ياشيخ إن شاء الله
اللهم بارك في العالم الجليل محمد الحسن ولد الدودو
اللهم احفظ علمائنا السنة الأحرار وعلى رأسهم العالم الجليل الشيخ الحسن ولد الددو يارب
اي امير يطاع،محمد بن سلمان محمد بن زايد،حسبنا الله ونعم والكيل،لذا تقدمت الدول الاسلامية
ماشاء الله
كلام عالم حفظه الله
الله يعافيك يا ولد الددو
كلام درر، هذا هو كلام السلف وليس كلام المنبطحين او الخوارج فكلاهما إما حمل الإفراط وإما التفريط
سبحان مابال الاشخاص الذين يشتغلون في الاذاعات قليلي الأدب مع العلماء يقاطعونهم لقاء حديثهم ،يساله وبفترة وجيزة يقاطعه او يعارضه ،يااخي اترك الشيخ حتى يتم كلامه وبعدها ناقشه فيما تريد وحتى فيه ازعاج للمستمعين
الصهاينة العرب التابعين للكيان الصهيوني
@@africana7617 دع عنك الغيبة استغفر لأخيك واحذف التعليقات
بعد انحسار مياه نهر "إلبه" في التشيك على الحدود مع ألمانيا ظهر حجر عمره مئات السنين مكتوب عليه باللغة الألمانية القديمة (من يراني الآن سيبكي) و (الأيام الصعبة قادمة)
وهي رسالة من السكان القدماء بأن انحسار المياه إلى هذه المرحلة يعني قدوم مواسم من الجفاف والجوع وقلة المحاصيل.
وكل العلماء وأرض الله واسع فتهاجروا فيها
اذا كان الحاكم موالي للكفار و ضيع الحقوق و أشاع الفساد و الضلم
بارك الله
لماذا لا يذكر الشيخ كلمة *منكم * و هي من الاهمية بمكان .
فاذا كان الحاكم يغش رعيته ،
فهو ليس منهم ، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:
**من غشنا فليس منا **.
تحياتي للشيخ .
أنعم به من شيخ
اللهم بارك في عمر الشيخ وبناعمه
على كل حال ؟! حكام العرب كلهم لا بوجد فيهم حاكما تتوفر فيه شروط الحاكم ؟ الذي وصفه المولى عزوجل في كتاله ، كلهم فجار ! وطواغيت ، لم يلتزموا لا بالشرع الإلاهي ، ولا وبقوانينهم التي كتبوها هم بأبديهم ؟ يحكمون بالهوى ! وسياستهم ، سياسة فرعون ، الذي قال : ( ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد ) .لا يوجد حاكما يستحق الطاعة ؟ كيف تطيع من عصى الله ، هذا محال في القياس بديع !
@زياد بن حامد بارك الله فيك أخي على كل حال بودي أن تقرأ تفسير ابن كثير في قوله تعالى : ( أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ، وألي الأمر منكم .)
@@q.5386
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واجب عين على كل مسلم
أما الخروج على الحاكم الظالم فلا يكون إلا بأربع شروط
أن يكفر كفرا بواحا ظاهرا مخرجا من الملة
وإن تكون للفئة الخارجة عليه القوة اللازمة لذلك
وان تكون الاضرار و المفسدة المترتبة عن الخروج عليه أقل من الاضرار الذي سببها الحاكم الظالم
وإن يكون من هو اصلح منه و خيرا منه
@@q.5386
إذن ماذا تفعل إذا لم تصبر ؟
تخرج عليه و تقاتله بالسلاح و تقتل جنوده و تدخل في حرب أهلية
@@q.5386
لا بل نعمل على تحسين الأمور ابتداء بأنفسنا ثم من حولنا
لأن الخروج عليه سيسبب فسادا اكبر
هل ترضى أن بعيش احفادك و اولادك كما يعيش الأن أطفال سوريا
جزاك الله كل خير اخي
أفسدت علينا الاستفادة أيها المحاور هل انت هنا تجادل او تريد ان تظهر علمك لو كان عالم من السعودية هل كنت ستحاوره بهذا الشكل نشكر وساعة صدر الشيخ الددو حفظه الله ونصر به الدين وزاده الله علما وحكمة ورفعة ونورا ونسأل الله ان يقطع ألسنة الرويبضة
وفقك الله
الحكم ليس عقدا بين متعاقدين
أنما هو الملك يؤتيه الله لمن يشاء وينزعه ممن يشاء
اصمت
المقدم طالب علم و هو يوقر الشيخ و يحترمه و هو على طريقته ..
و لكنه يطرح الشبهات لكي
يقوم الشيخ بالرد على أصحابها .. فمن يتابع يعلم ذلك جيدا
بختصار الشيخ الددو حفظه الله
شرشح اتباع اسمع و اطع وان هتك عرضك
انت مولي
اتق ﷲ، وابحث عن صحة الحديث قبل أن تتكلم على حديث رسول ﷲ صلى الله عليه وسلم فتزِل وتهلـك بما تقول.
الله يهدينى ويهديك مافى فى الحديث وان هتك عرضك
كالنبي ﷺ ؟
قولك هذا طعن في الشريعة المحمدية وهذا الطعن قد يخرجك من الملة الى جهنم وبئس المهاد
حكام اليوم من المحيط الى الخليج يرثون الحكم غصبا رغم انف الامة ؛ فهم ينصبون مايسمى بولاة العهد لاكراه الامة على مبابديعتهم رغم فسقهم وانحرافهم ...
هل يجب احترام الحكام الذي يغتصبون الخلافةدون خوف من الله و لا يجعلون الامر شورى؟
هل على مستكره بيعة و على مستكره طلاق؟؟؟؟
كما ان حكام يمارسون التجارة والمال الاعمال باستيلائهم على خيرات الامة: هل هؤلاء تجب طاعتهم ام التبرؤ منهم رغم انحرافهم عن تعاليم الدين الاسلامي؟؟؟
صدقت
حفظك الله يا شيخ الشيوخ.
سؤال يطرح نفسة .. هل يجوز تعدد ولاة الأمر؟ واين ذلك من حديث شق العصى ... وماهو واجب كل مسلم تجاه من لا زال يحافض على شق العصى .. وهل يجوز طاعة من يسمون انفسهم ولاة امور المسلمين المتفرقين .. ام العصى لمن عصى؟
الجليل هو الله
ماشألله
هذا معدن الرجال
لماذا هذه المقاطعة الكثيرة للشيخ ،حتى تكاد تفسد علينا التتبع والفهم،سبحان الله!!!
المقدم امامه علامة غزير العلم حامل كتاب الله موتور الى رسوله..بدل ان ينصت ويعطي الشيخ الوقت للبيان يقاطع بغير علم..
من نظرات المقدم يتبين أنه من المنبطحين المداخلة
ما مقصودك من موتور ؟
شيخنا الجليل حرم الخروج على الحكام لكنني لا أفهم تأييده للثورات العربية مع ذلك...
الطاعة واجبة إن كانت من باطن طاعة الله ورسوله ، اما ان لم تكن من باطن الطاعتين فلا طاعة للحاكم الظالم لانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ...
قال ابو حازم لمسلمة ابن عبد الملك : نزعت الطاعة لولي الامر في قوله تعالى ( فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول ) .....
الحاكم مطالب باداء الامانة ، بالعدل وان تكون طاعته مشروطة اذا اطاع هو الكتاب والسنة ...
عندما يقول الله أطيعوا الله والرسول وأولي الأمر منكم.
هذا الخطاب يكون لامه محمد الذين يؤمنون بما أنزل الله على محمد في الكتاب والسنة.
وعندما يقول أطيعوا الله والرسول يكون الخطاب لاهل الكتاب من اليهود والنصارى والفرس وغيرهم من الأمم.
وعندما يقول نذير يعني لجميع العالمين من الكافرين وعندما يقول بشير للعالمين من المؤمنين .
وهكذا .
اولياء امور العرب الشرعيون هم حلف المقاومة