@@MazinMaz-wy2og تحبوهم ولا تقتدون بهم ولا تتبرؤون من اعدائهم ،خل يفيدكم عمر وعائشه مرضعه الكبير. وابو بكر واصحاب السقيفه الانذال ،الذين قالو على النبي انه يهجر الا لعنه الله على عمر وابو بكر وعثمان وعائشه ومعاويه ويزيد وعمر ابن العاص وخالد ابن الوليد وكل من لف لفهم والمويدين لهم والتابعين الى يوم القيامه.
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون. و إن قالوا من أنه يجب أن تتوافر شروط في الإضافة للصلاة و هي أن يكون المضاف *قرآنًا أو دعاءً أو ذِكرًا* و إن قلت أن الشهادة الثالثة ليست ذِكرًا فلو سمحت صنف لي الشهادة لرسول الله صلى الله عليه وآله هل هي قرآن أو دعاء أو ذِكر فحتمًا لا ينطبق عليها إلا أنها تكون ذِكرًا فإذا كانت الشهادة لرسول الله صلى الله عليه وآله ذِكرًا كيف لا يكون التشهد لأمير المؤمنين صلوات الله عليه ذِكرًا؟! حتما ستقول بأن الصلاة توقيفية (و إحنا حاضرين أنتم تهربون و نحن مهمتنا إصطياد الفارين) فكما ذكرت سالفًا أحضروا لنا حديث منصوصا عن سيد كل الكائنات رسول الله صلى الله عليه وآله يخبرنا فيه بكيفية الصلاة بتفصيل كي نلتزم بها أما إذا كانت من جيوبكم فعلى التشيع السلام.
صحيح محمد بن مسلم قلت: لابي عبد الله (ع) التشهد في الصلاة، قال: مرتين، قلت كيف مرتين؟ قال (ع): إذا استويت جالسا فقل: اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله ثم تنصرف@@عليمحسن-د1د3ه
رواية في تفسير العسكري ( عليه السلام ) قال : ( إذا قعدَ المصلّي للتشهّد الأوّل والتشهّد الثاني ، قال الله تعالى : ( يا ملائكتي ، قد قضى خِدمتي وعبادتي وقعدَ يُثني عليّ ، ويصلّي على محمّد نبيّي ، لأُثنينّ عليه في ملكوت السماوات والأرض ، ولأصلّينّ على روحه في الأرواح ) 👈، فإذا صلّى على أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في صلاته ، قال : لأصلّينّ عليك كما صلّيت عليه ، ولأجعلنّه شفيعك كما استشفعتَ به ) 👉
@@غَيِنْ-ث8ه من كتاب تفسير الإمام الحسن العسكري /مؤسسة الباقر للطباعة والنشر / 🔸️رقم الرواية ٣٢٠ ثواب الوضوء والصلاة صفحة ٤٦٣. 🔸️ وهناك رواية أخرى في الصفحة ٣٦٢ في السؤال عن ولاية علي عليه السلام وإنه قسيم الجنة والنار .
@@fatma6082 يعني.أنّ الصلاةَ التي تَكونُ خَليّةً مِن ذِكْرِ عليٍّ، يعني خليّةً مِن الشهادةِ الثالثةِ لأميرِ المؤمنين في تشهّد الصلاة.. هذهِ الصلاةُ لن تَجوزَ على الصراط..! هذهِ حقيقة قامتْ عليها الأدلّةُ الواضحة في الكتاب الكريم وفي أحاديث العترةِ الطاهرة. 🚩فالصلاةُ صليّناها لِسنواتٍ طويلةٍ مِن دون ذِكْر عليٍّ في تشهُّدها الوسطي والأخير لا قيمةَ لها في ميزان الكتاب والعترة .. فصكُّ البراءةِ والنجاة على الصراط لابُدَّ أن يشتملَ هذا الصكُّ على الشهادة الثالثة لِعليّ بالولاية.. وإلّا فإنّنا مِن دُون الشهادةِ الثالثة سنُطرَدُ مِن باب الجنّة يومَ القيامة..! قد تستغرب هذهِ المعلومة، لأنّنا صلّينا لِسنواتٍ طويلةٍ مِن دُونِ ذِكْر عليٍّ في تشهّدِ الصلاة.. ولكن هذا هو منطقُ الكتابِ والعترةِ الأصيل.. أدلّةُ وجوبِِ الشهادةِ الثالثةِ في الصلاةِ وسائرِ العباداتِ كثيرةٌ جدّاً في الكتاب الكريم وفي أحاديثِ العترة الطاهرة 📚 في تفسير الإمام الحسن العسكري صلوات الله عليه
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
اللهم صل على محمد وال محمد امين يارب العالمين وبارك الله بيك والله يحفظك وانشالله بميزان حسناتك ونتمنالك كل التوفيق والنجاح الداىم خدمة اهل البيت عليهم السلام بفضل الله وبفضل الصلاة على محمد وال محمد امين يارب العالمين تحياتى الخالصة لشخصك الكريم
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
@@haidermt5 نعم غير مبطلة للصلاة و أنا من اللذين يرون وجوبها لأنه بولاية أمير المؤمنين كَمُلَ الدِّين فكيف ذكره في جزء من أجزاء الدين و هي الصلاة يبطلها؟!
صح لسانك يا شيخنا الجليل .اشهد ان علي امير المئمنين ولي الله اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم بظهور ولدهم محمد المهدي المنتظر ارواحنا لي قدميه الفداء
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
الحكم بجواز الاتيان في الشهادة الثالثة القران الكريم في سورة المعارج(والذين هم بشهادتهم قائمون والذين هم على صلاتهم يحافظون ) الآية الكريمة تتحدث عن شهادات جمع لشهادة وأقل الجمع ثلاثه
الشهادة الثالثة بدعة وضعها المفوضه لعنهم الله ومن يقولها فهو ملعون هذا كلام الشيخ الصدوق وهو مورد ثقة عندكم وانت ملعون في كل صلاة واذان عند الشيخ الصدوق لا أعلم لماذا الشيخ الصدوق يؤخذ بكلامه في مكان ولا يؤخذ بكلامه في مكان آخر
تفسير الإمام العسكري (ع) - المنسوب إلى الإمام العسكري (ع) - الصفحة تفسير الإمام العسكري (ع) - المنسوب إلى الإمام العسكري (ع) - الصفحة @@اذاغنىالقمر-ث7ث
@@اذاغنىالقمر-ث7ث﴿وقفوهم إنهم مسؤولون﴾ (4) يقول الملائكة الذين قالوا " سوقوهم إلى الجنة لشهادتهم لمحمد صلى الله عليه وآله بالنبوة ": لماذا يوقفون يا ربنا؟ فإذا النداء من قبل الله تعالى: [قفوهم] إنهم مسؤولون عن ولاية علي بن أبي طالب وآل محمد، يا عبادي وإمائي إني أمرتهم مع الشهادة بمحمد بشهادة أخرى، فان جاءوا بها فعظموا ثوابهم، وأكرموا مآبهم (5) وإن لم يأتوا بها لم تنفعهم الشهادة لمحمد صلى الله عليه وآله بالنبوة ولا لي بالربوبية، فمن جاء بها فهو من الفائزين، ومن لم يأت بها فهو من الهالكين.
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
@@عبداللهالزهرائيتابعوني الشهادة الثالثة بدعة وضعها المفوضه لعنهم الله ومن يقولها فهو ملعون هذا كلام الشيخ الصدوق وهو مورد ثقة عندكم وانت ملعون في كل صلاة واذان عند الشيخ الصدوق لا أعلم لماذا الشيخ الصدوق يؤخذ بكلامه في مكان ولا يؤخذ بكلامه في مكان آخر
@@اذاغنىالقمر-ث7ث المعذرة أنا لست مقلدا للرجال هذا هو ميزاني فأين الشيخ الصدوق و غيره في ضمن هذا الميزان؟ 📚كتاب الغيبة - للشيخ النعماني المتوفى حدود سنة ٣٦٠ للهجرة - الصفحة ٢٧ - طبعة دار المحجة البيضاء - بيروت/لبنان - الطبعة الأولى سنة ١٤٤٢ هجرية/٢٠٢١ ميلادي (أقدم مصنَّف حول الإمام المهدي صلوات الله عليه) عن أبي عبد الله جعفر بن محمد (عليهما السلام) أنه قال: مَن دَخَلَ فِي هَذَا الدِّينِ بِالرِّجالِ أَخرَجَهُ مِنهُ الرِّجَالُ كَمَا أَدخَلُوهُ فِيهِ، وَمَن دَخَلَ فِيهِ بِالكِتَابِ وَ السُّنَّةِ زَالَتِ الجِبَالُ قَبلَ أَن يَزُولْ.
@@عبداللهالزهرائيتابعوني اذا تطعن بكلام الصدوق معناها طعنت ونسفت كل أقوال الإمام الصادق لإنه الوحيد الذي نقل للشيعة عن الإمام الصادق، انتم دين هوا وابتداع وزيادات شركية وكفرية
اللهم صل على محمد وال محمد وانصر محمد وال محمد الحمد لله على نعمة العلم والايمان والعقل والفهم والعافيه عافية الدين والدنيا والاخره والا تفرق بيننا وبينهم ياكريم ضهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا 😂❤
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
عن أبي عبدالله يقول: قال: إنا أول أهل بيت نوه الله بأسمائنا إنه لما خلق السماوات والارض أمر مناديا فنادى أشهد أن لا إله إلا الله - ثلاثا - أشهد أن محمدا رسول الله - ثلاثا - أشهد أن عليا أمير المؤمنين حقا - ثلاثا -
..........بسم الله الرحمن الرحيم............. ان تدعوهم لايسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ماستجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ..............صدق الله العظيم..................
نص من خطبة السيدة الزهراء الفدكية عن *موعظة* *رسول* *الله* *الحسنة* *مع* *الكفار* *واصنامهم* :- .....فبلّغ الرسالة صادعاً بالنذارة، مائلاً عن مدرجة المشركين، ضارباً ثَبَجهم، آخذاً بأكظامهم، داعياً إلى سبيل ربّه بالحكمة والموعظة الحسنة، يكسر الأصنام، وينكث الهام، حتى انهزم الجمع وولّوا الدبر، حتى تفرّى الليل عن صبحه، وأسفر الحقّ عن محضه، ونطق زعيم الدين، وخرست شقاشق الشياطين، وطاح وشيظ النفاق، وانحلّت عقد الكفر والشقاق، وفُهْتُم بكلمة الإخلاص في نفر من البيض الخماص، وكنتم على شفا حفرة من النار، مِذْقَة الشارب ونهزة الطامع، وقبسة العجلان، وموطئ الأقدام، تشربون الطرق، وتقتاتون القدّ، أذلة خاسئين صاغرين، تخافون أن يتخطفكم الناس من حولكم، فأنقذكم الله تبارك وتعالى بمحمدٍ(ص) بعد اللّتيا والتي، وبعد أن مني ببهم الرجال وذئبان العرب ومردة أهل الكتاب، كلّما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله، أو نجم قرن الشيطان أو فغرت فاغرة من المشركين قذف أخاه في لهواتها، فلا ينكفئ حتى يطأ صماخها بأخمصه، ويخمد لهبها بسيفه، مكدوداً في ذات الله، مجتهداً في أمر الله، قريباً من رسول الله، سيداً في أولياء الله، مشمّراً ناصحاً، مجدّاً كادحاً، لا تأخذه في الله لومة لائم، وأنتم في رفاهية من العيش، وادعون فاكهون آمنون، تتربصون بنا الدوائر، وتتوكّفون الأخبار، وتنكصون عند النزال، وتفرّون من القتال..
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
الشريعة لا تبنى على المذاق وإلا أصبح لدينا أديان مختلفة فكل يغني على ليلاه .. قال تعالى : وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا ۚ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ (37). نعم علي أمير المؤمنين حقا حقا وسيد الوصيين بنص الرسول الكريم (ص) في خطبته في غدير خم . ولكن ليس موضع ذكر ذلك داخل الصلاة ولذلك لم يجوز ذلك مراجع الشيعة البارزين. الصلاة عمود الدين ولا مجال الاذواق والعواطف للتلاعب بنصوصها المتسالم عليها عند العلماء الأعلام.
كتاب فقه الرضا للشيخ الصدوق ص ۱۰۸ عن امامنا الرضا سلام الله عليه قال فإذا صليت الركعة الرابعة فقل في تشهدك بسم الله وبالله، والحمد لله، والأسماء الحسنى كلها لله ، ... الى ان تقول .... أشهد أنك نعم الرب ، وأن محمدا نعم الرسول وأن عليا نعم المولى . بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٨ - الصفحة ٣١٨ عن القاسم بن معاوية عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: إذا قال أحدكم: (لا إله إلا الله محمد رسول الله) فليقل (علي أمير المؤمنين ولي الله). 27 - الروضة: عن ابن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من قال: (لا إله إلا الله) تفتحت له أبواب السماء، ومن تلاها ب (- محمد رسول الله) تهلل (1) وجه الحق سبحانه و استبشر بذلك، ومن تلاها ب (- علي ولي الله) غفر الله له ذنوبه ولو كانت بعدد قطر المطر (2). (1) تهلل الوجه أو السحاب: تلالا. (2) الروضة: 2. الشهادة بالولاية في الأذان - السيد علي الميلاني - الصفحة ٢٥ عن كتاب السلافة في أمر الخلافة، للشيخ عبد الله المراغي المصري: إن سلمان الفارسي ذكر في الأذان والإقامة الشهادة بالولاية لعلي بعد الشهادة بالرسالة في زمن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، فدخل رجل على رسول الله فقال: يا رسول الله، سمعت أمرا لم أسمع به قبل هذا، فقال رسول الله: ما هو؟ قال: سلمان شهد في أذانه بعد الشهادة بالرسالة بالشهادة بالولاية لعلي، فقال: سمعتم خيرا. وعن كتاب السلافة أيضا: إن رجلا دخل على رسول الله فقال: يا رسول الله، إن أبا ذر يذكر في الأذان بعد الشهادة بالرسالة الشهادة بالولاية لعلي ويقول: أشهد أن عليا ولي الله، فقال: كذلك، أو نسيتم قولي يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه؟ فمن نكث فإنما ينكث على نفسه!!
لم توكد النصوص على ضرورة الجمع بين الشهادات بل النصوص متعددة من المعصومين عليهم السلام في ذكر الشهادتين بدون الثالثة في جملة كثيرة من الموارد وكأن المتكلم لم يقرأ الروايات؛ فيكفي بحث صغير في المجاميع الحديثية ليجد مدى بطلان القول المذكور. نسأل الله أن يهدينا للقول الصائب. وإذا كانت الأحكام الشرعية تثبت بهذه الأدلة الواهية فعلى الدين السلام. نحن ننكر على المخالفين أنهم يعملون بالقياس ثم نأتي بما هو مثله أو أسخف منه!
السلام عليكم اولا هذا هو الشيخ الصفار وهو فقيه ومجتهد. ثانيا النصوص التي ذكرت إنما ذكرت الحد الأدنى ولم تقل بتوقيف التشهد على هذه الصيغة وذكر الشيخ الصفار وجود روايات وسير ذكروا فيها الشهادة الثالثة.
أبحث عن الشيئ الذي جعللك أن تنكر الشهاده لأمير المؤمنين عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها النبي بلغ ما أنزل إليك من ربك وأن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس أن الله لا يهدي القوم الكافرين
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
كتاب فقه الرضا للشيخ الصدوق ص ۱۰۸ عن امامنا الرضا سلام الله عليه قال فإذا صليت الركعة الرابعة فقل في تشهدك بسم الله وبالله، والحمد لله، والأسماء الحسنى كلها لله ، ... الى ان تقول .... أشهد أنك نعم الرب ، وأن محمدا نعم الرسول وأن عليا نعم المولى . بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٨ - الصفحة ٣١٨ عن القاسم بن معاوية عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: إذا قال أحدكم: (لا إله إلا الله محمد رسول الله) فليقل (علي أمير المؤمنين ولي الله). 27 - الروضة: عن ابن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من قال: (لا إله إلا الله) تفتحت له أبواب السماء، ومن تلاها ب (- محمد رسول الله) تهلل (1) وجه الحق سبحانه و استبشر بذلك، ومن تلاها ب (- علي ولي الله) غفر الله له ذنوبه ولو كانت بعدد قطر المطر (2). (1) تهلل الوجه أو السحاب: تلالا. (2) الروضة: 2. الشهادة بالولاية في الأذان - السيد علي الميلاني - الصفحة ٢٥ عن كتاب السلافة في أمر الخلافة، للشيخ عبد الله المراغي المصري: إن سلمان الفارسي ذكر في الأذان والإقامة الشهادة بالولاية لعلي بعد الشهادة بالرسالة في زمن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، فدخل رجل على رسول الله فقال: يا رسول الله، سمعت أمرا لم أسمع به قبل هذا، فقال رسول الله: ما هو؟ قال: سلمان شهد في أذانه بعد الشهادة بالرسالة بالشهادة بالولاية لعلي، فقال: سمعتم خيرا. وعن كتاب السلافة أيضا: إن رجلا دخل على رسول الله فقال: يا رسول الله، إن أبا ذر يذكر في الأذان بعد الشهادة بالرسالة الشهادة بالولاية لعلي ويقول: أشهد أن عليا ولي الله، فقال: كذلك، أو نسيتم قولي يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه؟ فمن نكث فإنما ينكث على نفسه!!
ذكر علي عبادة وهناك رواية من ذكر اسم علي ابن ابي طالب بعدالصلاة عن الإمام جعفر الصادق صلوات الله وسلامه وبركاته عليهم أجمعين كمن ختم القرآن 14 مرة أنا قارئها انظر كيف صحة قراءة القرآن
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
قال الامام الصادق عليه السلام في بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٤ - الصفحة ٣٨٥ من يعرف معناها وهو يتحدث امامنا على الصلاة هل الامام اوجب التشهد لأمير المؤمنين عليه السلام اذا لما حرم المراجع التشهد للامام في التشهد الاوسط والاخير... اقرء الحديث وأقام الصلاة) قال: والبر بر من أقام الصلاة بحدودها وعلم أن أكبر حدودها الدخول فيها والخروج عنها معترفا بفضل محمد سيد أنبيائه وعبيده والموالاة لسيد الأوصياء وأفضل الأتقياء علي سيد الأبرار وقائد الأخيار وأفضل أهل دار القرار بعد النبي الزكي المختار
يا أيها الذين أمنوا لا تنسوا الشهادة الثالثة في التشهد الصلاتكم لأنها واجبة كما أخذ ربنا من ظهورنا ذريتنا و أشهدنا على أنفسنا في عالم الذر.. بحار الأنوار ج ٣٧ ص ٣٣٣ عن جابر (الجعفي) قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام يا جابر لو يعلم الجهّالُ متى سُمّي عليٌّ أميرَ المؤمنين لم ينكروا حقه، قال: قلت جعلت فداك متى سمي؟ فقال لي: قوله: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم و أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم}, وأنّ محمّدا رسولي وأنّ عليّا أميرُ المؤمنين، قال: ثم قال لي: يا جابر هكذا والله جاء بها محمّدٌ صلى الله عليه وآله (لجميع العوالم). أصول الكافي ج ١ ص ٤٤١ ٨ - سهل بن زياد، عن محمد بن الوليد قال: سمعت يونس بن يعقوب، عن سنان بن طريف، عن أبي عبد الله عليه السلام يقول: قال: إنا أول أهل بيت نوه الله بأسمائنا إنه لما خلق السماوات والأرض أمر مناديا فنادى أشهد أن لا إله إلا الله - ثلاثا - أشهد أنّ محمّدا رسول الله - ثلاثا - أشهد أنّ عليّا أمير المؤمنين حقا - ثلاثا. تفسير القمي ج ٢ ص ١٥٥ حدثنا الهيثم بن عبد الله الرماني قال حدثنا علي بن موسى الرضا عليه السلام عن أبيه عن جده محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام في قوله (فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله) قال هو لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أمير المؤمنين ولي الله إلى ههنا التوحيد. أصول الكافي ج ٨ ص ٢٤٢ تفسير البرهان سيد هاشم البحراني ج ١ ص ٣٥ ١٨٢/ (١١) - ويؤيد هذا ما رواه- أيضا- عن الفضل بن شاذان، بإسناده عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه قال: «نحن أصل كلَّ بر، ومن فروعنا كلُ بر؛ ومن البر التوحيد، والصلاة، والصيام. أصول الكافي ج ٣ ص ٣٣٧ 2 - عن صفوان، عن منصور، عن بكر بن حبيب قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: أي شئ أقول في التشهد والقنوت؟ قال: قل بأحسن ما علمت فإنه لو كان موقتا لهلك الناس. القطرة من بحار مناقب النبي والعترة ج ١ ص ٣٦٨ أبي بصير عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام: ”بسم الله وبالله والحمد لله وخير الأسماء كلها لله، أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أرسله بالحق بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة، وأشهد أن ربي نعم الربّ، وأنّ محمداً نعم الرسول، وأن علياً نعم الوصيّ ونعم الإمام، اللهم صل على محمد وآل محمد، وتقبل شفاعته في أمته وارفع درجته، فقه الرضا (ع) ص ١٠٨-١٠٩ أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله، و أشهد وأنّ عليّا نعم المولى، اللهم صل على محمد المصطفى، وعلي المرتضى، وفاطمة الزهراء، والحسن والحسين، وعلى الأئمة الراشدين من آل طه وياسين. مستدرك الوسائل ج ٥ ص ١٤ ٥٢٥٤ / ٢ - تفسير الإمام العسكري عليه السلام: (إذا قعد المصلي للتشهد الأول والتشهد الثاني)، قال الله تعالى: يا ملائكتي قد قضى خدمتي وعبادتي، وقعد يثني علي، ويصلي على محمد نبيي، لاثنين عليه في ملكوت السماوات والأرض، ولأصلين على روحه في الأرواح، فإذا صلى على أمير المؤمنين عليه السلام في صلاته، قال لأصلين عليك كما صليت عليه، ولأجعلنه شفيعك كما استشفعت به. تفسير الإمام حسن العسكري (ع) ص ٥٩٥ (وأقام الصلاة) قال: والبر، بر من أقام الصلاة بحدودها، وعلم أن أكبر حدودها الدخول فيها، والخروج منها معترفا (بالقلبه و بلسانه) بفضل محمّد صلى الله عليه وآله سيّد عبيده وإمائه والموالاة لسيّد الأوصياء وأفضل الأتقياء علي سيّد الأبرار، وقائد الأخيار، وأفضل أهل دار القرار بعد النبي الزكي المختار. الإحتجاج الشيخ الطبرسي ج ١ ص ١٥٨ روي عن الامام جعفر الصادق عليه السلام انه قال: فإذا قال أحدكم لا إله إلاّ الله محمد رسول الله، فليقل: عليٌّ أمير المؤمنين. بصائر الدرجات ص ٥٣٧ 5- حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن آدم بن إسحاق عن هشام عن الهيثم التميمي قال قال أبو عبد الله عليه السلام يا هيثم التميمي إن قوما آمنوا بالظاهر و كفروا بالباطن فلم ينفعهم شيء، و جاء قوم من بعدهم فآمنوا بالباطن و كفروا بالظاهر فلم ينفعهم ذلك شيئا، و لا إيمان بظاهر و لا باطن إلا بظاهر. بحار الأنوار ج ٢٦ ص ٢ قال سلمان: قلت: يا أخا رسول الله ومن أقام الصلاة أقام ولايتك؟ قال: نعم يا سلمان تصديق ذلك قوله تعالى في الكتاب العزيز:" واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين" {٢:٥٤} فالصبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والصلاة إقامة ولايتي، فمنها قال الله تعالى: "وإنها لكبيرة" ولم يقل: وإنهما لكبيرة لان الولاية كبيرة حملها إلا على الخاشعين، والخاشعون هم الشيعة المستبصرون. تفسير القمي ج ٢ ص ٤٠١ {بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون عن النبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون} قال: حدثني أبي عن الحسين بن خالد عن أبي الحسن الرضا (ع) في قوله" عم يتساءلون.. الخ" قال قال أمير المؤمنين (ع) ما لله نبأ أعظم مني وما لله آية أكبر مني، وقد عرض فضلي على الأمم الماضية على اختلاف ألسنتها فلم تقر بفضلي. أصول الكافي ج ١ ص ٤١٦ ٢٤ - محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن النضر بن شعيب، عن خالد بن ماد، عن محمد بن الفضل، عن الثمالي، عن أبي جعفر عليه السلام قال: أوحى الله إلى نبيه صلى الله عليه وآله" فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم {٤٣:٤٢} "قال: إنك على ولاية عليٍّ وعليٌّ هو الصراط المستقيم. فضائل ابن شاذان ص ١٥٤ وقد أمر رسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فقال: "من أراد أن يستمسك بالعروة الوثقى في الدنيا والآخرة؛ فليقل: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، عليّ ولي الله". بحار الانوار ج ٣٨ ص ٣١٨ ٢٧ - الروضة: عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من قال: لا إله إلا الله تفتحت له أبواب السماء، ومن تلاها محمد رسول الله صلى الله عليه واله تهلل وجه الحق سبحانه و استبشر بذلك، ومن تلاها عليّ وليّ الله غفر الله له ذنوبه ولو كانت بعدد قطر المطر. بصائر الدرجات ص ٥٠-٥١ أحمد، عن الحسين، عن ابن محبوب، عن أبي حمزة الثمالي قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: دعا رسول الله صلى الله عليه وآله بطهور فلما فرغ أخذ بيد علي عليه السلام فألزمها يده ثم قال: إنما أنت منذر، ثم ضم يده إلى صدره وقال: ولكل قوم هاد، ثم قال: يا عليّ أنت أصل الدين ومنار الايمان، وغاية الهدى، وقائد الغر المحجلين، أشهد لك بذلك. الآمالي الشيخ الطوسي ص ٢٣٢ 412 / 4 - عن أبي جعفر، عن أبيه، عن جده عليهم السلام أنّ رسول الله صلى الله عليه و آله قال لعليّ: أنت الذي احتج الله بك في ابتدائه الخلق حيث أقامهم أشباحا، فقال لهم: ألست بربّكم؟ قالوا: بلى. قال: و محمّد رسولي؟ قالوا: بلى.قال: و عليّ بن أبي طالب وصيّي؟ فأبى الخلق جميعا إلا استكبارا و عتوا من ولايتك إلا نفر قليل، و هم أقل القليل، و هم أصحاب اليمين.
اني بالنسبة اليه اول ما سمعت من الشيخ القريشي قال واجبة بدأت اتشهد بها لا يعني اني اتبع القريشي في كل شيء لا بل انا لا احتاج حتى دليل عليها ولم اكتفي بها بل اذكر فاطمة الزهراء عليها السلام والامام الحسن والحسين واولاده المعصومين عليهم السلام . قرائتي لروايات اهل البيت تجعلني دائما مع ذكر النبي صلوات الله عليه اذكر اهل بيته فهل اذكرهم في الصلاة عليه ولا اذكرهم في التشهد ؟!...❤
@@ahmedaljabouri ههههه ؟😒 اول شيء هذا يحتاج بحث منك ثاني شيء اكو روايات تقول انو اشهد الا اله الا الله كافي يعني تقول الحمد لله فقط مثل قال: " سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن التشهد فقال لو كان كما يقولون واجبا على الناس هلكوا إنما كان القوم يقولون أيسر ما يعلمون، إذا حمدت الله أجزأ عنك. اما رواية تقول بعد ركعتين تكفي شهادة لا اله الا الله ، واما الاخيرة يكفي الشهادتين وهي : قال: " قلت لأبي جعفر (عليه السلام) ما يجزئ من القول في التشهد في الركعتين الأولتين؟ قال إن تقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. قلت فما يجزئ من تشهد الركعتين الأخيرتين؟ قال الشهادتان " . ورواية تجيز اذا كان مستعجل فقط يسلم وينصرف وهي : عن أبي جعفر (عليه السلام) (3) قال: " إذا فرغ من الشهادتين فقد مضت صلاته فإن كان مستعجلا في أمر يخاف أن يفوته فسلم وانصرف أجزأه ". ووو روايات هواي لا لا تذكر الشهادة الثاني هذا التخبط بسبب اما حرق الكتب او المصادر الكاملة او من فعل فاعل والله اعلم اما بالنسبة لي شخصياً عندما اقرا ان : يا سلمان ويا جندب أنا محمد ومحمد أنا وأنا من محمد ومحمد مني . وعندما اصلي على محمد وآل محمد واتشهد باسم محمد ص بدون اهل بيته ؟! هذا الشيء كتلك اخي من البداية يحتاج انت قاري احاديث اهل البيت وتعرف مع دكر محمد ذكر كلي واهل بيته هذا الشيء تعرفه من تقرا روايات كثير يعني انت عندك رواية تكول بس السلام ورواية تكول بس الشهادتين ورواية تكول بس وحده ورواية تقول في تذكر علي عندما تذكر الشهادتين اي الشهادة الثالثة اكيد اما واقع ع هذه الروايات تحريف او قص فانت حاول ان تبحث بعد اعرف انو الروايات كثيرة تقول بالشهادتين ورواية تقول ...... وهاي واحده من الاحاديث تقول بالشهادة الثالثة بالاطلاق .👇 في بحار الانوار ج٨١ص١١٢ قال عليه السلام: فإذا قال أحدكم لا إله إلا الله محمد رسول الله، فليقل: علي أمير المؤمنين .
++ @@ahmedaljabouri اما بالنسبة لقضية تحريمها اتحداك تعطي دليل على ان ذكر علي بالشهادة الثالثة يبطل الصلاة . او حتى ذكر اي احد من الائمة وفاطمة الزهراء .
@@h.ask9 هذني المصادر كلهن مابيهن رواية تكلك اقرأ الشهادة الثالثة ثانياً جايبلي روايات ضعيفة وتريد تستند بيها ؟؟ الشهادة في الصلاة الواجب هو أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن محمدا رسول الله اللهم صل على محمد وال محمد وهذا ثابت في كل الاسلام لا يجوز القول فقط اشهد ان لا اله الا الله بأي شكل من الأشكال. أما عن الرواية الاخيرة التي ذكرتها فهي لا تتكلم عن الصلاة وانما عن شهادتنا بالولاية لعلي مادخل الصلاة فشروطها ثابتة
@@h.ask9 اترك اهل البيت عليهم السلام راح انطيك اقوى منها اذا تذكر رب العالمين بالصلاة مثلاً تقرأ الفاتحة وراها تكول يا الله وتركع بطلت صلاتك وهذا لفظ الجلالة اذا تكول سبحان ربي العظيم وبحمده ، الله أكبر وتستبدل مكانها الله سبحانه وتعالى بطلت صلاتك لأن الكلام مو من أصل الصلاة عزيزي الصلاة شروطها ثابتة صح الولاية لأمير المؤمنين واجبة لكن اكو أمور ميصير نلعب بيها بكيفنه والله أمير القريشي كال هيج أمير منو ؟
وروى القاسم بن معاوية (1) قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): هؤلاء يروون حديثا في معراجهم أنه لما أسري برسول الله رأى على العرش مكتوبا لا إله إلا الله، محمد رسول الله أبو بكر الصديق، فقال: " سبحان الله غير وأكل شئ حتى هذا " قلت: نعم. قال: " إن الله عز وجل لما خلق العرش كتب عليه لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الماء كتب في مجراه: لا إله إلا الله محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الكرسي كتب على قوائمه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل اللوح كتب فيه: لا إله إلا الله محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله إسرافيل كتب على جبهته: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين ولما خلق الله جبرئيل كتب على جناحيه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل السماوات كتب في أكتافها: لا إله إلا الله محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الأرضين كتب في أطباقها: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الجبال كتب في رؤسها: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الشمس كتب عليها: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين ولما خلق الله عز وجل القمر كتب عليه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، وهو السواد الذي ترونه في القمر فإذا قال أحدكم لا إله إلا الله، محمد رسول الله فليقل علي أمير المؤمنين
السلام عليكم لا شك ولا ريب أن الشهادة الثالثة لا أشكال فيها بكل موضع من ومواضع العقيدة الإسلامية ولكن الشهادة الثالثة في الصلاة ان كانت جزءا لا يتجزأ من الصلاة فهل لكم ان ترشودني إلى مصداق ذلك في صلوات الرسول وأهل بيته على مدار حياتهم افيدونا جزاكم الله د. مثنى الفضلي العراق
اخواني اخواتي الافاضل
فضلاً وليس امراً اشتراك+لايك+مشاركة
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم واللـعن اعدائهم
قال الامام الرضا ( عليه السلام): فإذا تشهدت في الثانية فقل: أشهد أنك نعم الرب، وأن محمدا نعم الرسول، وأن عليا نعم المولى.
فقه الرضا📚
هلاك المذيع قناه صفا طارق ابو الحسن
السلام عليكم ميف حالك ممكن تجيب لنا رد على هاذا؟ كتاب مراه العقول صفحه جزء 22 صفحه 373
السلام عليكم بلا زحمه عليك يا يوم امير القريشي يفتح بث اريد احاجي
وكم ساعه
رافضية شيعية مسلمة شروكيه مرت من هنا 🇮🇶🥀🥀🚶🏼♀️🏴🏴
لله درك ياشيخ احسنت .. اشهد ان عليا ولي الله
اشهد ان محمدا وعلي من شجره واحدة ،علي نفسه محمد يشهد الاسلام لان لو ما علي الاسلام ما يسلم 🌹
😂😂😂😂 جوابک منطگی یا استاد😂
@@MazinMaz-wy2og عبالك ممقتنع حضره جنابك
@@seefoiq2397 لا لامقتنع بدین المجوس یابه عیب علیکم قسم ولله نحب علی ابوالحسن واهل بیته اکثر منکم ونعرفهم اکثر منکم لاکن عیب العجم تصنع النه افکار کافره
@@MazinMaz-wy2og تحبوهم ولا تقتدون بهم ولا تتبرؤون من اعدائهم ،خل يفيدكم عمر وعائشه مرضعه الكبير. وابو بكر واصحاب السقيفه الانذال ،الذين قالو على النبي انه يهجر الا لعنه الله على عمر وابو بكر وعثمان وعائشه ومعاويه ويزيد وعمر ابن العاص وخالد ابن الوليد وكل من لف لفهم والمويدين لهم والتابعين الى يوم القيامه.
انا مستبصر من الاردن منذ عام 2011 واريد دعمكم ❤❤
حفظك الله وسدد خطاك
وثبتك على ولاية أمير المؤمنين و اولاده المعصومين الطاهرين عليهم السلام
بحق محمد وآل محمد ❤
وفقكم الله دنيا وآخرة وحفظكم من غدر النواصب
احذروا الناصبة
اهلاً بيك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختاريت
الطريق الحق
اشهد ان علي ولي الله رغم انوب البترية
حملة توحيد الصف الشيعي 🌹
آني صدري وأحب الحشد ماكو فرق كلنا شيعة 🥰
اي والله رغم انوف المقصرة اشهد ان علي ولي الله
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون. و إن قالوا من أنه يجب أن تتوافر شروط في الإضافة للصلاة و هي أن يكون المضاف *قرآنًا أو دعاءً أو ذِكرًا* و إن قلت أن الشهادة الثالثة ليست ذِكرًا فلو سمحت صنف لي الشهادة لرسول الله صلى الله عليه وآله هل هي قرآن أو دعاء أو ذِكر فحتمًا لا ينطبق عليها إلا أنها تكون ذِكرًا فإذا كانت الشهادة لرسول الله صلى الله عليه وآله ذِكرًا كيف لا يكون التشهد لأمير المؤمنين صلوات الله عليه ذِكرًا؟! حتما ستقول بأن الصلاة توقيفية (و إحنا حاضرين أنتم تهربون و نحن مهمتنا إصطياد الفارين) فكما ذكرت سالفًا أحضروا لنا حديث منصوصا عن سيد كل الكائنات رسول الله صلى الله عليه وآله يخبرنا فيه بكيفية الصلاة بتفصيل كي نلتزم بها أما إذا كانت من جيوبكم فعلى التشيع السلام.
@@عبداللهالزهرائيتابعوني فعلا
@@عبداللهالزهرائيتابعوني فعلا احسنت
اشهد ان لا اله الا الله وأشهد أن محمد رسول الله وأشهد أن علي ولي الله لبيك يا علي ❤
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له
واشهد أن محمد رسول لله صل الله عليه وآله وسلم❤
واشهد أن علي ولي الله ❤
دليلك يارافضي على ولايه علي بن أبي طالب رضي الله
واشهد ان محمد عبده و رسوله .
واشهد ان محمد عبده و رسوله.
@@-lc7bu من أين جئت بالولايه
دليلك
@@ttuyfyhgdyguyj7608 أختك ياناصبي هي من أعطتني الولاية
هنا تبدء الغربله اما ان تكون شعي حقيقي وتذكر الشهاده الثالثه واما تكون بتري تخسر الدنيا ولاخره
لم يتم وجود دليل على ان الائمة عليهم السلام ذكروا الشهادة الثالثة
من لم يذكر الشهادة الثالثة اوينكرها فهذا من خسر الدنيا والاخؤة فلا حاجة لدليل @@LK_SIKTOR
صحيح محمد بن مسلم قلت: لابي عبد الله (ع) التشهد في الصلاة، قال: مرتين، قلت كيف مرتين؟ قال (ع): إذا استويت جالسا فقل: اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله ثم تنصرف@@عليمحسن-د1د3ه
اللهم صلَ على سيدتي ومولاتي فاطمة الزهراء البتول الطاهرة الصديقة الشهيدة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها 🤍✨
رواية في تفسير العسكري ( عليه السلام ) قال : ( إذا قعدَ المصلّي للتشهّد الأوّل والتشهّد الثاني ، قال الله تعالى : ( يا ملائكتي ، قد قضى خِدمتي وعبادتي وقعدَ يُثني عليّ ، ويصلّي على محمّد نبيّي ، لأُثنينّ عليه في ملكوت السماوات والأرض ، ولأصلّينّ على روحه في الأرواح ) 👈، فإذا صلّى على أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في صلاته ، قال : لأصلّينّ عليك كما صلّيت عليه ، ولأجعلنّه شفيعك كما استشفعتَ به ) 👉
مُمكن المصادر بلا زحمه
@@غَيِنْ-ث8ه من كتاب تفسير الإمام الحسن العسكري /مؤسسة الباقر للطباعة والنشر /
🔸️رقم الرواية ٣٢٠ ثواب الوضوء والصلاة صفحة ٤٦٣.
🔸️ وهناك رواية أخرى في الصفحة ٣٦٢ في السؤال عن ولاية علي عليه السلام وإنه قسيم الجنة والنار .
@@غَيِنْ-ث8ه المصدر تفسير الإمام الحسن العسكري
يعني شنوو؟؟؟
@@fatma6082 يعني.أنّ الصلاةَ التي تَكونُ خَليّةً مِن ذِكْرِ عليٍّ، يعني خليّةً مِن الشهادةِ الثالثةِ لأميرِ المؤمنين في تشهّد الصلاة..
هذهِ الصلاةُ لن تَجوزَ على الصراط..!
هذهِ حقيقة قامتْ عليها الأدلّةُ الواضحة في الكتاب الكريم وفي أحاديث العترةِ الطاهرة.
🚩فالصلاةُ صليّناها لِسنواتٍ طويلةٍ مِن دون ذِكْر عليٍّ في تشهُّدها الوسطي والأخير لا قيمةَ لها في ميزان الكتاب والعترة ..
فصكُّ البراءةِ والنجاة على الصراط لابُدَّ أن يشتملَ هذا الصكُّ على الشهادة الثالثة لِعليّ بالولاية..
وإلّا فإنّنا مِن دُون الشهادةِ الثالثة سنُطرَدُ مِن باب الجنّة يومَ القيامة..!
قد تستغرب هذهِ المعلومة، لأنّنا صلّينا لِسنواتٍ طويلةٍ مِن دُونِ ذِكْر عليٍّ في تشهّدِ الصلاة..
ولكن هذا هو منطقُ الكتابِ والعترةِ الأصيل..
أدلّةُ وجوبِِ الشهادةِ الثالثةِ في الصلاةِ وسائرِ العباداتِ كثيرةٌ جدّاً في الكتاب الكريم وفي أحاديثِ العترة الطاهرة
📚 في تفسير الإمام الحسن العسكري صلوات الله عليه
بارك الله فيك يا شيخ فاضل وجزاك الله خير الجزاء اثلجت قلوبنا ادامك الله للشيعة ذخرا وعلما
ماشاء الله هذا الكلام المعدل
الله يحفظ علمائنا المؤمنين
حملة توحيد الصف الشيعي 🌹
آني صدري وأحب الحشد ماكو فرق كلنا شيعة 🥰
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
أشهد أن علي ولي الله نفسي الذي اتنفسه أحسنت وبوركت شيخنا الغالي يا ذهب
التشهد الوسطى واجب واجب
صلاتك باطله بدون الشهاده الثالثه
اشهد ان علي ولي الله و فاطمه الزهراء وأبنائه المعصومين حجج الله.
😂😂😂😂😂مفتی صایر بن الگحبا
اني اترك الاذان والتشهد الوسطي عادي ؟
@@gojh770الاذان عادي
بس التشهد الوسطي واجب ما يصير
@@لبيكياحسين-د7ز7دوذكر علي في التسليم واجب ؟
@@لبيكياحسين-د7ز7دشلون اتشهد تشهد وسطي ؟
رحم الله والديك مولانا على هالمنطق ♥️♥️
حفظك الله ورعاك يا شيخنا الفاضل بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
حملة توحيد الصف الشيعي 🌹
آني صدري وأحب الحشد ماكو فرق كلنا شيعة 🥰
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
اللهم صل على محمد وال محمد امين يارب العالمين وبارك الله بيك والله يحفظك وانشالله بميزان حسناتك ونتمنالك كل التوفيق والنجاح الداىم خدمة اهل البيت عليهم السلام بفضل الله وبفضل الصلاة على محمد وال محمد امين يارب العالمين تحياتى الخالصة لشخصك الكريم
صلوات الله عليك يامولاي ياامير المؤمنين ❤️
حملة توحيد الصف الشيعي 🌹
آني صدري وأحب الحشد ماكو فرق كلنا شيعة 🥰
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
يعني عادي نكولهة غير مبطلة للصلاة ممكن احد يفهمني
@@haidermt5 نعم غير مبطلة للصلاة و أنا من اللذين يرون وجوبها لأنه بولاية أمير المؤمنين كَمُلَ الدِّين فكيف ذكره في جزء من أجزاء الدين و هي الصلاة يبطلها؟!
صح لسانك يا شيخنا الجليل .اشهد ان علي امير المئمنين ولي الله اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم بظهور ولدهم محمد المهدي المنتظر ارواحنا لي قدميه الفداء
حملة توحيد الصف الشيعي 🌹
آني صدري وأحب الحشد ماكو فرق كلنا شيعة 🥰
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد آل محمد الطيبين الطاهرين احسنتم ❤
حملة توحيد الصف الشيعي 🌹
آني صدري وأحب الحشد ماكو فرق كلنا شيعة 🥰
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم ربنا اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه
الحكم بجواز الاتيان في الشهادة الثالثة القران الكريم في سورة المعارج(والذين هم بشهادتهم قائمون والذين هم على صلاتهم يحافظون )
الآية الكريمة تتحدث عن شهادات جمع لشهادة وأقل الجمع ثلاثه
الشهادة الثالثة بدعة وضعها المفوضه لعنهم الله ومن يقولها فهو ملعون هذا كلام الشيخ الصدوق وهو مورد ثقة عندكم وانت ملعون في كل صلاة واذان عند الشيخ الصدوق لا أعلم لماذا الشيخ الصدوق يؤخذ بكلامه في مكان ولا يؤخذ بكلامه في مكان آخر
ماهو معصوم وهو كان في بلدة كثير منهم مفوضون فصار متشدد ورد عليها الفقهاء@@اذاغنىالقمر-ث7ث
تفسير الإمام العسكري (ع) - المنسوب إلى الإمام العسكري (ع) - الصفحة تفسير الإمام العسكري (ع) - المنسوب إلى الإمام العسكري (ع) - الصفحة @@اذاغنىالقمر-ث7ث
@@اذاغنىالقمر-ث7ثانجب لك قشمر
@@اذاغنىالقمر-ث7ث﴿وقفوهم إنهم مسؤولون﴾ (4) يقول الملائكة الذين قالوا " سوقوهم إلى الجنة لشهادتهم لمحمد صلى الله عليه وآله بالنبوة ":
لماذا يوقفون يا ربنا؟ فإذا النداء من قبل الله تعالى: [قفوهم] إنهم مسؤولون عن ولاية علي بن أبي طالب وآل محمد، يا عبادي وإمائي إني أمرتهم مع الشهادة بمحمد بشهادة أخرى، فان جاءوا بها فعظموا ثوابهم، وأكرموا مآبهم (5) وإن لم يأتوا بها لم تنفعهم الشهادة لمحمد صلى الله عليه وآله بالنبوة ولا لي بالربوبية، فمن جاء بها فهو من الفائزين، ومن لم يأت بها فهو من الهالكين.
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
اشهد ان لا اله الا الله و أن محمد رسول الله وان علي ولي الله
غصبا على الي مايرضى بلشهاده الثالثه نقول اشهدالاالله الاالله وان محمد عبده ورسوله واشهدان عليا ولي الله
احسنت❤
لا غلطاان عائشه امير المؤمنين غضبا عنك
اشهد ان امير المؤمنين علي ابن ابي طالب وفاطمة الزهراء وابنائهما المعصومين اولياء الله 💚
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
@@عبداللهالزهرائيتابعوني
الشهادة الثالثة بدعة وضعها المفوضه لعنهم الله ومن يقولها فهو ملعون هذا كلام الشيخ الصدوق وهو مورد ثقة عندكم وانت ملعون في كل صلاة واذان عند الشيخ الصدوق لا أعلم لماذا الشيخ الصدوق يؤخذ بكلامه في مكان ولا يؤخذ بكلامه في مكان آخر
@@اذاغنىالقمر-ث7ث المعذرة أنا لست مقلدا للرجال هذا هو ميزاني فأين الشيخ الصدوق و غيره في ضمن هذا الميزان؟
📚كتاب الغيبة - للشيخ النعماني المتوفى حدود سنة ٣٦٠ للهجرة - الصفحة ٢٧ - طبعة دار المحجة البيضاء - بيروت/لبنان - الطبعة الأولى سنة ١٤٤٢ هجرية/٢٠٢١ ميلادي (أقدم مصنَّف حول الإمام المهدي صلوات الله عليه)
عن أبي عبد الله جعفر بن محمد (عليهما السلام) أنه قال: مَن دَخَلَ فِي هَذَا الدِّينِ بِالرِّجالِ أَخرَجَهُ مِنهُ الرِّجَالُ كَمَا أَدخَلُوهُ فِيهِ، وَمَن دَخَلَ فِيهِ بِالكِتَابِ وَ السُّنَّةِ زَالَتِ الجِبَالُ قَبلَ أَن يَزُولْ.
@@عبداللهالزهرائيتابعوني
اذا تطعن بكلام الصدوق معناها طعنت ونسفت كل أقوال الإمام الصادق لإنه الوحيد الذي نقل للشيعة عن الإمام الصادق، انتم دين هوا وابتداع وزيادات شركية وكفرية
@user-ro5qw6vl4w و أنت إبن ح**م ليش تلوي عنق الكلام ما عليك ملامة إذا أمك عائشة إغتسلت أمام الرجال فماذا نرجو من أبنائها 😂😂😂
الشهادة الثالثة للإمام علي عليه السلام فيها كسر لأنوف معممي المذهب الطوسي العباسي ، أحسنت بارك الله فيك .
اللهم صلی علی محمد وآل محمد وعجل لولیک الفرج ❤
اللهم صل على محمد وال محمد وانصر محمد وال محمد الحمد لله على نعمة العلم والايمان والعقل والفهم والعافيه عافية الدين والدنيا والاخره والا تفرق بيننا وبينهم ياكريم ضهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا 😂❤
أشهد الا اله الا الله وحده لاشريك له
وأشهد أن محمد عبده ورسوله
وأشهد أن علي ولي الله
اللهم صل على محمد وآل محمد .
أحسنتم النشر جزاكم الله خيرا
ارجو من الأخ تلسكوب رافضي مشاركة الفديو الخاص بي بعنوان سياق اية التطهير
ومن جميع متابعين الأخ مشاهدتها ورفع تعليقي
حملة توحيد الصف الشيعي 🌹
آني صدري وأحب الحشد ماكو فرق كلنا شيعة 🥰
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم والعن أعدائهم الحمد لله علي نعمه الاستبصار بالحق وولايه اهل البيت والبراءه من اعداءهم
من لم يكن علي مولاه فان الشيطان مولاه
حملة توحيد الصف الشيعي 🌹
آني صدري وأحب الحشد ماكو فرق كلنا شيعة 🥰
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
اللهم صل علی محمد و آل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن أعداءهم من الأولين والأخريين وأخص بالعن من أفتى أن ذكر الأمام علي عليه السلام في التشهد الوسطي يبطل الصلاه
اشهد ان لا اله الا الله واشهد أن محمداً رسول الله واشهد أن علياً ولي الله ماحييت دائماً وأبدا
الله يحفظك شيخنا والله كنت بحاجة الى هذه المعلومة شكر ا
قال الامام الصادق (بما معناه ) بعد كل قول لا اله الا الله . . محمدا رسول الله . . قل علي ولي الله . .
الحمد لله
الحمدلله
اللهم صلي على محمد وأل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم🤲🏻❤أدعولي اخواني ربي يتقبل مني ومنكم اجمعين مستبصر من الجزائر 😢😢❤🤲🏻
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد 💙
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف ياالله ياأرحم الراحمين
الشيعي الحقيقي والموالي لمحمد وآل محمد
لايحتاج الى دليل على وجوب الشهاده الثالثه في جميع المواضع التي تُذكر بها الشهادتين .
احسنت الله يبارك بيك
بحق محمد وال محمد
ما شاء الله اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم ياالكريم
عن أبي عبدالله يقول: قال: إنا أول أهل بيت نوه الله بأسمائنا إنه لما خلق السماوات والارض أمر مناديا فنادى أشهد أن لا إله إلا الله - ثلاثا - أشهد أن محمدا رسول الله - ثلاثا - أشهد أن عليا أمير المؤمنين حقا - ثلاثا -
الكافي ج١ ص٤٤١
قال تعالى في سورة المعارج:-
وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ 33
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ 34
أُولَٰئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ 35
..........بسم الله الرحمن الرحيم.............
ان تدعوهم لايسمعوا دعاءكم ولو سمعوا
ماستجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم
..............صدق الله العظيم..................
نص من خطبة السيدة الزهراء الفدكية عن *موعظة* *رسول* *الله* *الحسنة* *مع* *الكفار* *واصنامهم*
:- .....فبلّغ الرسالة صادعاً بالنذارة، مائلاً عن مدرجة المشركين، ضارباً ثَبَجهم، آخذاً بأكظامهم، داعياً إلى سبيل ربّه بالحكمة والموعظة الحسنة، يكسر الأصنام، وينكث الهام، حتى انهزم الجمع وولّوا الدبر، حتى تفرّى الليل عن صبحه، وأسفر الحقّ عن محضه، ونطق زعيم الدين، وخرست شقاشق الشياطين، وطاح وشيظ النفاق، وانحلّت عقد الكفر والشقاق، وفُهْتُم بكلمة الإخلاص في نفر من البيض الخماص، وكنتم على شفا حفرة من النار، مِذْقَة الشارب ونهزة الطامع، وقبسة العجلان، وموطئ الأقدام، تشربون الطرق، وتقتاتون القدّ، أذلة خاسئين صاغرين، تخافون أن يتخطفكم الناس من حولكم، فأنقذكم الله تبارك وتعالى بمحمدٍ(ص) بعد اللّتيا والتي، وبعد أن مني ببهم الرجال وذئبان العرب ومردة أهل الكتاب، كلّما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله، أو نجم قرن الشيطان أو فغرت فاغرة من المشركين قذف أخاه في لهواتها، فلا ينكفئ حتى يطأ صماخها بأخمصه، ويخمد لهبها بسيفه، مكدوداً في ذات الله، مجتهداً في أمر الله، قريباً من رسول الله، سيداً في أولياء الله، مشمّراً ناصحاً، مجدّاً كادحاً، لا تأخذه في الله لومة لائم، وأنتم في رفاهية من العيش، وادعون فاكهون آمنون، تتربصون بنا الدوائر، وتتوكّفون الأخبار، وتنكصون عند النزال، وتفرّون من القتال..
حملة توحيد الصف الشيعي 🌹
آني صدري وأحب الحشد ماكو فرق كلنا شيعة 🥰
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
اشهد ان علي ولي الله
حملة توحيد الصف الشيعي 🌹
آني صدري وأحب الحشد ماكو فرق كلنا شيعة 🥰
🌹سيشهد الله لمن شهد ان علياً وفاطمة وابنائهم المعصومين بالحق حجج الله يوم لا شفيع غير الله ورسوله واهل بيته 🌹
الشريعة لا تبنى على المذاق وإلا أصبح لدينا أديان مختلفة فكل يغني على ليلاه ..
قال تعالى :
وَكَذَٰلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا ۚ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ (37).
نعم علي أمير المؤمنين حقا حقا وسيد الوصيين بنص الرسول الكريم (ص) في خطبته في غدير خم .
ولكن ليس موضع ذكر ذلك داخل الصلاة ولذلك لم يجوز ذلك مراجع الشيعة البارزين.
الصلاة عمود الدين ولا مجال الاذواق والعواطف للتلاعب بنصوصها المتسالم عليها عند العلماء الأعلام.
بارك الله فيك شيخنا العزيز
الشهادة الثالثة عند السيد الخوئي (رحمه الله) والسيد السيستاني (حفظه الله) يجب ترمها على الأحوط وجوباً وهي تبطل الصلاة
استغفرالله الله اكبر الله اكبر الله اكبر استغفرالله واتوب اليه
حملة توحيد الصف الشيعي 🌹
آني صدري وأحب الحشد ماكو فرق كلنا شيعة 🥰
والله انی احبک یاشیخ
بارك الله بك يا شيخ انا كنت كاتبة انو بدي دليل على انك تام لان اعتقد ما فهمت او ما كملت المقطع لكن الآن اكملته شكرا
كتاب فقه الرضا للشيخ الصدوق ص ۱۰۸
عن امامنا الرضا سلام الله عليه قال فإذا صليت الركعة الرابعة فقل في تشهدك بسم الله وبالله، والحمد لله، والأسماء الحسنى كلها لله ، ... الى ان تقول ....
أشهد أنك نعم الرب ، وأن محمدا نعم الرسول وأن عليا نعم المولى .
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٨ - الصفحة ٣١٨
عن القاسم بن معاوية عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: إذا قال أحدكم: (لا إله إلا الله محمد رسول الله) فليقل (علي أمير المؤمنين ولي الله).
27 - الروضة: عن ابن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من قال: (لا إله إلا الله) تفتحت له أبواب السماء، ومن تلاها ب (- محمد رسول الله) تهلل (1) وجه الحق سبحانه و استبشر بذلك، ومن تلاها ب (- علي ولي الله) غفر الله له ذنوبه ولو كانت بعدد قطر المطر (2).
(1) تهلل الوجه أو السحاب: تلالا.
(2) الروضة: 2.
الشهادة بالولاية في الأذان - السيد علي الميلاني - الصفحة ٢٥
عن كتاب السلافة في أمر الخلافة، للشيخ عبد الله المراغي المصري: إن سلمان الفارسي ذكر في الأذان والإقامة الشهادة بالولاية لعلي بعد الشهادة بالرسالة في زمن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، فدخل رجل على رسول الله فقال: يا رسول الله، سمعت أمرا لم أسمع به قبل هذا، فقال رسول الله: ما هو؟ قال:
سلمان شهد في أذانه بعد الشهادة بالرسالة بالشهادة بالولاية لعلي، فقال: سمعتم خيرا.
وعن كتاب السلافة أيضا: إن رجلا دخل على رسول الله فقال: يا رسول الله، إن أبا ذر يذكر في الأذان بعد الشهادة بالرسالة الشهادة بالولاية لعلي ويقول: أشهد أن عليا ولي الله، فقال:
كذلك، أو نسيتم قولي يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه؟ فمن نكث فإنما ينكث على نفسه!!
لم توكد النصوص على ضرورة الجمع بين الشهادات بل النصوص متعددة من المعصومين عليهم السلام في ذكر الشهادتين بدون الثالثة في جملة كثيرة من الموارد وكأن المتكلم لم يقرأ الروايات؛ فيكفي بحث صغير في المجاميع الحديثية ليجد مدى بطلان القول المذكور. نسأل الله أن يهدينا للقول الصائب.
وإذا كانت الأحكام الشرعية تثبت بهذه الأدلة الواهية فعلى الدين السلام.
نحن ننكر على المخالفين أنهم يعملون بالقياس ثم نأتي بما هو مثله أو أسخف منه!
السلام عليكم
اولا هذا هو الشيخ الصفار وهو فقيه ومجتهد.
ثانيا النصوص التي ذكرت إنما ذكرت الحد الأدنى ولم تقل بتوقيف التشهد على هذه الصيغة وذكر الشيخ الصفار وجود روايات وسير ذكروا فيها الشهادة الثالثة.
أبحث عن الشيئ الذي جعللك أن تنكر الشهاده لأمير المؤمنين عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها النبي بلغ ما أنزل إليك من ربك وأن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس أن الله لا يهدي القوم الكافرين
اللہم عــــــــجــــــــل لوليــــــــك الفرجــــــــ وجــــــــعــــــــلنا من انصــــــــاره۟ واعــــــــوانہ والمســــــــتــــــــشــــــــہڊيــــــــن بــــــــيــــــــن يــــــــڊيــــــــہ 🌷 🌹 🌹
قال لامام الحسين عليه السلام ياجداه رسول الله قتلني بو بكر عمر
اشهد ان علي امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام ولي لله ورسوله واهل البيت عليهم
حملة توحيد الصف الشيعي 🌹
آني صدري وأحب الحشد ماكو فرق كلنا شيعة 🥰
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم من الأولين والآخرين يارب العالمين
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
🌹🌹🌹اٰلسۜلاٰمۘ عࣖليۧڪ يۧاٰ أمۘيۧر اٰلمۘؤۥمۘنۨيۧنۨ وۥسۜيۧد اٰلوۥص࣡يۧنۨ وۥأمۘاٰمۘ اٰلمۘتقࣗيۧنۨ وۥقࣗاٰۓد اٰلغر اٰلمۘحۡجۚليۧنۨ وۥشفيۧعࣖنۨاٰ عࣖلىۧے اٰلحۡوۥض مۘعࣖ سۜيۧد اٰلخلقࣗ وۥاٰلمۘرسۜليۧنۨ ص࣡لىۧے اٰلله۟ عࣖليۧه۟ وۥآٖله۟ وۥسۜلمۘ🌹🌹🌹
شيخنا ماذا معنى المذاق . علي عقيده الهيه
السلام عليك يا سيدي ومولاي يا أمير المؤمنين علي بن ابي طالب
يجوز لو يجب ذكر الشهادة الثالثة
أحسنتم القول
حملة توحيد الصف الشيعي 🌹
آني صدري وأحب الحشد ماكو فرق كلنا شيعة 🥰
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
اللهم العن من منع التشهد لأمير المؤمنين
يحفضك امير المؤمنين هاذ هوه الحق بذات عينه
لا يجوز ذكر على. في الصلاة ابدن صلو كما كان يصلي رسول الله وكما كان يصلي على نفسه
كلام الشيخ الصفار معقول ومنطقي، لا طرهات الحشوية وجماعتهم الغلاة
كيف نقولها
كتاب فقه الرضا للشيخ الصدوق ص ۱۰۸
عن امامنا الرضا سلام الله عليه قال فإذا صليت الركعة الرابعة فقل في تشهدك بسم الله وبالله، والحمد لله، والأسماء الحسنى كلها لله ، ... الى ان تقول ....
أشهد أنك نعم الرب ، وأن محمدا نعم الرسول وأن عليا نعم المولى .
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣٨ - الصفحة ٣١٨
عن القاسم بن معاوية عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: إذا قال أحدكم: (لا إله إلا الله محمد رسول الله) فليقل (علي أمير المؤمنين ولي الله).
27 - الروضة: عن ابن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من قال: (لا إله إلا الله) تفتحت له أبواب السماء، ومن تلاها ب (- محمد رسول الله) تهلل (1) وجه الحق سبحانه و استبشر بذلك، ومن تلاها ب (- علي ولي الله) غفر الله له ذنوبه ولو كانت بعدد قطر المطر (2).
(1) تهلل الوجه أو السحاب: تلالا.
(2) الروضة: 2.
الشهادة بالولاية في الأذان - السيد علي الميلاني - الصفحة ٢٥
عن كتاب السلافة في أمر الخلافة، للشيخ عبد الله المراغي المصري: إن سلمان الفارسي ذكر في الأذان والإقامة الشهادة بالولاية لعلي بعد الشهادة بالرسالة في زمن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، فدخل رجل على رسول الله فقال: يا رسول الله، سمعت أمرا لم أسمع به قبل هذا، فقال رسول الله: ما هو؟ قال:
سلمان شهد في أذانه بعد الشهادة بالرسالة بالشهادة بالولاية لعلي، فقال: سمعتم خيرا.
وعن كتاب السلافة أيضا: إن رجلا دخل على رسول الله فقال: يا رسول الله، إن أبا ذر يذكر في الأذان بعد الشهادة بالرسالة الشهادة بالولاية لعلي ويقول: أشهد أن عليا ولي الله، فقال:
كذلك، أو نسيتم قولي يوم غدير خم: من كنت مولاه فعلي مولاه؟ فمن نكث فإنما ينكث على نفسه!!
ذكر علي عبادة
وهناك رواية من ذكر اسم علي ابن ابي طالب بعدالصلاة عن الإمام جعفر الصادق صلوات الله وسلامه وبركاته عليهم أجمعين كمن ختم القرآن 14 مرة أنا قارئها انظر كيف صحة قراءة القرآن
كل مالا يأتي عن طريق القرأن او من قول الرسول اوفعل الرسول فهوا بدعة والبدعة ضلاة وكل ضلالة في النار
احسن شيخنه قله الي يحجون الحق بهل وكت نص لمعممين نكرو علي من الصلاة لعنه الله عله كل شخص يطلع الامام علي من الصلاة والصلاة لاتتم الى بذكره هوه الصلاة
ممكن اسم المحاضرة كاملة
انا صار ايام بديت اذكر شهادة ثالثة بالصلاة لان جنت ع سيستاني امشي
والله نفسك احس صلاتي ماكاملة دون علي
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله الاطهار والعن أعدائهم...
حملة توحيد الصف الشيعي 🌹
آني صدري وأحب الحشد ماكو فرق كلنا شيعة 🥰
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
والله لاحس بالنقص حين اتشهد بالصلاة ولكن خارجها اتشهد بالثلاثة
حملة توحيد الصف الشيعي 🌹
آني صدري وأحب الحشد ماكو فرق كلنا شيعة 🥰
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
اللهم صل على محمد وآل محمد
حملة توحيد الصف الشيعي 🌹
آني صدري وأحب الحشد ماكو فرق كلنا شيعة 🥰
الإمام الصادق صلوات الله عليه قال: كل شيء مطلق حتى يَرِدَ فِيهِ نهي. و ليس عندنا حديث واحد يقول فيه الأئمة المعصومون عليهم السلام من أن ذكر أمير المؤمنين في داخل الصلاة يبطلها و أتحدى من هو إبن أبيه فليعطنا دليل. و الصلاة إذا كانت توقيفية بحسب قول النبي صلى الله عليه وآله كما يزعمون: صلوا كما رأيتموني أصلي. على أن الصلاة توقيفية فليعطنا حديث للنبي يشرح فيه مناسك و تفاصيل الصلاة حتى نقول بالتوقيف و لن يجدوا حديث يفصّل النبي فيه تفاصيل الصلاة إذًا كيف حكموا بالتوقيف؟! الجواب من جيب الصفحة و إبليس ينفث في آذانهم و هم لا يشعرون.
قال الامام الصادق عليه السلام في بحار
الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٢٤ - الصفحة ٣٨٥
من يعرف معناها وهو يتحدث امامنا على الصلاة هل الامام اوجب التشهد لأمير المؤمنين عليه السلام اذا لما حرم المراجع التشهد للامام في التشهد الاوسط والاخير... اقرء الحديث
وأقام الصلاة) قال: والبر بر من أقام الصلاة بحدودها وعلم أن أكبر حدودها الدخول فيها والخروج عنها معترفا بفضل محمد سيد أنبيائه وعبيده والموالاة لسيد الأوصياء وأفضل الأتقياء علي سيد الأبرار وقائد الأخيار وأفضل أهل دار القرار بعد النبي الزكي المختار
ستبقى حائراً حتى تؤمن بعلي 🤍.
الدليل جدا قاصر في كلام الشيخ
ومردود بجملة ردود
الشهاده للنبي صل الله عليه في الرساله في النبوة
واني اكول ليش احبك ..الحمدلله كل من يذكر الامام علي بالتشهدالوسط والاخير في وجهه نور قسما بفاطمه النور
الصلاة بشهادتين او بثلاثة
باعتقاد صحيح تكون مجزية
يا أيها الذين أمنوا لا تنسوا الشهادة الثالثة في التشهد الصلاتكم لأنها واجبة كما أخذ ربنا من ظهورنا ذريتنا و أشهدنا على أنفسنا في عالم الذر..
بحار الأنوار ج ٣٧ ص ٣٣٣
عن جابر (الجعفي) قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام يا جابر لو يعلم الجهّالُ متى سُمّي عليٌّ أميرَ المؤمنين لم ينكروا حقه، قال: قلت جعلت فداك متى سمي؟ فقال لي: قوله: {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم و أشهدهم على أنفسهم ألست بربكم}, وأنّ محمّدا رسولي وأنّ عليّا أميرُ المؤمنين، قال: ثم قال لي: يا جابر هكذا والله جاء بها محمّدٌ صلى الله عليه وآله (لجميع العوالم).
أصول الكافي ج ١ ص ٤٤١
٨ - سهل بن زياد، عن محمد بن الوليد قال: سمعت يونس بن يعقوب، عن سنان بن طريف، عن أبي عبد الله عليه السلام يقول: قال: إنا أول أهل بيت نوه الله بأسمائنا إنه لما خلق السماوات والأرض أمر مناديا فنادى أشهد أن لا إله إلا الله - ثلاثا - أشهد أنّ محمّدا رسول الله - ثلاثا - أشهد أنّ عليّا أمير المؤمنين حقا - ثلاثا.
تفسير القمي ج ٢ ص ١٥٥
حدثنا الهيثم بن عبد الله الرماني قال حدثنا علي بن موسى الرضا عليه السلام عن أبيه عن جده محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام في قوله (فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله) قال هو لا إله إلا الله محمد رسول الله علي أمير المؤمنين ولي الله إلى ههنا التوحيد.
أصول الكافي ج ٨ ص ٢٤٢
تفسير البرهان سيد هاشم البحراني ج ١ ص ٣٥
١٨٢/ (١١) - ويؤيد هذا ما رواه- أيضا- عن الفضل بن شاذان، بإسناده عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه قال: «نحن أصل كلَّ بر، ومن فروعنا كلُ بر؛ ومن البر التوحيد، والصلاة، والصيام.
أصول الكافي ج ٣ ص ٣٣٧
2 - عن صفوان، عن منصور، عن بكر بن حبيب قال: قلت لأبي جعفر عليه السلام: أي شئ أقول في التشهد والقنوت؟ قال: قل بأحسن ما علمت فإنه لو كان موقتا لهلك الناس.
القطرة من بحار مناقب النبي والعترة
ج ١ ص ٣٦٨
أبي بصير عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام: ”بسم الله وبالله والحمد لله وخير الأسماء كلها لله، أشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أرسله بالحق بشيراً ونذيراً بين يدي الساعة، وأشهد أن ربي نعم الربّ، وأنّ محمداً نعم الرسول، وأن علياً نعم الوصيّ ونعم الإمام، اللهم صل على محمد وآل محمد، وتقبل شفاعته في أمته وارفع درجته،
فقه الرضا (ع) ص ١٠٨-١٠٩
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله،
و أشهد وأنّ عليّا نعم المولى،
اللهم صل على محمد المصطفى، وعلي المرتضى، وفاطمة الزهراء، والحسن والحسين، وعلى الأئمة الراشدين من آل طه وياسين.
مستدرك الوسائل ج ٥ ص ١٤
٥٢٥٤ / ٢ - تفسير الإمام العسكري عليه السلام: (إذا قعد المصلي للتشهد الأول والتشهد الثاني)، قال الله تعالى: يا ملائكتي قد قضى خدمتي وعبادتي، وقعد يثني علي، ويصلي على محمد نبيي، لاثنين عليه في ملكوت السماوات والأرض، ولأصلين على روحه في الأرواح، فإذا صلى على أمير المؤمنين عليه السلام في صلاته، قال لأصلين عليك كما صليت عليه، ولأجعلنه شفيعك كما استشفعت به.
تفسير الإمام حسن العسكري (ع) ص ٥٩٥
(وأقام الصلاة) قال: والبر، بر من أقام الصلاة بحدودها، وعلم أن أكبر حدودها الدخول فيها، والخروج منها معترفا (بالقلبه و بلسانه) بفضل محمّد صلى الله عليه وآله سيّد عبيده وإمائه والموالاة لسيّد الأوصياء وأفضل الأتقياء علي سيّد الأبرار، وقائد الأخيار، وأفضل أهل دار القرار بعد النبي الزكي المختار.
الإحتجاج الشيخ الطبرسي ج ١ ص ١٥٨
روي عن الامام جعفر الصادق عليه السلام انه قال: فإذا قال أحدكم لا إله إلاّ الله محمد رسول الله، فليقل: عليٌّ أمير المؤمنين.
بصائر الدرجات ص ٥٣٧
5- حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى عن آدم بن إسحاق عن هشام عن الهيثم التميمي قال قال أبو عبد الله عليه السلام يا هيثم التميمي إن قوما آمنوا بالظاهر و كفروا بالباطن فلم ينفعهم شيء، و جاء قوم من بعدهم فآمنوا بالباطن و كفروا بالظاهر فلم ينفعهم ذلك شيئا، و لا إيمان بظاهر و لا باطن إلا بظاهر.
بحار الأنوار ج ٢٦ ص ٢
قال سلمان: قلت: يا أخا رسول الله ومن أقام الصلاة أقام ولايتك؟ قال: نعم يا سلمان تصديق ذلك قوله تعالى في الكتاب العزيز:" واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين" {٢:٥٤} فالصبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والصلاة إقامة ولايتي، فمنها قال الله تعالى: "وإنها لكبيرة" ولم يقل: وإنهما لكبيرة لان الولاية كبيرة حملها إلا على الخاشعين، والخاشعون هم الشيعة المستبصرون.
تفسير القمي ج ٢ ص ٤٠١
{بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون عن النبأ العظيم الذي هم فيه مختلفون} قال: حدثني أبي عن الحسين بن خالد عن أبي الحسن الرضا (ع) في قوله" عم يتساءلون.. الخ" قال قال أمير المؤمنين (ع) ما لله نبأ أعظم مني وما لله آية أكبر مني، وقد عرض فضلي على الأمم الماضية على اختلاف ألسنتها فلم تقر بفضلي.
أصول الكافي ج ١ ص ٤١٦
٢٤ - محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن النضر بن شعيب، عن خالد بن ماد، عن محمد بن الفضل، عن الثمالي، عن أبي جعفر عليه السلام قال: أوحى الله إلى نبيه صلى الله عليه وآله" فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم {٤٣:٤٢} "قال: إنك على ولاية عليٍّ وعليٌّ هو الصراط المستقيم.
فضائل ابن شاذان ص ١٥٤
وقد أمر رسولنا الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فقال: "من أراد أن يستمسك بالعروة الوثقى في الدنيا والآخرة؛ فليقل: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، عليّ ولي الله".
بحار الانوار ج ٣٨ ص ٣١٨
٢٧ - الروضة: عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من قال: لا إله إلا الله تفتحت له أبواب السماء، ومن تلاها محمد رسول الله صلى الله عليه واله تهلل وجه الحق سبحانه و استبشر بذلك، ومن تلاها عليّ وليّ الله غفر الله له ذنوبه ولو كانت بعدد قطر المطر.
بصائر الدرجات ص ٥٠-٥١
أحمد، عن الحسين، عن ابن محبوب، عن أبي حمزة الثمالي قال: سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول: دعا رسول الله صلى الله عليه وآله بطهور فلما فرغ أخذ بيد علي عليه السلام فألزمها يده ثم قال: إنما أنت منذر، ثم ضم يده إلى صدره وقال: ولكل قوم هاد، ثم قال: يا عليّ أنت أصل الدين ومنار الايمان، وغاية الهدى، وقائد الغر المحجلين، أشهد لك بذلك.
الآمالي الشيخ الطوسي ص ٢٣٢
412 / 4 - عن أبي جعفر، عن أبيه، عن جده عليهم السلام أنّ رسول الله صلى الله عليه و آله قال لعليّ: أنت الذي احتج الله بك في ابتدائه الخلق حيث أقامهم أشباحا، فقال لهم: ألست بربّكم؟ قالوا: بلى. قال: و محمّد رسولي؟ قالوا: بلى.قال: و عليّ بن أبي طالب وصيّي؟ فأبى الخلق جميعا إلا استكبارا و عتوا من ولايتك إلا نفر قليل، و هم أقل القليل، و هم أصحاب اليمين.
اني بالنسبة اليه اول ما سمعت من الشيخ القريشي قال واجبة بدأت اتشهد بها لا يعني اني اتبع القريشي في كل شيء لا بل انا لا احتاج حتى دليل عليها ولم اكتفي بها بل اذكر فاطمة الزهراء عليها السلام والامام الحسن والحسين واولاده المعصومين عليهم السلام . قرائتي لروايات اهل البيت تجعلني دائما مع ذكر النبي صلوات الله عليه اذكر اهل بيته فهل اذكرهم في الصلاة عليه ولا اذكرهم في التشهد ؟!...❤
هههههه انتم مساكين عزيزي الدين لا يؤخذ إلا بدليل انطيني دليل حتى اني هم اقرأها
@@ahmedaljabouri ههههه ؟😒
اول شيء هذا يحتاج بحث منك
ثاني شيء اكو روايات تقول انو اشهد الا اله الا الله كافي يعني تقول الحمد لله فقط مثل
قال: " سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن التشهد فقال لو كان كما يقولون واجبا على الناس هلكوا إنما كان القوم يقولون أيسر ما يعلمون، إذا حمدت الله أجزأ عنك. اما رواية تقول بعد ركعتين تكفي شهادة لا اله الا الله ، واما الاخيرة يكفي الشهادتين وهي :
قال: " قلت لأبي جعفر (عليه السلام) ما يجزئ من القول في التشهد في الركعتين الأولتين؟ قال إن تقول: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. قلت فما يجزئ من تشهد الركعتين الأخيرتين؟
قال الشهادتان " . ورواية تجيز اذا كان مستعجل فقط يسلم وينصرف وهي :
عن أبي جعفر (عليه السلام) (3) قال: " إذا فرغ من الشهادتين فقد مضت صلاته فإن كان مستعجلا في أمر يخاف أن يفوته فسلم وانصرف أجزأه ". ووو روايات هواي لا لا تذكر الشهادة الثاني هذا التخبط بسبب اما حرق الكتب او المصادر الكاملة او من فعل فاعل والله اعلم اما بالنسبة لي شخصياً عندما اقرا ان :
يا سلمان ويا جندب أنا محمد ومحمد أنا وأنا من محمد ومحمد مني .
وعندما اصلي على محمد وآل محمد واتشهد باسم محمد ص بدون اهل بيته ؟! هذا الشيء
كتلك اخي من البداية يحتاج انت قاري احاديث اهل البيت وتعرف مع دكر محمد ذكر كلي واهل بيته هذا الشيء تعرفه من تقرا روايات كثير يعني انت عندك رواية تكول بس السلام ورواية تكول بس الشهادتين ورواية تكول بس وحده ورواية تقول في تذكر علي عندما تذكر الشهادتين اي الشهادة الثالثة اكيد اما واقع ع هذه الروايات تحريف او قص فانت حاول ان تبحث بعد اعرف انو الروايات كثيرة تقول بالشهادتين ورواية تقول ...... وهاي واحده من الاحاديث تقول بالشهادة الثالثة بالاطلاق .👇
في بحار الانوار ج٨١ص١١٢ قال عليه السلام: فإذا قال أحدكم لا إله إلا الله محمد رسول الله، فليقل: علي أمير المؤمنين .
++ @@ahmedaljabouri اما بالنسبة لقضية تحريمها
اتحداك تعطي دليل على ان ذكر علي بالشهادة الثالثة يبطل الصلاة . او حتى ذكر اي احد من الائمة وفاطمة الزهراء .
@@h.ask9 هذني المصادر كلهن مابيهن رواية تكلك اقرأ الشهادة الثالثة ثانياً جايبلي روايات ضعيفة وتريد تستند بيها ؟؟ الشهادة في الصلاة الواجب هو أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أن محمدا رسول الله اللهم صل على محمد وال محمد وهذا ثابت في كل الاسلام لا يجوز القول فقط اشهد ان لا اله الا الله بأي شكل من الأشكال. أما عن الرواية الاخيرة التي ذكرتها فهي لا تتكلم عن الصلاة وانما عن شهادتنا بالولاية لعلي مادخل الصلاة فشروطها ثابتة
@@h.ask9 اترك اهل البيت عليهم السلام راح انطيك اقوى منها اذا تذكر رب العالمين بالصلاة مثلاً تقرأ الفاتحة وراها تكول يا الله وتركع بطلت صلاتك وهذا لفظ الجلالة اذا تكول سبحان ربي العظيم وبحمده ، الله أكبر وتستبدل مكانها الله سبحانه وتعالى بطلت صلاتك لأن الكلام مو من أصل الصلاة عزيزي الصلاة شروطها ثابتة صح الولاية لأمير المؤمنين واجبة لكن اكو أمور ميصير نلعب بيها بكيفنه والله أمير القريشي كال هيج أمير منو ؟
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن ابو بكر والعن عمر والعن عثمان والعن معاوية
رحم الله عبد الحليم الغزي
وروى القاسم بن معاوية (1) قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): هؤلاء يروون حديثا في معراجهم أنه لما أسري برسول الله رأى على العرش مكتوبا لا إله إلا الله، محمد رسول الله أبو بكر الصديق، فقال: " سبحان الله غير وأكل شئ حتى هذا " قلت: نعم. قال: " إن الله عز وجل لما خلق العرش كتب عليه لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الماء كتب في مجراه:
لا إله إلا الله محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الكرسي كتب على قوائمه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل اللوح كتب فيه: لا إله إلا الله محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله إسرافيل كتب على جبهته: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين ولما خلق الله جبرئيل كتب على جناحيه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل السماوات كتب في أكتافها: لا إله إلا الله محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الأرضين كتب في أطباقها: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الجبال كتب في رؤسها: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، ولما خلق الله عز وجل الشمس كتب عليها: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين ولما خلق الله عز وجل القمر كتب عليه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علي أمير المؤمنين، وهو السواد الذي ترونه في القمر فإذا قال أحدكم لا إله إلا الله، محمد رسول الله فليقل علي أمير المؤمنين
المصدر: الاحتجاج ج١ ص٢٣٠ و ص٢٣١
اشهد ان امير المومنين واولاده اولياء الله
حملة توحيد الصف الشيعي 🌹
آني صدري وأحب الحشد ماكو فرق كلنا شيعة 🥰
السلام عليكم لا شك ولا ريب أن الشهادة الثالثة لا أشكال فيها بكل موضع من ومواضع العقيدة الإسلامية ولكن الشهادة الثالثة في الصلاة ان كانت جزءا لا يتجزأ من الصلاة فهل لكم ان ترشودني إلى مصداق ذلك في صلوات الرسول وأهل بيته على مدار حياتهم افيدونا جزاكم الله
د. مثنى الفضلي العراق
من لم يأتي بالشهادة الثالثة في صلاته فهو مثل السكارى الذين منعهم الله تعالى من اقتراب الصلاة (ياايها الذين آمنوا لاتقربوا الصلاة وانتم سكارى)
اشهد ان امير المومنين ولي الله ،،،شكرا للقريشي
الشهادة الثالثة وااااااااااااجبة اوجب من الواحبة لكن مراجعنا سرسرية الدين واعداء علي عليه الصلاة والسلام
مبين انت كلش مؤمن وشيعي من سببت المراجع
يعني واجب ذكر الشهادة الثالث
بل وجوبها