ويحمد الله ويشكره على طعامه وشرابه وفي كل أحوالهﷺ ،،،،، ومرة خرج النبيﷺ من بيته من شدة الجوع فإذا هو بأبي بكر وعمر رضي الله عنهما قال:ماأخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا: الجوع يارسول الله قال: وأنا والذي نفسي بيده لأخرجني الذي أخرجكما... [ للقصة بقية ابحثوا عنها] ٫٫٫٫٫٫ وجاء في الحديث قال رسول الله ﷺ: لقد أخفت في الله وما يخاف أحد، ولقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد، ولقد أتت علي ثلاثون مِن بيْن يوم وليلة وما لي ولبلال طعام يأكله ذو كبد إلا شيء يواريه إبط بلال. ،،،، وفي حديث آخر عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: لَمْ يَأْكُلِ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى خِوَانٍ حتَّى مَاتَ، وما أكَلَ خُبْزًا مُرَقَّقًا حتَّى مَاتَ. ،،،،، ومرة يأخذ النبيﷺ بيد جابر ليستضيفه في بيت من بيوته "يا عائشةُ هل عندَكِ من أَدَمٍ ؟ قالت : نعَم ، خلٌّ ، فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : نِعمَ الإدامُ الخلُّ." ،،، وفي حديث آخر عن عائشة رضي الله عنها قالت: إن كنَّا آلَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لِنمكثُ شَهرًا ما نوقِدُ فيهِ بنارٍ ما هوَ إلَّا التَّمرُ والماءُ إلَّا أنَّ ابنَ نُميرٍ قالَ نلبَثُ شَهْرًا. ،،،، وهنالك قصة أم المومنين عائشة رضي الله عنها مع بريرة وقرص الشعير. فاللهم أعنا على ذكرك وشكر وحسن عبادتك واجمعنا مع نبينا محمد ﷺوآله وصحبه ووالدينا وجميع المسلمين في الفردوس الأعلى أجمعين🤲
@@rahmarahmani5908 يقال في المثل عندنا *عين الحاسد ولا عين الوالد* بمعنى الانسان لما يعجب بما يملك فيظل يعدده ويحرسه كانه يصيبه بالعين فلذلك على الانسان ان يذكر اسم الله على ما يملك ليحفظه له وان يحمد الله على عطاياه فيزيده
هذا أمر كان أجدادنا و جداتنا يعرفونه بالفطرة دون أن يعلموا هذه الأحاديث و الآثار الماتعة ، فسبحان الله كم من أمور فطرية و أشياء علمناها بالمشاهدة وافقت نصوص الشريعة المطهرة !
كانوا يعرفون دينهم بالوراثه، ولعلمك كان الناس يقرؤون ويكتبون ويتفقهون نساءً ورجالاً حتى مائة سنه مضت تقريبا ، اما ماقبل ذلك فقد كانت النساء العربيات اكثر ثقافة في الدين والشعر والقصص النبوية والحكم والامثال.
لم يكن أجدادنا رحمهم الله يفعلون ذلك بالفطرة،لأن السنة لا تصاب بالفطرة،إنما هو من ٱثار السنة التي كان عليها الرعيل الأول ومع تباعد الزمن،صارت تلك السنن مهجورة بسبب بعد الناس عن السنة وبالتالي فشو الجهل،فكلما قرب الزمان من زمن النبوة كلما كثر الخير والعلم ،وكلما بعد الزمان عن ذلك كثر الشر والجهل،سواءا بسواء،فالله نسأله تبارك وتعالى أن يرد بنا وبالمسلمين إلى الحق ردا جميلا
@@ابنسالمالطياريالتصوير لا يجوز، لا باليد ولا بغير اليد، التصوير كله منكر، والرسول عليه الصلاة والسلام لعن المصورين، وقال ﷺ: أشد الناس عذابًا يوم القيامة المصورون[1]، وقال: كل مصور في النار[2] والمصور: يعذب بكل صورة صورها لنفسه في نار جهنم. ولما رأى النبي ﷺ صورة في قرام لعائشة، قبضه ومزقه وقال: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم فالواجب على كل مسلم أن يحذر التصوير، وقد ثبت عنه ﷺ أنه لعن آكل الربا، ولعن موكله، ولعن المصور، ولعن الواشمة والمستوشمة، يعني الحذر من هذا، فآكل الربا، والواشمة، وتصوير ذوات الأرواح كتصوير حمام أو دجاج أو بعير أو إنسان أو عصفور أو غيره كل هذا فيه روح لا يجوز تصويره، لا في الأوراق، ولا في الخرق، ولا في الخشب، ولا في غيره، ولا مجسم كذلك لا يجوز.
@@ابنسالمالطياري قال النبي لاتوعي فيوعي الله عليك مما يؤكد الحديث المذكور ثم إن تفسيرك لم يقل به أحد من العلماء ثم هو منافي لمعني الحديث هل قرأت شروح الجديث؟
العلم عند الله ... بمعنى لا تنظر كل فتره كم بقى من الارز او الطحين او الخضروات ... وكم بقى من المال ... وهكذا ... خذ قدر الحاجة واحمد الله ... الله اعلم
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي؛ فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
اللهم صلى وسلم على محمد. عباد الله كيف بنا عند السؤال عند ربنا وقد اعطانا الله من كل الخيرات وخير البرية محمد صلى الله عليه وسلم، طعامه قليل من الشعير، " لاإله الا الله "
اللهم رب جبريل، وميكائيل، وإسرافيل، فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، أهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم"
أن النبي - صلى الله عليه وسلم قال : ( أصاب رجلا حاجة ، فخرج إلى البرية ، فقالت امرأته : اللهم ارزقنا ما نعتجن وما نختبز ، فجاء الرجل والجفنة ملأى عجينا ، وفي التنور الشواء ، والرحا تطحن ، فقال : من أين هذا ؟ ، قالت : من رزق الله ، فكنس ما حول الرحا ) ، وقال عليه الصلاة والسلام : ( لو تركها لدارت أو طحنت إلى يوم القيامة ) رواه الطبراني
سبحان الله كانت عمتي ربي يرحمها تقول : ما (يحسب كان الفقري) : أي أن حساب النعمة وكيلها يورث الفقر. عمتي انسانة أمية ولا تعرف الكثير عن الدين ومع ذلك فطرتها السليمة علمتها.
لا يا اخي الغالي بارك الله فيك ان الشيخ رجل شاب انما هو من النوع الهادئ الرزين العاقل قليل الكلام هو ابن الشيخ عبدالمحسن العباد هم من علماء السعوديه حفظهم الله جميعا
لما يحكمونا ملوك وأمراء وحكام جهال لانستغرب في النهب الذي ينهبونه والبذخ الذي يعيشونه ووووأجزم انهم لم يسمعوا بهذه الأحاديث ولم يقرأوا سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم
بارك الله فيك بدل الميزان اجعلي الرز أو مايعادله في إناء وتقدرين تقدير أن هذا الإناء بساوي تقريبا كيلو أو ربع كيلو نحن عندنا زبدية نقدر تقدير مثلا نطبخ زبدية رز وهي تساوي تقريبا نصف كيلو
روى البخاري في صحيحه أن رسول الله قال :كيلوا الطعام يبارك لكم فيه. الكيل ميزان البائع ليقيس فائدة ربح تجارته. وقال تعالى من سورة يوسف :نفقد صواع الملك. دليل على أن الكيل والميزان معروف قديما. قال أيضا : ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير.
اول مرة اسمعها ،كم نحن جاهلين لدينينا 😢
ويحمد الله ويشكره على طعامه وشرابه وفي كل أحوالهﷺ
،،،،،
ومرة خرج النبيﷺ من بيته من شدة الجوع فإذا هو بأبي بكر وعمر رضي الله عنهما قال:ماأخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا: الجوع يارسول الله قال: وأنا والذي نفسي بيده لأخرجني الذي أخرجكما...
[ للقصة بقية ابحثوا عنها]
٫٫٫٫٫٫
وجاء في الحديث قال رسول الله ﷺ:
لقد أخفت في الله وما يخاف أحد، ولقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد، ولقد أتت علي ثلاثون مِن بيْن يوم وليلة وما لي ولبلال طعام يأكله ذو كبد إلا شيء يواريه إبط بلال.
،،،،
وفي حديث آخر عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
لَمْ يَأْكُلِ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى خِوَانٍ حتَّى مَاتَ، وما أكَلَ خُبْزًا مُرَقَّقًا حتَّى مَاتَ.
،،،،،
ومرة يأخذ النبيﷺ بيد جابر ليستضيفه في بيت من بيوته
"يا عائشةُ هل عندَكِ من أَدَمٍ ؟ قالت : نعَم ، خلٌّ ، فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : نِعمَ الإدامُ الخلُّ."
،،،
وفي حديث آخر عن عائشة رضي الله عنها قالت:
إن كنَّا آلَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لِنمكثُ شَهرًا ما نوقِدُ فيهِ بنارٍ ما هوَ إلَّا التَّمرُ والماءُ إلَّا أنَّ ابنَ نُميرٍ قالَ نلبَثُ شَهْرًا.
،،،،
وهنالك قصة أم المومنين عائشة رضي الله عنها مع بريرة وقرص الشعير.
فاللهم أعنا على ذكرك وشكر وحسن عبادتك واجمعنا مع نبينا محمد ﷺوآله وصحبه ووالدينا وجميع المسلمين في الفردوس الأعلى أجمعين🤲
👏👏👍
قول والله يا جاهل 😂😂😂😂😂😂😂
@@أكثروامنالصلاةعلىالنبيصلىاللهعطيب
أنصح بالاستماع للشيخين عبد الرزاق البدر وعبد السلام الشويعر لما فيهما من القصص والأحكام والعجائب فى كلامهم وأسأل الله أن يبارك فيهما
ضعوا ثقتكم في الله و لا تخافوا من الجوع كلما انفقت زادك الله خيرا وكلما بخلت قل عندك الزاد
من اليوم ما أعد فلوسي .. يا رب تبارك لي فيها ❤❤😊 وكل من قال آمين
آمين
امين يا رب
النعمة لما تحسبها تنقص….معروفة من زمان .
سبحان الله.
@@rahmarahmani5908 يقال في المثل عندنا *عين الحاسد ولا عين الوالد* بمعنى الانسان لما يعجب بما يملك فيظل يعدده ويحرسه كانه يصيبه بالعين فلذلك على الانسان ان يذكر اسم الله على ما يملك ليحفظه له وان يحمد الله على عطاياه فيزيده
هذا أمر كان أجدادنا و جداتنا يعرفونه بالفطرة دون أن يعلموا هذه الأحاديث و الآثار الماتعة ، فسبحان الله كم من أمور فطرية و أشياء علمناها بالمشاهدة وافقت نصوص الشريعة المطهرة !
كانوا يعرفون دينهم بالوراثه، ولعلمك كان الناس يقرؤون ويكتبون ويتفقهون نساءً ورجالاً حتى مائة سنه مضت تقريبا ، اما ماقبل ذلك فقد كانت النساء العربيات اكثر ثقافة في الدين والشعر والقصص النبوية والحكم والامثال.
قد يكونوا سمعوا حديثاً
كانو أفقه منا وأعلم في دين الله...
@@allfaroki-54
كانت أمي الله يرحمها لاتقرأ ولاتكتب وعلمتنا الدين والحياء وتحثنا على قراءة القرآن في رمضان من المصاحف
لم يكن أجدادنا رحمهم الله يفعلون ذلك بالفطرة،لأن السنة لا تصاب بالفطرة،إنما هو من ٱثار السنة التي كان عليها الرعيل الأول ومع تباعد الزمن،صارت تلك السنن مهجورة بسبب بعد الناس عن السنة وبالتالي فشو الجهل،فكلما قرب الزمان من زمن النبوة كلما كثر الخير والعلم ،وكلما بعد الزمان عن ذلك كثر الشر والجهل،سواءا بسواء،فالله نسأله تبارك وتعالى أن يرد بنا وبالمسلمين إلى الحق ردا جميلا
الكيل الذي يُولد الخوف من الفقر وقلة التوكل على الله هو الذي ينزع البركة
تفسد معني الحديث من دماغك
لو قرأت شرح الحديث لعلمت معناه قبل أن تفتي بلا علم
@@كلامعلمى-ع5ظ
بارك الله فيك هل اعتراضك عليه بعلم
@@ابنسالمالطياريالتصوير لا يجوز، لا باليد ولا بغير اليد، التصوير كله منكر، والرسول عليه الصلاة والسلام لعن المصورين، وقال ﷺ: أشد الناس عذابًا يوم القيامة المصورون[1]، وقال: كل مصور في النار[2] والمصور: يعذب بكل صورة صورها لنفسه في نار جهنم.
ولما رأى النبي ﷺ صورة في قرام لعائشة، قبضه ومزقه وقال: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، ويقال لهم: أحيوا ما خلقتم فالواجب على كل مسلم أن يحذر التصوير، وقد ثبت عنه ﷺ أنه لعن آكل الربا، ولعن موكله، ولعن المصور، ولعن الواشمة والمستوشمة، يعني الحذر من هذا، فآكل الربا، والواشمة، وتصوير ذوات الأرواح كتصوير حمام أو دجاج أو بعير أو إنسان أو عصفور أو غيره كل هذا فيه روح لا يجوز تصويره، لا في الأوراق، ولا في الخرق، ولا في الخشب، ولا في غيره، ولا مجسم كذلك لا يجوز.
@@ابنسالمالطياري قال النبي لاتوعي فيوعي الله عليك مما يؤكد الحديث المذكور ثم إن تفسيرك لم يقل به أحد من العلماء ثم هو منافي لمعني الحديث هل قرأت شروح الجديث؟
كلما عرفنا احاديث الرسول عليه الصلاة والسلام الا وتمتعنا ونشكر الله على هذا الدين الحنيف الراقي
الإيمان بأن كل أمورنا صغيرها وكبيرها بيد الله يدبرها كيف ما شاء
سبحان الله وهذا الايمان الحق بان الارزاق بيد الرزاق والبركة منه سبحانه فلا ننظر في طعام بيوتنا كم بقي وعلى الله رزقنا ...🌹بارك الله في الشيخ
حبذا لو اتبع كل من ذكر اسم الجلالة بتعالى او عز وجل تقديسا لله سبحانه وتعالى
جل وعلا ❤
@@Smsortiti9643 اسأل الله العظيم ان يبشرك بالجنه يارب العالمين انت ومن تحب وجميع المسلمين ويهدي الناس للاسلام
العلم عند الله ... بمعنى لا تنظر كل فتره كم بقى من الارز او الطحين او الخضروات ... وكم بقى من المال ... وهكذا ... خذ قدر الحاجة واحمد الله ... الله اعلم
جزاك الله شيخنا البدر خير الجزاء
نحن نكيل من باب حفظ النعمة والاخذ بقدر الحاجة دون زيادة او تبذير وليس من باب الخوف من انقضاء الشيء او من باب عدم التوكل على الله سبحانه و تعالى
يمكن مافهمتي عيدي مره الفديو
مضبوط كلامك وحسب نية الشخص بالكيل .. بارك الله لنا فيما رزقنا والمسلمين جميعاً
خوذيها من عندي كل ماتديري حساب الماكلة تقل
@@thafathasil7783 لااله الا الله سبحانه هو الرزاق
المقصود لو شريت كيس رز ماأقول هذا يكفي لخمس وجبات فقط لا اخذ منه الي يكفيني للوجبه والباقي يكون متروك للبركه
حفظه الله الشيخ عبد الرزاق البدر العباد
سبحان الله هو الرزاق ذو القوة المتين
{وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ }
اول مرة نسمعها جازاك الله خيرا
رب اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات
اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار
آمين 😅
اللهم آت نفسي تقواها ، وزكها أنت خير من زكاها ، أنت وليها ومولاها "
اللهم إرحم جميع المؤمنين والمؤمنات والمسلمين و المسلمات الأحياء منهم والأموات
لا حول ولا قوة إلا بالله. اول مرة اسمعها و لاكن رائيتها في تجارب حياتنا اليومية ..
لا إله الا الله سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم
ماشاءالله تبارك الله
سبحان الله اول مره اسمعها والحمد لله وفقني لسماعها
كنت سمعت الشيخ محمود المصري ان لا نعد حتى النقود التي نملكها مخافة محق البركة فالشيخ قاس المسألة على حديث عائشة رضي الله عنه
كانت هذه عادتنا في البيت فدخل البيت خائن فسرق فلم نعرف مقدار المسروق.. وما زالت هذه العادة من تعوّد أمرا صعب عليه تغييره
«سبحان الله والحمد لله ولا إله إلاّ الله والله أكبر»
اللهم صل وسلم على سيد الخلق محمد وعلى اله وصحبه وسلم
السلام على من آمن بالله ورسوله واتبع الهدى
اللهم بارك لنا وللمسلمين في ما أعطيت يارب العالمين
اللهم إن نعمك كثيرة علينا لا نحصيها ولا نحصي ثناء عليك ولا نقدر وأنت سبحانك كما أثنيت على نفسك وأنت سبحانك غني عن العالمين
اللهم انا نسألك بركه في العمر وصحه بالجسد وسعه بالرزق وعفوا عند الحساب ونصيبا من الجنه وراحه بعد الموت
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي؛ فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آل إِبْرَاهِيمَ ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ .
سبحان الله معنى الحديث صحيح وملاحظ
اللهم ارزقنا العلم والفهم الصحيح
اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
جزاكم الله خيرا
اللهم أصلح حالنا وحال قلوبنا
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
نريد الاستزادة في هالموضوع
انا بزبدك قسم وتوكل على الله هذا لو فلوسك حلاااااااااال وتصلي بوقتها مش نصاب وجالس عن الصلوات
افتح كتاب رباض الصالحين باب فضل الجوع وخشونة العيش
اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك اللهم على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك واغننا بفضلك عمن سواك
سبحان الواحد الأحد الفرد الصمد الرزاق الكريم .
لا إله إلا الله. جزاكم الله خيرا في الدنيا والفردوس الأعلى في الأخرة يارب العالمين.
اللهم صلى وسلم على محمد.
عباد الله كيف بنا عند السؤال عند ربنا وقد
اعطانا الله من كل الخيرات وخير البرية
محمد صلى الله عليه وسلم، طعامه قليل من
الشعير، " لاإله الا الله "
لازم الانسان يكون داير الموت في بالو يقدر يتغدى في بيته والعشاء يكون تحت التراب .
اللهم بارك لنا في ما رزقتنا
لا إله إلا الله
محمد رسول الله
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
سبحان الله العظيم وأتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه ومداد كلماته وعدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون.
جزاكم الله خيرا.
سبحان الله
عليه الصلاة والسلام
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
اللهم بارك لنا في شيخنا وانفعنا بعلمه
بارك الله لكم في أرزاقكم
ما رواه مسلم (2281) عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَطْعِمُهُ فَأَطْعَمَهُ شَطْرَ وَسْقِ شَعِيرٍ فَمَا زَالَ الرَّجُلُ يَأْكُلُ مِنْهُ وَامْرَأَتُهُ وَضَيْفُهُمَا حَتَّى كَالَهُ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ( لَوْ لَمْ تَكِلْهُ لَأَكَلْتُمْ مِنْهُ وَلَقَامَ لَكُمْ ) .
بارك الله فيك
جزاك الله خير
سبحان الله العظيم
اللهم رب جبريل، وميكائيل، وإسرافيل، فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، أهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك، إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم"
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
اللهم صلي وسلم على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد ❤❤
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم
والله فعلا حسيت وجربت هاذا الشيء
والله ما عندك سالفه 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@@أديبالغرام لا تحلف
@@أديبالغرام تسخر من حديث عائشة رضي الله عنها
جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم.
سبحان الله العظيم
اول مرة اسمع بهذه الأحاديث بارك الله فيكم
زين واذا الواحد يجمع فلوسه مبالغ قليله هل يسجل ويحسبها ام يتر كها على الله
نعم ياخذ مقدار مايحتاجة
دون الكيل حتى لايرمي الباقي
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ولاإله إلاالله والله أكبر ولاحول ولاقوة إلابالله العلي العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
جزاك الله خيراً
الهما زيدان علما برك الله في علماىنا
أن النبي - صلى الله عليه وسلم قال : ( أصاب رجلا حاجة ، فخرج إلى البرية ، فقالت امرأته : اللهم ارزقنا ما نعتجن وما نختبز ، فجاء الرجل والجفنة ملأى عجينا ، وفي التنور الشواء ، والرحا تطحن ، فقال : من أين هذا ؟ ، قالت : من رزق الله ، فكنس ما حول الرحا ) ، وقال عليه الصلاة والسلام : ( لو تركها لدارت أو طحنت إلى يوم القيامة ) رواه الطبراني
آللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
زوجي رحمه الله كان يقول عدد سيئاتك واترك الله سبحانه يعد لك حسناتك
{ وَأَوۡفُوا۟ ٱلۡكَیۡلَ إِذَا كِلۡتُمۡ وَزِنُوا۟ بِٱلۡقِسۡطَاسِ ٱلۡمُسۡتَقِیمِۚ ذَ ٰلِكَ خَیۡرࣱ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِیلࣰا }
[سُورَةُ الإِسۡرَاءِ: ٣٥]
وهذا أمر بالعدل وإيفاء المكاييل والموازين بالقسط من غير بخس ولا نقص ولكن اذا زاد فيها البائع لفقير أومحتاج رأفة بحاله زادت البركة له، والله اعلم
نعم حصل لى مثل هاذ الموقف
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
وفقكم الله آمين
ستي الله يرحمها كانت تقول ما تعد الفلوس لأنها بتقل بركتها...سبحان الله
فيه مثل يقول الي تعده ينقص
سبحان الله كانت عمتي ربي يرحمها تقول : ما (يحسب كان الفقري) : أي أن حساب النعمة وكيلها يورث الفقر. عمتي انسانة أمية ولا تعرف الكثير عن الدين ومع ذلك فطرتها السليمة علمتها.
جزاك الله عزوجل خير الجزاء وبارك الله عزوجل فيك
اللهم بارك لنا في ارزاقنا
لا إله إلا الله
صوت الشيخ كأنه تعبان
الله يبارك في عمره
لا يا اخي الغالي
بارك الله فيك
ان الشيخ رجل شاب
انما هو من النوع الهادئ الرزين العاقل قليل الكلام
هو ابن الشيخ عبدالمحسن العباد
هم من علماء السعوديه
حفظهم الله جميعا
اول مرة اعرفها
اللهم نسألك علما نافعا
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
السلام وعليكم الإخوان تبدير الطعام ووضعه أمام النفايات المنزلية أعزكم الله هي التي تنفي الطعام
سبحان الله لاحظت ذلك في الراتب الذي أتقاضاه
كيف
@@يحياويعائشة-ت5ر يعني يأخذ منه علي قدر المصاريف ولايعد الباقي فيجد البركة في المال وهذا صحيح يجلب البركة
اللهم صلى الله عليه سيدنا محمد وعلى اله أجمعين على سيدنا محمد وعلى
أَبِي رَافِع لَمَّا قَالَ لَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الثَّالِثَة " نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ , قَالَ وَهَلْ لِلشَّاةِ إِلَّا ذِرَاعَانِ ؟ فَقَالَ : لَوْ لَمْ تَقُلْ هَذَا لَنَاوَلْتنِي مَا دُمْت أَطْلُبُ مِنْك " فَخَرَجَ مِنْ شُؤْمِ الْمُعَارَضَةِ اِنْتِزَاعُ الْبَرَكَةِ , وَيَشْهَدُ لِمَا قُلْته حَدِيث : " لَا تُحْصِي فَيُحْصِي اللَّه عَلَيْك " انتهى
لما يحكمونا ملوك وأمراء وحكام جهال لانستغرب في النهب الذي ينهبونه والبذخ الذي يعيشونه ووووأجزم انهم لم يسمعوا بهذه الأحاديث ولم يقرأوا سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم
أنا أكيل أو أزن الطعام مثلا الأرز عندما أريد أن أطبخه للغداء على قدر الأسرة بالتجربة حتى لايبقى ويرمى هل هذا من ذاك أفيدونا
هذا ليس من ذلك ولكن المنهي عنه كما بين الشيخ حفظه الله هو عدم كيل كم بقي منه
ومالك ألا تأخذين بمثال "عينك ميزانك" لم تزنين وتكيلين !؟
@@zahirzoheir9766 هذا هو بعينه أعد الإستماع بتمعن
بارك الله فيك بدل الميزان اجعلي الرز أو مايعادله في إناء وتقدرين تقدير أن هذا الإناء بساوي تقريبا كيلو أو ربع كيلو نحن عندنا زبدية نقدر تقدير مثلا نطبخ زبدية رز وهي تساوي تقريبا نصف كيلو
المقصود الكيل لما تبقى من الطعام وليس كيل ما يطبخ منه.
سمعت حديثا ان من البركة كيل الطعام وان ذلك من البركة والله اعلم ان المقصود في النفقات على العيال لتجنب الاهدار
روى البخاري في صحيحه أن رسول الله قال :كيلوا الطعام يبارك لكم فيه. الكيل ميزان البائع ليقيس فائدة ربح تجارته. وقال تعالى من سورة يوسف :نفقد صواع الملك. دليل على أن الكيل والميزان معروف قديما. قال أيضا : ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير.
كان من بركة الرسول هذا الشعير
فلما كالوه فني
ولكنها سنة فيها البركة لمن طبقها موقنا بها وأنا عليها من زمان وفيها البركة فعلا