+Hasnat Sheikh *_Sahih al-Bukhari صحيح البخاري_* _Hadith Number 405_ _Book 8, (In-book reference) Hadith 57_ *_حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، فَقَامَ فَحَكَّهُ بِيَدِهِ فَقَالَ " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلاَتِهِ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ـ أَوْ إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ـ فَلاَ يَبْزُقَنَّ أَحَدُكُمْ قِبَلَ قِبْلَتِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ ". ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ، ثُمَّ رَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، فَقَالَ " أَوْ يَفْعَلْ هَكَذَا "_* *_Narrated Anas bin Malik:_* *_The Prophet (ﷺ) saw some sputum in the direction of the Qibla (on the wall of the mosque) and he disliked that and the sign of disgust was apparent from his face. So he got up and scraped it off with his hand and said, "Whenever anyone of you stands for the prayer, he is speaking in private to his Lord or his Lord is between him and his Qibla. So, none of you should spit in the direction of the Qibla but one can spit to the left or under his foot." The Prophet (ﷺ) then took the corner of his sheet and spat in it and folded it and said, "Or you can do this. "_* *_ہم سے قتیبہ نے بیان کیا کہ کہا ہم سے اسماعیل بن جعفر نے حمید کے واسطہ سے ، انھوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبلہ کی طرف ( دیوار پر ) بلغم دیکھا ، جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ناگوار گزرا اور یہ ناگواری آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ مبارک پر دکھائی دینے لگی ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے اور خود اپنے ہاتھ سے اسے کھرچ ڈالا اور فرمایا کہ جب کوئی شخص نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو گویا وہ اپنے رب کے ساتھ سرگوشی کرتا ہے ، یا یوں فرمایا کہ اس کا رب اس کے اور قبلہ کے درمیان ہوتا ہے ۔ اس لیے کوئی شخص ( نماز میں اپنے ) قبلہ کی طرف نہ تھوکے ۔ البتہ بائیں طرف یا اپنے قدموں کے نیچے تھوک سکتا ہے ۔ پھر آپ نے اپنی چادر کا کنارہ لیا ، اس پر تھوکا پھر اس کو الٹ پلٹ کیا اور فرمایا ، یا اس طرح کر لیا کرو_* Jhootay ho tum Barailvi aur Jahil b sab say ala darjy k. Asal mai toh tum ghustakh-e Rasool ho.
One of the most erogant thing in Islam is to call other muslim a Kafir. Please look into your own knowledge of Islam. If some one does not agree with your opinion, just let it be. How would you feel if some one calls you a Kafir. Please be polite and let God decide who is Muslim and who is not.
*_Sahih al-Bukhari صحيح البخاري_* _Hadith Number 405_ _Book 8, (In-book reference) Hadith 57_ *_حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، فَقَامَ فَحَكَّهُ بِيَدِهِ فَقَالَ " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلاَتِهِ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ـ أَوْ إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ـ فَلاَ يَبْزُقَنَّ أَحَدُكُمْ قِبَلَ قِبْلَتِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ ". ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ، ثُمَّ رَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، فَقَالَ " أَوْ يَفْعَلْ هَكَذَا "_* *_Narrated Anas bin Malik:_* *_The Prophet (ﷺ) saw some sputum in the direction of the Qibla (on the wall of the mosque) and he disliked that and the sign of disgust was apparent from his face. So he got up and scraped it off with his hand and said, "Whenever anyone of you stands for the prayer, he is speaking in private to his Lord or his Lord is between him and his Qibla. So, none of you should spit in the direction of the Qibla but one can spit to the left or under his foot." The Prophet (ﷺ) then took the corner of his sheet and spat in it and folded it and said, "Or you can do this. "_* *_ہم سے قتیبہ نے بیان کیا کہ کہا ہم سے اسماعیل بن جعفر نے حمید کے واسطہ سے ، انھوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبلہ کی طرف ( دیوار پر ) بلغم دیکھا ، جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ناگوار گزرا اور یہ ناگواری آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ مبارک پر دکھائی دینے لگی ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے اور خود اپنے ہاتھ سے اسے کھرچ ڈالا اور فرمایا کہ جب کوئی شخص نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو گویا وہ اپنے رب کے ساتھ سرگوشی کرتا ہے ، یا یوں فرمایا کہ اس کا رب اس کے اور قبلہ کے درمیان ہوتا ہے ۔ اس لیے کوئی شخص ( نماز میں اپنے ) قبلہ کی طرف نہ تھوکے ۔ البتہ بائیں طرف یا اپنے قدموں کے نیچے تھوک سکتا ہے ۔ پھر آپ نے اپنی چادر کا کنارہ لیا ، اس پر تھوکا پھر اس کو الٹ پلٹ کیا اور فرمایا ، یا اس طرح کر لیا کرو_* Jhootay ho tum Barailvi aur Jahil b sab say ala darjy k. Asal mai toh tum ghustakh-e Rasool ho.
Allah Hazrat ku hidayat de Aur sahi ilm o aqeedye walaon Ku Amal ki taufeeq de ..... Allah ne Jinku sahi ilm ki taufeeq diya hai ... khwahishat e nafs me mubtila hain Aur Allah aise be aqalaon ku sazaa ki shakal me musallat kartye hain .... A Jang hai nazriyat ki ... Qayamat tak rahegi ...Haqq hi baaqi huag baatil mithyega ...
Najd isa part of saudi arabia and old name of present day Riyadh Sahih bukari book 88 hadith 214 Narrated ibn umar: The prophet said, " O Allah! Bestow your blessing on our sham! O Allah! Bestow your blessing on our yemen. "The people said, " O Allah's Apostle! And also on our najd." I think the third time the Prophet said, " There (in Najd) is the place of earth quakes and afflictions and from there comes out the side of the head of satan."
+Đåtå Måŝtéř (Üçħĩħå J-mǿņ) lol you are funny and in ignorance Najdi.... Najdi wahabi jaisy log Nabi pak SallAllah ho alaye he waslam kay dor may thay jo kay mushriq kahlaye gaye Quran e Pak main... Agar nahin pata to batata hun tumhara din e wahabiyat 18th sadi say pehlay tha e he nahin or yah fiqa tha e nahin... sir suniyat thi ya shiya thay or tum jaisy log bad aqeeda munh chupatay phirtay thay... Or duain do Abdul Saud ko saudia k badshah ko jis nay tumhain bad aqeeda banaya or unko arbi bolta daikh kar samjh bethay yah jo bhi kahain gay woh tike ho ga...
M Umar Abid LoL. Haay, Ma Sadqay. Sachi??? Itna hi pata hae ya kuch aur b??? Apni mangharat kahaniyoon pae yaqeen karty ho. Aur tahkeeq b nae karty. Jahil ho toh ap jaisa k pata hi nae hay k Ahl-e Hadees firqa toh Sahaba aur tabaeen k daur mai tha. Ahl-e Hadees ka matlab b pata hae kiya hota hae??? Sahih Hadees pae amal karny wala aur us ko phelany wala. Han 18th century mai Hijaz jab Saudi Arab bana tab wahan per Ahl-e Hadees Alim Muhammad ibn Abdul Wahab (R.A.) nay dobara sahaba karam aur nabi-pak k daur wala Sahih Islam lana chaha jiss ko tum jahil Wahabiyat kahtay ho aur Hadees ko man'nay waloon ko (Ahl-e Hadees loogon ko) tum log Wahabi kahty ho. History khud nae pata aur jahiloon ki tarhan muh utha k baqtay chaly ja rahy ho. Aur asal mae toh log toh khud 18th century ki paidawar ho jo Khan Sahab k naqsh-e-qadam pae chal rahay ho. Kiya jahiliyat thi Khan Sahab ki k Nabi ki shan mae ghustakhi karty aur kahty k mainy toh Nabi ki shaan bayan ki hae. Yara tum log kiya janty, tumary Khan Sahab jo ulta seedha sikha gae, aur parhty ho aur Quran aur Sahih Hadees say duur bhagty ho. Ajeeb logic hae tum loogon ki b.
Wahabiyat say pehlay kia thay phir tum Ahle hadis yah woh log tay jin ko Hazrat Ali RA say mar pari thi... lol Or tum socho k tum log aik am insan ko follow karnay say behtar 4 imam may say kisi aik imam ki taleemat kun nahin mantay... Jab kay woh tabaeen or taba tabeen main say hain... To aik ammm shaks uth k kahay k unki taleemat ghalat ha to uska matlab yahi ha k woh shaks jahil or gawar ha jo unko ghalat kahay... Period!!!
M Umar Abid Wah Wah Wah. Jahil ho toh ap jaisa. Na kuch samajhty ho aur na hi kuch ma'any ko tayar ho. Buhat hi koi dheet ho tum log. Syedina Ali karam Allah ho Waj'hu nay Khawarij k sath jang ki thi. Aur us waqat toh inhi khawarij ki waja sae Sahaba Karam mae ikhtelaf hua tha jis ki waja sae Sahaba karam mae aik ghalt fehmi ki waja sae jang hui thi. Toh ap kiya Nauzubillah yeh kahna chahty ho k Sahaba Karam ko Syedina Ali (R.A.) sae mar pari thi??? Yara ap toh koi buhat hi aakheer darjay k jahil aur ghustakh ho. Mae toh pehlay hi kahta hun k baraelvi jo Ahamad Raza Khan Sahab ko ma'anty hain kabi kisi ki izat kar hi nae saktay q k jab Khan Sahab khud buhat bary ghustakh-e Rasool aur Nabi k Sahaba k Ghustakh hain toh Khan Sahab k ma'any waly baraelvi toh automatically ghustakh hi hoon gae Nabi k b aur us k Sahaba k b.
Allah kee lanat ho unn logoon par jo marey nabi kee ummat ko firqoon main taqseem karain aur unn ko larwain. Mera inn mufti sahib say sirf aik sawal hay kay kia meray nabi wahabi thay ya sunni thay ya shia thay ya unka koee bhee firqa tha main lanat bhaijta hoon har uss firqay ko jo maray aaqa kee ummat ko taqseem kar day .
+Shakeel Ur-rehman *_Sahih al-Bukhari صحيح البخاري_* _Hadith Number 405_ _Book 8, (In-book reference) Hadith 57_ *_حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، فَقَامَ فَحَكَّهُ بِيَدِهِ فَقَالَ " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلاَتِهِ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ـ أَوْ إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ـ فَلاَ يَبْزُقَنَّ أَحَدُكُمْ قِبَلَ قِبْلَتِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ ". ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ، ثُمَّ رَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، فَقَالَ " أَوْ يَفْعَلْ هَكَذَا "_* *_Narrated Anas bin Malik:_* *_The Prophet (ﷺ) saw some sputum in the direction of the Qibla (on the wall of the mosque) and he disliked that and the sign of disgust was apparent from his face. So he got up and scraped it off with his hand and said, "Whenever anyone of you stands for the prayer, he is speaking in private to his Lord or his Lord is between him and his Qibla. So, none of you should spit in the direction of the Qibla but one can spit to the left or under his foot." The Prophet (ﷺ) then took the corner of his sheet and spat in it and folded it and said, "Or you can do this. "_* *_ہم سے قتیبہ نے بیان کیا کہ کہا ہم سے اسماعیل بن جعفر نے حمید کے واسطہ سے ، انھوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبلہ کی طرف ( دیوار پر ) بلغم دیکھا ، جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ناگوار گزرا اور یہ ناگواری آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ مبارک پر دکھائی دینے لگی ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے اور خود اپنے ہاتھ سے اسے کھرچ ڈالا اور فرمایا کہ جب کوئی شخص نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو گویا وہ اپنے رب کے ساتھ سرگوشی کرتا ہے ، یا یوں فرمایا کہ اس کا رب اس کے اور قبلہ کے درمیان ہوتا ہے ۔ اس لیے کوئی شخص ( نماز میں اپنے ) قبلہ کی طرف نہ تھوکے ۔ البتہ بائیں طرف یا اپنے قدموں کے نیچے تھوک سکتا ہے ۔ پھر آپ نے اپنی چادر کا کنارہ لیا ، اس پر تھوکا پھر اس کو الٹ پلٹ کیا اور فرمایا ، یا اس طرح کر لیا کرو_* Jhootay hain Barailvi aur Jahil b sab say ala darjy k. Asal mai toh Barailvi hi ghustakh-e Rasool hain.
+Shakeel Ur-rehman Sahi lanat bheji apnay na yah saudia banta or yah firqa bazi hoti... 18th sadi main yah firqa aya tha manzaray amm par Saudi Arabia k nam par tab bhi yah yahoodion k dost thy ajj bhi unkay dost hian... Or Badshahat dein main jaiz nahin or yah salon say badshahat kar rahy hain...
اس میں کوئی شک نہی کے آپ جھوٹ بہت خوب بولتے ہیں اھل الحدیث صرف ایک ہی امام کی بات آگے رکھتے ھیں اور وہ ایک ہی حستی ہے پیارے نبی کریم محمد صل اللہ علیہ و سلم آپ کے نزدیک احمد رضا آگے ہے آپکو احمد رضا مبارک ہو اسی کو پوجتے رہو
اصل میں یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے گاؤں گاؤں میں ایک ایک قبر سنبھالی ہوئ ہے اور غریب و غربا سے نظرونیاز کی شکل میں ان کو لوٹ رہے ہیں۔ اسلیے یہ تو کہیں گے کہ قبروں کے نام کی کمائی والے کے پیچھے پڑھو ٹھیک ہے۔ جبکہ قبروں کے بارے میں اللہ قرآن میں کہتا ہے کہ یہ جو قبروں میں مدفون ہیں یہ بوسیدہ ہڈیاں ہو چکے ہیں انہیں خود نہیں پتا کہ انہیں کب اٹھایا جایا گا تم ان سے کیا مانگتے ہو۔ دوسری جگہ اللہ فرماتے ہیں کہ یہ جنہیں تم پکارتے ہو وہ تمہیں سنتے ہی نہیں اور اگر سن بھی لیں تو جواب ٹک ںہیں دے سکتے آیت نمبر2: سورۃ فاطر 19-22 مَا یَسۡتَوِی الۡاَعۡمٰی وَ الۡبَصِیۡرُ ۔ وَ لَا الظُّلُمٰتُ وَ لَا النُّوۡرُ ۔وَ لَا الظِّلُّ وَ لَا الۡحَرُوۡرُ ۔ وَ مَا یَسۡتَوِی الۡاَحۡیَآءُ وَ لَا الۡاَمۡوَاتُ اِنَّ اللّٰہَ یُسۡمِعُ مَنۡ یَّشَآءُ ۚ وَ مَاۤ اَنۡتَ بِمُسۡمِعٍ مَّنۡ فِی الۡقُبُوۡرِ ۔ اور اندھا اور آنکھ والا برابر نہیں اور نہ اندھیرا اور روشنی اور نہ سایہ اور دھوپ اور نہ زندے اور مردے برابر ہو سکتے ہیں خدا جس کو چاہتا ہے سنا دیتا ہے اور تم ان کو جو قبروں میں مدفون ہیں نہیں سنا سکتے
کفر کے کیلۓ بیان کی گئ آیات کو مسلمانوں پر چسپاں کرتے وقت شرم محسوس نہی ہوئ۔ جاہل گنوار وہابی نجدی و دیوبندی قبرستان میں جا کر اسلام علیکم یا اہل قبور کیوں کہتا ہے اور کس کو کہتا ہے اگر وہ سنتے اور جواب نہی دیتے مسلمانوں کو گمراہ مت کرو علم سیکھو گمراہی اور گستاخی سے بچو
@@neversupportinjustice8571 قران پڑھنا نہی بلکہ قرآن کی تفسیر کو بھی پڑھنا حکمت کے ساتھ یہ صرف حضور ﷺ کا عاشق اور غلام ہی کو نصیب ہے اکڑو مسلمان کا کام نہی جب وہ حضور پرنور ﷺ کے عشق میں ڈوب کر قرآن پڑھتا اللہ کے فضل سے حکمت کے دریچے کھلتے اگر قبر میں مدفن کی آواز نہی سنائ دی تو اسکا مطلب ہم حدیث نبوی کا معاذاللہ انکار کریں ؟ مشکوۃ شریف ۔ جلد دوم ۔ قبروں کی زیارت کا بیان ۔ حدیث 260 فصل ثانی راوی: عن ابن عباس قال : مر النبي صلى الله عليه و سلم بقبور بالمدينة فأقبل عليهم بوجهه فقال : " السلام عليكم يا أهل القبور يغفر الله لنا ولكم أنتم سلفنا ونحن بالأثر " . رواه الترمذي وقال : هذا حديث حسن غريب حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما راوی ہیں کہ (ایک مرتبہ) نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مدینہ کے قبرستان سے گزرے تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم قبروں کی طرف روئے مبارک کر کے متوجہ ہوئے اور فرمایا کہ دعا (السلام علیکم یا اہل القبور یغفر اللہ لنا ولکم انتم سلفنا ونحن بالاثر)۔ اے قبر والو! تمہاری خدمت میں سلام پیش ہے اور اللہ تعالیٰ ہماری اور تمہاری مغفرت فرمائے تم ہم میں سے پہلے پہنچے ہوئے ہو اور ہم بھی تمہارے پیچھے آنے ہی والے ہیں۔ امام ترمذی نے اس روایت کو نقل کیا ہے اور فرمایا ہے کہ یہ حدیث حسن غریب ہے۔ تشریح حدیث کے الفاظ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم قبروں کی طرف اپنا روئے مبارک کر کے متوجہ ہوئے ، میں اس بات کی دلیل ہے کہ جب کوئی شخص اہل قبور پر سلام پیش کرے تو اس کے لئے مستحب ہے کہ اس وقت اس کا منہ میت کے منہ کے سامنے ہو، اسی طرح جب دعاء مغفرت و فاتحہ خوانی وغیرہ کے لئے قبر پر کھڑا ہو تو اپنا منہ میت کے سامنے رکھے چنانچہ علماء و مجتہدین کا یہی مسلک ہے اور اسی کے مطابق تمام مسلمانوں کا عمل ہے صرف علامہ ابن حجر اس کے خلاف ہیں وہ فرماتے ہیں کہ ہمارے نزدیک مستحب ہے کہ قبر پر حاضرت ہونے والا دعائے مغفرت و فاتحہ خوانی کے وقت اپنا منہ قبلہ کی طرف رکھے۔ مظہر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ کسی میت کی زیارت اس کی زندگی کی ملاقات کی طرح ہے لہٰذا جس طرح کسی شخص کی زندگی میں اس سے ملاقات کے وقت اپنا منہ اس کے منہ کی طرف متوجہ رکھا جاتا ہے اس طرح اس کے مرنے کے بعد اس کی میت یا اس کی قبر کی زیارت کے وقت بھی اپنا منہ اس کے منہ کے سامنے رکھا جائے پھر یہ کہ کسی بھی میت کے سامنے وہی طریقہ و آداب ملحوظ رہنے چاہئیں جو اس کی زندگی میں نشست و برخاست کے وقت ملحوظ ہوتے تھے۔ مثال کے طور پر اگر کوئی شخص کسی ایسے شخص کی ملاقات کے وقت جو اپنے کمالات و فضائل کی بنا پر عظیم المرتبت و رفیع القدر تھا ادب و احترام کے پیش نظر اس کے بالکل قریب نہیں بیٹھتا تھا بلکہ اس سے کچھ فاصلہ پر بیٹھتا تھا تو اب اس کی میت یا اس کی قبر کی زیارت کے وقت بھی وہ فاصلہ سے کھڑا رہے یا بیٹھے اور اگر اس کی زندگی میں بوقت ملاقات اس کے قریب بیٹھتا تھا کہ جب اس کی میت یا قبر کی زیارت کرے تو اس کے قریب ہی کھڑا ہو یا بیٹھے۔ جب کسی قبر کی زیارت کی جائے تو اس وقت سورت فاتحہ اور قل ہو اللہ احد تین مرتبہ پڑھے اور اس کا ثواب میت کو بخش کر اس کے لئے دعائے مغفرت کرے لیکن اتنی بات بہر صورت ملحوظ رہے کہ زیارت قبر کے وقت نہ تو قبر کو ہاتھ لگائے اور نہ بوسہ دے کیونکہ یہ نصاریٰ کی عادت ہے اس طرح قبر کو سجدہ کرنا قبر کے سامنے رکوع کرنا اور قبر کا طواف کرنا بھی انتہائی سخت گناہ ہے اور دعویٰ ایمان اسلام کے خلاف ہے ان باتوں سے اجتناب ضروری ہے۔
@@floralstance5981 my brother from your above references where is it written we should pray to them it is only pray for them, مطلب ہے کہ جو زندہ ہیں ان کو ان کیلئے دعا کرنی چاہے نہ کہ ان سے مانگنا چاہیے اور نہ ہی قبروں کو سنوار سجا کر اوپر چھٹ جوبارے بنا کر ہندوں کے مندر کی طرز پر بیٹھ کر لوگوں سے چندے چڑھاوے دیگیں کھانے کا ایک ذریعہ بنا لیا جاے اور چادریں بکرے چڑھاوے کی رسم بنا کر ایک نیا ہی دین بنا دیا جاے
@@neversupportinjustice8571 آپ کے بار بار سوالات سے لگتا ہے آپ جہالت کا پہاڑ ہیں کفار مکہ کی آیات کو مسلمان پر تھوپنا اور اسی طرح چند رافضی اور جاہل چرس اور بھنگ کے ملنگوں کو سارے اولیا اللہ کے مزارات و دربارات سے مشابہت دے کر اہلسنت سے اپنا بغض نکلنا کے علاوہ کچھ نہی دعا کرو نا کسنے کہا عمل بھی کرو رب کے حضور وہ شکل لیکر جاؤ جو شرمندگی والی نہ ہو اگر ہو بھی تو میرا رب غفور الرحیم معاف کرنے والا سنوارنا قبروں کو سنوارنا سجا کا مطلب یہ بزرگان دین دنیا میں رہے رب اللہ اور اسکے حبیب ﷺ کی اطاعت میں گزاری اور ایمان کی حالت میں رب سے جا ملے انکے معتقدین انکو یا د رکھتے اور عام عوام الناس سے ممتاز رکھنے کیلۓ مزارات بناتے ہیں کہ یہ اولیا اللہ متقی پرہیزگار زندگی گزاری اور یہ اللہ کے بندے دین کی خدمت کرتے رہے کسی کو کیا تکلیف سجاوٹ پر ہندو کے مندر ؟ معاذ اللہ او رافضی قادیانی وہابی کتخانے کا ممبر لگتا ہے ظالم کے بچے جہاں اللہ کا کلام چوبیس گھنٹے بڑھا جاۓ اس کو تو ہندو کے کفر خانے سے تشبہ دیتا ہے اور اللہ کے نام پر صدقات و خیرات بٹتی اور غریب کا لنگر ملتا اپنا علاج کروا دین سیکھ ورنہ ساری زندگی بھٹکتارہے گا
Molvi, Totally wrong, ( only quran aor, nabi pak salm ka furman, aor sahaba) , yeh butt parast, qaber parast molvi hay, hr kalmago k pichay nimaz hoti hay, albattah. Mushrak, qaber say mangnain walon k pichay na parrho, to thik hay, wo badqismat hay, Jo makkah madina k imam k pichay nimaz nahin parrhta (jerrah ithain korrha, wo makkah main bi korrha,)
dewbndio k pichhe namaj hojati h qki dewbndi maslak ahle haq maslak h... aqaayd v sahi h ar amaal v... deen ka har shoabe ka kam Allah dewbndio se le rha h... islye gairo ki jo najre sajish h wo dewbndio pr hi h qk ahle haq yhi h...
qadri saheb aap to seraf jhoot awr buhtaan lagatai hain challenge sai boolta hoon warna kesy bi wahabi kaisath baith kar ya unki taqreer suneyai awr jootai par allah ki lanat hai
+Sayeed Ahmed *_Sahih al-Bukhari صحيح البخاري_* _Hadith Number 405_ _Book 8, (In-book reference) Hadith 57_ *_حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، فَقَامَ فَحَكَّهُ بِيَدِهِ فَقَالَ " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلاَتِهِ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ـ أَوْ إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ـ فَلاَ يَبْزُقَنَّ أَحَدُكُمْ قِبَلَ قِبْلَتِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ ". ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ، ثُمَّ رَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، فَقَالَ " أَوْ يَفْعَلْ هَكَذَا "_* *_Narrated Anas bin Malik:_* *_The Prophet (ﷺ) saw some sputum in the direction of the Qibla (on the wall of the mosque) and he disliked that and the sign of disgust was apparent from his face. So he got up and scraped it off with his hand and said, "Whenever anyone of you stands for the prayer, he is speaking in private to his Lord or his Lord is between him and his Qibla. So, none of you should spit in the direction of the Qibla but one can spit to the left or under his foot." The Prophet (ﷺ) then took the corner of his sheet and spat in it and folded it and said, "Or you can do this. "_* *_ہم سے قتیبہ نے بیان کیا کہ کہا ہم سے اسماعیل بن جعفر نے حمید کے واسطہ سے ، انھوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبلہ کی طرف ( دیوار پر ) بلغم دیکھا ، جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ناگوار گزرا اور یہ ناگواری آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ مبارک پر دکھائی دینے لگی ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے اور خود اپنے ہاتھ سے اسے کھرچ ڈالا اور فرمایا کہ جب کوئی شخص نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو گویا وہ اپنے رب کے ساتھ سرگوشی کرتا ہے ، یا یوں فرمایا کہ اس کا رب اس کے اور قبلہ کے درمیان ہوتا ہے ۔ اس لیے کوئی شخص ( نماز میں اپنے ) قبلہ کی طرف نہ تھوکے ۔ البتہ بائیں طرف یا اپنے قدموں کے نیچے تھوک سکتا ہے ۔ پھر آپ نے اپنی چادر کا کنارہ لیا ، اس پر تھوکا پھر اس کو الٹ پلٹ کیا اور فرمایا ، یا اس طرح کر لیا کرو_* Jhootay hain Barailvi aur Jahil b sab say ala darjy k. Asal mai toh Barailvi hi ghustakh-e Rasool hain.
+Sayeed Ahmed lol kash k tum log dini taleem bhi aisy laity jaisy ajkal dunyawi taleem laity hoo to tum aisy bewaqoofon walay sawal nah kartay... Agar is waqt shiya Makah mukarma pa or Madina Munawrah pa badshahat kar rahy hotay to kia tum unko bhi aisy e follow karty or unkay pichay namaz parhna jaiz samjhtay... Ajkal jo kam ki bat bataye woh jahil or jo shaitaniyat sikhaye woh sab Alim kia kamal log hain ajkal k "Disposable" Or jitni dehshat gard tanzeemain hain yah sab wahabiyat say e nikalti hain... Or inhi ki waja say muslman mar rahy hain... or dehshat gard kahlwaye ja rahy hain or or bad man ho rahy hain... Sab dein e Islam ka or Umat e muslima ka bera gharak kar dia... Or sab saudi molvi puppets hain yah wohi boltay hain or kartay hain or jiska inko badshahat say order ata ha...
+Mohammed Ayub Ali *_Sahih al-Bukhari صحيح البخاري_* _Hadith Number 405_ _Book 8, (In-book reference) Hadith 57_ *_حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، فَقَامَ فَحَكَّهُ بِيَدِهِ فَقَالَ " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلاَتِهِ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ـ أَوْ إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ـ فَلاَ يَبْزُقَنَّ أَحَدُكُمْ قِبَلَ قِبْلَتِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ ". ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ، ثُمَّ رَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، فَقَالَ " أَوْ يَفْعَلْ هَكَذَا "_* *_Narrated Anas bin Malik:_* *_The Prophet (ﷺ) saw some sputum in the direction of the Qibla (on the wall of the mosque) and he disliked that and the sign of disgust was apparent from his face. So he got up and scraped it off with his hand and said, "Whenever anyone of you stands for the prayer, he is speaking in private to his Lord or his Lord is between him and his Qibla. So, none of you should spit in the direction of the Qibla but one can spit to the left or under his foot." The Prophet (ﷺ) then took the corner of his sheet and spat in it and folded it and said, "Or you can do this. "_* *_ہم سے قتیبہ نے بیان کیا کہ کہا ہم سے اسماعیل بن جعفر نے حمید کے واسطہ سے ، انھوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبلہ کی طرف ( دیوار پر ) بلغم دیکھا ، جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ناگوار گزرا اور یہ ناگواری آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ مبارک پر دکھائی دینے لگی ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے اور خود اپنے ہاتھ سے اسے کھرچ ڈالا اور فرمایا کہ جب کوئی شخص نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو گویا وہ اپنے رب کے ساتھ سرگوشی کرتا ہے ، یا یوں فرمایا کہ اس کا رب اس کے اور قبلہ کے درمیان ہوتا ہے ۔ اس لیے کوئی شخص ( نماز میں اپنے ) قبلہ کی طرف نہ تھوکے ۔ البتہ بائیں طرف یا اپنے قدموں کے نیچے تھوک سکتا ہے ۔ پھر آپ نے اپنی چادر کا کنارہ لیا ، اس پر تھوکا پھر اس کو الٹ پلٹ کیا اور فرمایا ، یا اس طرح کر لیا کرو_* Jhootay ho tum Barailvi aur Jahil b sab say ala darjy k. Asal mai toh tum ghustakh-e Rasool ho.
barra bad naseeb moulwee allah ki qasam wahabi aalem kai sath baat nahee kar sakta- to allah kai samnai kia jawaab dai gaa awr kesi ko shuk ho to is moulwee ko tajrebai kai towr wahabi kai sath munazerai ka boolai pher daikh (challenge
سبحان اللہ
Maslake aala jindabad
استغفرالله واتوب اليه
Subhanallah haq farmaya
Jubb hum Hajj bhai jhai tho Wahabio ki peecha namaz na parai?tho kya karein?
💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖
Mufti sb 100% right
SubhanAllah.
bad aqida hain deo ke bande
Beshak haq farmya ji
haq haq suni haq
+Hasnat Sheikh
*_Sahih al-Bukhari صحيح البخاري_*
_Hadith Number 405_
_Book 8, (In-book reference) Hadith 57_
*_حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، فَقَامَ فَحَكَّهُ بِيَدِهِ فَقَالَ " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلاَتِهِ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ـ أَوْ إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ـ فَلاَ يَبْزُقَنَّ أَحَدُكُمْ قِبَلَ قِبْلَتِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ ". ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ، ثُمَّ رَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، فَقَالَ " أَوْ يَفْعَلْ هَكَذَا "_*
*_Narrated Anas bin Malik:_*
*_The Prophet (ﷺ) saw some sputum in the direction of the Qibla (on the wall of the mosque) and he disliked that and the sign of disgust was apparent from his face. So he got up and scraped it off with his hand and said, "Whenever anyone of you stands for the prayer, he is speaking in private to his Lord or his Lord is between him and his Qibla. So, none of you should spit in the direction of the Qibla but one can spit to the left or under his foot." The Prophet (ﷺ) then took the corner of his sheet and spat in it and folded it and said, "Or you can do this. "_*
*_ہم سے قتیبہ نے بیان کیا کہ کہا ہم سے اسماعیل بن جعفر نے حمید کے واسطہ سے ، انھوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبلہ کی طرف ( دیوار پر ) بلغم دیکھا ، جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ناگوار گزرا اور یہ ناگواری آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ مبارک پر دکھائی دینے لگی ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے اور خود اپنے ہاتھ سے اسے کھرچ ڈالا اور فرمایا کہ جب کوئی شخص نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو گویا وہ اپنے رب کے ساتھ سرگوشی کرتا ہے ، یا یوں فرمایا کہ اس کا رب اس کے اور قبلہ کے درمیان ہوتا ہے ۔ اس لیے کوئی شخص ( نماز میں اپنے ) قبلہ کی طرف نہ تھوکے ۔ البتہ بائیں طرف یا اپنے قدموں کے نیچے تھوک سکتا ہے ۔ پھر آپ نے اپنی چادر کا کنارہ لیا ، اس پر تھوکا پھر اس کو الٹ پلٹ کیا اور فرمایا ، یا اس طرح کر لیا کرو_*
Jhootay ho tum Barailvi aur Jahil b sab say ala darjy k. Asal mai toh tum ghustakh-e Rasool ho.
Haq h
Sacha islam rozay kyamat tak makkah madina may rahya ga wahab haq wahai haq
One of the most erogant thing in Islam is to call other muslim a Kafir. Please look into your own knowledge of Islam. If some one does not agree with your opinion, just let it be. How would you feel if some one calls you a Kafir. Please be polite and let God decide who is Muslim and who is not.
Daikna ya ha ke ya bad qakeeda log koon hain jo log imam kaba ke peechi namaz nain padty hain un ka Aqida kiay hai
Maulana sahab ne sahi kaha h
Plz peer sahib ilzam laga diya hai btaya b karo kya khaslat hai k WO kon sa kaam hai jo nabi pak ne kiya aur woh nahi karte plz tell
Abu jahal kahan ka tha
Haq hai
*_Sahih al-Bukhari صحيح البخاري_*
_Hadith Number 405_
_Book 8, (In-book reference) Hadith 57_
*_حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، فَقَامَ فَحَكَّهُ بِيَدِهِ فَقَالَ " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلاَتِهِ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ـ أَوْ إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ـ فَلاَ يَبْزُقَنَّ أَحَدُكُمْ قِبَلَ قِبْلَتِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ ". ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ، ثُمَّ رَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، فَقَالَ " أَوْ يَفْعَلْ هَكَذَا "_*
*_Narrated Anas bin Malik:_*
*_The Prophet (ﷺ) saw some sputum in the direction of the Qibla (on the wall of the mosque) and he disliked that and the sign of disgust was apparent from his face. So he got up and scraped it off with his hand and said, "Whenever anyone of you stands for the prayer, he is speaking in private to his Lord or his Lord is between him and his Qibla. So, none of you should spit in the direction of the Qibla but one can spit to the left or under his foot." The Prophet (ﷺ) then took the corner of his sheet and spat in it and folded it and said, "Or you can do this. "_*
*_ہم سے قتیبہ نے بیان کیا کہ کہا ہم سے اسماعیل بن جعفر نے حمید کے واسطہ سے ، انھوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبلہ کی طرف ( دیوار پر ) بلغم دیکھا ، جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ناگوار گزرا اور یہ ناگواری آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ مبارک پر دکھائی دینے لگی ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے اور خود اپنے ہاتھ سے اسے کھرچ ڈالا اور فرمایا کہ جب کوئی شخص نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو گویا وہ اپنے رب کے ساتھ سرگوشی کرتا ہے ، یا یوں فرمایا کہ اس کا رب اس کے اور قبلہ کے درمیان ہوتا ہے ۔ اس لیے کوئی شخص ( نماز میں اپنے ) قبلہ کی طرف نہ تھوکے ۔ البتہ بائیں طرف یا اپنے قدموں کے نیچے تھوک سکتا ہے ۔ پھر آپ نے اپنی چادر کا کنارہ لیا ، اس پر تھوکا پھر اس کو الٹ پلٹ کیا اور فرمایا ، یا اس طرح کر لیا کرو_*
Jhootay ho tum Barailvi aur Jahil b sab say ala darjy k. Asal mai toh tum ghustakh-e Rasool ho.
Bad'mazhab yani wahabi/deobandi ke piche namaz padhna Haram O Gunah hai & use musalman jaan kar padha to kafir ho gaya
-(F.R)
Allah Hazrat ku hidayat de
Aur sahi ilm o aqeedye walaon Ku Amal ki taufeeq de .....
Allah ne Jinku sahi ilm ki taufeeq diya hai ... khwahishat e nafs me mubtila hain
Aur Allah aise be aqalaon ku sazaa ki shakal me musallat kartye hain ....
A Jang hai nazriyat ki ... Qayamat tak rahegi ...Haqq hi baaqi huag baatil mithyega ...
BeShak Mufti Sahib
Kisi kalma goh ko kafir kahna (takfeer) krna khawarij ki nishani ha.
ALLAH hadiat dey Ap ko
Nabi alah salam farmathy hein Alakum be sunnath wa sunnath khulfiarashden. Sunni haq
yehi vo ulma he Jo muslmano ko gumrah karte he allah ye aalim ko sahi samaj de
bilkul thek kaha
Jin ko ap wahabi kehtay Han wo kyon Musalman nahn Han ye bataeay.
ye sb inlog ka bimari h bhai..
ahmad raja khan iski bunyad dala jisko ye log aage bdhate ja rha h..
mere msgs me apko jawab mil jayga detail aur v h
Wahabi captured makkah & madina by the help of british & jews on 8 shawal 1345.
By the help of allah almighty saudi is saudi the powerful islamic empire
True
Ek beadabii bata de
ala hazrat ki shaan
unki shakhsiyat
uska ilmi kamalaat
unke kaarnaame
is video me mulaheja ho
ua-cam.com/video/gxE0acWPnco/v-deo.html
Mufti sahib heq ha
Yahaan imaam say muraad nimaaz parhaanay waala nahi balkeh Nabi hay.jo uss ki nasal say ho.
Najd isa part of saudi arabia and old name of present day Riyadh
Sahih bukari book 88 hadith 214
Narrated ibn umar:
The prophet said, " O Allah! Bestow your blessing on our sham! O Allah! Bestow your blessing on our yemen. "The people said, " O Allah's Apostle! And also on our najd." I think the third time the Prophet said, " There (in Najd) is the place of earth quakes and afflictions and from there comes out the side of the head of satan."
Mufti Sahib Hajj or Umrah k Moqa pe kya kro gy.
udher to har traf Ahl e Hadees han.
Alhamd u Lallah
+Ubaid Ur Rehman
Maslaq-e Ahl e Hadees hi Maslaq-e Haq hae.
+Đåtå Måŝtéř (Üçħĩħå J-mǿņ)
lol you are funny and in ignorance Najdi.... Najdi wahabi jaisy log Nabi pak SallAllah ho alaye he waslam kay dor may thay jo kay mushriq kahlaye gaye Quran e Pak main...
Agar nahin pata to batata hun tumhara din e wahabiyat 18th sadi say pehlay tha e he nahin or yah fiqa tha e nahin... sir suniyat thi ya shiya thay or tum jaisy log bad aqeeda munh chupatay phirtay thay... Or duain do Abdul Saud ko saudia k badshah ko jis nay tumhain bad aqeeda banaya or unko arbi bolta daikh kar samjh bethay yah jo bhi kahain gay woh tike ho ga...
M Umar Abid
LoL.
Haay, Ma Sadqay. Sachi??? Itna hi pata hae ya kuch aur b??? Apni mangharat kahaniyoon pae yaqeen karty ho. Aur tahkeeq b nae karty.
Jahil ho toh ap jaisa k pata hi nae hay k Ahl-e Hadees firqa toh Sahaba aur tabaeen k daur mai tha. Ahl-e Hadees ka matlab b pata hae kiya hota hae??? Sahih Hadees pae amal karny wala aur us ko phelany wala. Han 18th century mai Hijaz jab Saudi Arab bana tab wahan per Ahl-e Hadees Alim Muhammad ibn Abdul Wahab (R.A.) nay dobara sahaba karam aur nabi-pak k daur wala Sahih Islam lana chaha jiss ko tum jahil Wahabiyat kahtay ho aur Hadees ko man'nay waloon ko (Ahl-e Hadees loogon ko) tum log Wahabi kahty ho.
History khud nae pata aur jahiloon ki tarhan muh utha k baqtay chaly ja rahy ho.
Aur asal mae toh log toh khud 18th century ki paidawar ho jo Khan Sahab k naqsh-e-qadam pae chal rahay ho. Kiya jahiliyat thi Khan Sahab ki k Nabi ki shan mae ghustakhi karty aur kahty k mainy toh Nabi ki shaan bayan ki hae. Yara tum log kiya janty, tumary Khan Sahab jo ulta seedha sikha gae, aur parhty ho aur Quran aur Sahih Hadees say duur bhagty ho. Ajeeb logic hae tum loogon ki b.
Wahabiyat say pehlay kia thay phir tum Ahle hadis yah woh log tay jin ko Hazrat Ali RA say mar pari thi... lol
Or tum socho k tum log aik am insan ko follow karnay say behtar 4 imam may say kisi aik imam ki taleemat kun nahin mantay... Jab kay woh tabaeen or taba tabeen main say hain...
To aik ammm shaks uth k kahay k unki taleemat ghalat ha to uska matlab yahi ha k woh shaks jahil or gawar ha jo unko ghalat kahay... Period!!!
M Umar Abid
Wah Wah Wah. Jahil ho toh ap jaisa. Na kuch samajhty ho aur na hi kuch ma'any ko tayar ho. Buhat hi koi dheet ho tum log. Syedina Ali karam Allah ho Waj'hu nay Khawarij k sath jang ki thi. Aur us waqat toh inhi khawarij ki waja sae Sahaba Karam mae ikhtelaf hua tha jis ki waja sae Sahaba karam mae aik ghalt fehmi ki waja sae jang hui thi. Toh ap kiya Nauzubillah yeh kahna chahty ho k Sahaba Karam ko Syedina Ali (R.A.) sae mar pari thi??? Yara ap toh koi buhat hi aakheer darjay k jahil aur ghustakh ho. Mae toh pehlay hi kahta hun k baraelvi jo Ahamad Raza Khan Sahab ko ma'anty hain kabi kisi ki izat kar hi nae saktay q k jab Khan Sahab khud buhat bary ghustakh-e Rasool aur Nabi k Sahaba k Ghustakh hain toh Khan Sahab k ma'any waly baraelvi toh automatically ghustakh hi hoon gae Nabi k b aur us k Sahaba k b.
ye mufti aag laga raha he ummat me
Tum logoko jhut Kay siba or kuch nahi ata hai
KYA MUSHRIKOOOON K PICHAY NAHI HO JATI HAY?
Mufti Sahib.
Muft may ilzaam na lgaty jao.
koe Daleel b do janab
Alehadees haq hain bai kully dimag sy inko study kro. Ic jesy molvi ki bato ma ah k apna eman krab na kro
Allah kee lanat ho unn logoon par jo marey nabi kee ummat ko firqoon main taqseem karain aur unn ko larwain. Mera inn mufti sahib say sirf aik sawal hay kay kia meray nabi wahabi thay ya sunni thay ya shia thay ya unka koee bhee firqa tha main lanat bhaijta hoon har uss firqay ko jo maray aaqa kee ummat ko taqseem kar day .
+Shakeel Ur-rehman
*_Sahih al-Bukhari صحيح البخاري_*
_Hadith Number 405_
_Book 8, (In-book reference) Hadith 57_
*_حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، فَقَامَ فَحَكَّهُ بِيَدِهِ فَقَالَ " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلاَتِهِ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ـ أَوْ إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ـ فَلاَ يَبْزُقَنَّ أَحَدُكُمْ قِبَلَ قِبْلَتِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ ". ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ، ثُمَّ رَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، فَقَالَ " أَوْ يَفْعَلْ هَكَذَا "_*
*_Narrated Anas bin Malik:_*
*_The Prophet (ﷺ) saw some sputum in the direction of the Qibla (on the wall of the mosque) and he disliked that and the sign of disgust was apparent from his face. So he got up and scraped it off with his hand and said, "Whenever anyone of you stands for the prayer, he is speaking in private to his Lord or his Lord is between him and his Qibla. So, none of you should spit in the direction of the Qibla but one can spit to the left or under his foot." The Prophet (ﷺ) then took the corner of his sheet and spat in it and folded it and said, "Or you can do this. "_*
*_ہم سے قتیبہ نے بیان کیا کہ کہا ہم سے اسماعیل بن جعفر نے حمید کے واسطہ سے ، انھوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبلہ کی طرف ( دیوار پر ) بلغم دیکھا ، جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ناگوار گزرا اور یہ ناگواری آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ مبارک پر دکھائی دینے لگی ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے اور خود اپنے ہاتھ سے اسے کھرچ ڈالا اور فرمایا کہ جب کوئی شخص نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو گویا وہ اپنے رب کے ساتھ سرگوشی کرتا ہے ، یا یوں فرمایا کہ اس کا رب اس کے اور قبلہ کے درمیان ہوتا ہے ۔ اس لیے کوئی شخص ( نماز میں اپنے ) قبلہ کی طرف نہ تھوکے ۔ البتہ بائیں طرف یا اپنے قدموں کے نیچے تھوک سکتا ہے ۔ پھر آپ نے اپنی چادر کا کنارہ لیا ، اس پر تھوکا پھر اس کو الٹ پلٹ کیا اور فرمایا ، یا اس طرح کر لیا کرو_*
Jhootay hain Barailvi aur Jahil b sab say ala darjy k. Asal mai toh Barailvi hi ghustakh-e Rasool hain.
+Shakeel Ur-rehman
Sahi lanat bheji apnay na yah saudia banta or yah firqa bazi hoti...
18th sadi main yah firqa aya tha manzaray amm par Saudi Arabia k nam par tab bhi yah yahoodion k dost thy ajj bhi unkay dost hian...
Or Badshahat dein main jaiz nahin or yah salon say badshahat kar rahy hain...
اس میں کوئی شک نہی کے آپ جھوٹ بہت خوب بولتے ہیں اھل الحدیث صرف ایک ہی امام کی بات آگے رکھتے ھیں اور وہ ایک ہی حستی ہے پیارے نبی کریم محمد صل اللہ علیہ و سلم آپ کے نزدیک احمد رضا آگے ہے آپکو احمد رضا مبارک ہو اسی کو پوجتے رہو
+Iftkhar Ahmad
Maslaq-e Ahl e Hadees hi Maslaq-e Haq hae.
Iftkhar Ahmad کلک رضا ہے خنجر خونہار برق بار
اعداء سے کہہ دو خیر منائیں نہ شر کریں
Ihlehadees Jo Nam nehad Muslim hen Jin ko Quran NE kha ye iman wale nhi lanti ho tum khabeesoo
Tum apni khaber lo kaber pojjo shirk biddat me dobe hoy ho tum logo se ziyada bora aqida hindo logo ka bhi nahi h
Mushrik bidati bad aqeedah hain
Ye jolts hai
Kabar parasti ke boss at its peak😂
اصل میں یہ وہ لوگ ہیں جنہوں نے گاؤں گاؤں میں ایک ایک قبر سنبھالی ہوئ ہے اور غریب و غربا سے نظرونیاز کی شکل میں ان کو لوٹ رہے ہیں۔ اسلیے یہ تو کہیں گے کہ قبروں کے نام کی کمائی والے کے پیچھے پڑھو ٹھیک ہے۔
جبکہ قبروں کے بارے میں اللہ قرآن میں کہتا ہے کہ یہ جو قبروں میں مدفون ہیں یہ بوسیدہ ہڈیاں ہو چکے ہیں انہیں خود نہیں پتا کہ انہیں کب اٹھایا جایا گا تم ان سے کیا مانگتے ہو۔
دوسری جگہ اللہ فرماتے ہیں کہ یہ جنہیں تم پکارتے ہو وہ تمہیں سنتے ہی نہیں اور اگر سن بھی لیں تو جواب ٹک ںہیں دے سکتے
آیت نمبر2: سورۃ فاطر 19-22
مَا یَسۡتَوِی الۡاَعۡمٰی وَ الۡبَصِیۡرُ ۔ وَ لَا الظُّلُمٰتُ وَ لَا النُّوۡرُ ۔وَ لَا الظِّلُّ وَ لَا الۡحَرُوۡرُ ۔ وَ مَا یَسۡتَوِی الۡاَحۡیَآءُ وَ لَا الۡاَمۡوَاتُ اِنَّ اللّٰہَ یُسۡمِعُ مَنۡ یَّشَآءُ ۚ وَ مَاۤ اَنۡتَ بِمُسۡمِعٍ مَّنۡ فِی الۡقُبُوۡرِ ۔
اور اندھا اور آنکھ والا برابر نہیں اور نہ اندھیرا اور روشنی اور نہ سایہ اور دھوپ اور نہ زندے اور مردے برابر ہو سکتے ہیں خدا جس کو چاہتا ہے سنا دیتا ہے اور تم ان کو جو قبروں میں مدفون ہیں نہیں سنا سکتے
کفر کے کیلۓ بیان کی گئ آیات کو مسلمانوں پر چسپاں کرتے وقت شرم محسوس نہی ہوئ۔ جاہل گنوار وہابی نجدی و دیوبندی
قبرستان میں جا کر اسلام علیکم یا اہل قبور کیوں کہتا ہے اور کس کو کہتا ہے اگر وہ سنتے اور جواب نہی دیتے مسلمانوں کو گمراہ مت کرو علم سیکھو گمراہی اور گستاخی سے بچو
@@floralstance5981 تمہاری بات مانیں یا قرآن کی تمہیں کبھی کسی قبر میں مدفن کی آواز آئی یا سنی ہے۔
@@neversupportinjustice8571 قران پڑھنا نہی بلکہ قرآن کی تفسیر کو بھی پڑھنا حکمت کے ساتھ یہ صرف حضور ﷺ کا عاشق اور غلام ہی کو نصیب ہے اکڑو مسلمان کا کام نہی جب وہ حضور پرنور ﷺ کے عشق میں ڈوب کر قرآن پڑھتا اللہ کے فضل سے حکمت کے دریچے کھلتے
اگر قبر میں مدفن کی آواز نہی سنائ دی تو اسکا مطلب ہم حدیث نبوی کا معاذاللہ انکار کریں ؟
مشکوۃ شریف ۔ جلد دوم ۔ قبروں کی زیارت کا بیان ۔ حدیث 260
فصل ثانی
راوی:
عن ابن عباس قال : مر النبي صلى الله عليه و سلم بقبور بالمدينة فأقبل عليهم بوجهه فقال : " السلام عليكم يا أهل القبور يغفر الله لنا ولكم أنتم سلفنا ونحن بالأثر " . رواه الترمذي وقال : هذا حديث حسن غريب
حضرت ابن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہما راوی ہیں کہ (ایک مرتبہ) نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم مدینہ کے قبرستان سے گزرے تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم قبروں کی طرف روئے مبارک کر کے متوجہ ہوئے اور فرمایا کہ دعا (السلام علیکم یا اہل القبور یغفر اللہ لنا ولکم انتم سلفنا ونحن بالاثر)۔ اے قبر والو! تمہاری خدمت میں سلام پیش ہے اور اللہ تعالیٰ ہماری اور تمہاری مغفرت فرمائے تم ہم میں سے پہلے پہنچے ہوئے ہو اور ہم بھی تمہارے پیچھے آنے ہی والے ہیں۔ امام ترمذی نے اس روایت کو نقل کیا ہے اور فرمایا ہے کہ یہ حدیث حسن غریب ہے۔
تشریح
حدیث کے الفاظ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم قبروں کی طرف اپنا روئے مبارک کر کے متوجہ ہوئے ، میں اس بات کی دلیل ہے کہ جب کوئی شخص اہل قبور پر سلام پیش کرے تو اس کے لئے مستحب ہے کہ اس وقت اس کا منہ میت کے منہ کے سامنے ہو، اسی طرح جب دعاء مغفرت و فاتحہ خوانی وغیرہ کے لئے قبر پر کھڑا ہو تو اپنا منہ میت کے سامنے رکھے چنانچہ علماء و مجتہدین کا یہی مسلک ہے اور اسی کے مطابق تمام مسلمانوں کا عمل ہے صرف علامہ ابن حجر اس کے خلاف ہیں وہ فرماتے ہیں کہ ہمارے نزدیک مستحب ہے کہ قبر پر حاضرت ہونے والا دعائے مغفرت و فاتحہ خوانی کے وقت اپنا منہ قبلہ کی طرف رکھے۔
مظہر رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ کسی میت کی زیارت اس کی زندگی کی ملاقات کی طرح ہے لہٰذا جس طرح کسی شخص کی زندگی میں اس سے ملاقات کے وقت اپنا منہ اس کے منہ کی طرف متوجہ رکھا جاتا ہے اس طرح اس کے مرنے کے بعد اس کی میت یا اس کی قبر کی زیارت کے وقت بھی اپنا منہ اس کے منہ کے سامنے رکھا جائے پھر یہ کہ کسی بھی میت کے سامنے وہی طریقہ و آداب ملحوظ رہنے چاہئیں جو اس کی زندگی میں نشست و برخاست کے وقت ملحوظ ہوتے تھے۔ مثال کے طور پر اگر کوئی شخص کسی ایسے شخص کی ملاقات کے وقت جو اپنے کمالات و فضائل کی بنا پر عظیم المرتبت و رفیع القدر تھا ادب و احترام کے پیش نظر اس کے بالکل قریب نہیں بیٹھتا تھا بلکہ اس سے کچھ فاصلہ پر بیٹھتا تھا تو اب اس کی میت یا اس کی قبر کی زیارت کے وقت بھی وہ فاصلہ سے کھڑا رہے یا بیٹھے اور اگر اس کی زندگی میں بوقت ملاقات اس کے قریب بیٹھتا تھا کہ جب اس کی میت یا قبر کی زیارت کرے تو اس کے قریب ہی کھڑا ہو یا بیٹھے۔
جب کسی قبر کی زیارت کی جائے تو اس وقت سورت فاتحہ اور قل ہو اللہ احد تین مرتبہ پڑھے اور اس کا ثواب میت کو بخش کر اس کے لئے دعائے مغفرت کرے لیکن اتنی بات بہر صورت ملحوظ رہے کہ زیارت قبر کے وقت نہ تو قبر کو ہاتھ لگائے اور نہ بوسہ دے کیونکہ یہ نصاریٰ کی عادت ہے اس طرح قبر کو سجدہ کرنا قبر کے سامنے رکوع کرنا اور قبر کا طواف کرنا بھی انتہائی سخت گناہ ہے اور دعویٰ ایمان اسلام کے خلاف ہے ان باتوں سے اجتناب ضروری ہے۔
@@floralstance5981 my brother from your above references where is it written we should pray to them it is only pray for them,
مطلب ہے کہ جو زندہ ہیں ان کو ان کیلئے دعا کرنی چاہے نہ کہ ان سے مانگنا چاہیے اور نہ ہی قبروں کو سنوار سجا کر اوپر چھٹ جوبارے بنا کر ہندوں کے مندر کی طرز پر بیٹھ کر لوگوں سے چندے چڑھاوے دیگیں کھانے کا ایک ذریعہ بنا لیا جاے اور چادریں بکرے چڑھاوے کی رسم بنا کر ایک نیا ہی دین بنا دیا جاے
@@neversupportinjustice8571 آپ کے بار بار سوالات سے لگتا ہے آپ جہالت کا پہاڑ ہیں کفار مکہ کی آیات کو مسلمان پر تھوپنا اور اسی طرح چند رافضی اور جاہل چرس اور بھنگ کے ملنگوں کو سارے اولیا اللہ کے مزارات و دربارات سے مشابہت دے کر اہلسنت سے اپنا بغض نکلنا کے علاوہ کچھ نہی دعا کرو نا کسنے کہا عمل بھی کرو رب کے حضور وہ شکل لیکر جاؤ جو شرمندگی والی نہ ہو اگر ہو بھی تو میرا رب غفور الرحیم معاف کرنے والا سنوارنا قبروں کو سنوارنا سجا کا مطلب یہ بزرگان دین دنیا میں رہے رب اللہ اور اسکے حبیب ﷺ کی اطاعت میں گزاری اور ایمان کی حالت میں رب سے جا ملے انکے معتقدین انکو یا د رکھتے اور عام عوام الناس سے ممتاز رکھنے کیلۓ مزارات بناتے ہیں کہ یہ اولیا اللہ متقی پرہیزگار زندگی گزاری اور یہ اللہ کے بندے دین کی خدمت کرتے رہے کسی کو کیا تکلیف
سجاوٹ پر ہندو کے مندر ؟ معاذ اللہ او رافضی قادیانی وہابی کتخانے کا ممبر لگتا ہے ظالم کے بچے جہاں اللہ کا کلام چوبیس گھنٹے بڑھا جاۓ اس کو تو ہندو کے کفر خانے سے تشبہ دیتا ہے اور اللہ کے نام پر صدقات و خیرات بٹتی اور غریب کا لنگر ملتا اپنا علاج کروا دین سیکھ ورنہ ساری زندگی بھٹکتارہے گا
Sirf ye log Islam ke tekedar he jo kisi ko kafir banaye kisi k motaaqi Astugferullah
Batao kya bustakhi karte he????
Molvi, Totally wrong, ( only quran aor, nabi pak salm ka furman, aor sahaba) , yeh butt parast, qaber parast molvi hay, hr kalmago k pichay nimaz hoti hay, albattah. Mushrak, qaber say mangnain walon k pichay na parrho, to thik hay, wo badqismat hay, Jo makkah madina k imam k pichay nimaz nahin parrhta (jerrah ithain korrha, wo makkah main bi korrha,)
Nafrat na pahlaoo
Alim sahab apna aqida theek karo.Saudi jate he apna formula change na karo
dewbndio k pichhe namaj hojati h qki dewbndi maslak ahle haq maslak h...
aqaayd v sahi h ar amaal v...
deen ka har shoabe ka kam Allah dewbndio se le rha h...
islye gairo ki jo najre sajish h wo dewbndio pr hi h qk ahle haq yhi h...
qadri saheb aap to seraf jhoot awr buhtaan lagatai hain challenge sai boolta hoon warna kesy bi wahabi kaisath baith kar ya unki taqreer suneyai awr jootai par allah ki lanat hai
Allah is Molvi ko Hadayat de.
Tum joht bool rey ho
sirf mushrik aur kafir k piche namaz nai hoti..iska matlab nauzobillah imama of kaba aur masjid nwabi are kafir
+Sayeed Ahmed
*_Sahih al-Bukhari صحيح البخاري_*
_Hadith Number 405_
_Book 8, (In-book reference) Hadith 57_
*_حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، فَقَامَ فَحَكَّهُ بِيَدِهِ فَقَالَ " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلاَتِهِ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ـ أَوْ إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ـ فَلاَ يَبْزُقَنَّ أَحَدُكُمْ قِبَلَ قِبْلَتِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ ". ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ، ثُمَّ رَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، فَقَالَ " أَوْ يَفْعَلْ هَكَذَا "_*
*_Narrated Anas bin Malik:_*
*_The Prophet (ﷺ) saw some sputum in the direction of the Qibla (on the wall of the mosque) and he disliked that and the sign of disgust was apparent from his face. So he got up and scraped it off with his hand and said, "Whenever anyone of you stands for the prayer, he is speaking in private to his Lord or his Lord is between him and his Qibla. So, none of you should spit in the direction of the Qibla but one can spit to the left or under his foot." The Prophet (ﷺ) then took the corner of his sheet and spat in it and folded it and said, "Or you can do this. "_*
*_ہم سے قتیبہ نے بیان کیا کہ کہا ہم سے اسماعیل بن جعفر نے حمید کے واسطہ سے ، انھوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبلہ کی طرف ( دیوار پر ) بلغم دیکھا ، جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ناگوار گزرا اور یہ ناگواری آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ مبارک پر دکھائی دینے لگی ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے اور خود اپنے ہاتھ سے اسے کھرچ ڈالا اور فرمایا کہ جب کوئی شخص نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو گویا وہ اپنے رب کے ساتھ سرگوشی کرتا ہے ، یا یوں فرمایا کہ اس کا رب اس کے اور قبلہ کے درمیان ہوتا ہے ۔ اس لیے کوئی شخص ( نماز میں اپنے ) قبلہ کی طرف نہ تھوکے ۔ البتہ بائیں طرف یا اپنے قدموں کے نیچے تھوک سکتا ہے ۔ پھر آپ نے اپنی چادر کا کنارہ لیا ، اس پر تھوکا پھر اس کو الٹ پلٹ کیا اور فرمایا ، یا اس طرح کر لیا کرو_*
Jhootay hain Barailvi aur Jahil b sab say ala darjy k. Asal mai toh Barailvi hi ghustakh-e Rasool hain.
+Sayeed Ahmed
lol kash k tum log dini taleem bhi aisy laity jaisy ajkal dunyawi taleem laity hoo to tum aisy bewaqoofon walay sawal nah kartay...
Agar is waqt shiya Makah mukarma pa or Madina Munawrah pa badshahat kar rahy hotay to kia tum unko bhi aisy e follow karty or unkay pichay namaz parhna jaiz samjhtay...
Ajkal jo kam ki bat bataye woh jahil or jo shaitaniyat sikhaye woh sab Alim kia kamal log hain ajkal k "Disposable"
Or jitni dehshat gard tanzeemain hain yah sab wahabiyat say e nikalti hain...
Or inhi ki waja say muslman mar rahy hain... or dehshat gard kahlwaye ja rahy hain or or bad man ho rahy hain...
Sab dein e Islam ka or Umat e muslima ka bera gharak kar dia...
Or sab saudi molvi puppets hain yah wohi boltay hain or kartay hain or jiska inko badshahat say order ata ha...
Aallah pak aap ko hidayt dy
Fitnabaz molvi bakwaas khar rahahe
lagta hai Ahle hadeeth nay bada dukh diya hai ink, topi baz
+Mohammed Ayub Ali
*_Sahih al-Bukhari صحيح البخاري_*
_Hadith Number 405_
_Book 8, (In-book reference) Hadith 57_
*_حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى رُئِيَ فِي وَجْهِهِ، فَقَامَ فَحَكَّهُ بِيَدِهِ فَقَالَ " إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلاَتِهِ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ ـ أَوْ إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ـ فَلاَ يَبْزُقَنَّ أَحَدُكُمْ قِبَلَ قِبْلَتِهِ، وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ ". ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ، ثُمَّ رَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ، فَقَالَ " أَوْ يَفْعَلْ هَكَذَا "_*
*_Narrated Anas bin Malik:_*
*_The Prophet (ﷺ) saw some sputum in the direction of the Qibla (on the wall of the mosque) and he disliked that and the sign of disgust was apparent from his face. So he got up and scraped it off with his hand and said, "Whenever anyone of you stands for the prayer, he is speaking in private to his Lord or his Lord is between him and his Qibla. So, none of you should spit in the direction of the Qibla but one can spit to the left or under his foot." The Prophet (ﷺ) then took the corner of his sheet and spat in it and folded it and said, "Or you can do this. "_*
*_ہم سے قتیبہ نے بیان کیا کہ کہا ہم سے اسماعیل بن جعفر نے حمید کے واسطہ سے ، انھوں نے انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے قبلہ کی طرف ( دیوار پر ) بلغم دیکھا ، جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ناگوار گزرا اور یہ ناگواری آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ مبارک پر دکھائی دینے لگی ۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے اور خود اپنے ہاتھ سے اسے کھرچ ڈالا اور فرمایا کہ جب کوئی شخص نماز کے لیے کھڑا ہوتا ہے تو گویا وہ اپنے رب کے ساتھ سرگوشی کرتا ہے ، یا یوں فرمایا کہ اس کا رب اس کے اور قبلہ کے درمیان ہوتا ہے ۔ اس لیے کوئی شخص ( نماز میں اپنے ) قبلہ کی طرف نہ تھوکے ۔ البتہ بائیں طرف یا اپنے قدموں کے نیچے تھوک سکتا ہے ۔ پھر آپ نے اپنی چادر کا کنارہ لیا ، اس پر تھوکا پھر اس کو الٹ پلٹ کیا اور فرمایا ، یا اس طرح کر لیا کرو_*
Jhootay ho tum Barailvi aur Jahil b sab say ala darjy k. Asal mai toh tum ghustakh-e Rasool ho.
bilkul galat
barra bad naseeb moulwee allah ki qasam wahabi aalem kai sath baat nahee kar sakta- to allah kai samnai kia jawaab dai gaa awr kesi ko shuk ho to is moulwee ko tajrebai kai towr wahabi kai sath munazerai ka boolai pher daikh (challenge
full jahil
Haq h