Жетісін, қырқын, жылын беру шариғатта бар ма? Болса қалай? | Рәтбек қажы Нысанбайұлы
Вставка
- Опубліковано 24 сер 2020
- Атамыздың рухани білімін таратып, көпке жетуіне себепкер болсаңыздар
Рәтбек қажы Нысанбайұлы (14 қараша 1940 жыл, Сарыағаш ауданы - көрнекті діни қайраткер. Қазақстан мұсылмандарының тұңғыш бас муфтиі. Қазақ мемлекеттік сәулет-құрылыс академиясының құрметті профессоры, белгілі ғалым. Сіргелі руынан шыққан
Бұхарадағы «Мир-Араб» медресесін және Бұхар педагогикалық институтын бітірген (1964).
Шетелде Ливия университетінде діни білім алған (1975).
Қазақ КСР Жоғарғы Кеңесінің депутаты (1990).
Қазақстан халықтары ассамблеясы кеңесінің мүшесі.
І және ІІ құрылтайларда бірауыздан сайланған (1990-1992).
Ол бас мүфти болған кезде еліміздегі мешіттер саны 1,5 мыңға дейін көбейді, Алматыда Бас мешіт салынды. Оның бастамасымен Ислам университеті, Жамбыл облысының Меркі ауылында медресе ашылды, «Ислам әлемі» және «Шапағат-Нұр» діни журналдар шыға бастады.
Қазіргі уақытта Есік қалалық мешітінің бас имамы
Инстаграм: @hazret_ratbek_qajy
Ссылка:
Ютюб: / hazret_ratbek_qajy
Бәрекелді! Алла разы болсын!
Өте керек информация.
Алла разы болсын
Нәзір деген уәде деген сөз сыяқты. Мысалы садақа берем деу, ораза ұстаймын деп ниеттену т. б. Ниет етсе соны істеу керектігі. Бірақ жетісі, қырқы, жылы деген шариғатта бар деу артық сыяқты
жетісін, қырқын , асын -- ТОЙДЫҢ ДАСТАРХАНЫ ҚЫЛМАҢДАР - деу керек та.
Куранда кай аятта суреде жазылган Назир жаилы. Далел керек арнарсеге. Арине атамыздын билимыне Куман жок сонда да. Қазір екі пикирде ел кыркы жетисы жаилы.
Хаж суресі. Инсан суресі
арамза молда, құранда жоқ нәрсені айтып отыр.