الاسلام هو التسليم ... مهما كان امر الرسل والائمة فهو مصيب للواقع لكن كل بظرفه ... وكذا قتل العبد الصالح الغلام وخرقه السفينه فهو مطابق للواقع كما اراده الله تعالى.
السلام عليكم جناب السيد نريد عدة حلقات جزاكم الله خيرا عن الحسين وأهداف قيامه وفائدتها نريد العِبرة لا العَبرة افادكم الله من واسع علمه والسلام عليكم ورحمة الله
كنا عند عبد الله بن عمر فخدرت رجله، فقال له رجل: اذكر أحب الناس إليك، فقال: يا محمد صلى الله عليه واله فكأنما نشط من عقال ، خدرت رجل رجل عند ابن عباس، فقال ابن عباس: اذكر أحب الناس إليك، فقال:يامحمد صلى الله عليه واله فذهب خدره.
المستفاد انة قد يأتي تشريع من الإمام الغائب ليصل لنا عن طريق المرجعية وقد يكون مخالف "للدنيا" أي يقصد مخالف للدين والشرع ومع ذلك يجب إتباعة تقية. ملعوبة عدل برافو عليك
نحن في زمن الغيبة أين الحكم الذي يأتي من صاحب الزمان( عج) ، والسيد لم يتطرق لهذا لا من قريب ولا من بعيد وإنما ضرب مثل لتقريب الفكرة للسائل ، كما أن الأئمة يفتون بحكم غير مطابق للواقع بسبب الاضطرار كذلك أراء الفقهاء وأن كانت مختلفة في الجملة فلا طريق لتحصيل الحكم الشرعي إلا بالرجوع للمصادر والتحقيق في الروايات ، وهنا كل واحد له مبناه وفهمه للنص وعلى أساسه يفتي وهو بنفس الوقت لا يقطع بإن رأيه مطابق للواقع أم لا ، أما إذا عندك طريق آخر لتحصل الحكم الشرعي تفضل علينا به.
السلام عليكم سيدنا ممكن ترد على الأسئلة التالية ١- ما هي مستويات دراسة المنطق لطالب العلم . ٢- ما هي مستويات دراسة البلاغة لطالب العلم . ٣- ما هي مستويات دراسة الصرف لطالب العلم.
والله مذهب غريب تأويل تأويل وكل يدلي بدلوه الشاهد أن من يدعون اتباع آل البيت ولهم جميعا نفس الأحاديث عنهم (الكافي ........) منقسمون انقساما رهيبا ارجو مراجعة فيديوهات الحيدري !
@@MortadhaAlAbadi الإمامة إنما رفعت إلى مرتبة أركان الدين لأنكم تعتقدون أنها عصمة من الضلال وهذا دور الإمام فإذا لم يقم بدوره فما فائدته؟!!!!! مثل نبي يرسل الله ثم لا يبلغ ما أمر به بحجة التقية أو بحجة الغيبة فماذا بقي من دوره هل هذا إلا عبث يتنزه الله عنه ثم ما هي ميزة خاتم الانبياء محمد إذا كان هديه لا كفاية به إلا إذا جاء الامام أليس في هذا تنقص واضح لمقام النبوة!! أريد منكم الاجابة واخير فإن هذا الامام الذي تزعمون انه رحمة لم يتقلد الامامة بالفعل اصلا فكيف حصلت به الرحمة! بل والله حصل به التفرقة بين الأمة فكفرتم الامة السنية الكبيرة بهذا الإمام و لا حول ولاقوة الابالله
@@MortadhaAlAbadi هذه حيدة يعني انك تعجز عن الاجابة وهذا شي منتشر عند أهل الاهواء وخصوصا الشيعة لأن حجتهم ضعيفة متهالكه فهم من أكذب الناس في السمعيات وأجهلهم في العقليات أجبني أولا فأجيبك
سيدنا بالمناظرة مع السنة تستدل بآية اطيعوا الله واطيعوا الرسول تقول مستحيل الله يأمرني بأطاعة من هوا غير معصوم لان غير المعصوم ممكن يضلك والآن تقول لا مشكلة بأن تتبع الحكم الظاهري وتخالف الحكم الواقعي! طيّب هذا ما ارادة الطرف المقابل منك! ان النبي غير معصوم وان اتبعتة بشيء وهوا مخطأ فانحرفت عن الحكم الواقعي لابأس لانك اتبعت الحكم الظاهري وهوا اتّباعك للنبي، كل مافي الامر هوا "في شي فقدناه" حسب تعبيرك
4:03 السؤال الأول:يعني الإمام بعثه الله ليفتي الناس بغير الحقيقة؟؟؟.. السؤال الثاني:لو الامام أمره بالمسح فماذا سيحدث؟؟؟ إلى هذه الدرجة موضوع الغسل والمسح خطير حتى يحتاج إلى تقية؟؟؟
أولا السيد كلامه صحيح لكن ما أجاب إجابة صحيحة حيث انه ما قال سبب الخلاف الحقيقي بين المراجع لان المنهج الاصولي سيسقط ثانيا: نعم الإمام مكلف أن يفتي الناس بغير الحقيقة في ظروف معينة فالإمام لم يخطئ حين افتى بالضرورة، فأنا اقول لك لو أنهم وضعو السيف على رقبتك وامروك بشرب الخمرة فإن لم تشربها يقتلونك، اشربها! وهو الحكم الحقيقي في هذه الظروف لكن ليس الحكم الحقيقي في الحالة العامة! وهذا عند الشيعة والسنة (إذا كنت سنيا) ثالثا: كان في زمنه ملوك بغاة يقتلون الشيعة اذا علموهم حتى انه كان هناك شخص أراده الحاكم قاضيا! فكي يهرب من ذلك ولا يحكم ظلما ادعى الجنون سنين عمره! وكذلك الوضوء فلو رأوه يغسل لقتلوه.
الشيعة القطعية (الاثنا عشرية )في المغرب وأهل سوس فرقتان مختلفتان. مالكيون أهل سنة، وموسويون شيعة يقطعون على موسى بن جعفر من أصحاب علي بن ورصند، والغالب على الجميع الجفاء والغلظة في العشرة وقلة رقة الطبع، والمالكيون من فظاظ الحشوية وبينهم القتال المتصل والدماء الدائمة، ولهم بالبلد مسجد جامع تصلى فيه الفرقتان فرادى عشر صلوات، إذا صلت فرقة تلتها أخرى بعشرة أذانات وعشر إقامات، وبالمالكيين من جباسة الأخلاق وبحسب ما نالوا من رفاهة العيش نالوا من الجهل والطيش،... المصدر من كتاب صورة الارض لابن المحوقل العراقي
اللهم صلّ على محمد وآل محمد، وبارك على محمد وآل محمد، وتحنن على محمد وآل محمد، وسلّم على محمد وآل محمد، كأفضل ما صلّيت وباركت وترحمت وتحننت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد
السؤال هو اذا كان الله يعلم الغيب لماذا قال و جعل الملائكة تسجد لادم وابليس كان جنس من الملائكة ولكن الله خلق طبعه مغايرا لطبع الملائكة حيث خلق فيه التكبر والغرور اليس الله بيده وقدرته يسيطر على كل شيء ؟؟
هذه مغالطة كبيرة، والصحيح هو الإمام يفتي بدين الله واختلاف الفتوى على اختلاف ظرف السائل. عندما تكون شديد الجوع وفي الصحراء وما وجدتَ شيئا تاكله إلا خروفا مَيتاً ما ذبح بالطريقة الشرعية، وإذا ما اكلتَه لمتَّ، فما هو تكليفك؟
@#كلنا_ذو_الفقار_المصري هذا ليس جوابًا عن الإشكال هذا إخبارٌ عن الواقع، والتبليغ لم يتم إلا للصحابة فمن بعدهم يحتاج إلى مبلّغ آخر إلا إذا قلتم بصحّة نقل الدين عن طريق الصحابة وانتم لا تقولون بهذا
حتى النبي نفسه لم يسلم من هذا والحديث صحيح انه لولا قرب عهد الناس بالجاهليه لغير بناء الكعبة ومقام ابراهيم ... بل ان البخاري بوب بابا كاملا بهذا الشأن وهو " باب من ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم الناس عنه فيقعوا في أشد منه" فان كنت تجهل ما في المصادر فلا تحرج نفسك 😉
أمر الله تبارك وتعالى..... الإمام الحسين عليه السلام معصوم وأعماله ليست من عنده بل من الله في ذو الحجة أنبأ جبرائيل عليه السلام للإمام الحسين عليه السلام أن يخرج هو وعياله من المدينة المنورة متوجهاً نحو كربلاء فقال الإمام الحسين عليه السلام (*"شاء الله أن يراني قتيلا ويراهن سبايا*") صدق إبن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
لأن المعركة إذا إنتهت ينتهي ذكرها ، فالنساء وبالخصوص السيدة زينب عليها السلام مع الإمام زين العابدين كان لهم الدور الإعلامي المهم لنشر الثورة الحسينية وتعريف الناس به بعد إن جهلوا حقه وغيبوا الناس عنهم إعلامياً .. فلو إفترضنا ان الإمام الحسين عليه السلام لم يأخذ عياله معه وقتل وإنتهى كل شي ء ، فمن يُشكل على يزيد من العامة إن كان هو يبث عنهم انهم خوارج فتخلص منهم ! لذلك فإن خطب السيدة زينب والسجاد عليهم السلام كان لها الأثر المهم في تعريف الناس بأهل البيت ومن هو هذا القتيل المرفوع رأسه على الرماح وما أنتجت هذه الخطب من رعب في قلب يزيد لعنه الله وخاف إنقلاب الناس عليه في الشام فأرجعهم إلى المدينة صدق لولا دورهم الإعلامي لما وصلك ذكر ما جرى على الحسين وعياله .. انظر للمعارك اليوم كيف يغير الإعلام مجراها ويشيطن لك طريق الحق ، وليجتهدن أمة الكفر وأشياع الضلال على تطميس ذكره ( هنا طبعاً إعلاميا) لكن الدور الرسالي لثورة الحسين كان بيد أخته الحوراء زينب هو المتمم لهذه الثورة والناقل لها .
إلى مكفري الشيعة رواية البخاري ومسلم عن الرافضة فجوابنا عليهم بأنكم تكفرون الامامية وتأخذون دينكم عنهم، فقد رويتم كثيرا في كتبكم عن الرافضة الثقات، وكان بعض الرافضة من شيوخ البخاري ومسلم، وهذه خلاصة ببعض مشايخ البخاري ومسلم من الرافضة. 1ـ عبيد الله بن موسى العبسي، (كان أحمد بن حنبل يدلّ الناس على عبيد الله، وكان معروفاً بالرفض) قال ابن الأثير: (وعبد الله بن موسى العبسي الفقيه، وكان شيعياً وهو من مشايخ البخاري في صحيحه) الكامل في التأريخ، ابن الأثير، ج 6، ص 411 راجع ترجمته في: سير أعلام النبلاء، ج 9، ص 554 - 557 و روي عن هذا الراوي الرافضي الثقة ـ شيخ البخاري ـ ألفان ومائة وخمسة وخمسون حديثاً، روى البخاري منها 36 حديثا ورى مسلم عنه 18حديثا ! 2ـ خالد بن مخلد القطواني قال الذهبي: (خالد بن مخلد القطواني من شيوخ البخاري، صدوقٌ ) المغني في الضعفاء، ج 1، ص 311 وفي ترفضه يقول الجوزجاني: (كان شتّاماً معلناً بسوء مذهبه) ووصفه ابن سعد بأنه ( مفرطاً في التشيّع ) وقال صالح بن محمد جزرة: ثقةٌ في الحديث إلا أنّه كان متّهماً بالغلوّ ) (وقال الأعين: قلت له عندك أحاديث في مناقب الصحابة؟ قال: قل في المثالب أو المثاقب) روي عنه ستمائة وأربعة عشر حديثاً، صحيح البخاري: واحدةٌ وثلاثون روايةً. الأدب المفرد للبخاري: ثلاثة عشر حديثاً. مسلم: أربعٌ وعشرون روايةً. ترجمته في: تهذيب التهذيب، ج 3، ص 101 - 102 3ـ سعيد بن محمد الجرمي من شيوخ البخاري ومسلم، وصفه السمعاني بالغلو في التشيع أي الترفض، قال: (وأبو عبد الله سعيد بن محمد بن سعيد الجرمي الكوفي من أهل الكوفة، كان من أهل الصدق غير أنه كان غاليا في التشيع). الأنساب، ج 2، ص 48 له في صحيح البخاري أربعة أحاديث. و في صحيح مسلم روي عنه ثلاثة أحاديث. وجميع ما روي عنه أربعةً وسبعين حديثاً. ترجمته في: تهذيب التهذيب، ج 4، ص 68 - 69 4ـ مالك بن إسماعيل النهدي قال ابن حجر: (من كبار شيوخ البخاري مجمع على ثقته) مقدّمة فتح الباري، ص 442 قال ابن سعد في الطبقات: (وكان أبو غّسان ثقةً صدوقاً متشيّعاً شديد التشيّع) أي رافضيا. الطبقات الكبرى لابن سعد، ج 6، ص 405. روى عنه البخاري ثلاثين مورداً ورى عنه مسلم حديثا واحدا. لهذا الكافر الرافضي 200 رواية في كل كتب الحديث ! شيوخ مسلم من الرافضة 1ـ عبد الله بن عمر مشكدانة قال صالح بن محمد جزرة، : (كان عبد الله ابن عمر بن أبان يمتحن أصحاب الحديث، وكان غالياً في التشيع ) أي مترفضا ! ميزان الاعتدال، ج 2، ص 466 ـ 467. وقال ابن حجر: (وقال صاحب حماه: كان غالياً في التشيع فكان يمتحن كل من يجيئه من أهل الحديث) تهذيب التهذيب، ج 5، ص 291. روى 290 حديثا روى مسلم منها 3 أحاديث. 2ـ عمرو بن حماد بن طلحة وقال أبو داود: (كان من الرافضة ) وقال ابن حجر: (صدوقٌ رُمي بالرفض ) تهذيب التهذيب، ج 8، ص 20 - 21. تقريب التهذيب، ج 1، ص 732. بلغت أحاديثه ستمائة وثمانية وخمسين حديثاً وفي صحيح مسلم له حديثٌ واحد. هذه نماذج قليلة للجم أولئك المنكرين، ولدينا مزيد .
لا يا أخي كل اطياف المسلمين يمارسون التقية - وهي قد تكون بارزة عند الفئة القليلة (المظلومة) لدفع الضرر. يعنى ان انت عشت بزمان ومكان كل من حولك يشاركك الاتجاه و العقيدة لن تحتاج اليها (وسيكون من الصعب جدا ان تتعرف عليها بالمقام الاول) ولذا انت ترفضها والعكس بالعكس. جرب غدا ان تصدع بفكره تخالف من حولك - ستتعرض للمضايقة وبالتالي تضطر الى كتم ايمانك.
@@moustafamakhzomi7907 التقية عندما يكون هناك خطر على حياتك اذا صرحت بعقيدتك....لكن عند الشيعة اي شيء قاله الامام يخالف هواهم فهو تقية حتى لو لم يوجد خطر على حياة الامام... لذلك هناك قول للإمام علي يصف فيه مخالفيه الذين قاتلهم ب(اخواننا بغوا علينا) فتقولون قالها تقية ....فأين التقية وهو يقاتلهم؟؟؟
لم يأمرنا الله تعالى بطاعة أي رجل بعد وفاة النبي الأكرم محمد (ص)؛ لأن الإسلام لم يتحدث عن نظام الحكم ومن يحكم ومن لا يحكم، فضلًا عن أمرنا بطاعة شخص (غائب) لا يسمع ولا يرى ولا يمكن التواصل معه، أو في الحقيقة لا وجود له، لقد اخترع بعض أصحاب الإمام العسكري هذه الشخصية الوهمية لكي يستفيدوا ماليًّا وسياسيًّا من ورائها.. صحيح أن العقل يأمرنا بانتخاب زعيم ينظم أمور البلاد؛ لكن العقل والإسلام لا يمكن أن يأمرانا بطاعة رجل أسطوري مجهول. غائب وعلى ذالك يترتب سوال هل يجوز شرعا اتباع أمام غائب مجهول ،؟
امام غائب مجهول ؟ فوك 50 دليل من اهل الخلاف يثبت ولادة الأمام المهدي عجل الله فرجه الشريف وتم الذكر ولادة محمد بن حسن العسكري يعتقدون بالولادة وينكرون زمن الغيبة
@@Na0c ايوه ١٤٠٠ سنه وينه ولماذا اتجه الشيعه إلى ولاية الفقيه وفى كتبك أن أباه توفى ولم يخلف ابن وورثته أمه وأخيه حسب كتبك ونحن لا يعنى لنا شى وجد المهدى أو لا بس هذه كذبة السفراء الاربعه ومن بعدهم
يقول السيد علي أن الإمام ماقالك انه هو هذا الشرع بحده!!! يعني انا استغرب واحد جاي يسأل الإمام عن امر شرعي ويجاوبه الإمام بخلاف الشرع فكيف يكون ماقاله له ليس هو الشرع بحده ؟؟؟؟؟ يعني الإمام لما يقول للسائل فعل رسول الله كذا وكذا والرسول لم يفعل ، ألا يصير هذا كذبا على رسول الله؟ حتى لو كذب مضطرا فالله قال " فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ " يعني لا يجوز أن يترتب على اضطراره بغي او عدوان ۚ؟ فكيف يفتي السائل بخلاف الشرع وهذا قد يترتب عليه قتل او ظلم ؟؟؟ وقول الإمام بخلاف الحق، الا يشتهر عنه ويعرف عنه ان هذا هو الشرع ؟ فاذا كان هذا في وجود الإمام ولم يعرف الشرع من خلاف الشرع فكيف في غيابه ؟ وممارسة الامام للتقية تجعل آحاد الرواة مثل زرارة وجابر الجعفي وغيرهم هم حصرا من يطلعون ويميزون الحق عن الباطل المحمول على التقية فكيف يظهر الحق اذن ومتى يظهر ؟؟ الا يمارسون هؤلاء الرواة التقية أيضا؟ ام ان الموضوع يحتاج للفحص والتمحيص والنظر في روايات الإمام من قبل العلماء ليكشفوا عن الحق من الباطل ؟ هنا أصبح العلماء هم من يحفظون من الضلالة وليس الإمام ولكن لماذا لا نفعل هذا مع أحاديث رسول الله اذن
مايسمى بأهل الجرح والتعديل السنة يأخذون برواية الشخص الثقة الشيعي وان سب ابابكر وعمر 😂😂👇👇👇 والذي يبدو من الجمهور عدم جريهم على الاول لأنهم اكثروا من الرواية عمن يخالفونه في الرأي معللين ذلك بأنه لولا ذلك لذهب جملة من الآثار النبوية (١) قال الجوزجاني :وكان قوم من اهل الكوفة لا يحمد الناس مذاهبهم وهم رؤوس محدثي اهل الكوفة مثل ابي اسحاق ومنصور والاعمش وزبيد بن الحارث اليامي وغيرهم من أقرانهم احتملهم الناس لصدق السنتهم بالحديث(٢) وقال علي بن المديني: لو تركت اهل البصرة لحال القدر واهل الكوفة لذلك الرأي يعني التشيع لخربت الكتب ويقول الخطيب البغدادي اما قوله خربت الكتب يعني لذهب الحديث (٣)...الى غير ذلك (١) ميزان الاعتدال ج1 ص 118 ترجمة ابان بن تغلب (٢) أحوال الرجال ص 80 و 78 ترجمة قائد ابي الورقاء وميزان الاعتدال ج3 ص 97 في ترجمة زبيد بن الحارث (٣)الكفاية في علم الرواية ص 129 باب ذكر بعض المنقول عن أئمة اصحاب الحديث في جواز الرواية عن اهل الاهواء والبدع في رحاب العقيدة للسيد محمد سعيد الحكيم ج3 ص 46
هذا ترقيع الإمامة إنما رفعتمها إلى مرتبة أركان الدين لأنكم تعتقدون أنها عصمة من الضلال وهذا دور الإمام فإذا لم يقم بدوره فما فائدته؟!!!!! مثل نبي يرسل الله ثم لا يبلغ ما أمر به بحجة التقية أو بحجة الغيبة فماذا بقي من دوره هل هذا إلا عبث يتنزه الله عنه ثم ما هي ميزة خاتم الانبياء محمد إذا كان هديه لا كفاية به إلا إذا جاء الامام أليس في هذا تنقص واضح لمقام النبوة!! أريد منكم الاجابة
@@التشيعمبيدالوهابية بل هذا كذب على الله لكنكم اشبهم أهل الجاهلية تمسكتم بخرافات يتنزه العقل وتتنزه الفطرة عنه فلقد كان أبو جهل يسمى أبا الحكم فما أغنى عنه حكمته لما أعرض عن هدي الله فاعتبروا يا أولي الأبصار
@@mirza1509 اذا فأنت لم تفهم معنى الامامة عندما تدلي بهذا المثال فكيف تؤمن بها! لقد صدق ظني بكم لا تعلمون الكتاب إلا أماني وان انتم الا تظنون النبي يبلغ رسالة ربه أما الامام حسب زعمكم فهو المبين لرسالة النبي صلى الله عليه وسلم بل إن الكتاب لا يفهم ولا يفسر الا بإمام فكيف تخلف الامام عن وظيفته!!! هل الرسول عندما يجلس في بيته يكون رسولا؟!!
@@abinmajed313 هل كان أمير المؤمنين غائبا؟ هل كان الإمام الحسن غائبا؟ هل كان الإمام الحسين غائبا؟ هل كان الإمام السجاد غائبا؟ هل كان الإمام الباقر غائبا؟ هل كان الإمام الصادق غائبا؟ هل كان الإمام الكاظم غائبا؟ هل كان الإمام الرضا غائبا؟ هل كان الإمام الجواد غائبا؟ هل كان الإمام الهادي غائبا؟ هل كان الإمام العسكري غائبا؟
شيخ عثمان الخميس سأل سؤال جميل جدا :) قال من يطعن بفرع من فروع الثقل الاصغر و هو الحسين رضوان الله عليه ماحكمه عند الشيعه ؟؟ سيقولون كافر ناصبي ملعون في نار جهنم جميل جدا و من يطعن بالثقل الاكبر كاملا و هو القران الكريم :) امثال الطبرسي وغيره كثير و شكرا للسيد كمال الحيدري نقل لنا طعن مراجع الشيعه في القران الكريم مقاطعه مليئه باليوتيوب ماحكمهم هولاء الذين طعنوا بالثقل الاكبر :) هنا يقف عقل الشيعه
@@AlBaheth تبرير غير منطقي ولا يدخل العقل الايمان و الاعتقاد بنقصان القرآن الكريم هو طعن بقدره الله وتكذيبه و عدم استطاعته علي حفظ كتابه خصوصا ذكر في كتابه قال الله تعالي :: ( انا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) هل اصبح الطعن بصفه من صفات الامام اشد و اعظم من الطعن بصفه من صفات الله سبحانه و تعالي !!
@@7sN1412 هذا تبرير لا يدخل العقل كيف محرف و بنفس الوقت محفوظ مثال هناك شخص يقول الحسين رضي الله عنه منافق وناقص عقل ولكنه امام عابد تقي هل يستوي هذا الكلام بالطبع لا ماحكم هذا الشخص عند الشيعه سيقولون ناصبي ملعون في نار جهنم لماذا لانه طعن بصفه حتي ولو كانت واحده من صفات الحسين اما الله سبحانه و تعالى طعنتوا فيه بعدم حفظه كتابه الترقيع و التبرير لا ينفع يا شيعه
@@youseefbarca2125 يارجل قلنالك احنا لا نؤمن بتحريف القرآن ومثل ما هو موضح في الفيديو ان اللي يؤمن بهذا مخطئ، وأيضاً اللي يقول بتحريف القرآن يقول بأنه محفوظ عند المهدي المنتظر، ولهذا السبب لا يخرج من التشيّع رغم أنه مخطئ ونحن لا نتفق معه، جدا سهلة يا أخي ركّز، هو يقول بشي مخطئ فيه لكن لا يطعن بصفة الله لأنه يؤمن ان القرآن محفوظ عند المهدي المنتظر، وبهذا لا يتناقض كلامه مع كلام الله بأنه حافظ القرآن.
السيد يقول اننا فقدنا الاحكام الواقعية للاضطرار. حسنا ثم فقدنا الامام المعصوم في الغيبة الكبرى !! المجتهدون عندما يفتون ويقولون ان احكامهم ظنية. المستعمرون عبر التاريخ حرقوا مكتبات وتراث الشيعة. الخلاصة ان مذهب الشيعة الان هو مذهب اجتهادي وليس مذهب اهل البيت المعصومين . لذلك انا قلت سابقا بان المذاهب كلها متساوية لانها مذاهب غير معصومة وعندها الكثير من الاخطاء. الان في هذا العصر شباب الشيعة فاسدون مثلهم مثل بقية الناس في مختلف انحاء العالم والعراق امامكم ؟ التشيع في هذا العصر لم يصنع من الشيعة اناسا مميزون بالتقوى والورع والعلم وغيره بمعنى ان بصمة امير المؤمنين غير موجودة في اخلاق الشيعة اليوم ومع احترامي للجميع. اخيرا نرى شباب الشيعة يتسابقون للهجرة لبلاد الغرب العلمانية بسبب فشل المنطومة العقائدية الشيعية في ايجاد ايا من الحلول السياسية والاجتماعية والاقتصادية للشيعة.
@spotlight أليس الإمام المهدي عنده ولاية تكوينة فلماذا لا يستعمل صلاحياته لنصرة الدين مع انه وساطة الفيض؟؟ ثانيا السنا ندعي اننا دين الحق وان 12 معصوما إلى جانبنا إضافة للملائكة والروح القدس فلماذا لم ننتصر نحن على الاستعمار ولماذا لم نفرض نحن قيمنا عليه؟
@spotlight يتضح ان الولاية التكوينية هي مجرد نظرية تضاف إلى بقية النظريات الأخرى ولذلك فإن الشيعة في هذا العصر لا يستطيعون بناء دولة عادلة ولا يستطيعون ان يعطوا الناس اية حلول لا سياسية ولا اجتماعية ولا اقتصادية مع ما لديهم من الامكانيات الهائلة لأنهم مكبلون بالماضي. ولهذا قلت سابقا ان شباب الشيعة يتجهون للعلمانية.
@spotlight ان الحد الادنى من التشيع هو أن المهدي أمام مفترض الطاعة ولكن نطيعه في ماذا فهو لم يصدر اي امر بل نحن نحتاج إلى نظرية لإثبات ولادته ثم نظرية لإثبات حياته ثم نظرية لإثبات امامته ثم نظرية لإثبات غيبته ثم لا نحصل على اي شيء مفيد من هذه النظريات!! ساشرح لك نظرية الولاية التكوينية في سطر: أمريكا امتلكت السلاح النووي واستعملته لتنتصر في الحرب العالمية الثانية. (انتهى) لو كان علي ابن أبي طالب يملك الولاية التكوينية لاستعملها ضد معاوية وهو كان يبعد مئة متر عنه وقد قال له مالك الاشتر ان يمهله ولكن لم يقبل لعدم امتلاكه للقدرة. اخيرا العراق ذات الغالبية الشيعية وذات الاحزاب الشيعية المسلحة والمسيطرة على كثير من المفاصل ووجود الحوزة العلمية ومراقد الائمة ووجود صاحب الزمان شخصيا معكم ثم تبنون دولة فاشلة فهذا يدل على خلل النظرية الشيعية لان الأصول فيها خلل فالنتائج ستكون كذلك.
@spotlight اذا ولد الانسان في العراق فيصبح شيعيا واذا ولد في الاردن يصبح سنيا واذا ولد في الغرب يصبح مسيحيا اذا فالانسان لا يختار دينه ومذهبه فهو يولد عليه ويتم اقناعه بانه الحق ويلقن بان الاخرين على باطل الله يختبر الناس في الاعمال لانه لا سبيل للوصول الى العقيدة الصحيحة من قبل مليارات الناس لان كل واحد يدعي ان عقيدته صحيحة وينظر لها ويكتب الكتب وهكذا القرآن يتحدث عن الاختبار العملي ليبلوكم ايكم احسن عملا وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسلوله والمؤمنون لينبئكم بما كنتم تعملون الذين آمنوا وعملوا الصالحات وهكذا الحر الرياحي امتحنه الله بالاختبار العملي فعقيدته كانت حب السلطة ولكنه نجح في الامتحان العملي وفاز اهل الكوفة الموالون لاهل البيت في العقيدة امتحنهم الله بالعمل فسقطوا فيه الان اهل العراق نظريا هم موالون ولكن عمليا راسبون ولذلك اختبرهم الله بالعمل المشكلة في المذهب الشيعي الان انه تحول لمذهب ايماني نظري مثل المسيحيين الذين يقولون آمنوا بالمسيح فتدخلون الجنة ولذلك انت ترى الان شيعي حرامي وشيعي تاجر مخدرات وشيعي ازعر وهكذا لان علماء المذهب فصلوا بين اصول الدين وفروعها مع انها واحد
@spotlight ان معرفة الدين الحق في هذا العصر غير متيسر لمليارات الناس المنتشرين شرقا وغربا ومعظمهم لا يتكلمون العربية لذلك لا يحاسبهم الله على ما لا يطيقونه بل يحاسبهم على قدر عقولهم لان الإنسان يستطع التمييز بين الخير و الشر والقبح والحسن ولو بشيء نسبي. لو استطاع شخص ما ان يميز بين الأديان الوضعية والاديان الإلهية واختار آخرها وهو الإسلام فإنه سيقع في مطب المذاهب والعقائد الكثيرة التي تقول انا صح والآخر خطاء فلا يتسنى له معرفة المذهب الحق ايضا. مثلا: آلاف من علماء السنة تكلموا وكتبوا الكتب ودفعوا ملايين الدولارات من أجل إثبات نظرية فاسدة وهي عدالة الصحابة لذلك يوجد استحالة في معرفة المذهب الحق. لذلك فالحساب يكون على اساس الخير والشر العقلي المشترك بين كل البشر لانه يمكن ادراكه والوصول اليه. لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ان بعض الدول في العالم حققت العدل لشعوبها عمليا بينما الشيعة عندهم نظريات فقط. انت تقول الشيعة هو مذهب الحق وعلى العالم ان يتبعوه حسنا ماذا قدمتم للبشرية؟؟ ائمة اهل البيت عندهم علم الأولين والآخرين حسنا أين هو هذا العلم في الواقع الخارجي؟؟ العالم يتقدم ويخترع وينتج لمستقبل البشرية وانت تتمسك بنظريات كتبت في القرن الرابع والخامس.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الجواب من الشيخ غير مقنع لأن لا فائده من الغيبه لأن فى الواقع الشخص يتوفى ويحاسب بأعماله التوحيد الصحيح والصلاه والأعمال الحسنه ولا يسٱل عن المهدى ولم اجد اى حديث عن ال البيت رضى الله عنه يثبت محاسبة الشخص على الأفعال بالغيبه الشيخ الفاضل اتمنى إيضاح ذالك لأن الأشخاص المتوفين من بداية الغيبه حتى الآن ماهو حكمهم الشرعى. اتمنى من الشيخ إيضاح الأعمال التى يحاسب عليها المؤمن فى قبره ليتحقق وصولنا وفوزنا بجنة عرضها السموات والأرض كما وعدنا الله بالقران الكريم والله إن القرآن هو طريق النجاه وكذالك للسنة النبويه الصحيحه عن
نعم، المسلم سوف يُسأل عن المهدي فقد ورد عن النبي ص: وَمَن مَاتَ وَليسَ في عُنُقِهِ بَيْعَةٌ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.(صحيح مسلم) والذي يجب بيعته هو خليفة المسلمين وعدد الخلفاء في الإسلام اثنا عشر فقد ورد عن النبي ص: إنَّ هذا الأمْرَ لا يَنْقَضِي حتَّى يَمْضِيَ فِيهِمِ اثْنا عَشَرَ خَلِيفَةً (صحيح مسلم) والحق لا يخرج عن أمة محمد (ص) والعدد لا ينطبق إلا على خلفاء مذهب الإمامية فالخلفاء الاثنا عشر هم الأئمة الذين تعتقد الشيعة بإمامتهم، والمهدي (ع) هو آخر الأئمة عندهم وهو خليفة هذا الزمان النتيجة: المكلّف سيُسأل عن المهدي (ع) وبيعته له
نعم استفادو لأن الرسول صلى الله عليه وسلم حوصر بالشعب هو وعشيرته ومن ثم انتشرت دعوته وبلغ الرساله ونصح الامه اللهم نشهد أن رسولك صلى الله عليه وسلم ادا الرساله ونصح الامه وان رسالته هى اخر الرسالات ولانبى بعده ولاكن المهدى بنظرى شخص مجهول منذ أكثر من ١٢٠٠ سنه وكم من الأمم خلو إلى ربهم بدون أن يستفيدوا منه شئ النجاة بأتباع القران وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم
@@AlBaheth شيخنا الفاضل إيضاح من غيبة المهدى الصغرى والكبرى خلت أمم كثيره من آباءنا وأجدادنا من هو أمامهم ارجو االايضاح المؤمن يحاسب بقبره على التوحيد وخير طريق للوصول لذالك تدبر القرآن الكريم والسنه النبويه الصحيحه الثابته
لم يأمرنا الله تعالى بطاعة أي رجل بعد وفاة النبي الأكرم محمد (ص)؛ لأن الإسلام لم يتحدث عن نظام الحكم ومن يحكم ومن لا يحكم، فضلًا عن أمرنا بطاعة شخص (غائب) لا يسمع ولا يرى ولا يمكن التواصل معه، أو في الحقيقة لا وجود له، لقد اخترع بعض أصحاب الإمام العسكري هذه الشخصية الوهمية لكي يستفيدوا ماليًّا وسياسيًّا من ورائها.. صحيح أن العقل يأمرنا بانتخاب زعيم ينظم أمور البلاد؛ لكن العقل والإسلام لا يمكن أن يأمرانا بطاعة رجل أسطوري مجهول غائب. ولا يحاسبنا الله بقبورنا عنه وشكرا
الاسلام هو التسليم ... مهما كان امر الرسل والائمة فهو مصيب للواقع لكن كل بظرفه ... وكذا قتل العبد الصالح الغلام وخرقه السفينه فهو مطابق للواقع كما اراده الله تعالى.
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم عليهم السلام
نسأل الله العافيه والسلامه
السلام عليكم جناب السيد نريد عدة حلقات جزاكم الله خيرا عن الحسين وأهداف قيامه وفائدتها نريد العِبرة لا العَبرة افادكم الله من واسع علمه والسلام عليكم ورحمة الله
اخترعوا تقية على صفة الركن ثم عارضوا بها الأصل ومعنى الحديث
لو كنت سنيا لا تعلم عن اتباع العترة لعلمت وجه الهداية وبضدها تتبين الأمور
كنا عند عبد الله بن عمر فخدرت رجله، فقال له رجل: اذكر أحب الناس إليك، فقال: يا محمد صلى الله عليه واله فكأنما نشط من عقال ،
خدرت رجل رجل عند ابن عباس، فقال ابن عباس: اذكر أحب الناس إليك، فقال:يامحمد صلى الله عليه واله فذهب خدره.
المستفاد انة قد يأتي تشريع من الإمام الغائب ليصل لنا عن طريق المرجعية وقد يكون مخالف "للدنيا" أي يقصد مخالف للدين والشرع ومع ذلك يجب إتباعة تقية. ملعوبة عدل برافو عليك
نحن في زمن الغيبة أين الحكم الذي يأتي من صاحب الزمان( عج) ، والسيد لم يتطرق لهذا لا من قريب ولا من بعيد وإنما ضرب مثل لتقريب الفكرة للسائل ، كما أن الأئمة يفتون بحكم غير مطابق للواقع بسبب الاضطرار كذلك أراء الفقهاء وأن كانت مختلفة في الجملة فلا طريق لتحصيل الحكم الشرعي إلا بالرجوع للمصادر والتحقيق في الروايات ، وهنا كل واحد له مبناه وفهمه للنص وعلى أساسه يفتي وهو بنفس الوقت لا يقطع بإن رأيه مطابق للواقع أم لا ، أما إذا عندك طريق آخر لتحصل الحكم الشرعي تفضل علينا به.
السلام عليكم سيدنا ممكن ترد على الأسئلة التالية
١- ما هي مستويات دراسة المنطق لطالب العلم .
٢- ما هي مستويات دراسة البلاغة لطالب العلم .
٣- ما هي مستويات دراسة الصرف لطالب العلم.
والله مذهب غريب
تأويل تأويل وكل يدلي بدلوه
الشاهد أن من يدعون اتباع آل البيت ولهم جميعا نفس الأحاديث عنهم (الكافي ........) منقسمون انقساما رهيبا
ارجو مراجعة فيديوهات الحيدري !
بوركت سيدنا جعلها الله في مزان حسناتك
حفظكم الله سيدنا
اللهم صل على محمد وآل محمد
بارك الله فيك ياشيخ
جزاكم الله خير الجزاء
جزاه الله خير على ماذا؟
على هذا الترقيع السخيف
@@abinmajed313
افض علينا من علمك جزاك الله خيراً
@@MortadhaAlAbadi
الإمامة إنما رفعت إلى مرتبة أركان الدين لأنكم تعتقدون أنها عصمة من الضلال
وهذا دور الإمام
فإذا لم يقم بدوره فما فائدته؟!!!!!
مثل نبي يرسل الله ثم لا يبلغ ما أمر به بحجة التقية أو بحجة الغيبة
فماذا بقي من دوره
هل هذا إلا عبث يتنزه الله عنه
ثم ما هي ميزة خاتم الانبياء محمد إذا كان هديه لا كفاية به إلا إذا جاء الامام
أليس في هذا تنقص واضح لمقام النبوة!!
أريد منكم الاجابة
واخير فإن هذا الامام الذي تزعمون انه رحمة لم يتقلد الامامة بالفعل اصلا
فكيف حصلت به الرحمة!
بل والله حصل به التفرقة بين الأمة
فكفرتم الامة السنية الكبيرة بهذا الإمام
و لا حول ولاقوة الابالله
@@abinmajed313
اخي الكريم
اسمح لي أيضاً أن أسألك عن عقيدة السنة في الامام المهدي !!!
@@MortadhaAlAbadi هذه حيدة
يعني انك تعجز عن الاجابة
وهذا شي منتشر عند أهل الاهواء
وخصوصا الشيعة
لأن حجتهم ضعيفة متهالكه
فهم من أكذب الناس في السمعيات
وأجهلهم في العقليات
أجبني أولا
فأجيبك
6:40 طيب بهالحالة شو استفدنا من عصمة المعصوم اذا الامر بالأخير سوف يعود لتقديرات الشخص اذا كان كلام المعصوم موافق للواقع او غير موافق للواقع؟؟؟
استفدنا من التركة العلمية (المعصومة) التي بنى عليها الفقهاء احكامهم التقديرية
@@moustafamakhzomi7907 طيب آخر امام كان قبل الف ومئتين عام فكيف تضمن ان التركة العلمية وصلت اليك صحيحة؟؟؟
@@moustafamakhzomi7907 وكيف تضمن ان الفقيه بنى(على هذه التركة العلمية )بشكل صحيح؟؟؟
طيب....
هل الأمةالمتمسكة بالقرأن فقط غير ضالة ام مطبعة مع إسرائيل..؟
سيدنا بالمناظرة مع السنة تستدل بآية اطيعوا الله واطيعوا الرسول تقول مستحيل الله يأمرني بأطاعة من هوا غير معصوم لان غير المعصوم ممكن يضلك والآن تقول لا مشكلة بأن تتبع الحكم الظاهري وتخالف الحكم الواقعي! طيّب هذا ما ارادة الطرف المقابل منك! ان النبي غير معصوم وان اتبعتة بشيء وهوا مخطأ فانحرفت عن الحكم الواقعي لابأس لانك اتبعت الحكم الظاهري وهوا اتّباعك للنبي، كل مافي الامر هوا "في شي فقدناه" حسب تعبيرك
4:03 السؤال الأول:يعني الإمام بعثه الله ليفتي الناس بغير الحقيقة؟؟؟..
السؤال الثاني:لو الامام أمره بالمسح فماذا سيحدث؟؟؟
إلى هذه الدرجة موضوع الغسل والمسح خطير حتى يحتاج إلى تقية؟؟؟
أولا
السيد كلامه صحيح لكن ما أجاب إجابة صحيحة حيث انه ما قال سبب الخلاف الحقيقي بين المراجع لان المنهج الاصولي سيسقط
ثانيا: نعم الإمام مكلف أن يفتي الناس بغير الحقيقة في ظروف معينة فالإمام لم يخطئ حين افتى بالضرورة، فأنا اقول لك لو أنهم وضعو السيف على رقبتك وامروك بشرب الخمرة فإن لم تشربها يقتلونك، اشربها! وهو الحكم الحقيقي في هذه الظروف لكن ليس الحكم الحقيقي في الحالة العامة! وهذا عند الشيعة والسنة (إذا كنت سنيا)
ثالثا: كان في زمنه ملوك بغاة يقتلون الشيعة اذا علموهم حتى انه كان هناك شخص أراده الحاكم قاضيا! فكي يهرب من ذلك ولا يحكم ظلما ادعى الجنون سنين عمره! وكذلك الوضوء فلو رأوه يغسل لقتلوه.
هل الله يوصف بالعدل او المساواة او بكيليهما والفرق بينهم اتمنى الرد من السيد
احسنت
سيدنا ويا اصحاب القناة انا سالتكم منذ مده فلم لم تجيبوني بعد
كيف أتمسك بالمهدي الغائب؟؟؟؟ فيه طريقة والا اتسمك بالمراجع الايرانيين
#عائشه_ارضعت_الغلام_الايفع
قالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ، لِعَائِشَةَ، إنَّه يَدْخُلُ عَلَيْكِ الغُلَامُ الأيْفَعُ، الذي ما أُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيَّ، قالَ: فَقالَتْ عَائِشَةُ: أَما لَكِ في رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أُسْوَةٌ؟ قالَتْ: إنَّ امْرَأَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ قالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ سَالِمًا يَدْخُلُ عَلَيَّ وَهو رَجُلٌ، وفي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ منه شيءٌ، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَرْضِعِيهِ حتَّى يَدْخُلَ عَلَيْكِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1453 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الشيعة القطعية (الاثنا عشرية )في المغرب
وأهل سوس فرقتان مختلفتان. مالكيون أهل سنة،
وموسويون شيعة يقطعون على موسى بن جعفر من أصحاب علي بن ورصند، والغالب على الجميع الجفاء والغلظة في العشرة وقلة رقة الطبع، والمالكيون من فظاظ الحشوية وبينهم القتال المتصل والدماء الدائمة، ولهم بالبلد مسجد جامع تصلى فيه الفرقتان فرادى عشر صلوات، إذا صلت فرقة تلتها أخرى بعشرة أذانات وعشر إقامات، وبالمالكيين من جباسة الأخلاق وبحسب ما نالوا من رفاهة العيش نالوا من الجهل والطيش،...
المصدر من كتاب صورة الارض لابن المحوقل العراقي
اريد ان اسال كم سؤال بلا مراوغة ولا لف ولا دوران بالإجابة رجاءا كثير سالت علماء وهربوا ومنهم من يجلب احاديث لا تقنع العقل من هنا وهناك 👍
نحن اصحاب الدليل اينما مال نميل..
ولدينا ادلة واضحة و براهين ساطعة
لكنك تحتاج عقلاً لتفهمه احصل
على واحد ثمه تعال اسئل!
اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم صلّ على محمد وآل محمد، وبارك على محمد وآل محمد، وتحنن على محمد وآل محمد، وسلّم على محمد وآل محمد، كأفضل ما صلّيت وباركت وترحمت وتحننت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد
السؤال هو اذا كان الله يعلم الغيب لماذا قال و جعل الملائكة تسجد لادم وابليس كان جنس من الملائكة ولكن الله خلق طبعه مغايرا لطبع الملائكة حيث خلق فيه التكبر والغرور اليس الله بيده وقدرته يسيطر على كل شيء ؟؟
ua-cam.com/video/agI1MD8Wmw0/v-deo.html
كيف يضطر الإمام إلى الإفتاء بغير دين الله وغرضه وحكمة وجوده هي التبليغ؟ لماذا لم يُعصم في التبليغ كما عُصِم رسول الله؟
هذه مغالطة كبيرة، والصحيح هو الإمام يفتي بدين الله واختلاف الفتوى على اختلاف ظرف السائل.
عندما تكون شديد الجوع وفي الصحراء وما وجدتَ شيئا تاكله إلا خروفا مَيتاً ما ذبح بالطريقة الشرعية، وإذا ما اكلتَه لمتَّ، فما هو تكليفك؟
@@Shummakhz
جميل ولكن هذا ليس جوابًا لسؤالي
@@rosirosae3508
اعرف لماذا يضطر الإمام ، اعتقد قولي "لماذا لم يُعصَم" إلخ يوضّح هذا
@#كلنا_ذو_الفقار_المصري
هذا ليس جوابًا عن الإشكال هذا إخبارٌ عن الواقع، والتبليغ لم يتم إلا للصحابة فمن بعدهم يحتاج إلى مبلّغ آخر إلا إذا قلتم بصحّة نقل الدين عن طريق الصحابة وانتم لا تقولون بهذا
حتى النبي نفسه لم يسلم من هذا والحديث صحيح انه لولا قرب عهد الناس بالجاهليه لغير بناء الكعبة ومقام ابراهيم ... بل ان البخاري بوب بابا كاملا بهذا الشأن وهو " باب من ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم الناس عنه فيقعوا في أشد منه"
فان كنت تجهل ما في المصادر فلا تحرج نفسك 😉
عندي سؤال لماذا الامام حسين اخذ اهل بيته معه وهو يعلم انه سوف يقتل اتمنه الرد
أمر الله تبارك وتعالى..... الإمام الحسين عليه السلام معصوم وأعماله ليست من عنده بل من الله
في ذو الحجة أنبأ جبرائيل عليه السلام للإمام الحسين عليه السلام أن يخرج هو وعياله من المدينة المنورة متوجهاً نحو كربلاء فقال الإمام الحسين عليه السلام (*"شاء الله أن يراني قتيلا ويراهن سبايا*") صدق إبن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
لأن المعركة إذا إنتهت ينتهي ذكرها ، فالنساء وبالخصوص السيدة زينب عليها السلام مع الإمام زين العابدين كان لهم الدور الإعلامي المهم لنشر الثورة الحسينية وتعريف الناس به بعد إن جهلوا حقه وغيبوا الناس عنهم إعلامياً ..
فلو إفترضنا ان الإمام الحسين عليه السلام لم يأخذ عياله معه وقتل وإنتهى كل شي ء ، فمن يُشكل على يزيد من العامة إن كان هو يبث عنهم انهم خوارج فتخلص منهم !
لذلك فإن خطب السيدة زينب والسجاد عليهم السلام كان لها الأثر المهم في تعريف الناس بأهل البيت ومن هو هذا القتيل المرفوع رأسه على الرماح وما أنتجت هذه الخطب من رعب في قلب يزيد لعنه الله وخاف إنقلاب الناس عليه في الشام فأرجعهم إلى المدينة صدق لولا دورهم الإعلامي لما وصلك ذكر ما جرى على الحسين وعياله ..
انظر للمعارك اليوم كيف يغير الإعلام مجراها ويشيطن لك طريق الحق ، وليجتهدن أمة الكفر وأشياع الضلال على تطميس ذكره ( هنا طبعاً إعلاميا) لكن الدور الرسالي لثورة الحسين كان بيد أخته الحوراء زينب هو المتمم لهذه الثورة والناقل لها .
@@MedicalcollgeDiaries أعانكم الله على هذه الخرافات والخزعبلات وهداكم إلى الحق العظيم
@@whiterose9078 هداكم الله للدين الإسلامي
إلى مكفري الشيعة رواية البخاري ومسلم عن الرافضة
فجوابنا عليهم بأنكم تكفرون الامامية وتأخذون دينكم عنهم، فقد رويتم كثيرا في كتبكم عن الرافضة الثقات، وكان بعض الرافضة من شيوخ البخاري ومسلم، وهذه خلاصة ببعض مشايخ البخاري ومسلم من الرافضة.
1ـ عبيد الله بن موسى العبسي، (كان أحمد بن حنبل يدلّ الناس على عبيد الله، وكان معروفاً بالرفض) قال ابن الأثير: (وعبد الله بن موسى العبسي الفقيه، وكان شيعياً وهو من مشايخ البخاري في صحيحه) الكامل في التأريخ، ابن الأثير، ج 6، ص 411
راجع ترجمته في: سير أعلام النبلاء، ج 9، ص 554 - 557 و
روي عن هذا الراوي الرافضي الثقة ـ شيخ البخاري ـ ألفان ومائة وخمسة وخمسون حديثاً، روى البخاري منها 36 حديثا ورى مسلم عنه 18حديثا !
2ـ خالد بن مخلد القطواني
قال الذهبي: (خالد بن مخلد القطواني من شيوخ البخاري، صدوقٌ )
المغني في الضعفاء، ج 1، ص 311
وفي ترفضه يقول الجوزجاني: (كان شتّاماً معلناً بسوء مذهبه) ووصفه ابن سعد بأنه ( مفرطاً في التشيّع ) وقال صالح بن محمد جزرة: ثقةٌ في الحديث إلا أنّه كان متّهماً بالغلوّ ) (وقال الأعين: قلت له عندك أحاديث في مناقب الصحابة؟ قال: قل في المثالب أو المثاقب)
روي عنه ستمائة وأربعة عشر حديثاً،
صحيح البخاري: واحدةٌ وثلاثون روايةً.
الأدب المفرد للبخاري: ثلاثة عشر حديثاً.
مسلم: أربعٌ وعشرون روايةً.
ترجمته في: تهذيب التهذيب، ج 3، ص 101 - 102
3ـ سعيد بن محمد الجرمي
من شيوخ البخاري ومسلم، وصفه السمعاني بالغلو في التشيع أي الترفض، قال: (وأبو عبد الله سعيد بن محمد بن سعيد الجرمي الكوفي من أهل الكوفة، كان من أهل الصدق غير أنه كان غاليا في التشيع). الأنساب، ج 2، ص 48
له في صحيح البخاري أربعة أحاديث.
و في صحيح مسلم روي عنه ثلاثة أحاديث.
وجميع ما روي عنه أربعةً وسبعين حديثاً.
ترجمته في: تهذيب التهذيب، ج 4، ص 68 - 69
4ـ مالك بن إسماعيل النهدي
قال ابن حجر: (من كبار شيوخ البخاري مجمع على ثقته)
مقدّمة فتح الباري، ص 442
قال ابن سعد في الطبقات: (وكان أبو غّسان ثقةً صدوقاً متشيّعاً شديد التشيّع) أي رافضيا.
الطبقات الكبرى لابن سعد، ج 6، ص 405.
روى عنه البخاري ثلاثين مورداً ورى عنه مسلم حديثا واحدا.
لهذا الكافر الرافضي 200 رواية في كل كتب الحديث !
شيوخ مسلم من الرافضة
1ـ عبد الله بن عمر مشكدانة
قال صالح بن محمد جزرة، : (كان عبد الله ابن عمر بن أبان يمتحن أصحاب الحديث، وكان غالياً في التشيع ) أي مترفضا !
ميزان الاعتدال، ج 2، ص 466 ـ 467.
وقال ابن حجر: (وقال صاحب حماه: كان غالياً في التشيع فكان يمتحن كل من يجيئه من أهل الحديث)
تهذيب التهذيب، ج 5، ص 291.
روى 290 حديثا روى مسلم منها 3 أحاديث.
2ـ عمرو بن حماد بن طلحة
وقال أبو داود: (كان من الرافضة ) وقال ابن حجر: (صدوقٌ رُمي بالرفض )
تهذيب التهذيب، ج 8، ص 20 - 21. تقريب التهذيب، ج 1، ص 732.
بلغت أحاديثه ستمائة وثمانية وخمسين حديثاً وفي صحيح مسلم له حديثٌ واحد.
هذه نماذج قليلة للجم أولئك المنكرين، ولدينا مزيد .
والله في موضوع( التقية عند الأئمة )فإنكم تكذبون عليهم
لا يا أخي كل اطياف المسلمين يمارسون التقية - وهي قد تكون بارزة عند الفئة القليلة (المظلومة) لدفع الضرر. يعنى ان انت عشت بزمان ومكان كل من حولك يشاركك الاتجاه و العقيدة لن تحتاج اليها (وسيكون من الصعب جدا ان تتعرف عليها بالمقام الاول) ولذا انت ترفضها والعكس بالعكس. جرب غدا ان تصدع بفكره تخالف من حولك - ستتعرض للمضايقة وبالتالي تضطر الى كتم ايمانك.
@@moustafamakhzomi7907 التقية عندما يكون هناك خطر على حياتك اذا صرحت بعقيدتك....لكن عند الشيعة اي شيء قاله الامام يخالف هواهم فهو تقية حتى لو لم يوجد خطر على حياة الامام...
لذلك هناك قول للإمام علي يصف فيه مخالفيه الذين قاتلهم ب(اخواننا بغوا علينا) فتقولون قالها تقية ....فأين التقية وهو يقاتلهم؟؟؟
لم يأمرنا الله تعالى بطاعة أي رجل بعد وفاة النبي الأكرم محمد (ص)؛ لأن الإسلام لم يتحدث عن نظام الحكم ومن يحكم ومن لا يحكم، فضلًا عن أمرنا بطاعة شخص (غائب) لا يسمع ولا يرى ولا يمكن التواصل معه، أو في الحقيقة لا وجود له، لقد اخترع بعض أصحاب الإمام العسكري هذه الشخصية الوهمية لكي يستفيدوا ماليًّا وسياسيًّا من ورائها.. صحيح أن العقل يأمرنا بانتخاب زعيم ينظم أمور البلاد؛ لكن العقل والإسلام لا يمكن أن يأمرانا بطاعة رجل أسطوري مجهول. غائب وعلى ذالك يترتب سوال هل يجوز شرعا اتباع أمام غائب مجهول ،؟
امام غائب مجهول ؟ فوك 50 دليل من اهل الخلاف يثبت ولادة الأمام المهدي عجل الله فرجه الشريف وتم الذكر ولادة محمد بن حسن العسكري يعتقدون بالولادة وينكرون زمن الغيبة
@@Na0c إذا قابلته ارسل لنا إنشاءالله
@@asaydlani عندك دليل يثبت عدم وجود الأمام ؟
@@Na0c إذا قابلته ارسل هداك الله
@@Na0c ايوه ١٤٠٠ سنه وينه ولماذا اتجه الشيعه إلى ولاية الفقيه وفى كتبك أن أباه توفى ولم يخلف ابن وورثته أمه وأخيه حسب كتبك ونحن لا يعنى لنا شى وجد المهدى أو لا بس هذه كذبة السفراء الاربعه ومن بعدهم
يقول السيد علي أن الإمام ماقالك انه هو هذا الشرع بحده!!!
يعني انا استغرب واحد جاي يسأل الإمام عن امر شرعي ويجاوبه الإمام بخلاف الشرع فكيف يكون ماقاله له ليس هو الشرع بحده ؟؟؟؟؟
يعني الإمام لما يقول للسائل فعل رسول الله كذا وكذا والرسول لم يفعل ، ألا يصير هذا كذبا على رسول الله؟
حتى لو كذب مضطرا فالله قال " فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ " يعني لا يجوز أن يترتب على اضطراره بغي او عدوان ۚ؟ فكيف يفتي السائل بخلاف الشرع وهذا قد يترتب عليه قتل او ظلم ؟؟؟
وقول الإمام بخلاف الحق، الا يشتهر عنه ويعرف عنه ان هذا هو الشرع ؟
فاذا كان هذا في وجود الإمام ولم يعرف الشرع من خلاف الشرع فكيف في غيابه ؟
وممارسة الامام للتقية تجعل آحاد الرواة مثل زرارة وجابر الجعفي وغيرهم هم حصرا من يطلعون ويميزون الحق عن الباطل المحمول على التقية فكيف يظهر الحق اذن ومتى يظهر ؟؟ الا يمارسون هؤلاء الرواة التقية أيضا؟
ام ان الموضوع يحتاج للفحص والتمحيص والنظر في روايات الإمام من قبل العلماء ليكشفوا عن الحق من الباطل ؟ هنا أصبح العلماء هم من يحفظون من الضلالة وليس الإمام ولكن لماذا لا نفعل هذا مع أحاديث رسول الله اذن
مايسمى بأهل الجرح والتعديل السنة يأخذون برواية الشخص الثقة الشيعي وان سب ابابكر وعمر 😂😂👇👇👇
والذي يبدو من الجمهور عدم جريهم على الاول لأنهم اكثروا
من الرواية عمن يخالفونه في الرأي معللين ذلك بأنه لولا ذلك
لذهب جملة من الآثار النبوية (١)
قال الجوزجاني :وكان قوم من اهل الكوفة لا يحمد الناس
مذاهبهم وهم رؤوس محدثي اهل الكوفة مثل ابي اسحاق
ومنصور والاعمش وزبيد بن الحارث اليامي وغيرهم من
أقرانهم احتملهم الناس لصدق السنتهم بالحديث(٢)
وقال علي بن المديني: لو تركت اهل البصرة لحال القدر
واهل الكوفة لذلك الرأي يعني التشيع لخربت الكتب
ويقول الخطيب البغدادي اما قوله خربت الكتب يعني
لذهب الحديث (٣)...الى غير ذلك
(١) ميزان الاعتدال ج1 ص 118 ترجمة ابان بن تغلب
(٢) أحوال الرجال ص 80 و 78 ترجمة قائد ابي الورقاء
وميزان الاعتدال ج3 ص 97 في ترجمة زبيد بن الحارث
(٣)الكفاية في علم الرواية ص 129 باب ذكر بعض المنقول
عن أئمة اصحاب الحديث في جواز الرواية عن اهل الاهواء
والبدع
في رحاب العقيدة للسيد محمد سعيد الحكيم ج3 ص 46
هذا ترقيع
الإمامة إنما رفعتمها إلى مرتبة أركان الدين لأنكم تعتقدون أنها عصمة من الضلال
وهذا دور الإمام
فإذا لم يقم بدوره فما فائدته؟!!!!!
مثل نبي يرسل الله ثم لا يبلغ ما أمر به بحجة التقية أو بحجة الغيبة
فماذا بقي من دوره
هل هذا إلا عبث يتنزه الله عنه
ثم ما هي ميزة خاتم الانبياء محمد إذا كان هديه لا كفاية به إلا إذا جاء الامام
أليس في هذا تنقص واضح لمقام النبوة!!
أريد منكم الاجابة
هذا أمر من الله لا مراوغة.. لا حيل مع الله
@@التشيعمبيدالوهابية بل هذا كذب على الله
لكنكم اشبهم أهل الجاهلية
تمسكتم بخرافات يتنزه العقل وتتنزه الفطرة عنه
فلقد كان أبو جهل يسمى أبا الحكم
فما أغنى عنه حكمته لما أعرض عن هدي الله
فاعتبروا يا أولي الأبصار
إذن فعندك أن النبوة ليست من أركان الدين لأن النبي ليس موجودا بيننا
@@mirza1509 اذا فأنت لم تفهم معنى الامامة عندما تدلي بهذا المثال
فكيف تؤمن بها!
لقد صدق ظني بكم
لا تعلمون الكتاب إلا أماني وان انتم الا تظنون
النبي يبلغ رسالة ربه
أما الامام حسب زعمكم فهو المبين لرسالة النبي صلى الله عليه وسلم
بل إن الكتاب لا يفهم ولا يفسر الا بإمام
فكيف تخلف الامام عن وظيفته!!!
هل الرسول عندما يجلس في بيته يكون رسولا؟!!
@@abinmajed313
هل كان أمير المؤمنين غائبا؟
هل كان الإمام الحسن غائبا؟
هل كان الإمام الحسين غائبا؟
هل كان الإمام السجاد غائبا؟
هل كان الإمام الباقر غائبا؟
هل كان الإمام الصادق غائبا؟
هل كان الإمام الكاظم غائبا؟
هل كان الإمام الرضا غائبا؟
هل كان الإمام الجواد غائبا؟
هل كان الإمام الهادي غائبا؟
هل كان الإمام العسكري غائبا؟
الى ان يضهر المهدي فلا يحق لأحد ان ينصب نفسه وصي على الناس كما فعل الخميني عندما اعلن نفسه نائبا له
شيخ عثمان الخميس سأل سؤال جميل جدا :)
قال من يطعن بفرع من فروع الثقل الاصغر
و هو الحسين رضوان الله عليه
ماحكمه عند الشيعه ؟؟
سيقولون كافر ناصبي ملعون في نار جهنم
جميل جدا
و من يطعن بالثقل الاكبر كاملا و هو القران الكريم :)
امثال الطبرسي وغيره كثير
و شكرا للسيد كمال الحيدري
نقل لنا طعن مراجع الشيعه في القران الكريم
مقاطعه مليئه باليوتيوب
ماحكمهم هولاء الذين طعنوا بالثقل الاكبر :)
هنا يقف عقل الشيعه
ua-cam.com/video/8EAPLrsYdJw/v-deo.html
@@AlBaheth
تبرير غير منطقي ولا يدخل العقل
الايمان و الاعتقاد بنقصان القرآن الكريم
هو طعن بقدره الله وتكذيبه
و عدم استطاعته علي حفظ كتابه
خصوصا ذكر في كتابه
قال الله تعالي ::
( انا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )
هل اصبح الطعن بصفه من صفات الامام
اشد و اعظم
من الطعن بصفه من صفات الله سبحانه و تعالي !!
@@youseefbarca2125 رد عليك الشيخ بالفيديو لما قال ان اللي يؤمن بتحريف القرآن أيضاً يؤمن بأنه محفوظ وسيظهر، مشكلتك تترقّب الكلام بدون ما تسمعه
@@7sN1412
هذا تبرير لا يدخل العقل
كيف محرف و بنفس الوقت محفوظ
مثال هناك شخص
يقول الحسين رضي الله عنه منافق وناقص عقل
ولكنه امام عابد تقي
هل يستوي هذا الكلام بالطبع لا
ماحكم هذا الشخص عند الشيعه سيقولون
ناصبي ملعون في نار جهنم
لماذا لانه طعن بصفه حتي ولو كانت واحده من صفات الحسين
اما الله سبحانه و تعالى طعنتوا فيه بعدم حفظه كتابه
الترقيع و التبرير لا ينفع يا شيعه
@@youseefbarca2125 يارجل قلنالك احنا لا نؤمن بتحريف القرآن ومثل ما هو موضح في الفيديو ان اللي يؤمن بهذا مخطئ، وأيضاً اللي يقول بتحريف القرآن يقول بأنه محفوظ عند المهدي المنتظر، ولهذا السبب لا يخرج من التشيّع رغم أنه مخطئ ونحن لا نتفق معه، جدا سهلة يا أخي ركّز، هو يقول بشي مخطئ فيه لكن لا يطعن بصفة الله لأنه يؤمن ان القرآن محفوظ عند المهدي المنتظر، وبهذا لا يتناقض كلامه مع كلام الله بأنه حافظ القرآن.
السيد يقول اننا فقدنا الاحكام الواقعية للاضطرار.
حسنا ثم فقدنا الامام المعصوم في الغيبة الكبرى !!
المجتهدون عندما يفتون ويقولون ان احكامهم ظنية.
المستعمرون عبر التاريخ حرقوا مكتبات وتراث الشيعة.
الخلاصة ان مذهب الشيعة الان هو مذهب اجتهادي وليس مذهب اهل البيت المعصومين .
لذلك انا قلت سابقا بان المذاهب كلها متساوية لانها مذاهب غير معصومة وعندها الكثير من الاخطاء.
الان في هذا العصر شباب الشيعة فاسدون مثلهم مثل بقية الناس في مختلف انحاء العالم والعراق امامكم ؟
التشيع في هذا العصر لم يصنع من الشيعة اناسا مميزون بالتقوى والورع والعلم وغيره بمعنى ان بصمة امير المؤمنين غير موجودة في اخلاق الشيعة اليوم ومع احترامي للجميع.
اخيرا نرى شباب الشيعة يتسابقون للهجرة لبلاد الغرب العلمانية بسبب فشل المنطومة العقائدية الشيعية في ايجاد ايا من الحلول السياسية والاجتماعية والاقتصادية للشيعة.
@spotlight
أليس الإمام المهدي عنده ولاية تكوينة فلماذا لا يستعمل صلاحياته لنصرة الدين مع انه وساطة الفيض؟؟
ثانيا السنا ندعي اننا دين الحق وان 12 معصوما إلى جانبنا إضافة للملائكة والروح القدس فلماذا لم ننتصر نحن على الاستعمار ولماذا لم نفرض نحن قيمنا عليه؟
@spotlight
يتضح ان الولاية التكوينية هي مجرد نظرية تضاف إلى بقية النظريات الأخرى ولذلك فإن الشيعة في هذا العصر لا يستطيعون بناء دولة عادلة ولا يستطيعون ان يعطوا الناس اية حلول لا سياسية ولا اجتماعية ولا اقتصادية مع ما لديهم من الامكانيات الهائلة لأنهم مكبلون بالماضي.
ولهذا قلت سابقا ان شباب الشيعة يتجهون للعلمانية.
@spotlight
ان الحد الادنى من التشيع هو أن المهدي أمام مفترض الطاعة ولكن نطيعه في ماذا فهو لم يصدر اي امر بل نحن نحتاج إلى نظرية لإثبات ولادته ثم نظرية لإثبات حياته ثم نظرية لإثبات امامته ثم نظرية لإثبات غيبته ثم لا نحصل على اي شيء مفيد من هذه النظريات!!
ساشرح لك نظرية الولاية التكوينية في سطر:
أمريكا امتلكت السلاح النووي واستعملته لتنتصر في الحرب العالمية الثانية. (انتهى)
لو كان علي ابن أبي طالب يملك الولاية التكوينية لاستعملها ضد معاوية وهو كان يبعد مئة متر عنه وقد قال له مالك الاشتر ان يمهله ولكن لم يقبل لعدم امتلاكه للقدرة.
اخيرا العراق ذات الغالبية الشيعية وذات الاحزاب الشيعية المسلحة والمسيطرة على كثير من المفاصل ووجود الحوزة العلمية ومراقد الائمة ووجود صاحب الزمان شخصيا معكم ثم تبنون دولة فاشلة فهذا يدل على خلل النظرية الشيعية لان الأصول فيها خلل فالنتائج ستكون كذلك.
@spotlight
اذا ولد الانسان في العراق فيصبح شيعيا واذا ولد في الاردن يصبح سنيا واذا ولد في الغرب يصبح مسيحيا اذا فالانسان لا يختار دينه ومذهبه فهو يولد عليه ويتم اقناعه بانه الحق ويلقن بان الاخرين على باطل
الله يختبر الناس في الاعمال لانه لا سبيل للوصول الى العقيدة الصحيحة من قبل مليارات الناس لان كل واحد يدعي ان عقيدته صحيحة وينظر لها ويكتب الكتب وهكذا
القرآن يتحدث عن الاختبار العملي
ليبلوكم ايكم احسن عملا
وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسلوله والمؤمنون
لينبئكم بما كنتم تعملون
الذين آمنوا وعملوا الصالحات وهكذا
الحر الرياحي امتحنه الله بالاختبار العملي فعقيدته كانت حب السلطة ولكنه نجح في الامتحان العملي وفاز
اهل الكوفة الموالون لاهل البيت في العقيدة امتحنهم الله بالعمل فسقطوا فيه
الان اهل العراق نظريا هم موالون ولكن عمليا راسبون ولذلك اختبرهم الله بالعمل
المشكلة في المذهب الشيعي الان انه تحول لمذهب ايماني نظري مثل المسيحيين الذين يقولون آمنوا بالمسيح فتدخلون الجنة ولذلك انت ترى الان شيعي حرامي وشيعي تاجر مخدرات وشيعي ازعر وهكذا لان علماء المذهب فصلوا بين اصول الدين وفروعها مع انها واحد
@spotlight
ان معرفة الدين الحق في هذا العصر غير متيسر لمليارات الناس المنتشرين شرقا وغربا ومعظمهم لا يتكلمون العربية لذلك لا يحاسبهم الله على ما لا يطيقونه بل يحاسبهم على قدر عقولهم لان الإنسان يستطع التمييز بين الخير و الشر والقبح والحسن ولو بشيء نسبي.
لو استطاع شخص ما ان يميز بين الأديان الوضعية والاديان الإلهية واختار آخرها وهو الإسلام فإنه سيقع في مطب المذاهب والعقائد الكثيرة التي تقول انا صح والآخر خطاء فلا يتسنى له معرفة المذهب الحق ايضا.
مثلا:
آلاف من علماء السنة تكلموا وكتبوا الكتب ودفعوا ملايين الدولارات من أجل إثبات نظرية فاسدة وهي عدالة الصحابة لذلك يوجد استحالة في معرفة المذهب الحق.
لذلك فالحساب يكون على اساس الخير والشر العقلي المشترك بين كل البشر لانه يمكن ادراكه والوصول اليه.
لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ
ان بعض الدول في العالم حققت العدل لشعوبها عمليا بينما الشيعة عندهم نظريات فقط.
انت تقول الشيعة هو مذهب الحق وعلى العالم ان يتبعوه حسنا ماذا قدمتم للبشرية؟؟
ائمة اهل البيت عندهم علم الأولين والآخرين حسنا أين هو هذا العلم في الواقع الخارجي؟؟
العالم يتقدم ويخترع وينتج لمستقبل البشرية وانت تتمسك بنظريات كتبت في القرن الرابع والخامس.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الجواب من الشيخ غير مقنع لأن لا فائده من الغيبه لأن فى الواقع الشخص يتوفى ويحاسب بأعماله التوحيد الصحيح والصلاه والأعمال الحسنه ولا يسٱل عن المهدى ولم اجد اى حديث عن ال البيت رضى الله عنه يثبت محاسبة الشخص على الأفعال بالغيبه الشيخ الفاضل اتمنى إيضاح ذالك لأن الأشخاص المتوفين من بداية الغيبه حتى الآن ماهو حكمهم الشرعى. اتمنى من الشيخ إيضاح الأعمال التى يحاسب عليها المؤمن فى قبره ليتحقق وصولنا وفوزنا بجنة عرضها السموات والأرض كما وعدنا الله بالقران الكريم والله إن القرآن هو طريق النجاه وكذالك للسنة النبويه الصحيحه عن
نعم، المسلم سوف يُسأل عن المهدي
فقد ورد عن النبي ص: وَمَن مَاتَ وَليسَ في عُنُقِهِ بَيْعَةٌ، مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.(صحيح مسلم)
والذي يجب بيعته هو خليفة المسلمين
وعدد الخلفاء في الإسلام اثنا عشر
فقد ورد عن النبي ص: إنَّ هذا الأمْرَ لا يَنْقَضِي حتَّى يَمْضِيَ فِيهِمِ اثْنا عَشَرَ خَلِيفَةً (صحيح مسلم)
والحق لا يخرج عن أمة محمد (ص)
والعدد لا ينطبق إلا على خلفاء مذهب الإمامية
فالخلفاء الاثنا عشر هم الأئمة الذين تعتقد الشيعة بإمامتهم، والمهدي (ع) هو آخر الأئمة عندهم وهو خليفة هذا الزمان
النتيجة: المكلّف سيُسأل عن المهدي (ع) وبيعته له
نعم استفادو لأن الرسول صلى الله عليه وسلم حوصر بالشعب هو وعشيرته ومن ثم انتشرت دعوته وبلغ الرساله ونصح الامه اللهم نشهد أن رسولك صلى الله عليه وسلم ادا الرساله ونصح الامه وان رسالته هى اخر الرسالات ولانبى بعده ولاكن المهدى بنظرى شخص مجهول منذ أكثر من ١٢٠٠ سنه وكم من الأمم خلو إلى ربهم بدون أن يستفيدوا منه شئ النجاة بأتباع القران وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم
@@AlBaheth شيخنا الفاضل إيضاح من غيبة المهدى الصغرى والكبرى خلت أمم كثيره من آباءنا وأجدادنا من هو أمامهم ارجو االايضاح المؤمن يحاسب بقبره على التوحيد وخير طريق للوصول لذالك تدبر القرآن الكريم والسنه النبويه الصحيحه الثابته
سوال هل يجوز بيعت انسان غائب ومجهول لاعرف عنه شي؟
لم يأمرنا الله تعالى بطاعة أي رجل بعد وفاة النبي الأكرم محمد (ص)؛ لأن الإسلام لم يتحدث عن نظام الحكم ومن يحكم ومن لا يحكم، فضلًا عن أمرنا بطاعة شخص (غائب) لا يسمع ولا يرى ولا يمكن التواصل معه، أو في الحقيقة لا وجود له، لقد اخترع بعض أصحاب الإمام العسكري هذه الشخصية الوهمية لكي يستفيدوا ماليًّا وسياسيًّا من ورائها.. صحيح أن العقل يأمرنا بانتخاب زعيم ينظم أمور البلاد؛ لكن العقل والإسلام لا يمكن أن يأمرانا بطاعة رجل أسطوري مجهول غائب. ولا يحاسبنا الله بقبورنا عنه وشكرا
اللهم صل على محمد وآل محمد