موضوع شائك للغاية، لكن أنا أختلف تماماً مع من يفسرون أقوال السيد المسيح الخاصة بالجحيم علي أنها حرفية، بالتأكيد هي مجازية، وأكبر دليل علي ذلك أن الجحيم هو معد في الأصل لإبليس وجنوده، وهؤلاء أرواح وليست أجساد مادية تؤثر فيها النار التي لا تطفيء والدود الذي لا يموت، ونحن أيضاً سوف تتغير طبيعة أجسادنا من أجساد مادية إلي أجساد روحية فلا تأثير للنار أو الدود علي هذه الإجساد ذات الطبيعة الجديدة، هناك أيضاً شيء أخر في غاية الأهمية بحسب هذه الأية: "وَالْعَبْدُ الْبَطَّالُ اطْرَحُوهُ إِلَى الظُّلْمَةِ الْخَارِجِيَّةِ، هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الأَسْنَانِ." فكيف تتفق الظلمة مع النار؟ في رأيي الخاص أن الجحيم الأبدي هو الإنفصال عن الله بدون أي رجاء، وهذا هو الجحيم الحقيقي وهو أبشع وأكثر ألماً من النار بما لا يقاس
اللي عمله ربنا في قوم لوط كان نار حقيقي مش رمز. واللي كان فيه الغني بعد موته كان في لهيب الجحيم مش حاجة رمزية
سادوم وعمورة صورة من صور تدخل الله بالقضاء في العهد القديم مثل الطوفان، لكن مثل الغني والعازر هو مجرد مثل وتصوير مجازي للجحيم لا أكثر ولا أقل
موضوع شائك للغاية، لكن أنا أختلف تماماً مع من يفسرون أقوال السيد المسيح الخاصة بالجحيم علي أنها حرفية، بالتأكيد هي مجازية، وأكبر دليل علي ذلك أن الجحيم هو معد في الأصل لإبليس وجنوده، وهؤلاء أرواح وليست أجساد مادية تؤثر فيها النار التي لا تطفيء والدود الذي لا يموت، ونحن أيضاً سوف تتغير طبيعة أجسادنا من أجساد مادية إلي أجساد روحية فلا تأثير للنار أو الدود علي هذه الإجساد ذات الطبيعة الجديدة، هناك أيضاً شيء أخر في غاية الأهمية بحسب هذه الأية: "وَالْعَبْدُ الْبَطَّالُ اطْرَحُوهُ إِلَى الظُّلْمَةِ الْخَارِجِيَّةِ، هُنَاكَ يَكُونُ الْبُكَاءُ وَصَرِيرُ الأَسْنَانِ." فكيف تتفق الظلمة مع النار؟ في رأيي الخاص أن الجحيم الأبدي هو الإنفصال عن الله بدون أي رجاء، وهذا هو الجحيم الحقيقي وهو أبشع وأكثر ألماً من النار بما لا يقاس