ياسعاده المستشار تم رقع دعوي ضد مستأجر لعدم سداد الاجره وحضر وكيل المستأجر لول جلسه للاطلاع ولم يحضر بعد ذلك وتم الحكم بالطرد والتسليم وتم تنفيذ حكم الطرد وفوجئ المالك بالزوجه انها قامت بكسر الشقه والاقامه بها في غيابه بحجه انها حصلت علي قرار تمكين وابمالك لايعرف عنه شئ فما هو الحل في هذه الحاله
التمكين مشاركه ولكن الشقه مش باسم الزوج باسم الاب وكل المرافق باسم الاب وكان قاعد من غير ورق يعمل ايه الاب عشان يرجع شقته ويلغى التمكين وفى خلال قد ايه يرفع القضيه من اصدار الحكم
ماتسمونه كذبا بمسكن الحضانة الذي تسرقونه من الرجل أو ترغمونه بالتهديد على استئجار شقة للمرأة الضالة هو مسكن مغصوب وصلاة المرأة فيه باطلة إن كانت تصلي وتؤمن بالله لأن مكان الصلاة يجب أن يكون مباحا لامغصوبا أو لايسمح صاحبه بالصلاة فيه.
ازاااااى بس القانون عمال يعدل فى قانون الجديد ولسه مش واخد فى الحسبان أن كاااارثه أن الابن أو الابنة تقف قصاد الاب فى المحكمه ويرفع باسمه دعوى بيطالب بنفقته ولو امتنع الاب يرفع عليه دعوى حبس😢 والله شي محزن لا ارضاه لنفسيه بناتى حتى ولو كان والدهما اسوأ خلق الله لابد من تعديل مثل هذا الأمر
سيدى الفاضل أنا طلقتها لخيانه الاكترونيه ومعايا الاثبات بذلك وبعدين جايه بعد سنه تعمل تمكين على شقه مش باسمى الجيران نفو انها كانت ساكنه فيها هل يتم الغاء التمكين
الزوجة حصلت على قرار تمكين مشترك وبعدها رفعت طلاق للضرر وحولت قرار التمكين الي قرار منفرد مع العلم ان الشقة ملك لام الزوج وليس للزوج وكمان الروجة قفله الشقه علي الفاضي بعد مااخذت العفش كله منها عفشها وعفش ام الزوج لان الام مجوزة ابنها معها في الشقة مع العلم ان الزوجة كانت واخدة حكم تبديد علي الزوج ا
بالله عليك يامتر ترد عليا الحاضنه اخدت قرار تمكين من ٢٠١٩ وسافرت الخليج وقفلت الشقه ع الفاضي والشقه بااسم ام الزوج حقا وصدقا ويقينا ملكها من عشرين سنه هل ممكن تستردها ام الزوج ارجو الرد يامتر بالله عليك
لو سمحت يا استاذنا حضرتك لو الدهب مكتوب فى القايمه جرامات ومع الجرامات مكتوب ( عدد الجرامات او ما يعادل مبلغ عشر الاف جنيه ) محدد مبلغ بالجنيه هل يتم سداد الدهب بالمبلغ المحدد بدل الجرامات
السلام عليكم انا ام الزوج وتزوج ابنى فى شقه ملكى انا فى الحاله دى ممكن الزوجه تتمكن من الشقه ولو تمكنت كيف الغيه انا ام الزوج وشكرا علما انه يوجد عقد إيجار منى لابنى 11:56
لو سمحت المطلقه اتجوزت والطفله مع ام الام هل من حق الجده الام ان تاخد مبلغ للمسكن مع العلم انها تركت الطفله لابنتها مع زوج الام لعدم قدرتها علي رعايه الطفله
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لو الشقة ملك والد الزوج وباعها لشخص ما بعقد عرفى بدون صحة توقيع والمالك الجديد كتب عقد ايجار للزوج عمل اثبات تاريخ وذلك قبل تاريخ الزواج هل يلزم رفع دعوى صحة توقيع ولا مش ضرورى خصوصا انا الضرايب بتتبلغ بصحة التوقيع وكدا المالك هايدفع. ضرايب وشكرا جزيلا لكم
هل يجوز الطعن على قرار تمكين المطلقة من مسكن حضانة قد اّل بالميراث الى والدة المطلق عن طريق الميراث من والد المطلق بموجب حكم صحة تعاقد ونفاذ صدر على عقد قسمة ورثة بتاريخ سابق لتاريخ طلب التمكين ولكن لاحق لتاريخ الطلاق
السلام عليكم الزوجه من اسكندريه وتزوجت فى المنيا وكانت تأخذ ثلاث نفقات قبل الطلاق وبعد الطلاق تمكنت من الشقه وبعد.ماتمكنت من الشقه قفلت الشقه سافرت اسكندريه ودخلت بنتها مدرسه خاصه وطالبت بالمصاريف المدرسيه ممكن يترفض
توفي الزوج والشقة تمليك وهي زوجة الأب وحاضنة لبنتها وعمر البنت ١٩ سنة و معاها قرار تمكين وباقي الورثة خارج الشقة والمطلوب إلغاء قرار التمكين وبيع الشقة التي تقدر بحوالي مليون ونصف جنيه وطبعا هي مقيمة مع بنتها فقط مع العلم هناك تسعة اخوات من الأب هم باقي الورقه فهل من رد
استاذي العزيز انا زوجتي عاوزه تاخد قرار تمكين من الشقه وانا مش عاوزها تاخد قرار مع العلم انا ليه شقه تاني عاوزه تاخد القرار فيها من حقي انا اللي اختار المكان لو سمحت عاوز رد منك بعد ازنك
اخدت قرار تمكين بالمشاركة والزواج قائم ومعايا 3 اطفال هو باع الشقه لامه بتاريخ قديم وكتب عقد ايجار بينه وبين امه بردو بتاريخ قديم وسجله ف الشهر العقارى ومامته رفعة طردت علينا دعوة طرد لان الايجار انتهى واحنا قبل المده ما تنتهى رفعت تمكين عشان ما نخرجش اعمل ايه عشان اثبت ان كل ده كذب واتفاق ما بينهم وهنا القاضى من خبرتك ممكن يحكم بايه
انا وزوجتي قاعدين في شقه ايجار وعندي شقه ملكي ماجرها لمستاجر والعقد متوثق في الشهر العقاري مراتي راحت عملت تمكين علي الشقه المتاجره وظبطت التحريات وصدر قرار تمكين لينا احنا الاثنين علشان هي لسه زوجتي ونفذته والمستاجره اللي عقدها موثق شهر عقاري دي اتطردت ما الحل او ايه الحل هنا لاسترداد الشقه
صباح الخير يا متر.. هل يجوز تنفيذ قرار التمكين من مسكن الحضانه على شقه مملوكه لشخص غير مصرى أى معه جنسيه أخرى مع العلم أنه يحوز الشقه ويعيش فيها ولكن عقد الشراء للشقه كان بعد تاريخ قرار التمكين..مع خالص الشكر
حضانة الطفل ورضاعته عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم. أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة لأنها تعلم مسبقا أن حضانة الطفل للأب في الإسلام،وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه حولين كاملين بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة. ثانيا: مايؤكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)". هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟ أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم بعد الطلاق وبنوا على ذلك أحكاما كثيرة للحضانة لاأساس لها في الإسلام ولا دليلا شرعيا على صحة ادعاءاتهم وفتاواهم الباطلة. لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وبنوا عليها فتاوى أخرى باطلة مثل النفقة وأجرة الحاضنة ومسكن الحضانة ومدة الحضانة والحضانة بعد الأم هي لأم الأم والخالة وجواز سرقة نقود أب الطفل تحت مسمى نفقة طفل وحبس الأب وتهديده وترويعه والحجز على أمواله وممتلكاته وإيقاف خدماته ومعاملاته الحياتية وغيرها من الفتاوى الباطلة وبدون أدلة شرعية وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية. هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب.
انا حصل معايا كده والمطلقة اخذت مني فلوس .رغم اني مستاجر الشقة من صاحب العمارة مش من طليقها؟؟ اتصرف ازاي رغم مرورو عام على الواقعه .ارجو الرد لو تكرمت يا استاذنا
امى رفعت قضية عليا انا وزوجتى للطرد من الشقة لعدم دفع الايجار وبعد كدة طلقت زوجتى وخدت قرار التمكين ولسة امى ماخدتش حكم فى الطرد لما يجى حكم الطرد هعرف اخرجها ولا لا
أنا معايه مكالامات جنسيه ومكاتبات إلكترونيه للزوجه وأعترافات بعلاقه جنسيه ورفعت قضية تطليق ما رأى القضاء فى ذالك هل المحكمه تحكم ليا بالتطليق أرجو الرد
نحن كمسلمين يزعمون أنهم يطبقون علينا مايسمونه قانون أحوال نفس مسلمين،هل عندهم دليل شرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية في مدة حضانة الأم للطفل أم أنها مجرد آراء شخصية وقياس واجتهادات شخصية من غير دليل شرعي واتباع للقانون الوضعي الذي ألّفه وكتبه ووضعه أناس غير مسلمين أو جهلاء بقانون الله عز وجل؟ فهناك من يزعم من مشايخ الضلال ووعاظ السلطان أن حضانة الأم للطفل تمتد إلى أن يبلغ الطفل السابعة من العمر وهناك من يزعم إلى سن العاشرة والحادية عشر والخامسة عشر والثامنة عشر ومنهم من يزعم إلى الزواج.هل هذا من ديننا الإسلامي أم هذا لعب ومسخرة وكذب على المسلمين ودجل ينسبونه إلى الإمام الفلاني لإقناع المسلمين به وذلك الإمام بريء مما ينسبونه له لأن الدليل الشرعي لايموت ولايختفي بموت من استدل به على فتوى مدة حضانة الأم للطفل ؟! من عنده هذا الدليل الشرعي من القرآن والسنّة لمدة حضانة الأم للطفل فليعلمنا به مشكورا
الرسول قال لامرأة جاءت تشكو لها أن طليقها بعد أن بلغ الابن عمر سبع سنوات أراد والده أن يأخذه حتى يتكسب من وراء عمل الطفل فالرسول رفض أبوه ياخده وقال لها هو لكى مالم تتزوجى يعنى لو قعدت عشرين سنة بدون زواج فليس لابوه أن ينتزعه منها
@@hanaanawar9735 حضانة الطفل ورضاعته عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم. أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة لأنها تعلم مسبقا أن حضانة الطفل للأب في الإسلام،وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه حولين كاملين بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة. ثانيا: مايؤكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)". هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟ أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم بعد الطلاق وبنوا على ذلك أحكاما كثيرة للحضانة لاأساس لها في الإسلام ولا دليلا شرعيا على صحة ادعاءاتهم وفتاواهم الباطلة. لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وبنوا عليها فتاوى أخرى باطلة مثل النفقة وأجرة الحاضنة ومسكن الحضانة ومدة الحضانة والحضانة بعد الأم هي لأم الأم والخالة وجواز سرقة نقود أب الطفل تحت مسمى نفقة طفل وحبس الأب وتهديده وترويعه والحجز على أمواله وممتلكاته وإيقاف خدماته ومعاملاته الحياتية وغيرها من الفتاوى الباطلة وبدون أدلة شرعية وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية. هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب.
السلام عليكم.... زوجة ابنى سرقت شنكه من السوق وجم صحاب الشنطه خدوها من البيت وكنت أنا موجود فى البيت لوحدى وبعدين بكت وقالت يابابا أنا تبت وآخر مره وكانت قبلها سرقه حلقت من بنت ابنى ومره تانيه كانت وخده البك بتاع مرات ابنى المهم بلغلت امها وأخوها جم قالوا إنها مريضه وحتاجه شيوخ تقرئلها جبنا الشيوخ وبعدين بطلت السرقه وابتدئت تلم تبرعات اوتشحت المهم عرفنا بلغنا أهلها وبعدين سابو الطفل الكبير وخدوا الطفل الصغير وارسلت لها زوجها بلبن وبمبرز للطفل الرضيع وبعدين فوجئت بالشرطه على باب البيت وهى معاهم رفعه قضية ضم للطفل وسلمتها الطفل وابنى فى حالة انهيار وبقلنا شهرين نشفناش الاولاد وهى كانت مطلقة فى السابق بنفس المشكله ونحن لاندرى لأنها من بلد آخر ...فهل من نصيحه لوجه الله...تقبلى تحياتى
انا ام ولي ابن تزوج معي في شقه في السلام وبعد كده سيبنا الشقه اللي في السلام وجينا اخذنا شقه في الالف مسكن وقعدوا معي في نفس الشقه اللي في الالف مسكن انا طلعت على المعاش اشتريت شقه في العماره اللي جنبي واجرتها على شان تساعدني على المعيشه جاء ابني الف واحده ثانيه على زوجته وحصل مشاكل بين ابني وزوجته هي سابت المكان عندي وقالت انا عاوزه شقه بره جبنا لها شقه ايجار في نفس المنطقه بره وبعد كده ابن الزوج من زوجه ثانيه هي كانت معها ثلاث عيال فاخذتها من الايجار وعدتها في الشقه اللي انا اخذتها من فلوس المعاش وقعدتها فيها عشان اطبطب عليها ثابت الشقه بعد كده بعد سنه وانا مش موجوده وخده عفشاها على شان هي عايزه تتجوز وطلبت الطلاق من ابني وطلقه ولما الجوازه فشلت جاءت تعمل تمكين على الشقه اللي انا اشتريتها عشان تساعدني على المعيشه اعمل ايه عشان ارجع شقتي لان هي خدت قرار تمكين عليها هل ده ينفع اعمل ايه وشكرا لكم
اذا توافرت سوء نية الحاضنة وتبغى التنكيل بالمطلق علما بانها مستقرة عند منزلها والمدارس هناك
ستات مخربة
ربنا يسترها عليك ❤❤
الاستضافه اقوى اول قانون الجديد وشكرا لحضرتك
التواصل وتس 01024941022
والله حضرتك متمكن وشرحك وافي جدا بارك الله فيك انا كتبت لحضرتك مشكلتي ارجو الرد يامتر بالله عليك
ممكن اكلم حضرتك خاص عن موضوع نقل الحضانه لأم الام وكيف التعامل مع الاب اللي رافض يحضر مسكن حضانه بعد زواج الام ياريت اررد
ممتاز معلومات مهمه جدا
ياسعاده المستشار تم رقع دعوي ضد مستأجر لعدم سداد الاجره وحضر وكيل المستأجر لول جلسه للاطلاع ولم يحضر بعد ذلك وتم الحكم بالطرد والتسليم وتم تنفيذ حكم الطرد وفوجئ المالك بالزوجه انها قامت بكسر الشقه والاقامه بها في غيابه بحجه انها حصلت علي قرار تمكين وابمالك لايعرف عنه شئ فما هو الحل في هذه الحاله
جزاكم الله كل خير
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
وطبعا رافعه على قضيه نفقه لها والعيال ولدين هم
لو في زوجه تانيه ايه الحل
محضر المحكمه تعنت بالرشوه من تمكين ابنتي مشترك وهي حامل على ولاده تعمل ايه بعد الولاده وشكرا جزيلا وأمين الشرطه أيضا مرتشي ومتعنت
اخويا واخذ عليه حكم قائمه منقولات محكوم عليه 1,000 جنيه كفاله و10,000 جنيه غرامه مستديمه انا عايز اعرف ايه هي الغرامه المستديمه
بسم الله ماشاء الله عليك ربنا يبارك فيك ا
شكرا
لو الواحد مش موظف ارزاقي ازاي النفقه تتحدد
لوتسمح هل يمكن شراء عقار من واح مسيحي وهناك خلاف بين ابنه مرته فهل مرات ابنه يحق لها التمكين
التمكين مشاركه ولكن الشقه مش باسم الزوج باسم الاب وكل المرافق باسم الاب وكان قاعد من غير ورق يعمل ايه الاب عشان يرجع شقته ويلغى التمكين وفى خلال قد ايه يرفع القضيه من اصدار الحكم
المسكن الاصلي ملك ورثة وهى عاوزة تتنكن من الشقه علما بان الزوج ليس له سكن اخر
ماتسمونه كذبا بمسكن الحضانة الذي تسرقونه من الرجل أو ترغمونه بالتهديد على استئجار شقة للمرأة الضالة هو مسكن مغصوب وصلاة المرأة فيه باطلة إن كانت تصلي وتؤمن بالله لأن مكان الصلاة يجب أن يكون مباحا لامغصوبا أو لايسمح صاحبه بالصلاة فيه.
ازاااااى بس القانون عمال يعدل فى قانون الجديد ولسه مش واخد فى الحسبان أن كاااارثه أن الابن أو الابنة تقف قصاد الاب فى المحكمه ويرفع باسمه دعوى بيطالب بنفقته ولو امتنع الاب يرفع عليه دعوى حبس😢
والله شي محزن لا ارضاه لنفسيه بناتى حتى ولو كان والدهما اسوأ خلق الله
لابد من تعديل مثل هذا الأمر
سيدى الفاضل أنا طلقتها لخيانه الاكترونيه ومعايا الاثبات بذلك وبعدين جايه بعد سنه تعمل تمكين على شقه مش باسمى الجيران نفو انها كانت ساكنه فيها هل يتم الغاء التمكين
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
ممكن اطعن في التمكين لو كان تمكين امريكاني؟ لم يتم إعلاني و لا معاينة و استعانة بشهود ليس في نفس العمارة؟
الزوجة حصلت على قرار تمكين مشترك وبعدها رفعت طلاق للضرر وحولت قرار التمكين الي قرار منفرد مع العلم ان الشقة ملك لام الزوج وليس للزوج وكمان الروجة قفله الشقه علي الفاضي بعد مااخذت العفش كله منها عفشها وعفش ام الزوج لان الام مجوزة ابنها معها في الشقة مع العلم ان الزوجة كانت واخدة حكم تبديد علي الزوج ا
طب لو زوجي تزوج عليا واحده ثانيه ينفع اعمل تمكين ولسه مطلقنيش وعندي ٣اطفال أصغرهم سنتان
التواصل بيكون عن طريق رقم الواتس 01024941022
الزوجه تمكنت من شقة الزوجيه وهي بتاخد اجر مسكن. اعرف الغي قرار التمكين ازاي
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
ارجو من سيا دتك افادتي غي هذا الشأن وبان الزوجه او المطلقه منعه رؤيه الطفله لابيها
انا عايز اتواصل معاك المكتب فين
لو الشفة إيجار مؤقت والزوجة عند أمها
ومش عايزة تيجى
ينفع ننقل الغزال في مكان تانى
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
ملحوظه انا كنت عامله لها عقد ايجار لمده سنه وهي فاضيه على العقد هي وابني ينفع اعمل لها قضيه طرد او لا وشكرا لكم
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
عقد الشقه انتهى لانه عقد جديد
وصاحب الشقه معاه قرار طرد منها بالمحكمه
هل يصح الزوجه لها الحق تمكين
واصبحت الشقه مع مستأجر جديد
رجاء الرد
وشكرا
التواصل عبر الواتس 01024941022
بالله عليك يامتر ترد عليا الحاضنه اخدت قرار تمكين من ٢٠١٩ وسافرت الخليج وقفلت الشقه ع الفاضي والشقه بااسم ام الزوج حقا وصدقا ويقينا ملكها من عشرين سنه هل ممكن تستردها ام الزوج ارجو الرد يامتر بالله عليك
لو سمحت يا استاذنا
حضرتك لو الدهب مكتوب فى القايمه جرامات ومع الجرامات مكتوب ( عدد الجرامات او ما يعادل مبلغ عشر الاف جنيه ) محدد مبلغ بالجنيه
هل يتم سداد الدهب بالمبلغ المحدد بدل الجرامات
التواصل بيكون عن طريق رقم الواتس 01024941022
@@avocatobelal بعد ازنك
السلام عليكم انا ام الزوج وتزوج ابنى فى شقه ملكى انا فى الحاله دى ممكن الزوجه تتمكن من الشقه ولو تمكنت كيف الغيه انا ام الزوج وشكرا علما انه يوجد عقد إيجار منى لابنى 11:56
هى مش مستخدمه الشقه وقفلها بعد قرار التمكين
وجبت شهاده استهلاك من شركه الكهرباء
الاستخدام سنتين صفر.. ينفع الغى قرار التمكين
التواصل بيكون عن طريق رقم الواتس 01024941022
حضرتك مبتردش ع الواتس اب
أستاذي الفاضل كيف يتم اخبار الزوج بحكم الخلع لو الزوج مسافر
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
بارك الله ف حضرتك يامتر اريد التواصل معاك ضروري ع الواتساب للاهميه القصوي
لو سمحت المطلقه اتجوزت والطفله مع ام الام هل من حق الجده الام ان تاخد مبلغ للمسكن مع العلم انها تركت الطفله لابنتها مع زوج الام لعدم قدرتها علي رعايه الطفله
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لو الشقة ملك والد الزوج وباعها لشخص ما بعقد عرفى بدون صحة توقيع والمالك الجديد كتب عقد ايجار للزوج عمل اثبات تاريخ وذلك قبل تاريخ الزواج هل يلزم رفع دعوى صحة توقيع ولا مش ضرورى خصوصا انا الضرايب بتتبلغ بصحة التوقيع وكدا المالك هايدفع. ضرايب
وشكرا جزيلا لكم
يامتر لو سمحت عايزة رقمه ضروري بالله عليك
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
ازاي احدد النفق من الزواج وهو فاتح شركة مقاولات
التواصل بيكون عن طريق رقم الواتس 01024941022
التمكين على الشقه اللىفى فى القديمه ولا أنهى شقه
هل يجوز الطعن على قرار تمكين المطلقة من مسكن حضانة قد اّل بالميراث الى والدة المطلق عن طريق الميراث من والد المطلق بموجب حكم صحة تعاقد ونفاذ صدر على عقد قسمة ورثة بتاريخ سابق لتاريخ طلب التمكين ولكن لاحق لتاريخ الطلاق
التواصل علي رقم الوتساب 01024941022
السلام عليكم الزوجه من اسكندريه وتزوجت فى المنيا وكانت تأخذ ثلاث نفقات قبل الطلاق وبعد الطلاق تمكنت من الشقه وبعد.ماتمكنت من الشقه قفلت الشقه سافرت اسكندريه ودخلت بنتها مدرسه خاصه وطالبت بالمصاريف المدرسيه ممكن يترفض
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
هل يحق للزوجه حق التمكين قبل ما أطلق
هل ممكن ارفع طلب نفق وتمكين من الشقة بدون طلاق وانا عضانه
التواصل بيكون عن طريق رقم الواتس 01024941022
إزاي دي
توفي الزوج والشقة تمليك وهي زوجة الأب وحاضنة لبنتها وعمر البنت ١٩ سنة و معاها قرار تمكين وباقي الورثة خارج الشقة والمطلوب إلغاء قرار التمكين وبيع الشقة التي تقدر بحوالي مليون ونصف جنيه وطبعا هي مقيمة مع بنتها فقط مع العلم هناك تسعة اخوات من الأب هم باقي الورقه فهل من رد
هل اتلاف الشقة يوقف قرار التمكين
التواصل علي رقم الوتساب 01024941022
في قرار سكن وقرار تمكين ينفع الاثنين مع بعض
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
استاذي العزيز انا زوجتي عاوزه تاخد قرار تمكين من الشقه وانا مش عاوزها تاخد قرار مع العلم انا ليه شقه تاني عاوزه تاخد القرار فيها من حقي انا اللي اختار المكان لو سمحت عاوز رد منك بعد ازنك
التواصل بيكون عن طريق رقم الواتس 01024941022
اخدت قرار تمكين بالمشاركة والزواج قائم ومعايا 3 اطفال هو باع الشقه لامه بتاريخ قديم وكتب عقد ايجار بينه وبين امه بردو بتاريخ قديم وسجله ف الشهر العقارى ومامته رفعة طردت علينا دعوة طرد لان الايجار انتهى واحنا قبل المده ما تنتهى رفعت تمكين عشان ما نخرجش اعمل ايه عشان اثبت ان كل ده كذب واتفاق ما بينهم وهنا القاضى من خبرتك ممكن يحكم بايه
التواصل بيكون عن طريق رقم الواتس 01024941022
طب انا مش كاتب قائمه وعايزه تاخذ مني الشقه. عشانها حضانه
التواصل بيكون عن طريق رقم الواتس 01024941022
انا وزوجتي قاعدين في شقه ايجار وعندي شقه ملكي ماجرها لمستاجر والعقد متوثق في الشهر العقاري مراتي راحت عملت تمكين علي الشقه المتاجره وظبطت التحريات وصدر قرار تمكين لينا احنا الاثنين علشان هي لسه زوجتي ونفذته والمستاجره اللي عقدها موثق شهر عقاري دي اتطردت ما الحل او ايه الحل هنا لاسترداد الشقه
التواصل علي رقم الوتساب 01024941022
صباح الخير يا متر.. هل يجوز تنفيذ قرار التمكين من مسكن الحضانه على شقه مملوكه لشخص غير مصرى أى معه جنسيه أخرى مع العلم أنه يحوز الشقه ويعيش فيها ولكن عقد الشراء للشقه كان بعد تاريخ قرار التمكين..مع خالص الشكر
استبدال مسكن الحضانه التمليك بشقه مماثله ايجار هل المحكمه بتشترط دفع ايجار مقدم لعدد سنين معينه؟؟؟ ولو اه كم عدد السنين اللي تدفع ايجار مقدم ؟؟
التواصل بيكون عن طريق رقم الواتس 01024941022
استبدال شقه الحضانه لازم يكون في فتره العده ولا مدته كام
طيب لو أبو الزوج عمل طرد الزوج اووخد حكم طرد تعمل اي الزوجه
حضانة الطفل ورضاعته
عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم.
أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة لأنها تعلم مسبقا أن حضانة الطفل للأب في الإسلام،وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه حولين كاملين بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة.
ثانيا: مايؤكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)".
هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟
أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم بعد الطلاق وبنوا على ذلك أحكاما كثيرة للحضانة لاأساس لها في الإسلام ولا دليلا شرعيا على صحة ادعاءاتهم وفتاواهم الباطلة.
لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وبنوا عليها فتاوى أخرى باطلة مثل النفقة وأجرة الحاضنة ومسكن الحضانة ومدة الحضانة والحضانة بعد الأم هي لأم الأم والخالة وجواز سرقة نقود أب الطفل تحت مسمى نفقة طفل وحبس الأب وتهديده وترويعه والحجز على أمواله وممتلكاته وإيقاف خدماته ومعاملاته الحياتية وغيرها من الفتاوى الباطلة وبدون أدلة شرعية وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية.
هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب.
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
هل يمكن الالغاء بأثر رجعي .
التواصل بيكون عن طريق رقم الواتس 01024941022
انا حصل معايا كده والمطلقة اخذت مني فلوس .رغم اني مستاجر الشقة من صاحب العمارة مش من طليقها؟؟ اتصرف ازاي رغم مرورو عام على الواقعه .ارجو الرد لو تكرمت يا استاذنا
التواصل بيكون عن طريق رقم الواتس 01024941022
امى رفعت قضية عليا انا وزوجتى للطرد من الشقة لعدم دفع الايجار وبعد كدة طلقت زوجتى وخدت قرار التمكين ولسة امى ماخدتش حكم فى الطرد لما يجى حكم الطرد هعرف اخرجها ولا لا
لو حابب تستفسر عن حاجه ممكن تكلمنا عالرقم ده 01024941022
عملت اية خدت شقة
انا معايا ضبط واحضار والمحضر بيروح المكان يخدو فلوس ويمشو
التواصل بيكون عن طريق رقم الواتس 01024941022
ممكن نمره حضرتك ضروري معلش في استشاره
التواصل بيكون عن طريق رقم الواتس 01024941022
motlaka.com/
الي عاوز يذل مراته والنائب بتاعها بقرار التمكين يجيلي على الخاص اصل ده موش اسمه نائب عام ده اسمه نائب النسوان هههههههههه
ايه الحل انجدني
يعني لو انا صاحب بيت واجر عندي شخص وبعدين حصل طلاق بينهم وعملت تمكين .وانتهت مده العقد ازاي اخد شقتي
التواصل بيكون عن طريق رقم الواتس 01024941022
أنا معايه مكالامات جنسيه ومكاتبات إلكترونيه للزوجه وأعترافات بعلاقه جنسيه ورفعت قضية تطليق ما رأى القضاء فى ذالك هل المحكمه تحكم ليا بالتطليق أرجو الرد
التواصل بيكون عن طريق رقم الواتس 01024941022
نحن كمسلمين يزعمون أنهم يطبقون علينا مايسمونه قانون أحوال نفس مسلمين،هل عندهم دليل شرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية في مدة حضانة الأم للطفل أم أنها مجرد آراء شخصية وقياس واجتهادات شخصية من غير دليل شرعي واتباع للقانون الوضعي الذي ألّفه وكتبه ووضعه أناس غير مسلمين أو جهلاء بقانون الله عز وجل؟ فهناك من يزعم من مشايخ الضلال ووعاظ السلطان أن حضانة الأم للطفل تمتد إلى أن يبلغ الطفل السابعة من العمر وهناك من يزعم إلى سن العاشرة والحادية عشر والخامسة عشر والثامنة عشر ومنهم من يزعم إلى الزواج.هل هذا من ديننا الإسلامي أم هذا لعب ومسخرة وكذب على المسلمين ودجل ينسبونه إلى الإمام الفلاني لإقناع المسلمين به وذلك الإمام بريء مما ينسبونه له لأن الدليل الشرعي لايموت ولايختفي بموت من استدل به على فتوى مدة حضانة الأم للطفل ؟! من عنده هذا الدليل الشرعي من القرآن والسنّة لمدة حضانة الأم للطفل فليعلمنا به مشكورا
الرسول قال لامرأة جاءت تشكو لها أن طليقها بعد أن بلغ الابن عمر سبع سنوات أراد والده أن يأخذه حتى يتكسب من وراء عمل الطفل فالرسول رفض أبوه ياخده وقال لها هو لكى مالم تتزوجى يعنى لو قعدت عشرين سنة بدون زواج فليس لابوه أن ينتزعه منها
@@hanaanawar9735 حضانة الطفل ورضاعته
عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم.
أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة لأنها تعلم مسبقا أن حضانة الطفل للأب في الإسلام،وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه حولين كاملين بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة.
ثانيا: مايؤكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)".
هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟
أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم بعد الطلاق وبنوا على ذلك أحكاما كثيرة للحضانة لاأساس لها في الإسلام ولا دليلا شرعيا على صحة ادعاءاتهم وفتاواهم الباطلة.
لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وبنوا عليها فتاوى أخرى باطلة مثل النفقة وأجرة الحاضنة ومسكن الحضانة ومدة الحضانة والحضانة بعد الأم هي لأم الأم والخالة وجواز سرقة نقود أب الطفل تحت مسمى نفقة طفل وحبس الأب وتهديده وترويعه والحجز على أمواله وممتلكاته وإيقاف خدماته ومعاملاته الحياتية وغيرها من الفتاوى الباطلة وبدون أدلة شرعية وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية.
هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المحامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب.
ممكن رقم التليفون
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
في قرار تمكين ولم تنفذ من ثلاث سنوات
الحل عندي انا بدون محامي وقضاء
الراجل يقدر يلغي قرار التمكين بحركه واحده
ازاي
@@SamiSalah.3684
الموضوع مينفعش يتكتب هنا
برجاء الاتصال بيه خاص لوسمحت
اقسم بالله العظيم اني أسقطت قانون التمكين
وبدون أي تدخل قضاءي
@Ahmad Salem
ازاي اتصل
ازاي ياباشا
هل يحق للزوجه الاعتراض علي مسكن الحضانه كمكان بحجة انه غير مناسب وهو مكون من قوضه وصاله وحمام
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
السلام عليكم.... زوجة ابنى سرقت شنكه من السوق وجم صحاب الشنطه خدوها من البيت وكنت أنا موجود فى البيت لوحدى وبعدين بكت وقالت يابابا أنا تبت وآخر مره وكانت قبلها سرقه حلقت من بنت ابنى ومره تانيه كانت وخده البك بتاع مرات ابنى المهم بلغلت امها وأخوها جم قالوا إنها مريضه وحتاجه شيوخ تقرئلها جبنا الشيوخ وبعدين بطلت السرقه وابتدئت تلم تبرعات اوتشحت المهم عرفنا بلغنا أهلها وبعدين سابو الطفل الكبير وخدوا الطفل الصغير وارسلت لها زوجها بلبن وبمبرز للطفل الرضيع وبعدين فوجئت بالشرطه على باب البيت وهى معاهم رفعه قضية ضم للطفل وسلمتها الطفل وابنى فى حالة انهيار وبقلنا شهرين نشفناش الاولاد وهى كانت مطلقة فى السابق بنفس المشكله ونحن لاندرى لأنها من بلد آخر ...فهل من نصيحه لوجه الله...تقبلى تحياتى
السلام عليكم علما أن الشقه فى بيت عيله
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
انا ام ولي ابن تزوج معي في شقه في السلام وبعد كده سيبنا الشقه اللي في السلام وجينا اخذنا شقه في الالف مسكن وقعدوا معي في نفس الشقه اللي في الالف مسكن انا طلعت على المعاش اشتريت شقه في العماره اللي جنبي واجرتها على شان تساعدني على المعيشه جاء ابني الف واحده ثانيه على زوجته وحصل مشاكل بين ابني وزوجته هي سابت المكان عندي وقالت انا عاوزه شقه بره جبنا لها شقه ايجار في نفس المنطقه بره وبعد كده ابن الزوج من زوجه ثانيه هي كانت معها ثلاث عيال فاخذتها من الايجار وعدتها في الشقه اللي انا اخذتها من فلوس المعاش وقعدتها فيها عشان اطبطب عليها ثابت الشقه بعد كده بعد سنه وانا مش موجوده وخده عفشاها على شان هي عايزه تتجوز وطلبت الطلاق من ابني وطلقه ولما الجوازه فشلت جاءت تعمل تمكين على الشقه اللي انا اشتريتها عشان تساعدني على المعيشه اعمل ايه عشان ارجع شقتي لان هي خدت قرار تمكين عليها هل ده ينفع اعمل ايه وشكرا لكم
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
انا مطلقه وحاضنه ومتمكنه وعامله بقاله فى مسكن الزوجيه ليسعدنى فى المعيشه واصرف على اولادى
وانا مش موظفه وملييش شغل وطليقى رافع عليا دعوه بألغاء قرار التمكين والمحكمه قررت بمعاينة الخبير
التواصل علي رقم الوتس 01024941022
وانا ما تقلقش اساسا
الربح الربيع المنيل