فقه المرأة (175) من المسؤول عن صرف الخمس في عصر الغيبة؟
Вставка
- Опубліковано 19 лют 2019
- لمشاهدة هذا المقطع من الموقع الرسمي انقر على الرابط التالي:
alhaydari.com/ar/2019/02/67662
تابعونا على:
فیس بوک : / alhaydarii
اینستجرام : / alhaydarii
تویتر : / alhaydarii
تلجرام : telegram.me/alhaydarii
جوجل بلاس :plus.google.com/u/0/111351125...
سواء تكلم السيد الحيدري أم صمت في موضوع الخمس، مستوعبون رأيه في أن الخمس لا أصل له في ما يتعلق بخمس المكاسب.
كل التقدير لشجاعته في الطرح. ان لم يتحدث اليوم سيفقد الجيل الجديد ثقته في رجال الدين وسكوتهم لمصالح شخصية او مذهبية.
التقطيع لا ينقص من مطالب الدرس شيء ولا يخل به ،إنما هو كلام بين شارحتين أن ظهر للكل فهناك من يتصيد به والكل يعرف ما يعاني السيد بسببهم. .. نسأل الله أن يعينه ويحفظه ويمد في عمره خدمة للإسلام والمسلمين بحق محمد وال محمد. ...
الرجاء من الإخوة القائمين على تنزيل المحاضرات إن أمكن تقنيا أن تفعلوا التنزيل فور نزول الدرس
🍃من كلام سماحة السيد كمال الحيدري 🍃
بالأمس بينا أهم النظريات الموجودة في مسالة الفقه السياسي الشيعي
سواء فيما يتعلق بعد رحلة الرسول صلى الله عليه وآله
أو في عصر الغيبة قلنا انه هذه عمدة النظريات الموجودة في المقام طبعاً
هناك نظريات أخرى واتجاهات أخرى في المسألة لعلنا نوفق إن شاء الله تعالى في الوقت المناسب أن نشير إليها ونرى ما هي الأدلة الدالة عليها.
ولكن في حدود هذه النظريات الأربع التي اشرنا إليها
ما هي النتائج والاثار المترتبة على هذه النظرية؟
في الواقع انه النتائج خطيرة جداً وكثيرة جداً 🍁
ولكنّه أريد في هذا البحث أن أقف عند مثال واحد ونموذج واحد 🍂
من هو المسؤول عن الخمس بناء على هذه النظرية؟
تعلمون بأنّ الخمس يشكّل العمود الفقري الاقتصادي في الحوزات العلمية
من المسؤول عن ذلك؟
______________________
💣 🖐💥
👉🕋 👉🕌
👉👳♀️👉🏛
👉👨👩👦👦👬👩👧👧👨👧🙋♀️🙋♂️
👉👤
👈👉
🤔😎😔😴
السيد الحيدري ، صاحب فكر منطقي ويأخذ الامور الدينية والعقائدية بما يدركه العقل والمنطق وفي ابحاثه لا يعتمد على الخرافات واالمعتقدات السابقة. وفي اغلب ابحاثه تجديدية عقلانية وتطرق سيد الحيدري الى امور خفية لم يكن يعلم بها عامة الناس وبين ماكان يتخذونه بعض لعلماء لاجل مصالحهم الشخصية. تلكم عن امور لم يسبقه احد، ، نسأل لله ان يحفظه ويسدد خطاه
اليوم اني اول مشاهد.. دمت بخير استاذي
هذه الأموال لو بنيت بها شركات عالميه ومزارع ومجمعات سكنيه وايجارها
والشركات تتكاثر وتعيش فيها
الاف العواءل وهوه مخزون للامام كل ما طال الزمن تكثر الأموال وتعيش فيها الاف الاف العواءل
احسنتم سيدنا الحيدري لبيان المعارف الدينية وجزاكم الله خيرا بمحمد وال محمد
احسنت احسنت احسنت
الله يطيل بعمرك ويسمع صوتك كل من لم يسمع
وفقكم الله مولانا
يهمنا رأي السيد كمال الحيدري؟
اليوم الدرس37 دقيقة
يعني ثلث الدرس قطع
على حد قول معاوية وعمرو بت العاص عندما كادوا لعبيد الله بن ابيه بمراسلة ام حبيبة فحارت بالجواب اما تقول أخي وتكذب واما تفضحه.فاختارت ان تكتب الى ولدنا عبيد الله.
فعندما قرأ الجواب استلقوا على قفاهم من الضحك وقالوا ..
اتعبنا والله أم المؤمنين....
ساعد الله قلبك سيدنا.
سيدنا العزيز جزاك الله خير على هذه الابحاث سيدنا ارجو ان تبينو راي سماحتكم في مسالة ولاية الفقيه على الخمس لان من مقلديكم يتبادر الى اذهانهم ان السيد الحيدري لايعتقد في الخمس او ان السيد لا يفتي بوجوب اعطاء الخمس للفقيه
لا اخي العزيز لم يتبادر الى اذهاننا هذه الفكرة
قال في محاضره اخرى لا اصل للخمس في ارباح المكاسب في القرآن
جزاكم الله ألف خير
أحسنت النشر والتحليل والقول والنصيحة والتذكرة
وفقتم للخير
اللهم صل على محمد وال محمد
الله يحفظك سيدنا
احسنتم
كلام السيد رائع وهو اعلم العلماء في زماننا لايبايه احد من العلماء الا وأنهزم ملجوما
مسكييين الإمام محروم ومظلوم
تأصيل الطاغوت وسرقة أموال الناس بإسم الإمام البريئ
سلام عليكم لماذا المقطع مجتزء منه أنا أريد المقطع الاصلي وشكراً
اعزائي انا من المتابعين والمعجبين بالسيد الحيدري وانا من اهل السنه من قطر 🇶🇦🇶🇦🇶🇦🇶🇦🇶🇦 سؤالي
كيف يمكن حضور دروس السيد او عنوانه في طهران بصراحة أتمنى زيارة السيد جزاه الله خير على هذه المطارحات في تجديد الفكر
مكتب قم المقدسة
شارع سمية ـ زقاق 12 ـ رقم المبنى 359
00982537834289 - 00982537740180
من 08:00 صباحاً الى 02:00 ظهراً بتوقيت طهرا
اتصل بهاذه وهم يعرفون التفاصيل.
akil Abdulkarim
جزاك الله الف خير
الله يحفضك سيدنا الغالي
السلام عليكم ماذا عن النظريه الخامسه لماذا لم تذكرها ولو بالجمله
اخي ماهي النظريه الخامسه ممكن تفيدنه
@@AliAli-gv7ce
النظريات المتعلقة بالولاية
اللهم صلي على محمد واله
جزاك الله خيرا وفرج عنك واخزى ظالميك ممن حرمنا من فيض علمك
ربي يحفظك سماحة الشيخ
ولماذا لا نقول مثلاً من المسؤول عن صرف الزكاة في زمن الغيبة ونركز على الخمس.. في حين أن الخمس فقط في غنيمة الحرب هكذا كان رسول الله وأهل بيته وأصحابه يعملون فمن أين جءنا بخمس أرباح المكاسب... أتقوا الله
الدكاكين تحتاج الى ادارة اموال الخمس ضمن مشاريع واستثمارات عالمية وبنوك وحسابات لعوائل معروفة بعينها ( مافيا اموال الخمس ) ..... الامر معروف للجميع تكلم الحيدري ام لم يتكلم ....عموما لتبقى الامور على حالها حتى نتلخص منهم هناك .....
السلام عليكم سيدنا العزيز
كنا ننتظر النظرية الخامسة وهي نظريتكم او رؤيتكم في الولاية كما وعدتنا في الدرس السابق ١٧٤
توضيح
السيد قال يأمل ان يطرح نظريته ، ان لم يعيقه مانع. و قيدها بشرط، و وجود مانع و منها ، بعد حصول العالم على اليقين، قد يخبر، أو لا، أو يتوقف. من كلام السيد في الدرس الذي سبق الدرس.
وقد يكون ، حسب رؤيته لنبض الشارع و مكاسب النظريه و احتمالات القبول و الرفض.وكل هذا في دايرة ما شاء الله له.
ان يكون او لا يكون.
افعل أو لا تفعل.
نرفع ايدينا بالدعاء ونطلب بطول العمر للسيد و طلاب و اتباع السيد.
akil Abdulkarim شكرًا لكم اخي على الاستدراك والتوضيح ونؤّمن على دعائكم للسيد بطول العمر ليتمكن من استكمال مشروعه وتوضيح ونشره وندعو الله عز وجل ان ينير عقولنا وقلوبنا للاستزادة من ما يطرحه من علوم وتجديد للفكر الديني الذي بات منغلقا على مدى قرون
أعتقد قال رأيه في الدرس لكنه اقتطع لأسباب أغلبنا يعرفها لاحظوا مدة الدرس. !! .فقط 37 دقيقة ! أين باقي الوقت
نأمل أن تكون الأيام القادمة أكثر قبولا لأراء عالمنا الجليل
@@user-uo4we1vd6i
اخي هو قال في الحلقة السابقة اذا لايوجد مانع
@@akilabdulkarim2178 اخي هل تعلم متى تنتهي الاقامه الجبريه ؟
#_لا_خمس_بعد_اليوم
#_لا_خمس_بعد_اليوم
#_لا_خمس_بعد_اليوم
#_لا_خمس_بعد_اليوم
#_لا_خمس_بعد_اليوم
#_لا_خمس_بعد_اليوم
#_لا_خمس_بعد_اليوم
#_لا_خمس_بعد_اليوم
#_لا_خمس_بعد_اليوم
يارب ان شاء الله يجي رجال من امثال السيد يطمننونا على موضوع الخمس
كنت اخمس واعطي خمس راتبي الشهري للسيد الذي اقلده
الان قررت العدول في التقليد للسيد كمال الحيدري
بوركت جهودكم سيدنا وحبيبنا المرجع الديني الشمولي الكمال الحيدري
لله درك أفضل لكم يبقى الإمام غااايب خلوه مرتاح وانتو تمتعوا بالخمس والربع والثلث وكم مابدكم
تم في 9 نوفمبر 2023 ❤❤
احسنت
اعزك الله سيدنا الجليل
وقفوهم أنهم مسؤولون صدق الله العظيم
: [فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ
صدق الله العظيم البقرة: 134
[فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِين](لأعراف
صدق الله العظيم
السؤال الله سبحانه وتعالى يحاسب الانبياء
والمرسلين
والامام ما يحاسبه ؟
وهل يقبل الامام المعصوم أن الأموال مخزونه للخراب أم إيصالها إلى فقراء الشيعه
وعدم الذله والفقر ذله
الشيعة قديما كانوا يقولون
عجل الله خروجه
عجل الله ظهوره
اليوم شنو يقولون
عجل الله فرجهم
فيه عاقل يقوا ان الأئمة في هم وغم او هم في جنات ونهر وان من مات شهيد منهم حي فرح بما اتاه الله
قال تعالى ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أموات بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتاهم الله من فضله )
الاتجاه الاصلح ان تحول الى ذهب وتوضع في البنك المركزي ويكون قيمة الذهب معلومة بشكل يومي
حبيبي قصدي من الانتقاد هناك نقد جارح كقوله بائس متخلف وكقوله كارتون فارغ أو كقوله حظكم وحض اصولكم فانها تضيع للعمر...بالنسبة لي واضح المسائل وعرفتها منه حفضه الله ولكن المقلدين لهاؤلاء المراجع عندما يسمعون هذه الامور فسوف ينفرون ولا يسمعون هذه ملاحضاتي..وإلا فإن السيد بالنسبة لي كالهواء الذي اتنفسه..
السلام عليكم المفروض السيد على الاقل بالاخير ينطي رأيه بشكل واضح كل التقدير والاحترام للسيد
اول مره اسمع هذه المحاضره وقدسمعت محاضره قبلها بانه لا اصل للخمس في ارباح المكاسب
هذه دروس بحث خارج ليس بالضرورة السيد يطرح رأيه @@user-hanan1971
نرجو من سماحتكم ان تبينو رايكم في مسالة ولاية الفقيه ولا تاخذكم في الله لومة لائم
هو يعتقد بولاية الفقيه. و البحث القبل السابق هو كان في و لاية للفقيه ٤٤ محاضرة
سيدنا ماهو قصدك ان حكم الخمس حكم ولائي ؟
جزاك الله خيرا
الحكم ان كان غير ولاءي يكون تعبدي ،
مثل اوقات الصلاة الواجبه خلال اليوم ،صبح ، ظهر ، عصر ، مغرب و عشاء. و تعداد ركعاتها.في حاله الطبيعي.احكام ثابته.
اما الحكم الولاءي فهوه حكم متغيير حسب الظروف و الاحتياج من قبل الشارع.اي المشرع.
إصدار فتوا الجهاد . تابع لحاجة وخطورة و الوضع حسب الظروف و القابليه.
فهمي الشخصي من دروس السيد.
ومن الله التوفيق.
لحن الحياة يعني حكم الخمس تابع للولي الفقيه الجامع للشرائط وهذا ما يؤمن به الخميني والان خامنئي من ان الخمس هو يعطئ لصاحب موقع الامام وهذه النظرية هي التي مطبقة في ايران
@@Amer_Lur
السلام عليكم
وماذا عن باقي البلاد.
بالخصوص العراق و في النجف و كربلاء و بغداد ووو
ليست فقط مختص بفاءه
بل هيه عامه في كل البلاد. الشيعه الاثنى عشري.
حسبه من انت تقلد .
ومن زمنا" بعيد.
وشكرا.
اي التزام الناس بفتوى من قال بخمس أرباح المكاسب..ولاءا له لأنهم من اتباعه...أنا هكذا أفهمها... شكرا
والله ما فهمنا شيء كلام مقطع من هذا الكتاب وذاك وذاك يا ريت لو يعطينا الخلاصة من كل ما ذكره يعني كان على الخيري ان يشرح لنا يجب ان ندفع الخمس واذا نعم ندفع لمن هل نحن ندفع للفقراء لان مع الاسف الخمس بالملايين اذا مو بالمليارات من جميع انحاء العالم العراق والفقر بازدياد انا غير مقتنعة ان ادفع الخمس للمرجع لان المصداقية ضعيفة جدا ان يصل خمسنا للفقير والله اعلم
الرجاء تنزيل الدرس بدون تقطيع
آلله يحفظكم مولاي
ايها الكامل جد علينا برأيك الواضح في خمس ارباح المكاسب وهل للفقية سلطه بالصرف اذا جاز اخذ هذا الخمسس
Altamimi Arshad Al tamimi هو لايعتقد بخمس المكاسب او اذا اعتقد فيكون رأيه حكم ولائي
الي يبكون على الخمس اكثر المراجع بمفوضيكم ان تعطوا الخمس للفقراء المستحقين بشكل مباشر بدون الرجوع للفقيه يعني لا تبقون تشنعون
سيدنا طرحك علمي ومنهجي .لكن لدي أشكال
1- انت قلت الخمس بالحكم الولاءي في زمن الجواد عليه السلام باعتبار أن الإمام كان محرجا من فقراء الشيعه حينما كان يطرقون بابه للمساعده .هذا الكلام أيضا ينطبق على الإمام الباقر والصادق والكاظم فماذا كانوا يصنعون في مثل هذه الحاله .ولماذا لم يستخدموا الحكم الولاءي آنذاك.
2- توجد روايات في الأموال على الواقفيه. من أين كان منشأ هذه الأموال التي حصلوا عليها هل هي كانت اموال خمس الحرب ام غيرها وأعلنوا رفضهم لامامة الإمام الرضا
3-بالنتيجة سواء كان الحكم ولاءي ام قرآني انت أيضا قلت انا استلم الخمس بالنتيجة الشيعه تدفع الخمس .اجيبونا جزاكم الله خيرا
كفاكم تقطيعا
الخمس ليس واجب
التقطيع واضح جدا
لماذا هذا التقطيع في المحاضرة خصوصا في الدقيقة 32،55 بعد هذه الكمة . ياسيدنا الخوئي ليس لي من هذا المنصب الا . وصار القطع وبعد دقيقة 35،18 بعد هذه الكلمة . بابه اريد ان اصرفها في فلان مكان فاذا المالك يقول لا في فلان مكان لابد ان يكعدوا وصار القطع .
اين بيت مال المسلمين الذي يوضع فيه سهم الله ومثله سهم الإمام المهدي وايداع فيه المال الى أن يظهر المهدي عجل الله ظهوره
فيصرفه كيف يشاء فيما يرضي الله على اعتبار ان العصمة الشرعية والسياسية بيده فهو لا يصرفها الا في حقها
واليتامى والمساكين وابن السبيل لا احد يسأل عنهم بل يلزمهم ولاية الفقيه حتى هم دفع الخمس 😂😂😂😂😂
أخذ الخمس من غير الأصول والاموال الحقيقة يحتاج إعادة نظر فيما لو ثبت الخمس في زمن الغيبة الكبرى ، فالمتداول أوراق لا قيمة حقيقية لها وبين ليلة وضحاها تذهب أدراج الرياح وحصل هذا كثير وأبتلي به كثير ناهيك عن تسلط حكام الجور على أموال الخمس بعد تكديسها في البنوك كي لا يقوى عود الشيعة ..
القوة إنما تكون في صرفه ( إذا ثبت في زماننا ) في ما يخدم شيعة أمير المؤمنين ببناء مساكن ومشاريع ليس فيها أدنى ضرر كالزرع وشراء أراضٍ يعني تحويل هذه الأوراق إلى أصول حقيقية ينتفع بها مهما تغير الزمان ففي السابق كان المال والنقود دراهم فضة ودنانير ذهب ..فضةوذهب وليس ورق 😅
ثانيا التصرف في أموال الخمس لن يكون بحكمة ولن تحصل هذه يُصرف فيما يحصل فيه إذن الإمام..أبدا لا فحوى ولا غيرها فالمصالح والمفاسد التي في نظر الإمام لن يصل إليها غير المعصوم ، فلا بناء مستشفيات تعالج بطب اليهود الروكفلري ولا مدارس بمناهج الماسون تكون مصلحةً للشيعة ..إنما ذكرنا تحويل الأموال إلى أصول حقيقية لغير هذا المورد من أموال الشيعة التي تقع في يد المتصرفين ( من له أدنى ولاية وتصرف أو وكالة ) من الصدقات والتبرعات
السيد السيستاني يجوز التصرف بالمال للفقراء او المؤسسات المروفه التي تبي بيوت وامور معاشيه
نعم لكنه يقول بالخمس في ارباح المكاسب
والسيد الحيدري يقول ان خمس ارباح المكاسب ليس اصل تعبدي
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته سيدنا العزيز هناك قول وهو ..ان السيدالحيدري يعتقد بتعبد جميع الاديان والمذاهب ويحترم كل اراء العلماء فلماذا هذا الانتقاد لأراء الشيعة واذا كان انتقاده علميا وبالادلة فلماذا هذا التقطيع بالدرس ارجوا الإجابة من سماحتكم سيدي ومولاي واسال الله أن يطيل عمرك وينفعنا بعلمك بحق محمد وال محمد
اخي محمد اعتقاد السيد بجواز التعبد بجميع الاديان أوضحه وشرح تفاصيله في محاضرات وحسب فهمي المناط والمحور هو حصول المكلف على الاطمئنان المستقر المدعوم بالدلائل على صحة ما يعتقده وعدم الاعتماد على عناد أو هوى يجعله التمسك بدين ورفض دين اخر تلزمه الحجة وعقله بإعتناقه فذلك يكون ليس مبررا وغير جائز التعبد حسب ما تفضل به السيد في شرحه لهذه الفكرة،، وبخصوص الانتقاد ما هو المانع ان ينتقد ويبين التضارب في النظريات؟؟!!
وللأسف كما تفضلت اخي محمد.. هناك تقطيع في المحاضرة لا ادري ما سببه.. هل هو من خشية المناوئين للسيد؟؟! بتنا في زمن يخشى المرء ان يعلن رأيه بصراحه.
😂٤
سماحة السيد هل تجيز لمقلديك صرف الخمس على الفقراء المستحقين بدون مراجعة احد وكلائكم وهل تجيز صرف الخمس كله للفقراء غير الساده ارجو ان يكون الجواب من سماحة السيد كمال الحيدري حصرا وشكرا جزيلا
شر البلية ما يضحك ..
اني جالس أفكر يعني امام عنده علم الله وبيده خزائن الأرض كلها يكون بحاجة الى مالنا الذي مجمعة ..
لذلك ولغيره انا تركت التقليد ولا أأمن به .
نعم اسمع الاّراء وقد أتبناها واعمل عليها من اي شخص كان اذا كان اكثر انسجاماً مع القيم الانسانية وغير مخالف للروح الاسلامية ( اي الخير بشكل عام )
يعني مثل ما يكولون رجال الدين ( محتاط 😊 )
وعلي اشكد اكو كلاوات وظلم من حيث العلم به او عدم العلم والضحية ( ولد الخايبة ) ناهيك عن الأثار السلبية لكل هذه الامور الخاطئة .
الكلم كثير لكن الحمد لله على مننه بنعمة المعرفة التي تفضل بها علينا من عدت أبواب والسيد كمال الحيدري بلا شك احد اكبر تلك الأبواب المباركة !!!
#وسلامتكم🙋♂️
نحن في زمان كثر فيه الجهال واهل الحسد واني والله اخاف على السيد الحيدري منهم وهم غير ظاهرين منهم علماء وسياسيين واصحاب مصالح
لا خوف عليهم ولا هم يحزنون.
سيدنا ابدا من حيث انتهيت البارحه
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاته
سيدنا العزيز أنت في درس أمس ذكرت خمس نظريات وهي ١ نظرية ولاية الفقيه المطلقة ٢نظرية الولاية المجعولة للعلماء والفقهاء في الدائرة الخاصة(الإفتاء فقط)٣نظرية الفتوى مع القضاء.٤نظرية ولاية الأمة الإسلامية على نفسها . ٥نظرية الحسبة ليست هناك ولاية.واليوم في هذا الدرس تقول أربع نظريات.هذا اولاً.
ثانياً : سيدنا لم تُبين نظريتك السياسية في الحكم.
قال تعالى :(الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحداَ إلا الله وكفى بالله حسيبا )الأحزاب ٣٩.
وكذلك ما هو رأيك بالخمس هل هو حق شخصي أم حقوقي؟
ثالثا : لِمَ التقطيع في المحاضرة ؟!
وهذا مما يفقد الثقة للمتابع ولا نعرف رأي السيد ما هو؟
فإما للأمانة العلمية لا يكون هناك تقطيع.
وإما إن السيد يكون دقيق في كلامه حتى لا يتم تقطيعه.
وإما يكون رأيه هو هذا للآية ٣٩ من سورة الأحزاب.
وعذرا للصراحة والاطالة وأتمنى أن السيد يكون هو الذي يرد أو مكتبه لا أحد المشتركين بالقناة؟!!!
الشيعة يلعنون من خالف ال البيت وهم اول من خالفهم تطبير ونواح ولطم وخمس اموال الناس وجابو الكعبة عند قبر الحسين رضي الله عنه و...و......و...الخ المشاعر في القلب وليس طقوس ورياء قدام الناس فرقتو الأمة شوهتو الدين الحنيف مثل داعش
يالسوء عاقبتك السوده ٠٠٠٠٠٠ مااردت وجه الله في هذه المحاظره لااطال الله عمرك ٠٠٠٠٠٠ أردت ضرب التشيع وعلماءنا الاعلام اساطبن المذهب الحق اسيادك واسياد من وراءك من أهل السقيغه الانجاس ٠٠٠٠٠٠٠ لعد شلون ترسل جماعه إلى لندن لاخذ الخمس لمرجعيتك الشموليه عفوا الشلوليه
أهدأ رجاء المبحث في بدايته و قطعه الوهابيه فهم ينشرون مقاطعه مجتزأه بما فيه هذا اللقاء هو لديه اسلوب يذكر بالبدايه او الأفكار الي تعاكس الرأي المطرح و بالنهايه يذكر رأيه المحاضره غير كامله لم يظهروا رأيه مثلما فعلوا في مبحث الامامه الاثني عشريه في رسالته السيد يتكلم عن الخمس و وجوب العمل به لكن هو يطرح بالبدايه كل الأفكار كنوع من التحقيق همه شيسوون يحطون الجزء الي يعجبهم