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阿們❤
[小組討論題]以掃雖不是長子，在以撒死後必須離開迦南地，但神仍賜福給他，他帶著豐厚的家業來到以東。以掃卻始終沒有選擇回轉向神，仍順從己意，或為情慾、或為利益與外邦女子通婚，他的子孫也有許多敬拜外邦神的。神在生活上賜福給我們，與我們是否行在神的心意裡似乎並未劃上等號，那麼一個屬神的生命的外在表徵會是什麼？如果人並不羨慕你的生活，你又當如何看待自己與神的關係呢？
創世紀第36章主要描述了以掃的後裔和他們的家族歷史。我們看到即使以掃沒有被揀選，他和他的後裔仍然得到神的祝福和恩典。若我们在教會沒有得到我们想要的職份或服事機會，你會如何面對呢？另外本章也提到了以掃後裔的領土和財富。這提醒我們要謙卑和正確看待財富和地位，不讓這些物質事物成為我們生活的中心。我們是否將神的國度和屬靈價值放在首位呢？你會如何管理你的財富和地位？
以掃的後代亦有許多的族長，神也祝福他、使他強盛。神要揀選誰是憑祂的心意，但祂也不會虧待「沒被揀選」的人，我們在神所給我們的部分盡心盡力，神仍然祝福仍然興起。在神的計畫裡每個人的角色都不同，當我們以謙卑的心盡忠，神仍舊悅納我們。神現在所給你的那一份是什麼呢？如果給自己打分數，你認為在盡忠的事上能得幾分呢？為什麼？有什麼是你期待被擴張的呢？
［小組討論題目］以撒死後，以掃離開迦南地去到西珥以東這個地方，以掃不僅娶迦南女子，也為了鞏固勢力的緣故又娶了西珥公主為妻，他的後代都離開神拜偶像去了。原本神的心意也是祝福以掃的，但以掃不依靠神娶外邦女子為妻使得他自己的後代離開神。我們是否也認同信與不信不能同負一軛呢？！當我們的孩子想娶或想嫁外邦人時，我們又該如何面對呢？！
＜高年級小組題目討論＞當年以撒和拉結，因神的祝福賜下雙胞胎兒子以掃及雅各，但因神的應許成就了將來大的要服侍小的;促成了雅各得到雙倍父親以撒的祝福，得了十二支派。但慈愛的天父沒有忘記祂的應許，仍然在以掃娶了外邦人不敬拜耶和華的婦女們為妻妾，生兒育女，並在二十年雅各全家平安歸回迦南地後，逐漸搬出迦南地，把地還給雅各的家族們。以掃就是以東，因為是遊牧民族，所以政權不稳，但神仍賜給以掃12個族裔。從這個章節，我們可以更加清楚了解，信仰只可傳承，不可以遺傳，：這也提示我們身為第二代以後的基督徒們，仍然要時刻警醒稍
以掃離開迦南地遷往西珥山，此章簡要紀載以掃的家族子孫後代,以及西珥地的原住民何利人, 產生了以東地各地的諸王, 聖經說神豫先定準我們的年限，和所住的疆界；我們的生活、動作、存留，都在乎祂, 請問你覺得你目前所居住之地, 生活,動作是否是神所定意的? 若不是? 該如何?如何確認?
以掃就是以東，他因放縱情慾，而貪戀世俗，賣了長子的名分、娶外族妻生子、離開了兄弟向財利靠攏，他和何利人通婚，結果就被外族人所同化，甚至隨同外族人拜偶像、厭棄神，不要神作他們的王。你是否曾為世俗的事情或價值觀而放棄了信仰，請分享其結果如何?神要我們對於世俗的標準，要靈巧像蛇，你有怎樣的如此經驗可以分享呢?
以掃娶迦南的女子為妻，他的後裔成為以東的族長，並與外族通婚，和神漸行漸遠。是以掃的選擇帶來咒詛或祝福，還是咒詛或祝福决定了他的選擇？我有没有領受了神的祝福，卻仍然在某些事上與神為敵？我要如何回轉？
所以，西珥到底是谁的儿子
阿們❤
[小組討論題]以掃雖不是長子，在以撒死後必須離開迦南地，但神仍賜福給他，他帶著豐厚的家業來到以東。以掃卻始終沒有選擇回轉向神，仍順從己意，或為情慾、或為利益與外邦女子通婚，他的子孫也有許多敬拜外邦神的。神在生活上賜福給我們，與我們是否行在神的心意裡似乎並未劃上等號，那麼一個屬神的生命的外在表徵會是什麼？如果人並不羨慕你的生活，你又當如何看待自己與神的關係呢？
創世紀第36章主要描述了以掃的後裔和他們的家族歷史。我們看到即使以掃沒有被揀選，他和他的後裔仍然得到神的祝福和恩典。若我们在教會沒有得到我们想要的職份或服事機會，你會如何面對呢？另外本章也提到了以掃後裔的領土和財富。這提醒我們要謙卑和正確看待財富和地位，不讓這些物質事物成為我們生活的中心。我們是否將神的國度和屬靈價值放在首位呢？你會如何管理你的財富和地位？
以掃的後代亦有許多的族長，神也祝福他、使他強盛。神要揀選誰是憑祂的心意，但祂也不會虧待「沒被揀選」的人，我們在神所給我們的部分盡心盡力，神仍然祝福仍然興起。在神的計畫裡每個人的角色都不同，當我們以謙卑的心盡忠，神仍舊悅納我們。神現在所給你的那一份是什麼呢？如果給自己打分數，你認為在盡忠的事上能得幾分呢？為什麼？有什麼是你期待被擴張的呢？
［小組討論題目］
以撒死後，以掃離開迦南地去到西珥以東這個地方，以掃不僅娶迦南女子，也為了鞏固勢力的緣故又娶了西珥公主為妻，他的後代都離開神拜偶像去了。
原本神的心意也是祝福以掃的，但以掃不依靠神娶外邦女子為妻使得他自己的後代離開神。我們是否也認同信與不信不能同負一軛呢？！當我們的孩子想娶或想嫁外邦人時，我們又該如何面對呢？！
＜高年級小組題目討論＞
當年以撒和拉結，因神的祝福賜下雙胞胎兒子以掃及雅各，但因神的應許成就了將來大的要服侍小的;促成了雅各得到雙倍父親以撒的祝福，得了十二支派。但慈愛的天父沒有忘記祂的應許，仍然在以掃娶了外邦人不敬拜耶和華的婦女們為妻妾，生兒育女，並在二十年雅各全家平安歸回迦南地後，逐漸搬出迦南地，把地還給雅各的家族們。以掃就是以東，因為是遊牧民族，所以政權不稳，但神仍賜給以掃12個族裔。從這個章節，我們可以更加清楚了解，信仰只可傳承，不可以遺傳，：這也提示我們身為第二代以後的基督徒們，仍然要時刻警醒稍
以掃離開迦南地遷往西珥山，此章簡要紀載以掃的家族子孫後代,以及西珥地的原住民何利人, 產生了以東地各地的諸王, 聖經說神豫先定準我們的年限，和所住的疆界；我們的生活、動作、存留，都在乎祂, 請問你覺得你目前所居住之地, 生活,動作是否是神所定意的? 若不是? 該如何?如何確認?
以掃就是以東，他因放縱情慾，而貪戀世俗，賣了長子的名分、娶外族妻生子、離開了兄弟向財利靠攏，他和何利人通婚，結果就被外族人所同化，甚至隨同外族人拜偶像、厭棄神，不要神作他們的王。你是否曾為世俗的事情或價值觀而放棄了信仰，請分享其結果如何?神要我們對於世俗的標準，要靈巧像蛇，你有怎樣的如此經驗可以分享呢?
以掃娶迦南的女子為妻，他的後裔成為以東的族長，並與外族通婚，和神漸行漸遠。是以掃的選擇帶來咒詛或祝福，還是咒詛或祝福决定了他的選擇？我有没有領受了神的祝福，卻仍然在某些事上與神為敵？我要如何回轉？
所以，西珥到底是谁的儿子