كيف ترتفع الشمس قيد رمح؟ تطبيق عملي. د. صلاح الدين عامر
Вставка
- Опубліковано 14 тра 2017
- يتسائل الكثير من طلبة العلم عن حديث نهي الصلاة عند شروق الشمس حتى ترتفع قيد رمح، كيف ومتى ترتفع قيد رمح؟ وهذا تطبيق عملي لمعرفة ذالك.
للدكتور/ صلاح الدين عامر، تخصص فقه مقارن .
صدق عليه الصلاة والسلام معلم الثقلين في أمور دينهم وسائر أمور حياتهم.
بارك الله فيك شرح طيب وسيتم الاستعانة به عند تدريس الطلاب أوقات الصلاة
إياك والإسبال وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الإسبال
يارب تكون من اهل الجنه
﴿ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴾💜
أستغفِرالله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 💜
أستغفِرالله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 💜
أستغفِرالله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 💜
أستغفِرالله العظيم واتوب اليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 💜
اخيرا فهمت قيد رمح
جعله الله في ميزان حسناتك يوم القيامة.
جزاك الله الجنة من أوسع أبوابها
جزاك الله خير جعله الله في ميزان حسناتك يارب العالمين
جزاكم الله خيرا علي التوضيح
أستفيد من بيانك
جزاكم الله خيرا أخوكم في الله في بلد الإندوميسيا
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
جزاك الله خير الجزاء و أوفاه
بارك الله فيك معلومه رائعه لم اكن اعرفها
الله يجزاك خير
- قناة عملية علمية مفيدة ، ارجو ان تلتزم بمثل هذه الفوائد جزاك الله خير .
اا ا واياكم اخي
زادك الله علما ونفع بك في المرات القادمة انشاء الله خلى الصوت واضح اكثر.
بارك الله فيك و أحسن إليك
كل خير من فضل الله تعالى
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير ياشيخ
شرح ممتاز ومعلومة مفيدة بارك الله فيكم
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
بارك الله فيك هذا ماكنت ابحث عنه
نعم قيد رمح !!!ولاكن الأهم كيف نعرف قيد الرمح !!!
هذا هو صلب الموضوع بارك الله فيكم شكرا
نفع الله بك دكتور صلاح وجزاك الله خيرا
تنبيه: لم يثبت عن النبي ﷺ أي حديث فيه كلمة (الشمس قيد رمح) أو (الشمس قيد رمحين) أو (قدر رمح). مع العلم أنني متخصص في الحديث وعلومه منذ حوالي 30 عاماً إلا قليلا.
جزاك الله خيرا....
جزاك الله خير الجزاء
جزاكم الله خير
بارك الله فيكم وجزاكم
صلى على الحبيب قلبك يطيب
جزاك الله خيراً
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم رب العرش العظيم رب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين عليه افضل الصلاه والسلام و على اله و صحبه اجمعين يارب العالمين
جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك
رددوها دائماً🍃:
اللهم أني حصنت نفسي و أهل بيتي جميعاً بالحي القيوم الذي لا تاخذه سنة ولا نوم، و دفعت عني و عنهم السوء بلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم❤️✨
في قناة الشيخ فهد القرني يقول ( حصنت نفسي ب لا إله إلا الله وحصنت نفسي برب الفلق )
مجرد إضافه بسيطه لنشر الخير.
شكرا
ابراج الكويت. الله يحف الكويت وجميع بلاد المسلمين
شكرا شكرااا
جميل 👏🤍
العلامة ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ قال في الشرح الممتع: قيد رمح: يعني قدر رمح برأي العين.
فإذا طلعت الشمس فانظر إليها، فاذا ارتفعت قدر رمح، يعني قدر متر تقريبا في رأي العين فحينئذ خرج وقت النهي، ويقدر بالنسبة للساعات باثنتي عشرة دقيقة إلى عشر دقائق، أي ليس بطويل، ولكن الاحتياط أن يزيد إلى ربع ساعة، فنقول بعد طلوع الشمس بربع ساعة ينتهي وقت النهي. انتهى.
sabroow والله يا أخي أعرف هذا الكلام..
وهذا رأيه يحترم، ولكن الطريقة تلك غير علمية.
أي طريقة هذه غير علمية؟؟!!
يعني بعد صلاة الفجر بربع ساعه؟!
لكن لم يثبت عن النبي ﷺ أي حديث فيه كلمة (الشمس قيد رمح) أو (الشمس قيد رمحين) أو (قدر رمح). مع العلم أنني متخصص في الحديث وعلومه منذ حوالي 30 عاماً إلا قليلا.
@@abohafeedibn ابحث يأخي وستجد ان مقدار الارتفاع هو قيد رمح او رمحين
ممتاز
كيف نعتمد طول الشخص الواقف (ارتفاع مستوى العين)؟ .. ربما غفلت عنها لأنها تفرق كثيرا جزاك الله خير
المهم هنا هو طول الرمح وليس طول الشخص
ملحوظة: لم يثبت عن النبي ﷺ أي حديث فيه كلمة (الشمس قيد رمح) أو (الشمس قيد رمحين) أو (قدر رمح). مع العلم أنني متخصص في الحديث وعلومه منذ حوالي 30 عاماً إلا قليلا.
سوال في محله ويثبت خطأ هذه التجربة
استغفر الله العظيم رب العرش العظيم رب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين عليه افضل الصلاه والسلام و على اله و صحبه اجمعين يارب العالمين..
صلوا على النبي الحبيب المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين عليه افضل الصلاه والسلام و على اله و صحبه اجمعين يارب العالمين
وماهو "قيد انمله" يادكتور .. وجزاكم الله خير .
طيب إذا كنت في مصلّاي داخل البيت ولا أريد أن أقوم منه كيف أعرف أن الشمس طلعت؟ هل يقدّر بالوقت؟
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم أستغفر الله العظيم وأتوب إليه سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته حسبنا الله ونعم الوكيل سبحان الله والحمد لله والله اكبر ولا إله إلا الله ولا حول ولا قوةَ إلا بالله العلي العظيم وغفرالله لنا ولكم ولجميع المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات اللهم آمين يارب العالمين وصلِ اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
في أي مكان وأي يوم في السنة كانت هذه التجربة؟
في بيت الله الناس تصلى بعد اذان الفجرب ساعة ونصف
في اي وقت تبدا صلاة الضحى
بعد شروق الشمس بربع ساعة
انا مقتنع بكتاب الاخ سفيان سنان الجزايرى فى كتابه وخلاصته طول ظل الشاخص او الرمح مساو له فى طوله
ممكن تزودنا بالكتاب تكرما
لكن فضيلة الشيخ ما أدرانا بطول الرمح المقصود بالحديث ؟ اختلاف طول الرمح ينتج عنه اختلاف الوقت الذي تكون فيه الشمس قيد رمح
أو بصيغة أخرى كم يقدر توقيت صلاة الصبح قبل طلوع الشمس وهل التوقيت ثابت في كل الفصول ؟
راسلني على الواتس 01129075239
لم يثبت عن النبي ﷺ أي حديث فيه كلمة (الشمس قيد رمح) أو (الشمس قيد رمحين) أو (قدر رمح). مع العلم أنني متخصص في الحديث وعلومه منذ حوالي 30 عاماً إلا قليلا.
بل ثابت...
صحيح و ضعيف سنن النسائي
572
مكتبة الألباني الشاملة
هل 15 دقيقه في فصل الشتاء يساوي في فصل الصيف
فين المكان بارك الله فيك
❤
اولا ارتفاع الشمس لذلك المقدار في الصيف (الآن) هو بعد دقيقتين فقط من وقت الشروق
ثانيا لو كان الرمح في ذاك الطول وكان الراءي أطول أو اقصر منك بشبر فقط لتبعثرت المعادلة
ثالثا شكرا علي وقتك
بكم يقدر الوقت بعد صلاة الصبح جزاكم الله خيرا ؟
على حساب وقت الصلاة ويكون غالبا بساعة وربع
صلاة الضحى الاصح هي لما تسطع الشمس على النوفذ العليا من البيوت وهذا الاحوط
السلام عليكم، شكر الله سعيكم يا دكتور، ولكن ما ذكرتموه ليس صوابا، فلو زدنا على عصاك نصف متر (وقد نبهتم على اختلاف العلماء في تقديره) لكانت النتيجة مختلفة اختلافا كبيرا، فما العمل ؟
وإن أردتم معرفة الصواب، فأنصحكم بقراءة بحث بعنوان: بذل النصح في بيان قيد الرمحين والرمح، تجدونه منشورا في موقع المركز الفلكي الدولي بأبو ظبي.
بارك الله فيكم
قد نبهنا للاختلاف الذي ذكرتموه، ووضحنا أننا أخذنا بالمتوسط من الرماح، ومن أطوال الناس .
أما الكتاب الذي ذكرتموه فقد قرأته قديما، وفيه ترجيح يخالف جماهير اهل العلم والوقت عنده يصل للساعات.
نعم اكثر العلماء قدرو 15 دقيقه بعد الشروق الموضح في برامج الشمس و مواقيت الصلاه ولكن نور الشروق يكون ذهبي ويتحول نور ابيض بعد 45 دقيقه من لحضه شروق الشمس ويكون عندما ضلك يكون نفسك وتكون امامك الشمس وخلفك الجدار و ضلك يكون واضح وهنا يبدا وقت الضحى والله اعلم انا قست و قلت لكم
ابحث اكثر عند العلماء لتجد الاجابه الشافيه.
شيخي هل نعتبر استواء ما بين رأس الرمح و رأس الشمس؟
ما بين رأس الرمح وحافة الشمس السفلى
@@salahamer27 فهمت شكرا لك
طيب اذا كان الرجال اطول من الرمح ؟!!!
خطأ كان يجب أن يؤخذ في الحسبان، وهو أن هذه الطريقة في الحساب تتأثر بطول الشخص وقصره، وواضح أن الأخ الكريم قصير القامة، ولو كان أقصر لامتد الوقت أكثر، ولو كان أطول من الشاخص لكان الوقت أقصر.
المعتبر هو متوسط القامة، كما اعتبرنا متوسط الرماح عند العرب.
والعرف هو من يحكم متوسط القامة.
في فيديو آخر اتيت بصناة طولها 1.5 متر للدلالة على الرمح.
فهل نعتمد مترين ام متر ونصف.
والشغلة بتفرق كثير
Diab Shqairat اعمل بمتر ونصف، وهو ما ظهر لي في التطبيق العملي، والمترين عدلت عنها لبعدها في التطبيق
شكرا للرد
لا زال الامر بحاجة لبحثعلمي مستفيض
انت فقط مجادل ولافرق بين مترين ومتر ونصف الا بنصف دقيقه ربما والأحوط هو ربع ساعه لخروج وقت النهي لصلاة العيدين أو لمن مكث في مصلاه حتى شروق الشمس وصلى ركعتين فيجب عليه الانتظار ربع ساعه قبل ان يصلي للاطمئنان والله تعالى اعلم
هناك خلل كبير في كلام الاستاذ. فلو كان الرمح اطول؟ ولو كان القائس (الشخص تلذي سحمل الرمح) اقصر من الرمح جدا او اطول جدا فماذا. هذا الذي يذكره الاستاذ ليس علميا بالمرة.
يجب أن يكون الرمح بطول حامله
لو كان طولك 10 سم ستأتي بوتد بطول 10 سم ولن يكون هناك فرق
لا اضن ان هذه هي الطريقة الصحيحة لان فيها اشكالات كثيرة ، منها الاختلاف في طول الرمح من جهه و اختلاف الناس في الطول ، فلو حمل الرمح شخص طويل و استعمل رمحا قصيرا فان نظره يكون موجها دون الافق فلا يرى الشمس اصلا . اما ان استعمل شخص قصير رمحا طويلا فانه يكون قيد الرمح مع تواجد الشمس في مكان مرتفع جدا في السماء ، فلا يكون القساسين متناسبين
يا اخي لا تسعب الامور الحساب هو ١٠ دقائق بعد طلوع الشمس هو إرتفاع الشمس قدر مرح
Jurjura Farzal وكيف عرفت انه 10 دقائق؟ نحن نشرح الكيفية التي بها نتعرف على الموضوع.
👍🏿👍🏿👍🏿👍🏿👍🏿❤️❤️❤️
لا تقل سيدنا محمد فهي بدعة كما قال ابن عثيمين
ولحديث
إنطلقت في وفدِ بني عامرٍ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقلنا أنت سيدُنا .فقال: السيدُ اللهُ تبارك وتعالى .
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 4806 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4806) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10074)، وأحمد (16359) باختلاف يسير
كلام ابن عثيمين
ua-cam.com/users/shortsErCozZlZnAo?feature=share
احكام قراءة القران
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
فإذا قرأت القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم
وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول قبل الفاتحة في الصلاه ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وهمزه ونفثه ولمزه )
ومن الأحكام
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
و رتل القران ترتيلا
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
لا تحرك به لسانك لتعجل به
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
(فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ) [القيامة: 18]
-
و كل خير من فضل الله تعالى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فوقت الوضوء لصلاة الضحى في حق المعذور يبدأ بدخول وقتها، كما بيناه في الفتوى المشار إليها، ووقتها يبدأ بارتفاع الشمس قيد رمح، وهذا يقدر من الدقائق بنحو ربع ساعة أو أكثر قليلا أو أقل قليلا، ولو انتهى به المصلي إلى عشرين دقيقة مثلا كان أحوط، وممن تكلم على تقدير ارتفاع الشمس قيد رمح بالدقائق، العلامة ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ فقال في الشرح الممتع: قيد رمح: يعني قدر رمح برأي العين.
فإذا طلعت الشمس فانظر إليها، فاذا ارتفعت قدر رمح، يعني قدر متر تقريبا في رأي العين فحينئذ خرج وقت النهي، ويقدر بالنسبة للساعات باثنتي عشرة دقيقة إلى عشر دقائق، أي ليس بطويل، ولكن الاحتياط أن يزيد إلى ربع ساعة، فنقول بعد طلوع الشمس بربع ساعة ينتهي وقت النهي. انتهى.
وقال الشيخ ابن باز ـ رحمه الله: صلاة الضحى مشروعة كل يوم وأقلها ركعتان والأحاديث فيها كثيرة، ووقتها يبتدئ من ارتفاع الشمس قيد رمح في عين الناظر وذلك يقارب ربع ساعة بعد طلوعها. انتهى.
فإذا انقضى نحو من هذا الوقت المذكور دخل وقت صلاة الضحى وجاز الوضوء للمعذور، وأما وقت استواء الشمس في كبد السماء والذي يكون قبل الزوال وهو وقت النهي عن الصلاة وبه يخرج وقت الضحى فهو وقت لطيف لا يسع مقدار صلاة ركعتين كما بين ذلك الفقهاء ، قال الخطيب الشربيني في مغني المحتاج : ووقت الاستواء وقت لطيف لا يكاد يتسع لصلاة ولا يكاد يشعر به حتى تزول الشمس إلا أن التحريم يمكن إيقاعه فيه انتهى .
يا دكتور انت حكيت في فيديو آخر ان طول الرمح مترين
والان في هذا التطبيق تفترض انه 150 سم.
هذا سيحقق اختلافا كبيرا
ولا انا غلطان؟؟
Diab Shqairat كلامك صحيح ، ولكن عند التطبيق العملي ظهر لي أن المترين طويل جدا، والرماح كانت اطوالها تختلف عند العرب، وان الافضل ان نعمل بالوسط من تقدير الرماح عند العرب،. وهو متر ونصف او ومتر وستون سانتي.
@@salahamer27
أخشى أن يظهر جدال أيضاً في التربة وارتفاعها وفي الرمح من حيث ميله وزاوية انحنائه !!
@@alharthi888 😂😂
يعني بعد صلاة الفجر بنصف ساعة؟
بعد شروق الشمس 🌅 بربع ساعة
بارك الله فيك اخي في الحقيقة لم تتضح لي الصورة جيدا
مثلا نحن الآن في مدينة أبها موعد صلاة الفجر 5:00 تمام
والإقامة 5:25
وننتهي من الصلاة تقريباً 5:32
متى ابدا اصلي الضحى
@@Mojard-_-Enssan1997A
لا دخل للصلاة ولا الإقامة، المسألة تتعلق بشروق الشمس، احسب متى شروق الشمس 🌅 او انظره في التقويم واحسب بعده ربع ساعة ثم صل الضحى.
جزاك الله خير
ونفع بعلمك اخ صلاح
ومن البعيد كيف نقيس، من مبنى بعيد ولي معندوش رمح..
مطرڨ نتاع بالية (مكنسة)
برأي العين
تجعلونهاربع ساعة وهذا خطأ 7دقائق كافية بفضل الله
يااخي 7دقائق ترتفع متر و80سم فلا تضيقوا على الناس وتمتدحتى ربع ساعة
خمبقان هههههه
و افطروا عند غروب الشمس، أمة ضائعة رسميا هههههه
القدرات خلو كل شي وجابو لنا رمح مالت عليهم
مين جاي من صف سادس ابتدائي فقه صفحه ٢٧ و ما فهمو لزقت في مخهرلايك😂😂
انا من ماليزيا...وهذا التوضيح عن معنى الحديث غير منطقي وبعيد عن مفهوم فلكي للحديث...
Ibnor Azli Ibrahim ممكن تبين لنا المعنى الصحيح؟
المعني الصحيح : ترتفع الشمس (وبلغ طول ظلها) قيد رمح او رمحين
Ibnor Azli Ibrahim ما الدليل على ما تقول ؟
اي نعم
هناك تضارب
وعدم منطقية في التطبيق
Ibnor Azli Ibrahim وضح أخي أين الخلل؟
ووضح ما الصحيح بالتفصيل؟
جزيت خيراً ،،
ما اعتقد شرحك صحيح. الناس تختلف اطوالهم
المعتمد هو الوسط من الناس.
في مقطع آخر قلت طول الرمح مترين وهو 12شبرا واﻵن قلت متر ونصف !
@@user-iw8vi3ij2p هذا ما قاله نعم وهو الصحيح .
طبقتان من القصبة ...
الله يجزاك خير
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير الجزاء
الله يجزاك خير
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
الله يجزاك خير
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك *الله* خيرا