لقد انزل الله القرآن الكريم باللغة العربية لثراءها اللغوي والتعبيربي والجمالي عما دونها من اللغات الأخرى. رحمة الله على الكاتب العظيم عباس محمود العقاد وجميع المثقفين النبلاء والله ولي التوفيق مع الشكر مصري مر من هنا
رحمه الله رحمةً واسعةً، و ألحقه بالصالحين في جنات النعيم، و بلغه الفردوس الأعلى من الجنة، و أكرمه بمرافقة النبي صلى الله عليه و سلم في الجنة، أعاذه من النار و من عذاب القبر.
العقاد كان عبقريا في سعة ثقافته واطلاعه .. وعبقريا في عقليته وشخصيته وشجاعته.. وعبقريا في إنتاجه الفكري والأدبي والنقدي…وعبقريا في سيرته ومواقفه ومبادئه .. وعبقريا في دفاعه عن الإسلام واللغة العربية ..كان مناضلا ضد الشيوعية والنازية والوجودية والاستعمار والاستبداد … كان صاحب مشروع عظيم… وصاحب مدرسة شعرية … ومدرسة نقدية .. ومدرسة فكرية..ومدرسة سياسية … كل جانب من جوانب شخصية العقاد يدل على عبقريته وتفرده وتميزه واستثنائيته .. لقد اجتمع لديه مالم يوجد بعضه عند غيره …إنه مجموعة شخصيات .. إنه أمة في رجل ..رحمه الله
عباس محمود العقاد رحمه الله قامة الفكر والادب والحضارة والاخلاق والنقد والتبيان والكتابة والتاليف بل هو قائد ورائد انتصار الفكر العربي الاسلامي الأصيل فى مصر والعالم الإسلامي على الفكر الغربي الوافد والدخيل على أفكار واخلاق الأمة العربية والإسلامية تاثر به كثيرون من عمالقة الفكر الإسلامي الحديث ومنهم الشهيد سيد قطب رحمه الله وغيره . تحياتى للجميع من بسكرة الجزائر
زهاء تسعين مليون مصري يعيشيون اليوم في مصر، أعطوني واحد منهم يضاهي (عباس العقاد أو الرافعي أو نجيب محفوظ أو زكي نجيب محمود أو أحمد شوقي أو حافظ ابراهيم) ... مصر اليوم أقصى ما تستطيع أن تنجب هو علاء الأسواني ....... إنه لأمر عجيب، عباقرة الأدب المصري كلهم نشأوا تحت حكم الاستعمار البريطاني ... هل هناك علاقة بين الاستبداد والغباء؟ لأن الاستعمار البريطاني لم يكن مستبدًا كحكم العسكر من عبد الناصر إلى السيسي ... فقد كان العقاد يهاجم الاستعمار في كتاباته وكان المستعمر البريطاني يتغاضى عن ذلك
هؤلاء نشؤوا وترعرعوا قبل أن ينتشر الإسلام السياسي وتتفشّى دعوته. الإسلام السياسي أفسد الحياة السياسية والاجتماعية في مصر وأدّى إلى العسْكرة، وهو ما أدى إلى انهيار البنية الأساسية لمجتمع الفن، وسمّمَ بيئة التميّز والإبداع
@@ayman-hosny1 سبحان الله ماعلاقة الإسلام السياسي بما تقول وتدعي ... وهل هناك إسلام ثقافي وإسلام إقتصادي وإسلام كذا وكذا الإسلام واحد وهو شامل لجميع ميادين الحياة ... والعسكر هم الذين أفسدوا الدين وسجنوا المفكرين وحاربوا وقمعوا الكلمة الحرة ووأدوا الثقافة والعلم وألجأوا العلماء الى الفرار بجلدتهم والهجرة من بلادهم الى اوروبا وامريكا واليابان ... فبقيت بلداننا خاوية وقد عشس فيه الجهال والمتزلفون وطغى فيها المفسدون والدمويون ...
مصر في أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين كانت منتدى أدبي ثقافي فني عجيب....كانت بنية المجتمع وتوجهاته و همم تلك القمم ذاك الزمن ساعدت على وجود ذاك الحراك المتفرد.....وذلك الزمن كان هناك تلاقح فكري بين الثقافات وذب عن هذه اللغة في ذلك المعترك...حتى تقدمنا إلى وقتنا الحاضر حدث هناك شيء من الهدنة و السلم والتفاهم بين هذه الثقافات...وعزوف عن الشأن الثقافي...لأنه غير ذي جدوى ملموسه سواءًا ثقافيًّا و اقتصاديًا وحدث هناك عزوف و تفكك لتلك النخب و غياب لها...وتم توجيه ذلك الإهتمام إلى ميادين لها جدوى في الوقت الحاضر ...مررنا بتغيرات كثيره فلا زمننا كزمنهم ولا رجالنا كرجالهم.....
مائة كتاب وكل هذه العبقرية والجبهذة وهو لم يتعد الصف الرابع الإبتدائي 😱😱 فاق بعلمه وتآليفه طه حسين المتحصل على الدكتوراة من السوربون ... رحم الله العقاد وطيب ثراه ❤❤
لقد عابوا السمو الادبي بانه قليل ولكن الخير كذلك ، وبانه مخالف ولكن الحق كذلك ، وبانه محير ولكن الحسن كذلك ، وبانه كثير التكاليف ولكن الحرية كذلك ( مصطفى صادق الرافعي )
عباس محمود العقاد رحمه الله مهندس اللغة العربية بلا منازع كما ان مالك بن نبي مهندس اركان الحضارة الاسلامية ولا ننسى بقيةالعباقرةفي الادب واللغة والفقه والتفسير والحديث الخ
يقول العالم الفرنسي موريس بوكاي «لقد قمت بدراسة القرآن الكريم وذلك دون أي فكر مسبق وبموضوعية تامة، باحثا عن درجة اتفاق نص القرآن ومعطيات العلم الحديث، فأدركت أنه لا يحتوي على أية مقولة قابلة للنقد من وجهة نظر العلم في العصر الحديث».
بسم الله الرحمن الرحيم نظرة التجديد فى أدب العقاد رسالة للدكتوراه الدكتور محمد لئيق الندوي إن الحملة الفرنسية كانت نقطة بدء في وصل المصريين بأوروبا ، و فى فتح عيونهم على نمط أوربی في الحیاة . و اتصال المصريين بالحضارة الأوربية قد اعدهم لتقبل الجديد الذى طرأ على حياتهم فيما بعد . سواء أكان من الناحية الاجتماعية أم الثقافية أم الأدبية . ١ وأفاد الدارسون من التيارات الفكرية والأدبية الفرنسية و الإنجليزية بصفة خاصة والتيارات الأدبية بصفة عامة منذ توثقت صلتهم بها فوسع ذلك من آفاقهم و هيأ نفوسهم لإعادة النظر فى حياتهم السابقة و آدابهم القديمة . ٢ و قد شغل النقد الأدبى حيزا واسعا فى دائرة الدراسات الإنسانية . و قد ربط الأستاذ عباس محمود العقاد النقد العربي بالنقد العالمى و نقد الشعر على أسس و مبادئ نظرية ، و وضع له بعض المقومات الحديثة التى تتفق و مقومات الشعر العربي لكئ تفتح له آفاق جديدة بدلا من الجمود على الأدب القديم . و لم يكن تجديده مقصورا على مناهج دراسة الأدب ، بل تجاوزها إلى الحديث عن النظريات و المبادئ النقدية في الآداب الأوربية و محاولة تطبيقها في الشعر العربي حتى يساير العصر و التقدم الحضارى . قام العقاد بالدعوة إلى ضرورة التجديد و الأخذ بثقافة الغرب فى النقد و الشعر بصفة خاصة . و يجدر بنا أن نقف قليلا عن نظرته إلى الحياة و مفهوم الأدب عنده ليتسنى لنا بعد ذلك البحث عن نظرته التجديدية في كتاباته الأدبية . الحياة هى أعم من الكون في نظر العقاد . و كذلك الكون و الفن و مناظر الأرض و السماء كل هذه الأشياء هى إنما هي مظهر التالف و التنازع بين الحرية و الضرورة أو بين الجمال و المنفعة أو بين الروح و المادة ، هذه كلها قوى مطلقة لها قوانين تحكمها . و كلما ائتلفت تلك القوى و القوانين اقتربت من السمة الفنية و النظام الجميل الذى يبين بالمادة و صفاء الروح و يسير بالقيود أغوار الحرية فى هذا الوجود .٣ بهذه النظرة العميقة للحياة نظر إلى الأدب و نبه إلى اجتناب الأخطاء التي شاعت حول مفهومه ، و رأى أن الخطأ الأكبر الذى أضر به إنما هو النظر إلى الأدب كأنه وسيلة للتلهى و التسلية لانه هو أساس الخطأ جميعا في فهم الآداب ، و الفارق الأكبر بين كل تقدير صحيح و تقدير معيب في نقدها و تمحيصها . ٤ هذه الصور الحقيقية للآداب مشروحة على حقيقتها الأبدية . و أخيرا يعقب العقاد على ذلك كله بما يفيد أن ذلك هو مقياس الأدب يوصي به القراء . و على هذا المقياس يعول في تمييزه و تصحيح النظر إليه . ١ - محمد فؤاد شكرى : الحملة الفرنسية على مصر و ظهور محمد على ص : ١٧١ ، القاهرة ٢- جمال الشيال : تاريخ الترجمة و حركة الثقافية في عصر محمد على ص : ٢١٤ ٣- عباس العقاد : مطالعات فى الكتب و الحياة - المقدمة ٤- المرجع السابق : الأدب كما يفهمه الجيل - ص ١ محتويات البحث المقدمة : تعريف بموضوع الرسالة و أهميته و سبب اختياره ص ٤ -- ١٣ نظام الأبواب و الفصول ص ١٤ -- ١٨ الباب الأول : التجديد التجديد في الإسلام و مجالات التجديد ص ١٩ الباب الأول المبحث الأول : معنى التجديد في الإسلام ص ٢٠ -- ٢٣ المبحث الثاني : أول تجديد حقيقى في التاريخ الإنسانى ص ٢٤ -- ٢٧ الفصل الثاني : المبحث الأول : بداية العصر الحديث ص ٢٨ -- ٣٢ محمد على (١٧٦٩ -- ١٨٤٩ ) ص ٣٣ -- ٣٩ المبحث الثاني : التجديد في الأدب قديما و حديثا ص ٤٠ -- ٥٠ المصادر و المراجع ص ٥١ -- ٥٢
اللغة العربية مطر و ماء نهر و بحر و هي رمل و كثبان تمطر كالنجوم في سماء الصحراء الصافية كل كلامها عبقرية و ابداع فاللغة العربية تعيش و تتكلم تقوم و تجلس هي روح حروفها لها حباة تتغير كلما تغير لون المتكلم و القارىء ،اللغة العربية مدى باا حدود صوت و حدود لها عقل و لها لسان ،تخبر و تعلن تمهد و تتصل ترتاح وقت الراحة و تتحرك و عندما تسكت تتكلم لها نفس و لهة وجدان اللغة العربية حرة كرياح الصحراء و كعاصفة عندما يقبل الزمان و لا تدبر ابدا تبدأ و تنتهي عندما يقف الكلام اعطت الكلام ثبابه و المعنى ما أرادت و الصياغة بناؤه اللغة العربية ملك عندما تحكم اسد في الوغى تفتك جمال كقمر الدجى حين يجن الليل و كشمس حبن يتجلى النهار ٣٠/٠٣/٢١
رحم الله أديب أمتنا عباس العقاد ، هذا الدرس لا يصح أن نسميه مقارنة بأية لغة لأنه لم يورد لأية لغة حقها من المقارنة ، فلو قلت إنه ذكر بعض ألفاظ إنكليزية فالصحيح إنها غير وافية في كفتها بميزان المقارنة. يقال بصيغة الماضي بإضافة" بي "مثل" بي بليسد" ومعناها( بوركت) وتضاف أمثال سأفعل وسوف أفعل كلمات مثل" ويل " و" ويل هاف" " ويل بي" " ويل هاف بين" ، فلو أبحر أستاذنا في المقارنة بكفتين من اللغتين لكل حالة لصح تسمية درسه بالمقارنة. شكرا كثيرا على هذا النشر الراقي.
ضرورة التجديد وأهميته و لذلك يرى العقاد ضرورة التجديد في الحياة و الأدب ، و الفترة التي عاشها كانت فترة التحول من القديم إلى الجديد ، وارتفع في آفاقه إلى مستوى لم يرتفع أحد من معاصريه . و برى انه الطريق الوحيد للتقدم إلى الإمام . إن التاريخ قد حدثنا بأن الأمم التى لا تجدد و لا تتجدد ، يسوده الركود فتقف حيث هى في حين تتقدم الأمم الأخرى المجددة و مكاننا ذيل القافلة فلن نعرف أبدا ما يجري في المقدمة ، و لا ما يراد بنا ، ولا أين نسير ! ولن تكون لنا أبدا خارطة على صفحة هذا العالم . الدكتور محمد لئيق الندوي
جمال مختار اللغة لاتصنع العظماء بل طريقة تفكيرهم هي من تفعل ذلك ، فمثلا جبران خليل جبران لم تصنعه اللغة الانجليزية بمجرد انه كان يكتب بها ، فهو يستطيع الابداع بأية لغة يعرفها ،اذن التفكير و طريقة التفكير وحدها من يجعلنا نبدع وأما اللغة ماهي إلا إنعكاس لتفكيرك. هذه المعلومة يعرفها كل العالم إلا بعض العنصريين الذين يعتقدون أن اللغة هي التي تصنع العضماء. اللغة العربية هي من صنعت ابن رشد هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
كلام بعضه صحيح والبعض خطأ فأذا كانت اللغة ثريه ملئه بالمعاني كان للمتكلم بها والمفكر مساحه كبيره لكي يفكر ويعبر لأن التفكير والتعبير مثل السمع والبصر نقصهما نقص وكمالها كمال والامازيغيه شتان بينها وبين العربية مع احترامنا لكل الألسنة فالعربية شمس المعاني وما دونها باهت
صعوبة النطق باللغه الفصحى ناهيك عن التحدث بها بشكل صحيح امر حقيقي لاينكره الا مكابر وكيف لا والعقاد بجلال قدره ينطق العشاء -بالفتحة- وهو يعني العشاء بالكسرة اي الوقت وليس الوجبة
Hamada SID LYAZID لا يوجد في اللغة أن الغذاء هو طعام الظهيرة. بل يوجد الغداء ...بالدال لا بالذال. وكذلك الفطور...بضم الفاء..معناها الخلق و الإنشاء...أما الفطور بفتح الفاء فهي طعام الممسك عن طعام، سواءا أكان في الصباح أم المساء. بقية كلامك صحيح. شكرا.
ارتاد مناطق فى الادب كانت مجهولة ، انشأ المذهب الجديد بوحدة القصيدة فى كتابه الديوان مع صديقه المازنى ، ألف عشرات تراجم جديدة لأول مرة مبنية على العوامل النفسية للمترجم عنه مثل العبقريات ، قاد النقد العقلى فى الفكر فأحدث حركة فكرية فى المجتمع وأشاع (فى العالم العربى كله وليس مصر فقط )مع رفاقه طه حسين وآخرين وعى نعيش فى آثاره حتى الآن ، نعم حتى الآن رحمهم الله رحمة واسعة
Black Moon ما قلته ينطبق على الفراهيدي و ادا اردت ان تتؤكد من الامر روح للانترنت و اكتب (اكدوبة سيبويه ) للشيخ طه الدليمي ...حينها ستعرف الكتير عن الاكاديب التي الصقها الفرس بسيبويه و صدقها العرب للاسف انصحك بدلك انصحك بمشاهدة الفيديو و شكرا
Ilyes Bali لا يوجد اي دليل قاطع ان ابن رشد امازيغي ..بل كل الدلاءل تشير انه من عرب الاندلس ...و حتى ان كان امازيغيا افتراضا فالفضل يعود لما وصل اليه للغة العربية و لو كان ابن رشد اعتمد على امازيغيته افتراضا لكان نسيا منسيا و لما دكره احد ..ادن اللغة العربية هي من صنعت ابن رشد و اعلت من شؤنه و لا دخل لامازيغيته في الامر..
Black Moon اشك انك بربري من البارباريست الاماسيخ الحاقدين على اسيادهم العرب...البارباريست الموجودون في شمال افريقيا..داخل هنا متخفي تحت العروبة ههههه،، اشك و لدي اليقين انك بربري ،، قل لنا من انت يا خبيت حتى نرد عليك
هو كلام مش صح على فكرة .. لكن لو كان مسلم امازيغى فلا يقلل أو يزيد من شأنه شيئ .. فالمسلمون كلهم إخوة والعبرة بالعمل لا بالنسب والعرق .. كلكم لادم وادم من تراب
تعجبني فصاحته.... للأسف معظم من يدعون انهم اصحاب فكر وثقافة تراهم يتحدثون بالعامية، و أحسنهم يتحدث الفصحى بلكنه عامية.
❤❤❤❤
لقد انزل الله القرآن الكريم باللغة العربية لثراءها اللغوي والتعبيربي والجمالي عما دونها من اللغات الأخرى.
رحمة الله على الكاتب العظيم عباس محمود العقاد وجميع المثقفين النبلاء
والله ولي التوفيق
مع الشكر
مصري مر من هنا
أحبه جدا ..
قرأت له كتاب عن العبقريات..
أخوكم من السودان
عبدالله بن المبارك
وانا كمان
هل قراءت البشيريات للمفكر العالمي عمر البشير ؟
شعب مثقف جدا تحياتي لأهل السودان
@@jasonahbh4880 انت في محتوى ادبي
الله يسهل لك بعقل وإلا بربع عقل
رحمه الله رحمةً واسعةً، و ألحقه بالصالحين في جنات النعيم، و بلغه الفردوس الأعلى من الجنة، و أكرمه بمرافقة النبي صلى الله عليه و سلم في الجنة، أعاذه من النار و من عذاب القبر.
رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته وجعله في عليين
رحمات الله عليه ذات يوم سألته إحدى الصحفيات الصغيرات قائلة له من أي جامعة تخرجت فنظر إليها نظرة تبسم مجيبا تخرجت من جامعة العقاد
العقاد كان عبقريا في سعة ثقافته واطلاعه .. وعبقريا في عقليته وشخصيته وشجاعته.. وعبقريا في إنتاجه الفكري والأدبي والنقدي…وعبقريا في سيرته ومواقفه ومبادئه .. وعبقريا في دفاعه عن الإسلام واللغة العربية ..كان مناضلا ضد الشيوعية والنازية والوجودية والاستعمار والاستبداد … كان صاحب مشروع عظيم… وصاحب مدرسة شعرية … ومدرسة نقدية .. ومدرسة فكرية..ومدرسة سياسية … كل جانب من جوانب شخصية العقاد يدل على عبقريته وتفرده وتميزه واستثنائيته .. لقد اجتمع لديه مالم يوجد بعضه عند غيره …إنه مجموعة شخصيات .. إنه أمة في رجل ..رحمه الله
ماشاء الله تعليق في المستوى😊
صاحب القلب الكبير ... كل الاحترام للعقاد وتحية من القلب الى روح العقاد ... مصرى حتى النخاع
العباد ذو أصول عراقيه كرديه
العقاد
وليس مصري
@@aminhilal1322 هههه العقاد مصري ابا عن جد ومن اب مصري من محافظة دمياط وامه من اصول كردية مالوش اي اصل عراقي 🤣🤣
@@hagaribrahim8799 دا اصل العرب سرقت كل ماهو مصري
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه الفردوس الأعلى ❤❤❤❤
رحم الله الأديب العقاد💜💜
يرحمه الله قرأ واستفاد تعلم وعلم كان ياما كان رجال عظام فصرنا بعدهم Bones رجال عظم
جميل ❤️
جميل، شكرا صاحب القناة !
رحمة الله عليه
ياليت تسجل تاريخ المحاضرة
صخرة الخلاص MF طيب
على السفود
محاضرة شيقة لكن لغة معقدة شيئا ما
عقاد ...
لكنه كان يقول
لست مروحة للقراء من اراد ان يفهمني فليتعلم اللغه العربيه من اصولها ومبادئها
ربما أنك لاتملك معرفة تامة باللغة العربية الفصيحة
الغرب دائما جاهل و منحاز
سئل الدكتور مصطفى محمود عن العقاد فقال جامعة تسعي علي قدمين
عباس محمود العقاد رحمه الله
قامة الفكر والادب والحضارة والاخلاق
والنقد والتبيان والكتابة والتاليف بل هو قائد ورائد انتصار الفكر العربي الاسلامي الأصيل فى مصر والعالم الإسلامي على الفكر الغربي الوافد والدخيل على أفكار واخلاق الأمة العربية والإسلامية
تاثر به كثيرون من عمالقة الفكر الإسلامي الحديث ومنهم الشهيد سيد قطب رحمه الله وغيره .
تحياتى للجميع من بسكرة الجزائر
يكفيه شرف كتابه شبهات حول الاسلام وردهزعليها
رجل عجيب.تصور أنه من لا شيء فعل كل شيء. أفضل مثال للعصامية،ناهيك عن قوة الشخصية والاستقامة وروح المسؤولية. رحم الله العقاد.
ناهيك في السياق خطأ لان معناها "حسبك"
الاصح فضلاً ومعناه "الاضافة"
زهاء تسعين مليون مصري يعيشيون اليوم في مصر، أعطوني واحد منهم يضاهي (عباس العقاد أو الرافعي أو نجيب محفوظ أو زكي نجيب محمود أو أحمد شوقي أو حافظ ابراهيم) ... مصر اليوم أقصى ما تستطيع أن تنجب هو علاء الأسواني ....... إنه لأمر عجيب، عباقرة الأدب المصري كلهم نشأوا تحت حكم الاستعمار البريطاني ... هل هناك علاقة بين الاستبداد والغباء؟ لأن الاستعمار البريطاني لم يكن مستبدًا كحكم العسكر من عبد الناصر إلى السيسي ... فقد كان العقاد يهاجم الاستعمار في كتاباته وكان المستعمر البريطاني يتغاضى عن ذلك
هؤلاء نشؤوا وترعرعوا قبل أن ينتشر الإسلام السياسي وتتفشّى دعوته. الإسلام السياسي أفسد الحياة السياسية والاجتماعية في مصر وأدّى إلى العسْكرة، وهو ما أدى إلى انهيار البنية الأساسية لمجتمع الفن، وسمّمَ بيئة التميّز والإبداع
@@ayman-hosny1 شوفوا معتقلات "الاحتلال" وقارنيها بمعتقلات بني وطننا الوطنيين اوي والقوميين اوي والمتدينين اوي طبعا ماننساهمش
وكيف تنسى محمد الغزالي سيد قطب وأخاه محمد قطب وأنور الجندي وحسن أيوب والعشرات
@@ayman-hosny1
سبحان الله
ماعلاقة الإسلام السياسي بما تقول وتدعي ...
وهل هناك إسلام ثقافي وإسلام إقتصادي وإسلام كذا وكذا
الإسلام واحد وهو شامل لجميع ميادين الحياة ... والعسكر هم الذين أفسدوا الدين وسجنوا المفكرين وحاربوا وقمعوا الكلمة الحرة ووأدوا الثقافة والعلم وألجأوا العلماء الى الفرار بجلدتهم والهجرة من بلادهم الى اوروبا وامريكا واليابان ... فبقيت بلداننا خاوية وقد عشس فيه الجهال والمتزلفون وطغى فيها المفسدون والدمويون ...
مصر في أواخر القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين كانت منتدى أدبي ثقافي فني عجيب....كانت بنية المجتمع وتوجهاته و همم تلك القمم ذاك الزمن ساعدت على وجود ذاك الحراك المتفرد.....وذلك الزمن كان هناك تلاقح فكري بين الثقافات وذب عن هذه اللغة في ذلك المعترك...حتى تقدمنا إلى وقتنا الحاضر حدث هناك شيء من الهدنة و السلم والتفاهم بين هذه الثقافات...وعزوف عن الشأن الثقافي...لأنه غير ذي جدوى ملموسه سواءًا ثقافيًّا و اقتصاديًا وحدث هناك عزوف و تفكك لتلك النخب و غياب لها...وتم توجيه ذلك الإهتمام إلى ميادين لها جدوى في الوقت الحاضر ...مررنا بتغيرات كثيره فلا زمننا كزمنهم ولا رجالنا كرجالهم.....
الله أكبر
قمة القمم
العبقري عباس محمود العقاد درع من دروع الإسلام واللغة العربية
رحمه الله
مائة كتاب وكل هذه العبقرية والجبهذة وهو لم يتعد الصف الرابع الإبتدائي 😱😱 فاق بعلمه وتآليفه طه حسين المتحصل على الدكتوراة من السوربون ...
رحم الله العقاد وطيب ثراه ❤❤
لقد عابوا السمو الادبي بانه قليل ولكن الخير كذلك ، وبانه مخالف ولكن الحق كذلك ، وبانه محير ولكن الحسن كذلك ، وبانه كثير التكاليف ولكن الحرية كذلك ( مصطفى صادق الرافعي )
ثقافة غزيرة .يعتبر موسوعة بكثير من معارفه ...
نسيج وحده جرئ واثق راسخ نحبه ونجله في السودان كثيرا
العملاق الأستاذ العقاد رحمه الله و أسكنه فسيح جنة الفردوس الأعلى لن يتكرر إلى أن يرث الله الأرض و من عليها.
سبحان الله
كل ده واتعلم لحد 4 ابتدائي بس
دلوقت لحد إعدادي في مدارس الحكومة مايعرفش يكتب اسمه
الله يرحمك ي عباس بحبك من صميم قلبي ❤ قريت لهو كتب عن سارة وانا وخلاصة اليومية العقاد عبقري
ما اروع ذلك الزمان وأدبائه
عبقري ..صقلته البيئة..صافي الزهن طاهر القلب حر.... في كل شيء
رحمه الله تعالى
رجل اتاه الله ملكة فكرية غزيرة وكان عاصمي عزيز النفس رحمه الله
عباس محمود العقاد رحمه الله مهندس اللغة العربية بلا منازع كما ان مالك بن
نبي مهندس اركان الحضارة الاسلامية
ولا ننسى بقيةالعباقرةفي الادب واللغة
والفقه والتفسير والحديث الخ
العقاد أية آيات الآيات.
رحم الله من صار في اللحد.
اشكركم واستغرب عدم الاقبال الكبيرعلى مثل هذه القناه التي تعرض افضل مفكرين الامه
شكرا ............. اخوكم من الجزائر
Hamza Hezabra مرحبا بيك وباهل الجزاءر
عندما كانت مصر أم العرب وقائدتهم
مؤسف حال العرب الآن وأرض الكنانه بالتحديد
يقول العالم الفرنسي موريس بوكاي «لقد قمت بدراسة القرآن الكريم وذلك دون أي فكر مسبق وبموضوعية تامة، باحثا عن درجة اتفاق نص القرآن ومعطيات العلم الحديث، فأدركت أنه لا يحتوي على أية مقولة قابلة للنقد من وجهة نظر العلم في العصر الحديث».
بسم الله الرحمن الرحيم
نظرة التجديد فى أدب العقاد
رسالة للدكتوراه
الدكتور محمد لئيق الندوي
إن الحملة الفرنسية كانت نقطة بدء في وصل المصريين بأوروبا ، و فى فتح عيونهم على نمط أوربی في الحیاة . و اتصال المصريين بالحضارة الأوربية قد اعدهم لتقبل الجديد الذى طرأ على حياتهم فيما بعد . سواء أكان من الناحية الاجتماعية أم الثقافية أم الأدبية . ١
وأفاد الدارسون من التيارات الفكرية والأدبية الفرنسية و الإنجليزية بصفة خاصة والتيارات الأدبية بصفة عامة منذ توثقت صلتهم بها فوسع ذلك من آفاقهم و هيأ نفوسهم لإعادة النظر فى حياتهم السابقة و آدابهم القديمة . ٢
و قد شغل النقد الأدبى حيزا واسعا فى دائرة الدراسات الإنسانية . و قد ربط الأستاذ عباس محمود العقاد النقد العربي بالنقد العالمى و نقد الشعر على أسس و مبادئ نظرية ، و وضع له بعض المقومات الحديثة التى تتفق و مقومات الشعر العربي لكئ تفتح له آفاق جديدة بدلا من الجمود على الأدب القديم .
و لم يكن تجديده مقصورا على مناهج دراسة الأدب ، بل تجاوزها إلى الحديث عن النظريات و المبادئ النقدية في الآداب الأوربية و محاولة تطبيقها في الشعر العربي حتى يساير العصر و التقدم الحضارى .
قام العقاد بالدعوة إلى ضرورة التجديد و الأخذ بثقافة الغرب فى النقد و الشعر بصفة خاصة . و يجدر بنا أن نقف قليلا عن نظرته إلى الحياة و مفهوم الأدب عنده ليتسنى لنا بعد ذلك البحث عن نظرته التجديدية في كتاباته الأدبية .
الحياة هى أعم من الكون في نظر العقاد . و كذلك الكون و الفن و مناظر الأرض و السماء كل هذه الأشياء هى إنما هي مظهر التالف و التنازع بين الحرية و الضرورة أو بين الجمال و المنفعة أو بين الروح و المادة ، هذه كلها قوى مطلقة لها قوانين تحكمها . و كلما ائتلفت تلك القوى و القوانين اقتربت من السمة الفنية و النظام الجميل الذى يبين بالمادة و صفاء الروح و يسير بالقيود أغوار الحرية فى هذا الوجود .٣
بهذه النظرة العميقة للحياة نظر إلى الأدب و نبه إلى اجتناب الأخطاء التي شاعت حول مفهومه ، و رأى أن الخطأ الأكبر الذى أضر به إنما هو النظر إلى الأدب كأنه وسيلة للتلهى و التسلية لانه هو أساس الخطأ جميعا في فهم الآداب ، و الفارق الأكبر بين كل تقدير صحيح و تقدير معيب في نقدها و تمحيصها . ٤
هذه الصور الحقيقية للآداب مشروحة على حقيقتها الأبدية . و أخيرا يعقب العقاد على ذلك كله بما يفيد أن ذلك هو مقياس الأدب يوصي به القراء . و على هذا المقياس يعول في تمييزه و تصحيح النظر إليه .
١ - محمد فؤاد شكرى : الحملة الفرنسية على مصر و ظهور محمد على ص : ١٧١ ، القاهرة
٢- جمال الشيال : تاريخ الترجمة و حركة الثقافية في عصر محمد على ص : ٢١٤
٣- عباس العقاد : مطالعات فى الكتب و الحياة - المقدمة
٤- المرجع السابق : الأدب كما يفهمه الجيل - ص ١
محتويات البحث
المقدمة : تعريف بموضوع الرسالة و أهميته
و سبب اختياره ص ٤ -- ١٣
نظام الأبواب و الفصول ص ١٤ -- ١٨
الباب الأول : التجديد التجديد في الإسلام
و مجالات التجديد ص ١٩
الباب الأول
المبحث الأول : معنى التجديد في الإسلام
ص ٢٠ -- ٢٣
المبحث الثاني : أول تجديد حقيقى في التاريخ
الإنسانى ص ٢٤ -- ٢٧
الفصل الثاني :
المبحث الأول : بداية العصر الحديث
ص ٢٨ -- ٣٢
محمد على (١٧٦٩ -- ١٨٤٩ ) ص ٣٣ -- ٣٩
المبحث الثاني : التجديد في الأدب قديما
و حديثا ص ٤٠ -- ٥٠
المصادر و المراجع ص ٥١ -- ٥٢
اليس من الواجب ..على المهتمين بالعالم الثقافه ..نشر اعمال هذه الشخصيات العبقريه و تنشيط الحركه الثقافيه؟؟؟
الله يرحمك انت غالي يااستاذنا الكريم........
عبقري كل الأزمان
رحم الله الاستاد عباس شاعر و أدبي اثيل كبت الدنيا
لما اسمع هذا العملاق............ اشعر انني تاءه...... واضيع............ بين معان الكلمات الموحية والمعان.............
احبه كثيرا.رحمه الله واسكنه فسيح جناته.
دا كنز العقاد فعل الكثير للأدب
اللغة العربية مطر و ماء نهر و بحر و هي رمل و كثبان تمطر كالنجوم في سماء الصحراء الصافية كل كلامها عبقرية و ابداع فاللغة العربية تعيش و تتكلم تقوم و تجلس هي روح حروفها لها حباة تتغير كلما تغير لون المتكلم و القارىء ،اللغة العربية مدى باا حدود صوت و حدود لها عقل و لها لسان ،تخبر و تعلن تمهد و تتصل ترتاح وقت الراحة و تتحرك و عندما تسكت تتكلم لها نفس و لهة وجدان اللغة العربية حرة كرياح الصحراء و كعاصفة عندما يقبل الزمان و لا تدبر ابدا تبدأ و تنتهي عندما يقف الكلام اعطت الكلام ثبابه و المعنى ما أرادت و الصياغة بناؤه اللغة العربية ملك عندما تحكم اسد في الوغى تفتك جمال كقمر الدجى حين يجن الليل و كشمس حبن يتجلى النهار
٣٠/٠٣/٢١
مع الاسف لم تمنحه اي جامعه عربيه دكتوراه فخريه ، و هذا قد اثر في نفسيته تأثيراً كبيراً
اين انت منهاذا يا مصر
رحمة الله عليه
هل للمحاضرة بقية ؟
وهل يمكن عرض تسجيلات إذاعية أخرى للعقاد ؟
لماذا هذه الاناشيد داخل المحاضرة لا داعي
عملاق العمالقة رحمه الله
رحمه الله تعالى
رحمة الله عليه
رحمة الله على العملاق 💖💖💖
رحمه الله
الامبراطور الصخم، الجبل، الشمس، رحمه الله تعالى
رحم الله أديب أمتنا عباس العقاد ، هذا الدرس لا يصح أن نسميه مقارنة بأية لغة لأنه لم يورد لأية لغة حقها من المقارنة ، فلو قلت إنه ذكر بعض ألفاظ إنكليزية فالصحيح إنها غير وافية في كفتها بميزان المقارنة. يقال بصيغة الماضي بإضافة" بي "مثل" بي بليسد" ومعناها( بوركت) وتضاف أمثال سأفعل وسوف أفعل كلمات مثل" ويل " و" ويل هاف" " ويل بي" " ويل هاف بين" ، فلو أبحر أستاذنا في المقارنة بكفتين من اللغتين لكل حالة لصح تسمية درسه بالمقارنة. شكرا كثيرا على هذا النشر الراقي.
الا يستحق لقب استاذ ؟ ليلقبه ذالك المذيع به ؟
اعتقد ان ای لقب سیكون قلیل علی العملاق العقاد ..
أين ذهبت مصر !
🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄♥️
🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄🎄♥️
جميل ماشاء الله
صوته يشبه صوت الممثل شكري سرحان
جميله
يرحم الله هؤلاء العباقرة
ضرورة التجديد وأهميته
و لذلك يرى العقاد ضرورة التجديد في الحياة و الأدب ، و الفترة التي عاشها كانت فترة التحول من القديم إلى الجديد ، وارتفع في آفاقه إلى مستوى لم يرتفع أحد من معاصريه .
و برى انه الطريق الوحيد للتقدم إلى الإمام .
إن التاريخ قد حدثنا بأن الأمم التى لا تجدد و لا تتجدد ، يسوده الركود فتقف حيث هى في حين تتقدم الأمم الأخرى المجددة و مكاننا ذيل القافلة فلن نعرف أبدا ما يجري في المقدمة ، و لا ما يراد بنا ، ولا أين نسير ! ولن تكون لنا أبدا
خارطة على صفحة هذا العالم .
الدكتور محمد لئيق الندوي
جميل يا عقاد
جميل
رائع
جمال مختار
اللغة لاتصنع العظماء بل طريقة تفكيرهم هي من تفعل ذلك ، فمثلا جبران خليل جبران لم تصنعه اللغة الانجليزية بمجرد انه كان يكتب بها ، فهو يستطيع الابداع بأية لغة يعرفها ،اذن التفكير و طريقة التفكير وحدها من يجعلنا نبدع وأما اللغة ماهي إلا إنعكاس لتفكيرك.
هذه المعلومة يعرفها كل العالم إلا بعض العنصريين الذين يعتقدون أن اللغة هي التي تصنع العضماء.
اللغة العربية هي من صنعت ابن رشد هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
الامازيغية لم تصنع ابن رشد
كلام بعضه صحيح والبعض خطأ فأذا كانت اللغة ثريه ملئه بالمعاني كان للمتكلم بها والمفكر مساحه كبيره لكي يفكر ويعبر لأن التفكير والتعبير مثل السمع والبصر نقصهما نقص وكمالها كمال والامازيغيه شتان بينها وبين العربية مع احترامنا لكل الألسنة فالعربية شمس المعاني وما دونها باهت
صعوبة النطق باللغه الفصحى ناهيك عن التحدث بها بشكل صحيح امر حقيقي لاينكره الا مكابر وكيف لا والعقاد بجلال قدره ينطق العشاء -بالفتحة- وهو يعني العشاء بالكسرة اي الوقت وليس الوجبة
Mohamed Amin... انت احول مش أنا اللي شتمت
Wael Kateb اسفي يا غالي
mohammad محمد toi tu est un berbere pas arabe ...si ou non ?
جمال مختار Fuck off bloody bugger
Hamada SID LYAZID لا يوجد في اللغة أن الغذاء هو طعام الظهيرة.
بل يوجد الغداء ...بالدال لا بالذال.
وكذلك الفطور...بضم الفاء..معناها الخلق و الإنشاء...أما الفطور بفتح الفاء فهي طعام الممسك عن طعام، سواءا أكان في الصباح أم المساء.
بقية كلامك صحيح.
شكرا.
😢😢😢
عبقرى
لماذا عبقري؟ هل يمكن توضح
ارتاد مناطق فى الادب كانت مجهولة ، انشأ المذهب الجديد بوحدة القصيدة فى كتابه الديوان مع صديقه المازنى ، ألف عشرات تراجم جديدة لأول مرة مبنية على العوامل النفسية للمترجم عنه مثل العبقريات ، قاد النقد العقلى فى الفكر فأحدث حركة فكرية فى المجتمع وأشاع (فى العالم العربى كله وليس مصر فقط )مع رفاقه طه حسين وآخرين وعى نعيش فى آثاره حتى الآن ، نعم حتى الآن رحمهم الله رحمة واسعة
لماذا لم تذكر جواهر سلسله العبقريبات أيها المقدم المدلس
رجاء تنزيل كل المحاضرات الخاصة بالعقاد إن أمكن .... شكرا لصاحب القناة
Hoda El-Kholy طيب
هذا الإنسان ناشف جدا لهذا لا أحب شخصيته.
ابن رشد امازيغي وليس عربي
Black Moon لا يا حبيبي الفراهيدي العربي هو مؤسس النحو العربي و لا علاقة لسبويه بالامر
Black Moon ما قلته ينطبق على الفراهيدي و ادا اردت ان تتؤكد من الامر روح للانترنت و اكتب (اكدوبة سيبويه ) للشيخ طه الدليمي ...حينها ستعرف الكتير عن الاكاديب التي الصقها الفرس بسيبويه و صدقها العرب للاسف انصحك بدلك انصحك بمشاهدة الفيديو و شكرا
Ilyes Bali لا يوجد اي دليل قاطع ان ابن رشد امازيغي ..بل كل الدلاءل تشير انه من عرب الاندلس ...و حتى ان كان امازيغيا افتراضا فالفضل يعود لما وصل اليه للغة العربية و لو كان ابن رشد اعتمد على امازيغيته افتراضا لكان نسيا منسيا و لما دكره احد ..ادن اللغة العربية هي من صنعت ابن رشد و اعلت من شؤنه و لا دخل لامازيغيته في الامر..
Black Moon اشك انك بربري من البارباريست الاماسيخ الحاقدين على اسيادهم العرب...البارباريست الموجودون في شمال افريقيا..داخل هنا متخفي تحت العروبة ههههه،، اشك و لدي اليقين انك بربري ،، قل لنا من انت يا خبيت حتى نرد عليك
هو كلام مش صح على فكرة .. لكن لو كان مسلم امازيغى فلا يقلل أو يزيد من شأنه شيئ .. فالمسلمون كلهم إخوة والعبرة بالعمل لا بالنسب والعرق .. كلكم لادم وادم من تراب
العقاد لم يوفق في هذه المحاضرة
لماذا؟ ممكن توضح لو سمحت.
ليه