والله أعلم | الدكتور علي جمعة يوضح حكم كلمة "مدد" وهل هي شرك | الحلقة الكاملة

حلقة والله أعلم - فضيلة الدكتورعلي جمعة ‎يجيب على أسئلة المشاهدين | 26 سبتمبر 2017
يمكنك مشاهدة الحلقة الكاملة وباقي الحلقات هنا cbc.eg/g5vP6o
اشترك في قناتنا عبر يوتيوب هنا cbc.eg/fdUSNR
الفيديوهات الأكثر مشاهدة cbc.eg/fKjmO7
تابعونا على
website : network.cbc-eg....
Facebook : cbcegypt
Twitter : cbcegypt
Instagram : cbcegypt
Google + : www.google.com/+cbcegypt
#CBCegy | #علي_جمعة ـ #حسن_الشاذلي | #والله_أعلم

[@أمينسيد-ف4ت]

نفع الله بكم ورفع قدركم ومقداركم

[@بكاراحمد-ت3ف]

حسبنا الله ونعم الوكيل فى هذا العرص الضلالى الفاسق

[@houriag4]

عظمة علي عظمة يا مولانا يا نور النبي عليك شيخ علي جمعة تقول صحابي ماشاء الله

[@فيصلمحمد-ت4ي]

مدد مولانا

[@moh.12345]

اعوذ بالله من حسن اللسان لايلحس مخكم مقوله مدد باطله المدد من الله قال الله كل نمد تمام فاللي يطلبها من غيره ايش دليلك مثلاً تطلبها من الرسول ﷺ ماعندك لا دليل شرعي ولا حتى عقل ولا حتى في صحابي سواها واللي يبغى رد علمي مفصل عن شرح الاية وتفسير و القران حمال اوجه وافضل تفسير تفسير ابن عباس حبر الامة فدعا له الرسول ﷺ فخلونا نشوف عشان محد يجي عنده لبس ويطلب من مخلوقين ويشرك وهو جاهل يحسب انه يسوي عباده
كُلًّا نُّمِدُّ هَٰؤُلَاءِ وَهَٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا (20)
يقول تعالى ذكره: يمدّ ربك يا محمد كلا الفريقين من مريدي العاجلة، ومريدي الآخرة، الساعي لها سعيها وهو مؤمن في هذه الدنيا من عطائه، فيرزقهما جميعا من رزقه إلى بلوغهما الأمد، واستيفائهما الأجل ما كتب لهما، ثم تختلف بهما الأحوال بعد الممات، وتفترق بهما بعد الورود المصادر، ففريق مريدي العاجلة إلى جهنم مصدَرهم، وفريق مريدي الآخرة إلى الجنة مآبهم ( وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا ) يقول: وما كان عطاء ربك الذي يؤتيه من يشاء من خلقه في الدنيا ممنوعا عمن بسطه عليه لا يقدر أحد من خلقه منعه من ذلك، وقد آتاه الله إياه.
وبنحو الذي قلنا في ذلك، قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:
حدثنا بشر بن معاذ، قال : ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( كُلا نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا ) : أي منقوصا، وإن الله عزّ وجلَّ قسم الدنيا بين البرّ والفّاجِر، والآخرة خصوصا عند ربك للمتقين.
حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة ( وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا ) قال: منقوصا.
حدثنا محمد بن عبد الله المخرمي، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: ثنا سهل بن أبي الصلت السراج، قال: سمعت الحسن يقول ( كُلا نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ) قال: كلا نعطي من الدنيا البرّ والفاجر.
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: قال ابن عباس مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ .... الآية وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ .... ثم قال ( كُلا نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ ) قال ابن عباس: فيرزق من أراد الدنيا، ويرزق من أراد الآخرة. قال ابن جريج ( وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا ) قال: ممنوعا.
حدثنا بشر، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( كُلا نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ ) أهل الدنيا وأهل الآخرة ( مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا ) قال: ممنوعا.
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( كُلا نُمِدُّ هَؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ ) أهل الدنيا وأهل الآخرة ( مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا ) من برّ ولا فاجر، قال: والمحظور: الممنوع، وقرأ انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلا

[@لاياشيخاحلف]

بارك الله فيك

[@أبوعبدالرحمن-ز6ي]

نعم طلب معونة من شخص حيّ يقدر عليها يجوز
أمَّا طلب المدد من شخص ميت لايملك لنفسه ضرا ولانفعا او من شخص غير موجود عندك حتى يعينك فهذا هو الشرك لأنك تظن ان هذا الميت او البعيد يستطيع ان يعينك بشيء لايقدر عليه إلا الله
وهل كان احد قبلكم يطلب المدد من الاموات او حتى من النبي صلى الله عليه وسلم
هل كان الصحابة بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم يطلبون منه المدد او هل طلب التابعون المدد من الصحابه بعد موتهم
انتم الصوفيه تعملون اعمالا ماسبقكم بها من احد ثم تبحثون عن اي دليل او فلسفه لتبررونها ألايسعكم ماوسع الصحابه والتابعين ومن تبعهم

[@Altaqwah-93]

طلب المدد ممن لا يقوى عليها إلا الله خطير على العقيدة
والشرك في الإسلام هو النابتة

[@MultiAhmedShafik]

هو عشان أعرف موضوع الحلقة ترميهالي و أنا أقعد أدور عليها في 45 دقيقة

[@أبوعبدالرحمن-ز6ي]

سبحان الله على درجة الغباء هو يقول عندما اقول مدد ياحسين انا اطلب من الله
طيب قل مدد ياالله وبس لماذا تقول مدد ياحسين مادمت تطلب من الله
يعني انت غريب عجيب يعني لازم تشوشوا على الامه وتأتوا بألفاظ توحي بالشرك
الحسين رضي الله عنه ميت حتى لو اردت ان تجعله واسطة بينك وبين الله وهذا دأبكم دائما الله فإن الحسين لايسمعك ولو سمع لايستطيع ان يجيبك او يدعوا الله لك
لاتقل ياحسين او يامحمد قل ياالله فقط هل هي ثقيلة عليك
وان اردت الدعاء قل اللهم بحبي لنبيك
او اللهم بحبي لآل نبيك لانك تدعوا الله بعمل صالح

[@abotarqalshamrei4387]

والله عقيدته باطله الرسول صلى الله عليه وسلم حذر من دعاء القبور والاضرخه فهو شرك رغم انفك ياجمعه ياصوفي

[@خالدعبدالقادر-ر4ص]

اضرب بالمليان هههههههههه عليك من الله ما تستحق

[@محمدجرارعة-ق2ض]

بنيامين جمعه هذا المفسي الذي أفتى بحرمة الصلاة في ايا صوفيا يعتمد فتواه على نفسه الحاقده على اصحاب الفكر النير ممن لا تأخذه في الله لومه وهو يتخذ من العلم تجاره للكسب المادي مثل بلعام بن باعوراء في عهد موسى

[@عبدالله-ر8ب6ع]

حقيقة معنى مدد
ua-cam.com/video/2h5u9LlgbFo/v-deo.html