😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂سعد الحلي قويه والله خاله اني مو هلكد بلضحك قلبي حزين وضحكتني الله يحفضك او حسام الرسام 😂😂😂😂😂😂😂😂او حاتم العراقي ماادري صايرين علماء 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
(خامسا): إنَّ القضاء الدستوري وبموجبِ ما ينصُ عليه الدستور المَلَكي فإنَّ الشجرة التي ما لها من قرار يتم اجتثاثها واستئصالها من فوق الأرض، وإنَّ تلك الشجرة هي الطائفية التي تُحدد من فرعيها اللذَّين بمكة والتي لم نجد وجودها على الأرض بقرار الله وإنَّما بمؤامرةٍ تمتْ بين إبليس عدو الشجرة ذات القرار وبين بني إسرائيل مُصمميِّ الشجرة الخبيثة. .. منقول
(تاسعا): في الأصل إنَّ الأنبياء المسلمين جميعاً قبل قريش، كونهم مسلمين قبل أن يُقال مسلمي قريش فذلك يرفع سقف الإسلام ورسوله وشجرته ليكونوا هم المتمسكين بشجرة الرسول وبالرسول، هنا لن تجد حكاية للرسول وشجرته على أنهما في قريش إطلاقاً، بل ستجد حكايتهما عند المسلمين الذين يبدون في الكتاب كمعيار يتم به تحديد الشجرة أولاً ومن الشجرة يُعرف الرسول، فالأنبياء المؤمنون تحت الشجرة والرسول من فوق الشجرة ومن عرف المسلمون من كتاب الله عرف الشجرة ومن عرف الشجرة عرف الرسول، من عرف الأنبياء أنهم المسلمون فسيعرف إن شجرة الرسول أو بيت الرسول هي شجرة البيت الآدمي، ومن عرف شجرة البيت الآدمي أنها شجرة الرسول فسيعرف أن الرسول هو رب هذا البيت ورب المملكة بأكملها وملكها الذي ملَّكه الله إياها.. .. منقول
(ثامنا): إنَّ الحديث عن رسول الله وشجرته أمرٌ يتعلق بمملكة لا بأسرة ولا بقبيلة، الرسول هو ملك المملكة الوجودية بأسرها وتحريكه من نطاق واسع إلى نطاق ضيق، من مملكة إلى قبيلة يجعل الشجرة تنتقل من النطاق الواسع إلى الضيق وهذا لا يليق بجلالة الملك العظيم، إذا ما تم نقل الملك روائياً من مملكة إلى قبيلة فستنتقل معه تلك الشجرة وبشكل روائي أيضاً وهنا يختفي رسول الله كملك للمملكة ويختفي البيت الآدمي كشجرة هي نظامه السياسي في مملكته، وحين يُصبح الرسول وشجرته في هذا النطاق الضيِّق يُثار الجدل والنزاع داخل ما قيل أن الرسول والشجرة ينتميان إليه وسيتحولون إلى خُصماء، سيصبحون فريقين مختصمين وعليه كيف ستُحل المشكلة خاصةً وأن الرسول والشجرة قد أصبحا محصورين داخل النطاق الذي وقعت فيه تلك المشكلة، في هذه الحال لا بُد من استخدام المعايير الكتابية الخاصة في الحديث عن الرسول والشجرة، فإذا تم الأمر على ما هو عليه في الكتاب فنحن بذلك نكون قد أنزلنا الرسول والشجرة في منزلتهما الصحيحة التي حددها الله، ذلك ما يعني إنَّ العالم قد عرف الرسول والشجرة على أنهما من قريش، وتلك المعرفة جاءت من كُتب التراث، وعليه فالعالم لن يُنصت حين نقول أنهما ليسا من قريش وسيُدافع عن موقفه المُستمد من كتب التراث الديني، نحن نجعل الأمر منطقياً في الحديث عن الرسول وشجرته، فما دام هذا الكتاب من عندالله وما دام هو الكتاب المُنْزَل على الرسول فالمنطق القضائي هُنا يعتمد ما في هذا الكتاب من حديث عن الرسول وشجرته، فهل فيه ما يُثبت ويُؤكد أنهما من قريش؟؟!! لا! لا يُوجد! هناك كتب تُراث ديني تحكي عن وجود خصمين من قريش لتكون منزلتهما من بعض أنهم خصماء وهؤلاء لا تُقبل لهم شهادة، إنما هناك جهة قضائية تحكم فيما شجر بينهم، من هنا فإن العملية القضائية نفسها تُوجب تحديد المُسلمين من الكتاب، بهم سيتم تحديد الإسلام، وبتحديد الإسلام تتم معرفة رسول الله، فالمُسلمين بمعيار الكتاب أنبياء وليسوا من قريش، وبمعيار الكتاب أيضاً قريش خصماء لا مسلمين، بمعيار الكتاب يكون الأنبياء تحت شجرة الرسول، وبمعيار الكتاب أيضاً قريش ما زالوا هم الخصماء وليسوا شجرة الرسول، من هنا يكون قد رُفع الرسول وشجرته من قُريش بمعرفة المسلمين من الكتاب ومعرفة الإسلام من معرفة هؤلاء المسلمين وبالإسلام عرفنا رسول الإسلام وشجرته التي تحتها أنبياءه، تم الإرتفاع عالياً وبمعايير كتابية تحول أن يكون الرسول وشجرته من قريش. .. منقول
( اولا): نبأٌعظيمٌ أنتمْ عنه معرضون """""""""""""""""" ما هي الشجرة القانونية في الأرض؟؟!! هل هي الشجرة الآدمية أم الشجرة الطائفية؟؟!! """"""""""""""""""'''''"''""""""'''''''''''"""""""""""""""""""""""""""""""""""" في إطار الحديث عن الحكم يأتي ذكر الشجرة التي تُمثِّل النظام السياسي في هذا الحكم، ومن خلال عملية تشخيصية دستورية نلاحظ أن هناك شجرتين في الأرض وهما الشجرة الآدمية والشجرة الطائفية، الشجرة الطيبة المُباركة والشجرة الخبيثة الملعونة، كليهما شجرتي حكم، فأمَّا الطيبة المُباركة فتخص حكم الله، وأما الخبيثة الملعونة فهي الشجرة الطائفية، لكن لن يُقال إنَّ تلك طيبة مباركة وتلك خبيثة ملعونة إلا وفق صيغة قانونية لا مُجرد حديث، يجب أن يكون هناك منطق قضائي في الحديث عن الشجرتين، فللتحقق في أيهما هي القانونية يتم تثبيتها دستورياً ليتم بذلك اجتثاث الشجرة الأخرى بشكلٍ قانونيٍ ودستوريٍ. .. منقول
(ثالثا): إنَّ عملية الفصل القضائي القانوني بين الشجرة المباركة الطيبة والشجرة الخبيثة الملعونة تشتمل على نقاط قانونية معرفية وهي التالي : أولاً : إنَّ مفهوم الشجرة في ظل الحكم يعني وجود نظام سياسي، الشجرة نفسها تعني النظام السياسي الذي يستظل تحته خلق المملكة ليكون هو حصنهم من أي عمليات أو تجارب سياسية توقعهم في المحظُور أو تجعلهم في مكان لا يُحسدون عليه من حلول صراع العداوة بينهم، لهذا كله يجب تثبيت مفهوم الشجرة بهذا المنطق الذي أثبته الله بأنهُ نظامهُ السياسيِّ الذي لم يكن رأي ولا فلسفة سياسية وإنَّما نظاماً مخلُوقاً ليس فيه احتمالات لأن يُضاف إليه رأي أو يُضاف عليه شيءٌ آخر. .. منقول
(رابعا): إنَّه وبموجبِ التصريح الدستوري في الكتاب فإن الشجرة التي مقرها وموطنها الأرض هي التي تم توطينها في الأرض بقرار من الله، ذلك ما يعني أن الشجرة السياسية التي يجب أن تكون في الأرض هي التي وقعت بقرارٍ من الله وأما التي بلا قرار فيجب اجتثاثها فليس لها في الأرض موطن، الشجرة التي كانت بقرارٍ سياسيِّ من الله هي الشجرة التي ستبقى وأما التي وُجِدَت دون قرار منه فهذه ليس لها مصير إلا الإجتثاث، أتظن القرار هنا يعني ذلك الشيء الذي أملاه التُراث من أنه جذر حنظلةٍ؟؟!! إنَّما هو أمرٌ مرتبطٌ بالوضعيةِ السياسيةِ التي تخصُ كل واحدةٍ من الشجرتين في الأرض! هناك شجرة ذات قرار وأخرى غير ذات قرار، ذلك ما يعني أن إحدى الشجرتين جاءت بقرار من عندالله وأما الأخرى فلم تكن بقرار منه. .. منقول
(سادسا): إنَّه ما من شجرةٍ ذات قرار في الأرض إلا تلك التي أقرَّها الله بقرارهِ السياسي ( إني جاعلٌ في الأرض خليفة ) ليكون بيت الخلافة الآدمي هو الشجرة ذات القرار! ثالثاً : إنَّ الشجرةَ المُباركة هي صفةٌ تخصُ البيت الآدمي كنظامٍ سياسيِّ ليس للخلق ظلٌ إلا إذا دخلوا تحتها، وإنَّ الخُلدَ هو صفةُ ملك المملكة، فما من بشري يمتلك هذه الصفة إلا الرسول الملك، هو الملك الخالد الدائم الذي تلحقُ به شجرته لتكون هي النظام السياسيِّ الخالد الذي يلحق بالملك الخالد، فالخلد وشجرته أو الرسول وبيته هما الإشارتين السياسيتين من الله اللتين تُشيران إلى المُلك الحقيقي الذي لا ينتهي ولا يبلى، بوجود رسول الله ملكاً للمملكة وبصفته الخُلد الملكي وبوجود بيت الخلافة الآدمي بصفته شجرته يكون هناك المُلك الذي لا يبلى ولا ينتهي، فالخُلد صفة الرسول والشجرة صفة بيت الرسول، هي شجرة الخُلد، بملازمة البيت الآدمي كشجرةٍ للرسول وبالخُلد صفة للرسول يكون المُلك أبدي دائم لا يبلى ولا يحملُ للخلق بلاءًا، وأمَّا حين يتم تحوير المفهوم يهودياً يُقال فيه إنَّ الرسول من قريش والبيت من قريش أو الملك من قريش والشجرة من قريش فقد بدأت تتوالى سلسلة المُلك الذي يبلى ويحمل معه البلاء المُبين، هو مُلكٌ يفنى ويَبْلَى ويُبْلِي، مَلك يتبعه مَلك وخليفة يتبعه خليفة،.....وهكذا باستمرار. .. منقول
(حادي عشر): بالنظر في قريش هل سنجد أنها هي الحُجة على العالمين في معرفة الدين أو النظام السياسي؟؟!! يجب تحديد ما إذا كانت حجة أم لا! إنها ليست حُجة، إنما الحجة هم الأنبياء المسلمون في الكتاب، هم حُجة الله لأنهم أعلام الهدى من الله لخلقه! قريش نفسها ليست في مقابل الأنبياء بل اليهود في مقابل الأنبياء لأنهم أعداء لهم وهم الذين منهجُّوا للمشروع القُرشي في أن يخرجوا للعالم بإسلام ومُسلمين غير أولئك الذين في الكتاب، قريش بإسلامها ومُسلميها وشجرتها هو الكيد الإسرائيلي الذي هدموا به الكعبة! بالنظر لما فعله الملائكة وما فعله إبليس لنا أن نسأل عما فعلوه جميعاً لنرى الحقيقة الغائبة عن أذهان الخلق، تلك الأسئلة هي : أي بيت وأي شجرة وأي نظام سجد له الملائكة الكِرام؟؟!! هل هو البيت القرشي والشجرة القُرشية والنظام القُرشي أم البيت الآدمي وشجرة الرسول ونظامه السياسي؟؟؟ أي بيت وأي نظام وأي شجرة قام إبليس بمُعاداتهم؟؟!! هل عادى الشجرة القرشية أم الشجرة الآدمية؟؟ هل عادى البيت الأموي والبيت العباسي أم البيت الآدمي؟؟!! هل عادى الأنظمة السياسية أم نظام الرسول السياسي المُتمثل بالبيت الآدمي؟؟!! الإجابة يعلمها الجميع وما قُريش واليهود إلا تحت جناح إبليس وهم من حارب بهم النظام السياسي الخاص بالرسول! .. منقول
وصلنا للحضيض في الحوار. مالقيتوا إلا هذه المواضيع عشان تقنعون الأخر انه على خطأ؟! اتقوا الله. من أمن بالله و اليوم الأخر و أقام الصلاة فقد أمن. كفاكم مذهبية
(ثانيا): إنَّ الأرض لا يمكن أن يكون فيها شجرتي حكم، إنَّما هناك شجرة واحدةٍ فيها وهي التي تم إرساءها قانونياً من عندالله وتلك القانونية مُوثقةٌ في الدستور من قرآن ووثيقة مكية! إنَّ طبيعة الشجرة الخبيثة في الأرض أن تجدها مُتطفلة وتطفُلها لن يكون إلا على الشجرة الطيبة المُباركة، ذلك التطفل لا يحمل مفهوم التطفل المادي كما هو معروفٌ بيولوجياً، إنما هو التطفُل السياسي الذي يصير فيه دمج بين الشجرتين فيُخلط مفهومهما معاً ليُحسب بذلك للشجرة الخبيثة نفسها وتختفي الشجرة المُباركة، وكنتيجة لذلك الخلط تبدو المساوئ، وللفصل بينهما فالأمرُ يحتاج إلى عمليةٍ قانونيةٍ دقيقة يتمُ فيها تحديد جميع الجوانبِ المُتعلقة بكل شجرة كتحديد الصانع والمنبت والأصل والفرع والظل والدليل وأين تخرج وأين تدخل وما شرعيتها وسبب تواجدها وما الغاية وما الظرف الهام الذي كانت من أجله وما هو أثر وجودها على المملكة وعلاقتها بها، يجب أن تكون هناك صيغة قضائية شاملة تُؤتي فهمٍ متكامل عن طبيعة كل شجرة حتى يتسنى الفصل بينهما ثم اجتثاث الشجرة الخبيثة نهائياً. .. منقول
اذا عمر رضي الله عنه يسوي .... استغفر الله العظيم عاد ليش علي رضي الله عنه زوجه ابنته ام كلثوم ابنت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم حاول تجيب عزر زين تقنع نفسك فيه انك كذاب مثل الروايات مالك ...
هههههههههههه ام كلثوم بنت ابي بكر وليست من بنات الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام وزواج علي من امها بعد مات ابي بكر ليربي ابنها محمد إبن أبي بكر الذي قتله ابن العاص بأمر من معاوية لانه من اتباع علي واربابه
شوية رياضيات، مع مسلسل عمر بن الخطاب ! يقولون أن عمر تزوج بأم كلثوم بنت علي إبن أبي طالب عليه السلام وبأنها أنجبت له زيد وفي بعض الروايات زيد وفاطمة. التاريخ يقول أن عمر إعتنق الأسلام في عمر 40 سنة وتوفي عن عمر 63. والأمام علي عليه السلام إعتنق الأسلام في عمر 9 سنوات علما بأن أبو الحسن لم يشرك قط. تزوج الأمام علي عليه السلام في عمر 25 سنه من فاطمة الزهراء عليها السلام، أي بعد 16 سنة من إعتناقة الأسلام. وكان عمر الخليفة عمر عندما تزوج الأمام علي عليه السلام 56 سنة. كم باقي من عمر الخليفة عمر إذا قال التاريخ أنه توفي عن عمر 63؟ الباقي هو 63 - 56 = 7 سنوات وأول مولود للإمام علي عليه السلام هو الأمام الحسن والثاني هو الأمام الحسين والثالثة هي زينب والرابعة هي أم كلثوم عليهم السلام. فلو طرحنا على أقل تقدير سنتان مما تبقي من عمر الخليفة عمر حتى ولادة أم كلثوم فكم سيتبقى من عمره؟ سيثبت لنا أن الخليفة عمر توفي وأم كلثوم عمرها 5 سنوات. فمتى تزوجها الخليفة عمر حتى ينجب منها أكثر من مولود؟ هل كان عمر ها 3 سنين حينما تزوجها؟
❤😂 أحسنت شيخ علاء المهدوي النشمي الله يحفظك😂❤ والله العظيم هذوله لو يلزم ن اعمير لزم يد يستعمل القذاره هم ايكلك جيب دليلك ❤ هههههههههههههه❤ 😂 هههههههههه😂 🎉 ههههههه🎉
ماذا تترجى من قوم يترضون على قتلت محمد وال محمد عليهم السلام
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم وارزقنا شفاعتهم
نحن الفقراء الذي أغناهم الله بحب علي
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن عدوهم ❤
قد أفلح من صل على محمد وال محمد🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤
هم عصابة وليسوا صحابة✋
كان يداوي بماء الرجال😂😂😂
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
ماعدهم اطلاع ولا بعرفون اي شيء عن الدين الاسلامي ابداً بس زارعين ابراسهم بغض لمحمد وال محمد صلوات الله عليهم اجمعين
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
لايستطيع أن يجاوب
أنه يتهرب من تاريخ اصحابه الاسود
سلام الله على ابوالحسنين علي ابن أبي طالب🎉🎉🎉❤❤❤❤❤
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين أحسنت استاذ علاء❤
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين. الحمدلله على سلامته بيض وجه الشيعه بشجاعته
اللهم صل على محمد وآل محمد
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وفرجنا بهم يا كريم والعن أعدائهم
الله يحفظك استاذ علاء ويوفقك
الله ينطيك العافيه ياعلاء
طلعوا يشيلونه ترس😅😅😅
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂سعد الحلي قويه والله خاله اني مو هلكد بلضحك قلبي حزين وضحكتني الله يحفضك او حسام الرسام 😂😂😂😂😂😂😂😂او حاتم العراقي ماادري صايرين علماء 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
(خامسا):
إنَّ القضاء الدستوري وبموجبِ ما ينصُ عليه الدستور المَلَكي فإنَّ الشجرة التي ما لها من قرار يتم اجتثاثها واستئصالها من فوق الأرض، وإنَّ تلك الشجرة هي الطائفية التي تُحدد من فرعيها اللذَّين بمكة والتي لم نجد وجودها على الأرض بقرار الله وإنَّما بمؤامرةٍ تمتْ بين إبليس عدو الشجرة ذات القرار وبين بني إسرائيل مُصمميِّ الشجرة الخبيثة.
..
منقول
(تاسعا):
في الأصل إنَّ الأنبياء المسلمين جميعاً قبل قريش، كونهم مسلمين قبل أن يُقال مسلمي قريش فذلك يرفع سقف الإسلام ورسوله وشجرته ليكونوا هم المتمسكين بشجرة الرسول وبالرسول، هنا لن تجد حكاية للرسول وشجرته على أنهما في قريش إطلاقاً، بل ستجد حكايتهما عند المسلمين الذين يبدون في الكتاب كمعيار يتم به تحديد الشجرة أولاً ومن الشجرة يُعرف الرسول، فالأنبياء المؤمنون تحت الشجرة والرسول من فوق الشجرة ومن عرف المسلمون من كتاب الله عرف الشجرة ومن عرف الشجرة عرف الرسول، من عرف الأنبياء أنهم المسلمون فسيعرف إن شجرة الرسول أو بيت الرسول هي شجرة البيت الآدمي، ومن عرف شجرة البيت الآدمي أنها شجرة الرسول فسيعرف أن الرسول هو رب هذا البيت ورب المملكة بأكملها وملكها الذي ملَّكه الله إياها..
..
منقول
(ثامنا):
إنَّ الحديث عن رسول الله وشجرته أمرٌ يتعلق بمملكة لا بأسرة ولا بقبيلة، الرسول هو ملك المملكة الوجودية بأسرها وتحريكه من نطاق واسع إلى نطاق ضيق، من مملكة إلى قبيلة يجعل الشجرة تنتقل من النطاق الواسع إلى الضيق وهذا لا يليق بجلالة الملك العظيم، إذا ما تم نقل الملك روائياً من مملكة إلى قبيلة فستنتقل معه تلك الشجرة وبشكل روائي أيضاً وهنا يختفي رسول الله كملك للمملكة ويختفي البيت الآدمي كشجرة هي نظامه السياسي في مملكته، وحين يُصبح الرسول وشجرته في هذا النطاق الضيِّق يُثار الجدل والنزاع داخل ما قيل أن الرسول والشجرة ينتميان إليه وسيتحولون إلى خُصماء، سيصبحون فريقين مختصمين وعليه كيف ستُحل المشكلة خاصةً وأن الرسول والشجرة قد أصبحا محصورين داخل النطاق الذي وقعت فيه تلك المشكلة، في هذه الحال لا بُد من استخدام المعايير الكتابية الخاصة في الحديث عن الرسول والشجرة، فإذا تم الأمر على ما هو عليه في الكتاب فنحن بذلك نكون قد أنزلنا الرسول والشجرة في منزلتهما الصحيحة التي حددها الله، ذلك ما يعني إنَّ العالم قد عرف الرسول والشجرة على أنهما من قريش، وتلك المعرفة جاءت من كُتب التراث، وعليه فالعالم لن يُنصت حين نقول أنهما ليسا من قريش وسيُدافع عن موقفه المُستمد من كتب التراث الديني، نحن نجعل الأمر منطقياً في الحديث عن الرسول وشجرته، فما دام هذا الكتاب من عندالله وما دام هو الكتاب المُنْزَل على الرسول فالمنطق القضائي هُنا يعتمد ما في هذا الكتاب من حديث عن الرسول وشجرته، فهل فيه ما يُثبت ويُؤكد أنهما من قريش؟؟!!
لا!
لا يُوجد!
هناك كتب تُراث ديني تحكي عن وجود خصمين من قريش لتكون منزلتهما من بعض أنهم خصماء وهؤلاء لا تُقبل لهم شهادة، إنما هناك جهة قضائية تحكم فيما شجر بينهم، من هنا فإن العملية القضائية نفسها تُوجب تحديد المُسلمين من الكتاب، بهم سيتم تحديد الإسلام، وبتحديد الإسلام تتم معرفة رسول الله، فالمُسلمين بمعيار الكتاب أنبياء وليسوا من قريش، وبمعيار الكتاب أيضاً قريش خصماء لا مسلمين، بمعيار الكتاب يكون الأنبياء تحت شجرة الرسول، وبمعيار الكتاب أيضاً قريش ما زالوا هم الخصماء وليسوا شجرة الرسول، من هنا يكون قد رُفع الرسول وشجرته من قُريش بمعرفة المسلمين من الكتاب ومعرفة الإسلام من معرفة هؤلاء المسلمين وبالإسلام عرفنا رسول الإسلام وشجرته التي تحتها أنبياءه، تم الإرتفاع عالياً وبمعايير كتابية تحول أن يكون الرسول وشجرته من قريش.
..
منقول
لا تكن كذالك الذي هوا مرجع الذين عيونهم قوية قليل الأدب الشيخ أمير الا قريشي مع إنه لا يستحق هذا الإسم و لا أن نسميه شيخ
اللهم عجل لوليك الفرج🌹❤🌹
طلعو ياكلون تكبير😂😂
يا مهرج إحترم نفسك ، عيب مع إنني شيعي
@@محمدقاروني-ع4عشلون شيعي 😂
اللهم صل على محمد وال محمد 💚
وعجل فرجهم ياكريم❤✌️
ههه😂😂😂😂الله يحفظك شيخ علاء ❤❤❤❤
سعدي الحلي ههههههه السنة يحبوه مثل الشيخ حكمت العاني( دريل)
❤❤❤❤اول مشاهد
ربي يعطيك العافيه شيخ
( اولا):
نبأٌعظيمٌ أنتمْ
عنه معرضون
""""""""""""""""""
ما هي الشجرة القانونية في الأرض؟؟!!
هل هي الشجرة الآدمية أم الشجرة الطائفية؟؟!!
""""""""""""""""""'''''"''""""""'''''''''''""""""""""""""""""""""""""""""""""""
في إطار الحديث عن الحكم يأتي ذكر الشجرة التي تُمثِّل النظام السياسي في هذا الحكم، ومن خلال عملية تشخيصية دستورية نلاحظ أن هناك شجرتين في الأرض وهما الشجرة الآدمية والشجرة الطائفية، الشجرة الطيبة المُباركة والشجرة الخبيثة الملعونة، كليهما شجرتي حكم، فأمَّا الطيبة المُباركة فتخص حكم الله، وأما الخبيثة الملعونة فهي الشجرة الطائفية، لكن لن يُقال إنَّ تلك طيبة مباركة وتلك خبيثة ملعونة إلا وفق صيغة قانونية لا مُجرد حديث، يجب أن يكون هناك منطق قضائي في الحديث عن الشجرتين، فللتحقق في أيهما هي القانونية يتم تثبيتها دستورياً ليتم بذلك اجتثاث الشجرة الأخرى بشكلٍ قانونيٍ ودستوريٍ.
..
منقول
❤❤❤❤بارك فيك حرية التعبير
عمر كان في دبره دوده لا تهدأ الا بماء الرجال
(ثالثا):
إنَّ عملية الفصل القضائي القانوني بين الشجرة المباركة الطيبة والشجرة الخبيثة الملعونة تشتمل على نقاط قانونية معرفية وهي التالي :
أولاً :
إنَّ مفهوم الشجرة في ظل الحكم يعني وجود نظام سياسي، الشجرة نفسها تعني النظام السياسي الذي يستظل تحته خلق المملكة ليكون هو حصنهم من أي عمليات أو تجارب سياسية توقعهم في المحظُور أو تجعلهم في مكان لا يُحسدون عليه من حلول صراع العداوة بينهم، لهذا كله يجب تثبيت مفهوم الشجرة بهذا المنطق الذي أثبته الله بأنهُ نظامهُ السياسيِّ الذي لم يكن رأي ولا فلسفة سياسية وإنَّما نظاماً مخلُوقاً ليس فيه احتمالات لأن يُضاف إليه رأي أو يُضاف عليه شيءٌ آخر.
..
منقول
(رابعا):
إنَّه وبموجبِ التصريح الدستوري في الكتاب فإن الشجرة التي مقرها وموطنها الأرض هي التي تم توطينها في الأرض بقرار من الله، ذلك ما يعني أن الشجرة السياسية التي يجب أن تكون في الأرض هي التي وقعت بقرارٍ من الله وأما التي بلا قرار فيجب اجتثاثها فليس لها في الأرض موطن، الشجرة التي كانت بقرارٍ سياسيِّ من الله هي الشجرة التي ستبقى وأما التي وُجِدَت دون قرار منه فهذه ليس لها مصير إلا الإجتثاث، أتظن القرار هنا يعني ذلك الشيء الذي أملاه التُراث من أنه جذر حنظلةٍ؟؟!!
إنَّما هو أمرٌ مرتبطٌ بالوضعيةِ السياسيةِ التي تخصُ كل واحدةٍ من الشجرتين في الأرض!
هناك شجرة ذات قرار وأخرى غير ذات قرار، ذلك ما يعني أن إحدى الشجرتين جاءت بقرار من عندالله وأما الأخرى فلم تكن بقرار منه.
..
منقول
(سادسا):
إنَّه ما من شجرةٍ ذات قرار في الأرض إلا تلك التي أقرَّها الله بقرارهِ السياسي ( إني جاعلٌ في الأرض خليفة ) ليكون بيت الخلافة الآدمي هو الشجرة ذات القرار!
ثالثاً :
إنَّ الشجرةَ المُباركة هي صفةٌ تخصُ البيت الآدمي كنظامٍ سياسيِّ ليس للخلق ظلٌ إلا إذا دخلوا تحتها، وإنَّ الخُلدَ هو صفةُ ملك المملكة، فما من بشري يمتلك هذه الصفة إلا الرسول الملك، هو الملك الخالد الدائم الذي تلحقُ به شجرته لتكون هي النظام السياسيِّ الخالد الذي يلحق بالملك الخالد، فالخلد وشجرته أو الرسول وبيته هما الإشارتين السياسيتين من الله اللتين تُشيران إلى المُلك الحقيقي الذي لا ينتهي ولا يبلى، بوجود رسول الله ملكاً للمملكة وبصفته الخُلد الملكي وبوجود بيت الخلافة الآدمي بصفته شجرته يكون هناك المُلك الذي لا يبلى ولا ينتهي، فالخُلد صفة الرسول والشجرة صفة بيت الرسول، هي شجرة الخُلد، بملازمة البيت الآدمي كشجرةٍ للرسول وبالخُلد صفة للرسول يكون المُلك أبدي دائم لا يبلى ولا يحملُ للخلق بلاءًا، وأمَّا حين يتم تحوير المفهوم يهودياً يُقال فيه إنَّ الرسول من قريش والبيت من قريش أو الملك من قريش والشجرة من قريش فقد بدأت تتوالى سلسلة المُلك الذي يبلى ويحمل معه البلاء المُبين، هو مُلكٌ يفنى ويَبْلَى ويُبْلِي، مَلك يتبعه مَلك وخليفة يتبعه خليفة،.....وهكذا باستمرار.
..
منقول
ولك انت القرآن ما تعرف تقراه جاي تمضرط على شنو😂😂😂
(حادي عشر):
بالنظر في قريش هل سنجد أنها هي الحُجة على العالمين في معرفة الدين أو النظام السياسي؟؟!!
يجب تحديد ما إذا كانت حجة أم لا!
إنها ليست حُجة، إنما الحجة هم الأنبياء المسلمون في الكتاب، هم حُجة الله لأنهم أعلام الهدى من الله لخلقه!
قريش نفسها ليست في مقابل الأنبياء بل اليهود في مقابل الأنبياء لأنهم أعداء لهم وهم الذين منهجُّوا للمشروع القُرشي في أن يخرجوا للعالم بإسلام ومُسلمين غير أولئك الذين في الكتاب، قريش بإسلامها ومُسلميها وشجرتها هو الكيد الإسرائيلي الذي هدموا به الكعبة!
بالنظر لما فعله الملائكة وما فعله إبليس لنا أن نسأل عما فعلوه جميعاً لنرى الحقيقة الغائبة عن أذهان الخلق، تلك الأسئلة هي :
أي بيت وأي شجرة وأي نظام سجد له الملائكة الكِرام؟؟!!
هل هو البيت القرشي والشجرة القُرشية والنظام القُرشي أم البيت الآدمي وشجرة الرسول ونظامه السياسي؟؟؟
أي بيت وأي نظام وأي شجرة قام إبليس بمُعاداتهم؟؟!!
هل عادى الشجرة القرشية أم الشجرة الآدمية؟؟
هل عادى البيت الأموي والبيت العباسي أم البيت الآدمي؟؟!!
هل عادى الأنظمة السياسية أم نظام الرسول السياسي المُتمثل بالبيت الآدمي؟؟!!
الإجابة يعلمها الجميع وما قُريش واليهود إلا تحت جناح إبليس وهم من حارب بهم النظام السياسي الخاص بالرسول!
..
منقول
8:24
ههههه خرب يومك علاء سواهم مضحكة لامة محمد 😂😂😂😂يكلة للامام سعد الحلي😂😂😂
وصلنا للحضيض في الحوار. مالقيتوا إلا هذه المواضيع عشان تقنعون الأخر انه على خطأ؟! اتقوا الله. من أمن بالله و اليوم الأخر و أقام الصلاة فقد أمن. كفاكم مذهبية
كل ماذكره علاء موجود في كتبكم وليس نحنو من دونها روح اطلع اقرا وشوف هل هيه صحيحه ام علاء يكذب عليكم
يهربون من الحقيقة المرة
,,,,شيخنا نسيت شيخ حكمت 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 أبو الفروخ 😂😂😂😂😂😂😂
لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم يااهل السنه اهؤلاء محاوريكم ومشايخكم وتقتدون بهم
سعدي الحلي والحلوين
(ثانيا):
إنَّ الأرض لا يمكن أن يكون فيها شجرتي حكم، إنَّما هناك شجرة واحدةٍ فيها وهي التي تم إرساءها قانونياً من عندالله وتلك القانونية مُوثقةٌ في الدستور من قرآن ووثيقة مكية!
إنَّ طبيعة الشجرة الخبيثة في الأرض أن تجدها مُتطفلة وتطفُلها لن يكون إلا على الشجرة الطيبة المُباركة، ذلك التطفل لا يحمل مفهوم التطفل المادي كما هو معروفٌ بيولوجياً، إنما هو التطفُل السياسي الذي يصير فيه دمج بين الشجرتين فيُخلط مفهومهما معاً ليُحسب بذلك للشجرة الخبيثة نفسها وتختفي الشجرة المُباركة، وكنتيجة لذلك الخلط تبدو المساوئ، وللفصل بينهما فالأمرُ يحتاج إلى عمليةٍ قانونيةٍ دقيقة يتمُ فيها تحديد جميع الجوانبِ المُتعلقة بكل شجرة كتحديد الصانع والمنبت والأصل والفرع والظل والدليل وأين تخرج وأين تدخل وما شرعيتها وسبب تواجدها وما الغاية وما الظرف الهام الذي كانت من أجله وما هو أثر وجودها على المملكة وعلاقتها بها، يجب أن تكون هناك صيغة قضائية شاملة تُؤتي فهمٍ متكامل عن طبيعة كل شجرة حتى يتسنى الفصل بينهما ثم اجتثاث الشجرة الخبيثة نهائياً.
..
منقول
9:57 😂😂😂😂😂😂😂😂
سعدالحلي وحسام الرسام والله ياعلاء😅الشيعه ليش عودضاغطين السنه
❤❤❤
😂😂😂😂😂😂 سعد الحلي
هذه فتوى عيب والله .. والله
وين اكوعالم اسمه سعدالحلي 😂
وجه الخبل اعطينا سند الرواية حول عمر بن الخطاب؟؟؟
يتفضل أي شيعي بذكر الرواية.....
انت لم تعلم ان عمر يتداوى بماء الرجال .. ألم تسمع عثمان الخميس
@ameeralshami293 ولك بابا والله ضاحكين عليكم المعممين،
تفضل هات الرواية من كلام عثمان الخميس؟؟؟؟؟؟
ههههههههههههههه
لا يجوز هذا الكلام على اخواننا السنه
يابشر موجود كل هاذه الاحاديث في كتبهم
واذا اخوگ منحرف ما تحجي وياه
لكم دينكم ولي ديني ماخصنا بيهم...
اذا عمر رضي الله عنه يسوي .... استغفر الله العظيم
عاد ليش علي رضي الله عنه زوجه ابنته ام كلثوم ابنت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
حاول تجيب عزر زين تقنع نفسك فيه انك كذاب مثل الروايات مالك ...
هههههههههههه ام كلثوم بنت ابي بكر وليست من بنات الإمام علي بن ابي طالب عليه السلام وزواج علي من امها بعد مات ابي بكر ليربي ابنها محمد إبن أبي بكر الذي قتله ابن العاص بأمر من معاوية لانه من اتباع علي واربابه
شوية رياضيات، مع مسلسل عمر بن الخطاب !
يقولون أن عمر
تزوج بأم كلثوم بنت علي إبن أبي طالب عليه السلام وبأنها أنجبت له زيد وفي بعض الروايات زيد وفاطمة.
التاريخ يقول أن عمر إعتنق الأسلام في عمر 40 سنة وتوفي عن عمر 63.
والأمام علي عليه السلام إعتنق الأسلام في عمر 9 سنوات علما بأن أبو الحسن لم يشرك قط.
تزوج الأمام
علي عليه السلام في عمر 25 سنه من فاطمة الزهراء عليها السلام، أي بعد 16 سنة من إعتناقة الأسلام.
وكان عمر الخليفة عمر عندما تزوج الأمام علي عليه السلام 56 سنة.
كم باقي من عمر الخليفة عمر إذا قال التاريخ أنه توفي عن عمر 63؟ الباقي هو 63 - 56 = 7 سنوات
وأول مولود للإمام علي عليه السلام هو الأمام الحسن والثاني هو الأمام الحسين والثالثة هي زينب والرابعة هي أم كلثوم عليهم السلام.
فلو طرحنا على أقل تقدير سنتان مما تبقي من عمر الخليفة عمر حتى ولادة أم كلثوم فكم سيتبقى من عمره؟
سيثبت لنا أن الخليفة عمر توفي وأم كلثوم عمرها 5 سنوات.
فمتى تزوجها الخليفة عمر حتى ينجب منها أكثر من مولود؟
هل كان عمر ها 3 سنين حينما تزوجها؟
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂منيلكم هل كلاوات
لو أن عمر رجلا بهذه الصفات التي تتهمونه بها زورا وبهتانا كيف رضي به عليا زوجا لابنته أم كلثوم " كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا"
بابا دينقل عن كتب السسسسسنه
هم يقولون بذالك مو هوه يتهم ويزور
ذكر المصادر تكدر ترجع وتبحث وتقرأ
@@s33zar ماذا يقولون
كتبنا لاتسيء بل فهمكم السقيم لها جعلتم من أنها تطعن بمن تكنون لهم الكره والحقد
😂😂😂
هههههههههه
😂
❤😂 أحسنت شيخ علاء المهدوي النشمي الله يحفظك😂❤
والله العظيم هذوله لو يلزم ن اعمير لزم يد يستعمل القذاره
هم ايكلك جيب دليلك
❤ هههههههههههههه❤
😂 هههههههههه😂
🎉 ههههههه🎉
ربهم رومانسي فراشات وكذا
وحكمت رجب جديدهم
❤❤❤