Хорошая, толковая лекция. Особенно, для начинающих, но не только. Автор обладает честностью и здравомыслием, чтобы не наводить тень на бахтинский плетень. К сожалению, о главном у Бахтина не сказано: становление. Бахтин - это становление и о становлении, чего бы он не касался и о чём бы не писал. Для поступка - это композиция наличного и долженствования. Человек - не есть, он всегда становится, предстоит себе. Или как сам Бахтин говорил: Человек или больше своей судьбы, или меньше своей человечности. Увы, «роковой теоретизм» у лектора не преодолён до конца, я уже не говорю про слушателей. Монологизм позднего Бахтина - ерунда на постном масле, дело совершенно не в этом. Феноменология Бахтина, судя по вопросам и ответам - не понята в принципе. Пустая болтовня о гуссерлях и проч. Как не понят и принцип абсолютного-себя-исключения. Но ум у лектора живой, пластичный и честный. Спасибо!
![Биология поведения человека: Лекция #7. Генетика поведения, II [Роберт Сапольски, 2010. Стэнфорд]](http://i.ytimg.com/vi/_l8zgjT5z0c/mqdefault.jpg)
Хорошая, толковая лекция. Особенно, для начинающих, но не только.
Автор обладает честностью и здравомыслием, чтобы не наводить тень на бахтинский плетень.
К сожалению, о главном у Бахтина не сказано: становление. Бахтин - это становление и о становлении, чего бы он не касался и о чём бы не писал. Для поступка - это композиция наличного и долженствования. Человек - не есть, он всегда становится, предстоит себе. Или как сам Бахтин говорил: Человек или больше своей судьбы, или меньше своей человечности.
Увы, «роковой теоретизм» у лектора не преодолён до конца, я уже не говорю про слушателей.
Монологизм позднего Бахтина - ерунда на постном масле, дело совершенно не в этом. Феноменология Бахтина, судя по вопросам и ответам - не понята в принципе. Пустая болтовня о гуссерлях и проч. Как не понят и принцип абсолютного-себя-исключения.
Но ум у лектора живой, пластичный и честный.
Спасибо!