وذاكر السورة وهو للركوع..قد انحنى ليس له لها رجوع ومن لسر او لجهر ذكر ..قبل الركوع .فليعد ماقد قرا وليسجدن بعده ان كان ذا ..في الحمد لا في سورة فقط خذا
سؤال يا شيخ : في حالة مانسيت الفاتحة في الركعة الثانية وألغيتها هل آتي بالتشهد الاوسط في هذه الركعة الملغاة والركعة الثالثة التي اصليها (التي سنعتبرها ركعة ثانية بعد الغاء الثانية) هل آتي بالسورة والفاتحة والتشهد الوسط أم أصليها بالفاتحة فقط .
السلام عليكم الا يدخل في هذا السهو وقت التدارك ما لم يفوته وقت التدارك لا يلغي الركعة يتدارك و اذا فاته وقت التدارك يلغي الركعة وقت التدارك بين ركن و نفس ركن من الركعة الموالية و عند الرفع من الركوع لم يفوتني وقت التدارك اذا لا الغي ارجو ارجوك يا شيخ ارجو ان تصحح لي لأنه عندي امتحان هذا اليوم برك الله فيكم
حفظك الله استاذنا قلت من نسي الفاتحة في الركعة الثانية ولغى تلك الركعة وتكون الثالثة ثانية ويكون نقص، أين النقص؟ هناك زيادة لأن الثالثة تكون بالفاتحة فقط وعند تحولها الى الثانية أصبحت فاتحة وسورة فهنا زيادة لا وجود للنقص أرجو الإجابة ؟
السلام عليكم لو سمحت نفس الاشكال وقع عندي اذا ألغيت الثانية و اصبحت الثالتة ثانية فيجب قرائة الفاتحة و السورة بإعتبارها الركعة الثانية ولا وجود للنقص في هذه الحالة بل الزيادة فقط على حسب فهمي
لم أفهم الحالة الثانية التي نسيت فيها الفاتحة في الركعة الثانية قلتم الثانية لما صارت ثالثة فقد نقصت السورة لماذا اذا صارت الثالثة ثانية ساقرأ السورة ..من يوضح لنا مشكورا
من فضلك أستاذ في حالة السهو عن صفة قراءة الفاتحة عن قرب سر محل الجهر( نقصان) وأعدنا قراءة الفاتحة جهرا (زيادة) اجتمع النقصان والزيادة القاعدة أن نغلب النقصان لماذا غلبتم الزيادة؟
تعيد الفاتحة فقط لانها ركن والركن يجب ان يأتي بصفته كلية وان نسيت سنة (الجهر والسر )قبل الركوع تعيد القراءة مع سجود سهو وان كان بعد الركوع فتكتفي بسجود سهو
أستاذ جزاكم الله خيرا... والملاحظة أنك لاتبين لنا ما المعمول عند نسيان ركن وتذكره ليس بالقرب ولا بالطول هههه ولكن بعد مدة قبل الرفع من الركوع في جميع الفيديوهات... مثلا تذكر ركوع الركعة الأولى بعد القيام لقراءة الفاتحة أو وبعد قراءتها أو بعدالركوع.. هل نعيد الركن المنسي فقط ونرجع للهيئة التي كنا عليها أم نعيد الركوع وماوالاه...؟
أستاذ من فضلك ، راجع المسألة التي قلت فيها : أنه إذا سها عن الفاتحة في الركعة الأولى وتذكر بعد الرفع من الركوع فإنه يلغي الركعة ويأتي بدلها بركعة أخرى !!! كيف يلغي الركعة ويكمل فيها مع العلم أنه قد ألغاها !!! بل يرجع للفاتحة ويأتي بها وبما بعدها ثم يسجد البعدي لأجل زيادة القيام الاول والركوع والرفع منه ، والله اعلم ، مشكور أستاذ ، من فضلك راجع المسألة .
المقصود التذكر عند الرفع من ركوع الركعة الموالية فإنه يفوت عليه الاستدراك فيلغي الركعة التي وقع فيها ترك الفاتحة ويجعل الركعة المفقودة التي هي التالية محل السابقة وهكذا
نعم بالفعل الركعةلا يتم الغاؤها لان الفاتحة تم تداركها وتبقى الزياد ة الحاصلة في الركعة يتم تجاوزها بالسجود البعدي . تقبل الله منك استاذي الفاضل هذا الشرح الكافي الشافي وزادك من فضله.
استاذي الفاضل زادك الله حرصا وعلما احبك في الله. عندي استفسار حول نسيان ركن الفاتحة في الركعة الثانية وتذكرها في الركعة الثالثة . قلت انه عندما تحولت الثالثة الى ثانية نقصت السورة وبالتالي يسجد القبلي .الى هنا لا اتفق معك لانه اذا تذكر في الثالثة قبل الركوع فانه يضيف سورة مع الفاتحة ثم يتشهد ويتم ويسجد البعدي للركعة الثانية الملغاة لكن ان تذكر في الثالثة بعد الركوع هنا تصبح الثالثة ثانية لانها ثالثة خالية من السورة ولا يمكن ان يعود من الفرض الى السنة لقراءة السورة .خلاصة الكلام ان تذكر نسيان الفاتحة بعد ركوع الركعة الثالثة هنا يسجد القبلي لاجتماع النقص والزيادة والله اعلى واعلم
في ميزان حسناتك و حسنات والديك
بارك الله فيك زادك الله علما وبرا وتقوى
بارك الله فيك استاذنا الفاضل
ألله هما صلي على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا طيبا مباركا فيه الله يحفظك من العين والحسد امين
بارك الله فيك أستاذي شرح مبسط وجميل
احسن الله إليكم أخي الفاضل🤲🤲🤲 والله شرح مبسط مفصل ميسر☝️
استدراك الفاتحة في الركعة الموالية .وقد استدركت ذلك في الدرس الموالي بارك الله فيك
بذلك سيقرأ الفاتحة في الركعة الموالية مرتين ، أليس كذلك؟
ماشاء الله، أحسن وأبسط شرح السجود السهو، بارك الله فيك
بارك الله فيك استاذنا الفاضل ونفع الله بكم وبحهودكم
درس مفهوم وشرح مبسط ودقيق زادكم الله توفيقاً وسدادا
نسأل الله تعالى أن يحفظك ويرعاك على كل هذه المعلومات القيمة لايعلم قدرها إلا أوتوا العلم.
الله يجزيك بالخير استاذي
تبارك الله ماشاء الله عليكم ،
اول مرة اجد شرحا كاملا بجميع التفاصيل و بهذه الطريقة الجميلة جدا.
جعله الله في ميزان حسناتكم 💐
بارك الله فيكم وجزاكم الله عنا خير شرح مفصل
جزاكم الله خيرا سيدي وأحسن، رزقنا الله وإياكم القبول وجعلها في موازين حسناتكم
جزاك الله خيرا استاذ وفتح عليك رانا ضايعين
ما شاء الله تعالى اللهم بارك وزد في ذلك
من أفضل الشراح سيدي عبد الكربم..حفظك المولى عز وجل ووفقك لما يحبه ويرضاه سيدي ❤❤❤
وذاكر السورة وهو للركوع..قد انحنى ليس له لها رجوع
ومن لسر او لجهر ذكر ..قبل الركوع .فليعد ماقد قرا
وليسجدن بعده ان كان ذا ..في الحمد لا في سورة فقط خذا
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل وبارك الله فيكم على هذا الشرح الوافي.
بارك الله فيكم وجمعكم فى يوم القيامة مع معاذ ابن الجبل وسالم مولى ابى حذيفت وعبد الله ابن مسعود وابي ابن الكعب
بارك الله فيكم.
شكرا لك أخي الكريم ربي يحفظك ويبارك لك في علمك شرح مبسط وجميل
حفظك الله يا استاذي ونفع بك كما شرحت لنا بالتفصيل اكرمك الله
بارك الله فيك وجزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك
جزاكم الله كل خير
أحسنتم وأحسن الله إليكم
شرح واضح جزاكم الله خيرا
بارك الله فيك أستاذنا
جزاك الله خيرا يا شيخ
نرجو الرد على مسألة تدارك الفاتحة تكون بالرفع من الركعة التي تليها
السلام عليكم شيخنا الفاضل، نسأل الله أن يحفظكم، ويصلحكم ويصلح بكم، وينفعنا بعلمكم. وأن يوفقنا وإياكم لما يحبه ويرضاه أخوكم عبد الحكيم بوي
أثابكم الله تعالى، و جعله في ميزان حسناتكم.
جزاك. الله. خيرا
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل حفظك الله ورعاك
الله يجازيك خير شيء جميل ومفهوم
اسأل الله لكم الجنة بغير حساب يارب
جزاك الله خيرا.استفدت.كثيرا
جزاك الله خيرا على مجهوداتك لتوصيل هذا العلم للعامة
وزادك الله من فضله
جزاك الله خير ااجزاء أستاذي الفاضل
جزاك الله خيرا أستاذنا الفاضل
تحيتي اليك ايها الرجل الطيب
جزاكم الله خيرا ❤
بارك الله فيكم
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خيرا
جزاك الله خير الجزاك
جزاك الله عنا كل خير
يبارك فيك
كيف يجبر الامام ركن في فاتحة الماموم والاركان لا تجبر
اذا صارت الثالثة ثانية لم تذكر استاذي نقص التشهد الاوسط ارجوا التوضيح
توجد ملاحظة نرجو منكم الرد تدارك الفاتحة تكون بالرفع من الركعة التي تليها وليس بالرفع من ركوع الركعة نفسها
الركوع هوا الذي يدرك كما ذكرت الفاتحة تدرك قبل الركوع او قبل الرفع على خلاف بين العلماء أما الفاتحة فمن نفس الركعة
ينبغي لطالب العلم الإستماع إلى الحلقة أكثر من مرة
كلامك مفيد جدا ولك فيه اجر كبير
ولاكن هناك هناك اناس امييون لايفهمون مادا تقول .من الاحسن ان تتكلم بالدارجة ليفهم الجميع
حسب تتبعي لدروسكم القيمة سيدي الفاضل إستنتجت أن 99 بالمائة من المصلين لا يعرفون جبر الصلاة بما فيهم حتى بعض الأئمة
للأسف هذا الذي استنتجته سيدي هو الواقع.
وليتم يتعلمون.
انا من الجزائر ..استفدت كثيرا من دروسكم ..شرح يصلح فيه وصف السهل الممتنع..بارك الله فيكم
ياستاذ هدر بدرجة الله ايحفضك
عندما صارت الثالثة هي الثانية هنا الركعة الثالثة اصلها بدون سورة فهنا كذلك نقص في السورة
مفهمتش النقص كيف حدث وهل عندما تصير الثالثة هي الثانية هل اتشهد بعدها
نعم يجتمع هنا النقص مع الزيادة وبالتالي يأتي بالقبلي
سؤال يا شيخ : في حالة مانسيت الفاتحة في الركعة الثانية وألغيتها هل آتي بالتشهد الاوسط في هذه الركعة الملغاة والركعة الثالثة التي اصليها
(التي سنعتبرها ركعة ثانية بعد الغاء الثانية) هل آتي بالسورة والفاتحة والتشهد الوسط أم أصليها بالفاتحة فقط .
يا شيخ ما الدليل من السنة على قراءة ثلاث ايات سرا مكان الجهر يلزم السجود
اجبني يا شيخ ارجوك
لكن كان يجب (نسيان الفاتحة في الركعة الثانية) ان ياتي في الثالثة بالفاتحة والسورة كذلك
السلام عليكم،
في حالة أصبحت الركعة الثانية هي الأولى (أو الثالثة هي الثانية) متى يجب التشهد الأول؟ لك جزيل الشكر
هل وجدت الجواب
@@askimad1562مازال
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل. عند نسيان الفاتحة في الركعة الثانية هل نقرا سورة مع الفاتحة في الركعة الثالثة وجزاكم الله خيرا؟
السلام عليكم
الا يدخل في هذا السهو وقت التدارك
ما لم يفوته وقت التدارك لا يلغي الركعة يتدارك
و اذا فاته وقت التدارك يلغي الركعة وقت التدارك بين ركن و نفس ركن من الركعة الموالية و عند الرفع من الركوع لم يفوتني وقت التدارك اذا لا الغي ارجو ارجوك يا شيخ ارجو ان تصحح لي لأنه عندي امتحان هذا اليوم برك الله فيكم
هاذا لي أعرفه انا صار عندي تشوش ف المعلومات
أنا أيضا وقع لي تشويش
يقول ابن عاشر :
و استدرك القبلي فإن حال الركوع فألغ ذات السهو و البنا يطوع
حفظك الله استاذنا
قلت من نسي الفاتحة في الركعة الثانية ولغى تلك الركعة وتكون الثالثة ثانية ويكون نقص، أين النقص؟ هناك زيادة لأن الثالثة تكون بالفاتحة فقط وعند تحولها الى الثانية أصبحت فاتحة وسورة فهنا زيادة لا وجود للنقص أرجو الإجابة ؟
أليس إن تحولت الثالثة ثانية نقصت السورة؟ إذ الثالثة لا سورة فيها!
السلام عليكم
لو سمحت نفس الاشكال وقع عندي
اذا ألغيت الثانية و اصبحت الثالتة ثانية فيجب قرائة الفاتحة و السورة بإعتبارها الركعة الثانية ولا وجود للنقص في هذه الحالة بل الزيادة فقط
على حسب فهمي
لم أفهم الحالة الثانية
التي نسيت فيها الفاتحة في الركعة الثانية
قلتم الثانية لما صارت ثالثة فقد نقصت السورة
لماذا اذا صارت الثالثة ثانية ساقرأ السورة ..من يوضح لنا مشكورا
من فضلك أستاذ في حالة السهو عن صفة قراءة الفاتحة عن قرب
سر محل الجهر( نقصان) وأعدنا قراءة الفاتحة جهرا (زيادة) اجتمع النقصان والزيادة القاعدة أن نغلب النقصان لماذا غلبتم الزيادة؟
شكرا لك يا شيخ، في حالة الاسرار و الجهر هذه سنن مؤكدة لماذا يتوجد إعادة القراءة كليا؟ الا يكفي السجود البعدي في حالة السنن المؤكدة فقط؟
تعيد الفاتحة فقط لانها ركن والركن يجب ان يأتي بصفته كلية
وان نسيت سنة (الجهر والسر )قبل الركوع تعيد القراءة مع سجود سهو وان كان بعد الركوع فتكتفي بسجود سهو
أستاذ جزاكم الله خيرا... والملاحظة أنك لاتبين لنا ما المعمول عند نسيان ركن وتذكره ليس بالقرب ولا بالطول هههه ولكن بعد مدة قبل الرفع من الركوع في جميع الفيديوهات... مثلا تذكر ركوع الركعة الأولى بعد القيام لقراءة الفاتحة أو وبعد قراءتها أو بعدالركوع.. هل نعيد الركن المنسي فقط ونرجع للهيئة التي كنا عليها أم نعيد الركوع وماوالاه...؟
تعيد الركوع ما والاه وتسجد بعديا
جزاك الله خيرا
أستاذ من فضلك ، راجع المسألة التي قلت فيها : أنه إذا سها عن الفاتحة في الركعة الأولى وتذكر بعد الرفع من الركوع فإنه يلغي الركعة ويأتي بدلها بركعة أخرى !!! كيف يلغي الركعة ويكمل فيها مع العلم أنه قد ألغاها !!! بل يرجع للفاتحة ويأتي بها وبما بعدها ثم يسجد البعدي لأجل زيادة القيام الاول والركوع والرفع منه ، والله اعلم ، مشكور أستاذ ، من فضلك راجع المسألة .
المقصود التذكر عند الرفع من ركوع الركعة الموالية فإنه يفوت عليه الاستدراك فيلغي الركعة التي وقع فيها ترك الفاتحة ويجعل الركعة المفقودة التي هي التالية محل السابقة وهكذا
@@fatorosa7198 وهو كذلك ، مشكور أستاذنا الفاضل .
نعم بالفعل الركعةلا يتم الغاؤها لان الفاتحة تم تداركها وتبقى الزياد ة الحاصلة في الركعة يتم تجاوزها بالسجود البعدي . تقبل الله منك استاذي الفاضل هذا الشرح الكافي الشافي وزادك من فضله.
@@fatorosa7198مامعنى يلغيها يكملها بسجودها؟ أو عند الرفع من ركوعها يبدأ مباشرة بها مرة أخرى؟
@@fatorosa7198يعني الركعة 2؟
الركعة الثالثة التي قامت مقام الثانية هل يجلس فيها لتشهد لإعتبارها ثانية.
وهل نقرأ فيها بعد الفاتحه السورة
نعم لأنها أصبحت ثانية
والنقص غلب إن ورد
استاذي الفاضل زادك الله حرصا وعلما احبك في الله. عندي استفسار حول نسيان ركن الفاتحة في الركعة الثانية وتذكرها في الركعة الثالثة . قلت انه عندما تحولت الثالثة الى ثانية نقصت السورة وبالتالي يسجد القبلي .الى هنا لا اتفق معك لانه اذا تذكر في الثالثة قبل الركوع فانه يضيف سورة مع الفاتحة ثم يتشهد ويتم ويسجد البعدي للركعة الثانية الملغاة لكن ان تذكر في الثالثة بعد الركوع هنا تصبح الثالثة ثانية لانها ثالثة خالية من السورة ولا يمكن ان يعود من الفرض الى السنة لقراءة السورة .خلاصة الكلام ان تذكر نسيان الفاتحة بعد ركوع الركعة الثالثة هنا يسجد القبلي لاجتماع النقص والزيادة والله اعلى واعلم
جزاك الله عنا كل خير
جزاكم الله خيرا