Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
後れ馳せですがゴールデンカムイが大好きになりすぎて勉強させてもらいたくて動画を見させてもらいました。アイヌの言葉が❨居なくなったカムイ❩にならないように尽力されてる方々にシサムの1人として学ばせてもらいたいと思いました。
アシㇼパさんがこれしてて頭から離れなくなったから見に来た
確かに鶴もマジでこの動きやからな。リアルに鳴き声も動きも似てるわ。
本当に鶴みたいだ昔はこんなカラフルな着物を手に入れるのも大変だったろうから、こんなすごいものを見れたらみんな感動したんだろうなぁ
アシリパさんもやってたな
つれあいを呼ぶ様な、震える鳴き声が正に鶴。それこそ鶴見中尉どんの人生にも重ねてしまう
高速道路(道央自動車道)の白老町のカントリーサインはこの舞踊がデザインされてますよ。
すげえぇぇぇぇぇぇぇぇぇ
まじ最高!!!!!
鶴の鳴き声ってそんなにかわいくないんだなwアシリパさんが踊っていたと思うと感慨深いものがある
アシリパさん頑張ってましたね
国外のパフォーマンスで色んな種類の動物の鳴き声を音楽として再現してる人見て感動したんだけど、アイヌと繋がってると思う。あと動物って、同じ鳴き声を人間が何種類か発することが出来るだけで「あれ?コイツ話せるの??」って、ちょっと喜んでくれるんですよね。人間と違って、何種類かしかないから覚えやすいですよ(*´˘`*)
Can anyone please tell me what the lyrics are?I want to try teaching this to my music class
アイヌ語ですよね。釧路の言葉は、アイヌからきているんですよ
愛してるでー!!!
アイヌと琉球民族は何も関係ない。
思惑アレコレは置いといてアイヌの伝統を後世に伝える事は別に悪い事じゃ無い悪いのは、それを思想信条に絡めて萌え萌え難癖つける事ぢゃないのかな???????
本物の伝統を伝えることに異論は無いです。そうではないから、みんな警鐘を鳴らしているのです。政治信条など関係無いです。
まぁ、本物とやらを知っているのであれば、その連中が『本物』を拡散すればイイのでわ??それさえせずに・・・・って思うのですがこの段階で面倒臭いあれやこれやの柵で誰かのせいにしないと気が済まないのかな(・∀・)ニヤニヤ警鐘を鳴らしてからでは遅すぎる・・・って事を自覚しないと(・∀・)ニヤニヤ
難癖です。アイノは先住民族ではなく侵略者オホーツク漂泊民が日本縄文人少女を強姦して産まれたアイノ子、アイノである。先住民族とはA,一地域に、歴史的に国家の統治が及ぶ前から、国家を構成する多数民族と異なる文化とアイデンティティを持つ民族として居住していた。B、その後、その意に関わらずこの多数民族の支配を受けながらも、なお独自の文化とアイデンティティを喪失することなく同地域に居住している民族である。と、「アイヌ政策のあり方に関する有識者懇談会」で定義されている。北海道の考古学遺跡は縄文遺跡が本州と同年代であることを、次の遺跡をモデルに説明する。北海道石狩市花川608番地の石狩紅葉山49号遺跡は① 縄文時代前期中葉から同中期末(5500年前から4000年前)② 続縄文時代初頭(2000年前)③ 擦文時代前期(1100年前)④ 江戸時代後期のアイヌ文化(300年前)の各時期の遺物遺構が出土している。北海道全土は本州と同じ縄文文化が基底にある。・・・・・・・・・・・・・・定義Aの検証・・・・・・・・・・・・「歴史的に日本国の統治が及ぶ前からアイノは北海道に居住していなかった」北海道の最北端に位置する礼文島には10カ所以上の縄文時代の遺跡がある。その中の船泊遺跡から縄文時代後期の住居跡、墓、土器、石器、骨角器、貝製品などの文化遺物とともに28体の人骨が発見された。ゲノムの分析を行ったのは男女2体(23号女性と5号男性)でDNAの残りの良かった女性で、高精度のゲノム情報を得ている。この解析結果から日本縄文人を再現した画像を次に示す。 北海道の江別古墳群はAD.700からAD.900の年代であり本州では古墳時代は終焉を迎えた時代である。古墳直径は10m程度の小型であるが出土した遺物には本州からもたらされたと思われる須恵器、鉄鏃、刀子、鋤先などがある。北海道の江別地方では日本本土の文化を継承した縄文人の末裔が存在した証拠である。以上の考古学遺跡によると北海道の先住民は日本縄文人であることになる。縄文人の後にアイノ遺跡が存在することで、アイノは侵略者であることを証明している。これは先住民の定義Aを満足していない。・・・・・・・・・・定義Bの検証・・・・・・・・・・・・・・・「日本民族の支配を受けながらも、なお独自の文化とアイデンティティを喪失することなく北海道に居住している民族ではない」アイノが日本先住民ではない理由は、アイノの文化とアイデンティティがもともと無かった。さらに、アイノという民族も存在しなかったからである。アイノと呼称されたのは道南の一部で、他では何と呼称されていたかは不明である。なぜなら、アイノという民族が存在しなかったからである。以下の図は北大、増田隆一准教授のゲノム解析結果からアイノのルーツを解読したものである。サハリン、アムール川の浮浪集団、およびカムチャッカ半島浮浪集団がモンゴル軍に追われて北海道に侵入した。言語、文化、習慣、アイデンティティが同一ではないオホーツク浮浪者集団となり、日本縄文人の末裔である擦文人を殺戮、強姦してアイノ子が誕生した。日本縄文人の倭語であるハーフの意味を持つアイノ子が成人して子を除外し、アイノの単語が生まれた。ベトナムではアメリカ軍の威光を背景にベトナム少女を強姦、殺戮をして、ライダイハンが生まれたと同様に、日本縄文人は不本意に異民族の子を産んだ。これをアイノ子と蔑んだ言語で、民族名称ではない。ベトナムに送り込まれた韓国兵は2万人、最大5万人がライダイハンを産ませた。1500人(『朝日新聞』・1995年5月2日)、2千人(野村進)、500万人(『産経新聞』)[要出典]、最小5千人・最大3万人(『釜山日報』)、7千人、1万人以上(名越二荒之助[7]など)など諸説ある。ベトナム人少女が産んだライダイハンのほとんどはジャングルに捨て、川に流したと答えている。奇跡的に生存した者が数万人ということは、出産数が5万人という産経新聞の人数は誇張ではない。アイノも同様にオホーツク漂泊民に強姦され、産まれたアイノ子で民族ではない。サハリン、アムール川、カムチャッカ半島の不特定浮浪民集団であるオホーツク浮浪者集団にアイノの文化、アイデンティティを喪失しないで保持を継続することはない。元からアイノの文化、アイデンティティが存在しなかったからである。アイノという言語自体、北海道南部だけに通用していて、現在残されているアイヌ語もアイノの多くの言語の一部分である。 先住民の定義Bである「現在もアイノの文化、アイデンティティを喪失しないで継続している」という条件は該当しない。なぜなら、元から存在しなかったからである。東京五輪に合わせてアイヌ踊りを創作したが、文化も伝統もないヘコヘコ踊りであった。・
もし昔の本当のアイヌ人がタイムスリップしてこれ見たら笑われそう
昔のアイヌ見たんだ!すごい!
なんでですか?
伝統芸能は洗練されていて見ていて感動を覚える。しかし、これは.....騙すのであればプロの振付師にでも頼んだら?
ステージの上でやることのほどじゃない
どうだかな
後れ馳せですがゴールデンカムイが大好きになりすぎて勉強させてもらいたくて動画を見させてもらいました。
アイヌの言葉が❨居なくなったカムイ❩にならないように尽力されてる方々にシサムの1人として学ばせてもらいたいと思いました。
アシㇼパさんがこれしてて頭から離れなくなったから見に来た
確かに鶴もマジでこの動きやからな。リアルに鳴き声も動きも似てるわ。
本当に鶴みたいだ
昔はこんなカラフルな着物を手に入れるのも大変だったろうから、こんなすごいものを見れたらみんな感動したんだろうなぁ
アシリパさんもやってたな
つれあいを呼ぶ様な、震える鳴き声が正に鶴。それこそ鶴見中尉どんの人生にも重ねてしまう
高速道路(道央自動車道)の白老町のカントリーサインはこの舞踊がデザインされてますよ。
すげえぇぇぇぇぇぇぇぇぇ
まじ最高!!!!!
鶴の鳴き声ってそんなにかわいくないんだなw
アシリパさんが踊っていたと思うと感慨深いものがある
アシリパさん頑張ってましたね
国外のパフォーマンスで色んな種類の動物の鳴き声を音楽として再現してる人見て感動したんだけど、
アイヌと繋がってると思う。
あと動物って、同じ鳴き声を人間が何種類か発することが出来るだけで「あれ?コイツ話せるの??」って、ちょっと喜んでくれるんですよね。
人間と違って、何種類かしかないから覚えやすいですよ(*´˘`*)
Can anyone please tell me what the lyrics are?
I want to try teaching this to my music class
アイヌ語ですよね。釧路の言葉は、アイヌから
きているんですよ
愛してるでー!!!
アイヌと琉球民族は何も関係ない。
思惑アレコレは置いといてアイヌの伝統を後世に伝える事は別に悪い事じゃ無い
悪いのは、それを思想信条に絡めて萌え萌え難癖つける事ぢゃないのかな???????
本物の伝統を伝えることに異論は無いです。そうではないから、みんな警鐘を鳴らしているのです。政治信条など関係無いです。
まぁ、本物とやらを知っているのであれば、その連中が『本物』を拡散すればイイのでわ??
それさえせずに・・・・って思うのですが
この段階で面倒臭いあれやこれやの柵で誰かのせいにしないと気が済まないのかな
(・∀・)ニヤニヤ
警鐘を鳴らしてからでは遅すぎる・・・って事を自覚しないと
(・∀・)ニヤニヤ
難癖です。
アイノは先住民族ではなく侵略者オホーツク漂泊民が日本縄文人少女を強姦して産まれたアイノ子、アイノである。
先住民族とは
A,一地域に、歴史的に国家の統治が及ぶ前から、国家を構成する多数民族と異なる文化とアイデンティティを持つ民族として居住していた。
B、その後、その意に関わらずこの多数民族の支配を受けながらも、なお独自の文化とアイデンティティを喪失することなく同地域に居住している民族である。
と、「アイヌ政策のあり方に関する有識者懇談会」で定義されている。
北海道の考古学遺跡は縄文遺跡が本州と同年代であることを、次の遺跡をモデルに説明する。
北海道石狩市花川608番地の石狩紅葉山49号遺跡は
① 縄文時代前期中葉から同中期末(5500年前から4000年前)
② 続縄文時代初頭(2000年前)
③ 擦文時代前期(1100年前)
④ 江戸時代後期のアイヌ文化(300年前)
の各時期の遺物遺構が出土している。
北海道全土は本州と同じ縄文文化が基底にある。
・・・・・・・・・・・・・・定義Aの検証・・・・・・・・・・・・
「歴史的に日本国の統治が及ぶ前からアイノは北海道に居住していなかった」
北海道の最北端に位置する礼文島には10カ所以上の縄文時代の遺跡がある。その中の船泊遺跡から縄文時代後期の住居跡、墓、土器、石器、骨角器、貝製品などの文化遺物とともに28体の人骨が発見された。ゲノムの分析を行ったのは男女2体(23号女性と5号男性)でDNAの残りの良かった女性で、高精度のゲノム情報を得ている。この解析結果から日本縄文人を再現した画像を次に示す。
北海道の江別古墳群はAD.700からAD.900の年代であり本州では古墳時代は終焉を迎えた時代である。古墳直径は10m程度の小型であるが出土した遺物には本州からもたらされたと思われる須恵器、鉄鏃、刀子、鋤先などがある。北海道の江別地方では日本本土の文化を継承した縄文人の末裔が存在した証拠である。
以上の考古学遺跡によると北海道の先住民は日本縄文人であることになる。縄文人の後にアイノ遺跡が存在することで、アイノは侵略者であることを証明している。これは先住民の定義Aを満足していない。
・・・・・・・・・・定義Bの検証・・・・・・・・・・・・・・・
「日本民族の支配を受けながらも、なお独自の文化とアイデンティティを喪失することなく北海道に居住している民族ではない」
アイノが日本先住民ではない理由は、アイノの文化とアイデンティティがもともと無かった。さらに、アイノという民族も存在しなかったからである。
アイノと呼称されたのは道南の一部で、他では何と呼称されていたかは不明である。なぜなら、アイノという民族が存在しなかったからである。
以下の図は北大、増田隆一准教授のゲノム解析結果からアイノのルーツを解読したものである。サハリン、アムール川の浮浪集団、およびカムチャッカ半島浮浪集団がモンゴル軍に追われて北海道に侵入した。言語、文化、習慣、アイデンティティが同一ではないオホーツク浮浪者集団となり、日本縄文人の末裔である擦文人を殺戮、強姦してアイノ子が誕生した。日本縄文人の倭語であるハーフの意味を持つアイノ子が成人して子を除外し、アイノの単語が生まれた。
ベトナムではアメリカ軍の威光を背景にベトナム少女を強姦、殺戮をして、ライダイハンが生まれたと同様に、日本縄文人は不本意に異民族の子を産んだ。これをアイノ子と蔑んだ言語で、民族名称ではない。ベトナムに送り込まれた韓国兵は2万人、最大5万人がライダイハンを産ませた。1500人(『朝日新聞』・1995年5月2日)、2千人(野村進)、500万人(『産経新聞』)[要出典]、最小5千人・最大3万人(『釜山日報』)、7千人、1万人以上(名越二荒之助[7]など)など諸説ある。ベトナム人少女が産んだライダイハンのほとんどはジャングルに捨て、川に流したと答えている。奇跡的に生存した者が数万人ということは、出産数が5万人という産経新聞の人数は誇張ではない。アイノも同様にオホーツク漂泊民に強姦され、産まれたアイノ子で民族ではない。
サハリン、アムール川、カムチャッカ半島の不特定浮浪民集団であるオホーツク浮浪者集団にアイノの文化、アイデンティティを喪失しないで保持を継続することはない。元からアイノの文化、アイデンティティが存在しなかったからである。アイノという言語自体、北海道南部だけに通用していて、現在残されているアイヌ語もアイノの多くの言語の一部分である。
先住民の定義Bである「現在もアイノの文化、アイデンティティを喪失しないで継続している」という条件は該当しない。なぜなら、元から存在しなかったからである。
東京五輪に合わせてアイヌ踊りを創作したが、文化も伝統もないヘコヘコ踊りであった。
・
もし昔の本当のアイヌ人がタイムスリップしてこれ見たら笑われそう
昔のアイヌ見たんだ!すごい!
なんでですか?
伝統芸能は洗練されていて見ていて感動を覚える。
しかし、これは.....
騙すのであればプロの振付師にでも頼んだら?
ステージの上でやることのほどじゃない
どうだかな