هقول لحضرتك حاجه...وياريت ماكنش سخيفه لكن من واقع تجربه شخصيه....فعلا...الإثم ماحاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس لن يبارك الله زواجا فيه مافيه من التحايل ومحاولة شرعنة ماهو فيه شبهه علينا بالشئ الواضح الظاهر كالشمس في وضح النهار...حتي تستقيم الأمور ويشعر الطرفان بالطمأنينة أنهم ارضو الله قدر جهدهم
يعنى إنت مش مؤمن بالمذهب الحنفى ولا ايه؟؟؟وبعدين الزواج فى مصر على المذهب الحنفى أصلا،،إنت بقى شايفه لا يجوز إنت حر الراجل عارف إن إلا بيسأل السؤال ده بيبقى عاوز يتجوز من غير ولى وبما إن فى مذهب يجيزه قاله فقط الرأى الذى يجيزه لأننا بنعمل بهذا المذهب
@@gamyzayed9666 فيه حديث صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايما امرأة نكحت بدون اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل علينا بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم يوم القيامه لن يدافع عني شافعي ولاحنفي ولا غيرهم اين العقول يااولي الألباب؟!
@@gamyzayed9666 المذهب ليس تشريييييع يامخ المذهب والاصل نترك ثلاثة متفقين والله في القران حرمة ثم الرسول صل الله عليه وسلم حرمة ثلاثا ونصدق واحد سلامات بشرع من بشرع علي جمعه هذا دليل على غبائه وجهله بالدين والاحكام الفقهية هذا لايجب ان يترك والااصبح مخرب ومدلس
ارجوكم بدي استفسر انا مطلقه وعندي اطفال وتقدملي عريس بعرض زواج عرفي شرعي يعني يريد اخذ موافقة والدي مع حضور شهود لكن والدي رافض طريقة زواجي وبحكم ظروفي وظروفو أنا اريد أن اتزوج به المهم يكون زواج شرعي وحلال ابي لا يريد تزويجي فما الحل هل يجوز اني ازوج نفسي في هذه الحاله ارجوكم الرد وجزاكم الله كل خير
كيف يجوز ان تزوج نفسها بدون ولي لايجوووووز شرعا ونهي عن ذلك والزواج باااااطل شرعا زنا صريح انت تمشي على قانون غير قانون الله والله سبحانه يقول لايجوز ثم والرسول صل الله عليه وسلم يقول باطل هو مصر المشرع والاالله ثم رسولة صل الله عليه وسلم
علي حد علمي البكر هي التي لايصح زواجها بدون ولي والثيب يجوز وايضا اللي تحت سن الرشد لا يصح بدون ولي واللي بلغت سن الرشد يجوز راي دار الافتاء والله اعلم
المسلم واجب عليه ان يستفتي من تبرأ به الذمه وهو صاحب الدليل لان كثير منهوا يرد بحلال وحرام اغلب الفتاوي تقديريه وقد يكون التقدير او فهم الدليل معارض للحق فاحرصوا حفظكم الله على مايبري ذمتكم أمام الله
كلامك مع احترامي لحضرتك ياشيخ مرفوض هاد الكلام عند الحنفيه ... وجميع العلماء ومسلمين قال لايجوز انت خاف الله اول مره بشوف شيخ من مشايخ مصر متلك ياشيخ وسامحني كلامك مرفوض ولاتجتهد وتحكي قدام الناس بشي في عليه اشتباه
واحنا في مصر نتبع المذهب الحنفي مينفعش تاخد حتة منه وتسيب حتة طلاما واحد من المذاهب قال يجوز يبقى من حق اي حد اتباع المذهب وازاي بتغلط في شيخ انت معندكش واخد على مية من علمه؟
نحبكم فى الله
بصراحة راي حضرتك محترم في الموضوع ده
اللهم ارزقني حلال ..من امراة مومنه
ممكن الفايسبوك
@@galzamglouza2834 مساء الخير
@@galzamglouza2834 اسمى محمد اتشرف بحضرتك
@@galzamglouza2834 ممكن سؤال
الله عليك ياشيخ جمعه جزاك الله خيرا
لو مفيش مأذون رد علي السؤال دقيقه خمسه وثلاثين ثانيه
مو لازم ماذون ولا ورقة العقد ينعقد شفهي بس لازم ٢ شهود عن المذاهب الاربعة
هقول لحضرتك حاجه...وياريت ماكنش سخيفه
لكن من واقع تجربه شخصيه....فعلا...الإثم ماحاك في صدرك وكرهت أن يطلع عليه الناس
لن يبارك الله زواجا فيه مافيه من التحايل ومحاولة شرعنة ماهو فيه شبهه
علينا بالشئ الواضح الظاهر كالشمس في وضح النهار...حتي تستقيم الأمور ويشعر الطرفان بالطمأنينة أنهم ارضو الله قدر جهدهم
@@amanymahmoud8701 .
@@hichamamrani7584
؟؟؟؟؟؟!!!!!
انا ارمله ورجل قال لي زوجيني نفسك ورددت له الكلمات هل اصبح زوجي وهل يجوز ازوج برجل اخر
زواج باطل لابد من ولى وشهود
ممكن نتواصل لااني انا مثلك كدا واتزوجت
@@samdz8731 معاها
@@samdz8731 انت بنت والأولد
نعم يجوز
انا عايز رقم هذا الشيخ
يســ قـــط الاب والنـ ـبي والقران ويسـًــ قط كل شيخ ملـً ًـعون
طيب هذا عند الحنفية بس
وماذا عن الثلاثة الآخرين والذي عندهم اكثر بكثير من ادلة الحنفية.
يعنى إنت مش مؤمن بالمذهب الحنفى ولا ايه؟؟؟وبعدين الزواج فى مصر على المذهب الحنفى أصلا،،إنت بقى شايفه لا يجوز إنت حر الراجل عارف إن إلا بيسأل السؤال ده بيبقى عاوز يتجوز من غير ولى وبما إن فى مذهب يجيزه قاله فقط الرأى الذى يجيزه لأننا بنعمل بهذا المذهب
@@gamyzayed9666 فيه حديث صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول ايما امرأة نكحت بدون اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل
علينا بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم
يوم القيامه لن يدافع عني شافعي ولاحنفي ولا غيرهم
اين العقول يااولي الألباب؟!
هذا لايفقة بالديييين ولايفهم شي بالدين وعليه اسقاطات كثيرة وتحايل بالدين
@@gamyzayed9666 المذهب ليس تشريييييع يامخ المذهب والاصل نترك ثلاثة متفقين والله في القران حرمة ثم الرسول صل الله عليه وسلم حرمة ثلاثا ونصدق واحد سلامات بشرع من بشرع علي جمعه هذا دليل على غبائه وجهله بالدين والاحكام الفقهية هذا لايجب ان يترك والااصبح مخرب ومدلس
تزني او تزوج نفسها ايهما الاصح@@amanymahmoud8701
بطل الزواج العرفي على جمعة طبعا أفتى بحل هذا الزواج
شنو شغلك فينا انت😂
ارجوكم بدي استفسر
انا مطلقه وعندي اطفال
وتقدملي عريس بعرض زواج عرفي شرعي
يعني يريد اخذ موافقة والدي مع حضور شهود
لكن والدي رافض طريقة زواجي
وبحكم ظروفي وظروفو أنا اريد أن اتزوج به المهم يكون زواج شرعي وحلال
ابي لا يريد تزويجي
فما الحل هل يجوز اني ازوج نفسي في هذه الحاله ارجوكم الرد وجزاكم الله كل خير
خلي جدك اواخوكي اوعمك اوحد قريبك ولي.. وعلي جمعه بقول ممكن الماذون يكون ولي بصفته ناءب الحاكم
كيف يجوز ان تزوج نفسها بدون ولي لايجوووووز شرعا ونهي عن ذلك والزواج باااااطل شرعا زنا صريح انت تمشي على قانون غير قانون الله والله سبحانه يقول لايجوز ثم والرسول صل الله عليه وسلم يقول باطل هو مصر المشرع والاالله ثم رسولة صل الله عليه وسلم
سبقه علماء على هذا القول فلا تقل قانون غير قانون الله يا أخي اعترض لكن بعلم
لا فيه خلاف عند جمهور العلماء و ابو حنيفة قال يجوز
قال بكدا ابو حنيفة وبعد فقهاء الحنابلة والمالكية لكن الجمهور علي الخلاف .... الاولي وجود ولي
هاذا شيخ من مشايخت السلطان
علي حد علمي البكر هي التي لايصح زواجها بدون ولي والثيب يجوز وايضا اللي تحت سن الرشد لا يصح بدون ولي واللي بلغت سن الرشد يجوز راي دار الافتاء والله اعلم
المسلم واجب عليه ان يستفتي من تبرأ به الذمه وهو صاحب الدليل لان كثير منهوا يرد بحلال وحرام اغلب الفتاوي تقديريه وقد يكون التقدير او فهم الدليل معارض للحق فاحرصوا حفظكم الله على مايبري ذمتكم أمام الله
باطل ز واج
سعودي كبير لوموجود بنت رفيعه طويله اصيله صادقه ملتزمه لزواج
الزواج بدون ولي زنا
كلامك مع احترامي لحضرتك ياشيخ مرفوض
هاد الكلام عند الحنفيه ... وجميع العلماء ومسلمين قال لايجوز انت خاف الله اول مره بشوف شيخ من مشايخ مصر متلك ياشيخ وسامحني كلامك مرفوض ولاتجتهد وتحكي قدام الناس بشي في عليه اشتباه
واحنا في مصر نتبع المذهب الحنفي مينفعش تاخد حتة منه وتسيب حتة طلاما واحد من المذاهب قال يجوز يبقى من حق اي حد اتباع المذهب وازاي بتغلط في شيخ انت معندكش واخد على مية من علمه؟
باطل ز واج
باطل ز واج
باطل ز واج