ЧОМ. Интервью журналу тайцзи

integral.perfe...
Почему не следует сегодня опираться на понятия, связанные с традицией?
Первое - что значит следовать традиции? Давайте поймем первое слово «следовать». Кто сегодня может реально следовать? Кто может реально заниматься каждый день, кто может реально углубляться, кто может реально жить рядом с мастером, кто может познавать задачи, принципы и законы, которые дает этот мастер? Нет этих людей! Мы живем в другом мире.
Сегодня никто не может следовать традиции. Например, если говорить о Чэнь Сяоване, то, поверьте, сегодня тысячи людей скажут, что они следуют традициям Чэнь Сяована. Но спросите у самого Чэнь Сяована, как он считает, сколько человек следует его традиции? Наверное, он ответит, что немного. Он смотрит на все это как бы созерцательно. Но даже многие серьезные последователи Чэнь Сяована вряд ли могут понять до конца его природу, потому что это понимание связано с определенными пропорциями и законами, которые он выражает. Это уникальный мастер, но его уникальность могут познать немногие.
Тайцзи-цюань - это сверхинтеллектуальное искусство. Но что мы имеем сегодня? Люди, занимающиеся тайцзи-цюань, больше напоминают пассивных агрессоров. Они как будто всегда недовольны чем-то: «Я вот такой хороший, медленно хожу, а все остальные плохие, потому что они медленно не ходят». Ведь видно сразу, когда человек серьезно занимается. А развивая энергию на первичном этапе, но не реализуя задачи своего сознания, эти люди элементарно «фонят». Они ходят и «фонят». Потому что сознание еще не отрегулировано, нет понятия гармонии, и именно это является причиной многих следствий. Например, мастер всем говорит про естественность, но это остается непонятным для людей. А ведь это должно быть выражено, и только так может стать причиной, отправной точкой в действии.
Следует признать, что в условиях современного мира мы не в состоянии, даже если захотим, следовать традиции, потому что на дворе уже не тот период времени, не тот ритм, что прежде. Мало кто может посвятить себя правильному развитию, потому что надо понимать, что такое правильное развитие, и, к тому же, в этом должно быть постоянство. Единственный выход из ситуации - формировать в себе ученика.
Что подразумеваеся под терминами «Анатомия тайцзи», «Геометрия тайцзи», «Алхимия тайцзи»?
Анатомия тайцзицюань - это, прежде всего, правильная подготовка человека к занятиям. Сюда входят два ключевых момента: реставрация и настройка. Начиная что-то делать, люди делают много ошибок и самые серьезные из них связаны с умственной работой. В таком состоянии априорный человек не может находиться в развитии. Если у нас нет честности, с чем мы работаем, что мы можем увеличить? Даже зная, что это за ошибки , что мы можем сделать?
Хорошо подготовить тело и разум - это как построить корабль, на котором мы потом будем плыть тем дольше, чем качественнее мы его построили. Анатомия требует способности удерживать внимание внутри себя, чтобы следовать задаче. Что толку рассказывать кому-то о принципах и задачах, если для него это не более чем информация, которую он не может перевести в формат знаний.
Люди не различают первый и второй уровень в развитии и здесь не важно, как далеко они зашли, потому что не понимают его принципов, его алгоритма.
Таким образом, перед анатомией Тайцзи стоит трудная задача - погрузить осознавание внутрь себя, научить быть внимательным и наблюдательным. А затем мы можем перейти к построению тела и созданию пропорций, что означает развитие геометрии Тайцзи. Без этого человек погружается в Наполнение , он не понимает механизма развития и начинает усиливать ощущения. До определенного этапа это хорошо, но потом приходит насыщение, энергия начинает застаиваться, так как при зависимости от Наполнения человек никогда не научится перегонять энергию. Вот почему я представляю третью стадию с концепцией «Алхимия тайцзи». Понимая анатомию тайцзицюань, мы можем построить геометрию. Разобравшись с геометрией, мы можем перейти к алхимии. Иначе непонятно, зачем человек занимается тайцзи-цюань?
Важно понимать: не научившись концентрироваться, невозможно перестроить себя, потому что перестройка - это более тонкое понятие, когда мы меняем вибрацию физического тела на то, к чему привыкли. И только через изменение и его реконструкцию мы можем перейти к обращению и трансформации, которые, собственно, и представляют собой Алхимию. Невозможно заниматься алхимией, не меняя тела.
www.olegcherne.ru

[@sergiipuchkov]

Спасибо большое!

[@ioakimful]

17:14 всё расставляет на свои места.