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說到帝冠式,不得不感慨被拆除的第二代高雄州廳,如果還有留下,高雄的帝冠式不會只有兩棟,而是三大帝冠式建築了…😢
如果能發起重建活動的話
@@qoo2100666 不太可能,前提是1、是設計圖要有保留下來2、蓋好後的用途要幹嘛?3、重建後還會是原本的古蹟嗎?4、當地的政府機構、住戶會同意嗎?5、關於州廳內部的詳細資訊,目前的照片只有前方外觀,後方和另一側的照片實在太少了⋯⋯
老師最後的神來之筆,出租套房或鴿舍,真是道盡台灣人的民族性😂
曾經因為多方政治角力造就的豐富建築天際線如今只剩下滿足基層實用需求的頂加鴿舍深刻體現建築樣式的政治性
明治到昭和時期的日本建築真的非常美麗、漂亮。
最後一句話 真的是笑死XD😆😆😆
台灣的建築,還是多數自日本時代留下來的好看。黃金神威動畫好看
最後出租套房和鴿舍的展開對帝冠式或興亞式建築 提供了台灣透天厝建築突破式的提醒和省思
在黑船事件到明治初期之間,日本傳統建築匠師模仿西洋建築蓋出來的「擬洋風」建築,是日本最早的和洋混血建築試驗。很意外的,這些建築和明治初期聘請來的西洋建築師所設計出的和風建築相當相似。最後擬洋風建築被學院或留學出身的建築師體系所淹沒,但並未被消滅,只是成為伏流,等待時機再成主流。歷史主義樣式盛行時,如辰野金吾,也蓋過像奈良旅館、武雄溫泉大門等和風建築。除了民族信心的理由外,促使「用來自西洋的現代技術加上日本傳統的外型」這種理念的出現,以伊東忠太為首等學術界的認真研究與實踐亦是原因之一。伊東不只致力於日本傳統建築,舉凡印度、中國、伊斯蘭等文明下的傳統建築,皆加以實察並記錄,希望可以歸納出「東洋的風格」。在他實踐(驗)的過程中,也蓋出不少很怪的作品,例如祇園閣和東京震災祈念堂,在日式的屋頂上伸出一個莫名其妙的尖塔。但我認為在這股興亞的風潮中,只有他和井手薰真正有考慮過「東洋的本質」這個問題(就凌老師有重點介紹過的建築師當中)。最後說一下戰後的北方宮殿式樣。如果要和興亞帝冠式區分,比較粗略且簡單的方法有:前者有脊獸,沒有破風和鬼瓦、巴瓦。它在臺灣崛起時間意外的早。高雄臺銀就是戰後初期的建築。中華文化復興運動達到極盛,卻也是最後的高潮。這種風格之後轉化成兩個路線:一個是王大閎、王昭藩的「現代主義化」中華風格建築,一個是李祖原的引用中華象徵「後現代主義」建築。但老實說,如今新的公共建築,也絕少這兩種風格。
YA!開心看到有新影片,很喜歡凌老師說話的風格,以及內容都很有料👍👍👍
感謝豐富的介紹,不然都誤會是仿中國式屋頂了.
台灣傳統民居的紅瓦厝,從基礎到屋頂也是有相當風格和工技的堅持,比起1970以後的公寓販厝,除了外觀的比例、美感,在堅固方面也更勝一籌。在台北市好似也有幾棟住宅大樓採用了紅瓦厝的屋頂造型,但總是看起來有一點卡卡的,說不出是哪裡有問題。
最後的頂加和鴿舍真的笑出來了XD完全體現島民最崇尚的阿北務實的價值觀
偶遇贵播主,还有您无与伦比的聊建筑视频,甚感荣幸😊 身為法律學者,喜歡旅行,業餘美術史建築史學生。2014年第一次去台北進到昔日總督府公務,即驚訝它的帝國風!從此想找機會去台灣看日據建築。您的作品成了我旅行前必做功課🙏
感謝支持!
陳定南對台灣尤其宜蘭的熱愛情懷,以及辦事一絲不苟的態度,確實教人懷念,也值得當今為政者效法。
原來長年作為高雄市政府辦公室的高雄市役所還曾經存在後棟,卻因為之前的市長認為無存在必要而拆掉,變成無論內皆十分外醜陋還長年閒置的工商展覽館,整棟建築作為如今的高雄市立歷史博物館雖然不能說有什麼問題,但是建築已失去完整性,縮小一半就沒什麼空間能完整展示高雄市從原始聚落以來到如今的大城市豐富的文化資產了。
日式建築就是耐看...
的確,不論是仿西洋還是後來逐漸出現的東洋風都真的比華國美學好太多了
一開始提到的勸業銀行,讓我聯想起台北的鐵道部廳舍正面,高雄市役所感覺去掉東方式屋頂,就是行政院的翻版
Thanks!
非常感謝您的支持與鼓勵!
原來高雄歷史博物館是這樣來的
9:39好驚人啊😑😑😑
國恩家慶式美學投錯票就會回來facebook.com/photo/?fbid=10154603126243618
10:31 統治者換人,建築公司依舊要履行職責,真是太盡責了阿~
結論好好笑,不過鴿舍在北部已經越來越少了 😂
11:30 最後的結語真準確 XD 確實普通民眾就是要 C/P 值阿,不過違章建築很危險,還是符合法規的比較好。
從中山樓想到一些近代的建築師,不知道老師對近代建築和一些現在正在進行的公共建築有沒有什麼看法?
中間有提到國民黨的吳敦義,他在高雄市幹了什麼事?反正,那一陣子,被國民黨拆掉的日本式建築太多了,不差那一棟市役所,還好其中之一棟,有留下來,不然,像是被拆的最厲害那段日子,什麼也沒有留下來了。
還想看到高雄州廳重現的 五大州廳就高雄沒有
在日本这种加鸟居天守的和洋折衷风“帝冠式”,再传到清末民初时代中国时,鸟居换成琉璃瓦顶变成了“新中式”,大陆不少民国建筑,都是这个风格,比如上海的外滩中国银行大厦
可不可以講一些一般台灣民眾的經典透天厝風格戰後到現在閩南和客家式的透天厝甚至現在普遍國際主義風格的電梯大樓
吳敦義還用了無薪假應該得諾貝爾獎片段,笑翻
那段談話節目的畫面根本精準點出那個人的低落水準
台灣的教育一直以來非常不注重美術與音樂,整個國家全力追求功利。Republic of Casino 的國民如果有足夠美術音樂休養,屋頂加建出租套房或粉鳥櫥,也可以建的有模有樣有造型!
好哩加在總統府沒改成😤斗笠人戴在頭上就算了,不下雨時可以拿下,放在建築上,斗笠頂著一串貢丸串在避雷針上……實在母湯🙈
文化大學的大恩館也是帝冠式吧哈哈哈
雖然台灣被不同政權統治過,近代的100年,日本人和蔣介石都是有文化素養,很多老建築都有保留下來
蔣介石有文化素養!?他是接收日本人留下來的好東西為己用吧!
同樣是中西合併 為啥日滿搞得就是比中國難民美學好看的多?
什麼!々我現在才知道原来高雄歴史博物館後面有被拆掉?!我一直以為高雄州庁就是完整被保留的様子 好可惜高雄車站也当初還好有留下来不過我還是不理解 為什麼高雄車站 都没有像台中 新竹車站那様大気感覚就小小的一間 不知道是不是因為左右両旁被拆掉的原因?
沒錯的確被拆除兩翼現在保存的只是中間的部份而已facebook.com/photo.php?fbid=10156902770068618
我最在意的是那幾片壓克力招牌怎麼還在?
出租套房、鴿舍 笑噴
市役所後棟因為在後期已被改建增高,所以被判定沒保留必要吧
現今台灣到處都是違建😢
吳敦義😂😂😂不意外
幽默风趣爱开玩笑
說到帝冠式,不得不感慨被拆除的第二代高雄州廳,如果還有留下,高雄的帝冠式不會只有兩棟,而是三大帝冠式建築了…😢
如果能發起重建活動的話
@@qoo2100666 不太可能,前提是
1、是設計圖要有保留下來
2、蓋好後的用途要幹嘛?
3、重建後還會是原本的古蹟嗎?
4、當地的政府機構、住戶會同意嗎?
5、關於州廳內部的詳細資訊,目前的照片只有前方外觀,後方和另一側的照片實在太少了⋯⋯
老師最後的神來之筆,出租套房或鴿舍,真是道盡台灣人的民族性😂
曾經因為多方政治角力造就的豐富建築天際線
如今只剩下滿足基層實用需求的頂加鴿舍
深刻體現建築樣式的政治性
明治到昭和時期的日本建築真的非常美麗、漂亮。
最後一句話 真的是笑死XD😆😆😆
台灣的建築,還是多數自日本時代留下來的好看。
黃金神威動畫好看
最後出租套房和鴿舍的展開
對帝冠式或興亞式建築 提供了台灣透天厝建築突破式的提醒和省思
在黑船事件到明治初期之間,日本傳統建築匠師模仿西洋建築蓋出來的「擬洋風」建築,是日本最早的和洋混血建築試驗。很意外的,這些建築和明治初期聘請來的西洋建築師所設計出的和風建築相當相似。最後擬洋風建築被學院或留學出身的建築師體系所淹沒,但並未被消滅,只是成為伏流,等待時機再成主流。歷史主義樣式盛行時,如辰野金吾,也蓋過像奈良旅館、武雄溫泉大門等和風建築。
除了民族信心的理由外,促使「用來自西洋的現代技術加上日本傳統的外型」這種理念的出現,以伊東忠太為首等學術界的認真研究與實踐亦是原因之一。伊東不只致力於日本傳統建築,舉凡印度、中國、伊斯蘭等文明下的傳統建築,皆加以實察並記錄,希望可以歸納出「東洋的風格」。在他實踐(驗)的過程中,也蓋出不少很怪的作品,例如祇園閣和東京震災祈念堂,在日式的屋頂上伸出一個莫名其妙的尖塔。但我認為在這股興亞的風潮中,只有他和井手薰真正有考慮過「東洋的本質」這個問題(就凌老師有重點介紹過的建築師當中)。
最後說一下戰後的北方宮殿式樣。如果要和興亞帝冠式區分,比較粗略且簡單的方法有:前者有脊獸,沒有破風和鬼瓦、巴瓦。它在臺灣崛起時間意外的早。高雄臺銀就是戰後初期的建築。中華文化復興運動達到極盛,卻也是最後的高潮。這種風格之後轉化成兩個路線:一個是王大閎、王昭藩的「現代主義化」中華風格建築,一個是李祖原的引用中華象徵「後現代主義」建築。但老實說,如今新的公共建築,也絕少這兩種風格。
YA!開心看到有新影片,很喜歡凌老師說話的風格,以及內容都很有料👍👍👍
感謝豐富的介紹,不然都誤會是仿中國式屋頂了.
台灣傳統民居的紅瓦厝,從基礎到屋頂也是有相當風格和工技的堅持,比起1970以後的公寓販厝,除了外觀的比例、美感,在堅固方面也更勝一籌。在台北市好似也有幾棟住宅大樓採用了紅瓦厝的屋頂造型,但總是看起來有一點卡卡的,說不出是哪裡有問題。
最後的頂加和鴿舍真的笑出來了XD
完全體現島民最崇尚的阿北務實的價值觀
偶遇贵播主,还有您无与伦比的聊建筑视频,甚感荣幸😊 身為法律學者,喜歡旅行,業餘美術史建築史學生。2014年第一次去台北進到昔日總督府公務,即驚訝它的帝國風!從此想找機會去台灣看日據建築。您的作品成了我旅行前必做功課🙏
感謝支持!
陳定南對台灣尤其宜蘭的熱愛情懷,以及辦事一絲不苟的態度,確實教人懷念,也值得當今為政者效法。
原來長年作為高雄市政府辦公室的高雄市役所還曾經存在後棟,卻因為之前的市長認為無存在必要而拆掉,變成無論內皆十分外醜陋還長年閒置的工商展覽館,整棟建築作為如今的高雄市立歷史博物館雖然不能說有什麼問題,但是建築已失去完整性,縮小一半就沒什麼空間能完整展示高雄市從原始聚落以來到如今的大城市豐富的文化資產了。
日式建築就是耐看...
的確,不論是仿西洋還是後來逐漸出現的東洋風都真的比華國美學好太多了
一開始提到的勸業銀行,讓我聯想起台北的鐵道部廳舍正面,高雄市役所感覺去掉東方式屋頂,就是行政院的翻版
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9:39好驚人啊😑😑😑
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10:31 統治者換人,建築公司依舊要履行職責,真是太盡責了阿~
結論好好笑,不過鴿舍在北部已經越來越少了 😂
11:30 最後的結語真準確 XD 確實普通民眾就是要 C/P 值阿,不過違章建築很危險,還是符合法規的比較好。
從中山樓想到一些近代的建築師,不知道老師對近代建築和一些現在正在進行的公共建築有沒有什麼看法?
中間有提到國民黨的吳敦義,
他在高雄市幹了什麼事?
反正,那一陣子,
被國民黨拆掉的日本式建築太多了,
不差那一棟市役所,
還好其中之一棟,有留下來,
不然,像是被拆的最厲害那段日子,
什麼也沒有留下來了。
還想看到高雄州廳重現的 五大州廳就高雄沒有
在日本这种加鸟居天守的和洋折衷风“帝冠式”,再传到清末民初时代中国时,鸟居换成琉璃瓦顶变成了“新中式”,大陆不少民国建筑,都是这个风格,比如上海的外滩中国银行大厦
可不可以講一些
一般台灣民眾的經典透天厝風格
戰後到現在
閩南和客家式的透天厝
甚至現在普遍國際主義風格的電梯大樓
吳敦義還用了無薪假應該得諾貝爾獎片段,笑翻
那段談話節目的畫面根本精準點出那個人的低落水準
台灣的教育一直以來非常不注重美術與音樂,整個國家全力追求功利。Republic of Casino 的國民如果有足夠美術音樂休養,屋頂加建出租套房或粉鳥櫥,也可以建的有模有樣有造型!
好哩加在總統府沒改成😤
斗笠人戴在頭上就算了,不下雨時可以拿下,放在建築上,斗笠頂著一串貢丸串在避雷針上……實在母湯🙈
文化大學的大恩館也是帝冠式吧哈哈哈
雖然台灣被不同政權統治過,近代的100年,日本人和蔣介石都是有文化素養,很多老建築都有保留下來
蔣介石有文化素養!?他是接收日本人留下來的好東西為己用吧!
同樣是中西合併 為啥日滿搞得就是比中國難民美學好看的多?
什麼!々
我現在才知道原来高雄歴史博物館後面有被拆掉?!
我一直以為高雄州庁就是完整被保留的様子 好可惜
高雄車站也当初還好有留下来
不過我還是不理解 為什麼高雄車站 都没有像台中 新竹車站那様大気
感覚就小小的一間 不知道是不是因為左右両旁被拆掉的原因?
沒錯
的確被拆除兩翼
現在保存的只是中間的部份而已
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我最在意的是那幾片壓克力招牌怎麼還在?
出租套房、鴿舍 笑噴
市役所後棟因為在後期已被改建增高,所以被判定沒保留必要吧
現今台灣到處都是違建😢
吳敦義😂😂😂不意外
幽默风趣爱开玩笑