بشنو نستفيد بنشيد الانشاد ولا بشذوذ يسوع الجنسي ولا بثالوث الوثني 😂😂😂😂😂 هل هذا اله يستحق العباده 😂😂😂 الشذوذ الجنسي ليسوع يسوع يخلع ملابسه بالكامل ويكشف عورة الرب لتلاميذه يوحنا 13: 4 قام عن العشاء و خلع ثيابه و اخذ منشفة و اتزر بها يسوع عاري كما ولدته أمه يوحنا 13: 5 ثم صب ماء في مغسل و ابتدا يغسل ارجل التلاميذ و يمسحها بالمنشفة التي كان متزرا بها فالأزار تلبس على عري مرقص 14: 51 و تبعه شاب لابسا ازارا على عريه يقول القديس أغسطينوس : تعال أيها الرب يسوع، ولتخلع ثيابك، هذه التي لبستها من أجلي. لتصر عاريًا لكي تكسوني برحمتك. ويقول القديس يوحنا الذهبي الفم : لقد خلع يسوع ثيابه ليغسل أقدام تلاميذه، وإذ تمم مهمته ارتداها ثانية واتكأ. وإذ تشير الثياب إلى الجسد، فقد حمل هذا التصرف رمزًا بإرادته وقيامته بسلطانه الشخصي. بل بالحقيقة يلزم أن تغتسل أقدامهم بواسطة يسوع عندما يضع ثيابه جانبًا السيد المسيح عيسى بن مريم عليه السلام بريء من كل ما نسبته له كتب الكنيسة المطلق عليها مقدسة
بسم الله الرحمن الرحيم اشرح لنا بعض الايات الموجودة في كتابكم المقدس عندكم الأرض لها أربعة زواية (حزقيال 2:7) رجال تأتيهم الدورة الشهرية(لاويين 15: 1_15) الرب يمسك الخراء بيديه ويقدفه في وجوه الكهنة( ملاخي 3:2) وهناك الكثير من كتابكم المسمى المقدس أستغفر الله العظيم منكم يا كفار معتقداتكم وطقوسكم الوثنية باكل لحم المسيح وشرب دمه وهناك الكثير من كتابكم
فى رأيك من هذا الذى يرفعه الله معه فى السماء ويفضله على سائر البشر فأنتم تقولون الجنه هى الغايه لكن هذا أخذ أكثر من اى أحد اخر إذا ذهب إلى حضرة الرب ذاته وهو لم يفعل خطيه ابدا إذا ماذا عن محمد عندما تقولوا أنه الوحيد الذى لم يخطىء فهذا أيضا لم يخطئ إذا هناك واحد غير صادق ولا تقول المسيح لأن هذا مبرىءمن عند الله ولا يمكن المساس به ابدا
@@omar1949sidky لماذا اراد اليهود ان يصلبوا يسوع؟ هل تعرف الجواب؟ انا سوف اقول لك: لان ادعى انه الله. بالتالي: هذا دليل على ان يسوع هو الله 👏🏼 شكرا الجواب اتى من قرانك الذي اصلاً ليس فيه دليل على صحته 😂👏🏼
@@ibnelkhattab9146 هؤلاء بشر ان اخطأوا المسيح سوف يحاسبهم ولست انا فهم يخطئون ويزنون اما ان يكون الزنا والخطأ في القران فهنا العار اخجلوا فبلدانكم وحياتكم نعرفها لا تجد الا العاهرات ةوبفلوس قليلة تسلمك جسدها وتلعن وتسب بزوجها والدين الاسلامي الذي جعلها تصل الى ما هي عليه
@@peesee779 لا اعرف اين درست و ما هو مستواك الدراسي ومع اية فئة اجتماعية عشت.ولكن في احسن الفئات من اسيادك في الغرب’يمكن للشاب ان يعاشر البنت وبوجود ابيها في البيت دون اشكال
كلامك بحسب قرأنك تريد تعرف المسيح يجب ان تقرأ كتابه وانا اذ اردت ان اعرف نبيكم محمد عليي ان اقرأ القرأن صح ولا لا ولمعلوماتكم المسيح اسمو الرب يسوع المسيح اترضون ان نسمي نبيكم جورج او مايكل مثلا ؟ اذا احترمو الرب يسوع كما مكتوب عنه في الكتاب المقدس
النسخه القديمه من القرآن من حوالي 50 او 55 سنه. في سورة مريم. بعد ان وضعته وقالت ليتني كنت نسيا منسيا.....( فناداها ربها من تحتها ) من هو الذي وضعته علي الارض ؟؟ من هو ربها ؟؟
علب اعتبار أنه الآية القرآنية التالية صح ولو بنسبة 1% .. شعورك هيبقي أيه يوم القيامة .. إقرأ بتمعن.. الآيات+تفسيرها قال تعالي: { وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يٰعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِى وَأُمِّىَ إِلٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحٰنَكَ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِى بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُۥ فَقَدْ عَلِمْتَهُۥ ۚ تَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِى وَلَآ أَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلّٰمُ الْغُيُوبِ } [ سورة المائدة : 116 ] ( التفسير الميسر ) واذكر إذ قال الله تعالى يوم القيامة: يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اجعلوني وأمي معبودين من دون الله؟ فأجاب عيسى -منزِّهًا الله تعالى-: ما ينبغي لي أن أقول للناس غير الحق. إن كنتُ قلتُ هذا فقد علمتَه؛ لأنه لا يخفى عليك شيء، تعلم ما تضمره نفسي، ولا أعلم أنا ما في نفسك. إنك أنت عالمٌ بكل شيء مما ظهر أو خفي. { مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَآ أَمَرْتَنِى بِهِۦٓ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّى وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِى كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ } [ سورة المائدة : 117 ] ( التفسير الميسر ) قال عيسى عليه السلام: يا ربِّ ما قلتُ لهم إلا ما أوحيته إليَّ، وأمرتني بتبليغه من إفرادك بالتوحيد والعبادة، وكنتُ على ما يفعلونه -وأنا بين أظهرهم- شاهدًا عليهم وعلى أفعالهم وأقوالهم، فلما وفيتني أجلي على الأرض، ورفعتني إلى السماء حيًّا، كنت أنت المطَّلِع على سرائرهم، وأنت على كل شيء شهيد، لا تخفى عليك خافية في الأرض ولا في السماء. { إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } [ سورة المائدة : 118 ] ( التفسير الميسر ) إنك يا ألله إن تعذبهم فإنهم عبادك -وأنت أعلم بأحوالهم-، تفعل بهم ما تشاء بعدلك، وإن تغفر برحمتك لمن أتى منهم بأسباب المغفرة، فإنك أنت العزيز الذي لا يغالَبُ، الحكيم في تدبيره وأمره. وهذه الآية ثناء على الله -تعالى- بحكمته وعدله، وكمال علمه.
أقسملك أنك لم تقرأ تعليقي بتمعن🤣.. شئ طبيعي أن ترى تناقدات في دين غير دينك مهما كان صحيح.. أنا لا أهتم إن كنت ترى ديني صحيح.. أنا كمسلم أنشر الإسلام.. مع أنني متأكد أنه لن يقرأ تعليقي مسيحي واحد😅.. لن أحاول إقناعك بالإسلام.. حاولت مع غيرك كتير.. حتى أصبح يشك في دينه ولا يقتنع بأن يسوع إله.. وبعدها رجع للبابا قعد معاه ربع ساعة وأستعاد العقيدة كلها😂 تغيير العقيدة ليس شئ سهل.. كل ما أطلبه منك.. هو أن تقرأ شرح تلك الآيات القرآنية وتفكر حقاً.. ماذا سيكون شعورك وقتها.. عموماً.. أنا لازلت متأكد أنك لن تقرأها.. وهذا نموذج لعدم محاولة الإقتناع بالإسلام😐.. عموماً.. كل سنة وأنت طيب من غير ما أعرفك😐..
@@user-qi1hu5mi9o تمام يعني دينك بيهددنا وبنفس الوقت يطلب مننا ان نؤمن به صح؟؟؟؟ شكرا حبيبي كلامك ثبتني على مسيحيتي وحتى لو وقفت أمام الله وقال لم تؤمن بديني سأقول له انت هددتني بقتلي فأنا رفضت دينك
@@johnnyalashury9639 والله انت نفسك غير مقتنع وسيبقى هذا السؤال ليوم الدين ولن تجدوا له اجابه الا في القران عيسى بشر +كلمة الله جبريل روح القدس (وايدناه بروح القدس) انتهت المشكلة مات عيسى ورجعت روح القدس لله وهنا صار عيسى بشر بشر بشر 100% وانتهت المعضلة عيسى نبي الله المرسل
@@saidsddvjd4927 انت لم تعرف الاسلام الحق.... انت ..... انت عشت ما يعارض شهواتك و هذي ردت فعل عليك ان تكون طاهرا دائما و أيضا لا تذهب الطقوس الشركة انصحك انتبه .... كلها طقوس الا اذا كان عندك إدراك حينها أن تنتبه لتمتمت الأسقف او الكاهن ... الله يهديك لو كان عيسى موجود لن يقبل بك الا مسلما ليس تحيز بل ان كان لك عمرك نتقابل سيدنا عيسى آخر الزمان لأنه لم يكمل رسالته التي هي الاسلام كما كانت في التوراة و الإنجيل وتدخل فيها الشيطان .... على فكره عيسى لم يمت وإنما هو مع أبيه ابراهيم تحت العرش ينعم بالقرب من الله حتى يحين له و النزول ل يقضوا علي المكذبين و المشركين و الكافرين ابتعد عن الأجواء .... عيسى لم يمت وانت دام انك كنت مسلم راح تفهم قصدي لم يمت وهو انسان عادي هو نبي الله . إذن هذه الطقوس لمن تكون ؟ انتم لا تعبدون الله و لا عيسى فكر من ممكن يكون دام انه محرف من لا مؤمنين .
الجواب الجزء السادس : وعلى سبيل المثال أنظر قوله: " لَوْ كُنْتُمْ قَدْ عَرَفْتُمُونِي لَعَرَفْتُمْ أَبِي أَيْضاً. وَمِنَ الآنَ تَعْرِفُونَهُ وَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ ". قَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ: " يَا سَيِّدُ، أَرِنَا الآبَ وَكَفَانَا ". قَالَ لَهُ يَسُوعُ: " أَنَا مَعَكُمْ زَمَاناً هَذِهِ مُدَّتُهُ وَلَمْ تَعْرِفْنِي يَا فِيلُبُّسُ! اَلَّذِي رَآنِي فَقَدْ رَأَى الآبَ، فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ: أَرِنَا الآبَ؟ أَلَسْتَ تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ؟ الْكلاَمُ الَّذِي أُكَلِّمُكُمْ بِهِ لَسْتُ أَتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ نَفْسِي، لَكِنَّ الآبَ الْحَالَّ فِيَّ هُوَ يَعْمَلُ الأَعْمَالَ. صَدِّقُونِي أَنِّي فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ، وَإِلاَّ فَصَدِّقُونِي لِسَبَبِ الأَعْمَالِ نَفْسِهَا. اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ يُؤْمِنُ بِي فَالأَعْمَالُ الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا يَعْمَلُهَا هُوَ أَيْضاً، وَيَعْمَلُ أَعْظَمَ مِنْهَا، لأَنِّي مَاضٍ إِلَى أَبِي. وَمَهْمَا سَأَلْتُمْ بِاسْمِي فَذَلِكَ أَفْعَلُهُ لِيَتَمَجَّدَ الآبُ بِالاِبْنِ. إِنْ سَأَلْتُمْ شَيْئاً بِاسْمِي فَإِنِّي أَفْعَلُهُ " (يو14: 7 -11). القول مفهوم وواضح رغم التحريف : هنا يقول من عرفني فقد عرف الله لأنني جئت لكم بالبيانات التي أرسلني بها الله لكم وعلمي الذي علمني اياه . هذا هو معنى النص : ((((فمن امن بي ( مرسال مبعوث من الله ) قد امن بالله و من امن بي و بالله فقد عرف الله حقا و عرف طريقه المستقيم. )))) ولكن تم محرفين المعاني .... الاب هو الله ( الخالق ) الابن هو ( العبد ) المخلوق الأبناء هم ( عبيد الله ) إبيكم( خالقكم) الله ابوكم( خالقكم ) الله انا ابن الله وجئت منه ( من فوق ) اي (((( انا عبد الله مخلوق من الله و جئتكم رسولا اقول لكم الوحي من فوق السماوات ينزل علي الوحي لتعرفوه من خلالي والسن لكم اياته ))))) هذا هو المعنى لكن التحريف غير كل المحاور في المعني حينما تكتب في الترجمة معنى كلمة الآب تأتي هذه الاجابه : الأب الذي ولد الصانع الخالق المصور إذن لماذا رجح معني الآب الوالد الذي يخرج من صلبه الأبناء. واستبعد المعنى الاصلي و هو الخالق المصور الصانع ؟؟؟؟ عندما نقول ( الأطفال أبناء الله ) هل هذا يعني ان الله ولدهم او انه ابوهم لا. انه تشبيه مجازي فقط . وان كان ذلك لكان من الأحق ان يكون ادم ابن لله من عيسى لأنه ادم لا ام ولا اب له . كذلك ان صح القول في الاثنين إذن... اسحق و يحي جاؤا من روح من الله و أمره لأنه والد يحي عقيم وشيخ كبير ووالد اسحق شيخ كبير و سارة عقيمة إذن كيف حدث الحمل لولا انه كلمة من الله وأن لا منه و بإذنه... إذن الصبح( ادم و حواء و اسحق و يحي و عيسى أبناء الله ) ومن له أبناء له أم و أب . إذن نفهم النتيجة ان الله مولود و يلد ؟ إذن الخالق مخلوق وهذا مستحيل . إذن كينونة الله لا تكون لها ابن و إنما عبيد ومخلوقات . يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ انتَهُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ۘ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (171) لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًا لِّلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ ۚ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا (172) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (173) يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا (174)فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا (175)
بسم الله الرحمن الرحيم قل يأهل الكتب تعالوا الى كلمة سوآء بيننا و بينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فإن تولو فقولوا اشهدوا بأنا مسلمين(63)صدق الله العظيم (سورة آل عمران)
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أما بعد: ( فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ ) ـ ( فهدى الله ـ بإذنه ) الضمير يعود إلى الله ـ عزَّ وجلَّ ـ وليس لإله آخر يحادثه أو ينسب إليه ( افتراء واضح ) . وهروب من السؤال. زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا ۘ وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (212) كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ ۚ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۖ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ ۗ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (213) فلم يشارك المسيحُ اللَه فى صفة ألوهية وإنما هى معجزات قام بها المسيح بأمر الله وانظر إلى قوله الذى تغافلته: ( إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (51) ۞ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52) ". ) عيسى لو كان قادرًا بنفسه على إحياء الموتى، وإعادة الحياة إليهم، لكان أولى به وأحرى أن يقيم نفسه من الموت الذى زعمه له النصارى؛ فهل يُقرُّ أصحاب هذه الشبهة بوجود عيسى بين أظهرنا اليوم ؟ ، بل وهل يصح في فِطَر العقول القول: إن الإله قد مات؟ بل إنه لا يقدر على خلق السموات ولا الأرض بل هى معجزات معدودة خصه الله ـ عزَّ وجلَّ ـ بها . وهناك فرق بين الإعطاء ومنح الصلاحية بالإذن وبين المشاركة معاذ الله . اتق الله.
المسيح أقام نفسه بنفسه ارجوا من المسلم ال بتفهم مينقلش من حد علشان أعمي يقود أعمي الاثنان يقعان في حفره المسيح هو الله الظاهر في الجسد اقرا التعليق السابق اعتقد فيه اجابه لكل اسئلتك
SaidS Ddvjd بما أنكم تتناقدون معنا أنها قدرة الإله الواحد .. إذا أفهم من ذلك أن إلاهك زانية ..وبما أن الثلاثة واحد .. إذا كلهم زواني .. هذا ما فهمته صراحة 😂
ما محل باذن الله من الاعراب في هذه الاية.؟لا أحد يستطيع خلق شيء الا باذنه. انت لا تستوعب معنى باذن الله في الاية الكريمة. اسألك لماذا ذكر باذن الله في الاية؟
شذوذ محمد نبي الاسلام كان محمد يشتهى الاطفال الرضع مسند أجمد: 25636:حديث أم الفضل بن عباس وهي أخت ميمونة عن عبد الله بن عباس عن أم الفضل بنت الحارث أن صلعم رأى أم حبيبة بنت عباس وهي فوق الفطيم قالت فقال لئن بلغت بنية العباس هذه وأنا حي لأتزوجنها هذة الطفلة الصغيرة الالتي ذكرنهن القران مما لم مسند أحمد : رقم الحديث 16245 حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا حريز عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن معاوية قال رأيت الرسول يمص لسانه أو قال شفته يعني الحسن بن علي وإنه لن يعذب لسان أو شفتان مصهما الرسول/ مسند أحمد .. مسند الشاميين .. حديث معاوية بن أبي سفيان وكان ايضا يمص لسان على ابن ابى طالب ولدته سماه عليا وبصق في فيه ثم إنه ألقمه لسانه فما زال يمصه حتى نام قالت فلما كان من الغد طلبنا له مرضعة فلم يقبل ثدي أحد فدعونا له محمدا فألقمه لسانه فنام فكان كذلك ما شاء الله عز وجل هذا كلامه فليتأمل./ السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون.. باب أول الناس إيمانا به كان محمد يقبل ذكر الحسين الكتاب : فوائد تمام جزء2 الصفحة68 569 - أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ ، أبنا محمد بن سفيان المصيصي ، ثنا اليمان بن سعيد ، ثنا الحارث بن عطية ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن أنس بن مالك ، قال : « رأيت الرسول يفرج بين رجلي الحسن ويقبل ذكره » كان محمد يطلب من الناس ان يوكلوه ما بين رجليهم حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا عمر بن علي وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعدالساعدي قال صلعم من توكل ليما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة . / فتح الباري بشرح صحيح البخاري، وقوله " ما بين رجليه " أي فرجه. كان محمد يحتضن الرجال من الخلف!! لا ادرى لماذا عن أنس أن رجلا من أهل البادية اسمه زاهر كان يهدي للنبي … قول النبي: زاهر باديتنا ونحن حاضرته ، وكان النبي يجهزه إذا أراد الخروج إلى البادية ، وكان زاهر دميم الخلقة فأتاه النبي وهو يبيع شيئا له في السوق فاحتضنه من خلفه ، فقال له : من هذا ؟ أرسلني ، والتفت فعرف النبي فجعل النبي يقول : من يشتري مني هذا العبد ؟ وجعل هو يلصق ظهره بصدر النبي ويقول : إذا تجدني كاسدا ، فقال له النبي: ولكنك عند الله لست بكاسد. / الراوي: أنس بن مالك، خلاصة الدرجة: صحيح كانو الرجال يدخلو فى قميص محمد ويقبلون ويلتزمو استأذن أبي النبي فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال إن تفعل الخير خير لك. / الراوي: بهيسة ، خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
@@user-ru9us3lw9x ان لا افترى ولكن كل شي موجود في البخاري و صحيح مسلم و ابن تيميا وا اخارون . لم اتي فيه من عندي . يجب ان تقراء و توقارن ولا تسمع لي او لي اي شخص اخر بال انت وحداك سى تعراف الحاق .
المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة و السلام عرف الله و من يعرف الله لايمكن ان يعرف غيره و المسيح لا يرى غير الله ...فمن يرى الله لا يمكن ان يرى سواه...... فالله هو الذي خلق لا المسيح لانه لا يرى حتى انه موجود مع الله فلا وجود على الحقيقة الا الله .......فهم يعبدون شخص المسيح و لا يعبدون ما عبد المسيح ....يا اخواني افعلوا ما فعل المسيح اعبدوا الله ما لكم من اله غيره الا تدَعون حبكم للمسيح اذا اتّبعوه
بل ان بطرس صخرة الكنيسة قال في اعمال ٢ :٢٤ . 24ولكِنّ اللهَ أقامَهُ وحطّمَ قُيودَ الموتِ، فالموتُ لا يُمكِنُ أنْ يُبقِـيَهُ في قَبضَتِهِ و لكن الله أقامه .. اي ان المسيح لم يقم بنفسه و لكنه احتاج الى الله ليقيمه
طيب المسيح قال انه يقوّم نفسه. "أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: «انْقُضُوا هذَا الْهَيْكَلَ، وَفِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أُقِيمُهُ»." (يو 2: 19). اليس هذا سلطانه على حياتهُ من وقت تجسده على الارض؟؟!!
صفة الخلق خاصة بالله و الله لا يأذن لاحد ان تكون له هذه الصفة . اذا اذن الله لشخص مهما كانت مكانته ان يخلق اذن سيكون شريك الله في الخلق و هذا يبطل وحدانية الله
طب مهو الله قادر وصفه القدرة خاصه بالله ولا ياذن لاحد ان تكون له هذه الصفة . اذا اذن الله لشخص اخر مهما كانت مكانته ان يقدر اذا سيكون شريك الله في القدرة و هذا يبطل وحدانية الله وخد من الامثله دي كتير زي سيدنا موسي لما شق البحر بخبطه من عصاه لكن ده لا يؤكد انو شريك الله هو ربنا اعطاه القدرة دي لغرض معين لولاها مكنش الناس صدقتو ولا كان نجا من فرعون ... لما يكون الله سبحانه غير محدود يبقا ازاي يحد نفسو بجسد وقدرات معينه ويبقا زي البشر عادي كده معنا كده انو بيناقض نفسو لا وكمان هو بيقول خلقنا الانسان علي صورتنا يعني هو محدود من الازل اصلا بحدود جسديه وامثله كتير تقلل من قدرة الله سبحانه طب الله ازاي يبقا غير محدود وهو جاء من رحم محدود في جسد محدود وقدرات محدوده وازاي الشيطان يختبر الله هو من عارف انو الله وشافو اكيد امال ازاي يعرض عليه انو يسجدلو تعالي الله عن كل هذا الكلام
@@essambn2350 القدرة ؟؟ شنو جابنا على القدرة و شنو دخل اعجوبة موسى بالموضوع ؟ ممكن انت او انا يأذنلنا انه نصنع اعجوبة بس مستحيل يأذنلنا نخلق . شنو دخل موضوع الخلق بمحدودية الله ؟ احنا بنحكي عن صفة الخلق .ليش دخلتنا بموسى و محدودية الله
القدرة زيها زي الخلق انا ونت مش هنقول لله ايه الاعجوبه او المعجزة اللي تمنحها لعبادك زي كل الانبياء لهم معجزات المسيح كان له معجزات الخلق ربنا اعطاها له عشان الناس تتبعه لان الله ارسل رسل كتير لبني اسرائيل وما اهتدو فكان المسيح اخر رسول لهم من الله وصاحب اكبر معجزات عشان يهتدو ويتبعوه لكن هما عبدوه وهو مقالش لحد اعبدني بالعكس هو نفسو كان بيصلي لله وبيعبدو او الاب بالنسبالكو وهو قال ان الحياه الابديه انهم يعرفوك انت الاب وحدك والمسيح الذي ارسلته تقريبا حسب منا متذكر
@@essambn2350 اخي الكريم انت سالت سؤال عن الخلق و انا رديت عليك بس انت تشعبت بالموضوع كثير هيك ما راح نوصل لنتيجة . بالنسبة للعبادة و الصلاة ممكن تشوف فيديوهات ثانية و تبحث شنو المقصود بهم بحسب الايمان المسيحي
لكن لماذا نسيت ان صفات الهك انه ثلاثة وانه انسان وانه بحجم انسان وانه ياكل ويشرب وان له ام. وانه ولد وانه .ضعيبف. لانه لم يكن يستطيع الاعتناء بنفسه عندما كان رضيعا لان امه كانت تعتني به. ونسيت بان الهك مات. -----هههه لكن لم تسال نفسك لماذا قال. ( باذن الله ) ؟
دراهم معدودات وكانوا فيه من الزاهدين تقول ياوحيد لا توجد دراهم انذاك طيب في صورة الكهف يقول كم لبثتم قالو لبثنا يوم او بعض يوم قال فبعثوا بورقكم هذا فلينضر ايه ازكا طعام سسسسس ما كان هذا الورق هل دولار ام يورو ام باون ام جنه ام درهم اوليره. علي محمد اجبني من العراق
انت عندك حق المسيح ليس اله .ولاكن لاتنسا ان المسيح سياتي وا يدين العلم يعني هوا الذي سوف يقول من يذهب الى الجهنم اي النار وا من يذهب إلى الجنه . السوال الذي يطرح نفسهو اين سوفه يكون الله اله القرآن عندما ياتي المسيح لكي يدين العالم و ماذا سوف يكون واجبه او عمله . فا المسيح
@@adwars6910 المسيح في كتاب ربنا هو نبي أيده الله بمعجزات ولم يصلب بل رفعه الله إليه . المسيح لا يدين أحد بل الله هو الديان الذي يدخل من يشاء النار ويدخل من يشاء الجنة ولكن للانبياء والصديقين والشهداء شفاعة يقبلها الله لبعض العاصين . هذه هي القصة ببساطة .
"صحيح ان السيد المسيح لم يقل "انا ربكم اعبدوني "ولكن هل قال محمد "ان التوراة والانجيل محرفتان "او "القرآن جاء لينسخ التوراة والانجيل "او "الاسلام دين التوحيد "او "لاسلام دين السلام كفاكم الكيل بمعيارين
الغريب في الامر انه لايذكر ( بإذن الله) الا قليلا ويتجالها كثيرا لوكان عيسى علبه السلام يخلق بقدته الخاصة دون التدخل من ربه لقال (باذني ) وليس بإذن الله
الا ترى ان هناك تشابه بين كلمتي شبه لكم و كهيئة الطير من حيث المعنى. ان كنت ترى ان المسيح عليه السلام هو الله فهل خلق المسيح بشرا . من قال لك انك تفهم القران : انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا ، لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئت الاب الذي ارسلني (انجيل يوحنا الاصحاح 5 العدد 30 . والكلام الذي تسمعونه ليس لي بل للاب الذي ارسلني (انجيل يوحنا الاصحاح 14 العدد 24 . ايها الرجال الاسرائيليون اسمعوا هذه الاقوال : يسوع الناصري رجل قد تبرهن لكم من قبل الله بقوات وعجائب وايات ( سفر اعمال الرسل 2-22 ) كيف تستشهد يكتاب وهو القران والنت تنكره ؟
كلام الإمام الحسين ( عليه السلام ) في توحيد الله عز وجل للإمام ( عليه السلام ) تراث رائع ، خاض في جملة منه مجموعة من البحوث الفلسفية والمسائل الكلامية التي مُنيت بالغموض والتعقيد ، فأوضحها ( عليه السلام ) ، وبيَّن وِجهة الإسلام فيها ، ونعرض فيما يلي لبعض ما أُثِر عنه : في معنى ( التَّوحِيد ) : وعَرَّض الإمام الحسين ( عليه السلام ) في كثير من كلامه إلى توحيد الله ، فَبيَّنَ حقيقته وجوهره ، وفَنَّد شُبَه المُلحدين وأوهامهم ، ونعرض فيما يلي لبعض ما أُثِر عنه : أولاً : قال ( عليه السلام ) : ( أيُّها النَّاس ، اتقوا هؤلاء المارقة الذين يُشبِّهون الله بأنفسهم ، يضاهون قول الذين كفروا من أهل الكتاب ، بل هو الله ليس كمثله شيء ، وهو السميع البصير ، لا تدركه الأبصار ، وهو يدرك الأبصار ، وهو اللطيف الخبير . استخلص الوحدانية والجَبَروت ، وأمضى المشيئة ، والإرادة ، والقدرة ، والعلم بما هو كائن ، لا منازع له في شيء من أمره ، ولا كُفو له يعادِلُه ، ولا ضِدّ له ينازعه ، ولا سَمِيّ له يشابهه ، ولا مثل له يشاركه . لا تتداوله الأمور ، ولا تجري عليه الأحوال ، ولا ينزل عليه الأحداث ، ولا يقدر الواصفون كُنهَ عظمته ، ولا يخطر على القلوب مَبلغ جبروته ، لأنه ليس له في الأشياء عديل . ولا تدركه العلماء بألبابها ، ولا أهل التفكير بتفكيرهم إلا بالتحقيق ، إيقانا بالغيب لأنه لا يوصف بشيء من صفات المخلوقين ، فذلك الله لا سَمِيّ له ، سبحانه ليس كمثله شيء ، وهو السميع البصير ) . وحذّر الإمام ( عليه السلام ) من تشبيه الخالق العظيم بعباده ، أو بسائر الممكنات التي يلاحقها العدم ، ويطاردها الفناء . ثانياً : يقول المؤرخون إن حَبْر الأمة عبد الله بن عباس كان يُحدِّث الناس في مسجد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقام إليه نافع الأزرق فقال له : تُفتي الناس في النملة والقَملة ، صف لي إِلَهَك الذي تعبُد ؟ فأطرقَ إعظاما لقوله ، وكان الإمام الحسين ( عليه السلام ) جالساً فانبرى قائلاً : ( إِليَّ يا بن الأزرق ) ؟ فقال نافع : لَستُ إِيَّاك . فثار ابن عباس ، وقال له : إنه من بيت النبوة ، وهم وَرَثة العلم . فأقبل نافع نحو الإمام ( عليه السلام ) ، فقال ( عليه السلام ) : ( يا نافع ، من وضع دينه على القياس لم يزل الدهر في التباس سائلاً ناكباً عن المنهاج ، ظاعناً بالاعْوِجَاج ، ضالاً عن السبيل ، قائلاً غير الجميل . أصفُ لك إلهي بما وصفَ به نفسه ، وأعَرِّفُه بما عَرَّف به نفسه ، لا يُدركُ بالحواس ، ولا يقاس بالناس ، قريبٌ غير مُلتَصِق ، بعيد غير منتقص يوحد ولا يبغض معروف ، بالآيات موصوف ، بالعلامات لا إله إلا هو الكبير المُتَعَال ) . فحارَ الأزرق ، ولم يُطِق جواباً ، فقد مَلَكَته الحيرة ، وسدَّ عليه الإمام ( عليه السلام ) كل نافذة ينفذ منها ، وبُهِر جميع من سمعوا مقالة الإمام ( عليه السلام ) ، وراحوا يُرَدِّدُون كلام ابن عباس : إِنَّ الحُسين ( عليه السلام ) مِن بيت النبوَّة ، وَهُم وَرَثَة العلم . في معنى ( الصَّمَد ) : كتب إليه ( عليه السلام ) جماعة يسألونه عن معنى الصمد في قوله تعالى : ( اللهُ الْصَّمَدُ ) . فكتب ( عليه السلام ) لهم بعد البسملة : ( أما بعد : فلا تخوضوا في القرآن ، ولا تُجادلوا فيه ، ولا تتكلموا فيه بِغَير عِلم ، فقد سمعت جَدِّي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : ( مَن قال في القرآن بغير عِلمٍ فَلْيَتَبَوَّأُ مقعدُهُ من النار ) . وإن الله سبحانه قد فَسَّر الصمد فقال : ( اللهُ أَحَدُ * اللهُ الْصَّمَدُ ) . ثم فَسَّرهُ فقال : ( لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ) . ( لَمْ يَلِدْ ) : لم يخرج منه شيء كثيف ، كالولد وسائر الأشياء الكثيفة ، التي تخرج من المخلوقين . ولا شيء لطيف كالنفس ، ولا يتشعب من البدوات كالسِّنَة والنوم والخطرة ، والهم والحزن ، والبهجة والضحك ، والبكاء والخوف ، والرجاء والرغبة والسأمة ، والجوع والشبع ، تعالى عن أن يخرج منه شيء ، وأن يتولَّدَ منه شيء كثيف أو لطيف . ( وَلَمْ يُولَدْ ) : لم يتولد منه شيء ، ولم يخرج منه شيء كما تخرج الأشياء الكثيفة من عناصرهم ، والدابة من الدابة ، والنبات من الأرض ، والماء من الينابيع ، والثمار من الأشجار . ولا كما يخرج الأشياء اللطيفة من مراكزها ، كالبصر من العين ، والسمع من الأذن ، والشم من الأنف ، والذوق من الفم ، والكلام من اللسان ، والمعرفة والتمييز من القلب ، وكالنار من الحجر . لا ، بل هو الله الصمد الذي لا شيء ، ولا في شيء ، ولا على شيء ، مبدع الأشياء وخالقها ، ومنشئ الأشياء بقدرته ، يتلاشى ما خلق للفناء بمشيئته ، ويبقى ما خلق للبناء بعلمه ، فذلكم اللهُ الصَّمد ، الذي لم يلد ولم يولد ، عالم الغيب والشهادة ، الكبير المُتَعال ، وَلم يَكُن لَهُ كُفوا أحد ) .
ياوجدي انت تأخذ من القران ايات لكي تد س فيها سم الثالوث الوثني المنكوب - تعال معي اعطيك هديه بعدها لن تقترب من القران حتى تكفر بالوثنيه التي تمارسونها على نغمات الموسيقى - عيسى يحيي الموتى باذن الله يبرى الابرص باذن الله - تعال للهديه وهي من القران لكي تعرف من انت قال الله في سورة المائده ( لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح بن مريم ) بعدها مباشره قال ( لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثه ) فسرها لي ياوجدي ولا تراوغ
اليهود و موسى حينما طلبوا منه انظر ماذا طلبوا قصة سورة البقرة بدأت أحداث القصة عندما قتل رجل من بني إسرائيل عمّه طمعاً بماله، حيث كان عمه عقيماً ليس له ولد وأراد أن يرثه، فقتله ثمّ ألقى الجثة أمام بيت رجل من القوم في الليل، وأصبح يبكي عمّه ويتهم الرجل بقتله، فقام أهل الرجل يدافعون عنه وكاد بنو إسرائيل أن يقتتلوا، لولا قال قائل منهم لا تتقاتلوا واذهبوا إلى بنيّ الله موسى ليدلّكم على القاتل، فذهبوا إلى موسى -عليه السلام- وأخبروه بالأمر وطلبوا منه أن يدلّهم على القاتل، أي طلبوا منه معجزة اسال ربك يا موسى من هو القاتل ؟ لما اله الا ان يتوسل و سمعي لله ان يأتيه بعلم فدعى موسى الله -عزّ وجلّ- أن يبين لهم القاتل، فأوحى الله لموسى -عليه السلام- بذبح بقرة وضرب المقتول بلحمها فيقوم ويخبرهم من القاتل، كما قال الله تعالى: (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ)،[٥] فما كان من بني إسرائل إلّا أن تعجّبوا من أمر الله، واعتقدوا بأنّه يستهزأ بهم، حيث قال ابن عباس رضي الله عنه: (فلو اعترضوا بقرة فذبحوها لأجزأت عنهم، ولكن شددوا وتعنتوا على موسى، فشدّد الله عليهم)، ثمّ سألوا موسى -عليه االسلام- عن أوصاف البقرة، فقال لهم: إنّها ليست كبيرة ولدت الكثير، ولا صغيرة بحيث إنّها لم تلد، وإنّما هي متوسطة في العمر فاذبحوها، ولكنّهم لم يفعلوا وعادوا ليسألوا عن لونها، فقال لهم: إنّ الله يقول لكم بإنّ لونها أصفر نقي مُشع، تُدخل السرور على من يراها، فلم يفعلوا، وعادوا وقالوا له بإنّ البقر تشابه فادعُ لنا ربّك يبيّن لنا صفاتها لنميّزها عن غيرها، فقال لهم: إنّ الله يقول إنّها بقرة لا تستخدم في حرث الأرض ولا في السقاية ولونها صافٍ لا تشوبه شائبة، فبحثوا كثيراً فلم يجدوا إلّا بقرة واحدة توافق الوصف، فطلبوا من صاحبها أن يبيعهم إيّاها فرفض أن يبيعها إلّا بوزنها ذهب، فاشتروها بعدما أجهدهم البحث عنها وأتعبهم ثمنها، ثمّ ذبحوها وضربوا المقتول بقطعة من لحمها كما أمرهم الله تعالى، فقام المقتول بأمر الله وأشار إلى القاتل ثمّ مات، فكانت نلك الحادثة معجزة من المعجزات الكثيرة التي أنزلها الله على بني إسرائيل، كما قال الله تعالى: (فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ). وهكذا في هذه الحاله من احيا ميت بني إسرائيل؟ لا طبعا انه الله افعلوا كذا وكذا و و بأمري ومشيئتي سيكون . ( معجزة ) القرآن معجزة كل مؤمن يدحض المكذبين المستهزئين المشركين لم لم يحرف لانها معجزته اللهم اعز الاسلام و المسلمين وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَىٰ أَصْنَامٍ لَّهُمْ ۚ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَل لَّنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْم تَجْهَلُونَ (138)إِنَّ هَٰؤُلَاءِ مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (139) قَالَ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَٰهًا وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ(140) وَإِذْ أَنجَيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۖ يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ(141) قال لهم بعد كل هذه الآيات التي شهدتموها تريدون تعبدون صنم ؟ شيء مخلوق من الخلق تعبدونه يا لكم من جاهلين و ذهب عنهم للقاء ربه و الا هم انقلبوا علي امرهم يعبدون العجل.. لذلك الله يعرف انه اليهود لن يؤمنوا الا قليل منهم و لتكون لا حجة لهم ان جاء يوم الوعيد لذلك قال لعيسى اني متوفيك إلي ان تنزل متمسكا بجناحي الملكين من السماء في آخر الزمان ليريهم الله اياته يوم لا ينفع النحيب و يقطع الشك باليقين فيمن كذب و دلس و حرف الكتب السماوية و حاولوا ان يطمسوا علي نبوءة محمد ولكنهم لم يستطيعوا أن يطمسوا الحق. اليهود لا يريدون اله و لا يؤمنون منهم الإيمان الحق الا من رحم ربي ريدون المال والسيادة و يريدون ان يعيشوا النعمة التي لم تستحقونها بجشعهم و فسادهم و طمعهم ان يكونوا الشعب المختار و هم لم يحاربوا الله بل اتبعوا الشياطين فاصبحوا عبيد الشيطان فتاهو مثل ما تاه الشيطان ، اما الان فقد صخطهم و جعل ايه و حدانيته وقدرته في حفيد ابراهيم ابن اسماعيل حتي لو حاولوا ان يطمسوا. الحق في نسب الرسول عليه الصلاة والسلام ولكن هيهات انه معجزته هذا القرآن شهيدا علي العالمين بالحجة والبرهان .... لم يختارهم هذه المرة لأنه طغوا و حق و عليهم كلمت الله سبحانه ان لم يؤمنوا فهم الخاسرين . كل الكنائس كانت تعلم بمولده و كل الإشارات ظهرت الموجوده في التوراة والإنجيل وغيرها موجوده و حصلت ..... وكان وعد الله مفعولا انا الله لا يخلف الوعد .... انتم مغيبون عن الحقيقة كأنكم من هؤلاء القوم في العصور السابقه لما نقول محرفه نقصد انه مو نفس النصوص التي كانت موجودة التي كانت مع موسى و عيسى الله ارسل عيسى بآياته التي لا احد يستطيع ان ينكرها و لكنهم واعمالهم الشيطانيه استطاعوا يكيدونه كي يخلو لهم الطريق فقد جاء عيسى ليعيد صياغة التوراة و يكمله بالانجيل الذي اتت معه نبوءة محمد عليه الصلاة والسلام و لكنهم لم يؤمنوا و لم يريدوا ان تنتشر النبوءة و تذهب ريحهم. وتخلصوا بكل من كان يحاول أن يدافع عن رسالة النبي عيسى و قتلوا أصحابه و بعضهم كفر به و كتبوا تحت أسمائهم ما يريدونه و أصبحوا أحرار بنهج البشر و الضلال المبطن كلام على لسان سيدنا عيسى لا معنى له تم تغيير ولا منطق تملؤه البدع والخرافات كل ما مر على قوم كتبوا ما يريدون المعلومات و الحقائق و الأسماء و النبوءات و الشرائع . ان صح القول هذه ليس ( مسيحية او بالاحرى ليس النصرانية ) و لا يهوديه ليس سوي مقالات من قصاصات ورق محتواها ليس منطقي و أطلق عليها الديانة المسيحية. حتى ان كلمة النصاري أصبحت نزعجكم ؟؟ يا تري لم ؟
الجواب الجزء الثاني : وفي سورة المائدة اذا أكد القرآن علي الله قد حفظ عيسى من الضرر من بني إسرائيل( لانهم كانوا يقتلون الأنبياء ولا يصدقونهم . وهذا بحد ذاته ما ينفي موضوع ( حادثه الصلب ) التي كلنا نعرفها . * إذا : جاء في الآية كما يلي : { إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }المائدة110 ولكن رغم كل ذلك ، من معجزات و كل منها اكبر من الأخرى، أيضا كذبوه الكفار واتهموه بالسحر كما اتهموا سيدنا محمد كفار قريش . لذا فإن مصير الأنبياء والرسل من قبل الكفار هو الاتهام بالسحر والجنون و الأذى. وهذا هو بلاء الرسل و الانبياء عليهم الصلاة و السلام . نعود للتفسير و ةلشرح فنقول: {أنى أخلُقُ لكم من الطين } معناه: أصور وأقدر وقوله {كهيئة الطير } فالهيئة الصورة المهيئة من قولهم هيأت الشيء إذا قدرته وقوله {فأنفخ فيه } أي في ذلك الطين المصور وقوله {فيكون طيرا بإذن الله } . # يروى أن عيسى عليه السلام اتي بالنبوة، وأظهر المعجزات أخذوا يتعنتون عليه وطالبوه بخلق خفاش، فأخذ طينا وصوره، كما يريدون هم ، ثم نفخ فيه بأذن من الله ، فإذا هو يطير بين السماء والأرض، قال وهب: كان يطير ما دام الناس ينظرون إليه، فإذا غاب عن أعينهم سقط ميتا. اي معجزه فقط و ليست خلقاً دائما. ، ثم اختلف الناس فقال قوم: إنه لم يخلق غير الخفاش، وكانت قراءة نافع عليه. وقال آخرون: إنه خلق أنواعا من الطير وكانت قراءة الباقين عليه. # المسألة الثانية: قال بعض المتكلمين: الآية ههنا لها دراسة آلله المعجزة ، وهي إنه تعالى أودع في( نفس) عيسى عليه السلام خاصية( النفخ )، بحيث متى نفخ في شيء كان نفخه فيه موجبا لصيرورة ذلك الشيء ليكون حيا/ وذلك الإيداع الخاصية هي باذن من الله تعالي لحدوثها امام المكذبين ، يصدقوا انه نبي من الله . ليس الا ذلك ، لانهم كانت يقتلون كل من بعد اي النبوة و يكذبونهم.
@@mesopotamia4353 بل اي عقل لا يستوعب هذا الكذب و اجتزاء الاية التي تقول في بدايتها ان المسيح رسول و انه جاء بالايات من عند الله و انه كان يقوم بالمعجزات باذن الله .. وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ
و هذا مماثل لما قاله بطرس صخرة الكنيسة عن المسيح بعد الصلب .. لما قال .. أعمال 2 :22). » 22«أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ اسْمَعُوا هذِهِ الأَقْوَالَ: يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ رَجُلٌ قَدْ تَبَرْهَنَ لَكُمْ مِنْ قِبَلِ اللهِ بِقُوَّاتٍ وَعَجَائِبَ وَآيَاتٍ صَنَعَهَا اللهُ بِيَدِهِ فِي وَسْطِكُمْ، كَمَا أَنْتُمْ أَيْضًا تَعْلَمُونَ. نلاحظ هنا ثلاث ملاحظات .. ان بطرس قال هذا الكلام بعد صلب المسيح و قيامته بطرس اعترف ان المسيح رجل بطرس نسب اجراء المعجزات للاله علي يدي المسيح و لم ينسبها خالصة لذات المسيح
في القران خلق الارض ومن فيها اولا وهذا خطئ علميا ان عمر الارض متاخر عن السموات فعم الارض علميا هو حوالي 4 مليارات سنة والكون 14 مليار سنة تقريبا في الكتاب المقدس الرب خلق السموات وبعدها خلق الارض وكانت عبر مراحل متسلسلة
@@peesee779 الكذب في القران مذموم ومذموم بشدة بحيث يعتبر من الكبائر ومن كذب كثيرا كتب عند الله كذابا هذه اولا ثانيا الاسلام حرم اشياء ربك لم يحرمها مثل الاستهزاء وهذا اسهل مثال ومحمد نبينا انتم تكذبون عليه تعلمون كيف ؟ تاتون بالاحاديث الضعيفة لا الصحيحة وما استشهدتم بحديث الا اضفتم اليه وحذفتم منه
@@mad_206 هل تدلنا على اية منع الكذب في الانجيل المقدس وصية الله ( لاتكذب) اعطنا الدليل من قرانك هل تعلم بخطابات الشيوخ تختلف يوم عن يوم وهذا دليل الكذب والتدليس فاذا لا تتبعونهم ان كان الكذب محرم لديكم
@@mad_206 ماهي الاشياء التي حرمها محمد لقد سرقها من اليهود وحرمها وانتم لاتعلمون السبب ما سبب تحريم الخنزير اعطني اسباب من مفسكرينكم وليس منك شخصيا ما سبب تحريم الدم جميع المفسرين تاهو ولم يعرفوا السبب ولكن حرموه هل تحسبنا اغبياء بامركم ارجع الى البخاري وصحيح مسلم سوف ترى الاعاجيب
بادن الله بادن الله ليش ما بدك تعلق عل كلمه بادن الله . المسيح خلق طيران او تلات طيور بادن الله ليس كل الطيور من خلق المسيج . . الله اعطي كل رسول ونبي معجزه كبيره متل معجزت سيدنا نوح الطوفان او معجزه سيدنا موسا كلام الله وشق البحر كل هده بادن الله ومعجزات المسيح كلها بادن الله لكن ليس بخالق غير الله ....
لقد علقنا وقلنا , حتى لو لصقت - بإذن الله - على الاية فلا ينفي هذا ان المسيح خلق وهو ايضا خالق حسب القران الكريم وهذا يعني اسلاميا ان المسيح اشرك الله في الخلق . فالخلق عمل يتفرد به الله وحده وهذا لا يمكن ان تندرج تحت مسمى معجزات الانبياء . فالمسيح يقول في القران - اني اخلق ------ باذن الله . اي المسيح خالق لا محالة ,فكيف تقول معجزات المسيح كلها بادن الله لكن ليس بخالق غير الله ؟؟؟؟؟؟؟
ههههههههههههه يا اخ وحيد وقعت فى الفخ بتجاهلك لتكملت الايه وهى قول المسيح باذن الله وهذا ما جاء موافقا مع الاناجيل حين قال انه ليس من عندى وانما من الذى ارسلنى
مسند أحمد : رقم الحديث 16245 حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا حريز عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن معاوية قال رأيت الرسول يمص لسانه أو قال شفته يعني الحسن بن علي وإنه لن يعذب لسان أو شفتان مصهما الرسول/ مسند أحمد .. مسند الشاميين .. حديث معاوية بن أبي سفيان وكان ايضا يمص لسان على ابن ابى طالب ولدته سماه عليا وبصق في فيه ثم إنه ألقمه لسانه فما زال يمصه حتى نام قالت فلما كان من الغد طلبنا له مرضعة فلم يقبل ثدي أحد فدعونا له محمدا فألقمه لسانه فنام فكان كذلك ما شاء الله عز وجل هذا كلامه فليتأمل./ السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون.. باب أول الناس إيمانا به كان محمد يقبل ذكر الحسين الكتاب : فوائد تمام جزء2 الصفحة68 569 - أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ ، أبنا محمد بن سفيان المصيصي ، ثنا اليمان بن سعيد ، ثنا الحارث بن عطية ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن أنس بن مالك ، قال : « رأيت الرسول يفرج بين رجلي الحسن ويقبل ذكره » كان محمد يطلب من الناس ان يوكلوه ما بين رجليهم حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا عمر بن علي وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعدالساعدي قال صلعم من توكل ليما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة . / فتح الباري بشرح صحيح البخاري، وقوله " ما بين رجليه " أي فرجه. كان محمد يحتضن الرجال من الخلف!! لا ادرى لماذا عن أنس أن رجلا من أهل البادية اسمه زاهر كان يهدي للنبي … قول النبي: زاهر باديتنا ونحن حاضرته ، وكان النبي يجهزه إذا أراد الخروج إلى البادية ، وكان زاهر دميم الخلقة فأتاه النبي وهو يبيع شيئا له في السوق فاحتضنه من خلفه ، فقال له : من هذا ؟ أرسلني ، والتفت فعرف النبي فجعل النبي يقول : من يشتري مني هذا العبد ؟ وجعل هو يلصق ظهره بصدر النبي ويقول : إذا تجدني كاسدا ، فقال له النبي: ولكنك عند الله لست بكاسد. / الراوي: أنس بن مالك، خلاصة الدرجة: صحيح كانو الرجال يدخلو فى قميص محمد ويقبلون ويلتزمو استأذن أبي النبي فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال إن تفعل الخير خير لك. / الراوي: بهيسة ، خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الجواب الجزء الثالث : أو يقال: ليس الأمر كذلك بل الله تعالى كان يخلق الحياة في ذلك الجسم بقدرته( عند نفخة عيسى عليه السلام فيه على سبيل إظهار المعجزات) وهذا الثاني هو الحق لقوله تعالى: {الذى خلق الموت والحيواة } (الملك: 2) وحكي عن إبراهيم عليه السلام أنه قال في مناظرته مع الملك نمرود {ربي الذى يحى ويميت } (البقرة: 258) فلو حصل لغيره من دون أمر منه وإذن منه، هذه الصفة لبطل ذلك الاستدلال. * المسألة الثالثة: القرآن دل على أنه عليه الصلاة والسلام (( إنما تولد من نفخ جبريل عليه السلام في مريم )) . والملك جبريل صلى الله عليه وسلم ( روح محض وروحاني محض) ، فلا جرم كانت بنفخة عيسى /عليه السلام (للحياة والروح) بأمر من الله له و بإذنه وهي الكلمة من الله اي ( كن فيكون ). ولولا لكلمة من الله ما حدث الحمل هذا .ابدا. لقلنا ان جبريل خلق عيسى و لكنه( نفخ بروح من الله و بأذن من الله و كلمته التي يقولها لخلق كل شيء ( كن فيكون )). إذن تلك هي كلمة الله ( كن فيكون ) و النتيجة خلق نطفة عيسى في رحم أمه دون جماع و دون رجل. ( تلك هي المعجزات ). المعجزة : هي خرق لقوانين العادة الطبيعية . ولا تحدث الا من الله الرسل و الانبياء وهذه الأداة تستخدم لكي يصدقون الناس لانهم فعلا من ميسلون من الخالق الواحد . إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }المائدة110 * قوله {بإذن الله } معناه بتكوين الله تعالى وتخليقه لقوله تعالى: {وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله } (آل عمران: 145). أي إلا بأن يُوجد الله الموت، وإنما ذكر عيسى عليه السلام هذا القيد إزالة للشبهة، وتنبيها على إني أعمل هذا التصوير، فأما خلق الحياة فهو من الله تعالى على سبيل إظهار المعجزات على يد الرسل. *واما الدليل الفاصل فهو قوله: {ورسولا إلى بنى إسراءيل أنى قد جئتكم }....
بسم الله الرحمن الرحيم اشرح لنا بعض الايات الموجودة في كتابكم المقدس عندكم الأرض لها أربعة زواية (حزقيال 2:7) رجال تأتيهم الدورة الشهرية(لاويين 15: 1_15) الرب يمسك الخراء بيديه ويقدفه في وجوه الكهنة( ملاخي 3:2) وهناك الكثير من كتابكم المسمى المقدس أستغفر الله العظيم منكم يا كفار معتقداتكم وطقوسكم الوثنية باكل لحم المسيح وشرب دمه وهناك الكثير من كتابكم
الله إذن لآيته هذه وهي الخلق بأن تحدث امام اليهود لان اليهود كانوا يحاجووون الله في أنبياءه و يضعون المعاضل و الشكوك في الناس ويسألون ويحرفون و يكذبون الأنبياء و يقتلونهم حتى وصلوا انهم في اليوم يرسل لهم نبين فلا يؤمنون و يكيدون لموتهم والناس تتبعهم لأنه الاحبار لا يريدون أن يخبرنا مكانتهم بين الناس فقد كانوا مشركين هؤلاء القوم الله أعطاهم فرص كثيره عن غيرهم من الأقوام وكانوا يطلبون طلبات غريبة و يستهزؤون .كما فعلت في سورة البقرة حينما تترددوا على موسي بوصف البقرة ، فعلوا مرة ثانية مع عيسي عليه السلام فكانوا يطلبون طلبات غريبه الا ان طلبوا منه أن قل لربك نريد طائرا بمواصفات محدده فدعا عيسى ربه فاستجاب الله و حدثت المعجزة وفي عصرهم طانوا مهتمون بعلوم الطب وكانت منتشرة لديهم فليكي يعجبهم أثبت لهم انه رسول من الله وانه يملك المعجزات و ان الناس بدأت تؤمن بما يدعوهم. له وهذا ما ارعب و اخاف اليهود علي مكانتهم فلم يتبعوه بعضهم وإنما كادوا له و قانون مع الملك وطلب صلبه و حينها حدثت المعجزة الاكبر انه صعد للسماء ولم يقتلوه بل شبه لهم بصاحبة من الحواريين ضحي من اجله، وأيضا لكل قوم كان الله ياتي بمعجزة قوم مثلا موسى معجزته العصا ، يوسف معجزته تفسيرالرؤيا، و داوود معجزته الان له الحديد ، سليمان معجزته سخر له الريح والجن ، و نوح معجزته السفينه ،صالح معجزته الاناقه الخ {وَمُصَدِّقًا لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ} في التوراة من جواز العمل يوم السبت وأكل لحوم الإبل و فقد تكرر في القرآن ورود قتل بني إسرائيل أنبياءهم بغير حق، مثل قول الله تعالى: أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ {البقرة:87}، وقوله تعالى:وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ {آل عمران:21}، وقوله تعالى: وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُويَعْتَدُونَ {البقرة:61}. وذكر بعض المفسرين أسماء هؤلاء الذين قتلهم بنو إسرائيل، قال البيضاوي في تفسيره: فإنهم قتلوا شعياء وزكريا ويحيى وغيرهم. انظر لقوم عاد وثمود والوطن اهل السبت و فرعون وقوم نوح كيف ينزل عليهم العقاب في نفس الوقت فيمحيهم و لا يجعل لهم أثر لكنه اختار بتي إسرائيل من بين البشر ميزهم وذلك حبا ببسيدنا ابراهيم فقد وعده ان يكون من نسله الانبياء من بعد طوفان نوح إعراب القرآن : منك هنا تخاطب محمد عليه الصلاة والسلام ( وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۖ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا) «وَإِذْ» الواو حرف استئناف «إِذْ» ظرف زمان «أَخَذْنا» ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة «مِنَ النَّبِيِّينَ» متعلقان بالفعل «مِيثاقَهُمْ» مفعول به «وَمِنْكَ» معطوفان على ما قبلهما «وَمِنْ نُوحٍ» معطوفان على ما قبلهما «وَإِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسَى» معطوف على ما قبله «ابْنِ» صفة عيسى «مَرْيَمَ» مضاف إليه «وَأَخَذْنا» معطوف على ما قبله «مِنْهُمْ» متعلقان بالفعل «مِيثاقاً» مفعول به «غَلِيظاً» صفة 👆👆👆👆👆👆👆 هكذا يعتمد عليه طريقة التفسير و ليس ما تفعله انت .....تعلم إعجاز القرآن اللغوي . قال: { فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ } [مريم: 37] . لقد خبر عيسى أصحابه الحواريين انهم سيكفرون بدينه جميعا فمن يريد أن يكون مكاني ويحل الجنه فخرج أحد الحواريين وضحي من اجل نصرة المسيح عيسى و دين الله وبالفعل لقد انقلبوا على دين عيسى عليه السلام . رفع عيسى عليه السلام إلى السماء في حفظ الرب وبيان كذب اليهود والنصارى في دعوى الصلب قال الله تعالى: { وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ * إِذْ قَالَ اللَّهُ يَاعِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ } [آل عمران: 54-55] . وقال تعالى: { فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلا * وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانا عَظِيما * وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينا * بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزا حَكِيما * وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدا } [النساء: 155-159
من قال لك ان عيسى خلق هل خلق الطير من عدم ؟؟؟ أولم يشكله من الطين ؟ ومن خلق الطين؟ إذن كيف تزعم أن عيسى خلق بما انه لم يخلق الطير من عدم مقدرة الله خلقنا و يخلق من العدم هنا اعتتبر إذن علي قياسات و حججك إذن عيسى خلقه كان الطير ناقص لا أساس الطير كان طين و و الله هو من خلق الطين إذن الطير خلق من خلق الله . إذن لا نستطيع أن نطلق عليه خالق لأنه الخلق لا يخلق من مخلوق . انما يختلق منه . إذن عيسى لم يخلق خلقه كاملة بل ناقص ناقص. الا حينما رجع الاساس و هو الله . لكان قال الله لعيسى ان يقول لهم : اني جئتكم لأخلق لكم طيرا . اي من العدم .. فهو ليس بحاجة الطين مو ضروري. وشكرا .
يا ريت لو انك قرات الاية كلها من القران الاقتصاص لاجل التدلبس، علما بان كلمة *الخلق* لا تعني فقط صفة الخلق المتفرد بهذه الصفة سبحانه وتعالى، مثلا ماذا تعني كلمة الخلق في هذه العبارة (خلق فرصة عمل للعاطلين) اللي اقصده تأتي الكلمة الخلق لمعاني كثيرة وفي كتبكم الانجيل يوجد عبارة (تخلقون الشر) فمسالة الخلق كعبارة لها معاني متعددة. ارجع للاية اللي ما كملتها حضرتك (ورسولا الى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير بإذن الله.......) اصغر عربي واقل معرفة في اللغة العربية ما يحتاج افسر له الاية ان المسيح عليه السلام اتى بآية من ربكم انه يخلق من الطين كهئية الطير وبإذن الله، ركز على كلمة بإذن الله. وفي كتبكم ( أَنَا لاَ أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ مِنْ نَفْسِي شَيْئًا. كَمَا أَسْمَعُ أَدِينُ، وَدَيْنُونَتِي عَادِلَةٌ، لأَنِّي لاَ أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي) الذي ارسلني الذي ارسلني الذي ارسلني الذي ارسلني لماذا لم يستخدم جزئية الألوهية الذي يمتلكها في هذا النص؟؟؟ اسف على الاطالة لكن المزعج فعلا انتقاء واقتصاص ما يناسب الاهواء فقط للكيد على الإسلام وهو يعلم انه على خطأ و مفضوح. الله يهدينا واياك لطريق الحق والصواب
سورة ال عمران 49 أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ - هل المسيح يخلق في القران ؟؟ الاجابة نعم والاية امامك. هل المسيح يعطي حياة بالنفخ وهل يقيم الموتى في القران ؟؟؟ الاجابة نعم والاية امامك . فإذا تحججت بكلمة - بإذن الله - اذن انتم مشركون وتشركون المسيح مع الله في الصفات الالهية والاعمال الالهية كالخلق . فالخلق صفة وعمل يتفرد به الله وحده . أو ان تقبلوا ايماننا ان المسيح هو الله الظاهر في الجسد . . واترك المجنون يحكي ما دام السامع هو عاقل ويعرف عربي . فامامك الخياران لا ثالث . اما انتم مشركون او ان الايمان المسيحي هو الصح
@@user-gq3vw9kg9x الآية سهل فهمها لمن ألقى السمع وهو شهيد. الله خالق ويستطيع ربنا العظيم أن يجعلني أخلق . هذا لا يعني أني أشركت بربنا أحدا . سهل الفهم لمن أراد ان يفهم.
فتّشوا الكتب هناك فرق بين خالق وفاطر الخلق يكون من شيء وفاطر يكون من عدم هل عيسى خلق ام فطر طبعا خلق عيسى عليه السلام خلق شيء من طين بإذن الله ولم يكن فاطر الشيء
الجواب الجزء الرابع : إذن كيف خص عيسى في الخلق وحده ؟ لا ابدا لأنه خص عيسى في إثبات انه رسول من الله و انه جاء عن طريق معجزة و سيجيء لهم المعجزات الأخرى ليدخل الكافرين في تكذيبهم له . ولولا ذلك ... لقلنا ادم هو الله لأنه لا اب ولا ام له ؟ ومن نفخ بآدم من روحه سوى الله و من أراده وتقدير و قدرة من الله سبحانه . لقلنا أيضا حواء خلقها ادم لانها صنعت و خلقت من الله الأعوج؟! لكن لا حواء خلقها الله من تكوين ادم الكلمة منهم أيضا. إذن كيف لعيسى ان يكون الخالق ؟؟؟ وان كان هو الخالق؟ اذن كيف نفخ جبريل روحه في رحم مريم ؟ هل خلقه جبريل ؟ أم الله ؟ ام هو من خلق نفسه ؟ معجزة التحويل لم تقتصر على عيسى عليه الصلاة و السلام بل كانت لموسى عليه الصلاة و السلام ايضا اذ حول العصا الى ثعبان باْذن الله ايضا قال تعالى : ((فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ (107) وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ (108) قَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَٰذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ (109) يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُمْ ۖ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ (110))) قد يعاند النصراني و يقول لا اقبل كلامك لان المسيح هو الوحيد الذي ربط معه لفظ الخلق و لفظة النفخة و هذه الالفاظ لم يستخدمها القران و لا الحديث لموسى عليه الصلاة و السلام و لا لأحد غيره ؟؟؟ أقول : خطا !!!!! بل استخدمت لفظة الخلق و التصوير لملاك (الرحم) اذ حينما يصور و يخلق الجنين يأتي و ينفخ فيه فيصير بشرا باْذن الله !!!! ان كان عيسى خالق او اله او ابن الاله كذلك ..... هل يمكن الخالق ان يموت ؟ لأنه ان حدث ذلك سوف يختل نظام الكون كله لو ثانية واحده ؟ إذن... هل يمكن للخالق ان يتشكل بهيئة شيء من خلقه لكي ينزل و يشعر بالبشر والامهم واحزانهم الخ . ان كان هو الخالق الذي يعلم ما في الصدور والنوايا و الغيب . لم يضطر ان يتشكل جزء منه و ينفصل عنه لكي ينزل و يتجسد بشري ؟ لم لم يتجسد و ينزل عليهم ؟ لم يجب أن يخلق نفسه من جديد في رحم مخلوقه ( مريم )؟ الله الكامل لا ينقصه شيء سبحانه وتعالي جل جلاله .... كيف له أن يتجزء .... ليكون ٣؟ انه القدرة الكاملة التي يعجزون أن يتصورونها. انه افتراء علي الله سبحانه. وما عيسى الا رسول من الله سبحانه. وليس لله ولد . وليس ثالث ثلاثه . اذن: كيف يصرح القرآن الكريم بأى ألوهية للمسيح عليه الصلاة والسلام وهو يخبرنا بأن بعد أن توفاه الله عز وجل( اي حينما رفعه بجسده وروحه ) أصبح يجهل ما يحدث على الأرض وما يقوله من يزعمون الانتماء اليه . وهذا ما دار بين الله وعيسى في السموات حين الرفع وقت حادثه الصلب . كما قال تعالي : وهذا هو الحوار الغيبي الذي تم و لم يعرفوا به الا من خلال القرآن. قال الله تعالى :- (وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (117)) (سورة المائدة) فهل يوجد اله لا يعلم ما يحدث فى هذه الدنيا ؟؟!!!! يعنى القرآن الكريم يخبرنا بأن المسيحيين يعبدون شخص لا يعلم ما يحدث فى هذه الدنيا وليس بيده أى شئ . كما قال في الإنجيل انه لا يعرف وقت الساعه ؟
ف اخر الايه يقول بأذن الله انت لم تذكر معني لهاتين الكلمتين هل هذا سهو منك ام جهل.... لقد اعطي الله لسيدنا عيسي الاسباب وهذه تسمي معجزات لتكون حجه لمن يراها ع ان الله الواحد الاحد واعطاه معجزه خلق الطير فقط ولم يخلق شيء اخر وهذا يدل علي عدم صحه كلامك بالمره ولا ينفخ الروح سوا الله لانه قال في اخر الايه باذن الله هذا هو المعني لتقديم المشىئه اذا من غير مشيئه للله لن يتمكن عيسي من خلق هذا الطير.... هل علمت انك لاتعلم شيء وان تفسيرك للقران هو تفسير شيطاني يااخ وحيد
انت لازم تنام عدل لأنه مخك الين الحين مهنق. اول شي توهق فاهم غلط كلمة جميعا كان يبي يقول انه جميعا يعني انا وعيسى خلقنا هههههههه مبين والله 🤣🤣🤣 تالي رقع لا خالق الا الله استحااااله نقول غير هالكلام ههههه طيب شكرا و اخيرااا ........ تالي قلب ههههه وقال إذن الله الخالق و عيسى أيضا الخالق ..... أنت أحول انت؟؟؟ ما يعرف يقعد عاجل هههههه ههههه هذي ام الزلل يعني كاشخه و تالي يفز من عالكرسي و يشبك الايدين ...... و فجأة يستشهد بالقرآن.... لا حول الا بالله الله احس الخلق جميعا .... درسنا بالابتدائي انه خلق كل شيء بالكون وهي الخلق للإنسان و آخر شي خلق الإنسان. فهمت ؟؟؟ فهمت يعني بدأ ؟ يا اخي حينما ضرب موسى بعضها البحر هل هذا يعني أن العصا او موسي هو الذي فلق البحر ؟؟؟؟؟؟ كيف فلق البحر لموسي ؟ اذا عرفت تجاوب هالسؤال راح تعرف من جعل الطير حي ..... هذا الأسلوب يدل علي انت محررررف و يا ويلك من الله أخ يا فشلتك فشله بعد ما تنصدم ان القرآن هو الحق و الاسلام هو الحق . انتم لا تفقهون معجزات الأنبياء والرسل هي بأمر الله كن فيكون لا معجزه من غير أمر الله يخبر بها للنبي فيقول له افعل كذا وكذا لأمري وعندما قال الله تعالي و بدأ ان خلق السماوات والأرض وكل الكائنات و خلص ادم آخر شيء ام كاااااريه تقول : انت هدا تقول يعني تاني هو هدااااا التاااني تااااني هداااا التااااني ترقع له واهو لما يتوهق يقول وهذا ندعه للمشاهد الكريم 🤣🤣🤣🤣👎👎👎👎
اسمع يا هذا... اذا اردت ان تفسر القرآن... غير عن الجريدة مالتكم المحرف .... فاتي بسياق الآيات لانك لا تفقه أصول القرآن... !! بدأ الله في سياق الآيات ان الوحي يحدث مريم و يقول ويبشرها لعيسى و استنكرت انه لا يمكن ذلك وانا ليست متزوجة فكيف احمل بطفل اجاب الوحي ذلك من قدرة الله وهو يأمر بما يريد أن أراد شي يقول له كن ( اي الان تكون) فيكون ( بيحصل ذلك فورا) بأكمله الحين بتقول انه جبريل أيضا خالق ؟ لأنه هو من أرسله الله لمريم عليها السلام (فنفخنا فيها من روحنا) معناه اجرينا فيها الروح التي سيحيى من خلاله و يتشكل ويستوي يصنع ويشكل به سيدنا عيسى كما يجري الهواء بالنفخ (واضاف الروح إلى نفسه لأنه الروح من خلق الله ارسل بها الملك جبريل تشريفاً له في الأختصاص بالذكر وقيل: ان الله تعالى أمر جبرائيل بنفخ الروح في فرجها وخلق المسيح في رحمها و آلية النفخ : نفخ في طرف الكم او فتحة الرقبة لتحل الروح المسخرة لمكان الحمل. ) ( ولم كل ذلك قلنا ليعجز بني إسرائيل ويسلموا لله يتوبون من الشرك و السحر لأنه الشيطان له قدرة علي اختراق المشركين و يستحوذ علي آرائهم و غفلتهم واساسا الشيطان او الجن لا يقوم باي شي يطلبه الساحر الا اذا أشرك بالله والعياذ بالله .... وهذا ما فعل بهم حتي الان للاسف .... وانتم اكبر مثال .) و أخبرها جبريل ان الله ويعلمه العلوم كلها و سيرسله لبني إسرائيل ليريهم معجزتي انا الله و سأفعلها امام أعينهم حتي لا يستطيعون نكرانها ابدأ ( لأنه بني إسرائيل لا يؤمنون باحد و يضعون الاعذار و يغيرون ويحرفون على إهوائهم فالله معجزهم في هذا النبي الذي ياتي بلا اب و تلك قدرة الله قادر ان يخرق قوانين التكوين لأنه هو من يخلق هذه القوانين وهو المتحكم ) و تلك الاية ستحدث بامر الله و أيضا من ضمن هذه المعجزات بأمر من الله احيي الموتي وابرء الابكم والأرض إلي سياق باقي الآيه حتي يصل و كل تلك الاثباتات أمامكم إلي أن تصدقوا بقدرته و تؤمنوا به ، يقول عيسى مخاطبا اليهود اني جئتكم بايه من ربكم (الله) اني الخ (ولم يقول اني اخلق لكم الطير بأمري ) وذكر الآلية..... أنفخ فيه فيكون كهيئة طيرا ( اي الهيئة الخاصة التي طلبتها هم بشروطه ) يجب أن تعرف لا تتم معجزة الا اذا تم التوصل والتضرع والدعاء لله و لأنه الله يقبل دعوة الأنبياء والرسل من الخالق ما يريدونه القوم من إعجاز وأدله او حاجة مثل ما شبه الاحبار ان الحواري يشبه عيسى طبيعي رب الخلق جميعا سبحانه . ان كان الله قد غير و مسخ قوم قرده و خنازير لا يستطيع أن يلقي الشبه علي الحواري المؤمن شبه عيسى الذي هو الله من خلق عيسى ؟؟؟؟ بسم الله الرحمن الرحيم إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45) وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ(46) قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ۖ قَالَ كَذَٰلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (47)وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ (48)وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (49) وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ۚ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (50) إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (51) ۞ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ(52) عمرنا ما فسرنا ايه الا في سياق ما قبلها و ما بعدها انت قطعت الآيه و هذا افتراء و تضليل .
اليس الله قادر علي كل شيء .. اذن الله قادر ان عطي انبياءه للقيام بخوارق للطبيعة .. دعوة الى النصارى العقلاء لقراءة الاية كاملة .. الاية تقول وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ نستنتج من الاية ٣ استنتاجات .. المسيح هنا رسول في قوله و رسولا الى بني اسرائيل ((اني قد جئتكم بآية من ربكم)) .. اي جئتكم بمعجزة من ربكم و برهان من الله مش من نفسي طيب ايه هي الآية .. ((أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير )) لم يقل اني اخلق لكم من الطين طيرا مباشرة و لكنه خلق لهم من الطين كشكل الطير .. طيب و ايه المعجزة في كده ما اي حد يقدر يعمل كده .. نشوف الجزء الباقي .. (( فأنفح فيه فيكون طيرا باذن الله )) و لينا هنا عدة ملاحظات .. او لا انه احتاج الي النفخ لتحويل الطين الي طير ثانيا في قول (( فيكون طيرا باذن الله )) اي انه قبل النفخ لم يكن هناك طير .. ثالثا لما قال باذن الله .. اي ان الامر لم يكن من قدرته الخاصة .. فما كان من قدرته الخاصة نسبه لنفسه(( كهيئة الطير)) و ما كان باذن الله فهو نسبه لله ..
السيد المسيح عيسى ابن مريم روح الله ورسوله من ياكل الطعام ويذهب للاسواق ويذهب لقضاء الحاجه ليس الها ابدا لان البشر ياكلون ويتغوطون فكيف يكون الها الان الاله منزه عن هذه النقائص
الرب يباركك اه وحيد على هل الشرح الواضح والمفيد جدا ويا ريت الاخوة المسلمين يستفادوا منك
يا اخي شبدنا نستفيد يعني هل المسيح خلق نفسو داخل رحم السيدة مريم
بشنو نستفيد بنشيد الانشاد ولا بشذوذ يسوع الجنسي ولا بثالوث الوثني 😂😂😂😂😂
هل هذا اله يستحق العباده 😂😂😂
الشذوذ الجنسي ليسوع
يسوع يخلع ملابسه بالكامل ويكشف عورة الرب لتلاميذه
يوحنا 13: 4
قام عن العشاء و خلع ثيابه و اخذ منشفة و اتزر بها
يسوع عاري كما ولدته أمه
يوحنا 13: 5
ثم صب ماء في مغسل و ابتدا يغسل ارجل التلاميذ و يمسحها بالمنشفة التي كان متزرا بها
فالأزار تلبس على عري
مرقص 14: 51
و تبعه شاب لابسا ازارا على عريه
يقول القديس أغسطينوس : تعال أيها الرب يسوع، ولتخلع ثيابك، هذه التي لبستها من أجلي. لتصر عاريًا لكي تكسوني برحمتك.
ويقول القديس يوحنا الذهبي الفم : لقد خلع يسوع ثيابه ليغسل أقدام تلاميذه، وإذ تمم مهمته ارتداها ثانية واتكأ. وإذ تشير الثياب إلى الجسد، فقد حمل هذا التصرف رمزًا بإرادته وقيامته بسلطانه الشخصي. بل بالحقيقة يلزم أن تغتسل أقدامهم بواسطة يسوع عندما يضع ثيابه جانبًا
السيد المسيح عيسى بن مريم عليه السلام بريء من كل ما نسبته له كتب الكنيسة المطلق عليها مقدسة
اذا كان عيسي الخالق وجاء بعد آدم فمن خلق آدم عليه السلام قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ
بسم الله الرحمن الرحيم
اشرح لنا بعض الايات الموجودة في كتابكم المقدس
عندكم الأرض لها أربعة زواية (حزقيال 2:7)
رجال تأتيهم الدورة الشهرية(لاويين 15: 1_15)
الرب يمسك الخراء بيديه ويقدفه في وجوه الكهنة( ملاخي 3:2)
وهناك الكثير من كتابكم المسمى المقدس
أستغفر الله العظيم منكم يا كفار
معتقداتكم وطقوسكم الوثنية باكل لحم المسيح وشرب دمه وهناك الكثير من كتابكم
استغفر الله العظيم شو بدنا نستفيد من هذه الكفر انتم تعرفون ان هذه ليست الحقيقه وان الإنجيل تحرف ولاكنكم مصرين على اتنباع هذه الأكاذيب والخرافات
لـقـد خـلـق اللـه الإنـسـان كـمـعـجـزه بـكـل الـمـقـايـيـس وأودع فـيـه الـكـثـيـر من صـفـاتـه وجـعـلـه مـتـفـرداً ومـمـيـزاً عـن ســائـر الـمـخـلـوقـات عـلـى إعـتـبـار أنـه سـيـكـون خـلـيـفـه لـه فـى الأرض .. ومن هـذه الـصـفـات صـفـة الـخـلـق والإبـداع والإبـتـكـار لـيـعـمـر الأرض ويـبـتـكـر فـيـهـا بـغـيـر حـدود عـلـى مـر الـزمـان .. إذن فـصـفـة الـخـلـق هـى صـفـه قـد مـنـحـهـا اللـه للإنـسـان .. ومـع ذلـك و فـى كـل الأحـوال تـبـقـى الـحـقـيـقـة الأزلـيـه وهـى أن اللـه هـو أحـسـن الـخـالـقـيـن ولـيـس كـمـثـلـه أحـد لأن اللـه يـخـلـق من الـعـدم والإنـسـان يـخـلـق مـمـا سـخـَّـر لـه اللـه فـى الأرض و بـغـيـر حـدود ولأن اللـه إذا مـا قـضـى أمـراً فـإنـمـا يـقـول لـه كُـن فـيـكـون ولأن اللـه هـو الـذى خـلـق الإنـســان الـمـعـجـزه و لـقـصـدٍ مـحـدد .. وكـل ذلـك نـجـده فـى الـقـرآن بـالـتـفـصـيـل ويـغـفـل عـنـه وحـيـد !!
إذن لماذا تعارض خلاص المسيح على الصليب وتقول هذا افتراء على الله أن كنت تظن أن الله محب لهذه الدرجه
SaidS Ddvjd
الـمـسـيـح لـم يُـصـلـب أصـلاً فـلـقـد أنـقـذه اللـه من أعـمـال الـيـهـود ورفـعـه إلـيـه .
فى رأيك من هذا الذى يرفعه الله معه فى السماء ويفضله على سائر البشر فأنتم تقولون الجنه هى الغايه لكن هذا أخذ أكثر من اى أحد اخر إذا ذهب إلى حضرة الرب ذاته وهو لم يفعل خطيه ابدا إذا ماذا عن محمد عندما تقولوا أنه الوحيد الذى لم يخطىء فهذا أيضا لم يخطئ إذا هناك واحد غير صادق ولا تقول المسيح لأن هذا مبرىءمن عند الله ولا يمكن المساس به ابدا
SaidS Ddvjd
الـذى رفـعـه اللـه إلـيـه لـيـنـقـذه من الـيـهـود ومن الـصَـلـب هـو الـمـسـيح عـلـيـه الـسلام رسـول اللـه إلـى بـنـى إسـرائـيـل حـسـب مـاجـاء فـى الآيـه 55 من سـورة آل عـمـران ( إذ قـال اللـه يـاعـيـسـى إنـى مـتـوفـيـك ورافـعـك إلـىَّ ومـطـهـرك من الـذيـن كـفـروا ) فـالـمـسـيـح عـنـد ربـه اللـه الآن وهـو فـى حـالـة وفـاه إلـى أن يـحـيـن وقـت عـودتـه إلـى الأرض آخـر الـزمـان لـيـحـكـم بـمـشـيـئـة اللـه ويـصـحـح كـل مـفـاهـيـم الـشـرك والـعـبـوديـة لـه والـذى إعـتـقـد فـيـهـا أتـبـاعـه من بـعـده ولـيـأمـر الـنـاس بـعـبـوديـة اللـه وحـده لا شــريـك لـه ولا إلـه مـعـه
والـمـسـيـح عـلـيـه الـسـلام لـم يـكـن وحـده صـاحـب الـحـظـوه عـنـد اللـه بـل أن الـنـبـى مـوسـى عـلـيـه الـسـلام هـو الـنـبـى الوحـيـد الـذى سـمـع صـوت اللـه وتـكـلـم مـعـه والـنـبـى إبـراهـيـم أنـقـذه اللـه من الإحـتـراق فـى الـنـار بـأن جـعـل الـنـار بـرداً وسـلامـاً عـلـيـه والـنـبـى سـلـيـمـان فـضـلـه اللـه عـلـى سـائـر الـبـشـر بـأن عـلـمـه لـغـة الـطـيـر والـنـمـل وهـو الـوحـيـد الـذى أوتـى من اللـه الـقـدره عـلـى تـوجـيـه وتـصـريـف الـريـاح .. وعـمـومـاً فـكـل رسـول وكـل نـبـى هـو مـفـضـل عـنـد اللـه بـأشـكـال تـخـتـلـف عـن الأخـرى
والـنـبـى مـحـمـد كـان مـعـصـومـاً من الـخـطـأ فـى أثـنـاء تـبـلـيـغـه للـديـن الإســلامـى وهـو لا يـتـحـدث فـى هـذا الـشـأن من عـنـده ولا يـنـطـق عـن الـهـوى ولـكـن بـمـا أوحـى اللـه سـبـحـانـه إلـيـه .. ومـع ذلـك فـلـقـد أخـطـأ الـنـبـى فـى بـعـض الـمـواقـف الـدنـيـويـه بـإعـتـبـاره بـشـر مـثـلـنـا وكـان اللـه سـبـحـانـه يُـصـحـح لـه مـا أخـطـأ فـيـه مـثـل مـوقـفـه من الأعـمـى ومـوقـفـه حـيـن أراد الإنـتـقـام لـمـقـتـل حـمـزه
@@omar1949sidky لماذا اراد اليهود ان يصلبوا يسوع؟ هل تعرف الجواب؟
انا سوف اقول لك: لان ادعى انه الله.
بالتالي: هذا دليل على ان يسوع هو الله 👏🏼 شكرا الجواب اتى من قرانك الذي اصلاً ليس فيه دليل على صحته 😂👏🏼
الرب يباركك اخي وحيد واختي فدوى
ويعطيكم القوة لتوصيل رسالتكم
اي رسالة المسيح
الرب يبارك خدمتك ويعوض تعب محبتك
أخ وحيد المبارك
Ahmed Awaad
دائماً سب وشتم. هذه هي أخلاق الإسلام. بدلاً من السب، لماذا لا تناقشون المواضيع أو تتصلون على القناة وتثبت بأن الأخ وحيد مخطئ؟
الخروف يبارك بخدمتك يا وحيد
احسنت
منتمنى من كل قلبنا انن يقرؤا بنفسن
الرب يسوع يبارك حياتك ،اشكر الرب يسوع المسيح الذي انقذني من ضلمة الاسلام و هرطقاتهم ،(تعرفون الحق و الحق يحرركم)
لربنا يسوع المسيح كل القوة والسلطان
المسيح الخالق لكل شئ وانت يا اخ وحيد مبدع بحثك لا يستطيع كثيرين ان يوثقوه بهذه الطريقة باركك الله .....
لشذوذ الجنسي داخل الفاتيكان - تصوير من كاميرا خفية
ua-cam.com/video/BnVSqtfauk4/v-deo.html
@@ibnelkhattab9146 هؤلاء بشر ان اخطأوا المسيح سوف يحاسبهم ولست انا فهم يخطئون ويزنون اما ان يكون الزنا والخطأ في القران فهنا العار اخجلوا فبلدانكم وحياتكم نعرفها لا تجد الا العاهرات ةوبفلوس قليلة تسلمك جسدها وتلعن وتسب بزوجها والدين الاسلامي الذي جعلها تصل الى ما هي عليه
@@peesee779 لا اعرف اين درست و ما هو مستواك الدراسي ومع اية فئة اجتماعية عشت.ولكن في احسن الفئات من اسيادك في الغرب’يمكن للشاب ان يعاشر البنت وبوجود ابيها في البيت دون اشكال
الخالق الله وحده وماسواه مخلوق وسيدنا عيسى روح الله القاها على امنا السيده العفيفه الطاهره مريم العذراء عليهما السلام وعلى جميع الرسل السلام
رب يباركك اخ وحيدالمجد ليسوع المسيح اله الواحد امين ❤❤❤
الـمـسـيـح كـان رسـولاً مـن اللـه سـبـحـانـه شــأنـه فـى ذلـك شــأن جـمـيـع الـرسـل والأنـبـيـاء مـن قـبـلـه وقـد أرسـلـه إلـى بـنـى إســرائـيـل لـيـصـحـح لـهـم صـلـتـهـم بـاللـه الـعـظـيـم فـى كـثـيـر مـن الأمـور .. وقـد مـنـح اللـه سـبـحـانـه الـمـسـيـح الـكـثـيـر مـن الـمـعـجـزات الـخـارقـه لـطـبـيـعـة الأشــيـاء عـن حـكـمـه إلـهـيـه لأنـه أعـلـم بـطـبـيـعـة بـنـى إســرائـيـل الـمـتـمـرده الـذيـن يـغـلـب عـلـيـهـم الـنـواحـى الـمـاديـه ولـعـلـهـم يـؤمـنـون بـمـا يـدعـوهــم إلـيـه الـمـسـيـح ويـتـبـعـوه .
والـمـسـيـح عـلـيـه الـسـلام أعـلـن مـراراً فـى إنـجـيـل يـوحـنـا بـأنـه جـاء لا لـيـعـمـل بـمـشـيـئـتـه ولـكـن بـمـشـيـئـة الـذى أرســلـه فـى رسـالـه شــديـدة الـوضـوح لـكـونـه رســولاً مـن اللـه سـبـحـانـه وأن كـل مـا كـان يـفـعـلـه مـن الـمـعـجـزات الـخـارقـه لـطـبـيـعـة الأشــيـاء إنـمـا كـان يـفـعـلـهـا بـمـشـيـئـة اللـه الـذى أرســلـه .. وكـان مـن الـمـفـتـرض إذن أن تـتـأســس الـعـقـيـده الـمـسـيـحـيـه بـالـكـامـل عـلـى أســاس مـن هـذا الـمـفـهـوم الـصـريـح وأن نـفـهـم كـل مـا يـقـولـه الـمـسـيـح بـعـد ذلـك عـلـى أســاس مـن هـذا الـمـفـهـوم أيـضـاً بـدلاً مـن تـأويـلـهـا و الإعـتـقـاد فـى ربـوبـيـة الـمـسـيـح وألـوهـيـتـه بـالـبـاطـل !!
عجبتني وان مطنش جمله _ باذن الله_ 😂
قال تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ ﴾.
أخي وحيد الرب يباركك
اقلب له السؤال
عيسى يميت من يشاء بإذن الله
لنفترض!! من يكون عيسى؟؟
أول.كلام.نبي.الله.عيسي.عليه.السلام.قاله.وهو.طفل.صغير.سمعه.كل.الحاضرون.قال.اني.عبد.الله.اتاني.الكتاب.وجعلني.نبيا.وجعلني.نبيا.وجعلني.مباركا.اين.ما.كنت.واوصاني.بالصلاه.والذكاه.ما.دمت.حيا
كلامك بحسب قرأنك تريد تعرف المسيح يجب ان تقرأ كتابه
وانا اذ اردت ان اعرف نبيكم محمد عليي ان اقرأ القرأن
صح ولا لا
ولمعلوماتكم المسيح اسمو الرب يسوع المسيح
اترضون ان نسمي نبيكم جورج او مايكل مثلا ؟ اذا احترمو الرب يسوع كما مكتوب عنه في الكتاب المقدس
البيبي يتكلم 😂🤣
أنا طالب علم ومستعد أن أهزم وحيد خلال خمس دقائق لأن الحق وااااضح
سؤال يا صاحب العلم ، ستقتلك
هل تؤمن الله اسمه يهوة 🤔
عندك البرنامج اعمل مدخلة ورينا هتعمل اية هو بيكلمك من القران وتفسير ة من علماء الاسلام
وفين بأذن الله
النسخه القديمه من القرآن من حوالي 50 او 55 سنه. في سورة مريم. بعد ان وضعته وقالت ليتني كنت نسيا منسيا.....( فناداها ربها من تحتها ) من هو الذي وضعته علي الارض ؟؟ من هو ربها ؟؟
علب اعتبار أنه الآية القرآنية التالية صح ولو بنسبة 1% .. شعورك هيبقي أيه يوم القيامة .. إقرأ بتمعن.. الآيات+تفسيرها
قال تعالي:
{ وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يٰعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ ءَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِى وَأُمِّىَ إِلٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحٰنَكَ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِى بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُۥ فَقَدْ عَلِمْتَهُۥ ۚ تَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِى وَلَآ أَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلّٰمُ الْغُيُوبِ }
[ سورة المائدة : 116 ] ( التفسير الميسر )
واذكر إذ قال الله تعالى يوم القيامة: يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اجعلوني وأمي معبودين من دون الله؟ فأجاب عيسى -منزِّهًا الله تعالى-: ما ينبغي لي أن أقول للناس غير الحق. إن كنتُ قلتُ هذا فقد علمتَه؛ لأنه لا يخفى عليك شيء، تعلم ما تضمره نفسي، ولا أعلم أنا ما في نفسك. إنك أنت عالمٌ بكل شيء مما ظهر أو خفي.
{ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَآ أَمَرْتَنِى بِهِۦٓ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّى وَرَبَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِى كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ }
[ سورة المائدة : 117 ] ( التفسير الميسر )
قال عيسى عليه السلام: يا ربِّ ما قلتُ لهم إلا ما أوحيته إليَّ، وأمرتني بتبليغه من إفرادك بالتوحيد والعبادة، وكنتُ على ما يفعلونه -وأنا بين أظهرهم- شاهدًا عليهم وعلى أفعالهم وأقوالهم، فلما وفيتني أجلي على الأرض، ورفعتني إلى السماء حيًّا، كنت أنت المطَّلِع على سرائرهم، وأنت على كل شيء شهيد، لا تخفى عليك خافية في الأرض ولا في السماء.
{ إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }
[ سورة المائدة : 118 ] ( التفسير الميسر )
إنك يا ألله إن تعذبهم فإنهم عبادك -وأنت أعلم بأحوالهم-، تفعل بهم ما تشاء بعدلك، وإن تغفر برحمتك لمن أتى منهم بأسباب المغفرة، فإنك أنت العزيز الذي لا يغالَبُ، الحكيم في تدبيره وأمره. وهذه الآية ثناء على الله -تعالى- بحكمته وعدله، وكمال علمه.
كلام القرآن كلوا تناقضات وشكوك
أقسملك أنك لم تقرأ تعليقي بتمعن🤣..
شئ طبيعي أن ترى تناقدات في دين غير دينك مهما كان صحيح.. أنا لا أهتم إن كنت ترى ديني صحيح.. أنا كمسلم أنشر الإسلام.. مع أنني متأكد أنه لن يقرأ تعليقي مسيحي واحد😅.. لن أحاول إقناعك بالإسلام.. حاولت مع غيرك كتير.. حتى أصبح يشك في دينه ولا يقتنع بأن يسوع إله.. وبعدها رجع للبابا قعد معاه ربع ساعة وأستعاد العقيدة كلها😂
تغيير العقيدة ليس شئ سهل.. كل ما أطلبه منك.. هو أن تقرأ شرح تلك الآيات القرآنية وتفكر حقاً.. ماذا سيكون شعورك وقتها..
عموماً.. أنا لازلت متأكد أنك لن تقرأها.. وهذا نموذج لعدم محاولة الإقتناع بالإسلام😐..
عموماً.. كل سنة وأنت طيب من غير ما أعرفك😐..
@@user-qi1hu5mi9o تمام يعني دينك بيهددنا وبنفس الوقت يطلب مننا ان نؤمن به صح؟؟؟؟
شكرا حبيبي كلامك ثبتني على مسيحيتي وحتى لو وقفت أمام الله وقال لم تؤمن بديني سأقول له انت هددتني بقتلي فأنا رفضت دينك
@@khachigdakessian6750 اين التهديد
اذا كان عيسي الخالق وجاء بعد آدم عليه السلام فمن خلق آدم 😒🤔قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ
الله تجلى في السيد المسيح له كل المجد فهو الله بدون جدال ..
ويوم يجلس الابن علي يمين الاب اذن وين التجلي
المسيح هو روح الله الازليه الغير مخلوقه و كلمته الأبدية الازليه الغير مخلوقه
@@pakreypakreypakrey يمين الله اي قوة الله
@@johnnyalashury9639 والله انت نفسك غير مقتنع وسيبقى هذا السؤال ليوم الدين ولن تجدوا له اجابه الا في القران
عيسى بشر +كلمة الله جبريل روح القدس (وايدناه بروح القدس) انتهت المشكلة مات عيسى ورجعت روح القدس لله وهنا صار عيسى بشر بشر بشر 100% وانتهت المعضلة عيسى نبي الله المرسل
بطل اخ وحيد فليباركك المسيح....صلي لاجلي....
Pee See ٩
الله منح السيد المسيح عيسى ابن مريم معجزة خلق الطيور لاقناع من ارسل اليهم
اعتقد السيده والاخت فدوى سؤالها عن الشرك نوع من المنطق وذكاء منها وتبدو الشكوك تراودها هى اقرب للهدى من وحيد
اعطى الله قدرة الاماته لخلقه مع العلم انه هو الدي يميت
بعد السقوط البشري.. بسبب الخطية
لـو أن وحـيـد قـرأ الآيـات من 45 وحـتـى 49 من سـورة آل عـمـران واسـتـوعـبـهـا جـيـداُ لـوفـر عـلـى نـفـسـه الـوقـت الـذى أجـهـد فـيـه نـفـسـه كـى يُـبـرهـن بـالـبـاطـل والـكـذب أن الـمـسـيـح هـو اللـه قـرآنـيـاً أى حـسـب مـاجـاء فـى الـقـرآن !!
إذ يُـخـبـرنـا اللـه سـبـحـانـه فـى الآيـات 45 و46 بـقـولـه ( إذ قـالـت الـمـلائـكـةُ يـامـريـمُ إن اللـه يُـبَـشِّـرُكِ بـكـلـمـةٍ مـنـه اسـمـهُ الـمـسـيـح ابـن مـريـم وجـيـهـاً فـى الـدنـيـا والآخـرةِ ومن الـمـقـربـيـن . ويُـكـلِّـمُ الـنـاسَ فـى الـمـهـدِ وكـهـلاً ومن الـصـالـحـيـن ) فـكـيـف يـكـون الـمـسـيـح بـعـد ذلـك هـو اللـه !!!
وتـسـتـمـر الآيـات 47 و48 بـعـد ذلـك بـقـولـه سـبـحـانـه ( قـالـت ربِّ أنَّـى يـكـون لـى ولـدٌ ولـم يـمـسـسـنـى بـشـرٌ قـال كـذلـك اللـه يـخـلـق مـايـشـاء إذا قـضـى أمـراً فـإنـمـا يـقـول لـه كُـن فـيـكـون . ويُـعـلِّـمُـهُ الـكـتـابَ والـحـكـمـة والـتـوراة والإنـجـيـلَ ) فـكـيـف بـعـد ذلـك يـزعـم وحـيـد بـالـكـذب أن الـمـسـيـح هـو اللـه قـرآنـيـاً ؟ !!!
وتـسـتـمـر الآيـات عـنـد الآيـه 49 بـقـولـه سـبـحـانـه ( ورسـولاً إلـى بـنـى إسـرائـيـل ) إذن فـالـمـسـيـح هـو رسـول من اللـه ولـيـس هـو اللـه ( أنِّـى قـد جـئـتـكـم بـآيـةٍ من ربِّـكـم أنِّـى أخـلـق لـكم من الـطـيـن كـهـيـئـةِ الـطـيـرِ فـأنـفـخ فـيـه فـيـكـون طـيـراً بـإذن اللـه ) وفـى الآيـه يـتـضـح أن مـعـجـزة خـلـق الـطـيـر هـى مـعـجـزه من اللـه رب الـمـسـيـح ورب بـنـى إسـرائـيـل ويـتـضـح أيـضـاً أن الـمـسـيـح مـاكـان يـسـتـطـيـع أن يـخـلـق أبـداً من الـطـيـن طـيـراً إلا بـإذنٍ من اللـه كـآيـه إلـى بـنـى إسـرائـيـل .
فـكـيـف يـزعـم بـعـد ذلـك وحـيـد بـالـكـذب والـتـضـلـيـل أن الـمـسـيـح هـو اللـه قـرآنـيـاً لـمـجـرد أنـه إسـتـطـاع أن يـخـلـق من الـطـيـن طـيـراً .. فـالـمـسـيـح لـم تـكـن لـديـه الـقـدره الـمـطـلـقـه فـى أن يـخـلـق مـايـشـاء لـولا أن اللـه شــاء لـه ذلك بـالـنـسـبـه للـطـيـر فـقـط دون غـيـره كـمـعـجـزه يُـبـرهـن بـهـا لـبـنـى إسـرائـيـل عـلـى أنـه رسـول من اللـه إلـيـهـم ولـعـلـهـم يـصـدقـوه ويـتـبـعـوه .. وهـذا مـا يـجـعـلـنـا نـتـسـائـل أى نـوع من الـبـشـر هـؤلاء والـذيـن إذا بـعـث اللـه إلـيـهـم بـرسـولٍ إنـمـا يـبـعـث إلـيـهـم بـالـمـسـيـح وقـد أيـده بـالـكـثـيـر من الـمـعـجـزات الـخـارقـه للـعـاده ومـنـهـا خـلـق من الـطـيـن طـيـراً ؟ !! إنـهـم الــيـهـود قـتـلـة الأنـبـيـاء الـمـعـانـديـن وقـد أســاءوا إلـى مـقـام اللـه كـثـيـراً حـيـن أضـافـوا إلـى الـتـوراه أشـيـاء لا تـلـيـق أبـداً بـمـقـام اللـه وسـبـحـان اللـه عـمـا يـصـفـون .
الـقـضـيـه هى أن وحـيـد يـريـد ان يُـفـسـر آيـات الـقـرآن حـسـب مـزاجـه الـخـاص بـه لـيـخـرج بـنـتـائـج مـفـبـركـه وغـيـر صـحـيـحـة .. وهـو ولا شـك كـاذب فـيـمـا قـالـه وغـيـر مـدرك لـسـيـاق الآيـات فى الـقـرآن بـشـكـلٍ صـحـيـح !
كلمة الله وذاته هو واحد عندما يتكلم أحد اتتكلم كلمته بدون ذاته كيف تفكر اخى
SaidS Ddvjd
تـفـسـيـركـم لـكـلـمـة اللـه كـمـسـيـحـيـيـن تـخـتـلـف عـن فـهـمـنـا لـهـا كـمـسـلـمـيـن
فـعـنـدمـا نـقـول أن الـمـسـيـح هـو كـلـمـة اللـه فـهـذا مـعـنـاه أن مـجـىء الـمـسـيـح كـطـفـل جـنـيـن فـى رحـم أمـه وبـدون أب كـان بـكـلـمـةٍ من اللـه
وهـى كـلـمـة ( كُـن ) فـكـان من فـوره حـسـب مـشـيـئـة اللـه كـمـا جـاء فـى الآيـه 47 من سـورة آل عـمـران ( قـالـت ربِّ أنَّـى يـكـون لـى ولـدٌ ولـم يـمـسـسـنـى بـشـرٌ قـال كـذلـك اللـه يـخـلـق مـايـشـاء إذا قـضـى أمـراً فـإنـمـا يـقـول لـه كُـن فـيـكـون ) وكـمـا جـاء فـى الآيـه 171 من ســورة الـنـسـاء ( يـا أهـل الـكـتـاب لا تـغـلـوا فـى ديـنـكـم ولا تـقـولـوا عـلـى اللـه إلا الـحـق إنـمـا الـمـسـيـح عــيـسـى ابـن مـريـم رسـول اللـه وكـلـمـتـه ألـقـاهـا إلـى مـريـم وروحٌ مـنـه ) وهـذا الـفـهـم يـخـتـلـف عـن فـهـمـكـم حـيـن تـعـتـقـدون أن الـمـسـيـح هـو اللـه الـمـتـجـسـد فـى الإنـسـان والـذى كـان يـتـكـلـم إلـى الـنـاس بـإعـتـبـاره أحـد الأقـانـيـم الـثـلاثـه !! ولـذلـك فـإن اللـه سـبـحـانـه يـقـول لـكـم فى نـفـس الآيـه 171 من سـورة الـنـسـاء ( ولا تـقـولـوا ثـلاثـه انـتـهـوا خـيـراً لـكـم إنـمـا اللـه إلـهٌ واحـدٌ ) .. وبـقـى أن أقـول لـك أن الـقـرآن فـيـه من الآيـات بـدون حـصر مـاتـجـعـلـنـا نـطـمـئـن ونـؤمـن بـأنـه وحـىٌ من اللـه وكـلامـه إلـى الـبـشـر جـمـيـعـاً والـقـرآن فـيـه من الأسـبـاب الـكـافـيـه مـاتـجـعـلـنـا نـصـدق كـل مـاجـاء فـيـه من الآيـات ومـاهـو بـتـألـيـفٍ بـشـرى
يا أخى أنا اسمى مصطفى وانا كنت مسلم للخطأ وأنا الآن فى الصواب
@@saidsddvjd4927 انت لم تعرف الاسلام الحق.... انت ..... انت عشت ما يعارض شهواتك و هذي ردت فعل عليك ان تكون طاهرا دائما و أيضا لا تذهب الطقوس الشركة انصحك انتبه .... كلها طقوس الا اذا كان عندك إدراك حينها أن تنتبه لتمتمت الأسقف او الكاهن ... الله يهديك لو كان عيسى موجود لن يقبل بك الا مسلما ليس تحيز بل ان كان لك عمرك نتقابل سيدنا عيسى آخر الزمان لأنه لم يكمل رسالته التي هي الاسلام كما كانت في التوراة و الإنجيل وتدخل فيها الشيطان ....
على فكره عيسى لم يمت وإنما هو مع أبيه ابراهيم تحت العرش ينعم بالقرب من الله حتى يحين له و النزول ل يقضوا علي المكذبين و المشركين و الكافرين ابتعد عن الأجواء ....
عيسى لم يمت وانت دام انك كنت مسلم راح تفهم قصدي لم يمت وهو انسان عادي هو نبي الله .
إذن هذه الطقوس لمن تكون ؟
انتم لا تعبدون الله و لا عيسى فكر من ممكن يكون دام انه محرف من لا مؤمنين .
على فكرة أنا كنت مسلم وعندما آمنت يسوع كشفت أمامى كل الحقائق يجب أن تؤمن أولا لكى ترى بالإيمان فقط
باذن.الله.اي.ان.الله.هو.الذي.ايده.بهذه.المعجذه.فقال.المسيح.واحيي.الموتي.باذن.الله.
طالما هو الخالق خلية يغفر لك يوم الدين وملناش دعوة بكفرك خلية لنفسك .
الجواب الجزء السادس :
وعلى سبيل المثال أنظر قوله: " لَوْ كُنْتُمْ قَدْ عَرَفْتُمُونِي لَعَرَفْتُمْ أَبِي أَيْضاً.
وَمِنَ الآنَ تَعْرِفُونَهُ وَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ ".
قَالَ لَهُ فِيلُبُّسُ: " يَا سَيِّدُ، أَرِنَا الآبَ وَكَفَانَا ".
قَالَ لَهُ يَسُوعُ: " أَنَا مَعَكُمْ زَمَاناً هَذِهِ مُدَّتُهُ وَلَمْ تَعْرِفْنِي يَا فِيلُبُّسُ! اَلَّذِي رَآنِي فَقَدْ رَأَى الآبَ، فَكَيْفَ تَقُولُ أَنْتَ: أَرِنَا الآبَ؟ أَلَسْتَ تُؤْمِنُ أَنِّي أَنَا فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ؟ الْكلاَمُ الَّذِي أُكَلِّمُكُمْ بِهِ لَسْتُ أَتَكَلَّمُ بِهِ مِنْ نَفْسِي، لَكِنَّ الآبَ الْحَالَّ فِيَّ هُوَ يَعْمَلُ الأَعْمَالَ.
صَدِّقُونِي أَنِّي فِي الآبِ وَالآبَ فِيَّ، وَإِلاَّ فَصَدِّقُونِي لِسَبَبِ الأَعْمَالِ نَفْسِهَا. اَلْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: مَنْ يُؤْمِنُ بِي فَالأَعْمَالُ الَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا يَعْمَلُهَا هُوَ أَيْضاً، وَيَعْمَلُ أَعْظَمَ مِنْهَا، لأَنِّي مَاضٍ إِلَى أَبِي. وَمَهْمَا سَأَلْتُمْ بِاسْمِي فَذَلِكَ أَفْعَلُهُ لِيَتَمَجَّدَ الآبُ بِالاِبْنِ. إِنْ سَأَلْتُمْ شَيْئاً بِاسْمِي فَإِنِّي أَفْعَلُهُ " (يو14: 7 -11).
القول مفهوم وواضح رغم التحريف :
هنا يقول من عرفني فقد عرف الله
لأنني جئت لكم بالبيانات التي أرسلني بها الله لكم وعلمي الذي علمني اياه .
هذا هو معنى النص :
((((فمن امن بي ( مرسال مبعوث من الله ) قد امن بالله و من امن بي و بالله فقد عرف الله حقا و عرف طريقه المستقيم. ))))
ولكن تم محرفين المعاني ....
الاب هو الله ( الخالق )
الابن هو ( العبد ) المخلوق
الأبناء هم ( عبيد الله )
إبيكم( خالقكم) الله
ابوكم( خالقكم ) الله
انا ابن الله وجئت منه ( من فوق ) اي
(((( انا عبد الله مخلوق من الله و جئتكم رسولا اقول لكم الوحي من فوق السماوات ينزل علي الوحي لتعرفوه من خلالي والسن لكم اياته )))))
هذا هو المعنى لكن التحريف غير كل المحاور في المعني
حينما تكتب في الترجمة معنى كلمة الآب تأتي هذه الاجابه :
الأب الذي ولد
الصانع
الخالق
المصور
إذن لماذا رجح معني الآب الوالد الذي يخرج من صلبه الأبناء.
واستبعد المعنى الاصلي و هو الخالق المصور الصانع ؟؟؟؟
عندما نقول ( الأطفال أبناء الله ) هل هذا يعني ان الله ولدهم او انه ابوهم لا.
انه تشبيه مجازي فقط .
وان كان ذلك لكان من الأحق ان يكون ادم ابن لله من عيسى لأنه ادم لا ام ولا اب له .
كذلك ان صح القول في الاثنين إذن...
اسحق و يحي جاؤا من روح من الله و أمره لأنه والد يحي عقيم وشيخ كبير
ووالد اسحق شيخ كبير و سارة عقيمة
إذن كيف حدث الحمل لولا انه كلمة من الله وأن لا منه و بإذنه... إذن الصبح( ادم و حواء و اسحق و يحي و عيسى أبناء الله )
ومن له أبناء له أم و أب .
إذن نفهم النتيجة ان الله مولود و يلد ؟
إذن الخالق مخلوق وهذا مستحيل .
إذن كينونة الله لا تكون لها ابن و إنما عبيد ومخلوقات .
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ انتَهُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ۘ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا (171) لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًا لِّلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ ۚ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا (172) فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِ ۖ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنكَفُوا وَاسْتَكْبَرُوا فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (173) يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا (174)فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا (175)
كيف يحتج بالقرأن و هو لايؤمن به ؟
هل تقوم بقياس خلق سيدنا عيسى و خلق الله؟ انسى مجرة درب التبانة و انظر لباقي المجرات و الكون عندها تعلم فرق الخلق .
احسن الخالقين معناه ان كل خلقه أحسنه
الخالق الله وحده ومادونه مخلوق اتقوا الله
بسم الله الرحمن الرحيم
قل يأهل الكتب تعالوا الى كلمة سوآء بيننا و بينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فإن تولو فقولوا اشهدوا بأنا مسلمين(63)صدق الله العظيم (سورة آل عمران)
ما يستطيع ان يوجاب لان لايعرف وهو الان يتساءل مع نفسه
المسيح خلق بإدن الله تيقن انا الله ليس روح بل هوا رب الروح
طيب ليش قال عيسى انفخ فيه باذن للله ولم يقل باذني انا مو هو اله ههههه
هل يعطي الله لمخلوق صفة الخلق . والخالق يعبد و كيف يهب الحياة و نسمة الحياة و جسد و يهب الروح
لماذا المسيح روح الله الازليه الغير مخلوقه و كلمته الأبدية الازليه
هل هناك خالقين ام خالق واحد
زين الشام اتركهم اخي لن ولم يقتنعوا وهم اصلا غير مقتنعين بلاهوت والناسوت والجواب في القران فقط عن سؤالهم لكن هم متكبرين لااكثر
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ أما بعد:
( فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ ) ـ ( فهدى الله ـ بإذنه ) الضمير يعود إلى الله ـ عزَّ وجلَّ ـ وليس لإله آخر يحادثه أو ينسب إليه ( افتراء واضح ) . وهروب من السؤال.
زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا ۘ وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (212) كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ ۚ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۖ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ ۗ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (213)
فلم يشارك المسيحُ اللَه فى صفة ألوهية وإنما هى معجزات قام بها المسيح بأمر الله وانظر إلى قوله الذى تغافلته: ( إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (51) ۞ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (52) ". ) عيسى لو كان قادرًا بنفسه على إحياء الموتى، وإعادة الحياة إليهم، لكان أولى به وأحرى أن يقيم نفسه من الموت الذى زعمه له النصارى؛ فهل يُقرُّ أصحاب هذه الشبهة بوجود عيسى بين أظهرنا اليوم ؟ ، بل وهل يصح في فِطَر العقول القول: إن الإله قد مات؟ بل إنه لا يقدر على خلق السموات ولا الأرض بل هى معجزات معدودة خصه الله ـ عزَّ وجلَّ ـ بها . وهناك فرق بين الإعطاء ومنح الصلاحية بالإذن وبين المشاركة معاذ الله . اتق الله.
المسيح أقام نفسه بنفسه
ارجوا من المسلم ال بتفهم مينقلش من حد علشان أعمي يقود أعمي الاثنان يقعان في حفره المسيح هو الله الظاهر في الجسد
اقرا التعليق السابق اعتقد فيه اجابه لكل اسئلتك
لو لا ادن الله ما خلق عيسى اي شيء. المسيح لا يستطيع أن يخلق شيء الا باذن الله
سؤال للمسيحيين... ممكن تشرحو لنا قصة حمل السيدة مريم بالمسيح .. ممكن تشرحوها طبياً يعني كيف إندمجت النطف مع البيوض
لأن ولادة السيد المسيح لا تحتاج لقانون الأرض لأنها تأتى من السما وليس الارض
SaidS Ddvjd
بما أنكم تتناقدون معنا أنها قدرة الإله الواحد ..
إذا أفهم من ذلك أن إلاهك زانية ..وبما أن الثلاثة واحد .. إذا كلهم زواني .. هذا ما فهمته صراحة 😂
ما محل باذن الله من الاعراب في هذه الاية.؟لا أحد يستطيع خلق شيء الا باذنه. انت لا تستوعب معنى باذن الله في الاية الكريمة. اسألك لماذا ذكر باذن الله في الاية؟
تفسير منطقي أحسنت .
المسيح في احياء اليعازر صلى و شكر الاله المحيي الذي استجاب له
وَرَفَعَ يَسُوعُ عَيْنَيْهِ إِلَى فَوْقُ، وَقَالَ:«أَيُّهَا الآبُ، أَشْكُرُكَ لأَنَّكَ سَمِعْتَ لِي، 42وَأَنَا عَلِمْتُ أَنَّكَ فِي كُلِّ حِينٍ تَسْمَعُ لِي. وَلكِنْ لأَجْلِ هذَا الْجَمْعِ الْوَاقِفِ قُلْتُ، لِيُؤْمِنُوا أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي».43وَلَمَّا قَالَ هذَا صَرَخَ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ:«لِعَازَرُ، هَلُمَّ خَارِجًا
سيدنا عيسى خالق باذن الله اقراء الايه القرانيه كامله ولا تتجزء مهنا وهي المعجزة التى اتى بها نبي الله عيسى عليه السلام
و هل الله يعطي صفة الخلق فالخالق يعبد و هل هناك خالقون
و كيف يعطي المسيح الروح بنفخه منه اي نسمه الحياة و من هو روح الله و كلمته
شذوذ محمد نبي الاسلام
كان محمد يشتهى الاطفال الرضع
مسند أجمد: 25636:حديث أم الفضل بن عباس وهي أخت ميمونة
عن عبد الله بن عباس عن أم الفضل بنت الحارث أن صلعم رأى أم حبيبة بنت عباس وهي فوق الفطيم قالت فقال لئن بلغت بنية العباس هذه وأنا حي لأتزوجنها هذة الطفلة الصغيرة الالتي ذكرنهن القران مما لم
مسند أحمد : رقم الحديث 16245
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا حريز عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن معاوية قال رأيت الرسول يمص لسانه أو قال شفته يعني الحسن بن علي وإنه لن يعذب لسان أو شفتان مصهما الرسول/ مسند أحمد .. مسند الشاميين .. حديث معاوية بن أبي سفيان
وكان ايضا يمص لسان على ابن ابى طالب
ولدته سماه عليا وبصق في فيه ثم إنه ألقمه لسانه فما زال يمصه حتى نام قالت فلما كان من الغد طلبنا له مرضعة فلم يقبل ثدي أحد فدعونا له محمدا فألقمه لسانه فنام فكان كذلك ما شاء الله عز وجل هذا كلامه فليتأمل./ السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون.. باب أول الناس إيمانا به
كان محمد يقبل ذكر الحسين
الكتاب : فوائد تمام جزء2 الصفحة68
569 - أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ ، أبنا محمد بن سفيان المصيصي ، ثنا اليمان بن سعيد ، ثنا الحارث بن عطية ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن أنس بن مالك ، قال : « رأيت الرسول يفرج بين رجلي الحسن ويقبل ذكره »
كان محمد يطلب من الناس ان يوكلوه ما بين رجليهم
حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا عمر بن علي وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعدالساعدي قال صلعم من توكل ليما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة . / فتح الباري بشرح صحيح البخاري، وقوله " ما بين رجليه " أي فرجه.
كان محمد يحتضن الرجال من الخلف!! لا ادرى لماذا
عن أنس أن رجلا من أهل البادية اسمه زاهر كان يهدي للنبي … قول النبي: زاهر باديتنا ونحن حاضرته ، وكان النبي يجهزه إذا أراد الخروج إلى البادية ، وكان زاهر دميم الخلقة فأتاه النبي وهو يبيع شيئا له في السوق فاحتضنه من خلفه ، فقال له : من هذا ؟ أرسلني ، والتفت فعرف النبي فجعل النبي يقول : من يشتري مني هذا العبد ؟ وجعل هو يلصق ظهره بصدر النبي ويقول : إذا تجدني كاسدا ، فقال له النبي: ولكنك عند الله لست بكاسد. / الراوي: أنس بن مالك، خلاصة الدرجة: صحيح
كانو الرجال يدخلو فى قميص محمد ويقبلون ويلتزمو
استأذن أبي النبي فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال إن تفعل الخير خير لك. / الراوي: بهيسة ، خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
@@adwars6910 اتق الله حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم يا انجاس ي عباد المسيح
اقراء عن رسول الله وخاتم النبيين ولا تفتري على اشرف الخلق ربنا يهديكم
@@user-ru9us3lw9x ان لا افترى ولكن كل شي موجود في البخاري و صحيح مسلم و ابن تيميا وا اخارون . لم اتي فيه من عندي .
يجب ان تقراء و توقارن ولا تسمع لي او لي اي شخص اخر بال انت وحداك سى تعراف
الحاق .
@@user-nr6vv7gu3k صدقتي ورب الكعبة
إذا هوه نبي لماذا ضاجعه محمد امرأه ميته في القبر .ولماذا كان يقتل الناس بسم اللة. وامقولته الشهيرة جاتكم بلذبح .هل هذا هو نبي .
حمادة ابو الفتوح شكرا خيي الكريم
الله وعيسى خالق وكيف انت فوت الناس بلحيط هههه
ولك الشكر أنك لم تنسب الخلق للمسيح عليه السلام لأنه عبد لله ورسوله
الله ينور عليك يا أخ وحيد بس شد حيلك علشان الاخوه المغيبين دماغهم متربسه ومش عايزه تشوف الحق
زيزو مارو بإذن الله
زيزو مارو ربنا يشاركه ويعطيه نعمه
مين الي مغيب لاتنصت الي هذا الكذاب ابحث بنفسك عن الحقيقه ستجد ان هذا المدلس لايريد الا تغيب غقولكم وصرفكم عن الحق
المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة و السلام عرف الله و من يعرف الله لايمكن ان يعرف غيره و المسيح لا يرى غير الله ...فمن يرى الله لا يمكن ان يرى سواه...... فالله هو الذي خلق لا المسيح لانه لا يرى حتى انه موجود مع الله فلا وجود على الحقيقة الا الله .......فهم يعبدون شخص المسيح و لا يعبدون ما عبد
المسيح ....يا اخواني افعلوا ما فعل المسيح اعبدوا الله ما لكم من اله غيره الا تدَعون حبكم للمسيح اذا اتّبعوه
انا راح اقولك من هو المغيب فيننا
تفضل ....👇👇👇👇
تحيا المصداقية هنا 👇👇👇
ua-cam.com/video/Cb8TG92GU9U/v-deo.html
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم
بل ان بطرس صخرة الكنيسة قال في اعمال ٢ :٢٤
. 24ولكِنّ اللهَ أقامَهُ وحطّمَ قُيودَ الموتِ، فالموتُ لا يُمكِنُ أنْ يُبقِـيَهُ في قَبضَتِهِ
و لكن الله أقامه .. اي ان المسيح لم يقم بنفسه و لكنه احتاج الى الله ليقيمه
طيب المسيح قال انه يقوّم نفسه.
"أَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: «انْقُضُوا هذَا الْهَيْكَلَ، وَفِي ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ أُقِيمُهُ»." (يو 2: 19).
اليس هذا سلطانه على حياتهُ من وقت تجسده على الارض؟؟!!
احنا والله مصدقين ان المسيح كان قادر انو يخلق بس ليه محدش بياخد بالو من كلمه بإذن الله
صفة الخلق خاصة بالله و الله لا يأذن لاحد ان تكون له هذه الصفة . اذا اذن الله لشخص مهما كانت مكانته ان يخلق اذن سيكون شريك الله في الخلق و هذا يبطل وحدانية الله
طب مهو الله قادر وصفه القدرة خاصه بالله ولا ياذن لاحد ان تكون له هذه الصفة . اذا اذن الله لشخص اخر مهما كانت مكانته ان يقدر اذا سيكون شريك الله في القدرة و هذا يبطل وحدانية الله وخد من الامثله دي كتير زي سيدنا موسي لما شق البحر بخبطه من عصاه لكن ده لا يؤكد انو شريك الله هو ربنا اعطاه القدرة دي لغرض معين لولاها مكنش الناس صدقتو ولا كان نجا من فرعون ... لما يكون الله سبحانه غير محدود يبقا ازاي يحد نفسو بجسد وقدرات معينه ويبقا زي البشر عادي كده معنا كده انو بيناقض نفسو لا وكمان هو بيقول خلقنا الانسان علي صورتنا يعني هو محدود من الازل اصلا بحدود جسديه وامثله كتير تقلل من قدرة الله سبحانه طب الله ازاي يبقا غير محدود وهو جاء من رحم محدود في جسد محدود وقدرات محدوده وازاي الشيطان يختبر الله هو من عارف انو الله وشافو اكيد امال ازاي يعرض عليه انو يسجدلو تعالي الله عن كل هذا الكلام
@@essambn2350 القدرة ؟؟ شنو جابنا على القدرة و شنو دخل اعجوبة موسى بالموضوع ؟ ممكن انت او انا يأذنلنا انه نصنع اعجوبة بس مستحيل يأذنلنا نخلق .
شنو دخل موضوع الخلق بمحدودية الله ؟
احنا بنحكي عن صفة الخلق .ليش دخلتنا بموسى و محدودية الله
القدرة زيها زي الخلق انا ونت مش هنقول لله ايه الاعجوبه او المعجزة اللي تمنحها لعبادك زي كل الانبياء لهم معجزات المسيح كان له معجزات الخلق ربنا اعطاها له عشان الناس تتبعه لان الله ارسل رسل كتير لبني اسرائيل وما اهتدو فكان المسيح اخر رسول لهم من الله وصاحب اكبر معجزات عشان يهتدو ويتبعوه لكن هما عبدوه وهو مقالش لحد اعبدني بالعكس هو نفسو كان بيصلي لله وبيعبدو او الاب بالنسبالكو وهو قال ان الحياه الابديه انهم يعرفوك انت الاب وحدك والمسيح الذي ارسلته تقريبا حسب منا متذكر
@@essambn2350 اخي الكريم انت سالت سؤال عن الخلق و انا رديت عليك بس انت تشعبت بالموضوع كثير هيك ما راح نوصل لنتيجة . بالنسبة للعبادة و الصلاة ممكن تشوف فيديوهات ثانية و تبحث شنو المقصود بهم بحسب الايمان المسيحي
لكن لماذا نسيت ان صفات الهك انه ثلاثة وانه انسان وانه بحجم انسان وانه ياكل ويشرب وان له ام. وانه ولد وانه .ضعيبف. لانه لم يكن يستطيع الاعتناء بنفسه عندما كان رضيعا لان امه كانت تعتني به. ونسيت بان الهك مات.
-----هههه لكن لم تسال نفسك لماذا قال. ( باذن الله ) ؟
طبعا لم تذكر أن القرآن قال في حق عيسي عليه السلام
واحي الموتي بإذن الله
طبعا ماهي مش هتخدم رأيك
اقسم بالله كل ما اشوف القنوات دي وحيد ورشيد وغيره ايمانى بالاسلام بيزيد
الحمد لله على نعمه الاسلام. وكفى بها نعمه
دراهم معدودات وكانوا فيه من الزاهدين تقول ياوحيد لا توجد دراهم انذاك طيب في صورة الكهف يقول كم لبثتم قالو لبثنا يوم او بعض يوم قال فبعثوا بورقكم هذا فلينضر ايه ازكا طعام سسسسس ما كان هذا الورق هل دولار ام يورو ام باون ام جنه ام درهم اوليره. علي محمد اجبني من العراق
المشكله أمة أقراء لآ تقراء الاجنبي يقراء في السنه خمس كتب والعربي كتاب والاغلبيه لا تقرائه
المشكلة في المسيحيين أنهم يظنون ان الله لا يستطيع ان يعطي قدرة الخلق فهذا الفهم جعلهم يظنون ان المسيح خلق فالمسيح هو الله .
فهم خاطئ أدى لنتيجة كارثية
كيف كارثية كيف يسمح الله ان يكون المسيح الخالق ولم يعارض لان الله لا يعطي مجده لاخر اشعياء٤٢ ٨ اقراها وجاوبني
@@Le_S_91 المسيح نفخ في الطير الذي سواه من طين فصار طيرا بإذن الله .
هذه هي القصة بأجمعها .
فالخالق الحقيقي هو الله وليس المسيح .
انت عندك حق المسيح ليس اله .ولاكن لاتنسا
ان المسيح سياتي وا يدين العلم يعني هوا الذي سوف يقول من يذهب الى الجهنم اي النار وا من يذهب إلى الجنه . السوال الذي يطرح نفسهو اين سوفه يكون الله اله القرآن عندما ياتي المسيح لكي يدين العالم و ماذا سوف يكون واجبه او عمله . فا المسيح
@@adwars6910 المسيح في كتاب ربنا هو نبي أيده الله بمعجزات ولم يصلب بل رفعه الله إليه .
المسيح لا يدين أحد بل الله هو الديان الذي يدخل من يشاء النار ويدخل من يشاء الجنة ولكن للانبياء والصديقين والشهداء شفاعة يقبلها الله لبعض العاصين .
هذه هي القصة ببساطة .
اذكر اية واحدة من انجيلكم يقول فيها المسيح انه اله واعبدونى
"صحيح ان السيد المسيح لم يقل "انا ربكم اعبدوني
"ولكن هل قال محمد "ان التوراة والانجيل محرفتان
"او "القرآن جاء لينسخ التوراة والانجيل
"او "الاسلام دين التوحيد
"او "لاسلام دين السلام
كفاكم الكيل بمعيارين
المسيح قال عن نفسه انا ربكم.
ميتكلوا على حدا يفسرلن
الغريب في الامر انه لايذكر ( بإذن الله) الا قليلا ويتجالها كثيرا لوكان عيسى علبه السلام يخلق بقدته الخاصة دون التدخل من ربه لقال (باذني ) وليس بإذن الله
الا ترى ان هناك تشابه بين كلمتي شبه لكم و كهيئة الطير من حيث المعنى.
ان كنت ترى ان المسيح عليه السلام هو الله فهل خلق المسيح بشرا .
من قال لك انك تفهم القران :
انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا ، لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئت الاب الذي ارسلني (انجيل يوحنا الاصحاح 5 العدد 30 .
والكلام الذي تسمعونه ليس لي بل للاب الذي ارسلني (انجيل يوحنا الاصحاح 14 العدد 24 .
ايها الرجال الاسرائيليون اسمعوا هذه الاقوال : يسوع الناصري رجل قد تبرهن لكم من قبل الله بقوات وعجائب وايات ( سفر اعمال الرسل 2-22 )
كيف تستشهد يكتاب وهو القران والنت تنكره ؟
لا يكون كلام عمر عندنا في لعبدا والاشؤن الديانا والا شيءاخر
كلام الإمام الحسين ( عليه السلام ) في توحيد الله عز وجل
للإمام ( عليه السلام ) تراث رائع ، خاض في جملة منه مجموعة من البحوث الفلسفية والمسائل الكلامية التي مُنيت بالغموض والتعقيد ، فأوضحها ( عليه السلام ) ، وبيَّن وِجهة الإسلام فيها ، ونعرض فيما يلي لبعض ما أُثِر عنه :
في معنى ( التَّوحِيد ) :
وعَرَّض الإمام الحسين ( عليه السلام ) في كثير من كلامه إلى توحيد الله ، فَبيَّنَ حقيقته وجوهره ، وفَنَّد شُبَه المُلحدين وأوهامهم ، ونعرض فيما يلي لبعض ما أُثِر عنه :
أولاً : قال ( عليه السلام ) :
( أيُّها النَّاس ، اتقوا هؤلاء المارقة الذين يُشبِّهون الله بأنفسهم ، يضاهون قول الذين كفروا من أهل الكتاب ، بل هو الله ليس كمثله شيء ، وهو السميع البصير ، لا تدركه الأبصار ، وهو يدرك الأبصار ، وهو اللطيف الخبير .
استخلص الوحدانية والجَبَروت ، وأمضى المشيئة ، والإرادة ، والقدرة ، والعلم بما هو كائن ، لا منازع له في شيء من أمره ، ولا كُفو له يعادِلُه ، ولا ضِدّ له ينازعه ، ولا سَمِيّ له يشابهه ، ولا مثل له يشاركه .
لا تتداوله الأمور ، ولا تجري عليه الأحوال ، ولا ينزل عليه الأحداث ، ولا يقدر الواصفون كُنهَ عظمته ، ولا يخطر على القلوب مَبلغ جبروته ، لأنه ليس له في الأشياء عديل .
ولا تدركه العلماء بألبابها ، ولا أهل التفكير بتفكيرهم إلا بالتحقيق ، إيقانا بالغيب لأنه لا يوصف بشيء من صفات المخلوقين ، فذلك الله لا سَمِيّ له ، سبحانه ليس كمثله شيء ، وهو السميع البصير ) .
وحذّر الإمام ( عليه السلام ) من تشبيه الخالق العظيم بعباده ، أو بسائر الممكنات التي يلاحقها العدم ، ويطاردها الفناء .
ثانياً :
يقول المؤرخون إن حَبْر الأمة عبد الله بن عباس كان يُحدِّث الناس في مسجد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقام إليه نافع الأزرق فقال له : تُفتي الناس في النملة والقَملة ، صف لي إِلَهَك الذي تعبُد ؟
فأطرقَ إعظاما لقوله ، وكان الإمام الحسين ( عليه السلام ) جالساً فانبرى قائلاً : ( إِليَّ يا بن الأزرق ) ؟
فقال نافع : لَستُ إِيَّاك .
فثار ابن عباس ، وقال له : إنه من بيت النبوة ، وهم وَرَثة العلم .
فأقبل نافع نحو الإمام ( عليه السلام ) ، فقال ( عليه السلام ) : ( يا نافع ، من وضع دينه على القياس لم يزل الدهر في التباس سائلاً ناكباً عن المنهاج ، ظاعناً بالاعْوِجَاج ، ضالاً عن السبيل ، قائلاً غير الجميل .
أصفُ لك إلهي بما وصفَ به نفسه ، وأعَرِّفُه بما عَرَّف به نفسه ، لا يُدركُ بالحواس ، ولا يقاس بالناس ، قريبٌ غير مُلتَصِق ، بعيد غير منتقص يوحد ولا يبغض معروف ، بالآيات موصوف ، بالعلامات لا إله إلا هو الكبير المُتَعَال ) .
فحارَ الأزرق ، ولم يُطِق جواباً ، فقد مَلَكَته الحيرة ، وسدَّ عليه الإمام ( عليه السلام ) كل نافذة ينفذ منها ، وبُهِر جميع من سمعوا مقالة الإمام ( عليه السلام ) ، وراحوا يُرَدِّدُون كلام ابن عباس : إِنَّ الحُسين ( عليه السلام ) مِن بيت النبوَّة ، وَهُم وَرَثَة العلم .
في معنى ( الصَّمَد ) :
كتب إليه ( عليه السلام ) جماعة يسألونه عن معنى الصمد في قوله تعالى : ( اللهُ الْصَّمَدُ ) .
فكتب ( عليه السلام ) لهم بعد البسملة : ( أما بعد : فلا تخوضوا في القرآن ، ولا تُجادلوا فيه ، ولا تتكلموا فيه بِغَير عِلم ، فقد سمعت جَدِّي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : ( مَن قال في القرآن بغير عِلمٍ فَلْيَتَبَوَّأُ مقعدُهُ من النار ) .
وإن الله سبحانه قد فَسَّر الصمد فقال : ( اللهُ أَحَدُ * اللهُ الْصَّمَدُ ) .
ثم فَسَّرهُ فقال : ( لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ) .
( لَمْ يَلِدْ ) : لم يخرج منه شيء كثيف ، كالولد وسائر الأشياء الكثيفة ، التي تخرج من المخلوقين .
ولا شيء لطيف كالنفس ، ولا يتشعب من البدوات كالسِّنَة والنوم والخطرة ، والهم والحزن ، والبهجة والضحك ، والبكاء والخوف ، والرجاء والرغبة والسأمة ، والجوع والشبع ، تعالى عن أن يخرج منه شيء ، وأن يتولَّدَ منه شيء كثيف أو لطيف .
( وَلَمْ يُولَدْ ) : لم يتولد منه شيء ، ولم يخرج منه شيء كما تخرج الأشياء الكثيفة من عناصرهم ، والدابة من الدابة ، والنبات من الأرض ، والماء من الينابيع ، والثمار من الأشجار .
ولا كما يخرج الأشياء اللطيفة من مراكزها ، كالبصر من العين ، والسمع من الأذن ، والشم من الأنف ، والذوق من الفم ، والكلام من اللسان ، والمعرفة والتمييز من القلب ، وكالنار من الحجر .
لا ، بل هو الله الصمد الذي لا شيء ، ولا في شيء ، ولا على شيء ، مبدع الأشياء وخالقها ، ومنشئ الأشياء بقدرته ، يتلاشى ما خلق للفناء بمشيئته ، ويبقى ما خلق للبناء بعلمه ، فذلكم اللهُ الصَّمد ، الذي لم يلد ولم يولد ، عالم الغيب والشهادة ، الكبير المُتَعال ، وَلم يَكُن لَهُ كُفوا أحد ) .
ياوجدي
انت تأخذ من القران ايات لكي تد س فيها سم الثالوث الوثني المنكوب
- تعال معي اعطيك هديه بعدها لن تقترب من القران حتى تكفر بالوثنيه التي تمارسونها على نغمات الموسيقى
- عيسى يحيي الموتى باذن الله
يبرى الابرص باذن الله
- تعال للهديه وهي من القران لكي تعرف من انت
قال الله في سورة المائده
( لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح بن مريم )
بعدها مباشره
قال
( لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثه )
فسرها لي ياوجدي
ولا تراوغ
والله أيها المسلمين انتوا عايشين بضياع
ههههههههه المذيعه مضحكه بطريقه للاايستوعبها عقل
اليهود و موسى حينما طلبوا منه
انظر ماذا طلبوا
قصة سورة البقرة بدأت أحداث القصة عندما قتل رجل من بني إسرائيل عمّه طمعاً بماله، حيث كان عمه عقيماً ليس له ولد وأراد أن يرثه، فقتله ثمّ ألقى الجثة أمام بيت رجل من القوم في الليل، وأصبح يبكي عمّه ويتهم الرجل بقتله، فقام أهل الرجل يدافعون عنه وكاد بنو إسرائيل أن يقتتلوا، لولا قال قائل منهم لا تتقاتلوا واذهبوا إلى بنيّ الله موسى ليدلّكم على القاتل، فذهبوا إلى موسى -عليه السلام- وأخبروه بالأمر وطلبوا منه أن يدلّهم على القاتل، أي طلبوا منه معجزة اسال ربك يا موسى من هو القاتل ؟
لما اله الا ان يتوسل و سمعي لله ان يأتيه بعلم فدعى موسى الله -عزّ وجلّ- أن يبين لهم القاتل، فأوحى الله لموسى -عليه السلام- بذبح بقرة وضرب المقتول بلحمها فيقوم ويخبرهم من القاتل، كما قال الله تعالى: (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ)،[٥] فما كان من بني إسرائل إلّا أن تعجّبوا من أمر الله، واعتقدوا بأنّه يستهزأ بهم، حيث قال ابن عباس رضي الله عنه: (فلو اعترضوا بقرة فذبحوها لأجزأت عنهم، ولكن شددوا وتعنتوا على موسى، فشدّد الله عليهم)، ثمّ سألوا موسى -عليه االسلام- عن أوصاف البقرة، فقال لهم: إنّها ليست كبيرة ولدت الكثير، ولا صغيرة بحيث إنّها لم تلد، وإنّما هي متوسطة في العمر فاذبحوها، ولكنّهم لم يفعلوا وعادوا ليسألوا عن لونها، فقال لهم: إنّ الله يقول لكم بإنّ لونها أصفر نقي مُشع، تُدخل السرور على من يراها، فلم يفعلوا، وعادوا وقالوا له بإنّ البقر تشابه فادعُ لنا ربّك يبيّن لنا صفاتها لنميّزها عن غيرها، فقال لهم: إنّ الله يقول إنّها بقرة لا تستخدم في حرث الأرض ولا في السقاية ولونها صافٍ لا تشوبه شائبة، فبحثوا كثيراً فلم يجدوا إلّا بقرة واحدة توافق الوصف، فطلبوا من صاحبها أن يبيعهم إيّاها فرفض أن يبيعها إلّا بوزنها ذهب، فاشتروها بعدما أجهدهم البحث عنها وأتعبهم ثمنها، ثمّ ذبحوها وضربوا المقتول بقطعة من لحمها كما أمرهم الله تعالى، فقام المقتول بأمر الله وأشار إلى القاتل ثمّ مات، فكانت نلك الحادثة معجزة من المعجزات الكثيرة التي أنزلها الله على بني إسرائيل، كما قال الله تعالى: (فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ).
وهكذا في هذه الحاله من احيا ميت بني إسرائيل؟
لا طبعا انه الله افعلوا كذا وكذا و و بأمري ومشيئتي سيكون .
( معجزة )
القرآن معجزة كل مؤمن يدحض المكذبين المستهزئين المشركين
لم لم يحرف لانها معجزته
اللهم اعز الاسلام و المسلمين
وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَىٰ أَصْنَامٍ لَّهُمْ ۚ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَل لَّنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ۚ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْم تَجْهَلُونَ (138)إِنَّ هَٰؤُلَاءِ مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (139) قَالَ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَٰهًا وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ(140) وَإِذْ أَنجَيْنَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ۖ يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ ۚ وَفِي ذَٰلِكُم بَلَاءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ(141)
قال لهم بعد كل هذه الآيات التي شهدتموها تريدون تعبدون صنم ؟
شيء مخلوق من الخلق تعبدونه يا لكم من جاهلين و ذهب عنهم للقاء ربه و الا هم انقلبوا علي امرهم يعبدون العجل..
لذلك الله يعرف انه اليهود لن يؤمنوا الا قليل منهم و لتكون لا حجة لهم ان جاء يوم الوعيد لذلك قال لعيسى اني متوفيك إلي ان تنزل متمسكا بجناحي الملكين من السماء في آخر الزمان ليريهم الله اياته يوم لا ينفع النحيب و يقطع الشك باليقين فيمن كذب و دلس و حرف الكتب السماوية و حاولوا ان يطمسوا علي نبوءة محمد ولكنهم لم يستطيعوا أن يطمسوا الحق.
اليهود لا يريدون اله و لا يؤمنون منهم الإيمان الحق الا من رحم ربي
ريدون المال والسيادة و يريدون ان يعيشوا النعمة التي لم تستحقونها بجشعهم و فسادهم و طمعهم ان يكونوا الشعب المختار و هم لم يحاربوا الله بل اتبعوا الشياطين فاصبحوا عبيد الشيطان فتاهو مثل ما تاه الشيطان ، اما الان فقد صخطهم و جعل ايه و حدانيته وقدرته في حفيد ابراهيم ابن اسماعيل حتي لو حاولوا ان يطمسوا. الحق في نسب الرسول عليه الصلاة والسلام ولكن هيهات انه معجزته هذا القرآن شهيدا علي العالمين بالحجة والبرهان ....
لم يختارهم هذه المرة لأنه طغوا و حق و عليهم كلمت الله سبحانه ان لم يؤمنوا فهم الخاسرين .
كل الكنائس كانت تعلم بمولده و كل الإشارات ظهرت الموجوده في التوراة والإنجيل وغيرها موجوده و حصلت ..... وكان وعد الله مفعولا انا الله لا يخلف الوعد .... انتم مغيبون عن الحقيقة كأنكم من هؤلاء القوم في العصور السابقه
لما نقول محرفه نقصد انه مو نفس النصوص التي كانت موجودة التي كانت مع موسى و عيسى الله ارسل عيسى بآياته التي لا احد يستطيع ان ينكرها و لكنهم واعمالهم الشيطانيه استطاعوا يكيدونه كي يخلو لهم الطريق فقد جاء عيسى ليعيد صياغة التوراة و يكمله بالانجيل الذي اتت معه نبوءة محمد عليه الصلاة والسلام و لكنهم لم يؤمنوا و لم يريدوا ان تنتشر النبوءة و تذهب ريحهم.
وتخلصوا بكل من كان يحاول أن يدافع عن رسالة النبي عيسى و قتلوا أصحابه و بعضهم كفر به و كتبوا تحت أسمائهم ما يريدونه و أصبحوا أحرار بنهج البشر و الضلال المبطن كلام على لسان سيدنا عيسى لا معنى له تم تغيير ولا منطق تملؤه البدع والخرافات كل ما مر على قوم كتبوا ما يريدون
المعلومات و الحقائق و الأسماء و النبوءات و الشرائع .
ان صح القول هذه ليس ( مسيحية او بالاحرى ليس النصرانية ) و لا يهوديه ليس سوي مقالات من قصاصات ورق محتواها ليس منطقي و أطلق عليها الديانة المسيحية.
حتى ان كلمة النصاري أصبحت نزعجكم ؟؟ يا تري لم ؟
الجواب الجزء الثاني :
وفي سورة المائدة اذا أكد القرآن علي الله قد حفظ عيسى من الضرر من بني إسرائيل( لانهم كانوا يقتلون الأنبياء ولا يصدقونهم .
وهذا بحد ذاته ما ينفي موضوع ( حادثه الصلب ) التي كلنا نعرفها .
* إذا :
جاء في الآية كما يلي :
{ إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }المائدة110
ولكن رغم كل ذلك ، من معجزات و كل منها اكبر من الأخرى، أيضا كذبوه الكفار واتهموه بالسحر كما اتهموا سيدنا محمد كفار قريش .
لذا فإن مصير الأنبياء والرسل من قبل الكفار هو الاتهام بالسحر والجنون و الأذى.
وهذا هو بلاء الرسل و الانبياء عليهم الصلاة و السلام .
نعود للتفسير و ةلشرح فنقول:
{أنى أخلُقُ لكم من الطين } معناه: أصور وأقدر وقوله {كهيئة الطير } فالهيئة الصورة المهيئة من قولهم هيأت الشيء إذا قدرته وقوله {فأنفخ فيه } أي في ذلك الطين المصور وقوله {فيكون طيرا بإذن الله } .
# يروى أن عيسى عليه السلام اتي بالنبوة، وأظهر المعجزات أخذوا يتعنتون عليه وطالبوه بخلق خفاش، فأخذ طينا وصوره، كما يريدون هم ، ثم نفخ فيه بأذن من الله ، فإذا هو يطير بين السماء والأرض، قال وهب: كان يطير ما دام الناس ينظرون إليه، فإذا غاب عن أعينهم سقط ميتا.
اي معجزه فقط و ليست خلقاً دائما.
، ثم اختلف الناس فقال قوم: إنه لم يخلق غير الخفاش، وكانت قراءة نافع عليه. وقال آخرون: إنه خلق أنواعا من الطير وكانت قراءة الباقين عليه. # المسألة الثانية: قال بعض المتكلمين: الآية ههنا لها دراسة آلله المعجزة ، وهي إنه تعالى أودع في( نفس) عيسى عليه السلام خاصية( النفخ )، بحيث متى نفخ في شيء كان نفخه فيه موجبا لصيرورة ذلك الشيء ليكون حيا/ وذلك الإيداع الخاصية هي باذن من الله تعالي لحدوثها امام المكذبين ، يصدقوا انه نبي من الله .
ليس الا ذلك ، لانهم كانت يقتلون كل من بعد اي النبوة و يكذبونهم.
الله،يهديكم يا ضالين
عقلك البسيط لايستوعب ما يقوله وحيد.
@@mesopotamia4353
بل اي عقل لا يستوعب هذا الكذب و اجتزاء الاية التي تقول في بدايتها ان المسيح رسول و انه جاء بالايات من عند الله و انه كان يقوم بالمعجزات باذن الله ..
وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ
الاخ محمود داود رد على الكذاب ده
ua-cam.com/video/cquP6V0r1II/v-deo.html
فعلا هو ضلال وتحريف للقران لانهم متعودين علي التحريف
غاب عنك أنه كان الأولى بالذي كتب القرآن كما تدعي أن يدعي لنفسه وهو محمد عليه الصلاة والسلام وليس لمسيح القرآن كما تزعم الخلق
هيهات (قل لو اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا)
و هذا مماثل لما قاله بطرس صخرة الكنيسة عن المسيح بعد الصلب .. لما قال ..
أعمال 2 :22).
» 22«أَيُّهَا الرِّجَالُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ اسْمَعُوا هذِهِ الأَقْوَالَ: يَسُوعُ النَّاصِرِيُّ رَجُلٌ قَدْ تَبَرْهَنَ لَكُمْ مِنْ قِبَلِ اللهِ بِقُوَّاتٍ وَعَجَائِبَ وَآيَاتٍ صَنَعَهَا اللهُ بِيَدِهِ فِي وَسْطِكُمْ، كَمَا أَنْتُمْ أَيْضًا تَعْلَمُونَ.
نلاحظ هنا ثلاث ملاحظات ..
ان بطرس قال هذا الكلام بعد صلب المسيح و قيامته
بطرس اعترف ان المسيح رجل
بطرس نسب اجراء المعجزات للاله علي يدي المسيح و لم ينسبها خالصة لذات المسيح
في القران خلق الارض ومن فيها اولا وهذا خطئ علميا ان عمر الارض متاخر عن السموات فعم الارض علميا هو حوالي 4 مليارات سنة والكون 14 مليار سنة تقريبا
في الكتاب المقدس الرب خلق السموات وبعدها خلق الارض وكانت عبر مراحل متسلسلة
حسبي.الله.ونعم.الوكيل.في.كل.من.يسء.ويكذب.علي.سيدنا.محمد.صلي.الله.عليه.وسلم.حيث.قال.من.كذب.عليا.متعمدا.فليتبؤ.مقعده.من.النار
ماهو الكذب اذا كان كل موثق في القران...
ولكن عندما تفتح كتبكم للبحث تتضايقون...
وتقولون نكذب عن رسولكم ......
@@peesee779 الكذب في القران مذموم ومذموم بشدة بحيث يعتبر من الكبائر ومن كذب كثيرا كتب عند الله كذابا
هذه اولا ثانيا
الاسلام حرم اشياء ربك لم يحرمها مثل الاستهزاء وهذا اسهل مثال
ومحمد نبينا انتم تكذبون عليه تعلمون كيف ؟ تاتون بالاحاديث الضعيفة لا الصحيحة وما استشهدتم بحديث الا اضفتم اليه وحذفتم منه
@@mad_206 هل تدلنا على اية منع الكذب في الانجيل المقدس وصية الله ( لاتكذب) اعطنا الدليل من قرانك هل تعلم بخطابات الشيوخ تختلف يوم عن يوم وهذا دليل الكذب والتدليس فاذا لا تتبعونهم ان كان الكذب محرم لديكم
@@mad_206 ماهي الاشياء التي حرمها محمد لقد سرقها من اليهود وحرمها وانتم لاتعلمون السبب
ما سبب تحريم الخنزير اعطني اسباب من مفسكرينكم وليس منك شخصيا
ما سبب تحريم الدم جميع المفسرين تاهو ولم يعرفوا السبب ولكن حرموه
هل تحسبنا اغبياء بامركم ارجع الى البخاري وصحيح مسلم سوف ترى الاعاجيب
@@mad_206 هل المسيح لم يحرم الاستهزاء ومن اين اتيت به لقد قال السيد له كل المجد من قال لاخيه رقا استوجب نار جهنم لاتقرؤن ولا تعلمون ولكن تتفلسفون
يا جماعة افهموا . الله قادر أن يجعلني أخلق .
يا هاذا هل المخلوق يلد الخالق انك لا تستعمل عقلك بل انت مكابر.
بادن الله بادن الله ليش ما بدك تعلق عل كلمه بادن الله . المسيح خلق طيران او تلات طيور بادن الله ليس كل الطيور من خلق المسيج . . الله اعطي كل رسول ونبي معجزه كبيره متل معجزت سيدنا نوح الطوفان او معجزه سيدنا موسا كلام الله وشق البحر كل هده بادن الله ومعجزات المسيح كلها بادن الله لكن ليس بخالق غير الله ....
لقد علقنا وقلنا , حتى لو لصقت - بإذن الله - على الاية فلا ينفي هذا ان المسيح خلق وهو ايضا خالق حسب القران الكريم وهذا يعني اسلاميا ان المسيح اشرك الله في الخلق . فالخلق عمل يتفرد به الله وحده وهذا لا يمكن ان تندرج تحت مسمى معجزات الانبياء . فالمسيح يقول في القران - اني اخلق ------ باذن الله . اي المسيح خالق لا محالة ,فكيف تقول معجزات المسيح كلها بادن الله لكن ليس بخالق غير الله ؟؟؟؟؟؟؟
وان لم يأذن الله ان يكون طيرا ماذا يحصل لعيسى عليه السلام
عقلك البسيط لايستوعب ما يقوله وحيد.
صفة الخلق صفة الهيه لان الخالق يعبد
و هل هناك عدد من الخالقين ههههه حتى نعبدهم لان الخالق يعبد و هو روح الله الازليه الغير مخلوقه و كلمته الأبدية الازليه الغير مخلوقه
ههههههههههههه يا اخ وحيد وقعت فى الفخ بتجاهلك لتكملت الايه وهى قول المسيح باذن الله وهذا ما جاء موافقا مع الاناجيل حين قال انه ليس من عندى وانما من الذى ارسلنى
gassm mohamed يهوه ارسل كلمته
وكلمته هو يسوع
فكلمة يهوه هي يهوه بالطبع
اي يسوع هو يهوه
في كتابنا المقدس لم يذكر ان المسيح عمل معجزة باذن الله
اتمنى امك تقرأ مش بس تسمع
مسند أحمد : رقم الحديث 16245
حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا حريز عن عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن معاوية قال رأيت الرسول يمص لسانه أو قال شفته يعني الحسن بن علي وإنه لن يعذب لسان أو شفتان مصهما الرسول/ مسند أحمد .. مسند الشاميين .. حديث معاوية بن أبي سفيان
وكان ايضا يمص لسان على ابن ابى طالب
ولدته سماه عليا وبصق في فيه ثم إنه ألقمه لسانه فما زال يمصه حتى نام قالت فلما كان من الغد طلبنا له مرضعة فلم يقبل ثدي أحد فدعونا له محمدا فألقمه لسانه فنام فكان كذلك ما شاء الله عز وجل هذا كلامه فليتأمل./ السيرة الحلبية في سيرة الأمين المأمون.. باب أول الناس إيمانا به
كان محمد يقبل ذكر الحسين
الكتاب : فوائد تمام جزء2 الصفحة68
569 - أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني الحافظ ، أبنا محمد بن سفيان المصيصي ، ثنا اليمان بن سعيد ، ثنا الحارث بن عطية ، عن شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن أنس بن مالك ، قال : « رأيت الرسول يفرج بين رجلي الحسن ويقبل ذكره »
كان محمد يطلب من الناس ان يوكلوه ما بين رجليهم
حدثنا محمد بن أبي بكر حدثنا عمر بن علي وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا أبو حازم عن سهل بن سعدالساعدي قال صلعم من توكل ليما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة . / فتح الباري بشرح صحيح البخاري، وقوله " ما بين رجليه " أي فرجه.
كان محمد يحتضن الرجال من الخلف!! لا ادرى لماذا
عن أنس أن رجلا من أهل البادية اسمه زاهر كان يهدي للنبي … قول النبي: زاهر باديتنا ونحن حاضرته ، وكان النبي يجهزه إذا أراد الخروج إلى البادية ، وكان زاهر دميم الخلقة فأتاه النبي وهو يبيع شيئا له في السوق فاحتضنه من خلفه ، فقال له : من هذا ؟ أرسلني ، والتفت فعرف النبي فجعل النبي يقول : من يشتري مني هذا العبد ؟ وجعل هو يلصق ظهره بصدر النبي ويقول : إذا تجدني كاسدا ، فقال له النبي: ولكنك عند الله لست بكاسد. / الراوي: أنس بن مالك، خلاصة الدرجة: صحيح
كانو الرجال يدخلو فى قميص محمد ويقبلون ويلتزمو
استأذن أبي النبي فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه قال إن تفعل الخير خير لك. / الراوي: بهيسة ، خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
هذا الكذب لن ينجيك وستعض يديك ندامة
ماذا خلق المسيح وهو المخلوق البشري
ثم اين الكتاب المقدس لأن الأناجيل الأربعة كتبها أناس تسرد سيرة المسيح وليست وحي
الجواب الجزء الثالث : أو يقال: ليس الأمر كذلك بل الله تعالى كان يخلق الحياة في ذلك الجسم بقدرته( عند نفخة عيسى عليه السلام فيه على سبيل إظهار المعجزات) وهذا الثاني هو الحق لقوله تعالى:
{الذى خلق الموت والحيواة } (الملك: 2)
وحكي عن إبراهيم عليه السلام أنه قال في مناظرته مع الملك نمرود {ربي الذى يحى ويميت } (البقرة: 258)
فلو حصل لغيره من دون أمر منه وإذن منه، هذه الصفة لبطل ذلك الاستدلال.
* المسألة الثالثة: القرآن دل على أنه عليه الصلاة والسلام (( إنما تولد من نفخ جبريل عليه السلام في مريم )) .
والملك جبريل صلى الله عليه وسلم ( روح محض وروحاني محض) ، فلا جرم كانت بنفخة عيسى /عليه السلام (للحياة والروح) بأمر من الله له و بإذنه وهي الكلمة من الله اي ( كن فيكون ).
ولولا لكلمة من الله ما حدث الحمل هذا .ابدا.
لقلنا ان جبريل خلق عيسى و لكنه( نفخ بروح من الله و بأذن من الله و كلمته التي يقولها لخلق كل شيء ( كن فيكون )).
إذن تلك هي كلمة الله ( كن فيكون ) و النتيجة خلق نطفة عيسى في رحم أمه دون جماع و دون رجل.
( تلك هي المعجزات ).
المعجزة : هي خرق لقوانين العادة الطبيعية .
ولا تحدث الا من الله الرسل و الانبياء وهذه الأداة تستخدم لكي يصدقون الناس لانهم فعلا من ميسلون من الخالق الواحد .
إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَـذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ }المائدة110
* قوله {بإذن الله } معناه بتكوين الله تعالى وتخليقه لقوله تعالى: {وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله } (آل عمران: 145).
أي إلا بأن يُوجد الله الموت، وإنما ذكر عيسى عليه السلام هذا القيد إزالة للشبهة، وتنبيها على إني أعمل هذا التصوير، فأما خلق الحياة فهو من الله تعالى على سبيل إظهار المعجزات على يد الرسل.
*واما الدليل الفاصل فهو قوله: {ورسولا إلى بنى إسراءيل أنى قد جئتكم }....
بسم الله الرحمن الرحيم
اشرح لنا بعض الايات الموجودة في كتابكم المقدس
عندكم الأرض لها أربعة زواية (حزقيال 2:7)
رجال تأتيهم الدورة الشهرية(لاويين 15: 1_15)
الرب يمسك الخراء بيديه ويقدفه في وجوه الكهنة( ملاخي 3:2)
وهناك الكثير من كتابكم المسمى المقدس
أستغفر الله العظيم منكم يا كفار
معتقداتكم وطقوسكم الوثنية باكل لحم المسيح وشرب دمه وهناك الكثير من كتابكم
الله إذن لآيته هذه وهي الخلق بأن تحدث امام اليهود لان اليهود كانوا يحاجووون الله في أنبياءه و يضعون المعاضل و الشكوك في الناس ويسألون ويحرفون و يكذبون الأنبياء و يقتلونهم حتى وصلوا انهم في اليوم يرسل لهم نبين فلا يؤمنون و يكيدون لموتهم والناس تتبعهم لأنه الاحبار لا يريدون أن يخبرنا مكانتهم بين الناس فقد كانوا مشركين هؤلاء القوم الله أعطاهم فرص كثيره عن غيرهم من الأقوام وكانوا يطلبون طلبات غريبة و يستهزؤون .كما فعلت في سورة البقرة حينما تترددوا على موسي بوصف البقرة ، فعلوا مرة ثانية مع عيسي عليه السلام فكانوا يطلبون طلبات غريبه الا ان طلبوا منه أن قل لربك نريد طائرا بمواصفات محدده فدعا عيسى ربه فاستجاب الله و حدثت المعجزة وفي عصرهم طانوا مهتمون بعلوم الطب وكانت منتشرة لديهم فليكي يعجبهم أثبت لهم انه رسول من الله وانه يملك المعجزات و ان الناس بدأت تؤمن بما يدعوهم. له وهذا ما ارعب و اخاف اليهود علي مكانتهم فلم يتبعوه بعضهم وإنما كادوا له و قانون مع الملك وطلب صلبه و حينها حدثت المعجزة الاكبر انه صعد للسماء ولم يقتلوه بل شبه لهم بصاحبة من الحواريين ضحي من اجله، وأيضا لكل قوم كان الله ياتي بمعجزة قوم مثلا موسى معجزته العصا ، يوسف معجزته تفسيرالرؤيا، و داوود معجزته الان له الحديد ، سليمان معجزته سخر له الريح والجن ، و نوح معجزته السفينه ،صالح معجزته الاناقه الخ
{وَمُصَدِّقًا لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ}
في التوراة من جواز العمل يوم السبت وأكل لحوم الإبل و
فقد تكرر في القرآن ورود قتل بني إسرائيل أنبياءهم بغير حق، مثل قول الله تعالى: أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ {البقرة:87}، وقوله تعالى:وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ {آل عمران:21}، وقوله تعالى: وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُويَعْتَدُونَ
{البقرة:61}.
وذكر بعض المفسرين أسماء هؤلاء الذين قتلهم بنو إسرائيل، قال البيضاوي في تفسيره: فإنهم قتلوا شعياء وزكريا ويحيى وغيرهم.
انظر لقوم عاد وثمود والوطن اهل السبت و فرعون وقوم نوح كيف ينزل عليهم العقاب في نفس الوقت فيمحيهم و لا يجعل لهم أثر لكنه اختار بتي إسرائيل من بين البشر ميزهم وذلك حبا ببسيدنا ابراهيم فقد وعده ان يكون من نسله الانبياء من بعد طوفان نوح
إعراب القرآن : منك هنا تخاطب محمد عليه الصلاة والسلام
( وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۖ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا)
«وَإِذْ» الواو حرف استئناف «إِذْ» ظرف زمان «أَخَذْنا» ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة «مِنَ النَّبِيِّينَ»
متعلقان بالفعل «مِيثاقَهُمْ» مفعول به «وَمِنْكَ» معطوفان على ما قبلهما «وَمِنْ نُوحٍ» معطوفان على ما قبلهما «وَإِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسَى» معطوف على ما قبله «ابْنِ» صفة عيسى «مَرْيَمَ» مضاف إليه «وَأَخَذْنا» معطوف على ما قبله «مِنْهُمْ» متعلقان بالفعل «مِيثاقاً» مفعول به «غَلِيظاً» صفة
👆👆👆👆👆👆👆 هكذا يعتمد عليه طريقة التفسير و ليس ما تفعله انت .....تعلم إعجاز القرآن اللغوي .
قال: { فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ } [مريم: 37] .
لقد خبر عيسى أصحابه الحواريين انهم سيكفرون بدينه جميعا فمن يريد أن يكون مكاني ويحل الجنه فخرج أحد الحواريين وضحي من اجل نصرة المسيح عيسى و دين الله وبالفعل لقد انقلبوا على دين عيسى عليه السلام .
رفع عيسى عليه السلام إلى السماء في حفظ الرب وبيان كذب اليهود والنصارى في دعوى الصلب
قال الله تعالى: { وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ * إِذْ قَالَ اللَّهُ يَاعِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ } [آل عمران: 54-55] .
وقال تعالى: { فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلا * وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانا عَظِيما * وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينا * بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزا حَكِيما * وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدا } [النساء: 155-159
من قال لك ان عيسى خلق
هل خلق الطير من عدم ؟؟؟ أولم يشكله من الطين ؟ ومن خلق الطين؟
إذن كيف تزعم أن عيسى خلق بما انه لم يخلق الطير من عدم مقدرة الله خلقنا و يخلق من العدم هنا اعتتبر إذن علي قياسات و حججك إذن عيسى خلقه كان الطير ناقص لا أساس الطير كان طين و و الله هو من خلق الطين إذن الطير خلق من خلق الله .
إذن لا نستطيع أن نطلق عليه خالق لأنه الخلق لا يخلق من مخلوق . انما يختلق منه .
إذن عيسى لم يخلق خلقه كاملة بل ناقص ناقص. الا حينما رجع الاساس و هو الله .
لكان قال الله لعيسى ان يقول لهم :
اني جئتكم لأخلق لكم طيرا . اي من العدم .. فهو ليس بحاجة الطين مو ضروري.
وشكرا .
اللة خلقنا من الطين وليس من العدم متكلمش وخلاص افهم يا بغبان
أحبائي أنا طالب علم بسيط .
أطلب من أي أخ مسيحي أن يتناقش معي شرط أن يكون طالبا للحق .
تعالوا. لنصل سويا. للحق .
كلنا كمسلمين نعرف ان المسيح عليه السلام كان يخلق باذن الله ..يعني لو اعطاه الله هذي القدره ما كان استطاع .
طيب كيف عيسى شارك الله بلخلق ههههخ معناتا عيسى يكزب
أسأل قراءنك وهو يجيب عليك
فاطمه ما موقعها
يا ريت لو انك قرات الاية كلها من القران
الاقتصاص لاجل التدلبس،
علما بان كلمة *الخلق* لا تعني فقط صفة الخلق المتفرد بهذه الصفة سبحانه وتعالى،
مثلا
ماذا تعني كلمة الخلق في هذه العبارة
(خلق فرصة عمل للعاطلين)
اللي اقصده تأتي الكلمة الخلق لمعاني كثيرة
وفي كتبكم الانجيل يوجد عبارة
(تخلقون الشر)
فمسالة الخلق كعبارة لها معاني متعددة.
ارجع للاية اللي ما كملتها حضرتك
(ورسولا الى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير بإذن الله.......)
اصغر عربي واقل معرفة في اللغة العربية ما يحتاج افسر له الاية ان المسيح عليه السلام اتى بآية من ربكم انه يخلق من الطين كهئية الطير وبإذن الله، ركز على كلمة بإذن الله.
وفي كتبكم
( أَنَا لاَ أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ مِنْ نَفْسِي شَيْئًا. كَمَا أَسْمَعُ أَدِينُ، وَدَيْنُونَتِي عَادِلَةٌ، لأَنِّي لاَ أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي)
الذي ارسلني
الذي ارسلني
الذي ارسلني
الذي ارسلني
لماذا لم يستخدم جزئية الألوهية الذي يمتلكها في هذا النص؟؟؟
اسف على الاطالة
لكن المزعج فعلا انتقاء واقتصاص ما يناسب الاهواء فقط للكيد على الإسلام وهو يعلم انه على خطأ و مفضوح.
الله يهدينا واياك لطريق الحق والصواب
الاية كاملة 👇👇👇👇
(وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ)
العنوان كذب . قال المسيح هو الخالق هههههه مجنون يحكي وعاقل يسمع.
إذا عربي يا وحيد مالك فهمان .
هذا وحيد من شياطين الأنس حتما.
سورة ال عمران 49 أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ - هل المسيح يخلق في القران ؟؟ الاجابة نعم والاية امامك. هل المسيح يعطي حياة بالنفخ وهل يقيم الموتى في القران ؟؟؟ الاجابة نعم والاية امامك . فإذا تحججت بكلمة - بإذن الله - اذن انتم مشركون وتشركون المسيح مع الله في الصفات الالهية والاعمال الالهية كالخلق . فالخلق صفة وعمل يتفرد به الله وحده . أو ان تقبلوا ايماننا ان المسيح هو الله الظاهر في الجسد . . واترك المجنون يحكي ما دام السامع هو عاقل ويعرف عربي . فامامك الخياران لا ثالث . اما انتم مشركون او ان الايمان المسيحي هو الصح
@@user-gq3vw9kg9x الآية سهل فهمها لمن ألقى السمع وهو شهيد.
الله خالق ويستطيع ربنا العظيم أن يجعلني أخلق .
هذا لا يعني أني أشركت بربنا أحدا .
سهل الفهم لمن أراد ان يفهم.
فتّشوا الكتب هناك فرق بين خالق وفاطر الخلق يكون من شيء وفاطر يكون من عدم هل عيسى خلق ام فطر طبعا خلق عيسى عليه السلام خلق شيء من طين بإذن الله ولم يكن فاطر الشيء
الجواب الجزء الرابع :
إذن كيف خص عيسى في الخلق وحده ؟
لا ابدا لأنه خص عيسى في إثبات انه رسول من الله و انه جاء عن طريق معجزة و سيجيء لهم المعجزات الأخرى ليدخل الكافرين في تكذيبهم له .
ولولا ذلك ...
لقلنا ادم هو الله لأنه لا اب ولا ام له ؟
ومن نفخ بآدم من روحه سوى الله و من أراده وتقدير و قدرة من الله سبحانه .
لقلنا أيضا حواء خلقها ادم لانها صنعت و خلقت من الله الأعوج؟!
لكن لا حواء خلقها الله من تكوين ادم الكلمة منهم أيضا.
إذن كيف لعيسى ان يكون الخالق ؟؟؟ وان كان هو الخالق؟ اذن كيف نفخ جبريل روحه في رحم مريم ؟
هل خلقه جبريل ؟
أم الله ؟
ام هو من خلق نفسه ؟
معجزة التحويل لم تقتصر على عيسى عليه الصلاة و السلام بل كانت لموسى عليه الصلاة و السلام ايضا اذ حول العصا الى ثعبان باْذن الله ايضا
قال تعالى :
((فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ (107) وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ (108) قَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَٰذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ (109) يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُمْ ۖ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ (110)))
قد يعاند النصراني و يقول لا اقبل كلامك لان المسيح هو الوحيد الذي ربط معه لفظ الخلق و لفظة النفخة و هذه الالفاظ لم يستخدمها القران و لا الحديث لموسى عليه الصلاة و السلام و لا لأحد غيره ؟؟؟
أقول : خطا !!!!!
بل استخدمت لفظة الخلق و التصوير لملاك (الرحم) اذ حينما يصور و يخلق الجنين يأتي و ينفخ فيه فيصير بشرا باْذن الله !!!!
ان كان عيسى خالق او اله او ابن الاله كذلك ..... هل يمكن الخالق ان يموت ؟
لأنه ان حدث ذلك سوف يختل نظام الكون كله لو ثانية واحده ؟
إذن...
هل يمكن للخالق ان يتشكل بهيئة شيء من خلقه لكي ينزل و يشعر بالبشر والامهم واحزانهم الخ .
ان كان هو الخالق الذي يعلم ما في الصدور والنوايا و الغيب .
لم يضطر ان يتشكل جزء منه و ينفصل عنه لكي ينزل و يتجسد بشري ؟
لم لم يتجسد و ينزل عليهم ؟ لم يجب أن يخلق نفسه من جديد في رحم مخلوقه ( مريم )؟
الله الكامل لا ينقصه شيء سبحانه وتعالي جل جلاله .... كيف له أن يتجزء .... ليكون ٣؟
انه القدرة الكاملة التي يعجزون أن يتصورونها.
انه افتراء علي الله سبحانه.
وما عيسى الا رسول من الله سبحانه.
وليس لله ولد .
وليس ثالث ثلاثه .
اذن:
كيف يصرح القرآن الكريم بأى ألوهية للمسيح عليه الصلاة والسلام وهو يخبرنا بأن بعد أن توفاه الله عز وجل( اي حينما رفعه بجسده وروحه ) أصبح يجهل ما يحدث على الأرض وما يقوله من يزعمون الانتماء اليه .
وهذا ما دار بين الله وعيسى في السموات حين الرفع وقت حادثه الصلب .
كما قال تعالي :
وهذا هو الحوار الغيبي الذي تم و لم يعرفوا به الا من خلال القرآن.
قال الله تعالى :- (وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ (116) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (117))
(سورة المائدة)
فهل يوجد اله لا يعلم ما يحدث فى هذه الدنيا ؟؟!!!!
يعنى القرآن الكريم يخبرنا بأن المسيحيين يعبدون شخص لا يعلم ما يحدث فى هذه الدنيا وليس بيده أى شئ .
كما قال في الإنجيل انه لا يعرف وقت الساعه ؟
ف اخر الايه يقول بأذن الله انت لم تذكر معني لهاتين الكلمتين هل هذا سهو منك ام جهل.... لقد اعطي الله لسيدنا عيسي الاسباب وهذه تسمي معجزات لتكون حجه لمن يراها ع ان الله الواحد الاحد واعطاه معجزه خلق الطير فقط ولم يخلق شيء اخر وهذا يدل علي عدم صحه كلامك بالمره ولا ينفخ الروح سوا الله لانه قال في اخر الايه باذن الله هذا هو المعني لتقديم المشىئه اذا من غير مشيئه للله لن يتمكن عيسي من خلق هذا الطير.... هل علمت انك لاتعلم شيء وان تفسيرك للقران هو تفسير شيطاني يااخ وحيد
الكون له خالقه والباقي خرافة فقط
معجزة المسيح. كانت باْذن الله يا مغفل
و كيف ان الله يعطي صفة الخلق لبشر و كم خالق يوجد فلخالق يعبد . اليسه هو روح الله الازليه الغير مخلوقه و كلمته الأبدية الازليه
انت لازم تنام عدل لأنه مخك الين الحين مهنق.
اول شي توهق فاهم غلط كلمة جميعا كان يبي يقول انه جميعا يعني انا وعيسى خلقنا هههههههه مبين والله 🤣🤣🤣 تالي رقع لا خالق الا الله استحااااله نقول غير هالكلام ههههه طيب شكرا و اخيرااا ........ تالي قلب ههههه وقال إذن الله الخالق و عيسى أيضا الخالق ..... أنت أحول انت؟؟؟
ما يعرف يقعد عاجل هههههه
ههههه هذي ام الزلل يعني كاشخه و تالي يفز من عالكرسي و يشبك الايدين ...... و فجأة يستشهد بالقرآن.... لا حول الا بالله
الله احس الخلق جميعا .... درسنا بالابتدائي انه خلق كل شيء بالكون وهي الخلق للإنسان و آخر شي خلق الإنسان.
فهمت ؟؟؟ فهمت يعني بدأ ؟
يا اخي حينما ضرب موسى بعضها البحر هل هذا يعني أن العصا او موسي هو الذي فلق البحر ؟؟؟؟؟؟
كيف فلق البحر لموسي ؟ اذا عرفت تجاوب هالسؤال راح تعرف من جعل الطير حي ..... هذا الأسلوب يدل علي انت محررررف و يا ويلك من الله
أخ يا فشلتك فشله بعد ما تنصدم ان القرآن هو الحق و الاسلام هو الحق .
انتم لا تفقهون معجزات الأنبياء والرسل هي بأمر الله كن فيكون
لا معجزه من غير أمر الله يخبر بها للنبي فيقول له افعل كذا وكذا لأمري
وعندما قال الله تعالي و بدأ ان خلق السماوات والأرض وكل الكائنات و خلص ادم آخر شيء
ام كاااااريه تقول : انت هدا تقول يعني تاني هو هدااااا التاااني تااااني هداااا التااااني ترقع له
واهو لما يتوهق يقول وهذا ندعه للمشاهد الكريم 🤣🤣🤣🤣👎👎👎👎
الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار
هذي الآية لك عساااااااك تفهم يااااا استاذ انا اقول استريح ارحم نفسك .....
اسمع يا هذا... اذا اردت ان تفسر القرآن... غير عن الجريدة مالتكم المحرف .... فاتي بسياق الآيات
لانك لا تفقه أصول القرآن... !!
بدأ الله في سياق الآيات ان الوحي يحدث مريم و يقول ويبشرها لعيسى و استنكرت انه لا يمكن ذلك وانا ليست متزوجة فكيف احمل بطفل اجاب الوحي ذلك من قدرة الله وهو يأمر بما يريد أن أراد شي يقول له كن ( اي الان تكون) فيكون ( بيحصل ذلك فورا) بأكمله
الحين بتقول انه جبريل أيضا خالق ؟
لأنه هو من أرسله الله لمريم عليها السلام
(فنفخنا فيها من روحنا) معناه اجرينا فيها الروح التي سيحيى من خلاله و يتشكل ويستوي يصنع ويشكل به سيدنا عيسى كما يجري الهواء بالنفخ (واضاف الروح إلى نفسه لأنه الروح من خلق الله ارسل بها الملك جبريل تشريفاً له في الأختصاص بالذكر وقيل: ان الله تعالى أمر جبرائيل بنفخ الروح في فرجها وخلق المسيح في رحمها
و آلية النفخ : نفخ في طرف الكم او فتحة الرقبة لتحل الروح المسخرة لمكان الحمل. )
( ولم كل ذلك قلنا ليعجز بني إسرائيل ويسلموا لله يتوبون من الشرك و السحر لأنه الشيطان له قدرة علي اختراق المشركين و يستحوذ علي آرائهم و غفلتهم
واساسا الشيطان او الجن لا يقوم باي شي يطلبه الساحر الا اذا أشرك بالله والعياذ بالله .... وهذا ما فعل بهم حتي الان للاسف .... وانتم اكبر مثال .)
و أخبرها جبريل ان الله ويعلمه العلوم كلها و سيرسله لبني إسرائيل ليريهم معجزتي انا الله و سأفعلها امام أعينهم حتي لا يستطيعون نكرانها ابدأ ( لأنه بني إسرائيل لا يؤمنون باحد و يضعون الاعذار و يغيرون ويحرفون على إهوائهم فالله معجزهم في هذا النبي الذي ياتي بلا اب و تلك قدرة الله قادر ان يخرق قوانين التكوين لأنه هو من يخلق هذه القوانين وهو المتحكم ) و تلك الاية ستحدث بامر الله و أيضا من ضمن هذه المعجزات بأمر من الله احيي الموتي وابرء الابكم والأرض إلي سياق باقي الآيه حتي يصل و كل تلك الاثباتات أمامكم إلي أن تصدقوا بقدرته و تؤمنوا به ،
يقول عيسى مخاطبا اليهود اني جئتكم بايه من ربكم (الله) اني
الخ
(ولم يقول اني اخلق لكم الطير بأمري ) وذكر الآلية..... أنفخ فيه فيكون كهيئة طيرا ( اي الهيئة الخاصة التي طلبتها هم بشروطه )
يجب أن تعرف لا تتم معجزة الا اذا تم التوصل والتضرع والدعاء لله و لأنه الله يقبل دعوة الأنبياء والرسل من الخالق ما يريدونه القوم من إعجاز وأدله او حاجة مثل ما شبه الاحبار ان الحواري يشبه عيسى طبيعي رب الخلق جميعا سبحانه
.
ان كان الله قد غير و مسخ قوم قرده و خنازير لا يستطيع أن يلقي الشبه علي الحواري المؤمن شبه عيسى الذي هو الله من خلق عيسى ؟؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (45)
وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ(46) قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ۖ قَالَ كَذَٰلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ إِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (47)وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ (48)وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (49) وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ۚ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (50) إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۗ هَٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (51) ۞ فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ(52)
عمرنا ما فسرنا ايه الا في سياق ما قبلها و ما بعدها انت قطعت الآيه و هذا افتراء و تضليل .
كفاكم تقولو الله
ههه محسومة وانتم تقولو عيسى خالق فهوة نبي ورسول ههههه انتم تقول عيسى خالق
اذا كان المسيح هو روح الله الازليه الغير مخلوقه و كلمته الأبدية الازليه الغير مخلوقه فمن هو
لماذا سياتي المسيح في اليوم الاخير على الارض
هل الله يشرك بخليقته صفة الخلق الالهية
انت لا تفرق بين المعجزة والحقيقة الإلهية
اليس الله قادر علي كل شيء ..
اذن الله قادر ان عطي انبياءه للقيام بخوارق للطبيعة ..
دعوة الى النصارى العقلاء لقراءة الاية كاملة .. الاية تقول
وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ
نستنتج من الاية ٣ استنتاجات ..
المسيح هنا رسول في قوله و رسولا الى بني اسرائيل
((اني قد جئتكم بآية من ربكم)) .. اي جئتكم بمعجزة من ربكم و برهان من الله مش من نفسي
طيب ايه هي الآية ..
((أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير ))
لم يقل اني اخلق لكم من الطين طيرا مباشرة و لكنه خلق لهم من الطين كشكل الطير ..
طيب و ايه المعجزة في كده ما اي حد يقدر يعمل كده ..
نشوف الجزء الباقي ..
(( فأنفح فيه فيكون طيرا باذن الله ))
و لينا هنا عدة ملاحظات ..
او لا انه احتاج الي النفخ لتحويل الطين الي طير
ثانيا في قول (( فيكون طيرا باذن الله )) اي انه قبل النفخ لم يكن هناك طير ..
ثالثا لما قال باذن الله .. اي ان الامر لم يكن من قدرته الخاصة ..
فما كان من قدرته الخاصة نسبه لنفسه(( كهيئة الطير)) و ما كان باذن الله فهو نسبه لله ..
السيد المسيح عيسى ابن مريم روح الله ورسوله
من ياكل الطعام ويذهب للاسواق ويذهب لقضاء الحاجه ليس الها ابدا لان البشر ياكلون ويتغوطون فكيف يكون الها
الان الاله منزه عن هذه النقائص