يا استاذنا الفاضل في سؤال قال ابن مالك الأمر بغير افعل معناه النهي يأمره أن لا يفعل (الطلب المحض مع النهي ) هيبقي إجابته إذا سقطت الفاء يجوز فيه الرفع والجزم الجزم إن صحت دخول إن الشرطية علي لا الناهية والرفع إن لم تصح
بص دي فيها رأيان الرأي الاول وهو وجوب الرفع ودا ف حالة اذا كان اسم الاشاره وصله لنداء ما بعده مثل (يا هذا العاقلُ ) والرأي الثاني اذا لم يكن اسم الاشاره وصله لنداء ما بعده مثل (يا هذا العاقلُ / العاقلَ)
![Lp. Сердце Вселенной #60 РОЖДЕНИЕ ЛОЛОЛОШКИ [Финал] • Майнкрафт](http://i.ytimg.com/vi/YoR0pAV9FVQ/mqdefault.jpg)
جزاك الله خيرًا 🥺🤍🤍
يارب نطلع من الامتحان مجبورين الخاطر 🥺🤍🤍
اللهم اني اسألك التوفيق والطب أنا وكل من قال أمين ❤❤❤❤❤❤❤❤
ادعولي اجيب 100 %❤
اللهم امين يارب العالمين 🤲🏻
ليه لعند دلوقتي ولا غلطه ولا اي 😂😂😂😂😂
انا مش بحسد كدا كدا 😂😂
كرم ربنا كبير
@@abodaayad😂😂
جبت كام يسطا
ربنا يبارك في حضرتك❤❤
يارب رحمه. وايمان يجيبو طب اسنان❤️🩹.
وانا يارب🙂❤
@@Rehabbido ان شاءلله نقفل النحو ويكرمنا في الجاي ونجيبها❤️🩹.
@@raheelkhaled1013 اللهم آمين يارب ❤️🩹
جزاك الله خيرا
الف شكر
يا استاذنا الفاضل
في سؤال قال ابن مالك
الأمر بغير افعل معناه النهي
يأمره أن لا يفعل (الطلب المحض مع النهي )
هيبقي إجابته إذا سقطت الفاء يجوز فيه الرفع والجزم
الجزم إن صحت دخول إن الشرطية علي لا الناهية
والرفع إن لم تصح
المفروض في حكم تابع المنادى في( يا هذا العاقل) يجب الرفع… مش جواز الرفع والنصب.
سوال دا كان في متحان قبل كده واجبته جواز الرفع والنصب
فعلا صح
مكنتش واخده بالي إذا كان وصله ل نداء ما بعده فهو هيبقى نعت يجب رفعه أما إذا لم يكن وصله فيجوز الرفع والنصب
بص دي فيها رأيان
الرأي الاول وهو وجوب الرفع ودا ف حالة اذا كان اسم الاشاره وصله لنداء ما بعده مثل (يا هذا العاقلُ )
والرأي الثاني
اذا لم يكن اسم الاشاره وصله لنداء ما بعده مثل (يا هذا العاقلُ / العاقلَ)
شكرا ❤
❤❤
اللهم طب لرحمه
لي اعربنا معمول اسم الفعل فاعل؟
مش هوا المفروض يكون مفعول😢
لان اسم الفعل هيهات بمعني بعد ..لازم لا يتعدي لمفعول (ملوش مفعول )
لان اسم الفعل هيهات بمعنى بعد و(بعد ) فعل ماضي ونهوض فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة وايضا هو فعل لازم ليس له مفعول
في ادبي ي استاذنا
اه