الطلاق شرعا من سلطه الرجل ومن مهام قوامته ولا يجوز نزعها منه بقانون وضعى لأن الزوج لو نطق لفظ الطلاق فالطلاق وقع امام الله سبحانه وتعالى وكذلك القرأن ونصوص الحديث لم توجد شهاده شهود للطلاق وصحته وكذلك أكد القران والسن هان الطلاق بيد الرجل وليس بيد أى شخص أخر حتى فى حديث ثابت بن قيس الخاص بالخلع الرسول أمر ثابت بانه يلقى يمين الطلاق حتى يتم الخلع وكان ممكن جدا الرسول ميأمرش الصحابى ثابت بن قيس ويحكم بالخلع وينتهى الأمر وإنما ده تأكيد على أن سلطه الطلاق بيد الزوج وليس أى شخص أخر
كما الزواج يقع بوثيقة شهود وفاتحة الطلاق يجب أن يقع بوثيقة..استحلال الفرج الذي تتمتع به عندك سهل أمره اما الطلاق الذي سذل المرإة ويكسر ويهدم حياتها أردته بمجرد كلمة...فقهاء زمان لوعادو عاشو في زمننا لأعادو فتواهم و اشترطو الطلاق بوثيقة و شروط لا بكلمة تخرج من فاه أمي ذكر
@@maryiyad3717الشعب المسلم يؤمن بقوله تعالى الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗويقول😮 لك أية صريحة في الكتاب لما تقول له قوله تعالى فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2) يقول لك الاشهاد لم يكن على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم الآية الكريمة جاءت بصيغة الأمر يعني واجب وإلزام وعلى المسلم الطاعة والخضوع للأمر مثله مثل الخضوع لأوامر كثيرة في قوله تعالى ولا تقربوا الزنا وقوله أيضا صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته الانسان عبد مأمور وكل حاجة عندها حكمة اتقوا الله
اي نقاش ؟ هذا شرع الله عز و جل و واضح في ا.. الطلاق الشفوي هو الطلاق و الكتابة او العقود هي للتوثيق و حفظ الحقوق و فقط .. يعني عقد الزواج نفسه لم يوثق الا منذ ١٠٠ عام او نحوها ..
@@mansourax6391 مفيش حاجه اسمها منسانده المراه او مسانده الرجل هذا الامر هو حد من حدود الله ( تلك حدود الله فلا تعتدوها) طالما الشخص تلفظ بالطلاق الصريح وقع خالد الجندى يتحمل اوزار كل من يعيشون فى الحرااام
ترجوا من سيادتكم إخطار الماذون ان يعطى لمن يكتب له عقد الزواج إلا ينسى إعطائه دفتر وصلات حتى إذا طلقها أن يكون موثقا و مكتوبا ولا ينسي أن تكون الوصلات مختومة بختم الشعار
يا إللى المفروض انك شيخ وعالم لا تتعمد الخلط بين وقوع الطلاق وبين اثبات الطلاق الطلاق يقع شفويا طالما كان اللفظ واضح وصريح ولا يحتمل التأويل(انتى طالق) انما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعة
بارك الله في عمرك يا شيخ. هذه الكلمة طالق اصبحت في طرف لسان الرجل اصبحت سهلة كالتنفس الذي يتنفسه اصبحت النساء تخاف تعاشر ازواجها او تكمل حياتها معاهم لانها خايفة من ان يكون هذا الزوج كالغربب . ربنا ينصرك يا شيخ.
بارك الله فيك انا من العراق وأقل قول الحق فيك انته لاتخرب بيوت العامرات سمين وتحفض بيوتنا من هذ القول الله يرزقك الجنه من أوسع أبوابه ويرزقك من حيث لاتحتسب احنه فخورين فيك بهذهي الله امت محمد صلى الله عليه وسلم
الشيخ لايفقة شيئ والشرع اقر بوقوع الطلاق الشفوى ولايشترط اثباتة امام ماذون لكن فى حالة الزواج يشترط فية ان يكون امام ماذون . لكن هذا الشيخ افاق وليس عندة دليل على كلامة وبيخرف للاسف وغيرة كثير ممن على شاكلتة ولابد للسائلة ان تتجة الى مشيخة الازهر وليس لاى شخص غيرشيخ الازهر حيفيدها حى لو كان خريج من الازهر
@@marshalforservices تقول في حالة الزواج يشترط أن يكون الطلاق عند مأذون يعني لو وضع هذا الشرط عند الزواج ثم طلق الزوج زوجته في بيته وليس أمام مأذون لا يقع الطلاق لا طبعا الطلاق يقع وهذا الشرط لا يمنع وقوع الطلاق
@@marshalforservices الزواج أيضا لا يشترط ان يكون أمام ماذون حتي يكون العقد صحيح طالما توافرت الشروط وهي الولي وشاهدين والاشهار عندها يكون الزواج شرعي مثله مثل الطلاق الشفوي
يعنى هى العيشه بالعافيه واحد مش عايزك خلاص وربنا موجود يدبر لك امرك ويرزقك من حيث لا تدرى وكونه طلقك فهو لم يطلق بناته وملزم بالصرف عليهم وتجهيزهم للزواج
بسم الله الرحمن الرحيم عَن أَبِي هُرَيرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : \" ثَلَاثٌ جِدٌّهُنَّ جِدُّ وَهَزلُهُنَّ جِدُّ: النِّكَاحُ، وَالطَّلَاقُ، وَالرَّجعَةُ \".رواه أبو داود (2194)، والترمذي (1184)، وابن ماجه (2039)، والحاكم (2/198
ابو هريره وكان نبي هذا أمه ابو هريره والله ضيعت دين الله بكلام ابو هريره رحم الله سيدنا عمر لو كان هذا منسوب ابو هريره صحيح كلامه كان قطع لسان ابو هريره ونقذ دين محمد منه
@@user-qk5eu6xj3p من نقل حديث هذا ابو هريره ههههههه من يشهد العروس مع العلم اني. لا أبغض ابو هريره رضي الله عنه لأن صحابي جليل من صحاب سيدي رسول الله ولكن اعترض على ابو هريره لأن يوجد عنده بعض أحاديث تخالف نص قرآن وحرفت في دين هذا اعترض ولا أعلم إذا هو صحيح قاله أو مكذوبه عليه
الله يجزاك خير.. والله ان كلامك هو الصحيح ولم الشمل حرام الأطفال يتبهدلون ضحيه بلا ذنب عشان وقت غضب أو ممكن حسد أو عين سبب لهم إلى وصلهم لإطلاق... الدين يسر.. وانت تتكلم صحيح
هذا ليس اجتهادا..... فالاسلام وضع ضوابط واحكام لكل الامور المتعلقة بالبشر فيما بينهم مثل الزواج والطلاق... اما موضوع الطلاق فمن المواضيع الحساسة جدا في المجتمع .. وقد يكون له عواقب غير محمودة سواء علي الزوجة او الزوج او الاولاد.. فكل مسلم تقع منه كلمة انت طالق يعرف معناها جيدا.. ويعرف انها ستنهي حياتهما الزوجية.. وقد يترتب علي ذلك عواقب وخيمة... فلماذا يلجأ لها ويقولها.. ثم يبحث عن مخرج.. او عن محلل
اهدى شوي انته مش في غرزة ! طيب قال الله تعالى الطلاق مرتان فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان، قل لي كيف ستطلقها مرتين ؟! هل ستقول لها تعالي لنسجل الطلقتين عند المأزون ؟!!!!! اتقي الله وعد إلى رشدك
@@user-ev4ny4cz5u ماهو في فرق بين اني العب بأحكام الشريعة عشان اطلق براحتي وتبقى مراتي عندي زي ما انتي وغيرك من اهل الهوى يحبوا ، وبين اني لا أجعل كلمة الطلاق لعبة دائما على لساني يا اختي وأحفظ لساني وأحفظ زوجتي وهو دا اللي عايزه ربنا ... تكلمت معاكي باللهجة المصرية على الله تكوني فهمتي
@@user-ev4ny4cz5u هذا شرع الله يجب أن نحافظ عليه لأنها امانة وسنسأل عنها يوم القيامة يا اختي ،الموضوع اكبر مما تتصورين هي حرب على حدود الله من قبل المشككين وأهل الهوى واتمنى تكون وصلت الفكرة
كلامك منطقي بس للاسف اكثر الرجال لاتحمل مسؤولية فأصبح الطلاق كأنه كلمة عابرة وفعلا الرجل بعد مايطلق يذهب ويتزوج ويعيش حياته اما الزوجة تعيش في مأساة الطلاق وهي لاذنب لها وتعيش على كلمة مطلقة نحو مجتمع لا يرحم
اول مرة اسمع شيخ يحكي كلام مقنع ويتفق عليه ويخش العقل ينصر دينك ياشيخ والله يقويك على اعداء الدين
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب .. صدق الله العظيم
الله الله عليك يا شيخنا الله عليك والله ده انت شيخ يعني اقول لك ايه شيخ الله عليك والله العظيم بجد انت نورتنا وبسطتنا والله العظيم
والله اول مره اشوف شيخ زي كده مش معقد ويسر لنا الأمور الله ييسر لك امورك ويرزقك بالفردوس الاعلى ياشيخنا الجميل
بارك الله فيك يا شيخ أنت فخر للأمة الإسلامية لقد انقدت عائلات كثيرة من الشتات وحسبي الله ونعم الوكيل في كل من خرب وشتت الأسر الإسلامية
من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب
ومن يتق الله يجعل له مخرجا
ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل رجل ظالم ماذنب الست المحترمة بتتمرمط مع هؤلاء الظلمة ابكتني حبيبتي ربنا معاك اللهم اجبر كسرها
امين كل نفس المشكل
eman abood
انا طلقني زوجي ثلاث طلاقات ما في النيه هضار انا قلت له طلقني بس انا ما ديره الطلاق الحل شنو
عقبال ماطلقك زوجك علكلمه وينخرب بيتك
@Eslam Saber اه في مين عامل الطلاق علاتفه الاسباب اي سوء خلاف بسيط وبدون ان تذكر لهو الطلاق بس اخدت موقف علشان غلط وسب بقوم يطلقا اساس راجل وبعدين يبوس ايديها اه في رجالة بطلقو عطالع ونازل علشان يسكتو زوجاتهم ويشتمو علكيفن وهي تسكت
الطلاق شرعا من سلطه الرجل ومن مهام قوامته ولا يجوز نزعها منه بقانون وضعى لأن الزوج لو نطق لفظ الطلاق فالطلاق وقع امام الله سبحانه وتعالى وكذلك القرأن ونصوص الحديث لم توجد شهاده شهود للطلاق وصحته وكذلك أكد القران والسن هان الطلاق بيد الرجل وليس بيد أى شخص أخر حتى فى حديث ثابت بن قيس الخاص بالخلع الرسول أمر ثابت بانه يلقى يمين الطلاق حتى يتم الخلع وكان ممكن جدا الرسول ميأمرش الصحابى ثابت بن قيس ويحكم بالخلع وينتهى الأمر وإنما ده تأكيد على أن سلطه الطلاق بيد الزوج وليس أى شخص أخر
ومن يتق الله يجعل له مخرجا
ادعولي والنبي ربي يهدي جوزي عليا وعلي اولادوا والنبي وبنتقم من إلي بيخربوا بيتي😢
اللهم ارزقنا الأعمال الصالحة وحسن الخاتمة يا الله وارزقنا البصيرة والرشد في كل أمر
من ترك شئ لله عوضه الله خير منه 💥
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ياالله تفرج كربي المضلومين في كل مكان يارب
اللهم آمين يارب العالمين.
أمين يارب العالمين
حسبي الله ونعم الوكيل على كل زوج الظالم
لا حول ولا قوة الا بالله ربنا يفك كربها يارب العالمين ويعوضها خير يارب
0:02 تحية طيبة من الجزاءرعلى هذا الموضوع متمنين لكم طول العمر والسعادة
تحية من ولاية الشرق
ربنا يريح قلبك ويجعله ف ميزان حسناتك يا رب الكلام ده يطلع حقيقي انا بعاني فعلا فعلا
ايه لي حصل معاكي انا كمان نفس الحالة
اقسم بالله سلاسه في الشرح و التواضع
وفقك الله ي شيخ
حسبي الله ونعم الوكيل هو النتقم الجبار اكل حقي الشرعي وشغلني واكل فلوسي ورماني في الشارع وشتري ابنه من زوجه ثانيه يااارب انت النتقم مفوض أمري لله
الله يجعل كل مفتي يحلل ماحرم الله ويفتي بتحليل ماحرم الله ربنا يجازيه في الدنيا بفتواه ويجعل له نصيب من فتواه
حسبي الله ونعم الوكيل في كل راجل ظالم ويجي على زوجته وبيستقو عليه ربنا منتقم جبار
اللهم فرج هم كل مسلم ومسلمه يا أرحم الراحمين
الزواج يقع بكلمة والطلاق يقع أيضا بكلمة .. وقد تخرج من الدين بكلمة وتدخل الدين بكلمة
كما الزواج يقع بوثيقة شهود وفاتحة الطلاق يجب أن يقع بوثيقة..استحلال الفرج الذي تتمتع به عندك سهل أمره اما الطلاق الذي سذل المرإة ويكسر ويهدم حياتها أردته بمجرد كلمة...فقهاء زمان لوعادو عاشو في زمننا لأعادو فتواهم و اشترطو الطلاق بوثيقة و شروط لا بكلمة تخرج من فاه أمي ذكر
@@maryiyad3717صحيح في القدم كانو يتزوجو بكلمة لذا كان الطلاق يقع بكلمة
اما الان الزواج يقع بوثيقة الطلاق يقع بوثيقة
@@maryiyad3717الشعب المسلم يؤمن بقوله تعالى الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ۗويقول😮 لك أية صريحة في الكتاب
لما تقول له قوله تعالى فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ۚ ذَٰلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2)
يقول لك الاشهاد لم يكن على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
الآية الكريمة جاءت بصيغة الأمر يعني واجب وإلزام وعلى المسلم الطاعة والخضوع للأمر مثله مثل الخضوع لأوامر كثيرة في قوله تعالى ولا تقربوا الزنا
وقوله أيضا صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته
الانسان عبد مأمور وكل حاجة عندها حكمة اتقوا الله
فتح الله لك فتوح العارفين ياشيخ / خالد
واخيرا الله فخور فيك فبل المجتمع لمك حكيم وتحكم بالعقل بارك الله في أولادك وبناتك
أنا ادععوا كل العلماء لمناقشه هذه الفتوة لان الأمر في غاية الاهمية وهناك بيوت خربت بسبب الطلاق الشفوي
اي نقاش ؟ هذا شرع الله عز و جل و واضح في ا.. الطلاق الشفوي هو الطلاق و الكتابة او العقود هي للتوثيق و حفظ الحقوق و فقط .. يعني عقد الزواج نفسه لم يوثق الا منذ ١٠٠ عام او نحوها ..
Mansoura X ممكن تقول لي في أي أية قال الله سبحانه أن أبغض الحلال عند الله الطلاق
@@mansourax6391
مفيش حاجه اسمها منسانده المراه او مسانده الرجل
هذا الامر هو حد من حدود الله ( تلك حدود الله فلا تعتدوها)
طالما الشخص تلفظ بالطلاق الصريح وقع
خالد الجندى يتحمل اوزار كل من يعيشون فى الحرااام
اريد ان اسال لماذا كل هذا اللغط هل في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم كان فيه طلاق شفوي وطلاق كتابي او رسمي اتقو الله
@@dese5807 لانو رجالة اليوم عاملين الطلاق سلاح عزوجاتهم ويطلقو لو عصبت شوي بكون غلطان بحقها فيبروح يطلقها علشان يثبت انو راجل لانو مرأه لم تسكت علاهانه والضرب علشان يسكتها بهدد بطلاق وبطلقها شفوي
الله يبارك بيك ياشيخ على طريقه كلامك وسلاسه الحديث بلدين ماشاء الله الله يرضى عنك
ماشاء الله كلامك ذهب ياشيخ
ع بتحكي الواقع يلي ع بصير معنا
ارجو انو هلمرءه المسكينه ماتسمع كلامو وتضل عند جوزها لانو خرب عقلها وشوش تفكيرها واكيد رح تضل عندو بلحرام
حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبي الله ونعم الوكيل في كل من يضلل الناس
حسبنا الله ونعم الوكيل في كل من يريد إفساد خلق الله
بارك الله فيك وقواك واكثر من امثالك
حتى تصير البنت حلال شخص لازم امام و شهود و كاتب عدل يكتب العقد فكيف تصير حرام عليه بكلمة ؟؟؟
جوزي كنت قاعدة معا وكان امعصب لهو بقول طالقه ارجو الرد
والله كلامك كله حكم والناس تعيش في اسوء الظروف بسبب جبروت الازواج الي ميخافوا من الله
ترجوا من سيادتكم إخطار الماذون ان يعطى لمن يكتب له عقد الزواج إلا ينسى إعطائه دفتر وصلات حتى إذا طلقها أن يكون موثقا و مكتوبا ولا ينسي أن تكون الوصلات مختومة بختم الشعار
Merci beaucoup ya cheikh allah yahafdak
اقسم بالله ريحت قلبي مع انو ندمان لدرجات انو عم ابكي من كتر ماعم احس بذنبي
يا إللى المفروض انك شيخ وعالم
لا تتعمد الخلط بين وقوع الطلاق وبين اثبات الطلاق
الطلاق يقع شفويا طالما كان اللفظ واضح وصريح ولا يحتمل التأويل(انتى طالق)
انما
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ثلاث جدهن جد وهزلهن جد: النكاح والطلاق والرجعة
وهل يقع الجواز الشفوي ؟
@@ahmedahmed-np9jg
يقع الزواج الشفوى
طالما فيه ولى للمراه وشهود عدول واشهار
كل من سبقونا تزوجوا زواج شفوى
فهل زواجهم باطل
@@user-qk5eu6xj3p ة
بارك الله في عمرك يا شيخ. هذه الكلمة طالق اصبحت في طرف لسان الرجل اصبحت سهلة كالتنفس الذي يتنفسه اصبحت النساء تخاف تعاشر ازواجها او تكمل حياتها معاهم لانها خايفة من ان يكون هذا الزوج كالغربب . ربنا ينصرك يا شيخ.
تحية لك ياشيخ من سوريا.. بارك الله بيك
هادا شيخ ضال واحنا المصريين في مصر عارفينه شيخ فتا
ربنا يبارك في عمر حضرتك
وعملك.. جزى الله حضرتك
كل خير يا سيدنا يا شيخ
خالد... آمين يارب العالمين
ما قاله كذب وافتراء على شريعه الله وسنه رسول الله والاخذ به باطل
@@MohamedAhmed-rz8lk بغض النظر لما قاله الشيخ اصبح الطلاق كالسيف على رقبة الزوجة يهدده بها السياف الظالم اذا ما شاء وما كان ربك بظلام للعبيد
والله العظيم احنا بيوتنا تدمرت بسبب كلمة الطلاق حسبي الله ونعمة الوكيل ياريت يكون كلامك صحيح
كلامه غير صحيح ...قال تعالى ..الطلاق مرتان
انت بترد بالفهلوة والمنطق ..فين الايات والاحاديث والمذاهب ...ده رد شيخ ... و كيف وجود اولاد بينهم يفرق فى وقوع الطلاق على اساس كلامك ده.
يعني مع احترامي لمصر ومشايخها وعلمائها هذا الشيخ مزيف
الاجابه لسؤال مدام ساميه بعد ساعة
ده شيخ..... 😂
هو فعلا لما راح يتجوز كان في ناس معاه وموافقة كل الأطراف المفروض الطلاق يكون برضا الزوجه أيضا
@@rehabmostafa3479قياس خاطىء الزواج له شروط وضعها الشرع والطلاق له شروط كذلك
بارك الله فيكم وجزاكم عنا كل خير جواب رائع وادلة مقنعة ومنطقية
بارك الله فيك انا من العراق وأقل قول الحق فيك انته لاتخرب بيوت العامرات سمين وتحفض بيوتنا من هذ القول الله يرزقك الجنه من أوسع أبوابه ويرزقك من حيث لاتحتسب احنه فخورين فيك بهذهي الله امت محمد صلى الله عليه وسلم
والله انت راجل عسل وريحة قلب ناس كتير الزمن ايجي عليها
جزاك الله خير جزاء يا عالمنا الجليل
الله ينتقم من اى رجل يطلق شفوى ربنا يجعله فى نار جهنم يارب .
تتلفض أو تتلفضي بما لثعرفونء معناه فثقوا الا
الله يفتحها علي عليك يا سيدنا الشيخ
ياشيخ
رجاء تطليق زوجتك شفويا ثلاث مرات على ثلاث حلقات على الهواء حتى تثبت للناس ان الطلاق الشفوى لايقع
حبيبي انت ذكي جدا جدا جدا جدا جدا
انت ماطلقت مراتك وندمت وفتلت الشيوخ بكفي جهل علكلمه تدمر البيوت
والعيب هرجال الا بطلقو وبندمو وسكين لزوجاتكم وانا اويد بطلان الطلاقىالشفهوي بكفي جهل علكمه قال مافي حاجه توقف علكلمه غير الطلاق بكفي جهل بارك الله فيك ياشيخ
لن يفعلها فهو افاق ومنافق يفتن الناس في دينهم وعقيدتهم
اجمل تعليق عالفيديو انت رائع ليتك قمت بمداخلة هاتفية على احد برامجه وطلبت منه هذا الطلب الذي يقطع الشك باليقين...كم انت حاذق وذكي
هذا التغير الذى لا يمس أساس وجوهر الدين الحنيف هو من أجل المحافظه على الحقوق الذى كفلها الإسلام للمرأة
الله يعطيك العافيه وبارك فيك حضرتك
الله يبارك فيك يا شيخ ربنا يجزيك خير
الطلاق وقع على كل حال. حبذا لو فضيلة الشيخ يوضح لنا كيف كان يتم الطلاق فى عهد الرسول بدون مأذون أو شهر عقارى وسجل مدنى
وكيف الناس كانوا يشترون المنتجات بدون توثيق؟؟
الأراضي والبيوت..... ؟
الشيخ لايفقة شيئ والشرع اقر بوقوع الطلاق الشفوى ولايشترط اثباتة امام ماذون لكن فى حالة الزواج يشترط فية ان يكون امام ماذون . لكن هذا الشيخ افاق وليس عندة دليل على كلامة وبيخرف للاسف وغيرة كثير ممن على شاكلتة ولابد للسائلة ان تتجة الى مشيخة الازهر وليس لاى شخص غيرشيخ الازهر حيفيدها حى لو كان خريج من الازهر
@@marshalforservices
تقول في حالة الزواج يشترط أن يكون الطلاق عند مأذون يعني لو وضع هذا الشرط عند الزواج ثم طلق الزوج زوجته في بيته وليس أمام مأذون لا يقع الطلاق لا طبعا الطلاق يقع وهذا الشرط لا يمنع وقوع الطلاق
في عهد الرسول كانت الوثائق أيضا. حتى في القرآن قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ ۚ وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ ۚ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلَا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئًا ۚ
اذا كان التوثيق.
@@marshalforservices
الزواج أيضا لا يشترط ان يكون أمام ماذون حتي يكون العقد صحيح طالما توافرت الشروط وهي الولي وشاهدين والاشهار عندها يكون الزواج شرعي مثله مثل الطلاق الشفوي
الطلاق اذا وقع فهو فرج من الله وكل مطلقة رزقها علي الله وليس علي من طلقها وظلمها
نعم انتي ملاك و زوجك شيطان.....نعم انتي نعم الزوجه و هو الظالم.....نعم انتي رائعه و زوجك مجنون يطلق بدون سبب.....سيبكم من جو المظلومه اللي انتي فيه
@@hm4179أكيد ظالم ومفتري ومتعرفش الرحمة
نعم فرج من الله لكي لانتعلق بأحد غيرالله العاطي الرزاق
ولكن الاطفال يضيعون خصوصا ادا كان لسبب تافه
ربنه يجزيك خير ياشيخ
جزاك الله كل خير يا دكتور
تسلم يا شيخ خالد يا محترم جزاك الله كل خير و ربنا ييسر عليك ويجعلك سبب دايما في الخير و صالح الاعمال يارب العالمين حفظك الله ورعاك
اقسم بالله ياشيخ خالد امتعتني انا بحبك في الله انت والدكتور سعد الهلالي انا محامي مصري صعيدي وعندي قناة ضمير موجوع انت بطل في بحر من العواصف
انتا خساره فيك كليه حقوق دي لما تمشي ورا كلام واحد ذي ده
تسلم شيخ خاالد ربنا يبارك فيك
بارك الله فيك ياشيخ
جزاك الله خيرا ياشيخ خالد
ربنا يطمن قلبك
فعلا أن الدين يسر
احسنت النشر بطل
حسبى الله ونعم الوكيل فى كل رجل ظالم
جزاكم الله خيرا وحفظكم بحفظه ورعايته مادامت السماوات والأرض
يعنى هى العيشه بالعافيه
واحد مش عايزك خلاص
وربنا موجود يدبر لك امرك ويرزقك من حيث لا تدرى
وكونه طلقك فهو لم يطلق بناته وملزم بالصرف عليهم وتجهيزهم للزواج
ياحبيبتي بتقول عايز يرجع وهي اللي خايفه ورافضه وراح معاها دار الإفتاء ليه أما هو مش عايز دا دليل أنه وقت غضب وراح لحاله
الزواج كلمة والطلاق كلمة ودخول الجنة كلمة (التوحيد) والنار كلمة (الشرك) والفتوى كلمة ... اتق الله أيها الجندى وعليك بالتوبة ولا تكن ممن ضل وأضل
لا تفتي من عندك اجرأكم علىى الفتوه اجرأكم عل النار
@@user-wq5ul6gr8c
هذه ليست فتوى
هذا حكم
اما ما يفعله الجندى فتوى باطله
هو يريد الشهره حتى لو احل ما حرمه الله ورسوله
أنه مفتي الحاكم السيسي أمر بعدم وقوع الطلاق الشفوي لازم الجندي يقول امين واطيعوا الله واطيعوا الرسول وأولي الأمر لعنة الله على كل منافق بحرف شرع الله
جزاك الله خير الجزاء جزاك الله جنات النعيم يارب
Salam ya cheikh wallah ya cheikh nahibak fillah allah yahafdak ya cheikh khaled amin amin amin yarab
بسم الله الرحمن الرحيم
عَن أَبِي هُرَيرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - : \" ثَلَاثٌ جِدٌّهُنَّ جِدُّ وَهَزلُهُنَّ جِدُّ: النِّكَاحُ، وَالطَّلَاقُ، وَالرَّجعَةُ \".رواه أبو داود (2194)، والترمذي (1184)، وابن ماجه (2039)، والحاكم (2/198
ابو هريره وكان نبي هذا أمه ابو هريره والله ضيعت دين الله بكلام ابو هريره رحم الله سيدنا عمر لو كان هذا منسوب ابو هريره صحيح كلامه كان قطع لسان ابو هريره ونقذ دين محمد منه
@@alijnb38
ابو هريره دعا له رسول الله
فقال( الله حبب عبيدك هذا وامه الى عبادك المؤمنين)
فلم يحب ابو هريره الا المؤمن ولم يبغضه الا منافق
@@user-qk5eu6xj3p من نقل حديث هذا ابو هريره ههههههه من يشهد العروس مع العلم اني. لا أبغض ابو هريره رضي الله عنه لأن صحابي جليل من صحاب سيدي رسول الله ولكن اعترض على ابو هريره لأن يوجد عنده بعض أحاديث تخالف نص قرآن وحرفت في دين هذا اعترض ولا أعلم إذا هو صحيح قاله أو مكذوبه عليه
@@alijnb38
هات الاحاديث التى تخالف القران
ولا تلقى كلامك جزافا
@@user-qk5eu6xj3p روح شوف كم حديث في صحيح البخاري ضعفه وصححه علماء ومنهم شيخ لباني روح وبحث بس سؤال متى جمع البخاري بعد رسول الله بكم سنه ممكن جواب
محمد حسان قال يقع الا فى حاله واحده ان الانسان يكون غاضب جدا لدرجة انه مش عارف بيقول ايه لاكن لو غضب عادى وواعى اما يقول يبقى الطلاق يقع
الله يجازيك الفردوس يا شيخ و الله أول مرة اشوف شيخ محترم وذكي وفاهم .الله ةيرحم الشيخ الالباني ويرحمك يا سيدنا
جزاك الله خیرا والله عندی نفس المشكله
ربنا يجزيك خيرا انت وامثالك يا شيخنا الجليل
الله يجزاك خير..
والله ان كلامك هو الصحيح ولم الشمل حرام الأطفال يتبهدلون ضحيه بلا ذنب عشان وقت غضب أو ممكن حسد أو عين سبب لهم إلى وصلهم لإطلاق...
الدين يسر.. وانت تتكلم صحيح
والله انت راجل مش محترم لانك حتي مذكرتش حديث واحد دليل علي كلامك وبتتكلم وانت معندكش دليل
بارك الله في عمرك يا شيخ ربنا يجزيك خير الدنيا والآخرة يارب العالمين ❤
تحية الك من القلب انت شيخ المشايخ ❤❤❤❤❤❤❤
يعنى الطلاق يقع لو معندهمش بنات وميبقاش طلاق لو عندهم بنات ؟!!!! ، والله عمرنا ما سمعنا ضلال مثل هذا ، المصيبة على اللى بيصدق كلام هذا المضل
يا أخي اتق الله ولا تسب غيرك الراجل يجتهد فإن أخطأ فله أجر وإن أصاب فله أجران، ولا أنتم يرضيكم خراب البيوت
Muhammad Fayezالحل في مذهب الشيعه اقسم بالله هو يحل هذا المسئله
هذا ليس اجتهادا..... فالاسلام وضع ضوابط واحكام لكل الامور المتعلقة بالبشر فيما بينهم مثل الزواج والطلاق... اما موضوع الطلاق فمن المواضيع الحساسة جدا في المجتمع .. وقد يكون له عواقب غير محمودة سواء علي الزوجة او الزوج او الاولاد.. فكل مسلم تقع منه كلمة انت طالق يعرف معناها جيدا.. ويعرف انها ستنهي حياتهما الزوجية.. وقد يترتب علي ذلك عواقب وخيمة... فلماذا يلجأ لها ويقولها.. ثم يبحث عن مخرج.. او عن محلل
khaled alzyat لكن احتمال بغضب او انه مخمور او انه ليس بوعيه لذا اشترط ان يكون شاهدين في الطلاق حتى يثبت الطلاق
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم شيخنا الفاضل خالد الجندى
حسبنا الله ونعم الوكيل بكل ظالم
حسبي االله ونعم الوكيل
وهل كان الصحابه
يوثقون في عهد رسول الله
كلامك حقيقي و منطقي
بيضا الله وجهك الله يطول بعمرك
جزاك الله كل خير
الله يوفقك يا شيخ
يعني نرمي شرع الله وما وضحه رسوله وناخذ شرع خالد الجندي!!!!... اتقوا الله .. اي انسان يفتح ابواب الطلاق في للأئمة الاربعة وسيعرف الحكم الصحيح
شيخ خالد انتا مخضرم وعبقري ودماغك بسم الله ماشاء الله تبارك الرحمن
الطلاق الشفوى يعتبر طلاق ويحسب وماكان يوجد توثيق أوراق فى زمن الرسول صل الله عليه وسلم
اهدى شوي انته مش في غرزة ! طيب قال الله تعالى الطلاق مرتان فإمساك بمعروف او تسريح بإحسان، قل لي كيف ستطلقها مرتين ؟! هل ستقول لها تعالي لنسجل الطلقتين عند المأزون ؟!!!!! اتقي الله وعد إلى رشدك
عقبال ماتعصب علمراتك وتتطلقها وتفتل سبع دوخات علشان ترجعها
@@user-ev4ny4cz5u ماهو في فرق بين اني العب بأحكام الشريعة عشان اطلق براحتي وتبقى مراتي عندي زي ما انتي وغيرك من اهل الهوى يحبوا ، وبين اني لا أجعل كلمة الطلاق لعبة دائما على لساني يا اختي وأحفظ لساني وأحفظ زوجتي وهو دا اللي عايزه ربنا ... تكلمت معاكي باللهجة المصرية على الله تكوني فهمتي
@@user-ev4ny4cz5u هذا شرع الله يجب أن نحافظ عليه لأنها امانة وسنسأل عنها يوم القيامة يا اختي ،الموضوع اكبر مما تتصورين هي حرب على حدود الله من قبل المشككين وأهل الهوى واتمنى تكون وصلت الفكرة
Mohammad Alkhalaf كلامك صحيح
الإسلام أعطى عصمة الطلاق بيد الرجل لأنه يفترض أن الرجل الحقيقي يحكم عقله وليس عواطفه
حسبناالله ونعم الوكيل الدخول في الإسلام بكلمه ا والشرك بكلمه
جزاك الله كل خير ياشيخ الله يكثر من امثالك الله يطمن قلبك
فدوه الكلامك ربي يبارك بيك ويحفظك ياشيخ
تكرمي وغيري صورة العرض بشيء تؤجرين عليه وينفعك وينفع غيرك دنيا وآخرة نصيحة أخوية في الله تعالى..
هذا ليس هوى ما تقوله انما الهوى المذكور في القران يقول سبحانه وتعالى واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هي الماوى .صدق الله العظيم
الزواج لازملو شاهدين وامام و الولي والصداق كيف يكون الطلاق بهذي الطريقة
والطلاق ايضا امام شهود اثنين
كلام رائع.. ربنا رحيم بالعياد
شكرا لك ياسيدي. الحمد لله
كلام منطقي ربي يوفقك يا شيخ
كلامك منطقي بس للاسف اكثر الرجال لاتحمل مسؤولية فأصبح الطلاق كأنه كلمة عابرة وفعلا الرجل بعد مايطلق يذهب ويتزوج ويعيش حياته اما الزوجة تعيش في مأساة الطلاق وهي لاذنب لها وتعيش على كلمة مطلقة نحو مجتمع لا يرحم
كلمه مطلقة اطهر وأشرف لك من الالتجاء الي الفتاوي الضاله الكاذبه التي تجعل حياتك كلها زني وشك وريبه
الله يباركلك يا رب
الدين مش مطيه أو دابه للعايز يمتطيه يعنى انت قلبك يامولانا على الاسره اكتر من رب الاسره
اللى محترم اسرته يبعد عن الطلاق شفهى أو تحريرى
اتقى الله فيما قلت
حسبنا الله ونعم الوكيل
ده مش بيعرف ربنا يعرف كرشو بس
لا حول ولا قوة الا بالله وحسبنا الله ونعم الوكيل
Vjghjgbhh Bkvjcgf لو سمحت انا عوزه رقم حضرتك
دسوال ولاكلام كثير