Nam Mô A Di Đà Phật Nguyện cho con xin noi theo gương sáng của cư sĩ Hoàng Trung Xương, chân thành niệm Phật, một lòng cầu vãng sanh tịnh độ, sớm được hầu cận Phật A Di Đà và được làm bạn với Thánh Chúng Bồ Tát🙇♀️🙇♀️🙇♀️
Con xin cảm ơn và tuỳ hỷ công đức của ngài ạ. Con xin cảm ơn và tuỳ hỷ công đức của tất cả các mọi người mọi vật đã cho con được nghe ngài giảng ạ. Đã cho con được biết cư sỹ hoàng trung xương vãng sinh ạ.
Đã có rất nhiều tấm gương dưới thời của ngài Pháp Sư Tịnh không nghe theo lời dạy của ngài niệm Phật tự tại vãng sanh, được ghi hình và đăng tải lên internet ngoài ra có thể còn nhiều tấm gương khác chưa được công bố mà chúng ta có thể không biết
Lợi ích của việc tịnh khẩu Cư sĩ Hoàng Trung Xương 1. Thật sự làm được “khéo giữ khẩu nghiệp, không nói lỗi người”, bản thân cố gắng hết sức tu tốt thập thiện nghiệp, tích lũy phước đức làm tư lương để vãng sanh. Đồng thời có thể phòng ngừa sự tiêu hao một ít phước báo đã vất vả tu hành và tích lũy từ lời nói, cũng có thể ngăn chặn những phiền phức và tai họa từ lời nói sai lầm gây ra, ở một mức độ cao hơn là làm đoạn tuyệt nghiệp nhân và nghiệp duyên trên con đường bồ đề. 2. Có thể ngăn chặn phạm phải tội nặng phá lục hòa kính, phá hoại đạo tràng chánh pháp. Ngạn ngữ có câu “Người tâm bình khí hòa không nói, nước phẳng lặng chẳng trôi”, trong “Kinh Dịch” cũng nói “người lương thiện ít nói”. Phàm phu thích nói chuyện phiếm tạp tâm, kỳ thực là do phiền não tập khí tham, sân, si, mạn trong tâm quá nặng, không nói chuyện thì cảm thấy khó chịu, cứ phải tìm đề tài để tiêu khiển, người quá ưa thích nói chuyện thật sự là tâm không ở trong đạo. Mà còn nói lên người đó hầu như không giác ngộ, vẫn chưa thật sự sanh khởi tâm liễu thoát sanh tử, ra khỏi tam giới. Nếu là người thật sự tu đạo, thường giữ tâm hổ thẹn, nhất định sẽ quý trọng thời gian, hết lòng hết dạ nghe kinh, đọc kinh, đọc sách, niệm Phật, lạy Phật. Lời nói của phàm phu là do phiền não tập khí dẫn dắt, khó tránh khỏi việc gây tổn hại nhiều hơn là làm lợi ích cho người khác, mà còn thiếu hụt tâm chân thành, cung kính. Trong lời nói vô hình trung sẽ làm người khác lầm lạc, tổn thương người khác, từ nhiều xích mích nhỏ mà biến thành xung đột lớn, cuối cùng sẽ phá hoại sự hài hòa của đôi bên, vậy là phạm tội phá lục hòa kính mà bản thân vẫn không hay không biết. Đã phá lục hòa kính, tất nhiên cũng phá hoại luôn cả đạo tràng chánh pháp, quấy nhiễu việc tu học thường ngày của người khác, tạo ra bầu không khí tu học xấu ác, tất nhiên là tội lỗi này không hề nhẹ. 3. Có thể nâng cao công phu nhẫn nhục của chính mình. Phiền não, tập khí của phàm phu rất nặng, gặp phải việc không hài lòng hợp ý thì sẽ than phiền oán trách, thấy người không vừa mắt thì muốn đến chỉnh sửa họ, phê bình họ. Ví dụ như thấy người khác nói chuyện quá lớn tiếng, muốn đến ngăn cản họ; thấy người khác đóng cửa mạnh tay làm phát ra tiếng động rất lớn, lại muốn đến chỉnh sửa họ; thấy người khác tiểu tiện xong không dội nước thì muốn đến phê bình họ. Tịnh khẩu có thể tránh khỏi những lỗi lầm này, ép bản thân phải nhẫn nại mọi việc, khắc phục phiền não tập khí của chính mình, dần dần sẽ làm được “không thấy lỗi người, chỉ thấy lỗi mình”, từ từ sẽ hiểu rằng “cảnh duyên không tốt xấu, tốt xấu ở nơi tâm”, tâm dần dần không bị ngoại cảnh lay chuyển nữa. 4. Có thể nâng cao tâm thành kính của bản thân, có thể nhận được sự gia trì lớn hơn nữa của Phật Bồ Tát. Tâm thành kính nhiều một phần thì tiêu thêm một phần tội, tăng thêm một phần phước tuệ, được Phật Bồ Tát gia trì thêm một phần. Tịnh khẩu là điều mà chư Phật Bồ Tát hoan hỷ, là biểu hiện của y giáo phụng hành. Tâm thành kính đối với Phật pháp, đối với hộ pháp, đối với chúng sanh được nâng cao lên rất nhiều so với việc không tu tịnh khẩu. 5. Có thể nâng cao tâm cảnh giác của bản thân. Bởi vì tịnh khẩu khá là ít bị người khác quấy nhiễu, vậy thì càng có nhiều tinh thần hơn để chú ý đến khởi tâm động niệm của bản thân. Khi phiền não tập khí sanh khởi thì nhanh chóng nhận biết được, đồng thời tiêu diệt chúng, lâu dần thì phiền não tập khí cũng bị khống chế. Đồng thời cũng dễ dàng phát hiện ra khuyết điểm và lỗi lầm của bản thân thường xuyên hơn, cũng có thể nhanh chóng sửa lại. 6. Có thể giữ được tâm thanh tịnh của bản thân khá là hiệu quả. Không nói chuyện với người khác một thời gian dài, người khác cũng sẽ không tìm mình để nói chuyện, không cần phải thường xuyên xã giao với người khác thì ít bị ảnh hưởng, sẽ có nhiều thời gian nghe kinh, đọc kinh, đọc sách hơn. Hết thảy mọi việc không nghe không hỏi, trong tâm không còn lo âu vướng mắc, tâm thường giữ được sự trong sáng, linh hoạt, tâm càng ngày càng thanh tịnh, tâm càng thanh tịnh thì càng có trí tuệ. 7. Có thể học tập tốt hơn việc tùy duyên sống qua ngày. Bởi vì tịnh khẩu, con người không thể không thành thật, không thể không buông bỏ hết các yêu cầu và ý kiến. Việc gì hợp với ý mình thì rất tốt, không hợp với ý mình cũng rất tốt, có cũng tốt, không có cũng tốt, được cũng tốt, mất cũng tốt, dần dần sẽ học được tùy duyên sống qua ngày, đồng thời cũng không ngừng học tập cách giữ gìn tâm bình khí hòa trong các cảnh duyên thuận - nghịch, thiện - ác; lâu dần, phiền não sẽ được hàng phục. 8. Có thể buông bỏ các ân oán. Giao du với người khác, nói chuyện hợp ý thì có cảm tình, nói chuyện không hợp ý thì không tránh khỏi xảy ra xích mích, vậy thì rất dễ kết oán thù với người khác, những ân oán này sẽ sinh ra chướng ngại rất lớn đối với việc vãng sanh. Thường xuyên tìm người khác để nói chuyện, có khi lại vô ý đắc tội người khác, nếu như rất thích nói chuyện với ai đó thì biết đâu người kia nghĩ rằng: “Sao không nói chuyện với tôi, có phải xem thường tôi không?”, cho nên cũng mắc phải lỗi làm người khác phiền não. Đồng thời cũng khiến cho bản thân mất đi tâm bình đẳng, không đối xử như nhau, không đối đãi bình đẳng với tất cả mọi người. 9. Có thể tăng trưởng tâm khiêm tốn, tâm cung kính. Bởi vì không còn phát biểu ý kiến nữa, người khác cũng sẽ không còn hỏi quý vị vấn đề này vấn đề nọ; phiền não tập khí cống cao ngã mạn, tự cho mình là đúng cũng dần dần giảm bớt, mọi người sẽ không còn quan tâm nhiều đến quý vị. Thời gian lâu dần, sẽ cảm thấy mình là người nhỏ bé, không đáng để nhắc đến; không hay không biết thì tâm khiêm tốn, tâm cung kính đã dần dần tăng trưởng. 10. Không cho người khác cơ hội để nói chuyện với mình, cũng giảm bớt cơ hội để người khác tạo nghiệp, đồng thời cũng có thể ngăn ngừa việc có người sanh phiền não mà diện cớ làm chướng ngại việc tu học bình thường của mình. 11. Thật ra tịnh khẩu là đang hưởng phước thanh nhàn. Người tịnh khẩu lâu rồi sẽ cảm thấy nói chuyện là việc rất phiền phức, rất vất vả, kêu họ nói chuyện thì họ cũng sẽ cảm thấy không bằng lòng, cũng rất không tự nhiên.
Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Nam Mô A Di Đà Phật Lành thay Lành thay (Nhớ Phật Niệm Phật) A Di Đà Phật 🙏🙏🙏 Hoan Hỉ Hoan Hỷ 🧎
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏. Con xin tùy hỷ công đức của những Bồ Tát làm clip này. Nguyện con cùng hết thảy người thấy nghe đều có thể buông bỏ vạn duyên Niệm Phật vãng sanh Cực Lạc, một đời này chứng Bất Thoái Chuyển
A Di Đà Phật.kính. Chào tất cả các chư học đồng tu.ở trung quốc có niệm Phật đường cho người có thành tâm thành ý niệm Phật học Phật về với Phật vậy ở Việt Nam có nơi tu viện nào cũng tổ chức học và làm như vậy không nhỉ
@@TuyetNguyen-if2jp mình muốn buông hết tất cả mọi sự ở trên đời và được giống như ngài hoàng trung xương.học tập và niệm Phật cầu nguyện về tây phương với đức Phật a Di Đà tốt nhất.ở nhà toàn bị quấy nhiễu công việc chồng con.mứu sinh.chỉ như hoàng trung xương được như vậy là tốt nhất
Hoan hỷ quá. Mong mọi người có duyên được nghe Pháp của Ân sư Tịnh Không😊😊😊
A Di Đà Phật
A DI ĐÀ PHẬT
Nam Mô A Di Đà Phật
Nguyện cho con xin noi theo gương sáng của cư sĩ Hoàng Trung Xương, chân thành niệm Phật, một lòng cầu vãng sanh tịnh độ, sớm được hầu cận Phật A Di Đà và được làm bạn với Thánh Chúng Bồ Tát🙇♀️🙇♀️🙇♀️
Nam Mô A Mi Đà Phật🙏🙏🙏
Con xin cảm ơn và tuỳ hỷ công đức của ngài ạ. Con xin cảm ơn và tuỳ hỷ công đức của tất cả các mọi người mọi vật đã cho con được nghe ngài giảng ạ. Đã cho con được biết cư sỹ hoàng trung xương vãng sinh ạ.
A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Đã có rất nhiều tấm gương dưới thời của ngài Pháp Sư Tịnh không nghe theo lời dạy của ngài niệm Phật tự tại vãng sanh, được ghi hình và đăng tải lên internet ngoài ra có thể còn nhiều tấm gương khác chưa được công bố mà chúng ta có thể không biết
Nam Mô A DI ĐÀ PHẬT
Lợi ích của việc tịnh khẩu
Cư sĩ Hoàng Trung Xương
1. Thật sự làm được “khéo giữ khẩu nghiệp, không nói lỗi người”, bản thân cố gắng hết sức tu tốt thập thiện nghiệp, tích lũy phước đức làm tư lương để vãng sanh. Đồng thời có thể phòng ngừa sự tiêu hao một ít phước báo đã vất vả tu hành và tích lũy từ lời nói,
cũng có thể ngăn chặn những phiền phức và tai họa từ lời nói sai lầm gây ra, ở một mức độ cao hơn là làm đoạn tuyệt nghiệp nhân và nghiệp duyên trên con đường bồ đề.
2. Có thể ngăn chặn phạm phải tội nặng phá lục hòa kính, phá hoại đạo tràng chánh pháp. Ngạn ngữ có câu “Người tâm bình khí hòa không nói, nước phẳng lặng chẳng trôi”, trong
“Kinh Dịch” cũng nói “người lương thiện ít nói”. Phàm phu thích nói chuyện phiếm tạp tâm, kỳ thực là do phiền não tập khí tham, sân, si, mạn trong tâm quá nặng, không nói chuyện thì cảm thấy khó chịu, cứ phải tìm đề tài để tiêu khiển, người quá ưa thích nói chuyện thật sự là tâm không ở trong đạo. Mà còn nói lên người đó hầu như không giác ngộ, vẫn chưa thật sự sanh khởi tâm liễu thoát sanh tử, ra khỏi tam giới. Nếu là người thật sự tu đạo, thường giữ tâm hổ thẹn, nhất định sẽ quý trọng thời gian, hết lòng hết dạ nghe kinh, đọc kinh, đọc sách, niệm Phật, lạy Phật. Lời nói của phàm phu là do phiền não tập khí dẫn dắt, khó tránh khỏi việc gây tổn hại nhiều hơn là làm lợi ích cho người khác, mà còn thiếu hụt tâm chân thành, cung kính. Trong lời nói vô hình trung sẽ làm người khác lầm lạc, tổn thương người khác, từ nhiều xích mích nhỏ mà biến thành xung đột lớn, cuối cùng sẽ phá hoại sự hài hòa của đôi bên, vậy là phạm tội phá lục hòa kính mà bản thân vẫn không hay không biết. Đã phá lục hòa kính, tất nhiên cũng phá hoại luôn cả đạo tràng chánh pháp, quấy nhiễu việc tu học thường ngày của người khác, tạo ra bầu không khí tu học xấu ác, tất nhiên là tội lỗi này không hề nhẹ.
3. Có thể nâng cao công phu nhẫn nhục của chính mình. Phiền não, tập khí của phàm phu rất nặng, gặp phải việc không hài lòng hợp ý thì sẽ than phiền oán trách,
thấy người không vừa mắt thì muốn đến chỉnh sửa họ, phê bình họ. Ví dụ như thấy người khác nói chuyện quá lớn tiếng, muốn đến ngăn cản họ; thấy người khác đóng cửa mạnh tay làm phát ra tiếng động rất lớn, lại muốn đến chỉnh sửa họ; thấy người khác tiểu tiện xong không dội nước thì muốn đến phê bình họ. Tịnh khẩu có thể tránh khỏi những lỗi lầm này, ép bản thân phải nhẫn nại mọi việc, khắc phục phiền não tập khí của chính mình, dần dần sẽ làm được “không thấy lỗi người, chỉ thấy lỗi mình”, từ từ sẽ hiểu rằng “cảnh duyên không tốt xấu, tốt xấu ở nơi tâm”, tâm dần dần không bị ngoại cảnh lay chuyển nữa.
4. Có thể nâng cao tâm thành kính của bản thân, có thể nhận được sự gia trì lớn hơn nữa của Phật Bồ Tát.
Tâm thành kính nhiều một phần thì tiêu thêm một phần tội, tăng thêm một phần phước tuệ, được Phật Bồ Tát gia trì thêm một phần. Tịnh khẩu là điều mà chư Phật Bồ Tát hoan hỷ, là biểu hiện của y giáo phụng hành. Tâm thành kính đối với Phật pháp, đối với hộ pháp, đối với chúng sanh được nâng cao lên rất nhiều so với việc không tu tịnh khẩu.
5. Có thể nâng cao tâm cảnh giác của bản thân. Bởi vì tịnh khẩu khá là ít bị người khác quấy nhiễu, vậy thì càng có nhiều tinh thần hơn để chú ý đến khởi tâm động niệm của bản thân. Khi phiền não tập khí sanh khởi thì nhanh chóng nhận biết được, đồng thời tiêu diệt chúng, lâu dần thì phiền não tập khí cũng bị khống chế. Đồng thời cũng dễ dàng phát hiện ra khuyết điểm và lỗi lầm của bản thân thường xuyên hơn, cũng có thể nhanh chóng sửa lại.
6. Có thể giữ được tâm thanh tịnh của bản thân khá là hiệu quả. Không nói chuyện với người khác một thời gian dài, người khác cũng sẽ không tìm mình để nói chuyện, không cần phải thường xuyên xã giao với người khác thì ít bị ảnh hưởng, sẽ có nhiều thời gian nghe kinh, đọc kinh,
đọc sách hơn. Hết thảy mọi việc không nghe không hỏi, trong tâm không còn lo âu vướng mắc, tâm thường giữ được sự trong sáng, linh hoạt, tâm càng ngày càng thanh tịnh, tâm càng thanh tịnh thì càng có trí tuệ.
7. Có thể học tập tốt hơn việc tùy duyên sống qua ngày. Bởi vì tịnh khẩu, con người không thể không thành thật, không thể không buông bỏ hết các yêu cầu và ý kiến.
Việc gì hợp với ý mình thì rất tốt, không hợp với ý mình cũng rất tốt, có cũng tốt, không có cũng tốt, được cũng tốt, mất cũng tốt, dần dần sẽ học được tùy duyên sống qua ngày, đồng thời cũng không ngừng học tập cách giữ gìn tâm bình khí hòa trong các cảnh duyên thuận - nghịch, thiện - ác; lâu dần, phiền não sẽ được hàng phục.
8. Có thể buông bỏ các ân oán. Giao du với người khác, nói chuyện hợp ý thì có cảm tình, nói chuyện không hợp ý thì không tránh khỏi xảy ra xích mích, vậy thì rất dễ kết oán thù với người khác, những ân oán này sẽ sinh ra chướng ngại rất lớn đối với việc vãng sanh. Thường xuyên tìm người khác để nói chuyện, có khi lại vô ý đắc tội người khác, nếu như rất thích nói chuyện với ai đó thì biết đâu người kia nghĩ rằng: “Sao không nói chuyện với tôi, có phải xem thường tôi không?”, cho nên cũng mắc phải lỗi làm người khác phiền não. Đồng thời cũng khiến cho bản thân mất đi tâm bình đẳng, không đối xử như nhau, không đối đãi bình đẳng với tất cả mọi người.
9. Có thể tăng trưởng tâm khiêm tốn, tâm cung kính.
Bởi vì không còn phát biểu ý kiến nữa, người khác cũng sẽ không còn hỏi quý vị vấn đề này vấn đề nọ; phiền não tập khí cống cao ngã mạn, tự cho mình là đúng cũng dần dần giảm bớt, mọi người sẽ không còn quan tâm nhiều đến quý vị. Thời gian lâu dần, sẽ cảm thấy mình là người nhỏ bé, không đáng để nhắc đến; không hay không biết thì tâm khiêm tốn, tâm cung kính đã dần dần tăng trưởng.
10. Không cho người khác cơ hội để nói chuyện với mình, cũng giảm bớt cơ hội để người khác tạo nghiệp, đồng thời cũng có thể ngăn ngừa việc có người sanh phiền não mà diện cớ làm chướng ngại việc tu học bình thường của mình.
11. Thật ra tịnh khẩu là đang hưởng phước thanh nhàn.
Người tịnh khẩu lâu rồi sẽ cảm thấy nói chuyện là việc rất phiền phức, rất vất vả, kêu họ nói chuyện thì họ cũng sẽ cảm thấy không bằng lòng, cũng rất không tự nhiên.
A DI ĐÀ PHẬT
THÀNH KÍNH CẢM ƠN!
Adida Phat
A DI ĐÀ PHẬT, A DI ĐÀ PHẬT, A DI ĐÀ PHẬT. CON NGUYỆN VÃNG SANH TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC. NHẤT ĐỊNH ĐỜI NÀY PHẢI VỀ VỚI PHẬT A DI ĐÀ.
A Di Đà Phật mong mọi người chuyên niệm Phật để vang sanh về miền cực lạc
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Lành thay Lành thay
(Nhớ Phật Niệm Phật)
A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Hoan Hỉ Hoan Hỷ 🧎
A Di Da Phat !
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏. Con xin tùy hỷ công đức của những Bồ Tát làm clip này. Nguyện con cùng hết thảy người thấy nghe đều có thể buông bỏ vạn duyên Niệm Phật vãng sanh Cực Lạc, một đời này chứng Bất Thoái Chuyển
Nam mô A Di Đà Phật 🙏🙏😜
🙏🙏🙏A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
Năm mô a Di Đà Phật 👃👃👃
A di đà Phật,lợi lạc quá
Nam mô a di đà phật
Nam Mô a di đà phật
Nam Mô a di đà phật
🙏💓 Nam Mô A Mi Đà Phật 💓🙏
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Con xin tuỳ hỷ công đức của ngài ạ. A MI ĐÀ PHẬT
Con xin tuỳ hỷ công đức của ngài ạ. Con xin cảm ơn tất cả mọi người mọi vật đã cho con được nghe ngài hoàng trung xương ạ
Năm mô a di đà phật
A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
🙏 A DI ĐÀ PHẬT 🙏🪷
😢❤❤❤❤❤❤❤❤
A Di đà Phật
NAM MÔ A MI TÀ BỤT CAO SIÊU XIN NGƯỜI TU NIỆM PHẬT
❤a mi đà phật ❤
🙏. Nam mô a di đà phật. 🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Adidaphat Adidaphat Adidaphat
A di đà phật
Nam mô a di đa phât
A DI ĐÀ PHẬT.
Nam.mô.a.đi.đa.PHAT.
NAM MÔ A MI TÀ BỤT
Quý đạo hữu nào biết ,ở đâu hoàng trung xuong
A Di Đà Phật.kính. Chào tất cả các chư học đồng tu.ở trung quốc có niệm Phật đường cho người có thành tâm thành ý niệm Phật học Phật về với Phật vậy ở Việt Nam có nơi tu viện nào cũng tổ chức học và làm như vậy không nhỉ
Có rất nhiều ạ!
A MI ĐÀ PHẬT. DẠ CÓ Ạ. CHO CON HỎI QUÝ ĐẠO HỮU ĐANG Ơ NƠI NÀO?
@@TuyetNguyen-if2jp mình muốn buông hết tất cả mọi sự ở trên đời và được giống như ngài hoàng trung xương.học tập và niệm Phật cầu nguyện về tây phương với đức Phật a Di Đà tốt nhất.ở nhà toàn bị quấy nhiễu công việc chồng con.mứu sinh.chỉ như hoàng trung xương được như vậy là tốt nhất
@@TuyetNguyen-if2jp xin quý Phật tử cho em biết ở nơi đâu chùa nào có
@@TuyetNguyen-if2jp ở chùa nào có làm Phật thất cho người muốn tu niệm Phật ạ xin cảm ơn.em ở Quảng Ninh
ADiDAPHAT 🙏🙏🙏
❤NAMMÔ AMIĐAPHÂT
Chư vị thiện hữu cho con xin hỏi, có đạo trạng tịnh tông nào ở Việt Nam theo đường lối của pháp sư Tịnh Không không ạ?
Có rất nhiều ạ!
Ở đâu ạ. ,quý đạo hữu
Nam Mô A Mi Đà Phật _()_
A Di Đà Phật
A... Di... Đà... Phật 🙏
A DI ĐÀ PHẬT
A Di Đà Phật 🙏
Nam Mô A Mi Đà Phật
Nam Mô A Mi Đà Phật 🙏
A DI ĐÀ PHẬT !
A mi đà phật
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
A di Đà phật
Quý đạo hữu nào biết ,ở đâu hoàng trung xuong
Ở nước nào ?
A Di Đà Phật
A Mi Đà Phật
A DI ĐÀ PHẬT
A Di Đà Phật
A DI ĐÀ PHẬT 🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.
a Di Đà Phật 🙏🙏🙏
A Di Đà Phật
Nam mô A Mi Đà Phật 🙏🙏🙏
Nam mô A di đà phật.
A Di Đà Phật
A Mi Đà Phật
A mi đà phật
A Di Đà Phật
A DI ĐÀ PHẬT
A Di Đà Phật
A DI ĐÀ PHẬT !
A Mi Đà Phật