CXCY〈誠心呈義〉娼妓？耶穌戀人？或聖徒？解密抹大拉的瑪利亞
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- Опубліковано 10 лют 2025
- 在西方的藝術作品描繪之中，抹大拉的瑪利亞常常是半褪衣衫，不然就是荒野中的孤獨隱士，懺悔著自己的罪孽，抹大拉瑪利亞的形象一直是一個不見容於社會的女性。然而根據新近的考古事證顯示，耶穌可能親吻瑪利亞的嘴，還可能特地挑選了這名女性來傳遞自己的信息。然而，我們要問：究竟，抹大拉瑪利亞是不是娼妓？為什麼抹大拉的瑪利亞的生平與耶穌緊密地連在一起？抹大拉瑪利亞一生有許多秘密，在最近的一個世紀才陸續曝光。經由最近的考古學的發現，抹大拉瑪利亞和我們傳統的印象很不一樣。然而瑪利亞的真正面目究竟是什麼？這也就是我們這一集節目所要研究的主題《解秘抹大拉的瑪利亞》
感謝莊老師精闢的見解。
對於抹大的瑪利亞，聖經裡已經完全的告訴我們。她是第1個見到屬天約櫃上施恩座的人類。 請看以下經節，並查看一下舊約的約櫃。
就見兩個天使，穿着白衣，在安放耶穌身體的地方坐着，一個在頭，一個在腳。 (約翰福音 20:12 和合本)
她將生命完全注視著耶穌。她盡心盡性盡力的愛主，以至於 主耶穌復活之後在前去見天父之前叫了她的名字。我們也看到她回主的話。
耶穌說：「馬利亞。」馬利亞就轉過來，用希伯來話對他說：「拉波尼！」（拉波尼就是夫子的意思。） (約翰福音 20:16 和合本)
想一想如果是一對戀人。會用拉波尼的稱呼自己的戀人？ 事實上，抹大拉的瑪利亞對主耶穌的信心一直是我們的榜樣。阿門。
這是一個聖經研究節目，不是主日學課程，有時候節目的主題會研究一些對嚴謹的基督徒，看起來像是褻瀆冒犯的主題，但是這都是在學術界存在的議題，不是一些反對基督教的人士惡意的污衊毀謗。我很仔細挑選這些議題，也認真地將正反方意見提供讀者參考，希望對聖經相關問題研究者在事實判斷上有所幫助，最後謝謝你的支持與反饋。
@@CXCY
這是一個很嚴謹的節目。也是目前在以中文為主基督教教材研究中，很難找到像莊老師這麼嚴謹的考據。也是我目前看過最好的節目之一。
中文簡體版在優酷。我在大陸工作的時候也經常看。不過最近好像被下架。
謝謝莊老師的努力。我仍然做最忠實的觀眾之一。加油。也顧神的恩賜與你同在。阿們
請繼續這個節目。每次聽的都很受感動。
@@jungjenhsu9😊
我覺得不用著墨於尋找抹大拉馬利亞的生平,她既然在耶穌眼前看為喜悅的,無論是不是娼妓,耶穌都愛她不是嗎??如果是娼妓，那麼一個不義的人悔改回到神的面前，豈不比那不用悔改的九十九個藝人得救還要來的歡喜呢!?世人豈有資格去論斷馬利亞的生平??至於親嘴,在當時的文化中是很普遍的,並不帶有情慾,猶大在賣耶穌前不也與耶穌親嘴嗎?這是我個人看法
我赞同你的解釋。
玛利亚是被天主教为了权力而利用和批判的人。需要正名。
哈哈！
可能被騙了
這系統實在太精采了，謝謝老師的用心解說
把属世的情欲和我们的主耶稣基督联系在一起的人们，我为你们祷告，归回神和圣经好好了解下信仰的真理吧。
以小人之心度圣人之腹，可悲可怜！
我真的覺得這個系列很精采
謝謝老師
老師太厲害了，幾章幾節背的如此清楚
舍本逐末，放弃生命而纠结一些芝麻蒜皮的事，就像主耶稣所说：你们查考圣经，以为里面有永生，但你们不肯到我这里来得生命。
brito 提醒得好，我們務要謹慎自省，追隨基督的教導，特別是在這個末世，阿們！
有人因为菲力福音书这段记载而信心动摇，庄老师的解释对他们是有巨大帮助的。
感恩，赞叹这部剧集的用心制作。太难得了!!
謝謝
我觉得哪怕亲嘴也是可以的。因为我就亲我儿子的嘴啊，那是代表爱。耶稣是神道成肉身，在他的眼里，人类就是父神眼中的儿女，
8'39" - 8'42" 中提及「必定會冠上夫家的姓氏」，聽來有點古怪，猶太人是沒有姓氏的。中國人有人誤以為「耶穌」姓「耶」名「穌」，是一個大笑話，是以自己文化的「有色眼鏡」看聖經。福音祇說「耶穌是約瑟的兒子」「以撒是亞伯拉罕的兒子」。
关于”吻“的理解，有些人是出于功利的目的，有些人可能是出于对某些地区的习俗缺乏了解。我自己就亲眼看见过我的比较保守的意大利人老板，在公司聚会的公开场所，和他非常熟悉的老同学的妻子互相亲吻（就是实实在在的短暂亲嘴）。可见，这样的风俗对于一些地区的人来说并不奇怪，更不带男女私情的成分。
神的獨生子耶穌從天上降生到人間，就是為了成為真正的人類，不是半神半人。既然身為真正男人，應該就會有一般男人的感情需求及生理反應。但基督教似乎刻意把耶穌塑造成一個對女生沒有感覺沒有需求也毫無愛情的神人，塑造成既不是100％的人類也不是100％的男人，不談戀愛也無任何性生理需求，只是空有男性性徵。這樣耶穌又如何能100％體會身為真正人類真正男人在情慾與道德之間的煎熬與掙扎？
真理都經得起考驗
其实，就算玛丽亚是耶稣的妻子我都不觉得奇怪，那个年代的犹太教拉比又不是不能结婚。
讚！ 謝謝教導 我明白了
🙏🏿
而且，所有认识耶稣的人都称他为“拉比”，只有玛丽亚称耶稣为“拉波尼”，这个称呼关系不到一定程度是不能叫的！
早上问的问题 下午就推送了。
就算是主耶穌的愛侶又如何？主耶穌有後代又怎樣？不是說主耶穌是完全人也是完全神嗎？有愛侶有孩子不就是完全人的呈現嗎？如不是完全人如何替你我完成贖罪祭呢？
更正:是希伯来 Hebrew，非希伯拉。
而且，耶稣复活后，只去见了两个门徒，一个是多玛，一个是玛丽亚。见多玛是为了帮他坚固信仰。见玛丽亚又为何呢？玛丽亚又没有不信的问题。所以我只能认为耶稣与玛丽亚的关系不一般。
玛丽亚玛德琳是耶稣最喜爱，最忠诚的门徒吗 ? 大家想一想。
我也是信耶穌的人, 但如果耶穌是有結婚有妻兒, 那麼我認為他更真實, 更人性化, 是一個有血有肉的人, 有時候我看聖經, 也會感到太神化了一個男人, 反正我信他的, 他是有妻兒, 又有什麼問題, 為何他是獨身才是神
耶稣是神给人类的最好榜样，告诉人类这样的人才是神最初创造人希望的样子，而神是希望人类敷衍的，也不希望人类孤独所以又创造了另一半，所以找到另一半有孩子也是人类的本质之一，神的初衷没有变
@@mwh9667 繁衍不是最终目的，而是通过婚姻建立和神的关系，所以耶稣不需要婚姻。愿神祝福你！
聖經中哪些文字屬於正典，哪些屬於非正典，是由懷有私心的人來決定嗎？想想羅馬天主教造成的黑暗世界吧！
希伯拉音:Yeshua 耶稣亚
真的是蚂蚁咬的吗？
耶穌也親吻了門徒的嘴啊？
怎不說耶穌是變態
會想到親吻就有情慾的含義
未免也太斷章取義了
那爸爸媽媽親吻孩子也是情慾嗎？
我覺得是耶穌愛瑪莉亞
是跟耶穌愛彼德是一樣的含義而已
個人淺見
望老師不要說我胡說八道
「親嘴」是當時中東地區的禮儀。事實上「親嘴」也只是彼此「 以臉互相擦抹」而已，或像我們的親臉頰禮貌。但是在這裡，學者們質疑的是如果這個缺少的字，以字母長度來估算，可能是「嘴」，那麼耶穌就是吻在瑪利亞的嘴上，就是嘴對嘴的親吻，由於這是猜測没有意義，我提出也只是提供不同學者的看法。
@@CXCY 謝謝老師的指教
突然看到老師的頻道 真的嚇一跳
老師站在正確神學的角度講解聖經
真的看了讓人心情很激動
身為基督徒是一件幸福的事
我們隨時隨地都可以跟我們的神講心事
堅固自己軟弱的地方
希望大家可以多多更認識那至高無上的
煩憂恐懼憤怒都可以被祂的愛接受
如果是娼技就不可能是聖人，有點毀壞聖人~需考證
你的論述似乎沒有看完影片，就下定論，況且在耶利哥城，一名名叫喇合的妓女幫助了以色列的探子， 在馬太福音1章中，喇合被作為耶穌的先祖之一，被載入耶穌的家譜。
希腊音: Jesus
聖經是神所默示的，對於抹大拉沒有多所著墨，就不要多做不必要的揣測！玷污神，輕看救恩，這樣的罪你擔當的起嗎！
徐孟君 这不是布道
xumarian 有病嗎，這是歷史，有把槍你可能還可以威脅起人了。
marian xu 圣经已被教会删改过,新约记载不夠全面,有记载的未必是真,所以引人猜度
教義是被傳誦的，你怎能相信這就是祂的理念。在我看來，你只有教義沒有主，把教會的的行為當成神的默示？主阿！拯救你那可憐被荼毒的孩子吧。
傅正輝 十诫被改你不知?早期教会有轮回观念也删了,近年发现要用石头扔死淫婦的耶稣故事是后来加上去,伪经也能证明圣经真确?那你应该看看book of jubilee与拿哥玛第古卷,圣经考古学证明了什么?耶稣出生时,根本没有户籍登记什么的,即使有也不会要人返回祖地这么扰民,也没有杀婴一事,希律王当时应该已死,难道有人会将金庸小说当历史,即使耶稣也没有正式历史文献证明有其人,若真的复活了,他应该去圣殿及见彼拉多,让要他死的人看到才是最有力证明,如此就会有官方记载,应该比信徒所言更有说服力,教会毁灭及藏起多少经卷没公开你知吗，就是因为违反传统教义
蚂蚁🐜的祸！
菲利福音书
Gospel of Philip
多马福音书
Gospel of Thomas