Bence bu ayetlerde Allah'ı teâlâ insanlar dan önce hayvanları yarattığını anlatıyor ve hayvanların nadiren biri birine saldırdığını ama insanın hepsine güç getireceğine ve yer yüzünün hâkimi yani (halifesi) olarak insanı yaratacağını meleklere belirtiyor yada diğer varlıklara dünyanın ve diğerlerinin önceden var olduğunu anlatıyor
Allah'ın selamı, rahmeti, bereketi, yardımı üzerinize olsun. Tartışma açmak için yazmıyorum bu mesajı. Sadece bu tür videolarda, küfürler, beddualar, lanetler savuran, ve bunun ardından da kendisinin "Hz. Muhammed" sav peygamberimizi örnek aldığını, onu çok sevdiğini söyleyen, ama aslında yazdığı yorumlarla bunu yansıtmayan kardeşlerime bir ayet hatırlatmak isterim. Allah, Sad suresi 68. ayette, cehennemliklerin şöyle diyeceğini söylüyor: "(İnkârcılar) derler ki: Kendilerini dünyada iken kötülerden saydığımız kimseleri burada niçin görmüyoruz?" Bu ayet inkarcılar için geliyor evet. Ama aslında şu noktada inkar eden etmeyen herkese ders veriyor: Bazen dünyadayken, şerli, sapkın, kötü saydığımız insanlar olur. Ama bu insanlar tevbe edebilir, doğru yola gelebilir. Allah onları affedebilir. Onları kötü sanarız ama onlar belki çoktan affedilmiştir. Sonra biz küfre düşebiliriz (Allah korusun). Belki de biz imanımızı kaybederiz (Allah korusun). O yüzden yargılamanın tek mercii olan Allah dışında, başka insanların imanı hakkında kesin hükümler vermek çok yanlış geliyor bana. Hele ki Allah resulünü örnek aldığını iddia edip, O'nun asla konuşmadığı üslupta konuşan kardeşlerimi görmek de beni çok üzüyor açıkçası. Allah resulü o küfürleri okusa, onları yazanı tebrik mi ederdi, yoksa onun tevbe etmesini mi isterdi, bir düşünmek lazım.
iyide kardeşim ne demek istiyorsun yani sapıklık içinde olanlara sevgimi besleyelim elbette tavır koyacağız bilerek isteyerek kötü niyetli olan peygamberimizi ve sünnetlerini hadislerini reddedenlere karşı toleranslımı olacağız bütün kutsal değerlerimizi değiştirip sapıklığa itenlere hoşgörülümü olacağız uzun uzun sabırla hadisi sünneti anlattığın insan hala sapıklığı savunuyorsa bu insana çiçekmi vereceğiz tamam sövmek belki iyi bişey değil ama iliklerine kadar bu sövgüyü hakedenler var damardan girmeye çalışma bilmeden bunlara kanan kardeşlerimizi tenzih ediyorum ama bu işlere bilerek kalkışanlar yavşağın önde gidenidir bedava laf kalabalıklığı yapıp bunları şirin göstermeye çalışma
sevgili abim selamlar inşallah. ben çok insanlara şahit oldum acayip inançsız ukala kendisinden düşük tabaka insanları aşagiliyan tiperdi .ve konustumda bunlarla konuştum derken konusturmadi bile aslında sözlerinde şu cümleler vardı sen ve senin gibiler cehenneme gideceksiniz tam bir pisliksiniz öbür tarafta da biz sizden daha iyi yerlerde olacağız siz yine ordada pislik olarak yaşayacaksınız demişti. tamda senin söylediğin SAD suredi 62 ye misal şimdi bu adam cehenneme gitse ve orda dünyada aşağılık pislik cehennemlik dedigim insanları niye burda göremiyorum dese yani beni kastetse buna verilecek cevap belli degilmi.beni yanlış anlama insallah. bu adam ne Allaha nede peygambere söz hakkı tanımayan kes lan diyen tipti
Musta islam oğlu deyerli bilgiye sahip ama oda bilgisi ile yer yer sapıtanlar grubundan siz hakikate yabancı olduğunuz için çok bilge sanır yeryüzünü fitne sarmasının sebebi bilgi ile sapıtanlar sayesinde
Allah, sizi başlangıçta tek bir nefisten yarattı ve kendisiyle ünsiyet edip gönül huzuru bulacağı eşini de aynı cins ve mâhiyetten var etti. İnsan nesli bu ikisinden türeyip çoğalarak bugüne kadar sürüp geldi. Bilindiği üzere erkek eşine yaklaşınca, eşi hafif bir yük yüklenip hamile kalır ve onu karnında bir müddet taşır. Nihâyet hamileliği ağırlaşınca, eşler birlikte, bir endişe ve telaşla Rableri olan Allah’a yönelerek: “Eğer bize eli ayağı düzgün kusursuz bir çocuk verirsen, yemin olsun ki, biz de karşılığında şükredenlerden olacağız” diye dua ederler.
Bahsi geçen Bakara 30’da Halife atayacağım demiyor, halife yaratacağım diyor. İki ayrı yerde yaratma kelimesi geçiyor. Ayette geçen kelime “câil” kelimesi olup, câil, hususi bir nesneyi yaratmak ve hususi bir şeyi icat etmek anlamına gelir. Dolayısı ise Bakara 30 ilk insanın yararılışının Kur’andaki kaynağıdır.
@@ahmetahmet-mx6kc Cailun hem atayan hem yaratan anlamındadır. Çarpıtmayın. Arapçanın en büyük sözlüğü El Mevarid'de Ceale "yarattı" cailun "yaratan" denilmektedir. El Mevarid'in yazarı Lübnanlı bir Hristiyandır. Ve sözlükte Ceale ve Cailun sözcüklerinin "yarattı" "yaratan" anlamına örnek olarak Kur'anın Bakara suresindeki sizin de sözünü ettiğiniz ayeti vermiştir. Allah onu demedi bunu dedi demek... Allaha havale ediyoruz.
@@hasanonal9170 @hasanonal9170 El mevarid Arapça'nın en büyük sözlüğü falan değil. Böyle şeyler de tamamen yorum zaten. Sen istersen Ceale kelimesine 3000 tane anlam da yükleyebilirsin. Nerede kullanırsan o nesnenin anlamına uygun ve cümlenin akışına göre bir anlam kazanıyor zaten
Hani Rabbin meleklere: “Ben yeryüzünde bir halîfe yaratacağım” dediğinde onlar: “Orada fesat çıkaracak ve kanlar dökecek birini mi yaratacaksın? Halbuki biz, seni övgüyle tesbih ve takdîs ediyoruz” demişlerdi. Allah da onlara “Ben sizin bilmediğiniz şeyleri bilirim” buyurmuştu.
Allah sizin gibi hocaların sayısını artırsın inşallah. Allah’ın indirilmiş ayetlerine durmaksızın çağıran ve yarattığı ayetlere de aynı saygıyla yaklaşan din alimlerine o kadar ihtiyacımız var ki. Bu kafa yapısı yerleşirse Müslümanların altın çağı başlar inşallah. Saygılar..
And olsun biz insanı kuru bir çamurdan, suretlenmîş balçıktan yarattık." (Hicr, 15/26). "O insanı (Âdemi) bardak gibi (çınlayan) kupkuru bir balçıktan yarattı." (Rahman, 55/14) "Yaratılışta kendileri mi daha kuvvetli yoksa bizim yarattıklarımız mı?Hakikat biz onları cıvık bir çamurdan yarattık." (Saffat, 37/11) "Ki o, yarattığı her şeyi güzel yapan, insanı (Âdemi) yaratmaya da çamurdan başlayandır." (Secde, 32/7) "And olsun biz insanı (Âdemi) çamurdan (süzülmüş) bir hulâsadan yarattık."(Mü'minun, 23/12) "O, sîzi çamurdan yaratan, sonra ölüm zamanını takdir edendir." (Enam, 6/2). "Sizi (aslınızı) ondan (topraktan) yarattık." (Tâhâ, 20/55) "Sizi bir topraktan yaratmış olması O'nun ayetlerindendir. Sonra siz (her tarafa yayılır) bir beşer oldunuz." (Rum, 30/20) "... İblis dedi: Ben bir çamur olarak yarattığın kişiye secde eder miyim?" (İsra, 17/61; A'raf, 7/12; Sâd, 38/76) TÜM BU AYETLERİ INKAR EDEN KURANI RED ETMİŞ OLAN KAFİRDİR.
Tomrisss Tomris ya sen ciddimisin?kıvırmaya bak. sanki bizim gerizekalılar okuyupta müslüman oldu, nerde doğduysan o işte. sen bakalım herşeyin yolunda giden bir hristiyan ailede doğmuş olsan, neden gidipte Kuranı okuyacakmışsın?sen hiç başka din kitabı okudunmu? müslümanların çoğu bile bir ayet bilmezken. sen ne yaptında onlardan şanslısın? hem adamı hrıstiyan ailede yaşat, hemde müslüman olmayınca, cehenneme at.böyle saçmalık olamaz.bence çok büyük bir haksızlık bu.
@@funiyamann Sen ota boka tapabilirsin, sorun yok.Kendisine rakip yaratma diye bir durum yok, artık nereden duymuşsan bunu, inanmışsın zavallı. Biz kuranı kerime iman ediyoruz. Din, senin mantığına uymak zorunda değil, ilk insan nereden geldi, nasıl oldu,canlılık nasıl başladı, dünyaya gelme amacın ne? Sen mantığınla bunu çözdün mü?
@@funiyamann Sen müslüman bir ailede doğmuşsun da ne olmuş? Ateist olup çıkmışsın işte. Başka dinleri yaşayan ülkelerin ailekerinden müslümanlığa neden geçtiklerini bir sor bakalım. Hayat oyundan ibaret değil, sen o oyunları sabah akşam oynayarak hayatını tüket ve boşa harca, her nefes alışın seni ölüme 1 adım daha yaklaştırıyor, öleceksin kurtuluşun yok, öldükten sonra ne olacağinı umuyorsun acaba?
profesor ksal ben ateistim demedimki.sadece sizin saçma sapan dininize inanamıyorum, o kadar. çünkü haksızlık ile başlıyor ve dahi dahada kötü bitiyor. kimse bana sormadan böyle bir boltan oyunu ıynatamaz.zornan oynatıyorsa haksızlıktır zatenz
@@funiyamann Ateist degilim ama kafirim diyorsun o halde. Sen olaya sadece tek boyutlu olarak baktığın için olayı haksızlık olarak görüyorsun, ahiret inancın olsaydı, orada kimin ne şekilde hesaba çekileceğini veya mükafatlandırılacağını bilmediğin için, düz mantık anlayışın böyle. Sana göre adalet olması için, herkesin aynı ilkokulda aynı öğretmenlerde okuması ve sınavlara herkesin daha sonraki senelerde de hep aynı sorularla girmesi lazım. Senin mantigina göre interneti ve akıllı telefonu kullanmaman lazım, çünkü senden önceki nesiller kullanması haksizlok olmasın, hatta hatta magrada yaşaman lazım, eski insanlara haksızlık olmasın vs. vs. Sanki akvaryumda balık besleyecegiz. Senin mantiginla, herkes aynı tipte, boyda kiloda, cinsiyette doğması lazım, bu durumda bile bir katil gelip seni haksız yere öldürse, sen hakkını nasıl ve ne zaman alacaksın? Sen öldükten sonra adamı cezalandirmak seni rahatlatmaz, sana faydasi yok, sadece topluma faydası var, senin hakkın ne olacak? Bu sefer yine eşitsizlik diye bagirip duracaksin, ahirette tüm hakları herkes alınca adalet tamamlanmış olacak, sonsuz bir hayata karşı 80 senelik hayat hić bir şey.
Hz. Âdem (a.s.)'in yaratılışına dair Kur'an ayetleri şu mealdedir: "Hani Rabbin meleklere muhakkak ben yeryüzünde bir halife (bir insan, Âdem) yaratacağım." demişti (Bakara, 2/30). "And olsun biz insanı kuru bir çamurdan, suretlenmîş balçıktan yarattık." (Hicr, 15/26). "O insanı (Âdemi) bardak gibi (çınlayan) kupkuru bir balçıktan yarattı." (Rahman, 55/14) "Yaratılışta kendileri mi daha kuvvetli yoksa bizim yarattıklarımız mı? Hakikat biz onları cıvık bir çamurdan yarattık." (Saffat, 37/11) "Ki o, yarattığı her şeyi güzel yapan, insanı (Âdemi) yaratmaya da çamurdan başlayandır." (Secde, 32/7) "And olsun biz insanı (Âdemi) çamurdan (süzülmüş) bir hulâsadan yarattık." (Mü'minun, 23/12) "O, sîzi çamurdan yaratan, sonra ölüm zamanını takdir edendir." (Enam, 6/2). "Sizi (aslınızı) ondan (topraktan) yarattık." (Tâhâ, 20/55) "Sizi bir topraktan yaratmış olması O'nun ayetlerindendir. Sonra siz (her tarafa yayılır) bir beşer oldunuz." (Rum, 30/20) "... İblis dedi: Ben bir çamur olarak yarattığın kişiye secde eder miyim?" (İsra, 17/61; A'raf, 7/12; Sâd, 38/76) Bu âyetler özetlenecek olursa, "Âdem çamurdan yaratılmıştır." "Âdem cıvık çamurdan yaratılmıştır." (Saffat, 37/11) "Âdem çamurdan süzülmüş bir hulâsadan yaratılmıştır."(Mü'minun, 23/12) "Âdem kuru çamurdan suretlenmiş balçıktan yaratılmıştır." (Hicr, 15/27; Rahman, 55/4). Âdem (yerden çıkmış varlık) edim (yeryüzü, toprak) anlamında İbranice bir kelimeden gelmektedir. Âdem'in çamurdan, yani toprağın su ile karışımından yaratıldığı, daha açık bir ifade ile kuru çamurdan şekillenmiş bir balçıktan yaratılıp ilâhi ruhtan üflendikten sonra canlandığı beyan ediliyor: "Ki o yarattığı her şeyi güzel yapan, insanı (Âdem'i) yaratmaya çamurdan başlayandır." (Secde, 32/7) "Sonra onu (Âdem'i) düzeltip tamamladı, içine ruhundan üfürdü; sizin için kulaklar, gözler, gönüller yarattı."(Secde, 32/9).
Dikkat edin!. Bu Mustafa İslamoğlu ayeti çarptırıyor. BAKARA SURESİ-30.: "Hatırla ki Rabbin meleklere: Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım, dedi. Onlar: Bizler hamdinle seni tesbih ve seni takdis edip dururken, yeryüzünde fesat çıkaracak, orada kan dökecek birini mi yaratacaksın? dediler. Allah da onlara: Sizin bilemiyeceğinizi herhalde ben çok iyi bilirim, dedi." ****** Mustafa İslamoğlu, bu ayette, fitne ve fesat çıkaracak ve kan dökecek" cümlesini fiili geçmiş zaman ekine dönüştürüyor.Oysa ayette gelecek zaman eki var.Yani sonradan olacak olayları önceden varmış gibi bir algı oluşturuyor. Ey Mustafa İslamoğlu!. İnsan en son yaratılmış bir varlıktır.Dolayısıyla ondan önce başka yaratılmış bir insan yoktu. Ayeti çarpıtma!.Adam gibi tefsirini yap! Melekler Adem aleyhisselam yaratmadan evvel bazı şeyleri sezmişler ki Allah'a şikayette bulunuyorlar.Allah ise onların birçok bilmedikleri şeyleri onlara söylüyor.
Süzülmüş cıvık çamurdan mı, kupkuru balçıktan mı, yoksa bildiğimiz üstünde bitki yetişen topraktan mı? Yahu bu kadar kafası karışık bir Tanrı olur mu? Kendi yaratmasını bile bir türlü net bir şekilde anlatamıyor? Rivayet o ki Havva'yı da Adem'in kaburga kemiğinden yaratmış... Acaba Havva'ya sıra gelince malzeme (çamur) mu bitmiş de Ademin kaburga kemiğine müracaat edilmiş? Kafir BİLİM bu güne kadar böyle bir YARADILIŞ'ın DELİLİNİ maalesef bulamadı. Eğer sen bulduysan şu Kafirler(!) gibi GÖSTER de biz de CAHİLLİKTEN kurtulalım.
@@necmikurt3790 sen bu dille bu inkarla bu allaha karsi saygisiz tavrınla zaten cahillikten kutulamazsin aksine küfrunu arttirirsin önce rahmana saygılı ol haddini bil
Gardaş, anlasana; Adam mızrağı çuvala sığdırmaya çalışıyor. Elle tutulur yanı kalmadığı için güncellemeye çalışıyor ama olmuyor; mızrak çuvala sığmıyor.
Allah, Hz Ademden başka, ona benzeyen insanlar varken neden Hz Adem'i çamurdan yaratıp ruh üflüyor ve Hz Havva'yı Hz Adem'in kaburgasından yaratıyor? Madem başka insanlar var Hz Adem gitsin diğer insanlardan kadın olanlardan biriyle birlikte olsun. Neden öyle olmadı da Hz Havva yaratıldı ve başka Hz Adem'e benzeyen insanlar varken neden Hz Ademin yaratılmasına ihtiyaç duyuldu? - “... Allah Âdemi topraktan yarattı. Sonra ona 'Ol.' dedi ve o da oluverdi." (Âl-i imran, 3/59) - ﴾71﴿ Hani rabbin meleklere demişti ki: “Ben çamurdan bir insan yaratacağım. ﴾72﴿ Ona tam şeklini verip ruhumdan da üflediğim vakit hemen onun için secdeye kapanın.” ﴾73﴿ Bunun üzerine meleklerin hepsi secde ettiler. ﴾74﴿ Yalnız İblîs hariç; o, kibir duygusuna kapılıp kâfirlerden oldu. ﴾75﴿ Allah, “Ey İblîs” dedi, “Kendi ellerimle yarattığım şu varlığın önünde secde etmekten seni alıkoyan nedir? Büyüklük mü taslıyorsun yoksa ululardan mısın?” ﴾76﴿ İblîs, “Ben ondan daha üstünüm. Çünkü beni ateşten yarattın, onu çamurdan yarattın” diye cevap verdi. (Sâd, 38/71-76) Yukarıdaki ayetlerde Hz Ademin çamurdan yaratılan ilk insan olduğu anlamı çıkıyor. Hz Ademden önce başka insanlar varsa onlar neyden yaratıldı? Allah neden ilk kez var olmayan, daha önce benzerleri gelmiş olan Hz Adem yaratıldığında secde edin emri verdi? Bunları düşünemiyor musunuz?
@@nimetullahyilmaz3437 Sizin gibiler de bilimsel gerçekleri kafanızdakılere uymuyor diye inkar edib, kendini komik duruma düşürüyor. Yazık. Dininizi Allahın kitabından değil de, uyduruk rivayetlerden, masallardan öyrenirseniz olacağı bu.
@@ahmetdegirmenci7653 Allah, Hz Ademden başka, ona benzeyen insanlar varken neden Hz Adem'i çamurdan yaratıp ruh üflüyor ve Hz Havva'yı Hz Adem'in kaburgasından yaratıyor? Madem başka insanlar var Hz Adem gitsin diğer insanlardan kadın olanlardan biriyle birlikte olsun. Neden öyle olmadı da Hz Havva yaratıldı ve başka Hz Adem'e benzeyen insanlar varken neden Hz Ademin yaratılmasına ihtiyaç duyuldu? - “... Allah Âdemi topraktan yarattı. Sonra ona 'Ol.' dedi ve o da oluverdi." (Âl-i imran, 3/59) - ﴾71﴿ Hani rabbin meleklere demişti ki: “Ben çamurdan bir insan yaratacağım. ﴾72﴿ Ona tam şeklini verip ruhumdan da üflediğim vakit hemen onun için secdeye kapanın.” ﴾73﴿ Bunun üzerine meleklerin hepsi secde ettiler. ﴾74﴿ Yalnız İblîs hariç; o, kibir duygusuna kapılıp kâfirlerden oldu. ﴾75﴿ Allah, “Ey İblîs” dedi, “Kendi ellerimle yarattığım şu varlığın önünde secde etmekten seni alıkoyan nedir? Büyüklük mü taslıyorsun yoksa ululardan mısın?” ﴾76﴿ İblîs, “Ben ondan daha üstünüm. Çünkü beni ateşten yarattın, onu çamurdan yarattın” diye cevap verdi. (Sâd, 38/71-76) Yukarıdaki ayetlerde Hz Ademin çamurdan yaratılan ilk insan olduğu anlamı çıkıyor. Hz Ademden önce başka insanlar varsa onlar neyden yaratıldı? Allah neden ilk kez var olmayan, daha önce benzerleri gelmiş olan Hz Adem yaratıldığında secde edin emri verdi? Bunları düşünemiyor musunuz?
Ademi yarattı, tüm diğer canlıların ve cansızların içinden seçti. Ayrıca biz bu emaneti dağlara taşlara verdik kabul etmediler insan kabul etti ayeti de var.
o bilim dediğimiz 100 makale 100 kitap kim tarafından yazılmış önce ona bakıyorum okumaya çalıştım ama Müslüman bir alimin kitabını bulamadım varsa yazın bizde okuyalım dinsiz ve eski dinlerdeki adamların kitaplarından bahsediyorsanız kendine hayrı olmayanın banda olmaz allaha ve rasulune inanmak varken neden onlara inanayım .
@@ahmetturan1059 kimse allah ve resuluna inanmamazlik yapmiyor.Konuyu sapitiyorsunuz.Bizim atalarimiz ilk universiteyi kurmusken sizin gibiler yuzunden bilimi birakip bu kâfirlere verdik ilimi bilimi.Eger geri kalmasaydik sizin gibiler yuzunden simdk muslumanlar yazmisti o bilimsel makaleleri.Soruna gelince Allah herseye gucu yetendir.Belki allahin yaratma şekli bu.Yani hz.Adem (r.a) nin insansilardan secilmis olmasi Allahı acizmi yapar.Hayir Allah bu sekilde secip yaratamazmi.Evrimle Yaratamazmk Bigbangle yaratamaz mi evreni hayati.Yaratır.Bilimin dogrulari Ayni zamanda Allahın dogrularidir.Bir adam evrimci diye bu onun musluman olmadigini ortaya koymaz.Herseyden once evrim de zaten çamurun döngüsünden baslamistir Allahin ademi camurdan yaratmasi gibi.Allahın yaratma sıfati ve şekli evrim olabilir.Dogma kelimelerle aklınızı sınırlandırmayın.Biraz pozitif dusunun
benim gibiler yüzünden geri kaldığımızı idda etmiş sin güzel insan bu yanlış biz okumuş ve bilim adamıyım din adamıyım diyen okumuşlar yüzünden geri kaldık nedenmi allahın ve rasulunun aklını öğrettiklerini bırakıp kendi bildiklerini bize yutturmaya çalıştıkları için geri kaldık bunun karşısında o adamların yazdığı makaleleri okuyorsunda onları kitap ve bilimsel kaynak olarak kabul ediyorsunda hadis kitaplarını kabul etmiyormusun.önce allaha inanıp inanmadığını sorgula eğer inanıyorsan kuran a ve tüm ayetlerine peygam s.a.v efendimizede inanmak zorundasın o noktadada kütibi sitte hadislerinden bana bu adamın söylediğine delil olacak yada o yabancı cahil bilim adamlarının söylediğine delil bir hadis söyle bende diyimki tamam peygamberde böyle demiş .ALLAHIN VE RASULUNUN bu konuda beyanı yok beyan kuranda ve hadislerde açıkça ilk insan adem dir diyor bunu araştırıp öğrenemicek kadarda cahil değilsin yazdıklarına göre neden allah ve rasulu varken mustafa islamoğluna kanıyorsun hadislerde olmayan bir şey yoktur ama peygambere rağmen ben inkar ederim diyenler yüzünden biz geri kaldık herşeyi ALLAHA VE RASULUNE sorsaydık bugün bu hadle olmazdık ben kurandan ve hadis kitaplarından başka kaynak tanımam tanıyana yolu açık olsun derim güzel insan yarın ahirette sorulan soruları bilimle açıklayamassın haberin olsun güzel kardeşim.kurandan ve hadisten sorarlar.
Allah katında İsa’nın durumu, Âdem’in durumu gibidir. Onu da topraktan yarattı ve ona “Ol” dedi o da olur.3,59 ayeti bize Ademin ayrı bir genetiği olduğunu gösteriyor. Meryem in annesi ''Onu doğurduğunda da “Rabbim! Dişi doğurdum” dedi. - Hâlbuki Allah onun ne doğurduğunu daha iyi bilmekteydi '' 3,36 ayeti genetik farklılığa işaret ediyor. Adem de öyle yaratıldı. Genetik, Dünya Cennetinde bozulunca hepsine inin ordan denildi. Bu bozulan genetik farklılık çekinik kaldı ve zaman zaman İmran ailesi, Nuh gibi kendini gösterdi. Tüm isimleri öğrenmiş olan Ademin genetik yapısı baskın geldi. Biz de ordan gelmeyiz.
Allah, Hz Ademden başka, ona benzeyen insanlar varken neden Hz Adem'i çamurdan yaratıp ruh üflüyor ve Hz Havva'yı Hz Adem'in kaburgasından yaratıyor? Madem başka insanlar var Hz Adem gitsin diğer insanlardan kadın olanlardan biriyle birlikte olsun. Neden öyle olmadı da Hz Havva yaratıldı ve başka Hz Adem'e benzeyen insanlar varken neden Hz Ademin yaratılmasına ihtiyaç duyuldu? - “... Allah Âdemi topraktan yarattı. Sonra ona 'Ol.' dedi ve o da oluverdi." (Âl-i imran, 3/59) - ﴾71﴿ Hani rabbin meleklere demişti ki: “Ben çamurdan bir insan yaratacağım. ﴾72﴿ Ona tam şeklini verip ruhumdan da üflediğim vakit hemen onun için secdeye kapanın.” ﴾73﴿ Bunun üzerine meleklerin hepsi secde ettiler. ﴾74﴿ Yalnız İblîs hariç; o, kibir duygusuna kapılıp kâfirlerden oldu. ﴾75﴿ Allah, “Ey İblîs” dedi, “Kendi ellerimle yarattığım şu varlığın önünde secde etmekten seni alıkoyan nedir? Büyüklük mü taslıyorsun yoksa ululardan mısın?” ﴾76﴿ İblîs, “Ben ondan daha üstünüm. Çünkü beni ateşten yarattın, onu çamurdan yarattın” diye cevap verdi. (Sâd, 38/71-76) Yukarıdaki ayetlerde Hz Ademin çamurdan yaratılan ilk insan olduğu anlamı çıkıyor. Hz Ademden önce başka insanlar varsa onlar neyden yaratıldı? Allah neden ilk kez var olmayan, daha önce benzerleri gelmiş olan Hz Adem yaratıldığında secde edin emri verdi? Bunları düşünemiyor musunuz?
Adem'i nereden seçtik'' lafzına takılmış...Allah isteseydi Hz. Adem'i ilk insan olarak yarattığı halde Peygamber olarak belirlemeyebilirdi. Ama peygamber olarak seçti. Yani onu insan olmanın ötesinde bir de peygamber yaptı.
Darwin Allahın tabiat ayetini bizden iyi okudu. Iki şeyi ret edilir, tesadüf ve indirgemecilik. Darwin gibi einstein,newton,hawking,kopernikus, galileo gibileri var onlarin buluşları da mi yanlış?
Allahı ve Kuranı yeterli bulmayıp binbir türlü uydurmaları din zannedenler böyle gerçekleri duyunca kendilerini bir anda boşlukta hiss ederek, inandıklarının komple safsata olduğu hissine kapılıp dinden çıkabilirler, evet.
EVRENİMİZ, EN KÜÇÜĞÜNDEN EN BÜYÜĞÜNE NİZAM ,İNTİZAM ,İİNCE AYAR ,MATEMATİK,HİKMETLİ,FAYDALI YARATAN RABBİMİZ,ADEMİDE SEBEP SONUÇ İÇERİSİNDE DOĞA KANUNLARINI ÇİĞNEMEDEN,KENDİNİN DOĞAYA KOYDUĞU YASALARI GEREĞİNCE YAPMIŞ OLAMAZMI.BİDE BÖYLE DÜŞÜNELİM...
Şüphesiz Allah, Âdem’i, Nûh’u, İbrahim ailesini ve İmran ailesini birbirinden gelmiş birer nesil olarak "SEÇİP" âlemlere üstün kıldı. Allah, her şeyi hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir.
Kur'anı kerim yüce allahın sözleridir açıp okuyun kur'anı kerimi tek kurtuluş kur'anı kerime sımsıkı sarılmak onu okumak ve anlamak hayatımıza yön vermek dünya ve ahirette mutlu olmak için kur'anı kerimi okumalıyız
Sayın hocam İslam alemini Kur'an'ın ışığında toplumlara anlatmadık lari için toplumu kalıplaşmış söylemler üzerinde inandirirken bu güzel dinimizi bize tarumar Etiler ancak sizin gibi insanlar sizin gibi gerçekleri anlatmaya gayret etmeliler bu yanlışlıkların temizlemeli gerekiyor ancak butoplumlar aklı kullanmadıkları için söylemlerin peşine takıldıkları için böyle karanlık yoldan çıkarmıyorlar Allah yardımını sizden esirgemesin.
Yüce Allah sizi ve sizin kafanızdaki tüm hocaları tez zamanda gözlerden kulaklardan zihinlerden def eylesin hükmünüzü kaldırsın inşallah elinizdeki tüm imkanları alsın söndürsün
NASIL OLSA MİLLET KURAN OKUMUYOR SALLAYIN BAKALIM NEREYE KADAR SALLAYACAKSINIZ Hani, Rabbin meleklere, "Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım" demişti. Onlar, "Orada bozgunculuk yapacak, kan dökecek birini mi yaratacaksın? Oysa biz sana hamdederek daima seni tesbih ve takdis ediyoruz." demişler, Allah da, "Ben sizin bilmediğinizi bilirim" demişti. ﴾30﴿ Allah Adem'e bütün varlıkların isimlerini öğretti. Sonra onları meleklere göstererek, "Eğer doğru söyleyenler iseniz, haydi bana bunların isimlerini bildirin" dedi. ﴾31﴿ Melekler, "Seni bütün eksikliklerden uzak tutarız. Senin bize öğrettiklerinden başka bizim hiçbir bilgimiz yoktur. Şüphesiz her şeyi hakkıyla bilen, her şeyi hikmetle yapan sensin" dediler. ﴾32﴿ Allah şöyle dedi: "Ey Adem! Onlara bunların isimlerini söyle." Adem, meleklere onların isimlerini bildirince Allah, "Size, göklerin ve yerin gaybını şüphesiz ki ben bilirim, yine açığa vurduklarınızı da, gizli tuttuklarınızı da ben bilirim demedim mi?" dedi. ﴾33﴿ Hani meleklere, "Adem için saygı ile eğilin" demiştik de İblis hariç bütün melekler hemen saygı ile eğilmişler, İblis (bundan) kaçınmış, büyüklük taslamış ve kâfirlerden olmuştu. ﴾34﴿ Dedik ki: "Ey Adem! Sen ve eşin cennete yerleşin. Orada dilediğiniz gibi bol bol yiyin, ama şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz." ﴾35﴿ Derken, şeytan ayaklarını oradan kaydırdı. Onları içinde bulundukları konumdan çıkardı. Bunun üzerine biz de, "Birbirinize düşman olarak inin. Sizin için yeryüzünde belli bir süre barınak ve yararlanma vardır" dedik. ﴾36﴿ Derken, Adem (vahy yoluyla) Rabbinden birtakım kelimeler aldı, (onlarla amel edip Rabb'ine yalvardı. O da) bunun üzerine tövbesini kabul etti. Şüphesiz o, tövbeleri çok kabul edendir, çok bağışlayandır. ﴾37﴿
KURANDA EVRİM VARDIR.İSPATLIYORUM BAKINIZ= İNSAN VEYA DEHR 1 İnsanın henüz hiç adı sanı olmayan eski ilkel halinden,insan olarak bilinen şimdiki haline gelmesinin üzerinden epey zaman dilimi /dher geçmiş değilmi.” “BAKARA 30 Bir vakit Rabbin,Meleklere: "Yeryüzünde halife olsun diye yeni varlık var ettim." deyince,Melekler:" Yeryüzünde yine bozgunculuk yapacak ve kan akıtacak biirni mi var ettin? Halbuki biz Seni hamd /teşekkür ederek anıyoruz/tesbih ediyoruz ve varlığını kabul edip duruyoruz " diyerek itiraz ettiler.Bunun üzerine Allah da Meleklere" Benim bildiklerimi siz bilemezsiniz" diyerek onlara durumlarını hataırlattı ve susturdu. Dikkat !Yeni bir varlıkdan söz edildi. Ve ayrıca Melekler diyorki= Yeryüzünde yine bozgunculuk yapacak ve kan akıtacak biirni mi var ettin? Dikkat YİNE diyorlar.Yine dediklerine göre demek ki daha öncesi var? BAKARA 31 Sonra canlı -cansız Evrendeki tüm yaratmış olduklarının isimlerini/bilgilerini Adem'e öğretti/belleğine yükledi.Sonra Adem'e öğrettikleirni göstererek Meleklere: Kendinizi daha üstün gördüğünüze göre,size gösterdiğim tüm şu varlıkalrın isimlerirni ve haklarındaki bilgileri Bana söyleyin bakalım" diyerek onları sorgulayınca. Yeni Adem neslinin hafızasına Evren bilgilerinin yüklenişi. BAKARA 34 "Şimdi hepiniz sizden ve itiraz ettiğiniz daha yarattığımdan daha farklı bilgi ve yeteneklerle donatmış olduğum Adem'e secde edin/farklılığını takdir edin ve onun bu farklılığını ve yeni eğitiminde yardım edeceğiniz kabul edin" dedi.Hepsi secde ettiler/Adem'in bu farklılığını kabul edip,yeni eğitim yaşamında yardım edeceklerini belirttiler.Ancak iblis büyüklük taslayarak secde etmedi/yardım etmeyi red etti. Dikkat daha farklı bİlgi ve yeteneklerle yaratılışdan söz edildi.DİKKAT ! Daha farklı ise demek ki daha öncesi var. MÜMİNUM (Mümin olanlar) 17 Gerçek şu ki Biz,tekamülünüz için sizin üstünüzde kat edeceğiniz yedi yol/boyut/aşama yaratmışız ve Biz asla yarattıkalrımızın durumundan habersiz /gafil değiliz çünkü onların her aşamasını Biz düzenliyoruz. Bu boyutlar acaba ne? ---O ki, sizi yeryüzünün halifeleri kıldı.” (En'âm, 165) “Onların ardından sizi yeryüzünde halifeler kıldık, nasıl davranacağınıza bakalım diye.” (10/Yûnus, 14) Ayetlerde “yeryüzünün halifeleri” ve “yeryüzünde halifeler” ifadeleri geçmekte ve insanın halife kılınarak bir imtihana tâbi tutulduğu belirtilmektedir. ANALİZ 1-İnsanın Eski halinden söz edilmiştir. 2-Halefe (H-L-F)den gelen halife, kendinden öncekinin ardınca gelip sonra onun yerine geçen demektir. Çoğulu halaiftir. Halife, hallf demektir ve bunun (halif) çoğulu ise hulıfa dır….Dikkat ! demek ki Ademden öncesi var ki HALİFE kullanılmıştır. 3-Adem’im Hafızasına EVREN BİLGİSİ yükleniyor. Windws 95 den Windows 98 gibi hafızasına yeni yükleme var. (Eski varlıklardan yeni nesil Adem’e) 4-Bakara 34 de Adem’ neslinin daha önceki insanımsı varlıklaradan farklı yaratışı anlatılır. İŞTE BU NEDENLE KURAN İLİMLE ÇELİŞMEZ.YANİ =KURANDA EVRİM VARDIR. DAĞLAR DENGE İÇİN YARATILDI .BAKINIZ= 1-Nahl 15:Ve Allah,sizin sarsılmamanız için yeryüzüne denge sağlayıcı dağları yerleştirdi.Yolunuzu bulmanız için de nehirler ve yollar meydana getirdi.Umulur ki hidayete ulaşırsınız.”..............İSPATIM MADDİ DELİL OLARAK =Prof Dr.Gazi Özdemir SON DAVET KURAN MEALİNDEN Fark ettniz mi? Bu ayette dağların DENGE sağlaması için yaratıldığı yazmaktadır.dağ yaratılmasının nedeni ise AMAÇ DENGE SAĞLAMASIDIR. 2-Kaf 7= "Ve bakmazlar mı,yer küresini de nasıl yaşam koşullarına elverişli hale getirmişiz? Üstüne de DENGE unsuru dağlar yerleştirmiş ve içinde her çeşit çiftten güzel bitkiler yetişmişiz.İspatım maddi delilimPROF DR.GAZİ ÖZDEMİR SON DAVET KURAN MEALİ fark etiniz mi= Dağların denge olarak yaratıldığı yazıyor. 3-Edip Yüksel : Kuran Çevirisi =Ve sarsılmamanız için yeryüzüne denge sağlayıcılar yerleştirdi, yolu bulmanız için de nehirler, yollar Fark ettiniz mi Dağların deneğe sağlayıcı olduğu ifade edilmiş 4-Yaşar Nuri Öztürk =Nebe 7; "Dağları birer kazık yapmadık mı? Diyor. ( Şimdi MUHAKEME yapıyorum =Demek ki= Allah da deprem olduğunda dağları da DENGE sağlasın diye SABİT yapmış. 5-Yaşar Nuri Öztürk Kur'an-ı Kerim Mealinden KAF 7-Yeryüzünü de biz uzatıp yaydık; denge noktaları yerleştirdik ona ve bitirdik onda, bakanları hayran bırakan her türlü çifti. Dağların olmasının AMACININ nedeni KAF 7 de belirtilmiş olup,DAĞLARIN DENGE için yaratıldığı yazmaktadır.Buna göre Nahl 15 deki geçen konu ise zelzele olduğunda DAĞLARIN DENGE SAĞLAMASI İÇİN YARATILDIĞI ANLAŞILMAKTADIR. Sonuç olarak = Yeryüzü zelzele ile sarsılırken dağlar ise dengeyi sağlamaktadır.Ve böylece,ATAİSLERİN iddia ettiği Nahl 15.ayette GÜYA DAĞLARIN OLDUĞU YERDE DEPREM OLMAZ YAZDIĞI İÇİN KURANIN İLİMLE ÇELİŞTİĞİNİ HER NE KADAR SÖYLESELER DE LAKİN, İSPAT ETTİĞİM AYETLERDE Dağların DENGE sağlayıcı olduğu YAZDIĞI İÇİN İlim ile Kuran arasında çelişki YOKDUR. Kuranın bir özelliği de başka bir ayette önce ki ayeti tefsir etmesi açıklamasıdır.Bakınız NEBE SURESİNDE ayette daha dağların DENGE olarak yazmaktadır. NEBE VEYA AMME (Haber); 6-7 Ey kıyamet günümüze inanmayan ve Allah'a şirk koşmaya devam edenler! Şüpheniz olmasın ki Biz,Dünyayı yaşamınıza uygun bir yer yapıp,Dağları da dengeleyici birer kazık olarak yerleştirdik. Denilmektedir.
@@RAMAZAN1449 Adem den önce insanlar olsaydı, anılmaya değer birşeyler yapardı. Firavun gibi anılır, veya Musa gibi anılırdı.illaki anılırdı. Dehr ;milyon yıllar için kullanılan bir kavramdır. Düşünsensene milyon yıllar geçecek ama anılmaya değer hiç bir insan ismi, eylemi iyi veya kötü hiç bir anılmaya değer bir şey olmayacak... Allahın amaçsız, gayesiz, başı boş, tevhidden habersiz, Ahiret gününden habersiz, insanlar yarattığını söylüyorsun... Bu Allah'a iftira olmuyormu? Biraz düşünün ne dediğinizi. Bakara süresinde "Yine" Yani tekrar ve yenisini.. diye bir ayette olmayan bir sözü ekleyip algılarınla oynuyorsun. Yok öyle bir söz. Yine insan yaratacağım demiyor.Dikkatli okuyun. Yeryüznde bir halife yaratacağım. Diyor.. Daha önce yaratmış olsa "Yaratacağım" demezdi. Meleklerin itirazı nedir peki.. Biraz düşünün lütfen.. Meleklere insan hakkında rabbimiz kısıtlı bilgi vermiş, melekler kısıtlı bilgi ile insan hakkında öğrendiği DİKKAT "ÖĞRENDİĞİ" kadarıyla sui zanna kapılıyorlar ve Halife olmayı içlerinde saklıyorlar. Bakara suresi30. Ayetten dikkatli okuyarak anlayın lütfen.Bakara39.ayete kadar okuyun her şey ortada.. Adem'e üflenen ruh ve İsa ya üflenen ruh çok özel ve farklı. Hatta ilk yeryüzüne yayılan insanlara üflenen ruh çok özel. Kavim kavim yaratılmış ilk özel ruh üflenmiş insanlar. Ana yok, baba yok yetişkin, konuşan, içlerinde bir elçi... Bu ilk yaratılan özel ruh üflenmiş insanlar ile yeryüzünde insanlar yayıldı. Bu insanlardan yaratılış normal doğuma geçti. Adem yer yüzde ilk ruh üflenen ve diriltilen insan. Ademin yaratıldığı özden eşide yaratıldı. İlk Proto tip Adem ve öncesi insan yok. Adem ile birlikte başlayan insan soyu var. Sizi yarattık, size suretler verdik, Meleklere Adem'e secde edin dedik. Ayetinde dikkat edin Ruh üflenen Adem, yani ilk diriltilen Adem.. Diğer insanlar hatta eşi hepsi.. İnsan süresinde ki İnsan anılmaya değer birşey değildi ve üzerlerinden "Dehr" çok uzun zaman dilimi geçti.. Topraktan yaratılışın aşamaları ve kıvamını bulup çok özel ruhların üflenmesi olayı çok uzun bir zaman diliminde olmuş. Bende uzattım biraz sabır lütfen Kur'an çok detay veriyor hepsinin ayetlerini yazmak bu mecrada kolay değil. Son söz; Yeryüzünün tamamı en başta tek milletti.. ayetini anlayın lütfen. Böyle olması da gerekirdi.. Adem ile başlayan ve kavim kavim yaratılan insanlar içlerinde bir elçi .. Yeryüzünün tamamı imanlı, tevhidi bilen insanlarla doluymuş..
Allah, Hz Ademden başka, ona benzeyen insanlar varken neden Hz Adem'i çamurdan yaratıp ruh üflüyor ve Hz Havva'yı Hz Adem'in kaburgasından yaratıyor? Madem başka insanlar var Hz Adem gitsin diğer insanlardan kadın olanlardan biriyle birlikte olsun. Neden öyle olmadı da Hz Havva yaratıldı ve başka Hz Adem'e benzeyen insanlar varken neden Hz Ademin yaratılmasına ihtiyaç duyuldu? - “... Allah Âdemi topraktan yarattı. Sonra ona 'Ol.' dedi ve o da oluverdi." (Âl-i imran, 3/59) - ﴾71﴿ Hani rabbin meleklere demişti ki: “Ben çamurdan bir insan yaratacağım. ﴾72﴿ Ona tam şeklini verip ruhumdan da üflediğim vakit hemen onun için secdeye kapanın.” ﴾73﴿ Bunun üzerine meleklerin hepsi secde ettiler. ﴾74﴿ Yalnız İblîs hariç; o, kibir duygusuna kapılıp kâfirlerden oldu. ﴾75﴿ Allah, “Ey İblîs” dedi, “Kendi ellerimle yarattığım şu varlığın önünde secde etmekten seni alıkoyan nedir? Büyüklük mü taslıyorsun yoksa ululardan mısın?” ﴾76﴿ İblîs, “Ben ondan daha üstünüm. Çünkü beni ateşten yarattın, onu çamurdan yarattın” diye cevap verdi. (Sâd, 38/71-76) Yukarıdaki ayetlerde Hz Ademin çamurdan yaratılan ilk insan olduğu anlamı çıkıyor. Hz Ademden önce başka insanlar varsa onlar neyden yaratıldı? Allah neden ilk kez var olmayan, daha önce benzerleri gelmiş olan Hz Adem yaratıldığında secde edin emri verdi? Bunları düşünemiyor musunuz?
Resul olarak seçmekten bahsediyor Al-i İmran Suresinde. Dolayısıyla çocukları olduktan ve en az reşit olduktan sonra Adem a.s.'nin nebi olması gerekiyor. Çocukları ve kendisi arasından Adem a.s. nebi olarak seçilmiş olarak düşünmek daha mantıklı. A'raf 7/11!de de Ademi yarattık diyor. Burada seçtik demiyor.
Evrim islamın ırkların eşitliği prensibine tamamen terstir. Evrim bilimsel değil siyasidir. Darwin yahudi asıllı ilahiyatcıdır. Evrim masalına göre Yahudi üstün ırk diğerleri evrimleşmeye muhtaç aşağılık maymunlardır (!).
@@serifebakay6781 "Ey insanlar! Sizi bir tek nefisten yaratan ve ondan da eşini yaratan ve ikisinden birçok erkekler ve kadınlar üretip yayan Rabbinizden sakının..." (Nisâ, 4/1) Burada "ondan" diyor çoğu alim peygamberimiz hadislerinede dayanarak kaburga kemiğinden diye onaylıyorlar "Ben ondan (Hz. Adem'den) daha hayırlıyım. Beni ateşten yarattın. Onu ise balçıktan yarattın." (Sâd, 38/76) buda çamurdan yaratıldığı bunları kendin araştırsan zaten detaylı bulursun.
EVRIM DIYE BIR DUSUNCE YOKKEN ALLAH EVRIMI KURANDA BAHSETMESI SUPESIZ KI YUCE ALLAHIN INSANLARA RAHMETIDIR. ALLAHTAN BASKA HERSEY ASSALIKDIR. VE ALLAHA MUHTACTIR ELHAMDURULLAHI RABBIL ALEMIN
@@Mustyigit_09 Akla ve Kuran'a uygun yorumlar yaptığında doğru kabul eder,tersi durumda kabul etmem.Dolayısıyla inanmak diye bir kavram değil,doğruysa kabul ederim.
Ey iman edenler! Sizden önce kendilerine kitap verilenlerden dininizi alay ve eğlence konusu edinenleri ve kâfirleri dost edinmeyin. Eğer müminseniz Allah’tan korkun.Mâide Suresi - 57
İnsan ile maymunun ortak ataya sahip olma iddiası bizi zorunlu olarak şu üç seçenekten birini kabul etmek zorunda bırakır. 1) Ya ilk ortak ata insandı, maymun bundan ayrıştı( bu imkansızdır, evrimin mantığına terstir). 2) Ya da ilk ortak ata maymundu, İnsan bundan ayrıştı. 3) Üçüncü seçenek olarak ortak ata ne maymundu ne de insandı, ikisinin dışında(maymunumsu) bir ortak atadan bu iki tür evrimleşerek ayrıştı. İnsanın ortak ata olma seçeneği evrimin mantığına terstir. Çünkü evrim canlıda meydana gelen mutasyonların olumlu ve mutasyona uğrayan canlının bir önceki varyasyonundan artı özellikler geliştirdiği iddiasını savunur. Dolayısyla ortak ata insandan maymuna geçiş geriye doğru bir evrimsel süreç olacağından bu seçeneği zorunlu olarak devre dışı bırakıyoruz. Ortak ata iddiasını kabul edeceksek kalan iki görüşten birini doğru kabul etmek zorundayız. Yani ortak ata ya maymun olmak zorunda ya da maymunumsu bir canlı olmak zorundadır. Her iki halde de insanın yeryüzündeki hayat serüvenine İnsan olarak başlamadığı sonucuna bizi götürür. Bu durumda kutsal metinlerde geçen yaratılış iddiası ile ortak ataya dayalı türler arası evrim iddiası bal gibi çelişiyor. Kısacası ya insanla ilgili kutsal metinlerde geçen ayetleri tersyüz edeceksin, ya da evrimci mantığı yüzde yüz doğru kabul etmeyeceksin.
Adem den sonra diye atılan bir başlık bile sizin saygısız ve hadsiz olduğunuzun isbatıdır hz. Adem bir peygamberdir sizin etrafınızdaki herhangi biri değildir hürmet ve saygı herşeyin başıdır
Özlem hanım Allah tüm peygamberlerin adını kuran'a başında ve sonunda her hangi bir unvan olmadan yazdırmış. Siz peygamberimizi gören ve onunla yaşayan sahabenin kendisine Hz. MUHAMMED SAV diyerek hitap ettigini mi sanıyorsunuz?
@@fevziyasa8541 Kur’ân’da Peygamberimize Hitap Biçimleri ve Onun Sözünün Haber Veriliş Biçimi: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ “Ey Rasûl!” (Mâide: 41, 67) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ “Ey Nebî!” (Enfâl: 64, 65, 70; Tevbe: 73; Ahzâb: 28, 45, 50, 59; Mümtehıne: 12; Talak: 1; Tahrîm: 1, 9) وَقَالَ الرَّسُولُ “Rasûl dedi ki: …” (Furkân: 30) Allah’ın Kitâbında, Peygamberimize: “Ey Rasûl!” ve “Ey Nebî!” biçiminde hitap edilirken, onun söylediği bir söz aktarılırken de “Rasûl dedi” buyurulur. Netice olarak; Kur’ân-ı Kerîm’in 47. Sûresi; Muhammed Sûresidir. “Muhammed” kelimesi Kur’ân’da dört Âyette geçmektedir. (Âl-i İmrân: 144; Ahzâb: 40; Muhammed: 2; Fetih: 29) Kur’ân’da, diğer peygamberlere isimleriyle hitap edildiği halde, Peygamberimize يَا مُحَمَّدُ “Ey Muhammed!” şeklinde doğrudan hitap olmamıştır. Bunun yerine يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ “Ey Rasûl!” ve يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ “Ey Nebî” şeklinde hitap edilmiştir. Bu hitapla; Rasûlullah ta’zîm edilmekte, diğer peygamberler arasındaki yüksek mevkiine vurgu yapılmakta ve mü’minlerin de Peygamberimize -birbirlerine seslenir gibi- adıyla “Muhammed!” diye hitap etmemeleri ve ondan herhangi bir insandan bahseder gibi “Muhammed” diye bahsetmemeleri öğretilmektedir. Bu konuda bir nakil yapalım. “Rabbimiz şöyle buyurmaktadır: لا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا “(Ey müminler!) Peygamberi, kendi aranızda birbirinizi çağırır gibi çağırmayın.” (Nûr: 63) Bu Âyette geçen “dua” kelimesi, bildiğimiz “dua” anlamının yanında, “çağırma” ve “seslenme” anlamlarını da ifade eder. Buna göre; “دُعَاءُ الرَّسُولِ : Rasûl’ün çağırması” ifadesi, üç anlama gelmektedir: Rasûlün çağrısı, Rasûlün duası ve Rasûl’e seslenmek. Âyet-i Kerîme, şu hükümleri içermektedir: 1- Peygamberin çağrısını, içinizden bir kimsenin çağrısı gibi görmeyin. 2- Peygamberin duasını, herhangi birinin duasıyla aynı sanmayın. O sizden birine hayır dua ederse, bu büyük bir servettir, mutluluktur; birinize de lanet ederse bu da en büyük felâkettir, iflâstır. 3- Peygambere aranızda herhangi birine seslendiğiniz gibi, “Muhammed” şeklinde seslenmeyin. Ona karşı hitaplarınızda son derece saygılı olun. Bu anlamların hepsi de, Âyetin metnine uygundur; fakat son anlam, konu bütünlüğü ile daha yakından bağlantılıdır.” (Putperest Çağlarda Müslüman Olmak, S: 199) Rabbimiz, Kitâbında Rasûlü hakkında: قَالَ مُحَمَّدٌ “Muhammed dedi” ifadesini doğrudan hiç kullanmaz. Oysa diğer peygamberler hakkında onların isimleriyle bu ifade biçimi kullanılmaktadır. Bu durum, Peygamberimizin faziletini ve üstünlüğünü vurgulamak içindir. Biz de, ümmeti olarak ona karşı gereken saygı, hürmet ve edebi göstermeliyiz. Özellikle Kur’ân’ın meâli yapılırken, Kur’ân’ın usûl, üslüp ve hitap biçiminin dışına çıkarak; peygamberimize hitap eden Âyetlere anlam verirken, Rabbimizin doğrudan ve açık bir şekilde kullanmadığı “Ey Muhammed!” ifadesini parantezler içinde tercih etmek, Kur’ân’ın kendi bütünlüğü içindeki hitap biçimlerine uygun değildir. Rabbimizin Kitâbındaki, her kelâmı, her kelimesi, her harfi, her harekesi büyük anlam derinlikleri, hikmetler, nükteler, işâretler ve incelikler barındırmaktadır. Kur’ân diğer bir fonksiyonu itibariyle de insana usûl, metod, yol, edeb ve hikmet öğretmektedir. Sözlerimizi, Rabbimizin buyruğu ile bitirelim: “O Peygamber, kendisine Rabbinden indirilene iman etti. Mü’minler de (iman ettiler). Onların her biri Allah’a, O’nun meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine inandı. ‘Peygamberlerinden hiçbirini diğerlerinden (iman bakımından) ayırmayız’ (derler). Ve: ‘(Rabbimiz): dinledik, itaat ettik. Rabbimiz, Sen’den mağfiret dileriz ve dönüş ancak Sanadır’ dediler.” (Bakara: 285) Peygamberlerden birine inanmayan, Allah’a da iman etmiş sayılmaz. Peygamberler arasında sadece derece bakımından üstünlük vardır. Bize düşen; ayırım yapmadan hepsine inanmaktır.
@@sstekno3269 Allahın iletişime geçtiği peygamberler sadece tebliğ eder.üstün kimseler değildir bizler gibi insandır..doğar büyür ve ölür..en önemli örnek alınacak özellikleri de güzel ahlaklarıdır...Allahın seçtikleri resul ve nebiler arasında ayrım olmaz..
dedikleriniz kulağa mantıklı geliyor fakat bu ayeti nereye koyacağız? Kur'an:3/59 - Doğrusu Allah katında İsa'nın durumu, Âdem'in durumu gibidir; onu topraktan yarattı, sonra ona "ol!" dedi, o da oluverdi.
Sizi yarattık, sonra size şekil ve biçim verdik, sonra da meleklere: “Âdem’e secde edin!” buyurduk. Hepsi hemen secde etti. İblîs müstesnâ; o, secde edenlerden olmadı.
Ali imran 78 Onlardan bir takımı Kitaptan okur gibi dillerini eğip bükerler[*] ki Kitap’tan sanasınız. Ama Kitaptan değildir. “O Allah katındandır.” derler, ama Allah katından da değildir. Allah’a karşı bile bile yalan söylerler.*
Yahu, bu nasıl Allah katından gelmiş bir kitap ki ayetin birinde "O insanı (Âdemi) bardak gibi kupkuru bir balçıktan yarattı." diğerinde de "And olsun biz insanı (Âdemi) çamurdan (süzülmüş) bir hulâsadan yarattık." diyor. Yarattığı konusunda bu kadar kafası karışık bir Tanrı olur mu? Nasıl yarattığına bir türlü karar veremiyor. BUYUR; AYETLER BUNLAR: - "And olsun biz insanı kuru bir çamurdan, suretlenmîş balçıktan yarattık." (Hicr, 15/26). - "O insanı (Âdemi) bardak gibi kupkuru bir balçıktan yarattı." (Rahman, 55/14) - "Yaratılışta kendileri mi daha kuvvetli yoksa bizim yarattıklarımız mı? Hakikat biz onları cıvık bir çamurdan yarattık." (Saffat, 37/11) - "Ki o, yarattığı her şeyi güzel yapan, insanı (Âdemi) yaratmaya da çamurdan başlayandır." (Secde, 32/7) - "And olsun biz insanı (Âdemi) çamurdan (süzülmüş) bir hulâsadan yarattık." (Mü'minun, 23/12) - "O, sîzi çamurdan yaratan, sonra ölüm zamanını takdir edendir." (Enam, 6/2). - "Sizi (aslınızı) ondan (topraktan) yarattık." (Tâhâ, 20/55) - "Sizi bir topraktan yaratmış olması O'nun ayetlerindendir. Sonra siz (her tarafa yayılır) bir beşer oldunuz." (Rum, 30/20) - "... İblis dedi: Ben bir çamur olarak yarattığın kişiye secde eder miyim?" (İsra, 17/61; A'raf, 7/12; Sâd, 38/76) AYRICA; Kafir(!) BİLİM bu güne kadar böyle bir YARADILIŞ'ın DELİLİNİ maalesef bulamadı. Eğer sen bulduysan şu Kafirler gibi GÖSTER de biz de CAHİLLİKTEN kurtulalım.
Allah, Hz Ademden başka, ona benzeyen insanlar varken neden Hz Adem'i çamurdan yaratıp ruh üflüyor ve Hz Havva'yı Hz Adem'in kaburgasından yaratıyor? Madem başka insanlar var Hz Adem gitsin diğer insanlardan kadın olanlardan biriyle birlikte olsun. Neden öyle olmadı da Hz Havva yaratıldı ve başka Hz Adem'e benzeyen insanlar varken neden Hz Ademin yaratılmasına ihtiyaç duyuldu? - “... Allah Âdemi topraktan yarattı. Sonra ona 'Ol.' dedi ve o da oluverdi." (Âl-i imran, 3/59) - ﴾71﴿ Hani rabbin meleklere demişti ki: “Ben çamurdan bir insan yaratacağım. ﴾72﴿ Ona tam şeklini verip ruhumdan da üflediğim vakit hemen onun için secdeye kapanın.” ﴾73﴿ Bunun üzerine meleklerin hepsi secde ettiler. ﴾74﴿ Yalnız İblîs hariç; o, kibir duygusuna kapılıp kâfirlerden oldu. ﴾75﴿ Allah, “Ey İblîs” dedi, “Kendi ellerimle yarattığım şu varlığın önünde secde etmekten seni alıkoyan nedir? Büyüklük mü taslıyorsun yoksa ululardan mısın?” ﴾76﴿ İblîs, “Ben ondan daha üstünüm. Çünkü beni ateşten yarattın, onu çamurdan yarattın” diye cevap verdi. (Sâd, 38/71-76) Yukarıdaki ayetlerde Hz Ademin çamurdan yaratılan ilk insan olduğu anlamı çıkıyor. Hz Ademden önce başka insanlar varsa onlar neyden yaratıldı? Allah neden ilk kez var olmayan, daha önce benzerleri gelmiş olan Hz Adem yaratıldığında secde edin emri verdi? Bunları düşünemiyor musunuz?
İlk yazdığın 3,59 ayetinin başı önemli: İsa'nın durumu Allah'ın yanında Âdem'in durumu gibidir. Onu topraktan yarattı, sonra ona “ol” dedi o da oluverdi. Bu ayetde ne anlatılıyor? İsa nın annesi var: Meryem . Adem in de annesi var.İsmini bilmiyoruz. Ayet, Adem in annesin de Meryem gibi ayrı bir genetiği olduğunu gösteriyor. Meryem in annesi ''Onu doğurduğunda da “Rabbim! Dişi doğurdum” dedi. - Hâlbuki Allah onun ne doğurduğunu daha iyi bilmekteydi '' 3,36 Bu ayet Meryem in genetik farklılığına işaret ediyor. Adem de öyle yaratıldı. Allah, Âdem'e bütün isimleri öğretti.2,31 38,71 insan demiyor beşer diyor. Adem adı hiç geçmiyor. Burda anlatılan secde, Adem e yapılan secde den farklı olay: Kuran da iki farklı secde olayı var: 1.secde: Beşere ruh üflenince İblis secde yapmadı. İblis Racim lendi/taşlandı. 15,34. 2.secde: O zaman yaşayan insanlardan halife atanmış Adem için yapıldı.İblis secde yapmadı. İblis burda taşlanmadı. İndirildi (Hbit). 7,13 İlk yaratma olayı: Ey insanlar! Sizi, tek bir nefisten yaratan, ondan eşini yaratan ve o ikisinden birçok erkek ve kadını üreten Rabb'inize karşı takvâlı olun. Bu ayetde Adem ismi yok, yazmıyor. İnsanın tarih sahnesinde görünmesinden önceki dönem, insan henüz anılır birşey değildi.76,1
Bir fıkra gerçek le şiyor.Birisi hocayı cehennem de görmüş çağırmış sus demiş benim hocam daha dipte.. Büyük ihtimal aşağıdaki stfa yani seçilmiş Mustafa Islamoğlu mu
Selam Allah zamanı yarattı. Zaman allah için yoktur Allah cc. Adem as. İnsanların içinden seçtı. Yani tüm insanlar hepisi bir yerde bir zamanda bu insan topluluğndan seçildi. Bilgilerınıze
adem ile alakali tahmini 22 ayet geçiyor2:30 -Bir zamanlar Rabb'in meleklere: "Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım" demişti. (Melekler): "A!.. Orada bozgunculuk yapacak ve kan dökecek birisini mi yaratacaksın? Oysa biz seni överek tesbih ediyor ve seni takdis ediyoruz" dediler. (Rabb'in): "Ben sizin bilmediklerinizi bilirim." dedi.
Adem ilk insan değil: Ey insanlar, sizi tek bir candan yarattı, o canın eşini de ondan yaratıp ikisinden birçok erkek ve kadın türetti.4,1 Bu ayetde Adem ismi yok, yazmıyor. İnsanın tarih sahnesinde görünmesinden önceki dönem, insan henüz anılır birşey değildi.76,1 Beşer yaratıyor.Ruhundan üflüyor.15,28-29 Kuran burda da Adem yazmıyor. İnsanların arasından Adem halife atanıyor.(İlk insan değil.) Allah, Âdem'e bütün isimleri öğretti.2,31 İblis secde yapmadığı için o anki makamından indiriliyor(Hbit)7,13.Sonradan Kuran zaten İblis demiyor,Şeytan diyor.Dünya cennetinde İblis yok.Şeytan vesvese veriyor.Burdan da zaten bu cennetin ahiret cenneti olmadığı,dünya cenneti olduğu anlaşılıyor. Habil Kabil Kuran da geçmiyor.İsraliyat/Hadisler ile Kuran çarptırılıyor. İki adem oğlu diyor.5,27 Kuran da iki farklı secde olayı var: 1.secde: Beşere ruh üflenince İblis secde yapmadı. İblis Racim lendi/taşlandı. 15,34. 2.secde: O zaman yaşayan insanlardan halife atanmış Adem için yapıldı.İblis secde yapmadı. İblis burda taşlanmadı. İndirildi (Hbit). 7,13 Dünya cenneti ile ilgili farklı bir boyut var: Orada ne aç kalırsınız, ne çıplak kalırsınız, ne susarsınız, ne de güneş altında acı çekersiniz.”20,118-119 Şu(soy)ağacına/secere yaklaşmayın diye tercüme edilen kelime kapanmayın/birleşmeyin anlamında (taqrabā).7,19 Ama onlar soyu/ağacı/secere taddılar. Ve yer cennetinden aşağı indirildiler. Burda ki inme/hbit fiili, Musa daki Manna dan bıkanlara, şehre inin Yerde biten yiyecekleri orda bulursunuz 2,61 ve ileri teknolji olan Nuh un gemisinin inmesi ile aynı. Genetik olarak değiştiler,önleri açıldı ve indirildiler.Yaprakla kapatıyorlar.20,121. Göksel yiyecek Manna dan bıkanlar aşağı inerek yerde biten yiyeceklere ulaşabildikleri gibi bir ihtimal adem/eşi de bu soya /secere yaklaşabiliyordu? Ve sonuçta taqraba(akraba) oldular! Hepiniz yeryüzüne inin dendi onlara. Allah katında İsa’nın durumu, Âdem’in durumu gibidir. Onu da topraktan yarattı ve ona “Ol” dedi o da olur.3,59 ayeti bize Ademin ayrı bir genetiği olduğunu gösteriyor. Meryem in annesi ''Onu doğurduğunda da “Rabbim! Dişi doğurdum” dedi. - Hâlbuki Allah onun ne doğurduğunu daha iyi bilmekteydi '' 3,36 ayeti genetik farklılığa işaret ediyor. Adem de öyle yaratıldı. Genetik, Dünya Cennetinde bozulunca hepsine inin ordan denildi. Bu bozulan genetik farklılık çekinik kaldı ve zaman zaman İmran ailesi, Nuh gibi kendini gösterdi. Tüm isimleri öğrenmiş olan Ademin genetik yapısı baskın geldi. Biz de ordan gelmeyiz. Ey Âdemoğulları, şeytan, anne babanızı, edep yerlerini göstermek için üstlerini soyarak bahçeden çıkardığı gibi, sakın sizi aldatmasın.7,27 Sonradan Nuh da da benzer ifadeler görüyoruz: Hatırlayın ki O, sizi Nuh kavmine halifeler tayin etti ve size surette büyüklük verdi.7,69
Tefsirde otorite gibi konuşuyorsun aynı. Ayetleri eğip bükmeyin İsa a.s da Adem a.s yaratılmasıda olağanüstü bir olay ondan dolayı ayette bu benzetme yapılıyor. Peygamberimiz den bu güne kadar onca müfessir gelmiş senin bu dediğin şekilde tefsir yok. Bir tek siz akıllısınız maşallah bir tefsir yayınlayında insanlar faydalansın.
Kuran dan ayetler ile uzun cevap yazmışım.Zaten İslamoğlu da aynı şekilde video da Adem için ayeti söyleyerek seçilmiş diyor.Yazdıklarımdan hangisi , hangi ayete göre yanlış?@@sinann6717
1))Birçok beşerin olduğu ,arasından Adem'in seçildiği, 'degerlendirilmesi olası bir olasılıktır.mantiksal boyutu vardır. Seçilmesi derken;diğer canlılardan ayrılan , üstün vasıflara sahip bir beşer yaratacağım manasında da olabilir.Secmek demokratik menada değil ayrı tutulmuş,bazı özellikleriyle diğer canlılardan ayrılan anlamında içerebilir. Yeryüzünde kan dökecek birini halketmek de'biliriz ki melekler nuranidir yemez içmez cinsellik yok.Nefs yok.Arzda yaratılması karar kılınan Adem ise diğer canlılar gibi yiyecek içecek yemek için savaşacak.Hayvanlar alemini Safari videoları gibi onlarda görüyor biliyor.Bir önyargı ,ongiru olarak değerlendirilebilir Ama o amelleriyle meleklesecek bazan.Hayatinda toplam birkaç saat birkaç gün.Daima kaldıramaz o makamı insan.Dunya hayatı fiziki şartlar bedenimiz buna müsait değil.Cenneti tattirsa kokusunu alirca ordada fazla kalamayiz yine toprağa mücadeleye dönmek isteriz.Sonsuz. huzur bu dünya şartlarında olmaz.
Gardaş, anlasana; Adam mızrağı çuvala sığdırmaya çalışıyor. Elle tutulur yanı kalmadığı için güncellemeye çalışıyor ama olmuyor; mızrak çuvala sığmıyor.
@Nurullah Bozkurt “Mustafa İslamoğlu’nun bakışı nasıl? Kaderi inkar mı ediyor, Şii olup olmadığı,İran hayranı mı değil mi,Hz. İsa’nın babasının olduğunu söyleyip söylemediği,Hz. Adem’in ilk yaratılan olmayıp bir rahimden normal doğumla doğduğu,Suriye ile ilgili açıklamaları ve ne demek istediği, Kibirli, gururlu olduğu ve hiçbir cemaatle bir araya gelmediği, geldiğinde de ayrıcalık isteyip istemediğine…”
ALİ İMRAN-59 "Allah nezdinde İsa’nın durumu Adem’in durumu gibidir. Allah onu topraktan yarattı sonra ona ol dedi ve oluverdi." demekki ol demesiyle yaratılmış. neandenter falan değil. Adem beşerden seçilmesi alemi ervah da seçilmesi... Yani ruhlar aleminde...
O ayetin İsa'nın aslında tanrısal değil Adem gibi tanrısal özelliklerden bağımsız sadece ve sadece " İnsan " olduğunu anlattığını anlamamak için çaba sarf ediyorsunuz.
@@olmedenol8241 tayfun kardes kuran kerimin indirildiği donemde bu evrim meselesi bilinmiyordu ve o donemin sahabeleri bu ayetleri okurken camurdan ol emriyle yaratildigini dusunuyorlardi ve peygamberimizde tastik ediyordu evrim yok o bir aldatmaca ve dunya gunese guney aya hic donusurmu
@@sezervelioglu4600 Her şey Allahın emriyle olur. Yağmur Allahın emri ile yağar, güneş Allahın emri ile doğar ama biz çeşitli sebepler görürüz mesela su buharlaşır ve yoğunlaşıp yağmur olur deniz. Allah bu evreni böyle yaratmış ve bizim görüşümüzü sınırlamış. Şimdi insanın oluşumununda bilimsel bir açıklaması olabilir, bı demek değil ki bizi Allah ol deyip yaratmadı. Bilimden koparsak Allahın neler yaptığını göremeyiz,bilemeyiz ve bilimde ileri giden milletlerin kölesi oluruz şu an olduğu gibi.
Adem beşer türleri içinden değil, Mevla yoktan var ettiği kulların içinden hz. Adem'i kalu beladan sonra seçmiştir ve Hz. Adem bedeni ile buluşan ilk kul olmuştur.
Hz. Ademdemden önce yoksa sen mi vardın? Doğru söyle.. bak yoksa darılırım... Arkadaşlar sıkı durun bu yakında Allahtan (haşa)öncesini de tartışmaya açar aha buraya yazıyorum...
Adem'in beşer türleri içinden seçilmesi fikri, ilk insanın nasıl yaratıldığını hala açıklamıyor. Bu durumda daha da gerilere gitmek zorunda kalıyoruz. Sonuçta yine Dünyada var olan bir madde ya da elementten yaratılmış olması gerekir Ademoğlunun. Bu da sonuçta oradaki zeki arkadaşın "çömlek" dediği topraktır. Kur'an'daki onlarca "toprak" ifadesini bir kenara atamayız. İnsanların biyolojik gelişimini geriye doğru sardığınız zaman bir anne-babaya varır sonunda. Bu anne-baba Hz. Adem ile Hz. Havva'dır. Başka açıklaması yoktur. İslamoğlu buradaki yorumuyla ilk yaratılışa çözüm getirmiş olmuyor.
Adem ilk insan değil: Ey insanlar, sizi tek bir candan yarattı, o canın eşini de ondan yaratıp ikisinden birçok erkek ve kadın türetti.4,1 Bu ayetde Adem ismi yok, yazmıyor. İnsanın tarih sahnesinde görünmesinden önceki dönem, insan henüz anılır birşey değildi.76,1
Sevgili Zanos Zagnos Ademin ilk insan olduğunu veya ondan önce yine insanların olduğunu savunmak imanın olmazsa olmaz kuralı mi? Bu konuyu sizin anladığınız gibi anlamayan insanlar cennete gidemez mi?
@@fevziyasa8541 Beyefendi canli yada cansiz her bir varligin bir baslangici var. insaninda bir ikli var Rabbimiz kitabinda ilk insasin adem as oldugunu ve onuda topraktan yarattigini bildiriyor 15 asirdir büyük islam alimlerimiz bunu böyle aciklamislar bu beyefendiler şimdi tam ziddini söylüyorlar ya ozaman bunlarin Allahin kudretininden şübheleri var. Bunlara göre Darvin allahtan daha iyi biliyor. Ademin as ilk insan olmasi bunlari niye rahatsiz ediyor. anlamis degilim. bu ve bu düşünceye sahip olanlar iman sahibi olamaz. bunun sonu bunlar peygamberimizlede problemli onunda büyüklügünü kabullenemiyorlar şu an onu berteraf etmeye çalisiyorlar burda yazmaya bile degmez. vesselam
@@zanoszagnos9092 siz gidin önce topraktan yaratılmak ne demek onu öğrenin. 15 asırdır alimler böyle diyormuş ta bunlar zıddıni söylüyormuş. Sizin 15 asırlık alimlere kalsa peygamber Allahtan daha üstün. Siz daha bu adamların konuştuklarını anlayacak kapasitede değilsiniz. Koyun otaran bir çoban kardeşimiz canlı yayında Rahmetli Yaşar Nuri hocayı eleştirmisti. O adamın Yaşar hocayi anlayabilmesi için belli bir bilgi düzeyinde olması gerekir. Ben de Insanin Maymundan evrildiğine inanmıyorum ama böyle olması Allahın yaratma kudretine gölge düşürmez. Allah öyle irade etmişse öyle yaratmıştır. İnsan Maymundan ya da farklı bir formdan donusmusse Allah yaratmış olmuyor mu
"Hani Rabbin meleklere muhakkak ben yeryüzünde bir halife (bir insan, Âdem) yaratacağım." demişti (Bakara, 2/30). "And olsun biz insanı kuru bir çamurdan, suretlenmîş balçıktan yarattık." (Hicr, 15/26). "O insanı (Âdemi) bardak gibi (çınlayan) kupkuru bir balçıktan yarattı." (Rahman, 55/14) "Yaratılışta kendileri mi daha kuvvetli yoksa bizim yarattıklarımız mı? Hakikat biz onları cıvık bir çamurdan yarattık." (Saffat, 37/11) "Ki o, yarattığı her şeyi güzel yapan, insanı (Âdemi) yaratmaya da çamurdan başlayandır." (Secde, 32/7) "And olsun biz insanı (Âdemi) çamurdan (süzülmüş) bir hulâsadan yarattık." (Mü'minun, 23/12) "O, sîzi çamurdan yaratan, sonra ölüm zamanını takdir edendir." (Enam, 6/2). "Sizi (aslınızı) ondan (topraktan) yarattık." (Tâhâ, 20/55) "Sizi bir topraktan yaratmış olması O'nun ayetlerindendir. Sonra siz (her tarafa yayılır) bir beşer oldunuz." (Rum, 30/20)
soru? Ademden önce çok sayıda beşer vardı bunu anlıyoruz. Bakara suresinde geçen yeryüzündeki bahçeye neden iki beşer veya insan yerleştiridi ve ötekiler neden o bahçeye giremedi?O bahçedeki imtihanın giremiyenler üzerindeki etkisi pozitif anlamda ne olacakdı?Bakara süresinden bunu çözemedim.yardımcı olursanız sevirim akabe medya..
Dünya cenneti ile ilgili farklı bir boyut var: Orada ne aç kalırsınız, ne çıplak kalırsınız, ne susarsınız, ne de güneş altında acı çekersiniz.”20,118-119 Şu(soy)ağacına/secere yaklaşmayın diye tercüme edilen kelime kapanmayın/birleşmeyin anlamında (taqrabā).7,19 Ama onlar soyu/ağacı/secere taddılar. Ve yer cennetinden aşağı indirildiler. Burda ki inme/hbit fiili, Musa daki Manna dan bıkanlara, şehre inin Yerde biten yiyecekleri orda bulursunuz 2,61 ve ileri teknolji olan Nuh un gemisinin inmesi ile aynı. Genetik olarak değiştiler,önleri açıldı ve indirildiler.Yaprakla kapatıyorlar.20,121. Göksel yiyecek Manna dan bıkanlar aşağı inerek yerde biten yiyeceklere ulaşabildikleri gibi bir ihtimal adem/eşi de bu soya /secere yaklaşabiliyordu? Ve sonuçta taqraba(akraba) oldular! Hepiniz yeryüzüne inin dendi onlara. Allah katında İsa’nın durumu, Âdem’in durumu gibidir. Onu da topraktan yarattı ve ona “Ol” dedi o da olur.3,59 ayeti bize Ademin ayrı bir genetiği olduğunu gösteriyor. Meryem in annesi ''Onu doğurduğunda da “Rabbim! Dişi doğurdum” dedi. - Hâlbuki Allah onun ne doğurduğunu daha iyi bilmekteydi '' 3,36 ayeti genetik farklılığa işaret ediyor. Adem de öyle yaratıldı. Genetik, Dünya Cennetinde bozulunca hepsine inin ordan denildi. Bu bozulan genetik farklılık çekinik kaldı ve zaman zaman İmran ailesi, Nuh gibi kendini gösterdi. Tüm isimleri öğrenmiş olan Ademin genetik yapısı baskın geldi. Biz de ordan gelmeyiz. Ey Âdemoğulları, şeytan, anne babanızı, edep yerlerini göstermek için üstlerini soyarak bahçeden çıkardığı gibi, sakın sizi aldatmasın.7,27 Sonradan Nuh da da benzer ifadeler görüyoruz: Hatırlayın ki O, sizi Nuh kavmine halifeler tayin etti ve size surette büyüklük verdi.7,69
Ali imran 59: Allah nezdinde Îsâ’nın durumu Âdem’in durumu gibidir. Onu topraktan var etti; sonra ona “ol” dedi ve oluverdi.
Bence bu ayetlerde Allah'ı teâlâ insanlar dan önce hayvanları yarattığını anlatıyor ve hayvanların nadiren biri birine saldırdığını ama insanın hepsine güç getireceğine ve yer yüzünün hâkimi yani (halifesi) olarak insanı yaratacağını meleklere belirtiyor yada diğer varlıklara dünyanın ve diğerlerinin önceden var olduğunu anlatıyor
Bencede Onlar hayvandı yani maymun gibi insana benzeyen
Allah'ın selamı, rahmeti, bereketi, yardımı üzerinize olsun. Tartışma açmak için yazmıyorum bu mesajı. Sadece bu tür videolarda, küfürler, beddualar, lanetler savuran, ve bunun ardından da kendisinin "Hz. Muhammed" sav peygamberimizi örnek aldığını, onu çok sevdiğini söyleyen, ama aslında yazdığı yorumlarla bunu yansıtmayan kardeşlerime bir ayet hatırlatmak isterim. Allah, Sad suresi 68. ayette, cehennemliklerin şöyle diyeceğini söylüyor:
"(İnkârcılar) derler ki: Kendilerini dünyada iken kötülerden saydığımız kimseleri burada niçin görmüyoruz?"
Bu ayet inkarcılar için geliyor evet. Ama aslında şu noktada inkar eden etmeyen herkese ders veriyor: Bazen dünyadayken, şerli, sapkın, kötü saydığımız insanlar olur. Ama bu insanlar tevbe edebilir, doğru yola gelebilir. Allah onları affedebilir. Onları kötü sanarız ama onlar belki çoktan affedilmiştir. Sonra biz küfre düşebiliriz (Allah korusun). Belki de biz imanımızı kaybederiz (Allah korusun). O yüzden yargılamanın tek mercii olan Allah dışında, başka insanların imanı hakkında kesin hükümler vermek çok yanlış geliyor bana. Hele ki Allah resulünü örnek aldığını iddia edip, O'nun asla konuşmadığı üslupta konuşan kardeşlerimi görmek de beni çok üzüyor açıkçası. Allah resulü o küfürleri okusa, onları yazanı tebrik mi ederdi, yoksa onun tevbe etmesini mi isterdi, bir düşünmek lazım.
Çok güzel bir yorum agzına yüreğine sağlık kardeşim
Cok oturakli bir uslupta yorumlamissiniz. Agziniza saglik.
iyide kardeşim ne demek istiyorsun yani sapıklık içinde olanlara sevgimi besleyelim elbette tavır koyacağız bilerek isteyerek kötü niyetli olan peygamberimizi ve sünnetlerini hadislerini reddedenlere karşı toleranslımı olacağız bütün kutsal değerlerimizi değiştirip sapıklığa itenlere hoşgörülümü olacağız uzun uzun sabırla hadisi sünneti anlattığın insan hala sapıklığı savunuyorsa bu insana çiçekmi vereceğiz tamam sövmek belki iyi bişey değil ama iliklerine kadar bu sövgüyü hakedenler var damardan girmeye çalışma bilmeden bunlara kanan kardeşlerimizi tenzih ediyorum ama bu işlere bilerek kalkışanlar yavşağın önde gidenidir bedava laf kalabalıklığı yapıp bunları şirin göstermeye çalışma
sevgili abim selamlar inşallah.
ben çok insanlara şahit oldum acayip inançsız ukala kendisinden düşük tabaka insanları aşagiliyan tiperdi .ve konustumda bunlarla konuştum derken konusturmadi bile aslında sözlerinde şu cümleler vardı sen ve senin gibiler cehenneme gideceksiniz tam bir pisliksiniz öbür tarafta da biz sizden daha iyi yerlerde olacağız siz yine ordada pislik olarak yaşayacaksınız demişti.
tamda senin söylediğin SAD suredi 62 ye misal şimdi bu adam cehenneme gitse ve orda dünyada aşağılık pislik cehennemlik dedigim insanları niye burda göremiyorum dese yani beni kastetse buna verilecek cevap belli degilmi.beni yanlış anlama insallah.
bu adam ne Allaha nede peygambere söz hakkı tanımayan kes lan diyen tipti
👍👏👏👏
Vallahi Billahi Tallahi Size Helal Helal Helal olsun beee. Ne mubarek adamsınız Mustafa bey. Çok teşekkürler. Şükürler olsun rebbimeki sizi yaratmış
Musta islam oğlu deyerli bilgiye sahip ama oda bilgisi ile yer yer sapıtanlar grubundan siz hakikate yabancı olduğunuz için çok bilge sanır yeryüzünü fitne sarmasının sebebi bilgi ile sapıtanlar sayesinde
Allah, sizi başlangıçta tek bir nefisten yarattı ve kendisiyle ünsiyet edip gönül huzuru bulacağı eşini de aynı cins ve mâhiyetten var etti. İnsan nesli bu ikisinden türeyip çoğalarak bugüne kadar sürüp geldi. Bilindiği üzere erkek eşine yaklaşınca, eşi hafif bir yük yüklenip hamile kalır ve onu karnında bir müddet taşır. Nihâyet hamileliği ağırlaşınca, eşler birlikte, bir endişe ve telaşla Rableri olan Allah’a yönelerek: “Eğer bize eli ayağı düzgün kusursuz bir çocuk verirsen, yemin olsun ki, biz de karşılığında şükredenlerden olacağız” diye dua ederler.
Bahsi geçen Bakara 30’da Halife atayacağım demiyor, halife yaratacağım diyor. İki ayrı yerde yaratma kelimesi geçiyor. Ayette geçen kelime “câil” kelimesi olup, câil, hususi bir nesneyi yaratmak ve hususi bir şeyi icat etmek anlamına gelir. Dolayısı ise Bakara 30 ilk insanın yararılışının Kur’andaki kaynağıdır.
Neden halikun kullanmıyor da cailun kullaniyor peki, işte butun mesele burada
Nisa 1 insan Bakara 30 Beşer (adem peygamber)
Halife atayacağım diyor.
@@ahmetahmet-mx6kc Cailun hem atayan hem yaratan anlamındadır. Çarpıtmayın. Arapçanın en büyük sözlüğü El Mevarid'de Ceale "yarattı" cailun "yaratan" denilmektedir. El Mevarid'in yazarı Lübnanlı bir Hristiyandır. Ve sözlükte Ceale ve Cailun sözcüklerinin "yarattı" "yaratan" anlamına örnek olarak Kur'anın Bakara suresindeki sizin de sözünü ettiğiniz ayeti vermiştir. Allah onu demedi bunu dedi demek... Allaha havale ediyoruz.
@@hasanonal9170 @hasanonal9170 El mevarid Arapça'nın en büyük sözlüğü falan değil. Böyle şeyler de tamamen yorum zaten. Sen istersen Ceale kelimesine 3000 tane anlam da yükleyebilirsin. Nerede kullanırsan o nesnenin anlamına uygun ve cümlenin akışına göre bir anlam kazanıyor zaten
Allah sizlerden razı olsun.
Mustafa hocam turkıyede kı tek alim ve ilim sahibidir
🤣🤣🤣🤣🤣🤣
Has.........r diyorum sana
Hani Rabbin meleklere: “Ben yeryüzünde bir halîfe yaratacağım” dediğinde onlar: “Orada fesat çıkaracak ve kanlar dökecek birini mi yaratacaksın? Halbuki biz, seni övgüyle tesbih ve takdîs ediyoruz” demişlerdi. Allah da onlara “Ben sizin bilmediğiniz şeyleri bilirim” buyurmuştu.
Allah sizin gibi hocaların sayısını artırsın inşallah. Allah’ın indirilmiş ayetlerine durmaksızın çağıran ve yarattığı ayetlere de aynı saygıyla yaklaşan din alimlerine o kadar ihtiyacımız var ki. Bu kafa yapısı yerleşirse Müslümanların altın çağı başlar inşallah. Saygılar..
peygamber yerine geçen İslamoğlu adlı hocalar ,bu halkın başına zahmetli oldu...
"yunus emre"
Allah korusun!
İsmini aşkı allah diye yazdıran kardeş senin dediğin o odamlar cübbeli gibi adamlar olmasın
Allah sizlerden razı olsun hocam
And olsun biz insanı kuru bir çamurdan, suretlenmîş balçıktan yarattık." (Hicr, 15/26).
"O insanı (Âdemi) bardak gibi (çınlayan) kupkuru bir balçıktan yarattı." (Rahman, 55/14)
"Yaratılışta kendileri mi daha kuvvetli yoksa bizim yarattıklarımız mı?Hakikat biz onları cıvık bir çamurdan yarattık." (Saffat, 37/11)
"Ki o, yarattığı her şeyi güzel yapan, insanı (Âdemi) yaratmaya da çamurdan başlayandır." (Secde, 32/7)
"And olsun biz insanı (Âdemi) çamurdan (süzülmüş) bir hulâsadan yarattık."(Mü'minun, 23/12)
"O, sîzi çamurdan yaratan, sonra ölüm zamanını takdir edendir." (Enam, 6/2).
"Sizi (aslınızı) ondan (topraktan) yarattık." (Tâhâ, 20/55)
"Sizi bir topraktan yaratmış olması O'nun ayetlerindendir. Sonra siz (her tarafa yayılır) bir beşer oldunuz." (Rum, 30/20)
"... İblis dedi: Ben bir çamur olarak yarattığın kişiye secde eder miyim?" (İsra, 17/61; A'raf, 7/12; Sâd, 38/76)
TÜM BU AYETLERİ INKAR EDEN KURANI RED ETMİŞ OLAN KAFİRDİR.
Tomrisss Tomris
ya sen ciddimisin?kıvırmaya bak.
sanki bizim gerizekalılar okuyupta müslüman oldu, nerde doğduysan o işte.
sen bakalım herşeyin yolunda giden bir hristiyan ailede doğmuş olsan, neden gidipte Kuranı okuyacakmışsın?sen hiç başka din kitabı okudunmu?
müslümanların çoğu bile bir ayet bilmezken.
sen ne yaptında onlardan şanslısın?
hem adamı hrıstiyan ailede yaşat, hemde müslüman olmayınca, cehenneme at.böyle saçmalık olamaz.bence çok büyük bir haksızlık bu.
@@funiyamann Sen ota boka tapabilirsin, sorun yok.Kendisine rakip yaratma diye bir durum yok, artık nereden duymuşsan bunu, inanmışsın zavallı.
Biz kuranı kerime iman ediyoruz. Din, senin mantığına uymak zorunda değil, ilk insan nereden geldi, nasıl oldu,canlılık nasıl başladı, dünyaya gelme amacın ne? Sen mantığınla bunu çözdün mü?
@@funiyamann Sen müslüman bir ailede doğmuşsun da ne olmuş? Ateist olup çıkmışsın işte. Başka dinleri yaşayan ülkelerin ailekerinden müslümanlığa neden geçtiklerini bir sor bakalım. Hayat oyundan ibaret değil, sen o oyunları sabah akşam oynayarak hayatını tüket ve boşa harca, her nefes alışın seni ölüme 1 adım daha yaklaştırıyor, öleceksin kurtuluşun yok, öldükten sonra ne olacağinı umuyorsun acaba?
profesor ksal
ben ateistim demedimki.sadece sizin saçma sapan dininize inanamıyorum, o kadar.
çünkü haksızlık ile başlıyor ve dahi dahada kötü bitiyor.
kimse bana sormadan böyle bir boltan oyunu ıynatamaz.zornan oynatıyorsa haksızlıktır zatenz
@@funiyamann Ateist degilim ama kafirim diyorsun o halde. Sen olaya sadece tek boyutlu olarak baktığın için olayı haksızlık olarak görüyorsun, ahiret inancın olsaydı, orada kimin ne şekilde hesaba çekileceğini veya mükafatlandırılacağını bilmediğin için, düz mantık anlayışın böyle.
Sana göre adalet olması için, herkesin aynı ilkokulda aynı öğretmenlerde okuması ve sınavlara herkesin daha sonraki senelerde de hep aynı sorularla girmesi lazım.
Senin mantigina göre interneti ve akıllı telefonu kullanmaman lazım, çünkü senden önceki nesiller kullanması haksizlok olmasın, hatta hatta magrada yaşaman lazım, eski insanlara haksızlık olmasın vs. vs.
Sanki akvaryumda balık besleyecegiz.
Senin mantiginla, herkes aynı tipte, boyda kiloda, cinsiyette doğması lazım, bu durumda bile bir katil gelip seni haksız yere öldürse, sen hakkını nasıl ve ne zaman alacaksın? Sen öldükten sonra adamı cezalandirmak seni rahatlatmaz, sana faydasi yok, sadece topluma faydası var, senin hakkın ne olacak? Bu sefer yine eşitsizlik diye bagirip duracaksin, ahirette tüm hakları herkes alınca adalet tamamlanmış olacak, sonsuz bir hayata karşı 80 senelik hayat hić bir şey.
Hz. Âdem (a.s.)'in yaratılışına dair Kur'an ayetleri şu mealdedir:
"Hani Rabbin meleklere muhakkak ben yeryüzünde bir halife (bir insan, Âdem) yaratacağım." demişti (Bakara, 2/30).
"And olsun biz insanı kuru bir çamurdan, suretlenmîş balçıktan yarattık." (Hicr, 15/26).
"O insanı (Âdemi) bardak gibi (çınlayan) kupkuru bir balçıktan yarattı." (Rahman, 55/14)
"Yaratılışta kendileri mi daha kuvvetli yoksa bizim yarattıklarımız mı? Hakikat biz onları cıvık bir çamurdan yarattık." (Saffat, 37/11)
"Ki o, yarattığı her şeyi güzel yapan, insanı (Âdemi) yaratmaya da çamurdan başlayandır." (Secde, 32/7)
"And olsun biz insanı (Âdemi) çamurdan (süzülmüş) bir hulâsadan yarattık." (Mü'minun, 23/12)
"O, sîzi çamurdan yaratan, sonra ölüm zamanını takdir edendir." (Enam, 6/2).
"Sizi (aslınızı) ondan (topraktan) yarattık." (Tâhâ, 20/55)
"Sizi bir topraktan yaratmış olması O'nun ayetlerindendir. Sonra siz (her tarafa yayılır) bir beşer oldunuz." (Rum, 30/20)
"... İblis dedi: Ben bir çamur olarak yarattığın kişiye secde eder miyim?" (İsra, 17/61; A'raf, 7/12; Sâd, 38/76)
Bu âyetler özetlenecek olursa, "Âdem çamurdan yaratılmıştır."
"Âdem cıvık çamurdan yaratılmıştır." (Saffat, 37/11)
"Âdem çamurdan süzülmüş bir hulâsadan yaratılmıştır."(Mü'minun, 23/12)
"Âdem kuru çamurdan suretlenmiş balçıktan yaratılmıştır." (Hicr, 15/27; Rahman, 55/4).
Âdem (yerden çıkmış varlık) edim (yeryüzü, toprak) anlamında İbranice bir kelimeden gelmektedir. Âdem'in çamurdan, yani toprağın su ile karışımından yaratıldığı, daha açık bir ifade ile kuru çamurdan şekillenmiş bir balçıktan yaratılıp ilâhi ruhtan üflendikten sonra canlandığı beyan ediliyor:
"Ki o yarattığı her şeyi güzel yapan, insanı (Âdem'i) yaratmaya çamurdan başlayandır." (Secde, 32/7)
"Sonra onu (Âdem'i) düzeltip tamamladı, içine ruhundan üfürdü; sizin için kulaklar, gözler, gönüller yarattı."(Secde, 32/9).
Dikkat edin!.
Bu Mustafa İslamoğlu ayeti çarptırıyor.
BAKARA SURESİ-30.: "Hatırla ki Rabbin meleklere: Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım, dedi. Onlar: Bizler hamdinle seni tesbih ve seni takdis edip dururken, yeryüzünde fesat çıkaracak, orada kan dökecek birini mi yaratacaksın? dediler. Allah da onlara: Sizin bilemiyeceğinizi herhalde ben çok iyi bilirim, dedi."
******
Mustafa İslamoğlu, bu ayette, fitne ve fesat çıkaracak ve kan dökecek" cümlesini fiili geçmiş zaman ekine dönüştürüyor.Oysa ayette gelecek zaman eki var.Yani sonradan olacak olayları önceden varmış gibi bir algı oluşturuyor.
Ey Mustafa İslamoğlu!.
İnsan en son yaratılmış bir varlıktır.Dolayısıyla ondan önce başka yaratılmış bir insan yoktu.
Ayeti çarpıtma!.Adam gibi tefsirini yap!
Melekler Adem aleyhisselam yaratmadan evvel bazı şeyleri sezmişler ki Allah'a şikayette bulunuyorlar.Allah ise onların birçok bilmedikleri şeyleri onlara söylüyor.
ben bukadar inkarcı belam gormedim bu adam eveimci küfürbaz sunnetsiz yola cikarsa olacagi o zaten all
Süzülmüş cıvık çamurdan mı, kupkuru balçıktan mı, yoksa bildiğimiz üstünde bitki yetişen topraktan mı? Yahu bu kadar kafası karışık bir Tanrı olur mu? Kendi yaratmasını bile bir türlü net bir şekilde anlatamıyor? Rivayet o ki Havva'yı da Adem'in kaburga kemiğinden yaratmış... Acaba Havva'ya sıra gelince malzeme (çamur) mu bitmiş de Ademin kaburga kemiğine müracaat edilmiş?
Kafir BİLİM bu güne kadar böyle bir YARADILIŞ'ın DELİLİNİ maalesef bulamadı.
Eğer sen bulduysan şu Kafirler(!) gibi GÖSTER de biz de CAHİLLİKTEN kurtulalım.
@@necmikurt3790 sen bu dille bu inkarla bu allaha karsi saygisiz tavrınla zaten cahillikten kutulamazsin aksine küfrunu arttirirsin önce rahmana saygılı ol haddini bil
Gardaş, anlasana; Adam mızrağı çuvala sığdırmaya çalışıyor. Elle tutulur yanı kalmadığı için güncellemeye çalışıyor ama olmuyor; mızrak çuvala sığmıyor.
Ülkeye fazla bu adamlar..yakmayan kefenle mutluyduk be hocam..
Evet gerçekten çok fazla ...!!! Bir toplum nasıl bu kadar zarralı haşerat üretebilir aklım almıyor...!!
Yanmayan kefenle 😁😁😁😁
@@omersahin2880 Yanmayan kefen alsalar hiç bişey olmaz 😁😁😁
@@omersahin2880 Tabi zaten Allah teala senden talimat bekliyor kimi yakıp yaayacagini senin gibi adamlardan greniyor ya 😉
@@omersahin2880 anladım , yani Allah yaksin diye dua ediyorsun 😁😁😁 merhamet abidem benim
Sayın hocam ( mustafa islamoğlu ) muhteşem sin saygılar benden sana senden ALLAH RAZI OLSUN
ayetleri inkar edince muhteşem oluyor demekki..allah sizi ıslah etsin
Sohbete bile saygısız başlamış adem değil hz adem yada adem babamız
Allah, Hz Ademden başka, ona benzeyen insanlar varken neden Hz Adem'i çamurdan yaratıp ruh üflüyor ve Hz Havva'yı Hz Adem'in kaburgasından yaratıyor? Madem başka insanlar var Hz Adem gitsin diğer insanlardan kadın olanlardan biriyle birlikte olsun. Neden öyle olmadı da Hz Havva yaratıldı ve başka Hz Adem'e benzeyen insanlar varken neden Hz Ademin yaratılmasına ihtiyaç duyuldu?
- “... Allah Âdemi topraktan yarattı. Sonra ona 'Ol.' dedi ve o da oluverdi." (Âl-i imran, 3/59)
-
﴾71﴿ Hani rabbin meleklere demişti ki: “Ben çamurdan bir insan yaratacağım.
﴾72﴿ Ona tam şeklini verip ruhumdan da üflediğim vakit hemen onun için secdeye kapanın.”
﴾73﴿ Bunun üzerine meleklerin hepsi secde ettiler.
﴾74﴿ Yalnız İblîs hariç; o, kibir duygusuna kapılıp kâfirlerden oldu.
﴾75﴿ Allah, “Ey İblîs” dedi, “Kendi ellerimle yarattığım şu varlığın önünde secde etmekten seni alıkoyan nedir? Büyüklük mü taslıyorsun yoksa ululardan mısın?”
﴾76﴿ İblîs, “Ben ondan daha üstünüm. Çünkü beni ateşten yarattın, onu çamurdan yarattın” diye cevap verdi. (Sâd, 38/71-76)
Yukarıdaki ayetlerde Hz Ademin çamurdan yaratılan ilk insan olduğu anlamı çıkıyor. Hz Ademden önce başka insanlar varsa onlar neyden yaratıldı? Allah neden ilk kez var olmayan, daha önce benzerleri gelmiş olan Hz Adem yaratıldığında secde edin emri verdi? Bunları düşünemiyor musunuz?
Bu ayetleri okumanızı tavsiye ediyorum. (Nisa suresi 1. Ayet , Al-i İmran suresi 59. Ayet , Mü'minun suresi 12. Ayet) Hz Adem nebi (a.s.) ilk insan ve ilk peygamberdir.
Allah razı olsun hocam.
Yolunuz açık olsun.
Boşuna mı demiş : Aşık Veysel-Benim sadık yarim kara topraktır.❤️❤️❤️❤️❤️
Vay masallah çok güzel yorumun hocam var olun sağ olun hocam
Bir çok yorum okudum. Yazık ki Kuran’ı anlayan çok az insanımız varmış. Çok çok yazık, çünkü hoca doğru söylüyor.
Aynn Kur'an'ı çok anlayan insanımız var Mustafa İslamoğlu gibiler kendince yorumlar yapıyor sizin gibiler de direk inanıyor
@@nimetullahyilmaz3437 Sizin gibiler de bilimsel gerçekleri kafanızdakılere uymuyor diye inkar edib, kendini komik duruma düşürüyor. Yazık. Dininizi Allahın kitabından değil de, uyduruk rivayetlerden, masallardan öyrenirseniz olacağı bu.
Çok değerli bir yorum. Teşekkür ederim sayın hocam.
Masallah hocam guzel acikladiniz tsk. Hocam. Ben ademi nuhu ve ibrahimi kavminin icinden sectik. Ayetini yeni anlamaya basladim. Masallah allah ilm8nizi arttirsin
Isyanoğlu seni aydınlattı yani,
Yazık,
Gitti imanın yarısı
ne hocası uydurukcunun teki
Bu video daki bilgiler doğru değil
@@lazoglu2522 İmansayar mı var elinde.
@@ahmetdegirmenci7653 Allah, Hz Ademden başka, ona benzeyen insanlar varken neden Hz Adem'i çamurdan yaratıp ruh üflüyor ve Hz Havva'yı Hz Adem'in kaburgasından yaratıyor? Madem başka insanlar var Hz Adem gitsin diğer insanlardan kadın olanlardan biriyle birlikte olsun. Neden öyle olmadı da Hz Havva yaratıldı ve başka Hz Adem'e benzeyen insanlar varken neden Hz Ademin yaratılmasına ihtiyaç duyuldu?
- “... Allah Âdemi topraktan yarattı. Sonra ona 'Ol.' dedi ve o da oluverdi." (Âl-i imran, 3/59)
-
﴾71﴿ Hani rabbin meleklere demişti ki: “Ben çamurdan bir insan yaratacağım.
﴾72﴿ Ona tam şeklini verip ruhumdan da üflediğim vakit hemen onun için secdeye kapanın.”
﴾73﴿ Bunun üzerine meleklerin hepsi secde ettiler.
﴾74﴿ Yalnız İblîs hariç; o, kibir duygusuna kapılıp kâfirlerden oldu.
﴾75﴿ Allah, “Ey İblîs” dedi, “Kendi ellerimle yarattığım şu varlığın önünde secde etmekten seni alıkoyan nedir? Büyüklük mü taslıyorsun yoksa ululardan mısın?”
﴾76﴿ İblîs, “Ben ondan daha üstünüm. Çünkü beni ateşten yarattın, onu çamurdan yarattın” diye cevap verdi. (Sâd, 38/71-76)
Yukarıdaki ayetlerde Hz Ademin çamurdan yaratılan ilk insan olduğu anlamı çıkıyor. Hz Ademden önce başka insanlar varsa onlar neyden yaratıldı? Allah neden ilk kez var olmayan, daha önce benzerleri gelmiş olan Hz Adem yaratıldığında secde edin emri verdi? Bunları düşünemiyor musunuz?
ALLAH SIZLERDEN RAZI OLSUN.
Ademi yarattı, tüm diğer canlıların ve cansızların içinden seçti. Ayrıca biz bu emaneti dağlara taşlara verdik kabul etmediler insan kabul etti ayeti de var.
KÜFREDİP ,DURACAĞIMIZA BİLİM NE ÜRETTİ ONADA BAKSAK... BU KONULARLA İLGİLİ 100 MAKELE 100 KİTAP OKUDUKTAN SONRA,HOCAYI YARGILASAK. HOCAYI ELEŞTİRSEK ,
DAHA UYGUN OLMAZMI....İYİ GÜNLER... HAKİKATI BULMA VE BULUNCA ONU GELİŞTRME ÇABASI İÇİNDE OLANLARA SELAM OLSUN...
ecüment şendil ne Hocası ya!!?? Adam resmen darwinst!!..
o bilim dediğimiz 100 makale 100 kitap kim tarafından yazılmış önce ona bakıyorum okumaya çalıştım ama Müslüman bir alimin kitabını bulamadım varsa yazın bizde okuyalım dinsiz ve eski dinlerdeki adamların kitaplarından bahsediyorsanız kendine hayrı olmayanın banda olmaz allaha ve rasulune inanmak varken neden onlara inanayım .
@@ahmetturan1059 kimse allah ve resuluna inanmamazlik yapmiyor.Konuyu sapitiyorsunuz.Bizim atalarimiz ilk universiteyi kurmusken sizin gibiler yuzunden bilimi birakip bu kâfirlere verdik ilimi bilimi.Eger geri kalmasaydik sizin gibiler yuzunden simdk muslumanlar yazmisti o bilimsel makaleleri.Soruna gelince Allah herseye gucu yetendir.Belki allahin yaratma şekli bu.Yani hz.Adem (r.a) nin insansilardan secilmis olmasi Allahı acizmi yapar.Hayir Allah bu sekilde secip yaratamazmi.Evrimle Yaratamazmk Bigbangle yaratamaz mi evreni hayati.Yaratır.Bilimin dogrulari Ayni zamanda Allahın dogrularidir.Bir adam evrimci diye bu onun musluman olmadigini ortaya koymaz.Herseyden once evrim de zaten çamurun döngüsünden baslamistir Allahin ademi camurdan yaratmasi gibi.Allahın yaratma sıfati ve şekli evrim olabilir.Dogma kelimelerle aklınızı sınırlandırmayın.Biraz pozitif dusunun
benim gibiler yüzünden geri kaldığımızı idda etmiş sin güzel insan bu yanlış biz okumuş ve bilim adamıyım din adamıyım diyen okumuşlar yüzünden geri kaldık nedenmi allahın ve rasulunun aklını öğrettiklerini bırakıp kendi bildiklerini bize yutturmaya çalıştıkları için geri kaldık bunun karşısında o adamların yazdığı makaleleri okuyorsunda onları kitap ve bilimsel kaynak olarak kabul ediyorsunda hadis kitaplarını kabul etmiyormusun.önce allaha inanıp inanmadığını sorgula eğer inanıyorsan kuran a ve tüm ayetlerine peygam s.a.v efendimizede inanmak zorundasın o noktadada kütibi sitte hadislerinden bana bu adamın söylediğine delil olacak yada o yabancı cahil bilim adamlarının söylediğine delil bir hadis söyle bende diyimki tamam peygamberde böyle demiş .ALLAHIN VE RASULUNUN bu konuda beyanı yok beyan kuranda ve hadislerde açıkça ilk insan adem dir diyor bunu araştırıp öğrenemicek kadarda cahil değilsin yazdıklarına göre neden allah ve rasulu varken mustafa islamoğluna kanıyorsun hadislerde olmayan bir şey yoktur ama peygambere rağmen ben inkar ederim diyenler yüzünden biz geri kaldık herşeyi ALLAHA VE RASULUNE sorsaydık bugün bu hadle olmazdık ben kurandan ve hadis kitaplarından başka kaynak tanımam tanıyana yolu açık olsun derim güzel insan yarın ahirette sorulan soruları bilimle açıklayamassın haberin olsun güzel kardeşim.kurandan ve hadisten sorarlar.
Nobel ödülü alan tam 1800 bilim adamı evrimi reddetti
Allah katında İsa’nın yaratılmasındaki durum, Âdem’in durumu gibidir. Allah Âdem’i topraktan yarattı, sonra ona “Ol!” dedi, o da oluverdi.
Allah katında İsa’nın durumu, Âdem’in durumu gibidir. Onu da topraktan yarattı ve ona “Ol” dedi o da olur.3,59 ayeti bize Ademin ayrı bir genetiği olduğunu gösteriyor.
Meryem in annesi ''Onu doğurduğunda da “Rabbim! Dişi doğurdum” dedi. - Hâlbuki Allah onun ne doğurduğunu daha iyi bilmekteydi '' 3,36 ayeti genetik farklılığa işaret ediyor.
Adem de öyle yaratıldı.
Genetik, Dünya Cennetinde bozulunca hepsine inin ordan denildi.
Bu bozulan genetik farklılık çekinik kaldı ve zaman zaman İmran ailesi, Nuh gibi kendini gösterdi.
Tüm isimleri öğrenmiş olan Ademin genetik yapısı baskın geldi.
Biz de ordan gelmeyiz.
sonunda şu meseleyle ilgili adam akıllı bir cevap duydum. Allah razı olsun.
YA KARDEŞİM ...İLK YARATILMAYLA İLGİLİ SORUN HALLEDİLDİMİ...VELEVKİ DOĞRU OLSUN DEDİKLERİ...YA İLK YARATILMA ...O TÜRLER NEREDEN GELMİŞ
Hemen aldanma kardeşim adam uyuştura uyuştura sokuyor zehr-i fikri...
Allah, Hz Ademden başka, ona benzeyen insanlar varken neden Hz Adem'i çamurdan yaratıp ruh üflüyor ve Hz Havva'yı Hz Adem'in kaburgasından yaratıyor? Madem başka insanlar var Hz Adem gitsin diğer insanlardan kadın olanlardan biriyle birlikte olsun. Neden öyle olmadı da Hz Havva yaratıldı ve başka Hz Adem'e benzeyen insanlar varken neden Hz Ademin yaratılmasına ihtiyaç duyuldu?
- “... Allah Âdemi topraktan yarattı. Sonra ona 'Ol.' dedi ve o da oluverdi." (Âl-i imran, 3/59)
-
﴾71﴿ Hani rabbin meleklere demişti ki: “Ben çamurdan bir insan yaratacağım.
﴾72﴿ Ona tam şeklini verip ruhumdan da üflediğim vakit hemen onun için secdeye kapanın.”
﴾73﴿ Bunun üzerine meleklerin hepsi secde ettiler.
﴾74﴿ Yalnız İblîs hariç; o, kibir duygusuna kapılıp kâfirlerden oldu.
﴾75﴿ Allah, “Ey İblîs” dedi, “Kendi ellerimle yarattığım şu varlığın önünde secde etmekten seni alıkoyan nedir? Büyüklük mü taslıyorsun yoksa ululardan mısın?”
﴾76﴿ İblîs, “Ben ondan daha üstünüm. Çünkü beni ateşten yarattın, onu çamurdan yarattın” diye cevap verdi. (Sâd, 38/71-76)
Yukarıdaki ayetlerde Hz Ademin çamurdan yaratılan ilk insan olduğu anlamı çıkıyor. Hz Ademden önce başka insanlar varsa onlar neyden yaratıldı? Allah neden ilk kez var olmayan, daha önce benzerleri gelmiş olan Hz Adem yaratıldığında secde edin emri verdi? Bunları düşünemiyor musunuz?
@@hddr2 ne diyorsun sen arkadaşım.
Atayacağım demiyor, yaratacağım diyor. Masal anlatıyor.
Seçtik diyor allah
Adem'i nereden seçtik'' lafzına takılmış...Allah isteseydi Hz. Adem'i ilk insan olarak yarattığı halde Peygamber olarak belirlemeyebilirdi. Ama peygamber olarak seçti. Yani onu insan olmanın ötesinde bir de peygamber yaptı.
Teşekkür ederim gerçekten
Aynen öyle kardeşim. Yani münafık erif sallıyor da sallıyor dersine iyi çalışmış donek erif. Lucy yalanını duymadı heralde
👏🏻👏🏻👏🏻
Allahu Teala hazreti ademin peygamber olacağını onu yaratmadan önce de biliyordu, ademi seçtik demesi ondan önce insan olduğunun delili olamaz
Cok.bilgili bir hocamiz allah raziolsun ilim.bilim.felsefe kuran bir birini tamamlar
Mükemmel
Helal olsun en sonunnda Darvine rahmet okuttunuz
Darwin Allahın tabiat ayetini bizden iyi okudu.
Iki şeyi ret edilir, tesadüf ve indirgemecilik. Darwin gibi einstein,newton,hawking,kopernikus, galileo gibileri var onlarin buluşları da mi yanlış?
Özün. İçinde. Özü. Gizleyen. Rabbime. Hamdü. Senalar. Olsun
Bu adamı dinlesen dinden çikman garanti.
Noldu söz bulamadın, onun için laf atıyorsun. Bu adamin söyledikleri ayetten , demeki ki ayeti beğenmiyorsun.
Allahı ve Kuranı yeterli bulmayıp binbir türlü uydurmaları din zannedenler böyle gerçekleri duyunca kendilerini bir anda boşlukta hiss ederek, inandıklarının komple safsata olduğu hissine kapılıp dinden çıkabilirler, evet.
EVRENİMİZ, EN KÜÇÜĞÜNDEN EN BÜYÜĞÜNE NİZAM ,İNTİZAM ,İİNCE AYAR ,MATEMATİK,HİKMETLİ,FAYDALI YARATAN RABBİMİZ,ADEMİDE SEBEP SONUÇ İÇERİSİNDE DOĞA KANUNLARINI ÇİĞNEMEDEN,KENDİNİN DOĞAYA KOYDUĞU YASALARI GEREĞİNCE YAPMIŞ OLAMAZMI.BİDE BÖYLE DÜŞÜNELİM...
Adam Yüce Allah Hz.Adem'i yarattı diyemiyor seçti diyor Allah ıslah etsin seni inşallah
islamoğlu meal i ters veya çarpıtarak okursa olacağı bu .
Şüphesiz Allah, Âdem’i, Nûh’u, İbrahim ailesini ve İmran ailesini birbirinden gelmiş birer nesil olarak "SEÇİP" âlemlere üstün kıldı. Allah, her şeyi hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir.
ademden öncesi varmıydı, bilemem ancak hz. muhammedden sonrası olmayacak. ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYİDİNE MUHAMMED.
okunan kur'an a kulak tutulmaz,şeytanlar semirdi kuvvetli oldu...
"yunus emre"
Müthiş..
Cinleri ve insanları bana ibadet etsinler diye yarattım.....ayet...
İlk insan Hz Adem.....
Mustafa islamoğlu'nun hakikati aradığı aşikardır.
Kur'anı kerim yüce allahın sözleridir açıp okuyun kur'anı kerimi tek kurtuluş kur'anı kerime sımsıkı sarılmak onu okumak ve anlamak hayatımıza yön vermek dünya ve ahirette mutlu olmak için kur'anı kerimi okumalıyız
Zulfu Y Zülfü gerçekten kuranı kerimi okudun mu. Allah aşkına doğruyu söyle.
@@ahomaho3562 hiç sanmam
Sayın hocam İslam alemini Kur'an'ın ışığında toplumlara anlatmadık lari için toplumu kalıplaşmış söylemler üzerinde inandirirken bu güzel dinimizi bize tarumar Etiler ancak sizin gibi insanlar sizin gibi gerçekleri anlatmaya gayret etmeliler bu yanlışlıkların temizlemeli gerekiyor ancak butoplumlar aklı kullanmadıkları için söylemlerin peşine takıldıkları için böyle karanlık yoldan çıkarmıyorlar Allah yardımını sizden esirgemesin.
Yüce Allah sizi ve sizin kafanızdaki tüm hocaları tez zamanda gözlerden kulaklardan zihinlerden def eylesin hükmünüzü kaldırsın inşallah elinizdeki tüm imkanları alsın söndürsün
Niye?
Hoca mı?
ALLAH RAZI OLSUN
Ali imran suresini herkes istediğini gibi yorumluyor 33. Ayeti
işte bu sebeble efendimiz var doğruyu ondan öğreneceğiz ama bu mustafa islamoğlu denen iblis ben kendim anlarım başkasına gerek yok diyor
NASIL OLSA MİLLET KURAN OKUMUYOR SALLAYIN BAKALIM NEREYE KADAR SALLAYACAKSINIZ
Hani, Rabbin meleklere, "Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım" demişti. Onlar, "Orada bozgunculuk yapacak, kan dökecek birini mi yaratacaksın? Oysa biz sana hamdederek daima seni tesbih ve takdis ediyoruz." demişler, Allah da, "Ben sizin bilmediğinizi bilirim" demişti. ﴾30﴿ Allah Adem'e bütün varlıkların isimlerini öğretti. Sonra onları meleklere göstererek, "Eğer doğru söyleyenler iseniz, haydi bana bunların isimlerini bildirin" dedi. ﴾31﴿ Melekler, "Seni bütün eksikliklerden uzak tutarız. Senin bize öğrettiklerinden başka bizim hiçbir bilgimiz yoktur. Şüphesiz her şeyi hakkıyla bilen, her şeyi hikmetle yapan sensin" dediler. ﴾32﴿ Allah şöyle dedi: "Ey Adem! Onlara bunların isimlerini söyle." Adem, meleklere onların isimlerini bildirince Allah, "Size, göklerin ve yerin gaybını şüphesiz ki ben bilirim, yine açığa vurduklarınızı da, gizli tuttuklarınızı da ben bilirim demedim mi?" dedi. ﴾33﴿ Hani meleklere, "Adem için saygı ile eğilin" demiştik de İblis hariç bütün melekler hemen saygı ile eğilmişler, İblis (bundan) kaçınmış, büyüklük taslamış ve kâfirlerden olmuştu. ﴾34﴿ Dedik ki: "Ey Adem! Sen ve eşin cennete yerleşin. Orada dilediğiniz gibi bol bol yiyin, ama şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz." ﴾35﴿ Derken, şeytan ayaklarını oradan kaydırdı. Onları içinde bulundukları konumdan çıkardı. Bunun üzerine biz de, "Birbirinize düşman olarak inin. Sizin için yeryüzünde belli bir süre barınak ve yararlanma vardır" dedik. ﴾36﴿ Derken, Adem (vahy yoluyla) Rabbinden birtakım kelimeler aldı, (onlarla amel edip Rabb'ine yalvardı. O da) bunun üzerine tövbesini kabul etti. Şüphesiz o, tövbeleri çok kabul edendir, çok bağışlayandır. ﴾37﴿
KURANDA EVRİM VARDIR.İSPATLIYORUM BAKINIZ=
İNSAN VEYA DEHR 1 İnsanın henüz hiç adı sanı olmayan eski ilkel halinden,insan olarak bilinen şimdiki haline gelmesinin üzerinden epey zaman dilimi /dher geçmiş değilmi.”
“BAKARA 30 Bir vakit Rabbin,Meleklere: "Yeryüzünde halife olsun diye yeni varlık var ettim." deyince,Melekler:" Yeryüzünde yine bozgunculuk yapacak ve kan akıtacak biirni mi var ettin? Halbuki biz Seni hamd /teşekkür ederek anıyoruz/tesbih ediyoruz ve varlığını kabul edip duruyoruz " diyerek itiraz ettiler.Bunun üzerine Allah da Meleklere" Benim bildiklerimi siz bilemezsiniz" diyerek onlara durumlarını hataırlattı ve susturdu.
Dikkat !Yeni bir varlıkdan söz edildi. Ve ayrıca Melekler diyorki= Yeryüzünde yine bozgunculuk yapacak ve kan akıtacak biirni mi var ettin? Dikkat YİNE diyorlar.Yine dediklerine göre demek ki daha öncesi var?
BAKARA 31 Sonra canlı -cansız Evrendeki tüm yaratmış olduklarının isimlerini/bilgilerini Adem'e öğretti/belleğine yükledi.Sonra Adem'e öğrettikleirni göstererek Meleklere: Kendinizi daha üstün gördüğünüze göre,size gösterdiğim tüm şu varlıkalrın isimlerirni ve haklarındaki bilgileri Bana söyleyin bakalım" diyerek onları sorgulayınca.
Yeni Adem neslinin hafızasına Evren bilgilerinin yüklenişi.
BAKARA 34 "Şimdi hepiniz sizden ve itiraz ettiğiniz daha yarattığımdan daha farklı bilgi ve yeteneklerle donatmış olduğum Adem'e secde edin/farklılığını takdir edin ve onun bu farklılığını ve yeni eğitiminde yardım edeceğiniz kabul edin" dedi.Hepsi secde ettiler/Adem'in bu farklılığını kabul edip,yeni eğitim yaşamında yardım edeceklerini belirttiler.Ancak iblis büyüklük taslayarak secde etmedi/yardım etmeyi red etti.
Dikkat daha farklı bİlgi ve yeteneklerle yaratılışdan söz edildi.DİKKAT ! Daha farklı ise demek ki daha öncesi var.
MÜMİNUM (Mümin olanlar) 17 Gerçek şu ki Biz,tekamülünüz için sizin üstünüzde kat edeceğiniz yedi yol/boyut/aşama yaratmışız ve Biz asla yarattıkalrımızın durumundan habersiz /gafil değiliz çünkü onların her aşamasını Biz düzenliyoruz.
Bu boyutlar acaba ne?
---O ki, sizi yeryüzünün halifeleri kıldı.” (En'âm, 165) “Onların ardından sizi yeryüzünde halifeler kıldık, nasıl davranacağınıza bakalım diye.” (10/Yûnus, 14) Ayetlerde “yeryüzünün halifeleri” ve “yeryüzünde halifeler” ifadeleri geçmekte ve insanın halife kılınarak bir imtihana tâbi tutulduğu belirtilmektedir.
ANALİZ
1-İnsanın Eski halinden söz edilmiştir.
2-Halefe (H-L-F)den gelen halife, kendinden öncekinin ardınca gelip sonra onun yerine geçen demektir. Çoğulu halaiftir. Halife, hallf demektir ve bunun (halif) çoğulu ise hulıfa dır….Dikkat ! demek ki Ademden öncesi var ki HALİFE kullanılmıştır.
3-Adem’im Hafızasına EVREN BİLGİSİ yükleniyor. Windws 95 den Windows 98 gibi hafızasına yeni yükleme var. (Eski varlıklardan yeni nesil Adem’e)
4-Bakara 34 de Adem’ neslinin daha önceki insanımsı varlıklaradan farklı yaratışı anlatılır.
İŞTE BU NEDENLE KURAN İLİMLE ÇELİŞMEZ.YANİ =KURANDA EVRİM VARDIR.
DAĞLAR DENGE İÇİN YARATILDI .BAKINIZ=
1-Nahl 15:Ve Allah,sizin sarsılmamanız için yeryüzüne denge sağlayıcı dağları yerleştirdi.Yolunuzu bulmanız için de nehirler ve yollar meydana getirdi.Umulur ki hidayete ulaşırsınız.”..............İSPATIM MADDİ DELİL OLARAK =Prof Dr.Gazi Özdemir SON DAVET KURAN MEALİNDEN Fark ettniz mi? Bu ayette dağların DENGE sağlaması için yaratıldığı yazmaktadır.dağ yaratılmasının nedeni ise AMAÇ DENGE SAĞLAMASIDIR.
2-Kaf 7= "Ve bakmazlar mı,yer küresini de nasıl yaşam koşullarına elverişli hale getirmişiz? Üstüne de DENGE unsuru dağlar yerleştirmiş ve içinde her çeşit çiftten güzel bitkiler yetişmişiz.İspatım maddi delilimPROF DR.GAZİ ÖZDEMİR SON DAVET KURAN MEALİ fark etiniz mi= Dağların denge olarak yaratıldığı yazıyor.
3-Edip Yüksel : Kuran Çevirisi =Ve sarsılmamanız için yeryüzüne denge sağlayıcılar yerleştirdi, yolu bulmanız için de nehirler, yollar Fark ettiniz mi Dağların deneğe sağlayıcı olduğu ifade edilmiş
4-Yaşar Nuri Öztürk =Nebe 7; "Dağları birer kazık yapmadık mı? Diyor. ( Şimdi MUHAKEME yapıyorum =Demek ki= Allah da deprem olduğunda dağları da DENGE sağlasın diye SABİT yapmış.
5-Yaşar Nuri Öztürk Kur'an-ı Kerim Mealinden KAF 7-Yeryüzünü de biz uzatıp yaydık; denge noktaları yerleştirdik ona ve bitirdik onda, bakanları hayran bırakan her türlü çifti.
Dağların olmasının AMACININ nedeni KAF 7 de belirtilmiş olup,DAĞLARIN DENGE için yaratıldığı yazmaktadır.Buna göre Nahl 15 deki geçen konu ise zelzele olduğunda DAĞLARIN DENGE SAĞLAMASI İÇİN YARATILDIĞI ANLAŞILMAKTADIR.
Sonuç olarak = Yeryüzü zelzele ile sarsılırken dağlar ise dengeyi sağlamaktadır.Ve böylece,ATAİSLERİN iddia ettiği Nahl 15.ayette GÜYA DAĞLARIN OLDUĞU YERDE DEPREM OLMAZ YAZDIĞI İÇİN KURANIN İLİMLE ÇELİŞTİĞİNİ HER NE KADAR SÖYLESELER DE LAKİN, İSPAT ETTİĞİM AYETLERDE Dağların DENGE sağlayıcı olduğu YAZDIĞI İÇİN İlim ile Kuran arasında çelişki YOKDUR.
Kuranın bir özelliği de başka bir ayette önce ki ayeti tefsir etmesi açıklamasıdır.Bakınız NEBE SURESİNDE ayette daha dağların DENGE olarak yazmaktadır. NEBE VEYA AMME (Haber); 6-7 Ey kıyamet günümüze inanmayan ve Allah'a şirk koşmaya devam edenler! Şüpheniz olmasın ki Biz,Dünyayı yaşamınıza uygun bir yer yapıp,Dağları da dengeleyici birer kazık olarak yerleştirdik. Denilmektedir.
Okumaya usendim
@@RAMAZAN1449 Adem den önce insanlar olsaydı, anılmaya değer birşeyler yapardı. Firavun gibi anılır, veya Musa gibi anılırdı.illaki anılırdı. Dehr ;milyon yıllar için kullanılan bir kavramdır. Düşünsensene milyon yıllar geçecek ama anılmaya değer hiç bir insan ismi, eylemi iyi veya kötü hiç bir anılmaya değer bir şey olmayacak... Allahın amaçsız, gayesiz, başı boş, tevhidden habersiz, Ahiret gününden habersiz, insanlar yarattığını söylüyorsun... Bu Allah'a iftira olmuyormu? Biraz düşünün ne dediğinizi. Bakara süresinde "Yine" Yani tekrar ve yenisini.. diye bir ayette olmayan bir sözü ekleyip algılarınla oynuyorsun. Yok öyle bir söz. Yine insan yaratacağım demiyor.Dikkatli okuyun. Yeryüznde bir halife yaratacağım. Diyor.. Daha önce yaratmış olsa "Yaratacağım" demezdi. Meleklerin itirazı nedir peki.. Biraz düşünün lütfen.. Meleklere insan hakkında rabbimiz kısıtlı bilgi vermiş, melekler kısıtlı bilgi ile insan hakkında öğrendiği DİKKAT "ÖĞRENDİĞİ" kadarıyla sui zanna kapılıyorlar ve Halife olmayı içlerinde saklıyorlar. Bakara suresi30. Ayetten dikkatli okuyarak anlayın lütfen.Bakara39.ayete kadar okuyun her şey ortada.. Adem'e üflenen ruh ve İsa ya üflenen ruh çok özel ve farklı. Hatta ilk yeryüzüne yayılan insanlara üflenen ruh çok özel. Kavim kavim yaratılmış ilk özel ruh üflenmiş insanlar. Ana yok, baba yok yetişkin, konuşan, içlerinde bir elçi... Bu ilk yaratılan özel ruh üflenmiş insanlar ile yeryüzünde insanlar yayıldı. Bu insanlardan yaratılış normal doğuma geçti. Adem yer yüzde ilk ruh üflenen ve diriltilen insan. Ademin yaratıldığı özden eşide yaratıldı. İlk Proto tip Adem ve öncesi insan yok. Adem ile birlikte başlayan insan soyu var. Sizi yarattık, size suretler verdik, Meleklere Adem'e secde edin dedik. Ayetinde dikkat edin Ruh üflenen Adem, yani ilk diriltilen Adem.. Diğer insanlar hatta eşi hepsi.. İnsan süresinde ki İnsan anılmaya değer birşey değildi ve üzerlerinden "Dehr" çok uzun zaman dilimi geçti.. Topraktan yaratılışın aşamaları ve kıvamını bulup çok özel ruhların üflenmesi olayı çok uzun bir zaman diliminde olmuş. Bende uzattım biraz sabır lütfen Kur'an çok detay veriyor hepsinin ayetlerini yazmak bu mecrada kolay değil. Son söz; Yeryüzünün tamamı en başta tek milletti.. ayetini anlayın lütfen. Böyle olması da gerekirdi.. Adem ile başlayan ve kavim kavim yaratılan insanlar içlerinde bir elçi .. Yeryüzünün tamamı imanlı, tevhidi bilen insanlarla doluymuş..
Hayvanlar canlilar kan döküyordu,melekler bu yüzden öyle sordular..
Evrim gerçeğini böylece kabul etmişsin ve dinle çelişmediğini ispat etmişsin tebrikler hocam
Allah, Hz Ademden başka, ona benzeyen insanlar varken neden Hz Adem'i çamurdan yaratıp ruh üflüyor ve Hz Havva'yı Hz Adem'in kaburgasından yaratıyor? Madem başka insanlar var Hz Adem gitsin diğer insanlardan kadın olanlardan biriyle birlikte olsun. Neden öyle olmadı da Hz Havva yaratıldı ve başka Hz Adem'e benzeyen insanlar varken neden Hz Ademin yaratılmasına ihtiyaç duyuldu?
- “... Allah Âdemi topraktan yarattı. Sonra ona 'Ol.' dedi ve o da oluverdi." (Âl-i imran, 3/59)
-
﴾71﴿ Hani rabbin meleklere demişti ki: “Ben çamurdan bir insan yaratacağım.
﴾72﴿ Ona tam şeklini verip ruhumdan da üflediğim vakit hemen onun için secdeye kapanın.”
﴾73﴿ Bunun üzerine meleklerin hepsi secde ettiler.
﴾74﴿ Yalnız İblîs hariç; o, kibir duygusuna kapılıp kâfirlerden oldu.
﴾75﴿ Allah, “Ey İblîs” dedi, “Kendi ellerimle yarattığım şu varlığın önünde secde etmekten seni alıkoyan nedir? Büyüklük mü taslıyorsun yoksa ululardan mısın?”
﴾76﴿ İblîs, “Ben ondan daha üstünüm. Çünkü beni ateşten yarattın, onu çamurdan yarattın” diye cevap verdi. (Sâd, 38/71-76)
Yukarıdaki ayetlerde Hz Ademin çamurdan yaratılan ilk insan olduğu anlamı çıkıyor. Hz Ademden önce başka insanlar varsa onlar neyden yaratıldı? Allah neden ilk kez var olmayan, daha önce benzerleri gelmiş olan Hz Adem yaratıldığında secde edin emri verdi? Bunları düşünemiyor musunuz?
HZ MUHAMMEDE GİTMEYENLER KAFİR OLARAK ÖLÜR
Seçilmişlik kavramını kendine göre yorumluyor.
Resul olarak seçmekten bahsediyor Al-i İmran Suresinde. Dolayısıyla çocukları olduktan ve en az reşit olduktan sonra Adem a.s.'nin nebi olması gerekiyor. Çocukları ve kendisi arasından Adem a.s. nebi olarak seçilmiş olarak düşünmek daha mantıklı. A'raf 7/11!de de Ademi yarattık diyor. Burada seçtik demiyor.
ALLAH ıslah etsin. Etmeyeceksede kahr etsin. Amin
Beddua yok. Fikrin yoksa dua et
@@vefainan4951, bu adama beddua edilir . Neden mi? Böyle saçma sapan izahlarla peşinden pek çok kişiyi cehenneme sürüklüyor.
Bunu babası da reddetti.
Cehalet mutluluktur 😅 hocam insanlar böyle mutlu...
Onlardan bir kismi ahirette daglar kadar sevapla gelirde Allah (cc) o sevaplari dagitir hice sayar
Cunku tek kaldiklari zaman gizli gunah işlerler yada oyle sanirlar.
@@flowers5527 yani sadece herkezin gözünde dindar gözukmek icin namaz vs yapip ve tek iken günahlarmi?
Mustafa hoca bence bu konunun altında kalkamazsın
Allah her türlü yaratma çeşidine kadirdir ve evrim yoluyla yaratılma da bunlardan biri olabilir.İslama ters bir tarafı yok evrimin.
Var demiyoruz zaten ama amerikada ki 1800 tane nobel ödülü alan proflar bile evrimi red mektubu yazarken bu gerizekalılar nerede idi
Evrim islamın ırkların eşitliği prensibine tamamen terstir.
Evrim bilimsel değil siyasidir. Darwin yahudi asıllı ilahiyatcıdır. Evrim masalına göre Yahudi üstün ırk diğerleri evrimleşmeye muhtaç aşağılık maymunlardır (!).
Kuranda açık ve net Hz Ademi çamurdan yarattığını ve kaburga kemiğindende Hz.Havva yı yarattığnı açık ve net söylüyor galiba hiç kuran okumadın
Baya Missa kaburga kemiğinden yarattığı ile ilgili ayeti yazar mısın hangi Kuran’da yazıyo merak ettim
@@serifebakay6781 "Ey insanlar! Sizi bir tek nefisten yaratan ve ondan da eşini yaratan ve ikisinden birçok erkekler ve kadınlar üretip yayan Rabbinizden sakının..." (Nisâ, 4/1)
Burada "ondan" diyor çoğu alim peygamberimiz hadislerinede dayanarak kaburga kemiğinden diye onaylıyorlar
"Ben ondan (Hz. Adem'den) daha hayırlıyım. Beni ateşten yarattın. Onu ise balçıktan yarattın." (Sâd, 38/76)
buda çamurdan yaratıldığı bunları kendin araştırsan zaten detaylı bulursun.
EVRIM DIYE BIR DUSUNCE YOKKEN ALLAH EVRIMI KURANDA BAHSETMESI SUPESIZ KI YUCE ALLAHIN INSANLARA RAHMETIDIR. ALLAHTAN BASKA HERSEY ASSALIKDIR. VE ALLAHA MUHTACTIR ELHAMDURULLAHI RABBIL ALEMIN
Biz sizi bir erkek ve bir dişiden yarattık
O sonraki iş suret nasıl yaratıldı
Tüm insanlık bir anne ve bir babadan oluşur.Bir sıkıntı yok burada.
@@korayyank1868 Sen bu Hoca'ya inanııyor musun?
@@Mustyigit_09 Akla ve Kuran'a uygun yorumlar yaptığında doğru kabul eder,tersi durumda kabul etmem.Dolayısıyla inanmak diye bir kavram değil,doğruysa kabul ederim.
Ey iman edenler! Sizden önce kendilerine kitap verilenlerden dininizi alay ve eğlence konusu edinenleri ve kâfirleri dost edinmeyin. Eğer müminseniz Allah’tan korkun.Mâide Suresi - 57
Adem dışında başka canlılar olduğunu anlıyoruz da Adem dışında başka insanlar olduğu iddiası biraz zorlama olmuş.
İnsan ile maymunun ortak ataya sahip olma iddiası bizi zorunlu olarak şu üç seçenekten birini kabul etmek zorunda bırakır.
1) Ya ilk ortak ata insandı, maymun bundan ayrıştı( bu imkansızdır, evrimin mantığına terstir).
2) Ya da ilk ortak ata maymundu, İnsan bundan ayrıştı.
3) Üçüncü seçenek olarak ortak ata ne maymundu ne de insandı, ikisinin dışında(maymunumsu) bir ortak atadan bu iki tür evrimleşerek ayrıştı.
İnsanın ortak ata olma seçeneği evrimin mantığına terstir. Çünkü evrim canlıda meydana gelen mutasyonların olumlu ve mutasyona uğrayan canlının bir önceki varyasyonundan artı özellikler geliştirdiği iddiasını savunur. Dolayısyla ortak ata insandan maymuna geçiş geriye doğru bir evrimsel süreç olacağından bu seçeneği zorunlu olarak devre dışı bırakıyoruz.
Ortak ata iddiasını kabul edeceksek kalan iki görüşten birini doğru kabul etmek zorundayız. Yani ortak ata ya maymun olmak zorunda ya da maymunumsu bir canlı olmak zorundadır.
Her iki halde de insanın yeryüzündeki hayat serüvenine İnsan olarak başlamadığı sonucuna bizi götürür.
Bu durumda kutsal metinlerde geçen yaratılış iddiası ile ortak ataya dayalı türler arası evrim iddiası bal gibi çelişiyor.
Kısacası ya insanla ilgili kutsal metinlerde geçen ayetleri tersyüz edeceksin, ya da evrimci mantığı yüzde yüz doğru kabul etmeyeceksin.
Adem den sonra diye atılan bir başlık bile sizin saygısız ve hadsiz olduğunuzun isbatıdır hz. Adem bir peygamberdir sizin etrafınızdaki herhangi biri değildir hürmet ve saygı herşeyin başıdır
Özlem hanım Allah tüm peygamberlerin adını kuran'a başında ve sonunda her hangi bir unvan olmadan yazdırmış.
Siz peygamberimizi gören ve onunla yaşayan sahabenin kendisine Hz. MUHAMMED SAV diyerek hitap ettigini mi sanıyorsunuz?
@@fevziyasa8541
Kur’ân’da Peygamberimize Hitap Biçimleri ve Onun Sözünün Haber Veriliş Biçimi:
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ “Ey Rasûl!” (Mâide: 41, 67)
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ “Ey Nebî!” (Enfâl: 64, 65, 70; Tevbe: 73; Ahzâb: 28, 45, 50, 59; Mümtehıne: 12; Talak: 1; Tahrîm: 1, 9)
وَقَالَ الرَّسُولُ “Rasûl dedi ki: …” (Furkân: 30)
Allah’ın Kitâbında, Peygamberimize: “Ey Rasûl!” ve “Ey Nebî!” biçiminde hitap edilirken, onun söylediği bir söz aktarılırken de “Rasûl dedi” buyurulur.
Netice olarak; Kur’ân-ı Kerîm’in 47. Sûresi; Muhammed Sûresidir. “Muhammed” kelimesi Kur’ân’da dört Âyette geçmektedir. (Âl-i İmrân: 144; Ahzâb: 40; Muhammed: 2; Fetih: 29)
Kur’ân’da, diğer peygamberlere isimleriyle hitap edildiği halde, Peygamberimize يَا مُحَمَّدُ “Ey Muhammed!” şeklinde doğrudan hitap olmamıştır. Bunun yerine يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ “Ey Rasûl!” ve يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ “Ey Nebî” şeklinde hitap edilmiştir. Bu hitapla; Rasûlullah ta’zîm edilmekte, diğer peygamberler arasındaki yüksek mevkiine vurgu yapılmakta ve mü’minlerin de Peygamberimize -birbirlerine seslenir gibi- adıyla “Muhammed!” diye hitap etmemeleri ve ondan herhangi bir insandan bahseder gibi “Muhammed” diye bahsetmemeleri öğretilmektedir.
Bu konuda bir nakil yapalım.
“Rabbimiz şöyle buyurmaktadır:
لا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا
“(Ey müminler!) Peygamberi, kendi aranızda birbirinizi çağırır gibi çağırmayın.” (Nûr: 63)
Bu Âyette geçen “dua” kelimesi, bildiğimiz “dua” anlamının yanında, “çağırma” ve “seslenme” anlamlarını da ifade eder.
Buna göre; “دُعَاءُ الرَّسُولِ : Rasûl’ün çağırması” ifadesi, üç anlama gelmektedir: Rasûlün çağrısı, Rasûlün duası ve Rasûl’e seslenmek.
Âyet-i Kerîme, şu hükümleri içermektedir:
1- Peygamberin çağrısını, içinizden bir kimsenin çağrısı gibi görmeyin.
2- Peygamberin duasını, herhangi birinin duasıyla aynı sanmayın. O sizden birine hayır dua ederse, bu büyük bir servettir, mutluluktur; birinize de lanet ederse bu da en büyük felâkettir, iflâstır.
3- Peygambere aranızda herhangi birine seslendiğiniz gibi, “Muhammed” şeklinde seslenmeyin. Ona karşı hitaplarınızda son derece saygılı olun.
Bu anlamların hepsi de, Âyetin metnine uygundur; fakat son anlam, konu bütünlüğü ile daha yakından bağlantılıdır.” (Putperest Çağlarda Müslüman Olmak, S: 199)
Rabbimiz, Kitâbında Rasûlü hakkında: قَالَ مُحَمَّدٌ “Muhammed dedi” ifadesini doğrudan hiç kullanmaz. Oysa diğer peygamberler hakkında onların isimleriyle bu ifade biçimi kullanılmaktadır. Bu durum, Peygamberimizin faziletini ve üstünlüğünü vurgulamak içindir. Biz de, ümmeti olarak ona karşı gereken saygı, hürmet ve edebi göstermeliyiz.
Özellikle Kur’ân’ın meâli yapılırken, Kur’ân’ın usûl, üslüp ve hitap biçiminin dışına çıkarak; peygamberimize hitap eden Âyetlere anlam verirken, Rabbimizin doğrudan ve açık bir şekilde kullanmadığı “Ey Muhammed!” ifadesini parantezler içinde tercih etmek, Kur’ân’ın kendi bütünlüğü içindeki hitap biçimlerine uygun değildir. Rabbimizin Kitâbındaki, her kelâmı, her kelimesi, her harfi, her harekesi büyük anlam derinlikleri, hikmetler, nükteler, işâretler ve incelikler barındırmaktadır. Kur’ân diğer bir fonksiyonu itibariyle de insana usûl, metod, yol, edeb ve hikmet öğretmektedir.
Sözlerimizi, Rabbimizin buyruğu ile bitirelim:
“O Peygamber, kendisine Rabbinden indirilene iman etti. Mü’minler de (iman ettiler). Onların her biri Allah’a, O’nun meleklerine, kitaplarına, peygamberlerine inandı. ‘Peygamberlerinden hiçbirini diğerlerinden (iman bakımından) ayırmayız’ (derler). Ve: ‘(Rabbimiz): dinledik, itaat ettik. Rabbimiz, Sen’den mağfiret dileriz ve dönüş ancak Sanadır’ dediler.” (Bakara: 285)
Peygamberlerden birine inanmayan, Allah’a da iman etmiş sayılmaz. Peygamberler arasında sadece derece bakımından üstünlük vardır. Bize düşen; ayırım yapmadan hepsine inanmaktır.
Kurani kerim de peygamberlerden bahseden Allah c c başına yada sonuna unvan koymayabilir siz bunu insanlarla neden karistiriyorsunuz anlatabildimmi
@@sstekno3269 Allahın iletişime geçtiği peygamberler sadece tebliğ eder.üstün kimseler değildir bizler gibi insandır..doğar büyür ve ölür..en önemli örnek alınacak özellikleri de güzel ahlaklarıdır...Allahın seçtikleri resul ve nebiler arasında ayrım olmaz..
dedikleriniz kulağa mantıklı geliyor fakat bu ayeti nereye koyacağız? Kur'an:3/59 - Doğrusu Allah katında İsa'nın durumu, Âdem'in durumu gibidir; onu topraktan yarattı, sonra ona "ol!" dedi, o da oluverdi.
Benim fikrik şöyle ki demek istenilen onu topraktan yarattı sonra ona bi ruh verdi
Kardeşim adem peygamber oşan adem deil insana allah adem diyor zaten adem insan demek tekil bir kişi bahsedilmiyor
Şeytan oğlunun bütün sacmaliklarini 3/59 ayeti yalanlıyor. İla cehenneme zumera.
Sizi yarattık, sonra size şekil ve biçim verdik, sonra da meleklere: “Âdem’e secde edin!” buyurduk. Hepsi hemen secde etti. İblîs müstesnâ; o, secde edenlerden olmadı.
adam 30 tane tür saydı şekil verilme için günümüz insanı 200 bin yıl önce evrimleştiği söyleniyor
Ali imran 78
Onlardan bir takımı Kitaptan okur gibi dillerini eğip bükerler[*] ki Kitap’tan sanasınız. Ama Kitaptan değildir. “O Allah katındandır.” derler, ama Allah katından da değildir. Allah’a karşı bile bile yalan söylerler.*
Doğrusunu senden duyalım.
@@vefainan4951 doğruyu duyduğunda tabi olacakmısın?
Konuyla hiç alakası yok. Kur'an ademden önce. Beşerler içinden insanı seçtim diyor.
Yahu, bu nasıl Allah katından gelmiş bir kitap ki ayetin birinde "O insanı (Âdemi) bardak gibi kupkuru bir balçıktan yarattı." diğerinde de "And olsun biz insanı (Âdemi) çamurdan (süzülmüş) bir hulâsadan yarattık." diyor. Yarattığı konusunda bu kadar kafası karışık bir Tanrı olur mu? Nasıl yarattığına bir türlü karar veremiyor.
BUYUR; AYETLER BUNLAR:
- "And olsun biz insanı kuru bir çamurdan, suretlenmîş balçıktan yarattık." (Hicr, 15/26).
- "O insanı (Âdemi) bardak gibi kupkuru bir balçıktan yarattı." (Rahman, 55/14)
- "Yaratılışta kendileri mi daha kuvvetli yoksa bizim yarattıklarımız mı? Hakikat biz onları cıvık bir çamurdan yarattık." (Saffat, 37/11)
- "Ki o, yarattığı her şeyi güzel yapan, insanı (Âdemi) yaratmaya da çamurdan başlayandır." (Secde, 32/7)
- "And olsun biz insanı (Âdemi) çamurdan (süzülmüş) bir hulâsadan yarattık." (Mü'minun, 23/12)
- "O, sîzi çamurdan yaratan, sonra ölüm zamanını takdir edendir." (Enam, 6/2).
- "Sizi (aslınızı) ondan (topraktan) yarattık." (Tâhâ, 20/55)
- "Sizi bir topraktan yaratmış olması O'nun ayetlerindendir. Sonra siz (her tarafa yayılır) bir beşer oldunuz." (Rum, 30/20)
- "... İblis dedi: Ben bir çamur olarak yarattığın kişiye secde eder miyim?" (İsra, 17/61; A'raf, 7/12; Sâd, 38/76)
AYRICA;
Kafir(!) BİLİM bu güne kadar böyle bir YARADILIŞ'ın DELİLİNİ maalesef bulamadı. Eğer sen bulduysan şu Kafirler gibi GÖSTER de biz de CAHİLLİKTEN kurtulalım.
@@vefainan4951 samimi isen cevap ver. Doğrusunu duyduğunda, o doğruya tabi olacakmısın?
Hocam cok dogrusunuz
Allah sizin şerrinizden ümmeti Muhammed'i muhafaza etsin
Senin şerrinden de tüm insanlığı. İtirazın neye cahil..
Kaç kere Kuran okudun
Allah, Hz Ademden başka, ona benzeyen insanlar varken neden Hz Adem'i çamurdan yaratıp ruh üflüyor ve Hz Havva'yı Hz Adem'in kaburgasından yaratıyor? Madem başka insanlar var Hz Adem gitsin diğer insanlardan kadın olanlardan biriyle birlikte olsun. Neden öyle olmadı da Hz Havva yaratıldı ve başka Hz Adem'e benzeyen insanlar varken neden Hz Ademin yaratılmasına ihtiyaç duyuldu?
- “... Allah Âdemi topraktan yarattı. Sonra ona 'Ol.' dedi ve o da oluverdi." (Âl-i imran, 3/59)
-
﴾71﴿ Hani rabbin meleklere demişti ki: “Ben çamurdan bir insan yaratacağım.
﴾72﴿ Ona tam şeklini verip ruhumdan da üflediğim vakit hemen onun için secdeye kapanın.”
﴾73﴿ Bunun üzerine meleklerin hepsi secde ettiler.
﴾74﴿ Yalnız İblîs hariç; o, kibir duygusuna kapılıp kâfirlerden oldu.
﴾75﴿ Allah, “Ey İblîs” dedi, “Kendi ellerimle yarattığım şu varlığın önünde secde etmekten seni alıkoyan nedir? Büyüklük mü taslıyorsun yoksa ululardan mısın?”
﴾76﴿ İblîs, “Ben ondan daha üstünüm. Çünkü beni ateşten yarattın, onu çamurdan yarattın” diye cevap verdi. (Sâd, 38/71-76)
Yukarıdaki ayetlerde Hz Ademin çamurdan yaratılan ilk insan olduğu anlamı çıkıyor. Hz Ademden önce başka insanlar varsa onlar neyden yaratıldı? Allah neden ilk kez var olmayan, daha önce benzerleri gelmiş olan Hz Adem yaratıldığında secde edin emri verdi? Bunları düşünemiyor musunuz?
İlk yazdığın 3,59 ayetinin başı önemli:
İsa'nın durumu Allah'ın yanında Âdem'in durumu gibidir. Onu topraktan yarattı, sonra ona “ol” dedi o da oluverdi.
Bu ayetde ne anlatılıyor? İsa nın annesi var: Meryem .
Adem in de annesi var.İsmini bilmiyoruz.
Ayet, Adem in annesin de Meryem gibi ayrı bir genetiği olduğunu gösteriyor.
Meryem in annesi ''Onu doğurduğunda da “Rabbim! Dişi doğurdum” dedi. - Hâlbuki Allah onun ne doğurduğunu daha iyi bilmekteydi '' 3,36
Bu ayet Meryem in genetik farklılığına işaret ediyor.
Adem de öyle yaratıldı.
Allah, Âdem'e bütün isimleri öğretti.2,31
38,71 insan demiyor beşer diyor.
Adem adı hiç geçmiyor.
Burda anlatılan secde, Adem e yapılan secde den farklı olay:
Kuran da iki farklı secde olayı var:
1.secde:
Beşere ruh üflenince İblis secde yapmadı.
İblis Racim lendi/taşlandı. 15,34.
2.secde:
O zaman yaşayan insanlardan halife atanmış Adem için yapıldı.İblis secde yapmadı.
İblis burda taşlanmadı.
İndirildi (Hbit). 7,13
İlk yaratma olayı:
Ey insanlar! Sizi, tek bir nefisten yaratan, ondan eşini yaratan ve o ikisinden birçok erkek ve kadını üreten Rabb'inize karşı takvâlı olun.
Bu ayetde Adem ismi yok, yazmıyor.
İnsanın tarih sahnesinde görünmesinden önceki dönem, insan henüz anılır birşey değildi.76,1
@@muratöz-s3i Banada bu şekilde mantıklı geliior doğrusunu Allah bilir.
Bir fıkra gerçek le şiyor.Birisi hocayı cehennem de görmüş çağırmış sus demiş benim hocam daha dipte..
Büyük ihtimal aşağıdaki stfa yani seçilmiş Mustafa Islamoğlu mu
Selam
Allah zamanı yarattı. Zaman allah için yoktur
Allah cc. Adem as. İnsanların içinden seçtı.
Yani tüm insanlar hepisi bir yerde bir zamanda bu insan topluluğndan seçildi.
Bilgilerınıze
Hadi canım 😀 sen ve senin gibileri düşünmesin
arkadaşlar hiç ölmeyeceginiz ahiret hayatında eyvah demeden ehli sünnet hocaları dinleyip ilim irfan sahibi olalım
Bu hoca ehli sünnet mi?
adem ile alakali tahmini 22 ayet geçiyor2:30 -Bir zamanlar Rabb'in meleklere: "Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım" demişti. (Melekler): "A!.. Orada bozgunculuk yapacak ve kan dökecek birisini mi yaratacaksın? Oysa biz seni överek tesbih ediyor ve seni takdis ediyoruz" dediler. (Rabb'in): "Ben sizin bilmediklerinizi bilirim." dedi.
Orda ceâle fiili mı var yoksa galeka fiili mi?
Kendi nefsine uyubda kurani anlatmaq sőz konusu olamaz.
Adem ilk insan değil:
Ey insanlar, sizi tek bir candan yarattı, o canın eşini de ondan yaratıp ikisinden birçok erkek ve kadın türetti.4,1
Bu ayetde Adem ismi yok, yazmıyor.
İnsanın tarih sahnesinde görünmesinden önceki dönem, insan henüz anılır birşey değildi.76,1
Beşer yaratıyor.Ruhundan üflüyor.15,28-29
Kuran burda da Adem yazmıyor.
İnsanların arasından Adem halife atanıyor.(İlk insan değil.)
Allah, Âdem'e bütün isimleri öğretti.2,31
İblis secde yapmadığı için o anki makamından indiriliyor(Hbit)7,13.Sonradan Kuran zaten İblis demiyor,Şeytan diyor.Dünya cennetinde İblis yok.Şeytan vesvese veriyor.Burdan da zaten bu cennetin ahiret cenneti olmadığı,dünya cenneti olduğu anlaşılıyor.
Habil Kabil Kuran da geçmiyor.İsraliyat/Hadisler ile Kuran çarptırılıyor.
İki adem oğlu diyor.5,27
Kuran da iki farklı secde olayı var:
1.secde:
Beşere ruh üflenince İblis secde yapmadı.
İblis Racim lendi/taşlandı. 15,34.
2.secde:
O zaman yaşayan insanlardan halife atanmış Adem için yapıldı.İblis secde yapmadı.
İblis burda taşlanmadı.
İndirildi (Hbit). 7,13
Dünya cenneti ile ilgili farklı bir boyut var:
Orada ne aç kalırsınız, ne çıplak kalırsınız, ne susarsınız, ne de güneş altında acı çekersiniz.”20,118-119
Şu(soy)ağacına/secere yaklaşmayın diye tercüme edilen kelime kapanmayın/birleşmeyin anlamında (taqrabā).7,19
Ama onlar soyu/ağacı/secere taddılar.
Ve yer cennetinden aşağı indirildiler.
Burda ki inme/hbit fiili,
Musa daki Manna dan bıkanlara, şehre inin Yerde biten yiyecekleri orda bulursunuz 2,61 ve ileri teknolji olan Nuh un gemisinin inmesi ile aynı.
Genetik olarak değiştiler,önleri açıldı ve indirildiler.Yaprakla kapatıyorlar.20,121.
Göksel yiyecek Manna dan bıkanlar aşağı inerek yerde biten yiyeceklere ulaşabildikleri gibi bir ihtimal adem/eşi de bu soya /secere yaklaşabiliyordu?
Ve sonuçta taqraba(akraba) oldular! Hepiniz yeryüzüne inin dendi onlara.
Allah katında İsa’nın durumu, Âdem’in durumu gibidir. Onu da topraktan yarattı ve ona “Ol” dedi o da olur.3,59 ayeti bize Ademin ayrı bir genetiği olduğunu gösteriyor.
Meryem in annesi ''Onu doğurduğunda da “Rabbim! Dişi doğurdum” dedi. - Hâlbuki Allah onun ne doğurduğunu daha iyi bilmekteydi '' 3,36 ayeti genetik farklılığa işaret ediyor.
Adem de öyle yaratıldı.
Genetik, Dünya Cennetinde bozulunca hepsine inin ordan denildi.
Bu bozulan genetik farklılık çekinik kaldı ve zaman zaman İmran ailesi, Nuh gibi kendini gösterdi.
Tüm isimleri öğrenmiş olan Ademin genetik yapısı baskın geldi.
Biz de ordan gelmeyiz.
Ey Âdemoğulları, şeytan, anne babanızı, edep yerlerini göstermek için üstlerini soyarak bahçeden çıkardığı gibi, sakın sizi aldatmasın.7,27
Sonradan Nuh da da benzer ifadeler görüyoruz:
Hatırlayın ki O, sizi Nuh kavmine halifeler tayin etti ve size surette büyüklük verdi.7,69
Tefsirde otorite gibi konuşuyorsun aynı. Ayetleri eğip bükmeyin İsa a.s da Adem a.s yaratılmasıda olağanüstü bir olay ondan dolayı ayette bu benzetme yapılıyor. Peygamberimiz den bu güne kadar onca müfessir gelmiş senin bu dediğin şekilde tefsir yok. Bir tek siz akıllısınız maşallah bir tefsir yayınlayında insanlar faydalansın.
Kuran dan ayetler ile uzun cevap yazmışım.Zaten İslamoğlu da aynı şekilde video da Adem için ayeti söyleyerek seçilmiş diyor.Yazdıklarımdan hangisi , hangi ayete göre yanlış?@@sinann6717
allah müslümanları bu tür insanlardan kprusun
Vaybe mükemmel bir alım bu adam peygemberin anlamadığı ayeti anlamış la hani kuran mubindi ne çözüyor bu adam
Kün fe ye kün. Ol der ve oluverir.rabbim yaratırken sebepe ihtiyaç duymaz sepeplere bağlamaz ezeli ilminde.
Senin rabbin Allah değil tesadüf bence.
Allah zamandan münezzehtir.ol der ve olur kelimesi üzerinde bir kez daha düşünmelisin Evrim’i inkar etmeni gerektirecek bir açıklama olamaz.
evrendede aynısını söyler fakat evreni 6 kademede oluştuğunu söyleyen ayette vardı
@@critikasalihmeylani 😡😡
1))Birçok beşerin olduğu ,arasından Adem'in seçildiği, 'degerlendirilmesi olası bir olasılıktır.mantiksal boyutu vardır.
Seçilmesi derken;diğer canlılardan ayrılan , üstün vasıflara sahip bir beşer yaratacağım manasında da olabilir.Secmek demokratik menada değil ayrı tutulmuş,bazı özellikleriyle diğer canlılardan ayrılan anlamında içerebilir.
Yeryüzünde kan dökecek birini halketmek de'biliriz ki melekler nuranidir yemez içmez cinsellik yok.Nefs yok.Arzda yaratılması karar kılınan Adem ise diğer canlılar gibi yiyecek içecek yemek için savaşacak.Hayvanlar alemini Safari videoları gibi onlarda görüyor biliyor.Bir önyargı ,ongiru olarak değerlendirilebilir Ama o amelleriyle meleklesecek bazan.Hayatinda toplam birkaç saat birkaç gün.Daima kaldıramaz o makamı insan.Dunya hayatı fiziki şartlar bedenimiz buna müsait değil.Cenneti tattirsa kokusunu alirca ordada fazla kalamayiz yine toprağa mücadeleye dönmek isteriz.Sonsuz. huzur bu dünya şartlarında olmaz.
Bunları söylemek ayeti inkar dir söyleyeni ve inanani küfre düşürür neuzubillah
Gardaş, anlasana; Adam mızrağı çuvala sığdırmaya çalışıyor. Elle tutulur yanı kalmadığı için güncellemeye çalışıyor ama olmuyor; mızrak çuvala sığmıyor.
@Nurullah Bozkurt “Mustafa İslamoğlu’nun bakışı nasıl?
Kaderi inkar mı ediyor,
Şii olup olmadığı,İran hayranı mı değil mi,Hz. İsa’nın babasının olduğunu söyleyip söylemediği,Hz. Adem’in ilk yaratılan olmayıp bir rahimden normal doğumla doğduğu,Suriye ile ilgili açıklamaları ve ne demek istediği,
Kibirli, gururlu olduğu ve hiçbir cemaatle bir araya gelmediği, geldiğinde de ayrıcalık isteyip istemediğine…”
Kur anda evrimi destekleyen ayetler vardır evrimi ilk bulan el cezmidir islam alimi
Hangi ayet evrimi destekliyor?
Allah cc ademi direk topraktan yarattım diyor bu haliyle. Sizleri yavaş yavaş evirdim demiyor
Sevgili Bilgin Bilka, orda Allahın kast ettiği şey çamuru önce suyla harç yapıp o harçtan robotik bir şekil yapıp ona ruh üflemesi mi olmuş.
(Kuran 3.59) Allah nezdinde Îsâ’nın durumu Âdem’in durumu gibidir. Onu topraktan var etti; sonra ona "ol" dedi ve oluverdi.
Oku Oku Oku Yıllarca oku ondan sonra Maymundan geldik de :D Bunlar gibi okuyacağımıza okumamamız daha hayırlıdır :D
adam hz Ademin anası babası vardiyor bizim insanımız Allah razı olsun hocam diyor
ALİ İMRAN-59
"Allah nezdinde İsa’nın durumu Adem’in durumu gibidir. Allah onu topraktan yarattı sonra ona ol dedi ve oluverdi."
demekki ol demesiyle yaratılmış. neandenter falan değil.
Adem beşerden seçilmesi alemi ervah da seçilmesi... Yani ruhlar aleminde...
O ayetin İsa'nın aslında tanrısal değil Adem gibi tanrısal özelliklerden bağımsız sadece ve sadece " İnsan " olduğunu anlattığını anlamamak için çaba sarf ediyorsunuz.
Bedeni bu kadar umursamayın, önemli olan ruh, beden de bir türün bedeni.
@@olmedenol8241 tayfun kardes kuran kerimin indirildiği donemde bu evrim meselesi bilinmiyordu ve o donemin sahabeleri bu ayetleri okurken camurdan ol emriyle yaratildigini dusunuyorlardi ve peygamberimizde tastik ediyordu evrim yok o bir aldatmaca ve dunya gunese guney aya hic donusurmu
@@sezervelioglu4600 Her şey Allahın emriyle olur. Yağmur Allahın emri ile yağar, güneş Allahın emri ile doğar ama biz çeşitli sebepler görürüz mesela su buharlaşır ve yoğunlaşıp yağmur olur deniz. Allah bu evreni böyle yaratmış ve bizim görüşümüzü sınırlamış. Şimdi insanın oluşumununda bilimsel bir açıklaması olabilir, bı demek değil ki bizi Allah ol deyip yaratmadı. Bilimden koparsak Allahın neler yaptığını göremeyiz,bilemeyiz ve bilimde ileri giden milletlerin kölesi oluruz şu an olduğu gibi.
Buradaki anlam (ki Muhammed için de aynı ifade kullanılmış) İsa'nın bir tanrı değil, Adem gibi bir beşer olduğudur.
DEĞİL AMA BİRAZ DAHA ÖMRÜ VAR ONLARA GÖRE
Bu video da,”yaratılan aklın alamadığı yaratıcı ilahi kudreti” akla uydurabilme çabasının insanı düşürdüğü durumu izledik.
Hoca herseyin farkinda
Bir hiçe adanmış ömürler
Adem beşer türleri içinden değil, Mevla yoktan var ettiği kulların içinden hz. Adem'i kalu beladan sonra seçmiştir ve Hz. Adem bedeni ile buluşan ilk kul olmuştur.
Hz. Ademdemden önce yoksa sen mi vardın? Doğru söyle.. bak yoksa darılırım...
Arkadaşlar sıkı durun bu yakında Allahtan (haşa)öncesini de tartışmaya açar aha buraya yazıyorum...
Iş o noktaya gidiyor. Oraya işi götüren Gerçekliğin Tanrısına ulaşır.
Adem'in beşer türleri içinden seçilmesi fikri, ilk insanın nasıl yaratıldığını hala açıklamıyor. Bu durumda daha da gerilere gitmek zorunda kalıyoruz. Sonuçta yine Dünyada var olan bir madde ya da elementten yaratılmış olması gerekir Ademoğlunun. Bu da sonuçta oradaki zeki arkadaşın "çömlek" dediği topraktır. Kur'an'daki onlarca "toprak" ifadesini bir kenara atamayız. İnsanların biyolojik gelişimini geriye doğru sardığınız zaman bir anne-babaya varır sonunda. Bu anne-baba Hz. Adem ile Hz. Havva'dır. Başka açıklaması yoktur. İslamoğlu buradaki yorumuyla ilk yaratılışa çözüm getirmiş olmuyor.
Adem ilk insan değil:
Ey insanlar, sizi tek bir candan yarattı, o canın eşini de ondan yaratıp ikisinden birçok erkek ve kadın türetti.4,1
Bu ayetde Adem ismi yok, yazmıyor.
İnsanın tarih sahnesinde görünmesinden önceki dönem, insan henüz anılır birşey değildi.76,1
sizden cok guzel papaz olur.
Sevgili Zanos Zagnos Ademin ilk insan olduğunu veya ondan önce yine insanların olduğunu savunmak imanın olmazsa olmaz kuralı mi?
Bu konuyu sizin anladığınız gibi anlamayan insanlar cennete gidemez mi?
@@fevziyasa8541 Beyefendi canli yada cansiz her bir varligin bir baslangici var. insaninda bir ikli var Rabbimiz kitabinda ilk insasin adem as oldugunu ve onuda topraktan yarattigini bildiriyor 15 asirdir büyük islam alimlerimiz bunu böyle aciklamislar bu beyefendiler şimdi tam ziddini söylüyorlar ya ozaman bunlarin Allahin kudretininden şübheleri var. Bunlara göre Darvin allahtan daha iyi biliyor. Ademin as ilk insan olmasi bunlari niye rahatsiz ediyor. anlamis degilim. bu ve bu düşünceye sahip olanlar iman sahibi olamaz. bunun sonu bunlar peygamberimizlede problemli onunda büyüklügünü kabullenemiyorlar şu an onu berteraf etmeye çalisiyorlar burda yazmaya bile degmez. vesselam
@@zanoszagnos9092 siz gidin önce topraktan yaratılmak ne demek onu öğrenin.
15 asırdır alimler böyle diyormuş ta bunlar zıddıni söylüyormuş.
Sizin 15 asırlık alimlere kalsa peygamber Allahtan daha üstün.
Siz daha bu adamların konuştuklarını anlayacak kapasitede değilsiniz.
Koyun otaran bir çoban kardeşimiz canlı yayında Rahmetli Yaşar Nuri hocayı eleştirmisti.
O adamın Yaşar hocayi anlayabilmesi için belli bir bilgi düzeyinde olması gerekir.
Ben de Insanin Maymundan evrildiğine inanmıyorum ama böyle olması Allahın yaratma kudretine gölge düşürmez.
Allah öyle irade etmişse öyle yaratmıştır.
İnsan Maymundan ya da farklı bir formdan donusmusse Allah yaratmış olmuyor mu
"Hani Rabbin meleklere muhakkak ben yeryüzünde bir halife (bir insan, Âdem) yaratacağım." demişti (Bakara, 2/30).
"And olsun biz insanı kuru bir çamurdan, suretlenmîş balçıktan yarattık." (Hicr, 15/26).
"O insanı (Âdemi) bardak gibi (çınlayan) kupkuru bir balçıktan yarattı." (Rahman, 55/14)
"Yaratılışta kendileri mi daha kuvvetli yoksa bizim yarattıklarımız mı? Hakikat biz onları cıvık bir çamurdan yarattık." (Saffat, 37/11)
"Ki o, yarattığı her şeyi güzel yapan, insanı (Âdemi) yaratmaya da çamurdan başlayandır." (Secde, 32/7)
"And olsun biz insanı (Âdemi) çamurdan (süzülmüş) bir hulâsadan yarattık." (Mü'minun, 23/12)
"O, sîzi çamurdan yaratan, sonra ölüm zamanını takdir edendir." (Enam, 6/2).
"Sizi (aslınızı) ondan (topraktan) yarattık." (Tâhâ, 20/55)
"Sizi bir topraktan yaratmış olması O'nun ayetlerindendir. Sonra siz (her tarafa yayılır) bir beşer oldunuz." (Rum, 30/20)
soru?
Ademden önce çok sayıda beşer vardı bunu anlıyoruz. Bakara suresinde geçen yeryüzündeki bahçeye neden iki beşer veya insan yerleştiridi ve ötekiler neden o bahçeye giremedi?O bahçedeki imtihanın giremiyenler üzerindeki etkisi pozitif anlamda ne olacakdı?Bakara süresinden bunu çözemedim.yardımcı olursanız sevirim akabe medya..
Dünya cenneti ile ilgili farklı bir boyut var:
Orada ne aç kalırsınız, ne çıplak kalırsınız, ne susarsınız, ne de güneş altında acı çekersiniz.”20,118-119
Şu(soy)ağacına/secere yaklaşmayın diye tercüme edilen kelime kapanmayın/birleşmeyin anlamında (taqrabā).7,19
Ama onlar soyu/ağacı/secere taddılar.
Ve yer cennetinden aşağı indirildiler.
Burda ki inme/hbit fiili,
Musa daki Manna dan bıkanlara, şehre inin Yerde biten yiyecekleri orda bulursunuz 2,61 ve ileri teknolji olan Nuh un gemisinin inmesi ile aynı.
Genetik olarak değiştiler,önleri açıldı ve indirildiler.Yaprakla kapatıyorlar.20,121.
Göksel yiyecek Manna dan bıkanlar aşağı inerek yerde biten yiyeceklere ulaşabildikleri gibi bir ihtimal adem/eşi de bu soya /secere yaklaşabiliyordu?
Ve sonuçta taqraba(akraba) oldular! Hepiniz yeryüzüne inin dendi onlara.
Allah katında İsa’nın durumu, Âdem’in durumu gibidir. Onu da topraktan yarattı ve ona “Ol” dedi o da olur.3,59 ayeti bize Ademin ayrı bir genetiği olduğunu gösteriyor.
Meryem in annesi ''Onu doğurduğunda da “Rabbim! Dişi doğurdum” dedi. - Hâlbuki Allah onun ne doğurduğunu daha iyi bilmekteydi '' 3,36 ayeti genetik farklılığa işaret ediyor.
Adem de öyle yaratıldı.
Genetik, Dünya Cennetinde bozulunca hepsine inin ordan denildi.
Bu bozulan genetik farklılık çekinik kaldı ve zaman zaman İmran ailesi, Nuh gibi kendini gösterdi.
Tüm isimleri öğrenmiş olan Ademin genetik yapısı baskın geldi.
Biz de ordan gelmeyiz.
Ey Âdemoğulları, şeytan, anne babanızı, edep yerlerini göstermek için üstlerini soyarak bahçeden çıkardığı gibi, sakın sizi aldatmasın.7,27
Sonradan Nuh da da benzer ifadeler görüyoruz:
Hatırlayın ki O, sizi Nuh kavmine halifeler tayin etti ve size surette büyüklük verdi.7,69
Adem den önce insanlar varsa onlar nasıl oldu..
evrimden yaratmış olabilir Allah
Kanalın olmasa var yâ
Boş sun
Ben ben ben
Bi homo da sensin
Kulak burun boğaz doktorlarına akrostiş...