Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
ทั้ง.๗. บทอย่าแถ่ออกข้างเหมือนนายเบียร์ถามเท่านี้ตรงไปตรงมาไม่ไช่ทดสอบแต่ตอ้งการเนื้อหาความเป็น. จริงเท่านั้นขอบคุณ❤❤❤
สาทุสาทุ...อาจารย์
สาธุสาธุสาธุ
การสวดมนต์สวดคาถา เป็นไสยศาสตร์ เทวนิยม ลัทธิแขกและพราหมณ์ ย้อนแย้งพุทธปัญญา และคำสอนของพระพุทธองค์ ให้หลุดพ้น พวกโลกมายา มายาคติ พันธนาการ ทุกชนิด 99% ล้วนเป็นพุทธไม่แท้แต่อย่างใด
ไม่มีบทไหนที่เข้ากับสถานการณ์ไปทางแบบความตาย ภาวะความตาย ได้มากทึ่สุด เท่ากับ " อภิธรรม " เพราะพระอภิธรรม กล่าวถึงสถานะทางนามธรรม สภาวะธรรมมากๆๆๆๆทึ่สุดๆๆๆๆๆๆๆ ...ถัาเอาบทอื่นๆเช่น เอาพระธรรมจักร มาสวดในงานศพ ดูอย่างไรอยู่ ไม่เข้ากัน เอาบทพระปริตรแบบทึ่สวดตามงานมงคล ไม่เข้ากันอีก ฉะนั้น จึงใช้บทพระอภิธรรมนี่แหละ! มาสวดสาธยายงานศพ จะมีคำแปลหรือไม่ แล้วแต่ ทึ่ถามกันมากคิอ พระสวดให้คนฟัง คนตายไปแล้ว ไม่รู้หรอก ก็ไม่ผิดนัก และไม่ใช่นัก แม้ไม่มีคนอื่นๆทึ่มาร่วมงานศพ มีแต่ญาติสนิทของคนตายแค่3-4คน พระสวดพระอภิธรรมตามเดิม สรุป การสวดพระอภิธรรมนั้น ใช่การสวดให้คนฟังด้วย และใช่ในการใช้การสวดงานพิธีงานศพด้วย แม้คนฟังไม่รู้เลย ตรงนี้ไม่ใช่ปัญหาที่คนมางานศพนั้นแล้วฟังไม่เข้าใจในบทพระอภิธรรม คือต้องขอให้เข้าใจว่า " พระอภิธรรมเป็นบทสมควรทึ่ใช้งานอวมงคล ",( มาติกา, พระสะหัสสะนัย, ธรรมนิยาม ฯลฯ) ถ้าใครต้องการรู้ถึงบทอภิธรรม ต้องไปหาศึกษาเอาเองครับ จะได้หายสงสัย และไม่ต้องไปถามที่อื่นๆๆๆอะไรมากมายให้ยุ่งยาก คือศึกษาเองครับดีที่สุด สาธุ พระเจ้าข้าฯ
คำต้นบท กุ แปลว่า มลทิน คือ สกปก มลทินทางใจคือโลภะโธสะโมหะ สลา(สละ)ด้วยทานศีลภาวนา .คำบทต่อไปเป็นเหตุมรรคดำเนินไปถึงผล.❤
ใช่ครับผมพระคาถาเจ็ดคำภีร์เป็นยอดของพระคาถาอยู่แล้วทำไมว่า.อวมงคล.ผมก็งง.ผมเคยสวดที่บ้านผมชาวบ้านเขาด่าผมครับผมตอนนี้เข้าใจแล้วครับผม🙏🙏🙏.กระผมหายข้องใจแล้วครับผม
พระอนุทธะเพิ่งจะรจนาอภิธรรมขึ้นหลังพุทธปรินิพพานแล้วได้ประมาณ1600ปี ฉะนั้น อภิธรรมจึงเป็นอรรถกถาไม่ใช่พุทธวจนะ สมัยสังคายนาพระไตรปิฏกครุ้งแรก หลังพุทธะปรินิพพานได้3เดือน ที่ภูเขาเวรบรรพต เมืองราชคฤห์ พระอุบาลีวิสัชชนาพระวินัย และพระอานนท์วิสัชชนาพระสูตร พระอภิธรรมยังไม่ปรากฏสมัยนั้น พระอนุรุทธะท่านคงจะถอดธรรมส่วนนึ้ออกมาจากพระสูตร เราจึงต้องศึกษาว่าส่วนใดที่มีเนื้อความขัดแย้งกับพระสูตร แสดงว่าส่วนนั้นพระอนุรุทธะเพิ่งจะเขียนเพิ่มเติมขึ้นมา เป็นอรรถกถา ต้องตัดออก เพราะธรรมะส่วนใดที่เป็นอรรถกถา ส่วนใหญ่จะมีเนื้อหาขัดแย้งกับพุทธวจนะ
พระอภิธรรมคือธรรมจักรกัปวัฏตสูตร+โพธิปักคิยะธรรม..มีอริยสัจสี่เป็นเอก
ต้องการฟังคำบรรยายเนื้อหาไม่ต้องการฟังหัวข้อ นั่นมันคือคำถามแบบกะทู้ธรรมบรรยายเซื้อมต่อทั้ง
กราบนมัสการครับท่านอาจารย์กระผมอยากทราบว่า.พระราชา.อภิธรรมเจ็ดคำภิร์โยมสวดที่บ้านได้หรือไม่ครับผมเพราะผมเห็นเขาพูดกันเขาสวดให้คนตายจะสวดถ้าสวดแบบไม่มีคนมันเป็นอัปมงคลผมจึงอยากรู้สวดได้หรือไม่ได้กรุณาตอบให้กระผมทราบด้วยครับผม.สาธุ.สาธุ.สาธุ🙏🙏🙏
ตอบแทน..ได้นะเพราะสวดให้คนเป็นฟัง.จะได้เข้าใจธรรมะขั้นสูง
@@สมพงษ์สารแก้ว-ล4ฑ ถูก ต้อง ครับผม จะ สวด ให้คน ที่ มีชีวิต อยู่ ฟัง ส่วนมาก พระท่าน สวด จะไม่ค่อยแปล สวด ภาษา บาลี รวดเดียว จบ เลย ผมคิดว่า ถ้าแปลอาจ จะใช้เวลา เพิ่มมาอีก กลัว ญาติโยม จะเบื่อ หรือ เปล่า ก็ ไม่ รู้
ผมไม่ได้อะไรที่ท่านพูดเลย
🙏🙏🙏
ตำนานก็คือตำนาน พระพุทธเจ้าไม่ได้ไปไหน เพิ่งเริ่มลงหลักปักรากฐานประกาศศาสนา พิธีสวดศพเกิดในมัยลังกาวงษ์ พระพุทธโฆษาจารย์ใด้เดินทางจากอินเดียเพื่อนำพระคำภีร์ที่ถูกบันทึกแล้วด้วยอักษรสิงหล กลับไปพุทธภูมิช่วงยุคมืดราว พ.ศ.1000 ในช่วงนั้นกษัตริ์สิงหล ได้ให้พระภิกษุจัดทำพิธีกรรมต่างๆ นำบทสวดต่างๆจากพระคำภีร์มาสวดเช่นงานศพ(หมวดอภิธรรม)งานสวดขจัดปัดเป่า(พระปริตฯ) หลังมาแยกเป็นงานมงคลกับอวมงคลผสมปนเปกับวัฒนธรรมท้องถิ่น จุดประสงค์สวดให้คนอยู่ฟัง (คนสวดคนฟังก็ไม่เข้าใจ) ผู้รจนา(พระพุทธโฆษาจารย์ผู้แต่งคำภีร์วิสุทธิมรรค)จึงให้กำเนิดเรื่องโปรดพุทธมารดาขึ้น ศรีลังกาใช้สวดงานแต่งก็มี ผมบวชงานศพหลานที่เสีย๙ีวิตต่างจังหวัดต่างถิ่น พิธีกรงานศพที่เคยบวชเรียนจบ ปธ.9 (ตอนนี้เป็นครูระดับผู้บริหารการศึกษา) งงกับพิธีสุดท้ายกระกระดูกกลับไปบำเพ็ญกุศลต่อที่บ้านเพื่อความสะบายใจ พุทธมหายานไม่มีสวดแบบนี้ ตำนานงานศพวันออกพรรษา เมคขึ้นหลังพุทธกาลแน่นอน ประโยชน์เกิดกับผู้ศัทธาอยู่แล้ว ประโยชน์ไม่เกิดแก่ผู้ทียังไม่ศัทธาแถมคำถามมาอีกเพียบ
ผมฟังยังไงๆก็ยังงงไม่เข้าอะไรสักอย่าง
ความ คิด ของ มนุษย์ จะ เหมือน เหรียญ มี สอง ด้าน เสมอ เกือบ ทุกๆ เรื่อง ใน โลกา นี้
ทั้ง.๗. บทอย่าแถ่ออกข้างเหมือนนายเบียร์ถามเท่านี้ตรงไปตรงมาไม่ไช่ทดสอบแต่ตอ้งการเนื้อหาความเป็น. จริงเท่านั้นขอบคุณ❤❤❤
สาทุสาทุ...อาจารย์
สาธุสาธุสาธุ
การสวดมนต์สวดคาถา เป็นไสยศาสตร์ เทวนิยม ลัทธิแขกและพราหมณ์ ย้อนแย้งพุทธปัญญา และคำสอนของพระพุทธองค์ ให้หลุดพ้น พวกโลกมายา มายาคติ พันธนาการ ทุกชนิด 99% ล้วนเป็นพุทธไม่แท้แต่อย่างใด
ไม่มีบทไหนที่เข้ากับสถานการณ์ไปทางแบบความตาย ภาวะความตาย ได้มากทึ่สุด เท่ากับ " อภิธรรม " เพราะพระอภิธรรม กล่าวถึงสถานะทางนามธรรม สภาวะธรรมมากๆๆๆๆทึ่สุดๆๆๆๆๆๆๆ ...ถัาเอาบทอื่นๆเช่น เอาพระธรรมจักร มาสวดในงานศพ ดูอย่างไรอยู่ ไม่เข้ากัน เอาบทพระปริตรแบบทึ่สวดตามงานมงคล ไม่เข้ากันอีก ฉะนั้น จึงใช้บทพระอภิธรรมนี่แหละ! มาสวดสาธยายงานศพ จะมีคำแปลหรือไม่ แล้วแต่ ทึ่ถามกันมากคิอ พระสวดให้คนฟัง คนตายไปแล้ว ไม่รู้หรอก ก็ไม่ผิดนัก และไม่ใช่นัก แม้ไม่มีคนอื่นๆทึ่มาร่วมงานศพ มีแต่ญาติสนิทของคนตายแค่3-4คน พระสวดพระอภิธรรมตามเดิม สรุป การสวดพระอภิธรรมนั้น ใช่การสวดให้คนฟังด้วย และใช่ในการใช้การสวดงานพิธีงานศพด้วย แม้คนฟังไม่รู้เลย ตรงนี้ไม่ใช่ปัญหาที่คนมางานศพนั้นแล้วฟังไม่เข้าใจในบทพระอภิธรรม คือต้องขอให้เข้าใจว่า " พระอภิธรรมเป็นบทสมควรทึ่ใช้งานอวมงคล ",( มาติกา, พระสะหัสสะนัย, ธรรมนิยาม ฯลฯ) ถ้าใครต้องการรู้ถึงบทอภิธรรม ต้องไปหาศึกษาเอาเองครับ จะได้หายสงสัย และไม่ต้องไปถามที่อื่นๆๆๆอะไรมากมายให้ยุ่งยาก คือศึกษาเองครับดีที่สุด สาธุ พระเจ้าข้าฯ
คำต้นบท กุ แปลว่า มลทิน คือ สกปก มลทินทางใจคือโลภะโธสะโมหะ สลา(สละ)ด้วยทานศีลภาวนา .คำบทต่อไปเป็นเหตุมรรคดำเนินไปถึงผล.❤
ใช่ครับผมพระคาถาเจ็ดคำภีร์เป็นยอดของพระคาถาอยู่แล้วทำไมว่า.อวมงคล.ผมก็งง.ผมเคยสวดที่บ้านผมชาวบ้านเขาด่าผมครับผมตอนนี้เข้าใจแล้วครับผม🙏🙏🙏.กระผมหายข้องใจแล้วครับผม
พระอนุทธะเพิ่งจะรจนาอภิธรรมขึ้นหลังพุทธปรินิพพานแล้วได้ประมาณ1600ปี ฉะนั้น อภิธรรมจึงเป็นอรรถกถาไม่ใช่พุทธวจนะ สมัยสังคายนาพระไตรปิฏกครุ้งแรก หลังพุทธะปรินิพพานได้3เดือน ที่ภูเขาเวรบรรพต เมืองราชคฤห์ พระอุบาลีวิสัชชนาพระวินัย และพระอานนท์วิสัชชนาพระสูตร พระอภิธรรมยังไม่ปรากฏสมัยนั้น พระอนุรุทธะท่านคงจะถอดธรรมส่วนนึ้ออกมาจากพระสูตร เราจึงต้องศึกษาว่าส่วนใดที่มีเนื้อความขัดแย้งกับพระสูตร แสดงว่าส่วนนั้นพระอนุรุทธะเพิ่งจะเขียนเพิ่มเติมขึ้นมา เป็นอรรถกถา ต้องตัดออก เพราะธรรมะส่วนใดที่เป็นอรรถกถา ส่วนใหญ่จะมีเนื้อหาขัดแย้งกับพุทธวจนะ
พระอภิธรรมคือธรรมจักรกัปวัฏตสูตร+โพธิปักคิยะธรรม..มีอริยสัจสี่เป็นเอก
ต้องการฟังคำบรรยายเนื้อหาไม่ต้องการฟังหัวข้อ นั่นมันคือคำถามแบบกะทู้ธรรมบรรยายเซื้อมต่อทั้ง
กราบนมัสการครับท่านอาจารย์กระผมอยากทราบว่า.พระราชา.อภิธรรมเจ็ดคำภิร์โยมสวดที่บ้านได้หรือไม่ครับผมเพราะผมเห็นเขาพูดกันเขาสวดให้คนตายจะสวดถ้าสวดแบบไม่มีคนมันเป็นอัปมงคล
ผมจึงอยากรู้สวดได้หรือไม่ได้กรุณาตอบให้กระผมทราบด้วยครับผม.สาธุ.สาธุ.สาธุ🙏🙏🙏
ตอบแทน..ได้นะเพราะสวดให้คนเป็นฟัง.จะได้เข้าใจธรรมะขั้นสูง
@@สมพงษ์สารแก้ว-ล4ฑ ถูก ต้อง ครับผม จะ สวด ให้คน ที่ มีชีวิต อยู่ ฟัง ส่วนมาก พระท่าน สวด จะไม่ค่อยแปล สวด ภาษา บาลี รวดเดียว จบ เลย ผมคิดว่า ถ้าแปลอาจ จะใช้เวลา เพิ่มมาอีก กลัว ญาติโยม จะเบื่อ หรือ เปล่า ก็ ไม่ รู้
ผมไม่ได้อะไรที่ท่านพูดเลย
🙏🙏🙏
ตำนานก็คือตำนาน พระพุทธเจ้าไม่ได้ไปไหน เพิ่งเริ่มลงหลักปักรากฐานประกาศศาสนา พิธีสวดศพเกิดในมัยลังกาวงษ์ พระพุทธโฆษาจารย์ใด้เดินทางจากอินเดียเพื่อนำพระคำภีร์ที่ถูกบันทึกแล้วด้วยอักษรสิงหล กลับไปพุทธภูมิช่วงยุคมืดราว พ.ศ.1000 ในช่วงนั้นกษัตริ์สิงหล ได้ให้พระภิกษุจัดทำพิธีกรรมต่างๆ นำบทสวดต่างๆจากพระคำภีร์มาสวดเช่นงานศพ(หมวดอภิธรรม)งานสวดขจัดปัดเป่า(พระปริตฯ) หลังมาแยกเป็นงานมงคลกับอวมงคลผสมปนเปกับวัฒนธรรมท้องถิ่น จุดประสงค์สวดให้คนอยู่ฟัง (คนสวดคนฟังก็ไม่เข้าใจ) ผู้รจนา(พระพุทธโฆษาจารย์ผู้แต่งคำภีร์วิสุทธิมรรค)จึงให้กำเนิดเรื่องโปรดพุทธมารดาขึ้น ศรีลังกาใช้สวดงานแต่งก็มี ผมบวชงานศพหลานที่เสีย๙ีวิตต่างจังหวัดต่างถิ่น พิธีกรงานศพที่เคยบวชเรียนจบ ปธ.9 (ตอนนี้เป็นครูระดับผู้บริหารการศึกษา) งงกับพิธีสุดท้ายกระกระดูกกลับไปบำเพ็ญกุศลต่อที่บ้านเพื่อความสะบายใจ พุทธมหายานไม่มีสวดแบบนี้ ตำนานงานศพวันออกพรรษา เมคขึ้นหลังพุทธกาลแน่นอน ประโยชน์เกิดกับผู้ศัทธาอยู่แล้ว ประโยชน์ไม่เกิดแก่ผู้ทียังไม่ศัทธาแถมคำถามมาอีกเพียบ
ผมฟังยังไงๆก็ยังงงไม่เข้าอะไรสักอย่าง
ความ คิด ของ มนุษย์ จะ เหมือน เหรียญ มี สอง ด้าน เสมอ เกือบ ทุกๆ เรื่อง ใน โลกา นี้