ИСТОРИЯ СПОДВИЖНИКА | 'АБДУЛЛАХ ИБН ДЖАХШ
Вставка
- Опубліковано 21 лют 2023
- 'АБДУЛЛАХ ИБН ДЖАХШ
'АбдуЛлах ибн Джахш, первый, кто был назван предводителем правоверных
Подпишитесь прямо сейчас: / abusalim84
=======================================
Мой Instagram: @ali_abdulsalimov
=======================================
Автор идеи: Али Абдулсалимов
=======================================
Религия Ислам - это спасение всего человечества. Ислам - это мир, чистота, справедливость, добро, милосердие и сострадание о ближнем.
=======================================
Автор и его контакты:
► Телеграмме: t.me/ali_abdulsalimov
► UA-cam: / abusalim84
=======================================
Уважаемые зрители, прошу вас делиться этим видео с помощью ссылки, а не копировать само видео. Если, несмотря на мою просьбу, вы видите острую необходимость и очевидную пользу в копировании, то придерживайтесь следующих правил:
1) Делайте копию не ранее чем через 7 дней после публикации видео на моём канале.
2) В самом верху описания вашего видео указывайте следующую строчку:
Снято и озвучено каналом Али Абдулсалимов: / abusalim84
При несоблюдении этих условий я оставляю за собой право обратиться с жалобой на нарушение авторских прав в администрацию UA-cam. #История_Сподвижников #Ислам #Али_Абдулсалимов
► С уважением, Али Абдулсалимов.
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Пусть тот, кто хочет получить щедрый удел и долголетие, поддерживает родственные связи».
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Тот, кто 100 раз в день скажет: «Ля иляха илля-ллаху вахдаху ля шарика лях, ляху-ль-мульку ва ляху-ль-хамду ва хува аля кули шей’ин кадир» получит такую же награду, какая полагается за освобождение десяти рабов, и запишется ему совершение ста добрых дел, и будут стерты сто его дурных делах, и послужат они ему защитой от шайтана на этот день до самого вечера, и никто не сможет сделать ничего лучше того, что сделал он, кроме такого человека, который сделает еще больше».
сообщается, что когда ‘Усман ибн ‘Аффан становился над могилой, он плакал так сильно, что промокала его борода. Однажды его спросили: «Когда мы говорим о Рае или об Аде ты не плачешь! Почему же ты плачешь из-за этого?» Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, могила - это первое жильё мира иного (ахира), и если человек спасется от неё, то всё последующее будет легче. А если он не спасётся от неё, то всё последующее будет намного тяжелее». И Пророк ﷺ также сказал: «Не приходилось мне видеть зрелища более ужасного, чем могила».
Передают со слов Касира ибн ас-Салата, что ‘Усман ибн Аффан, да будет доволен им Аллах, сказал: «О Касир ибн ас-Салат, я думаю, что эти люди станут моими убийцами», и я сказал: “Нет, Аллах поможет тебе против них, о повелитель правоверных!” Он сказал: “О Касир ибн ас-Салат, я думаю, что эти люди станут моими убийцами”. И я сказал: “Тебе было сообщено что-то об этом или же кто-то сказал тебе что-то?” И он ответил: “Нет, но я не спал прошлую ночь, и ненадолго задремал перед рассветом, и я увидел Пророка ﷺ, вместе с ним были Абу Бакр и ‘Умар, и Пророк ﷺ сказал: “Присоединяйся к нам и не задерживай нас, ибо мы ждём тебя”. И он был убит в этот день». Это сообщение хорошее с учётом других подкрепляющих версий. Это высказывание передаёт аль-Хаким с иснадом от Исхака ибн Сулаймана «Мустадрак» 3/103; 4542,
Сообщается, что ‘Усман ибн ‘Аффан, да будет доволен им Аллах, сказал: «После завершения погребения покойного Пророк ﷺ обычно (некоторое время) стоял у его (могилы) и он говорил: “Молите (Аллаха) о прощении для вашего брата и просите, чтобы (Он его) укрепил, ибо, поистине, сейчас ему задают вопросы”».Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 4760.
Сказал Всевышний Аллах в 1-2 аятах суры "аль-Муъминун":
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ﴿١﴾ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ
"Поистине, верующие обретут успех - те, кто проявляет смирение в намазе".
Сказал имам ат-Табари: "[Обрели успех], которые смиренно совершают намаз, подчиняясь повелениям Аллаха" ("Джами‘ аль-байан" имама Ибн Джарира ат-Табари, 19/694).
Ибн Касир передает от Хасана аль-Басри следующее предание относительно смиренности в намазе: "Смиренность [у Пророка и сподвижников] была в сердце, поэтому и их тела стали смиренными".
Ибн Касир, продолжая тему смиренности пишет следующее: "Смирение в намазе бывает лишь тогда, когда сердце полностью освобождено для намаза и занято только им, предпочитая намаз всему остальному. Только тогда намаз становится отдыхом и удовольствием" (Тафсир Ибн Касир, 5/448)
Аллах Велик свят он! Нет ему подобия, нет Ему равных! Мухаммад алейхи солляту уа саллям раб его и посланник!
Машааллох 🤲 Аллоху Акбар ☝️ брат 🧡🧡🧡🧡🧡🧡💞❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️💯💯💯💯💯💯❤️❤️❤️❤️❤️💞💞💞💞🧡🧡🧡🧡🧡🧡❤️🔥💖💖💖💖💖
БаракАллагьу фикум брат
Субханаллах
Машаалагь так приятно красиво объяснил
الحمد لله
Ассалам алейкум варахматуллахи вабаракатуху
Альхамдулиллях
Ура
Но можно с тем нашидом ещё сделать
С детства помню
Энтималак назывался чтоли
‘Усман бин ‘Аффан, да будет доволен им Аллах, сказал об Ангеле смерти: «Не забывайте его, ибо он не забывает вас». См. «аль-Муджаласа» 2/73.
Ассаляму алейкум братья мусульмани бир вам 🇰🇬🇰🇬🇰🇬
ВаалейкумуСалям ва рохматуЛлох1и ва барокатух1у
Я тоже хочу быть мучеником ради АЛЛАХlа защищая ислам( ЕдиноБОЖия ) ☝
Ин шааа АЛЛАХl ✊
Передают со слов ‘Усмана бин ‘Аффана, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ничто не повредит (тому) рабу (Аллаха), который каждое утро и каждый вечер будет по три раза говорить: С именем Аллаха, с именем Которого ничто не причинит вреда ни на земле, ни на небе, ведь Он − Слышащий, Знающий! /Би-сми-Лляхи аллязи ля йадурру ма‘а исми-хи шай’ун фи-ль-арди уа ля фи-с-сама’и, уа хуа-с-Сами‘у-ль-‘Алим!/». Этот хадис приводят аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 660, Абу Дауд 5088 и 5089, ат-Тирмизи 3388, который сказал: «Хороший достоверный неизвестный хадис», Ибн Маджах 3869, ан-Насаи в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» 15. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 6426, «Сахих ат-Таргъиб уа-т-тархиб» 655.
Слова "мужчина" и "женщина" повторяются равное количество раз: 23.
Что примечательно, число 23, то есть число повторов слов "мужчина" и "женщина" в Коране, является также и числом хромосом, участвующих в формировании эмбриона человека, которые доставляются в организм матери семенем отца. Число хромосом, участвующих в формировании будущего ребенка, в свою очередь равно 46, то есть по 23 хромосомы отца и матери.
Молодая девушка купила с магазина новый телефон, отец увидев телефон спросил, что ты в первую очередь сделала после того, как купила телефон?
Дочь: сразу же установила на экран бронь стекло и купила чехол для телефона, это для того чтоб сохранить телефон от царапин и мятин.
Отец: тебя кто то принудил, чтоб установила чехол ?
Дочь: нет же.
Отец: как ты думаешь ... не халатность ли это фирмы которая изготавливает телефон?.
Дочь: нет, фирма сама побуждает и призывает к тому чтоб преобретали чехлы.
Отец: если надеть чехол на телефон он становится не пригодным?
Дочь: нет, он сохранен от царапин, и тем самым остается в цене.
Отец: телефон становится не красивым после чехла?
Дочь: на мой взгляд нет, но даже если он не красив, зато он хранит сам телефон это важнее чем внешний вид.
Отец посмотрел на дочь и сказал: так же Всевышний завещал женщинам закрываться оберегая их, не притесняя их, а заботясь о них. Я думаю мой намек ясен дочь моя?!
Никто не заслуживает видеть красот женщин кроме мужей, не будь низка и ты будешь на высоте, скрой свое тело и Всевышний скроет тебя в этом мире и в том.
Опять эти завывания сопровождают. Без этого видео не делается ?
Са’д ибн ‘убада брат а не са’д ибн аби ваккас
Сказал Всевышний Аллах в 1-2 аятах суры "аль-Муъминун":
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ﴿١﴾ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ
"Поистине, верующие обретут успех - те, кто проявляет смирение в намазе".
Сказал имам ат-Табари: "[Обрели успех], которые смиренно совершают намаз, подчиняясь повелениям Аллаха" ("Джами‘ аль-байан" имама Ибн Джарира ат-Табари, 19/694).
Ибн Касир передает от Хасана аль-Басри следующее предание относительно смиренности в намазе: "Смиренность [у Пророка и сподвижников] была в сердце, поэтому и их тела стали смиренными".
Ибн Касир, продолжая тему смиренности пишет следующее: "Смирение в намазе бывает лишь тогда, когда сердце полностью освобождено для намаза и занято только им, предпочитая намаз всему остальному. Только тогда намаз становится отдыхом и удовольствием" (Тафсир Ибн Касир, 5/448)