안녕하세요. 석우당님. 환절기 건강유의하시고요. 무술일주에 신해년주로 신기무임 해해술술의 명입니다. 무토 대기권으로 상징하는 말씀하셨을 때 순간 소름이었습니다. 기토는 토양의 어머니 지구를 뜻하는 내포도 알아차렸구요.^^ 결국 무토의 중력과 기토의 인력은 자연의 조화, 병화와 계수의 균형으로 인간을 포함한 삼라만상은 조화와 균형을 따르고 쫓는 여정의 몸 짓이라는 것을 사유하고 또 사유하는 일상에서 자신을 조금씩 알아찾아가고 있습니다. 감사합니다.
선생님의 좋은 강의 잘 듣고 있습니다. 하지만 12운성은 일본의 민간 점술을 일제 강점기 우리나라에 전해진 일제의 잔재 문화라 많은 명리학자들은 물론 중국과 대만에서도 정통 명리. 사주학에는 없는 것이라 아예 보지를 않는 것이라고 듣고 알고 있는데. 선생님 께서 12운성을 아주 중요하다고 말씀하시니 헷갈립니다. 따지거나 시비거리를 만들려는게 아니라 좁은 견문으로 여쭙는 것입니다.
@@amazinggrace3413 ㅎㅎㅎ 다른곳도 아니고 사주. 명리를 가르치고 논하는 사이트에서 이런 황당하고 어이없는 글을 보게 될줄은... 님... 사주 명리에 무슨 중국 사대사상이 나옵니까? 명리학이 무슨 뜻이고 어디에서 시작된것이고 어떤 학문인지나 알고 지금 중국 사대 운운 합니까? 그럼 지금 이나라에서 사주 명리 운운하며 쉬운 한글과 알기쉽게 안 쓰고 일반인들 못 알아보고 접근하기 어렵게 한자에 어려운말들이나 쓰면서 사주 명리 가르치고 논하는 사람들은 전부 중국의 사대주의에 쩔어 세종대왕 이후 우리의 한글 문화와 역사를 외면하는 쳐죽일 친중 매국노들 입니까? 제가 지금 한자와 한글. 일본의 가타가나를 가지고 구분짓습니까? 사주 명리학 자체가 당나라에서 시작된 당사주를 기반으로 점점 체계를 잡아가면서 송나라때 지금의 틀을 갖추고 명나라. 청나라를 거치며 음양에 오행까지 상생이니 상극이나 하면서 곁들여지고 덧붙여지며 명리학이라고 하는거 아닙니까? 그리고 당사주에서 명리학으로 거기에 온갖 신살들에 일본의 무속같은 12운성까지 섞이는것 자체가 사주 명리학이란것 자체가 완전하지 않다는 것이고 모든 사람의 살아온 인생과 미래를 정확하게 예측할수 없고 오차가 너무 커서 그걸 보완하고 수정하고 끼워맞추는 중이란 말이 되는거구요. 사주가 다 맞다면 사람은 사주대로 사니까 노력할 필요도 없어지는데 또 그건 아니니 사주는 사람의 노력에 따라 바뀐다는 말에. 그것조차 설득력이 모자르니 부모사주에 자식사주 다 봐야 그사람의 인생이 보인다고 하닥 그것마저 다 맞지 않으니 환경에 따라 바뀐다고 하지 않습니까? 예를 들어 큰 연예인이나 기업인같은 대단한 사람 한사람이 나와서 그집안 식구들은 물론 그 주변사람들까지 운명이 바뀔정도로 영향을 미치는건 그사람의 사주 때문이라면. 그 사람과 같은 사주의 수많은 사람들이 동시에 튀어 나와야 하고. 또 그렇지 않더라도 그 한사람 때문에 놀고 먹는 그 가족들과 집안 사람들의 성별은 물론 나이와 시간은 물론 환경까지 다 다를텐데 전부 똑같이 놀고먹으며 편한 인생 살게되니 그것마저 맞지 않은게 되고요. 전 사주명리학 자체가 맞고 안맞고. 인생의 등불이 되는 학문이고 혹세무민하는 돈벌이 짓이고 이런걸 말하고 따지자는게 아니라. 말 그대로 짧은 식견에 12운성이란것. 포태법이란것 자체가 정통 사주 명리학에는 없는 것이고 중국과 홍콩. 대만은 아예 취급을 안하는. 일제때 일본의 조선문화 말살정책과 일본인들의 유입등으로 우리에게 최근에 일본으로부터 전해진 일본의 민간 점술이라. 지금 많은 뜻있고 명리학자들과 젊은층들에서는 12운성은 안보는 쪽으로 가는것 같은데 어떻게 생각 하시는지 개인적인 의견을 여쭌건데. 조선시대 중국 사대주의를 말할려면 당장 일반인들은 잘 모르고 이해도 못하는 한자부터 없애고 쉬운 한글로 풀어서 누구나 다 알아듣고 이해할수 있도록 해야 하고 중국으로부터 건너온 사주니 명리학이나 하면서 떠드는 사람들은 전부 한자 여덟글자 적어놓고 사람들을 운명론에 묶어두고 사주니 운명이니 하는 말들로 협박하며 돈벌이하는 혹세무님하는 장사치들에 잡술들이니 전부 없애고 무당 굿하고 성황당에 술붓고 제사 지내는 우리의 무속신앙을 섬겨야 맞겠네요.
@@shiningi8525 이제 갓배우는 명린이 입니다. 선생님 강의를 듣다보면 정통이론에서조차도 버릴것은 버리십니다. 젊고 뜻있는 명리학자들이 12운성을 안보는 쪽으로 간다하는 의문도 이해가갑니다. 하지만 선생님의 수많은 실전경험이 저처럼 배우는 입장에서는 잘 맞지 않고 오래되서 현대의 재해석이 필수가되버린 정통학문보다 더 유용해보입니다. 12운성도 일본무속에서 완성했다는게 사실인지는 모르겠지만 계절을 들여다본다면 합리적이지 않나 싶습니다. 정보의 홍수속에서 변화하는 현대사회는 어느책 어느이론이든 합리적이고 실용성이 높다면 그부분만이라도 사용하는것은 개인의 선택이지 않나 싶습니다. 수고하세요
![24' 추명가 14 : 대운을 보는 방법 [민조 역학학당]](/img/n.gif)
선생님처럼 가르쳐주시는분은 없는거같아요❤❤❤.
머리솟에 쏙쏙이해가되요
정말감사합니다선생님❤❤❤
고맙습니다^^_()_
신데렐라의 호박마차가 돌아가야 갈 시간 같은거네요. 파티는 끝났고, 아쉬움이 남아서, 다른 시간대에 다시 결합되는 그런 것이 역학이군요.
공감합니다^^_()_
와 선생님 이런 강의는 어디서도 들을수 없었는데 십이운성의 반이상을 쉽게 외울수 있게 됐어요 너무 감사합니다
고맙습니다^^_()_
.
선생님 늘 ~ 건강하세요.
오늘도 고맙습니다.
감사합니다.
👍🙆♀️👍.....❤
.
네 고맙습니다^^_()_
선생님 감사합니다 많은 공부가 되고 있습니다 항상 감사 드립니다
고맙습니다^^_()_
우리 선생님 최고♡
네 반갑습니다 주은님^^_()_
우와 덕분에12운성을 아주쉽게이해하게되었어요.❤️ 처음부터영상을차례로봐야겠습니다. 감사해요
고맙습니다^^_()_
안녕하세요. 석우당님. 환절기 건강유의하시고요. 무술일주에 신해년주로 신기무임 해해술술의 명입니다. 무토 대기권으로 상징하는 말씀하셨을 때 순간 소름이었습니다. 기토는 토양의 어머니 지구를 뜻하는 내포도 알아차렸구요.^^ 결국 무토의 중력과 기토의 인력은 자연의 조화, 병화와 계수의 균형으로 인간을 포함한 삼라만상은 조화와 균형을 따르고 쫓는 여정의 몸 짓이라는 것을 사유하고 또 사유하는 일상에서 자신을 조금씩 알아찾아가고 있습니다. 감사합니다.
네 자연을 보는 시야가 점점 더 넓어지실 듯 싶습니다^^_()_
알려주시고 깨워 주셔서 감사하고 고맙습니다 늘 건행하세요 고맙습니다❤
고맙습니다^^_()_
진정 모든걸 내어주시는군요 언제나 감사합니다 π π
공부가 짧아 그닥 감출게 없습니다^^_()_
몇번 반복해서 들어야 겠어요~
감사합니다
고맙습니다^^_()_
너무 소중한 자료 공개해 주셔서 감사합니다. 이렇게 깊은 뜻이 있네요. 🙏
제가 을목이 있는데 오화가 오는 운에 늘 좋은일이 있었습니다. 많이 배웁니다. 감사합니다😍
고맙습니다^^_()_
선생님강의 들으면서~
큰공부 합니다~~
수고하세요^^
네 고맙습니다^^_()_
어렴풋이 알고 있었는데 이번에 확실히 알게되었습니다.. 이치를 ^^ 감사합니다..
다행입니다^^_()_
소중한말씀~.
처음부터 차곡차곡~몇번이나 듣고,보면서 공부하고있습니다.늘~감사드립니다♡
네 고맙습니다^^_()_
12운성 이렇게 쉽게 가르쳐주셔서 감사합니다 주변사람 대입해보니 소름돋네요
네 실제 활용도가 높다고 보시면 됩니다^^_()_
7:34,
감사합니다 ㅎㅎ 진술축미 월에 태어난사람들은 그럼 천간에 어떤글자가 뜨는건가요? 인월이 갑목이 뜨는거처럼요 ㅎㅎ
공부 잘하고 깁니다
감사합니다 선생님!!
고맙습니다^^_()_
선생님 팬이예욤~~
늘 잘 듣고 있어용❤
늘 건강하세용😊
행운님! 반갑습니다^^_()_
석우당님 컨텐츠 보고 공부하고 있습니다. 대운에서 편인운이 들어왔네요.18년부터...
편인운은 세상과 나에 대한 질문을 던지는 운이라 보시면 됩니다^^_()_
와~최고의 강의! (엄지 척)
고맙습니다^^_()_
늘 감사드립니다! 😀
네 고맙습니다^^_()_
선생님 감사합니다~잘볼게요^^
네 고맙습니다^^_()_
고맙습니다 정말 잘 설명하시네요
고맙습니다^^_()_
저는 월지가 입묘지이고 또공망이에요 . 딱20대초반에 중국으로가서 30대인지금까지 관에 들어간거 마냥 살고있네요 ㅋㅋㅋ 내가어쩌다 외국에 살게됬을까 하는궁금증으로 시작된 사주공부 였네요. 그래서 십이운성 입묘지는 슬퍼요 ㅋㅋㅋ
월지 입묘도 있지만 공망이 더 큰 요인이라 보시면 됩니다_()_
감사합니다
예를들어
천간에 을.병.무.경
있고 지지에 월 술토 일간이 축토에 있음
평생 입묘되고
병원가고 사회생활 못하는거네요ㅠ
십이운성 입묘를 너무 단순히 안 좋게 해석을 하고 계십니다. 원국의 입묘는 오히려 투출로 해석을 하셔야 합니다._()_
우연히 들어왔는데 샘 너무 잘 알려주시네요. 앙... 감사해요
고맙습니다^^_()_
유료회원등록후
귀한 강의를 들으며
세상과 제 자신에게 갖았던
견고한 무지의 틀들이
서서히 의식의 전환만큼 자각과 각성으로
새롭게 깨닫고 성장하고 배우게 되어
관계속에서
일상에서
시선의 유연함으로 전환 확장 되어
삶에 대한 시선이
훨씬
평화롭고 편안합니다~!!
초발심시편정각을 이루셨습니다^^_()_
선생님 감사합니다 ♥️
저도 감사드립니다^^_()_
선생님 매일 잘 듣고있습니다.궁금한게있는데요.. 월지 흉신 예를들어 상관이 입묘운을 만나면 괜찮은건가요? 좋은건지요?
단순히 좋고 나쁨을 따지지 마시고 상관이란 십성을 떠나 월지가 입묘하는 모습과 육친관계등 사주전반의 기운을 감안하셔서 해석을 하셔야 합니다^^_()_
@@user-9913 아하..네 이해했습니다..감사합니다.
감사해요 ~~^^
네 고맙습니다^^_()_
선생님 은 헤어가 다어울리시네요 ㅎㅎ
미남이셔어 그런가요
저는 지금 헤어스탈 강추입니다
💘
네 고맙습니다 다시 머리 길을 일은 없을 것 같습니다^^_()_
@@user-9913 충분히어울리고 멎지십니다😉
계수는 갑목의 물관을 통해 이동
네 맞습니다^^_()_
신금일간 식상편재운인데 지지가 해묘미 목국을 짜져서인지 일이 너무 재밌고 일도 많이 하고 있네요 ㅎㅎ
네 내년이 많이 바쁜 운 일것 같습니다^^_()_
선생님 유금(천간로 신금)은 진토에 입묘가 되는데 진토는 유금이랑 합도 하면은 진유합해서 유금은 예외적으로 입묘가 안되는건가용?
그냥 진유합으로 보세요^^
을목일간이 경술일주 술토를 가진 일간을 만나면 입묘되서 별로 안좋은걸까요?
나쁘지 않습니다^^_()_
선생님 저는 정사일주에 정유월인데 사화 유금이 있습니당. 그러면 정화의 목적성에 맞게 살아간다 그런 뜻이 될까요?
네 맞습니다^^
노하우를 공개하셔도 될까요 ㅎ
임인년 생 무신월인데요
내년중복되는 인신충이 더 심할지요궁금해요
그냥 월지 부모, 형제, 사회궁에 변화, 변동수로 보시면 될 것 같습니다._()_
소중한 강의 감사합니다.갑신월 정유일주입니다.내년 하고있는 두가게중 하나를 재계약하거나 변동이 불가피한 상황입니다.9월까지 계약기간인데 재계약 몇월에 서두르면 유리할가요?
구체적인 상담이 필요한 부분에 대한 답변은 사주전체를 봐야해서 여기서는 곤란합니다. 죄송합니다_()_
감사합니당
저도 감사해요^^_()_
감사드립니다 _()_
고맙습니다^^_()_
유투브활동을 정말 열심히 하셔서 늘 감사하게 잘 듣고 있습니다.,
경인 일주가 사유축이 지지에 있는 신강한 경금입니다..늘 불안한인생을 살았는데 다가올 임인년이 궁금합니다.
내년 분명 좋아질 겁니다. 힘내세요^^_()_
와....
선생님의 좋은 강의 잘 듣고 있습니다. 하지만 12운성은 일본의 민간 점술을 일제 강점기 우리나라에 전해진 일제의 잔재 문화라
많은 명리학자들은 물론 중국과 대만에서도 정통 명리. 사주학에는 없는 것이라 아예 보지를 않는 것이라고 듣고 알고 있는데.
선생님 께서 12운성을 아주 중요하다고 말씀하시니 헷갈립니다. 따지거나 시비거리를 만들려는게 아니라 좁은 견문으로 여쭙는 것입니다.
12운성을 빼고 자연의 순환법칙을 논할 수는 없겠습니다. 직접 경험해 보시옵길... ^^_()_
중국에서 온건 정통
일본에서 오면 뭐든지 일제잔재로 여기는 건
우리나라 의식안에는 조선시대 중국 사대주의 사상이 아직 많이 남아있다는 증명이네요
@@amazinggrace3413 ㅎㅎㅎ 다른곳도 아니고 사주. 명리를 가르치고 논하는 사이트에서 이런 황당하고 어이없는 글을 보게 될줄은...
님... 사주 명리에 무슨 중국 사대사상이 나옵니까? 명리학이 무슨 뜻이고 어디에서 시작된것이고 어떤 학문인지나 알고 지금 중국 사대 운운 합니까?
그럼 지금 이나라에서 사주 명리 운운하며 쉬운 한글과 알기쉽게 안 쓰고 일반인들 못 알아보고 접근하기 어렵게 한자에 어려운말들이나 쓰면서
사주 명리 가르치고 논하는 사람들은 전부 중국의 사대주의에 쩔어 세종대왕 이후 우리의 한글 문화와 역사를 외면하는 쳐죽일 친중 매국노들 입니까?
제가 지금 한자와 한글. 일본의 가타가나를 가지고 구분짓습니까?
사주 명리학 자체가 당나라에서 시작된 당사주를 기반으로 점점 체계를 잡아가면서
송나라때 지금의 틀을 갖추고 명나라. 청나라를 거치며 음양에 오행까지 상생이니 상극이나 하면서 곁들여지고 덧붙여지며 명리학이라고 하는거 아닙니까?
그리고 당사주에서 명리학으로 거기에 온갖 신살들에 일본의 무속같은 12운성까지 섞이는것 자체가 사주 명리학이란것 자체가 완전하지 않다는 것이고
모든 사람의 살아온 인생과 미래를 정확하게 예측할수 없고 오차가 너무 커서 그걸 보완하고 수정하고 끼워맞추는 중이란 말이 되는거구요.
사주가 다 맞다면 사람은 사주대로 사니까 노력할 필요도 없어지는데 또 그건 아니니 사주는 사람의 노력에 따라 바뀐다는 말에.
그것조차 설득력이 모자르니 부모사주에 자식사주 다 봐야 그사람의 인생이 보인다고 하닥 그것마저 다 맞지 않으니 환경에 따라 바뀐다고 하지 않습니까?
예를 들어 큰 연예인이나 기업인같은 대단한 사람 한사람이 나와서 그집안 식구들은 물론 그 주변사람들까지 운명이 바뀔정도로 영향을 미치는건 그사람의 사주 때문이라면.
그 사람과 같은 사주의 수많은 사람들이 동시에 튀어 나와야 하고. 또 그렇지 않더라도 그 한사람 때문에 놀고 먹는 그 가족들과 집안 사람들의 성별은 물론
나이와 시간은 물론 환경까지 다 다를텐데 전부 똑같이 놀고먹으며 편한 인생 살게되니 그것마저 맞지 않은게 되고요.
전 사주명리학 자체가 맞고 안맞고. 인생의 등불이 되는 학문이고 혹세무민하는 돈벌이 짓이고 이런걸 말하고 따지자는게 아니라.
말 그대로 짧은 식견에 12운성이란것. 포태법이란것 자체가 정통 사주 명리학에는 없는 것이고 중국과 홍콩. 대만은 아예 취급을 안하는.
일제때 일본의 조선문화 말살정책과 일본인들의 유입등으로 우리에게 최근에 일본으로부터 전해진 일본의 민간 점술이라.
지금 많은 뜻있고 명리학자들과 젊은층들에서는 12운성은 안보는 쪽으로 가는것 같은데 어떻게 생각 하시는지 개인적인 의견을 여쭌건데.
조선시대 중국 사대주의를 말할려면 당장 일반인들은 잘 모르고 이해도 못하는 한자부터 없애고 쉬운 한글로 풀어서 누구나 다 알아듣고 이해할수 있도록 해야 하고
중국으로부터 건너온 사주니 명리학이나 하면서 떠드는 사람들은 전부 한자 여덟글자 적어놓고 사람들을 운명론에 묶어두고 사주니 운명이니 하는 말들로
협박하며 돈벌이하는 혹세무님하는 장사치들에 잡술들이니 전부 없애고 무당 굿하고 성황당에 술붓고 제사 지내는 우리의 무속신앙을 섬겨야 맞겠네요.
@@shiningi8525 이제 갓배우는 명린이 입니다.
선생님 강의를 듣다보면 정통이론에서조차도 버릴것은 버리십니다.
젊고 뜻있는 명리학자들이 12운성을 안보는 쪽으로 간다하는 의문도 이해가갑니다.
하지만 선생님의 수많은 실전경험이 저처럼 배우는 입장에서는 잘 맞지 않고 오래되서 현대의 재해석이 필수가되버린 정통학문보다 더 유용해보입니다.
12운성도 일본무속에서 완성했다는게 사실인지는 모르겠지만 계절을 들여다본다면 합리적이지 않나 싶습니다.
정보의 홍수속에서 변화하는 현대사회는 어느책 어느이론이든 합리적이고 실용성이 높다면 그부분만이라도 사용하는것은 개인의 선택이지 않나 싶습니다.
수고하세요
월지가 기신이면 입묘되는 운이 좋은가요
입묘되는 대운에 원국에 묘와 충이 일어나면 그것은 어떻게 해석가능한가요?
일단 입묘에 충되면 나오는 것이니 원국전체를 보고 희기를 판단해야 합니다^^_()_
해 + 천간 갑을 + 미 삼합이 될까요 ? 묘가 없이요 ~
운에서 묘가 오면 얼마든지 가능합니다^^_()_
선생님 지지가 유사자신입니다. 기토일간인데 사유축운동을 더 하려고 하나요? 이번에 신자진 삼합이 되는데 안좋은건가요? 계수가 투간되어 있어요😢
2021🍨12🍰6
굿.🐢🐲🌍🌎🌏.
고맙습니다^^_()_