مالك بن فهم ابن عمي من زهران العناصي اما الحين فحنا عايشين ذل وتفرق بسبب الوهن مثل ما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم والوهن حب الدنيا وكراهية الموت بالنسبة لموقع ذي قار فأنصحك تتابع حلقة على خطى العرب مع د.عيد اليحيى حلقة ذي قار راح يفيدك جداًُ
والنعم فيكم ياحبيب ولكن الفكرة تختلف تماماً مع تشابه الادوات. الي هي تصفيق الايدين. لكن لعب الكشك الليبي يميل للأصوات الحادة والتصفير وكأنه تشجيع فرح بعكس الدحة لا يوجد بها أي فرح.
قبيلة عنزه اكبر قبيلة عربيه على الإطلاق عددهم اثنين وعشرين مليون منتشرين بالوطن العربي وهم غالبيه نسل ربيعه العدناني وبعدها بالعدد شمر سبعة عشر مليون وكذلك منتشرين بالوطن العربي ولا اعرف من بعدهم بالعدد والكثره وتأثير عنزه قوي لدرجه القبايل المجاورة لعنزه تاثرت بالدحه وصارت تدح مع اختلاف بسيط
ونعم سبعة انعام لكل قبائل السعوديه ولقبائل الشمال وللعنوز ونعم فيهم الدحه تشد همم الرجال وقت الحروب وبكل منطقه تراثها ونعم فيكم ...اخوكم من اليمن من قبائل الجوف اليمن دهم الحمراء حمران العيون ..
يا الحبيب هذي الدحيه كانو يستخدمونها قبل الدخول في الحرب لشد عزيمة وهمة المحاربين وهذا تعدد تراثي سعودي اهل نجد اهل الحجاز اهل الجنوب واهل الشمال كل جهه ولها تراثها حفظ الله المملكه
ماشاء الله تبارك الله على أخوتنا السعودية .. إن شاء الله أدياركم دائما عامرة بالأفراح أنا أخوكم من الجبل الأخضر من ليبيا وهذا التراث عندنا أيضا بليبيا ولكن نحن نسميه بالكشك
عنزة ( بني وائل ) قبيلة عدنانية من أكبر القبائل العربية في الوقت الحاضر والماضي ، فيها ملوك وأمراء وأعيان وفرسان وشجعان وقضاة وأدباء وشعراء أفذاذ ، ومنازلها تمتد من نجد إلى الحجاز فوادي السرحان والجوف فالحماد فالعراق فالشام والبادية السورية والكويت والبحرين . وعنزة اليوم اسم يشمل كل قبائل ربيعة المعروفة في الجاهليةوخصوصا بكر وتغلب ابني وائل وعنزة بن أسد ، وعبد القيس وضبيعة ، والنمر بن قاسط وبني حنيفة وشيبان . يقول النسابه محمد بن أبي بكر بن عبد الله التلمساني الشهير بالبري من أهالي القرن السابع الهجري :[ واللهازم هم عنزه بن أسد وعجل بن بكر ، وتيم الله وقيس وذهل بنو ثعلبه أيضا من بكر بن وائل ثم تلهزمت حنيفه بن لجيم والذهلان شيبان وذهل أبناء ثعلبه بن عكابة ] واصبحت عنزة من أحياء بكر بن وائل : ولذلك يقول العلامه أبو الفرج الأصفهاني في كتابه الأعاني :[ بكر بن وائل حيين ! وهما الذهلين واللهازم] ، ومن كتاب كتاب نهاية الارب للقلقشندي قال مانصه : " اللهازم بطن من بني بكر بن وائل" ومن كتاب (أنساب الاشراف ) للبلاذري وهو كتاب قديم قال : " تجمعت اللهازم وهم: قيس، وتيم الله، ابنا ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر. وعجل. ولجيم ابنا صعب بن علي بن بكر بن وائل. وعنزة بن أسد بن ربيعة" وقال صاحب كتاب ( الجوهرة في نسب النبي وأصحابه العشرة) عن اللهازم : " واللهازمُ: عَنَزةُ بن أسد بن ربيعة، وعِجل بن لُجيم، وتيمُ الله، وقيس، وذُهل بنو ثعلبة بن عُكابة. ثم تَلهزمت حَنيفةُ بن لُجيم، فصارت معهم" ويقول العلامه والمؤرخ محمود شاكر في كتابه : تاريخ جزيرة العرب . نجد . مانصه : [ عنزة : وهي من أكبر القبائل العربية الحالية ، وتنتشر بطونها في الشمال من نجد إلى الحجاز فالحماد فوادي السرحان فالبادية السورية ، والمناطق الشرقية . وهي تمت إلى أصول عدنانية من ربيعة ، وإن كانت عدة بطون متحالفه ، فهي تضم بطونا من بني بكر بن وائل ، وتغلب بن وائل ، ومن فروعهما بنو حنيفة وهم من بكر ، ، وكذا بنو شيبان . فمن بني بكر الرولة ، ومن تغلب بنو بشر ، ومن حنيفة آل سعود ، ومن بني شيبان آل وهب. وهي اليوم ثلاثة بطون: مسلم ووائل وعبيد. إلى آخر ماقال ] يقول العلامة حمد الحقيل صاحب كتاب كنز الأنساب : [عنزة العدنانية من أكبر القبائل العربية في وقتنا الحالي والماضي، فيها ملوك وأمراء وأعيان وفرسان وشجعان وقضاة وأدباء وشعراء أفذاذ و عنزة فمنازلها تمتد من نجد إلى الحجاز فوادي السرحان والجوف فالحماد فالعراق فالبادية السورية حتى حمص وحماة وحلب ، الموجودون الآن من عنزة هم اسمل يشمل بكرا وتغلبا وبني شيبان وبني حنيفة ، دخلوا تحت مسمى عمهم الأكبر عنزة بن أسد بن ربيعة المنحدرين منها ، فتغلب الآن هم المسمون ببشر في قبائل عنزة ضنا عبيد والعمارات ، وأما بنو شيبان وفيهم حنيفة فهم بنو وهب وقسم من بني حنيفة تحضر في العارض وبكر هم الرولة الآن والجلاس يجمع الرولة والمحلف وهم الأشاجعة والسوالمة ويرأسهم كل من ابن معجل وابن جندل [ والجلاس بن مسلم من عنزة منهم الرولة والمحلف يسمون باسم الجلاس بن مسلم بن غناز بن بكر بن وائل والرولة لقب والأسم الصحيح زايد الذي يجمع الرولة والمحلف .......] وقبيلة عنزة بطون منها 1- مسلم 2- وائل 3- عبيد وأمير الرولة سابقا هو القعقاع شيخ القعاقعة من الرولة حاليا وهو من أسرة عريقة تنتسب إلى جدها الأول واسمه مطير بن القعقاع بن شور بن عمرو بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن ربيعةٍ] ويقول المؤرخ والنسابة الشيخ محمد بن مشعي الدوسري صاحب كتاب الكنوز الشعبية الجزء الأول ص 185 وقد طبع الكتاب عام 1381هـ . يقول عن آل صباح :" ال صباح من جميلة من قبيلة عنزة من فرع العمارات ابناء تغلب بن وائل القبيلة الشهيرة في الجاهلية خصوصا" و التي منها كليب المشهور و اخوه المهلهل و عمر بن كلثوم وغيرهم." ومما قيل في وائل من الشعر الفصيح : .يقول طرفة بن العبدالبكري : وتفرعنا من بني وائل ،،، هامة المجد وخرطوم الكرم من بني بكر أذا مانسبوا ،،، وبني تغلب ضراي البهم وإليكم بعض المقتطفات من كتاب الشيخ حمد الجاسر [جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد] وقد تكلم وأسهب عن تاريخ الأسرة الوائلية في نجد . يقول رحمه الله تحت حرف العين عند عنزة مايلي :[ قبيلة كريمة النسب والحسب ، لها ذكر قبل الإسلام وبعده ، ويظهر أنها بعد الحروب التي وقعت بين ربيعة تفرقت فلحق بعض فروعها في بني وائل الذين انحدروا إلى شرق البلاد وبقيت فروع حول المدينة وفي منطقة خيبر وفي اليمامة بجوار بني حنيفة ، وبقايا بكر بن وائل ، وهذا مما دفع الأسر التي تنتمي إلى ربيعة في العهود الأخيرة أن تنضوي إلى قبيلة عنزة وتنتسب إليها لا جتماع تلك الأسر معها في ربيعة ، ومن عادة الأسر المتحضرة الأنتساب إلى قبيلة ذات كيان ومقام بين القبائل البدوية ممن يجمعها جد واحد ولو كان بعيدا . ولم يبق في الجزيرة ممن يتصف بهذه الصفة من القبائل الربعية سوى قبيلة عنزة وتلك عادة قبائل العرب إذا ضعفت انتمت إلى أقرب الفروع إليها إذا كان قويا وإن لم يجتمعا في أب واحد . ومن هنا نجد أن جل أسر بني وائل في منطقة العارض وغيرها ينتمون إلى عنزة ] نفهم من كلام حمد الجاسر رحمه الله أنه من الطبيعي ان تتحالف القبائل الربعية تحت مسمى عنزة وأن عنزة اليوم هي خليط من قبائل ربيعة أجمع وأصبحت هي الوريث الشرعي لها . ويقول تحت حرف الميم عند اسم المردة مانصه : [ وأكثر المؤرخين يرجعون المردة والدروع والموالفة وآل يزيد إلى أصل واحد هو حنيفة القبيلة الربعية التي كانت تسكن ذلك الوادي منذ القدم . أما انتساب الأسرة السعودية الكريمة إلى عنزة فإن عنزة من ربيعة ، وقد اختلطت في قبائل بكر بن وائل منذ عهد قديم ــ وحنيفة من بكر بن وائل ــ ومن عادة العرب انتساب القبيلة إلى من له صلة بالأصل الذي تنتسب إليه مثل أخي الأب أو قريبه ، وهذا معروف منذ أقدم العهود . وحمد الجاسر يصرح هنا أن حواضر بني وائل وبواديهم انتسبوا لعنزة الذي هو عمهم في النسب فعنزة بن اسد بن ربيعة هو أخو جديلة بن اسد. وبالتالي وائل انتسب لعمه عنزة فأصبح بنو وائل يسمون عنزة وهو أمر شائع منذ القدم . و يقول الشيخ الجاسر تحت حرف الواو عند وايل مانصه : [ عند الإطلاق : هو وايل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار . ينتمي إليه الجذمان الكبيران بكر وتغلب . ثم قال : وينسب وائل على عنزة كما تنسب عنزة إلى وائل . والمعروف في كتب النسب أن وائل من بني جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار . وأن عنزة هو بن اسد بن ربيعة بن نزار فهما يجتمعان في أسد بن ربيعة . وربيعة هو الجذم الثاني الذي يقابل مضر ومثل هذا التداخل في الأنتساب يحدث كثيرا بسبب القرابة . ]
اللي لابسين اكوات سود محترفين دحه لا يختلف عليهم اثنان ما شاء الله 👍 لكن اكثر واحد شدني هو اللي رفع يده ✋ تحس ان شكله اسد مفترس ومهجد حارتهم وهو صغير 😁✌🇸🇦
كفووو .. ما ارعب فيلة الفرس الا الدحة
على راسي يا العنوز .. اخوكم من غامد الهيلا
Abod Beloved وانعم بك وبربعك غامد
مالك بن فهم ابن عمي من زهران العناصي
اما الحين فحنا عايشين ذل وتفرق بسبب الوهن مثل ما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم والوهن حب الدنيا وكراهية الموت
بالنسبة لموقع ذي قار فأنصحك تتابع حلقة على خطى العرب مع د.عيد اليحيى حلقة ذي قار راح يفيدك جداًُ
حياك الله بس الي اعرفه عتيبه الهيلا
ونعم فيكم لكن ترى ذي قاار تحاربوا يوم ونص العرب مع الفرس وقتل فيها الكثير من جيش الفرس والدحه تحضير للحرب واحتفال بالنصر
Abod Beloved معليك زود
زئير اسود من عنزه الاسود ونعم والله
ياحبي لكم العطاوي العتيبي
الغنامي العطاوي انعم واكرم فيكم وماعليك زود
والله من الحسد
وحنئ نحبكم بعد وأنعم فيكم
راحه نفسيه وطمأنينه عندما أسمع وأرى من يحافظ على تراث وموروث الأجداد، حفطكم الله
نفس الرقصة الموجودة عندنا في ليبيا مع بعض الاختلاف وتسمى عندنا ""الكشك""
فعلا اصولنا واحدة ودمنا واحد تحية لكم اهل السعودية من متابع ليبي
🇱🇾❤🇸🇦
والنعم فيكم ياحبيب ولكن الفكرة تختلف تماماً مع تشابه الادوات. الي هي تصفيق الايدين. لكن لعب الكشك الليبي يميل للأصوات الحادة والتصفير وكأنه تشجيع فرح بعكس الدحة لا يوجد بها أي فرح.
من ربيعه انت
قبيلة عنزه اكبر قبيلة عربيه على الإطلاق عددهم اثنين وعشرين مليون منتشرين بالوطن العربي وهم غالبيه نسل ربيعه العدناني وبعدها بالعدد شمر سبعة عشر مليون وكذلك منتشرين بالوطن العربي ولا اعرف من بعدهم بالعدد والكثره وتأثير عنزه قوي لدرجه القبايل المجاورة لعنزه تاثرت بالدحه وصارت تدح مع اختلاف بسيط
الأسود تزأر وأنا أستمع أذكر تاريخ بني وائل العظيم أخوكم من حرب
بعد راسي والله فخر انشهد محبكم من حوطه بني تميم
ونعم سبعة انعام لكل قبائل السعوديه ولقبائل الشمال وللعنوز ونعم فيهم الدحه تشد همم الرجال وقت الحروب وبكل منطقه تراثها ونعم فيكم ...اخوكم من اليمن من قبائل الجوف اليمن دهم الحمراء حمران العيون ..
Khaled Alopid ماعليك زود ونعم بحالك
ماعليك زوود
@@hrr0010 ظ
معليك زود يالغالي ربي يسعدك ❤
شاش راسي يابني وايل
حي طاريكم ونباكم
ماعليك زووود
تسلم ويسلم راسك يابوعتب
يا الحبيب هذي الدحيه كانو يستخدمونها قبل الدخول في الحرب
لشد عزيمة وهمة المحاربين
وهذا تعدد تراثي سعودي
اهل نجد
اهل الحجاز
اهل الجنوب
واهل الشمال
كل جهه ولها تراثها
حفظ الله المملكه
ارحب يا ابو عتب من اصل وصلت لين اصل
ارحب يا ابو عتب من اصل وصلت لين اصل
ماشاء الله تبارك الله على أخوتنا السعودية .. إن شاء الله أدياركم دائما عامرة بالأفراح
أنا أخوكم من الجبل الأخضر من ليبيا وهذا التراث عندنا أيضا بليبيا ولكن نحن نسميه بالكشك
عنزة ( بني وائل ) قبيلة عدنانية من أكبر القبائل العربية في الوقت الحاضر والماضي ، فيها ملوك وأمراء وأعيان وفرسان وشجعان وقضاة وأدباء وشعراء أفذاذ ، ومنازلها تمتد من نجد إلى الحجاز فوادي السرحان والجوف فالحماد فالعراق فالشام والبادية السورية والكويت والبحرين . وعنزة اليوم اسم يشمل كل قبائل ربيعة المعروفة في الجاهليةوخصوصا بكر وتغلب ابني وائل وعنزة بن أسد ، وعبد القيس وضبيعة ، والنمر بن قاسط وبني حنيفة وشيبان .
يقول النسابه محمد بن أبي بكر بن عبد الله التلمساني الشهير بالبري من أهالي القرن السابع الهجري :[ واللهازم هم عنزه بن أسد وعجل بن بكر ، وتيم الله وقيس وذهل بنو ثعلبه أيضا من بكر بن وائل ثم تلهزمت حنيفه بن لجيم والذهلان شيبان وذهل أبناء ثعلبه بن عكابة ]
واصبحت عنزة من أحياء بكر بن وائل : ولذلك يقول العلامه أبو الفرج الأصفهاني في كتابه الأعاني :[ بكر بن وائل حيين ! وهما الذهلين واللهازم] ، ومن كتاب كتاب نهاية الارب للقلقشندي قال مانصه :
" اللهازم بطن من بني بكر بن وائل"
ومن كتاب (أنساب الاشراف ) للبلاذري وهو كتاب قديم قال :
" تجمعت اللهازم وهم: قيس، وتيم الله، ابنا ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر. وعجل. ولجيم ابنا صعب بن علي بن بكر بن وائل. وعنزة بن أسد بن ربيعة"
وقال صاحب كتاب ( الجوهرة في نسب النبي وأصحابه العشرة) عن اللهازم :
" واللهازمُ: عَنَزةُ بن أسد بن ربيعة، وعِجل بن لُجيم، وتيمُ الله، وقيس، وذُهل بنو ثعلبة بن عُكابة. ثم تَلهزمت حَنيفةُ بن لُجيم، فصارت معهم"
ويقول العلامه والمؤرخ محمود شاكر في كتابه : تاريخ جزيرة العرب . نجد . مانصه : [ عنزة : وهي من أكبر القبائل العربية الحالية ، وتنتشر بطونها في الشمال من نجد إلى الحجاز فالحماد فوادي السرحان فالبادية السورية ، والمناطق الشرقية .
وهي تمت إلى أصول عدنانية من ربيعة ، وإن كانت عدة بطون متحالفه ، فهي تضم بطونا من بني بكر بن وائل ، وتغلب بن وائل ، ومن فروعهما بنو حنيفة وهم من بكر ، ، وكذا بنو شيبان . فمن بني بكر الرولة ، ومن تغلب بنو بشر ، ومن حنيفة آل سعود ، ومن بني شيبان آل وهب. وهي اليوم ثلاثة بطون: مسلم ووائل وعبيد. إلى آخر ماقال ]
يقول العلامة حمد الحقيل صاحب كتاب كنز الأنساب : [عنزة العدنانية من أكبر القبائل العربية في وقتنا الحالي والماضي، فيها ملوك وأمراء وأعيان وفرسان وشجعان وقضاة وأدباء وشعراء أفذاذ و عنزة فمنازلها تمتد من نجد إلى الحجاز فوادي السرحان والجوف فالحماد فالعراق فالبادية السورية حتى حمص وحماة وحلب ، الموجودون الآن من عنزة هم اسمل يشمل بكرا وتغلبا وبني شيبان وبني حنيفة ، دخلوا تحت مسمى عمهم الأكبر عنزة بن أسد بن ربيعة المنحدرين منها ، فتغلب الآن هم المسمون ببشر في قبائل عنزة ضنا عبيد والعمارات ، وأما بنو شيبان وفيهم حنيفة فهم بنو وهب وقسم من بني حنيفة تحضر في العارض وبكر هم الرولة الآن والجلاس يجمع الرولة والمحلف وهم الأشاجعة والسوالمة ويرأسهم كل من ابن معجل وابن جندل [ والجلاس بن مسلم من عنزة منهم الرولة والمحلف يسمون باسم الجلاس بن مسلم بن غناز بن بكر بن وائل والرولة لقب والأسم الصحيح زايد الذي يجمع الرولة والمحلف .......] وقبيلة عنزة بطون منها
1- مسلم 2- وائل 3- عبيد
وأمير الرولة سابقا هو القعقاع شيخ القعاقعة من الرولة حاليا وهو من أسرة عريقة تنتسب إلى جدها الأول واسمه مطير بن القعقاع بن شور بن عمرو بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن ربيعةٍ]
ويقول المؤرخ والنسابة الشيخ محمد بن مشعي الدوسري صاحب كتاب الكنوز الشعبية الجزء الأول ص 185 وقد طبع الكتاب عام 1381هـ .
يقول عن آل صباح :" ال صباح من جميلة من قبيلة عنزة من فرع العمارات ابناء تغلب بن وائل القبيلة الشهيرة في الجاهلية خصوصا" و التي منها كليب المشهور و اخوه المهلهل و عمر بن كلثوم وغيرهم."
ومما قيل في وائل من الشعر الفصيح :
.يقول طرفة بن العبدالبكري :
وتفرعنا من بني وائل ،،، هامة المجد وخرطوم الكرم
من بني بكر أذا مانسبوا ،،، وبني تغلب ضراي البهم
وإليكم بعض المقتطفات من كتاب الشيخ حمد الجاسر [جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد] وقد تكلم وأسهب عن تاريخ الأسرة الوائلية في نجد .
يقول رحمه الله تحت حرف العين عند عنزة مايلي :[ قبيلة كريمة النسب والحسب ، لها ذكر قبل الإسلام وبعده ، ويظهر أنها بعد الحروب التي وقعت بين ربيعة تفرقت فلحق بعض فروعها في بني وائل الذين انحدروا إلى شرق البلاد وبقيت فروع حول المدينة وفي منطقة خيبر وفي اليمامة بجوار بني حنيفة ، وبقايا بكر بن وائل ، وهذا مما دفع الأسر التي تنتمي إلى ربيعة في العهود الأخيرة أن تنضوي إلى قبيلة عنزة وتنتسب إليها
لا جتماع تلك الأسر معها في ربيعة ، ومن عادة الأسر المتحضرة الأنتساب إلى قبيلة ذات كيان ومقام بين القبائل البدوية ممن يجمعها جد واحد ولو كان بعيدا . ولم يبق في الجزيرة ممن يتصف بهذه الصفة من القبائل الربعية سوى قبيلة عنزة وتلك عادة قبائل العرب إذا ضعفت انتمت إلى أقرب الفروع إليها إذا كان قويا وإن لم يجتمعا في أب واحد . ومن هنا نجد أن جل أسر بني وائل في منطقة العارض وغيرها ينتمون إلى عنزة ]
نفهم من كلام حمد الجاسر رحمه الله أنه من الطبيعي ان تتحالف القبائل الربعية تحت مسمى عنزة وأن عنزة اليوم هي خليط من قبائل ربيعة أجمع وأصبحت هي الوريث الشرعي لها .
ويقول تحت حرف الميم عند اسم المردة مانصه : [ وأكثر المؤرخين يرجعون المردة والدروع والموالفة وآل يزيد إلى أصل واحد هو حنيفة القبيلة الربعية التي كانت تسكن ذلك الوادي منذ القدم .
أما انتساب الأسرة السعودية الكريمة إلى عنزة فإن عنزة من ربيعة ، وقد اختلطت في قبائل بكر بن وائل منذ عهد قديم ــ وحنيفة من بكر بن وائل ــ
ومن عادة العرب انتساب القبيلة إلى من له صلة بالأصل الذي تنتسب إليه مثل أخي الأب أو قريبه ، وهذا معروف منذ أقدم العهود .
وحمد الجاسر يصرح هنا أن حواضر بني وائل وبواديهم انتسبوا لعنزة الذي هو عمهم في النسب فعنزة بن اسد بن ربيعة هو أخو جديلة بن اسد. وبالتالي وائل انتسب لعمه عنزة فأصبح بنو وائل يسمون عنزة وهو أمر شائع منذ القدم .
و يقول الشيخ الجاسر تحت حرف الواو عند وايل مانصه : [ عند الإطلاق : هو وايل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار . ينتمي إليه الجذمان الكبيران بكر وتغلب . ثم قال :
وينسب وائل على عنزة كما تنسب عنزة إلى وائل . والمعروف في كتب النسب أن وائل من بني جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار . وأن عنزة هو بن اسد بن ربيعة بن نزار فهما يجتمعان في أسد بن ربيعة . وربيعة هو الجذم الثاني الذي يقابل مضر ومثل هذا التداخل في الأنتساب يحدث كثيرا بسبب القرابة . ]
ونعم بربعي من طريف الحدود الشماليه
جنوبي قرني يجعلني فدا خوالي
مستشار روما تفداك العافية
هدير الجمال
و زئير الاسود
عزالله تشيششت
عاشو عاشو
ونعم الف بقبايل الشمال
تحيه لكم من بني شهر النماص مدينة الضباب بالجنوب
ماعليك زود يا الذيب
يا أهل الدحه سلام
🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬🇪🇬
وانعم وسبعة بالوحوش عز الله انكم ترفعوا الراس ..حي نباكم
ماشاء الله .. زي زئير الاسود ❤️❤️ ونعم بالعنوز اخوكم من جهينة.
ونعم فيك وفي جهينه كلها تسلم اسم على مسمى فارس
فارس الجهني 21 ونعم ب جهينة
فارس الجهني 21 معليك زود
هم اسود الحرب ورجاله
@@saudinews7362و
قسمبالله جتني قشعريره ملعونة والدين ، عزالله يعزكم يعيال عمي 🔥🔥.
مهند العنزي
لا تتحمس وربي محد درا عن صراخهم
العلم نور
اسم حسابك لا يدل على اقوالك فخلف هذه الأصوات قصة حرب عظيمة لا يقدرها جاهل مثلك عنزه معروفه اول وتالي وانشد اجدادك
مهند العنزي ٢٢٢٢
العلم نور وانت وش دخلك خله يصارخ لبكره هذا فخر لنا
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤@@حمادالعنزي-ر3ر
والنعم بالعنوز
أخوكم من بني صخر
انا عنزي يجنن جنوني وقت الدحه 👌🏻 ولا يهون القبائل
ونعم على الحرام انه شاش راسي
عز الله يعزكم
فن وربي فن
رجال نشامى
الله يحفظكم
الدحة هذي دحتنا تاريخ وما قد عابتنا
ونعم بعنزه الي بلسعوديه والي بلعراق وانشهد انكم اسود اخوكم شمري من حايل
هلابالسنعوسي وأنعم فيكم
ونعم بني وائل ...ونعم باللي كسروا الفرس
هل قبيلة وائل هي نفسها قبيلة الزير سالم وكيف تسمى بلدهم الان .....لا افهم في نظام القبائل لكني مهتم بكل ماهو عربي ......
@@djamelmoulay5802 اي بس تغير الاسم
@@djamelmoulay5802 عنزه هم عيال وايل بكر و تغلب هم عنزه الحين بس الأسم جا بعدين ويقلون انه بعد معركت ذي قار جا الأسم
معليك زود
كفو كفو والله ...اهل الشمال ..والله يشوش راسي لا سمعت طاريكم ...
يسلم راسك ابواسيل ماعليك زود
ونعم بعزوتي والله شمري وعزوتي بني وايل ❤️❤️❤️❤️
ο Θεός μαζί σας αγάπη απο Ελλάδα 💜🇬🇷🇸🇦💜
المجد والتاريخ الله يعزكم لابد ي قبايل الخليج كافة♥️
ونعم والله ب الاسود من قلب غامدي 🖤
Dare707 ماعليك زود 🌹
ايوة هاذي الدحة حقت الشمال الي عليها الكلام ماهي دحة الناس الي خربو هالتراث الجميل كفو الشمال وبس
شقصدك ترا حتى عنزه الكويت تدح جذي قول و نعم بالكل مو الشمال و بس☺💢
@@zainaalenzi3075 للأسف لا يوجد دحه صحيحه على أصولها غير بشمال المملكه فقط وأما الباقي فلا علاقة له بالدحه
@@AhmedAhmed-nw3fo تبي تتهاوش يعني ؟؟؟؟؟؟ و عنزه إلا بالكويت هذيل شنو بالله ؟؟؟؟
هذه مورث قبيلي ل قبيلة عنزه وليست حكر على دوله معينه كانت تسختدام قبل بداء الحرب ..والعنوز موجدين في عدة دول منها
السعوديه
الأردن
الكويت
العراق
سوريا
الدحه لعنزة واللي قدامك عنوز@@AhmedAhmed-nw3fo
كل القبايل و نعم بها رجااال انا سعودي و كل القبايل اهلي
عنزه و دحتهم و تراثهم الذي يحق للعرب أن يفخروا به
الله يسعد لي هالوجيه كفوو.💙👏🏻👏🏻
اللي لابسين اكوات سود محترفين دحه لا يختلف عليهم اثنان ما شاء الله 👍 لكن اكثر واحد شدني هو اللي رفع يده ✋ تحس ان شكله اسد مفترس ومهجد حارتهم وهو صغير 😁✌🇸🇦
معركة سلوت لزهران وذي قار لعنزه ولكافة ربيعة و الدحة فخر وذكاء
يماااااال العززز ي سندي وعزوتي + هذي الدححه الاصليه الي تمثل عنزهه شوشش ادعس معاديكم ي العزوهه 😴💜
ياخي ليش حاسد ليش اترك الناس يدحون وش بلاك حاسد وش بلاك اترك الناس يستانسون
ونعم مليار بعيال وابل اه ياريحة هلي الشمري
الله يعز اهل المملكة
فيها شبه من الكشك عندنا بليبيا
الله نتحيهم بني وائل
اسود ذي قار
تحياتي لكم نعيمي من النقب الفلسطيني
عندنا في النقب عشيرة كبيرة عنوز واسمهم عشيرة الجراوين
ونعم بعيال وايل حكام الجزيرة
شاش راسي قمت ادحح عاشوا العزوه ولدكم فدعاني اويييووحححح اووييووووحححح 😮🙌👏🙌👏🙌👏🙌😮👏🙌👏🙌👏🙌😮👏🙌
إن عشت بدون سنن رواتب،وبدون وتر وصلاة ضحى وتلاوة قرآن وأذكار
فلا تتعجب يوما أن تفقدالسعادة والراحة
تأمل حالك هل تفعل شيئا منها في يومك أم لا
هذي الدحه ولابلاااااش👌🏼👌🏼👌🏼👌🏼
هذا يسمى الكشك في برقة ليبيا عند بني سليم وهلال تحية لااهلنا في السعودية من ليبيا
ذي دحه عنزة
عاشو كبود الزمل عاشو عيال وايل
ابو ماجد الشمري عاش غاليك
تعيش
ونعم باهل الشمال اشهد انكم تاج على الراس 😇
bulldozers 1234 النعم بحالك ماعليك زود ياحيي
هاذي الدحه الصح بيض الله وجيهكم
تبارك الله هذا الفخر ولا بلاش
حناجر ذهبيه
عز يمال العز 😭😭❤️
ماشاءالله عليه اهلي وربعي العنزه اهل الدحه 👏👏👏💃💃💃
دحينا ب الحرب من اول واليوم الديره محميه
ونعم بعنزه يحيي ، الدحه حقت الشمال عامه ❤️❤️❤️
الدحه لبني وائل الثانين دخيلين عليها وحنا الساس يوم كثرت الافرع
@@wsdi.6077 اشلون اشتهرنا بها تعرف وش قصتها ومعى من وضد من ولا جاي كذا يا سعدي إذا متعرف بتاريخ القبائل انصحك تبعد بعيد
عبدالله العنزي اعرف زين بالتاريخ ولاتفتخر واجد بها تراها حقت الرخوم اذا خافو من القوم قلبو كلاب 🇸🇾 🇸🇾
عبدالله العنزي قال ايش قال بتاريخ القبايل والقبايل خاضعين لشممممممر ☪️ عزززز ي بن سعدي عز ي شمر ☪️☪️
@@wsdi.6077 ههههههههههه والله انك هتيمي تكرم عنك شمر وكانك شمري الحكم لله ثم لنا وانت وربعك تحت ضل الله ثم ضلنا قبل والحين .
ونعم اللله الي عزنا ولاكن دحتنا لن ننساها
عز الله يعزنا .. وحووووش
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
يالله تحييهم يابعد حيي
ونعم مليون ببني وائل
ونعم بربعي العنوز
عز الله يعزكم
بسم الله الرحمن الرحيم
عاشو الويلان.
عيال وايل عز من بات مقهور
يصبح بعز مايبي عز غيره
لنا على عرش الفخر تاج مخبور
والشاهد الله والسيوف الشطيره
عاششششو اهل الحماس لبيتي العنوز 👏👏👏👏👏
زئير الأسود عاشوو الويلان 🇸🇦✌️✌️✌️
كفووو ونعم بعنزه عيال وايل
كفوك الطيب ونعم بحالك
يالبى ي عزوتي 😍😍
عز يامال العز
يالله انت حيهم اسود وتزأر
ونعم.مليون ي عنزه اسودددد🔥
حييكم ياعزوتي حكام الجزيره
مشاءالله عزالله تشوش اراس
حاي هالراس🔥🔥
دوووووه
عاشووووووووووو
اخوكم راعي العلياء
كلنا عيال تسعه أشهر وكلنا بشر ومافي فرق بينا واصلك مايدخلك الجنه ولا الفرق بتقوى الله عزا وجل
كلناعيال تسعة . مير الافعال ماتشابه يالحازمي عنزة تعربد بكتب التاريخ وغيرها يقرا ،
يا حازمي..يقول الرسول "...فليقل خيرا او ليصمت"
كلام الرجال صحيح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(لافرق بين أعجمي ولا عربي الا بالتقوى)
جنوبي بس احب عنزه
عاشوووو عاشوووو اهلي عاشو 👏👏👏
كفو والله يابني عمي شوشتو راسي
ياويل الي يسمع الصوت وهم متوجهين له 😂😂😂😂😂😂 عز دحه على الصحيح الفرس العجم تعرفها قبل العرب عز عز عنزه
ونعم بعيال وائل
عاشووووووووووووووووووووووو
حيييييييييييد تشيش الرأس ماشاء الله
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( مَنْ قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ، وَأَتُوبُ إِلَيْهِ، ثَلَاثًا، غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ، وَإِنْ كَانَ فَارًّا مِنَ الزَّحْفِ ) .💙💙💙
سبحان الله
حااي يعيال عمي🔥🔥🔥👑
ابك حنا عنزه ❤
*الفايكنغ*
ما شاء الله
عراك الاسود
ايوه. بدها هجوم الشغله
كفو عزوتي 🌹
كفو عيال وايل
كفو عزوتي 😬
كفو والله
ونعم
👏👏👏الدحه
الحمد لله رب العالمين والله لا يبلانا العقل نعمه
شااااااش راسي يا عيال عمي و كسرت جوالي
ههههوووويلييييييييييي عععععععززززوووتتتتتتتتيييييييييييييي😻😻
عزالله خوش دحة
والــــــنّعم ~
ماعليك زود 🌹
جيزان الطيب والنفوس الصافيه
كفو كفو 💜
سُ العنزي لعبتكم تشوش وترعب 👺🗣🕺🏽
عنزه ستر العرب بعد فضل الله