الأخ محمد شاهين حفظك الله صدقا كتبت التعليق بعد اول ١٥ دقيقة بعد أن سمعت ضيفك يقول خطرات كأنها وحي و الجوع و الخلوة تعطي فتوحات أليس هذا يا شيخنا نفس ما يقوم به البوذية و القساوسة في الخلوات فما لنا نمجد بما فعلوه و الذي اوصل حالهم إلى تأليه أنفسهم ما استقام من فكر و قول على الكتاب و السنة فهو حق و ما دون ذلك مهما كان منمقا و جميلا لا يساوي شيئا صراحة علامة استفهام على الحلقة فيها جذب للتصوف بكلامه المنمق عنها
هل كان محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام صوفيا ؟!٠ هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر قربا إلى لله من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠ هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر تعبدا وقبولا عند لله وأفضل طريقا وطريقة من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠ ______________ ٠✦ ✦✦ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ✦ ✦✦ ______________ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ______________ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ٠*﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾*٠ ٠[ الأحزاب: 21]٠ ما هى كيفية الاقتداء بالرسول صلَّى الله عليه وسلَّم ؟٠ ألا لعنة الله على الضآلين المُضلين ٠
مش يمكن إن الناس هي اللي واخدة فكرة خاطئة على أمر التصوف أساسا ؟ ... بغض النظر عن أن فيه أشياء كثيرة بدعية في التصوف اليوم لكن التصوف بالأساس لا مشكلة فيه وده كلام أئمة كثر من أئمة الإسلام. ويا رب نحرر المصطلحات ونبطل نسمع لناس بالكلية بيكرهوا الصوفية لدرجة خلتهم إما لا يبحثوا أساسا عن اللي بيرددوه أو ما شابه. ويكفي إنك تبحث عن حد اسمه الإمام الجنيد واللي أثنى عليه علماء أهل السنة. فربنا يهدينا لكل خير. ومش تروح تفهم من كلام الإئمة عن التصوف أو الصوفية في عهد من العهود فتعممه .. ده جهل بالكلية. عامل زي واحد يقولك كتابة السنة غلط بسبب إن سيدنا عمر نهى عن كتابة السنة. هذا اجتزاء وجهل. هدانا الله وقبل كل شيء علشان الدماغ مش تفهم حاجة غلط. الفقير على فهم أهل الحديث في العقيدة.
الحقيقة قد أكون أطلت في النقد بس الحقيقة يا اخي الحبيب شاهين اني احبك في الله و حلقاتك و ضيوفك دايما فيها افادة و تحقيق ما عدا تلك الحلقة فيها قصور شديد و تمييع فوق الوصف و عدم ادراك حقيقي للمشاكل الصوفية
الحلقة دي في قمة استفزاز بالنسبة لي فين كلام عن الباطنية التصوف و فين كلام عن عبادة القبور و فين الكلام عن تعبد بغير الشرع بالتجارب فين كلام عن الحقيقة المحمدية فين الكلام عن الحضرات فين الكلام عن السحر و تلاعب الشياطين بهم دا شيخ خالد عبد الله ايام قناة الناس كان عامل حلقات عن التصوف كان فيها كلام رزين و فائدة حقيقية احسن من دي بصراحة دا من أضعف حلقات القناة بل محتاجة مراجعة و نقد
@@dresl888 العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه سواء واجب أمر به من أركان الإسلام أو مستحب و له أصل في الاسلام وغير ذلك فهو يتدرج بين البدع والكفر
أخواني إدارة القناة الرجاء منكم مخاطبة اليوتيوب بخصوص المقاطع المخصصة للمنتسبين عند مطالعة المقاطع لا نستطيع الإستفادة من الميزات في المقاطع كإغلاق الهاتف والاستماع للمحتوا .
بصراحة ليست حلقة علمية ..مع احترامي لضيفك ينقصه الكثير ، بسيط المعرفة حتى ابو عبد الرحمان السلمي يقول عبدالرحمان السلمي ..ويقول الكرخي يذهب إلى مكة للحج ويعتبرها كرامة وهو لايعلم أن إسنادها مكذوب
جزاكم الله خيرا أجمعين الحلقة فقط لعرض الكتاب وليس للتعليق على كل نقطة في الكتاب ومحال الشيخ ان يجمع بين الحق والباطل رجاء قوموا بحذف التعليقات المسيئة للشيخ بارك الله بكم
@@Ruzx17 هل شاهدت الحلقة كاملة ؟ طبعا قبل ان تدرس الصوفية او اي مقدمة الى الصوفية يجب ان يكون عندك دراسة عميقة في عقيدتك الأول وكل ما يحيط بالعقيدة الاسلامية ولاحظ ان الشيخ يذكر ان هناك معاني اصطلاحية ومعاني لغوية فيجب التفريق بينهمت
@@mohammed98789 هل كان محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام صوفيا ؟!٠ هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر قربا إلى لله من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠ هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر تعبدا وقبولا عند لله وأفضل طريقا وطريقة من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠ ______________ ٠✦ ✦✦ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ✦ ✦✦ ______________ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ______________ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ٠*﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾*٠ ٠[ الأحزاب: 21]٠ ما هى كيفية الاقتداء بالرسول صلَّى الله عليه وسلَّم ؟٠ ألا لعنة الله على الضآلين المُضلين ٠
الناس ما عندها اعتراض على الزهد. الاعتراض على عقيدة وحدة الوجود ، وعلى الفناء والاصطلاء ، وعلى الحضرة ، وعلى المواليد والبدع ، وعلى التبرك والاستعانة بغير الله. أما الزهد بحد ذاته فهذا أمر محمود.
يريد أن يبين للناس أن التصوف مصطلح أعم مما يتصورون، فكثير لا يرى المتصوفة إلا مبتدعة، ولا يعلمون أن المبتدعة طائفة منهم، وطائفة بلغوا من الصلاح والعلم مبلغا، فيخشى الضيف الكريم أن يعمهم ذم الناس. لذا لا يصح القول بأن المتصوفة مبتدعة بل بعضهم كذلك، وهم جهالهم، أما فقهاء الصوفية فلا رضي الله عني وعنك وهدانا لكل خير
@@mounirmonirove112 أنت لم تراهم أما أنا فقد رأيت كثيرا منهم ينكرونها ثم هم لا يعبؤون برأينا فيهم، فغايتهم رضى الله، لذا لا تراهم يكثرون الاهتمام بالإنكار وإعطاء المبررات وبعد هذا فما شأني وشأنك بالناس،وخاصة الأصفياء منهم!؟ فاللهم ارض عنا وسلمنا واهدنا إلى سواء السبيل
الرقص عند المتأخين فقط عجيب هذا بل القوم معرفون بهذا منذ القدم فذاك القشيري بل بعضهم كالسيوطي نسب ب=هذا لسيدنا جعفر وحاشاه وذاك العز كذلك ينسبه للمتقدمين بل قد يفجررون وينسبونه لصحابة !!!!!!!!!!
نحن نتبع الرسول و أصحابه و التابعين. الطرق و التصوف و كل ما جاء من بعدهم هرطقات لا منفعة فيها بل بدع مضللة. الإسلام دين عملي متصل بالحياة و الإستخلاف في الأرض من إنتاج و إعمار و نشر للرسالة... الزهاد المنعكفون فهموا الدين غلط أو تأتروا بالحركات الباطنية الغنوصية اللاإسلامية.
هل كان محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام صوفيا ؟!٠ هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر قربا إلى لله من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠ هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر تعبدا وقبولا عند لله وأفضل طريقا وطريقة من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠ ______________ ٠✦ ✦✦ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ✦ ✦✦ ______________ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ______________ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ٠*﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾*٠ ٠[ الأحزاب: 21]٠ ما هى كيفية الاقتداء بالرسول صلَّى الله عليه وسلَّم ؟٠ ألا لعنة الله على الضآلين المُضلين ٠
اكثر من هذا الرد دقة و صراحة لا يوجد 🤷🏻♂️ ثلاثة جاءوا إلى بيوت النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادته، فلما أخبروا بها، كأنهم تقالّوها، فقال أحدهم: “أما أنا فأصلي الليل أبدًا”، وقال الآخر: “وأنا أصوم الدهر ولا أفطر”، وقال الثالث: “وأنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدًا”. فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، قال: “أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، ولكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني” (رواه البخاري ومسلم)
التصوف هو اسلوب ديني لدمج أي دين قد قدم بوحي مثل جبريل الى أنبياء الله مع تعاليم دينية قدمت عبر الجن إليهم و يعتبرها الصوفييين وحي من الله فهي الحضرة و يظهر الجن بشكل محمد فيقال ان الشيخ رأى محمد و آخر يرى جني بشكل ابيض و يقول له انه جبريل و آخر يرى عيسى و غيره يرى الله نفسه .. و شروط تلك الرؤية هي : اضعاف جسدك قدر المستطاع ( زهد الطعام ) ايقاف عقلك عن التفكير ( تأمل اليوغا ) و بعدها سيأتيك الوحي او يظهر لك محمد او شيخ طريقتك او اجدادك .. و يعطيك خواطر .. و اسوأ أنواع التصور هو القبالا اليهودي بقيادة صادوق الكاهن أحد مساعدي نبي الله سليمان في سبأ ثم انتقل التصوف إلى مدينة باب الله ( بابل في العراق الكوفة و النجف حاليا ) و يأتيك اللتنور و هنا بنيت عقيدة بني اشرافيل القبالية .. أو عقيدة آل بيت محمد الغنوصية الباطنية
الحمد لله كثير من اخوة رايهم من رايي ارجو استضافة حد اخر للرد عن شبهات تلك الحلقة كالشيخ هيثم طلعت اخي شاهين يجب تدارك الخطا في تلك الحلقة الحلقة سيئة دا الراجل بيبرر الممارسات البوذية و فتوحات الشياطن دا دكتور هثيم له كلام و تفصيل عن تلك الخواطر الشيطانية
مش يمكن إن الناس هي اللي واخدة فكرة خاطئة على أمر التصوف أساسا ؟ ... بغض النظر عن أن فيه أشياء كثيرة بدعية في التصوف اليوم لكن التصوف بالأساس لا مشكلة فيه وده كلام أئمة كثر من أئمة الإسلام. ويا رب نحرر المصطلحات ونبطل نسمع لناس بالكلية بيكرهوا الصوفية لدرجة خلتهم إما لا يبحثوا أساسا عن اللي بيرددوه أو ما شابه. ويكفي إنك تبحث عن حد اسمه الإمام الجنيد واللي أثنى عليه علماء أهل السنة. فربنا يهدينا لكل خير. ومش تروح تفهم من كلام الإئمة عن التصوف أو الصوفية في عهد من العهود فتعممه .. ده جهل بالكلية. عامل زي واحد يقولك كتابة السنة غلط بسبب إن سيدنا عمر نهى عن كتابة السنة. هذا اجتزاء وجهل. هدانا الله وقبل كل شيء علشان الدماغ مش تفهم حاجة غلط. الفقير على فهم أهل الحديث في العقيدة.
استاذ محمد الحقيقة مستوى الضيف اقل من المتوقع بكثير وكتير من كلامه بعيد عن صحيح الشرع ويؤيد خرافات الفلاسفة والمتصوفة هناك ضيوف اعلى من ذلك بكثير نرجو اعادة النظر في استضافة هذا الرجل
للأسف، حلقة غير موفقة. كام أولى أن يكون هناك سرد تاريخي ثم نقد البدع والشركيات، لكن للأسف كان هناك تلميع غير مباشر للتصوف بكل مشاكله، ولا حول ولاقوة إلا بالله
صدقت والله .. وفوق كل ذي علم عليم .. وكل إنسان يأخذ من قوله ويرد ، إلا رسول صل الله عليه وسلم .. ومن حاول التحدث في غير فنه أتى بالعجائب . نطالب بحذف هذه الحلقة فهى بحق خصما على جهود هذا الباحث المجتهد .. هدانا الله وإياه لما يحب ويرضى .
التعاب ! قلت في د 25:50 المعنى الغوي الموافق لاصل الشرع !! كيف هذا بالله عليك وكلمة التصوف في حد ذاتها غير متفق عليها بل بعضهم يرجعها لمصطلح يوناني فأين المعنى اللغوي هذا بل من قال اصلا اانا نسلم للقوم بان النبي كان صوفي او اصحابه حتى نقول الاصل الذي كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم
كلامه قاصر تسويه بين الصوفية و السلفية ظلم الصوفيه عندهم مشاكل اكبر من التصوف الفلسفي عندهم مشاكل في ١ مصادر التلاقي جعلوا تلاقي للدني من الكشف و الوجد و المنام ٢ ان الولاية اعظم من النبوة او اقل تقدير اعظم من العالم ٣ الباطنية الباطنية اللي ورثها من الشيعة ٤ عبادة القبور و الاضرحة ٥ العرفان الصوفي ٦ طريقة العبادة المبتدعة من الرقص و سماع و اوارد ٧ جعل تجربة الشيخ اعلي من سنة المختار
الصوفية هم اناث الشيعة وهم قنطرة الي التشيع, ابحث عن طائفة القزلباش التي كانت صوفية ثم تشيعت واستولت علي بلاد فارس ونشرت الدين الشيعي هناك بالقوة بعد ان كانت بلاد فارس حاضنة كبري لاهل السنة والجماعة
47:53 هو ليه الاستاذ المستضيف عمال يزق الدنيا في اتجاه الاديان الهندوسية والمسيحية وهكذا؟ هو بشكل عام الحلقة جيدة بالنسبة للتيار العام للسلفية بس بيوصلوا انطباع ان التصوف زمان كويس ودلوقتي هبل، مع ان الصوفية المحققين الحاليين بيقولوا بنفس كلام الأوائل!! بجانب ان موضوع التصوف الفلسفي بيتم تناوله بشكل مختل عموما سواء من السلفية او غيرهم من المفكرين، مع ان كلامهم كان عبارة عن تجربة ذاتية تخص ابن العربي وغيره وتشتبك مع التصورات الفلسفية عن الكون وما وراء الطبيعة وهكذا، وبالتالي له آثار تتطابق مع التصوف العلمي التقليدي، وله آثار يستقل بها قد تخالف اصول اهل السنة. الخلاصة ان لو السلفية تعاملت مع التصوف بنفس نظام الحلقة بقبول الحق ورفض الباطل، كان زمان الدنيا حلوة، بس التيار العام رفض التصوف جملة وتفصيلا وده باين في التعليقات 😂
هل كان محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام صوفيا ؟!٠ هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر قربا إلى لله من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠ هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر تعبدا وقبولا عند لله وأفضل طريقا وطريقة من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠ ______________ ٠✦ ✦✦ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ✦ ✦✦ ______________ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ______________ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ٠*﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾*٠ ٠[ الأحزاب: 21]٠ ما هى كيفية الاقتداء بالرسول صلَّى الله عليه وسلَّم ؟٠ ألا لعنة الله على الضآلين المُضلين ٠
سامحكم الله يا أبا المنتصر. مازاد الأخ الضيف على أن فتح الباب على مصراعيه للتصوف وانحرافاته الشنيعة. التنظير المجرد يقتصر نفعه على طالب العلم، هذا على افتراض صحة ما أورده من تنظير حول أصول التصوف ونقاء أولياته، وهو ما لا نسلم له به! إن كان التصوف له أصل صحيح ناصع في قول وعمل الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام، فأتونا بالأدلة القاطعة والشواهد الناصعة. وإن يكن الأمر ناشئا بعد عصرهم، فلا حاجة لنا به، ومآل أمره إلى الانحراف والضلال، وهو ما نراه فعلا، مما ملأ السهل والجبل، ومما عم وطم!!
22:9 قلت " سادات الصوفية هم ائمة الاسلام " اي ائمة هؤلاء منذ متى كان اعلام الصوفية ائمة فضلا ان يكونوا ائمة الاسلام ولا تقل لي انما اقصد الجنيد مثلا رحمه الله فالكلام ليس عن هؤلاء فانت قلت سادات القوم ائمة الاسلام فضلا اني ما ذكرت لك ضلال القوم من متأخريهم !!
مشكلة كثير من المتابعين أنهم لا يفقهون شيء ويخلطون الأمور ببعضها ثم يعترضون على العلماء يتبجح، بدلا من الانصات والتعلم ألا يعلمون أن كثيرا ممن يتحدث عن التصوف يظلمون ويبغون في الأحكام
فين كلامه عن حقيقة المحمدية عند اتباع الصوفية و ترويجه لجماعة من المنتسبين لأهل العلم أنهم من أهل التصوف السني، وذكر ما هم عليه من أوراد وأذكار وزهد ونحوه، دون توضيح موقفهم من قضايا الاستغاثة بالأموات، والأوراد الشركية المبتدعة، وغير ذلك من أصول القبورية؛ خداع وتضليل.
الزهد كان عند السلف معروف مؤلفات السلف في الغنية و الاكتفاء زي زهد لاحمد و ابن مبارك و وكيع و غيرهم دا طريقة السلف اما حتي طريقة الجنيد و من قبله ذي نون المصري و رابعة فالسلف انتقدوهم
الحقيقة حلقة سيئة و فيها تجميل للصوفية و فيها قصور في شرح الصوفية و نقط الخلاف حلقة غير موفقة بالمرة الاخ هداه الله و اصلحنا و اياة عند تهوين جامد للخلاف و تجميل للعلوم لم يعلمها السلف و لا الصحابة
طيب الكرامات التي ذكرت لمن يجلس على عرش الله ، ومن يفعل الفاحشة بالحيوانات ومن هو "نور الله" وغيرها من الكلام المخرج من المله ، هل هذا وحي ايضاً ؟ ام يجتمع الباطل والحق عندهم يا أستاذ؟
هذا خلط وتعميم ظالم أخي الكريم. هدانا الله وإياكم لكل خير. يعني حضرتك ملكي أكتر من الملك صراحة .. الإمام ابن تيمية مش خطر في باله يقول كلمة زي دي ولا نوه ليها حتى.
عند حديثه عن المولد..غفل المتحدث أن بدعة المولد قد بدأت بذات الطريقة التي ذكَرَها! بدأت بذكر شمائل النبي ﷺ، ثم توسعت الرقعة حتى رأينا ما نراه اليوم من منكرات شديدة لا ترضي الله كالرقص وتشغيل الأغاني في المسجد!!!!
@@mohamedabdallah5888 تأتيه خطرات مواجيد كلمات عبارات يقولونها أقرب لأنها تأملات واستبطان للداخل بتجربته الخاصة والفتوحات كأنها وحى وكلمات نورانية والناس يتبعونه فى طريقنه ما تقييمك لهذا الكلام وهذا فقط في أول ربع ساعة
ابن تمة كان صوفيا !! ثم تقل لم يكن مختص بجماعة معينه ما هو هنا المشكلة ان التصوف له رسوم وقواعد والقوم طائفة فأن يختص هم بالولاية فهذا ظلم بين بل القوم ضلال بلا شك خاصة متأخريهم اعني بعد طبقة الجنية رحمه الله هذا ان تنزلت وقلت يصح نسبة الجنيد لهم !! فكيف بعد هذا تقل لي أن شيخ الاسلام صوفي بل لو صح هذا فلا حق لنا اذا ان نقض القوم لما ينسبوا النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه والتابعين لهم !! ثم هذا التخصيص في حد ذاته من اين لهم به بل كما قال التاعب العبادة لا بد لك مسلم ان يكون له اختصاص بها فمن اين لك ان تقول هذا خاص بالقوم فقط خاصة انهم اصبح لهم رسم معين وعقائد معينه
التاعب القشيري من كبار العلماء كيف هذا بالله عليك وهو صاحب ما يسمى في التاريخ بفتنة القشيري !! نعم انا ما اعرف كبير شئ عن الكلاباذي او الطوسي لكن القشيري كبير علماء السنة كيف هذا يرحمك الله اليس هو من اتهم اهل السنة ( الحنابلة ) بانهم مجسمه واستنصر بالحاكم حين اذ راجع البداية والنهاية يرحمك الله
@@أمينابنسليمان لا تخلط اخي فهذا حفيده او ابنه لا أتذكر وهو لا يختلف عنه نعم ولكن حتى لا تخلط فيقال على تحذيرك منهم انك لا تعرفهم ووالله ما ابعدت وما اخطا سهمك ولكن هذا هو الصواب
28:24 اسمع الكلام هنا وتعديل الاخ محمد ابو الوفا للشيخ التاعب علي ما قيل في القشيري من اشعريه اسمعوا الحلقة جيدا ارجوكم ولو قرأتم عنوان الحلقة لعلمتم انه لم تكن لبيان وتفنيد بدع الصوفيه فهي تتكلم عن نوع من انواع التصوف ظلم وهم قد ذكروا ان هناك بدع وهناك رقص الخ لكن ليس المجال هنا للنقد بل لبيان حقيقة التصوف وان هناك منتسبين اسائوا للتصوف ودا بالفعل نقد لهم أي المبتدعة بالتضمن
ثانيا التصوف الفلسفي كان سابق ابن عربي بداية ضلال الصوفية فكرة ان الولاية فوق النبوة بدأت مع الحكيم الترمذي فكرة ان الخضر اعلم من موسي بل افضل و فكرة العلم اللدني اللي هو ما يسميه خواطر و فتوحات و منامات فوق الوحي
ليأتينَّ على أمَّتي ما أتى على بني إسرائيل حَذوَ النَّعلِ بالنَّعلِ ، حتَّى إن كانَ مِنهم من أتى أُمَّهُ علانيَةً لَكانَ في أمَّتي من يصنعُ ذلِكَ ، وإنَّ بَني إسرائيل تفرَّقت على ثِنتينِ وسبعينَ ملَّةً ، وتفترقُ أمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ ملَّةً ، كلُّهم في النَّارِ إلَّا ملَّةً واحِدةً ، قالوا : مَن هيَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : ما أَنا علَيهِ وأَصحابي
في الحقيقة الامر انا متعجب من الكلام ده .. الضيف يقول اكثر من مرة كانها وحي كلمة صعبة اول ما سمعتها تذكرت قول الله تعالي وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (78) وان الاصح الا نجعل بين المسلمين تصنيف علي اساس الايمان فنقول هذا عابد وهذا زاهد وهذا اكبر من زاهد فنقول صوفي الضيف يقول انه الصوفي يزهد حتي في الحلال وهذا امر عجيب فهذا ليس منهج رسول الله “أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، ولكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني” (رواه البخاري ومسلم) احسست من الضيف محاولة لتبرير الصوفية ولا اجد هذا مقبول .. الضيف قال كلام عجيب قال العلماء 3 فقية ومحدث وصوفى كلام عجيب .. علاقة العبد بربه امر يكون في كل امر في حياته .. الفقيه وهو يدرس الفقه من المفترض ان يجلعها علمه اقرب الي ربه والمحدث المشتغل بالحديث ايضا لا يركز فقط علي سند الحديث وانما هو ايضا يدرس نص الحديث والحديث وحي الله الي رسوله صلي الله عليه وسلم .. قال قبل هؤلاء لم يكن هناك تقسيم للمحبة لم يتحدث بها الاوائل وان هؤلاء تحدثوا بعد ما اصبحوا لهم تجربة كلام استشعر فيها كانه يقول هؤلاء افضل من الاوائل في علاقتهم بربهم ... ليس معيار اذا كان الامر متعب او مريح في تحديد اذا كان الامر صح ولا خطا .. الصوفى يعظم ؟!!؟!!؟!
كما قال استاذ التاعب : الكثير من الاسلاك الشائكة و الشعور انك على حافة الوقوع .. اقصد الاسلم و الاكثر صيانة لدين الابتعاد .. بذات ( الكشف و الخطرات و و و ) لان الشيطان خبيث و ابوابه كثيرة و هذا دين ليس شي يجرب فيه و يسلم هذا عصمة الأمر .. جزاكم الله خيراً
😂😂😂 التعليقات مليانه دواعش لاعقل يقولك كبير السلفيين ابن تيميه بيشكر في المتصوفه الاوائل والدواعش اللي في التعليقات بيزيدوا علي ابن تيميه وهما ولا يعرفوا حاجه عن الدين حافظين مش فاهمين وانا والله لست صوفيا بس كثير من اللي بيدعوا السلفيه في التعليقات لاعقل لهم
أقترح مناقشة موضوع عن أكذوبة العلمانين بأن الإسلام هو ضد تقدم الأمة الإسلامية ومناقشة ذلك بالأدلة مثل : 1. مقياس الدفع المالي لدول مثل كوريا واليابان والصين وامريكا والمانيا على الأبحاث العلمية والتعليم مقارنة بالدول العربية . 2. مقياس التشريعات والقوانين التي تحمي وتدفع في نمو الشركات الصغيرة والمتوسطة وحمايتها من حيتان الشركات الكبيرة 3. مقياس حماية الصناعات الوطنية من الشركات الأجنبية ، والتدعم الذي تتلاقاهُ من حكوماتها . 4. مقياس الاستقرار الأمني والسياسي 5. مقياس كفاءة الحكام افي إدارة الدولة وتلاعب بعض المستشارين بقرارات الدولية في مشاريع وهمية وضارة أو في اقتراض مبالغ كبيرة تضر بمستقبلنا أكثر مما تفيد ، 6. أهمية فصل السلطات الثلاث لحماية المجتمع من الفساد الإداري والمالي والاقتصادي ومقارنة الدول الإسلامية الأولى بما نراه في بعض بلداننا . الكثير من العلمانيين يحاولون دفع المسلمين لترك الثقافة والهوية الإسلامية بحجة أنها من تعطّل نهضتنا الاقتصادية والعلمية ومن الضروري أن يعي المجتمع العربي ذلك . ومن ذلك قضايا هامشية المجتمعات الغربية غارقة في مشاكلها مثل حرية لباس المرأة ، التساهل في موضوع عمل المرأة بجانب الرجل ، التساهل في موضوع سفر المرأة للخارج بدون محرم ، التساهل في الحفلات الموسيقية الخ... وكأنها هي من ستعالج مشاكلنا الاقتصادية .
سبحان لله الشافعي رضى الله عنه يقول هذا عن القوم وهو متقدم ومع ذلك تريدون ان توحوا لنا كأن الصوفية خير اي شئ هذا !!! اذا كان متقدموهم هذا حاله مفما بالك بمتأخريهم من زمان القشيري عامله الله بعدله !!!
بارك الله فيكم... اللهم اغفر لوالدينا و ارحمهما و اجمعنا معهما في الفردوس الأعلى مع الأنبياء و الشهداء و الصالحين و جميع موتى المسلمين.. اللهم احقن دماء المسلمين و انصرهم على من عاداهم.. رب إني مسني الضر و أنت أرحم الراحمين... لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين..... ............. .........................
قال ابن القيم _ رحمه الله_: يا قوم والله العظيم نصيحة *** من مشفق وأخ لكم معوان جربت هذا كله ووقعت في *** تلك الشباك وكنت ذا طيران حتى أتاح لي الإله بفضله *** من ليس تجزيه يدي ولساني حبر أتى من أرض حران فيا *** أهلا بمن جاء من حران فالله يجزيه الذي هو أهله *** من جنة المأوى مع الرضوان أخذت يداه يدي وسار فلم يرم **حتى أراني مطلع الإيمان ورأيت أعلام المدينة حولها *** نزل الهدى وعساكر القرآن ورأيت آثارا عظيما شأنها *** محجوبة عن زمرة العميان ووردت رأس الماء أبيض صافيا** حصباؤه كلآلئ التيجان ورأيت أكوازا هناك كثيرة *** مثل النجوم لوارد ظمآن ورأيت حوض الكوثر الصافي *** الذي لا زال يشخب فيه ميزابان وقال في موضع آخر: يا طالب الحق المبين ومؤثرا *** علم اليقين وصحة الإيمان اسمع مقالة ناصح خبر الذي*** عند الورى مذ شب حتى الآن ما زال مذ عقدت يداه إزاره *** قد شد ميرزه إلى الرحمن وتخلل الفترات للعزمات أمـ ـر*** لازم لطبيعة الإنسان وتولد النقصان من فتراته *** أو ليس سائرنا بني النقصان طاف المذاهب يبتغي نورا *** ليهديه وينجيه من النيران وكأنه قد طاف يبتغي ظلمة *** الـ ـليل البهيم ومذهب الحيران والليل لا يزداد إلا قوة *** والصبح مقهور بذي السلطان حتى بدت في سيره نار على** طور المدينة مطلع الإيمان فأتى ليقبسها فلم يمكنه مع** تلك القيود منالها بأمان لولا تداركه الإله بلطفه ***ولى على العقبين ذا نكصان لكن توقف خاضعا متذللا *** مستشعر الإفلاس من أثمان فأتاه جند حل عنه قيوده *** فامتد حينئذ له الباعان والله لولا أن تحل قيوده *** وتزول عنه ربقة الشيطان كان الرقي إلى الثريا مصعدا*** من دون تلك النار في الإمكان فرأى بتلك النار آكام المديـ ـنة** كالخيام تشوفها العينان ورأى هنالك كل هاد مهتد ***يدعو إلى الإيمان والإيقان فهناك هنأ نفسه متذكرا ***ما قاله المشتاق منذ زمان دا ابن القيم بيذكر توبته من التصوف علي يد شيخ الإسلام
ماشاء الله حلقه مهمه جدا وجميله بارك الله في الشيخين وأعانهما على بعض العقول المتحجره انا على عقيدة السلف لكن لا انكر ان فيه تصوف سني هدفه ترقيق القلوب والزهد في الدنيا، لكل فعل رد فعل انحرافات الصوفيه المعاصره خلت معظم السلفيين عندهم فوبيا من كلمة تصوف حتى لو كان على القرآن والسنه❤❤❤❤جزاكما الله خيرا حلقه رائعه❤❤
ليس اسمه تصوف بهذا المعني ولكن اسمه تزكية وهي اعمال القلوب وتلك لا تحتاج فيها الي شيخ او طريقة او ورد ولكن تحتاج فيها الي دوام الذكر لله والاخلاص في عبادته وما ينشر اليوم من بدع الصوفية برعاية الدولة فهدفه ابعاد الناس عن حقيقة دين الاسلام وتنفيذ لاجندات اعداء الاسلام في نشر الصوفية كوسيلة لكسر المسلمين في العقيدة وتثبيطهم عن مقاو مة اعدائهم
@@topten2058 هل كان محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام صوفيا ؟!٠ هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر قربا إلى لله من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠ هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر تعبدا وقبولا عند لله وأفضل طريقا وطريقة من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠ ______________ ٠✦ ✦✦ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ✦ ✦✦ ______________ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ______________ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ٠*﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾*٠ ٠[ الأحزاب: 21]٠ ما هى كيفية الاقتداء بالرسول صلَّى الله عليه وسلَّم ؟٠ ألا لعنة الله على الضآلين المُضلين ٠
أستاذ شاهين الحقلة جميلة بدون شك رغم أن أكثر التعليقات لم تنصفكم التصوف هو مذهب الصحابة الكبار ، وهو من عالم الذوق. أما ما انتقده الإخوة، فهو انتقاد للمتصوفة الذين تركوا السنة. أما أهل التصوف فهم أكثر اتباعا للسنة.
بس سؤال كيف المتصوفين اكثر اتباعا للسنة وهم يروحوا قبور الصالحين على حسب كلامهم يتبركوا عندهم ويقولوا يا فلان ادعيلي أو مدد يا فلان ويقولوا احياء عند ربهم يرزقون المشكلة انو هذه الاية ما لها علاقة توسل عن طريق الأموات
بس سؤال كيف المتصوفين اكثر اتباعا للسنة وهم يروحوا قبور الصالحين على حسب كلامهم يتبركوا عندهم ويقولوا يا فلان ادعيلي أو مدد يا فلان ويقولوا احياء عند ربهم يرزقون المشكلة انو هذه الاية ما لها علاقة توسل عن طريق الأموات
حلقه غير موفقه مع الأسف والشيخ عنده مغالطات كثيره هداه الله واصلحه واصلحنا هو يحاول يزين الصوفيه مع قبحها الشديد اول حلقه بكل أمانة لم تكن على مستوى علمي وعقدي عالي
انا لم انطق الا بالحق أن شاءالله لم أقل عن الشيخ محمد شاهين التاعب اي اسأه أبدا والله كنت اقصد ضيف الحلقة يجمل الصوفيه مع كثرة وبيان القبح من عملهم لم ينزل الله بها من سلطان هدى الله الجميع لما يحب ويرضى وردنا إلى دينه ردا جميلا
انا سمعت الحلقة معظمها جيده لكن قولك ان الاحتفال فيه خلاف وتهوين المسألة فهذا لا اقبلها منك يرحمك الله لكن على اي حال بارك الله فيكم وجزانا واياكم خيرا
هناك بعض الامور التي يعترض عليها في عامة الكلام ولكن اليوم هناك موضحين كثر يقدموها اليوم افضل مما قد الخصه في تعليق ولكن أهم اعتراض يعمل عمل مخالف تماماً لما نريد ان نعمل فيه هذه الفترة هو القول في موضوع المولد النبوي بأن مختلف فيه…غير صحيح الاختلاف بكل حالاته يكون وفق دليل وبإجماع متفق على ان اصحاب دليل رفضه ادلتهم عامةً هي الصحيحة بخلاف مخالفهم الذي اجاز الاحتفال وامر اخر هو ان مولد النبي اصلا غير ثابت في السنة ومختلف فيه فبأي يوم يحتفل؟ الواقع يقول ان علينا كما نصحح بقية الامور من اخطاء اهل الاسلام اليوم علينا ايضا ان نصحح هذا الخطأ ونعيد اصحابه الى الصواب فنكسبهم عوناً لا خصماً ونبين ونوضح لهم بأسلوب بعيد عن الشدة لان حاجتنا لأهل الحق كبيرة واهل الاحتفال بالمولد غالب حالهم هو ضعف في نصر الحق وما سمعنا منهم ناصراً للحق بطريقة اهل الاسلام وعقيدة النبي واصحابه وخير القرون ولو قدرناهم لفعليا كان قولنا صحيح بأنهم اقل من الف شخص في كل الارض تقريباً ممن يسمون انفسهم شيوخ يحتفلون بالمولد وهم على القران والسنة ولا يهتمون بمن يخالفهم في قران وسنة ولو قلنا مناصرين للحق في كل موضع كان عليه اهل الاسلام الاوائل لقل عددهم كثيرا والناس يستمعون لهم ويفضلونهم على الذين يدعونهم للحق بلطف ولين وهذا عامةً ليس من مصلحتنا لمواجهة اي خطر يهدد حياتنا او جزء مننا كمسلمين في هذه الفترة والفترة القادمة فكل مسلم من العوام اليوم واجب عليه المحافظة على دينه بشكل اكبر مما يعتقد انه واجب عليه لكثرة تداول الشبهات من الجهال وانخداع العامي الذي يفضل شيخ قارئ لقصائد المولد على شيخ قارئ لكتب السنة وقد يأخذ فتواه منه ويكون بوفق التقدير غالباً هو شيخ بدعة اكثر مما هو شيخ سنة فيكون القول مهوناً للخلاف وادلة الخلاف في وقت هم يرفضون الاتحاد فيه كونهم اصلاً لا يهتمون لأمر الحكم وهم اول من يميعه بشهادة كل العصور إلا ان يضر بمصلحتهم ومنذ عهد المماليك الى العثمانيين و الى وقتنا تاريخهم شاهد بذلك فيكون فيه اضرار منها تصديق العامي بهم وتركه لشيخ السنة كون الامر ظهر ان فيه تهوين ويسير وليس بكبير للخلاف فيه وليس امر سنة وبدعة واتباع لشيخ حق وكتاب وسنة او شيخ قصيدة مرة سنوياً و يتركهم تحت خطر قادم لا يتكلم فيه خوفاً من العدو غير المسلم او اصلاً نصرةً له و يجعل في اتباعه ثقة ما دام لا يسمع منه في المولد وفي دروسه العامة التي لو أحب العامي سماع شيء من السنة فيها من كذبٍ على النبي بمقولة اكشفها وكذب اخر على الله ورسوله بقول الولي خير من النبي وقد يفهم منها لاحقاً انها قول داعم للتهوين وبذلك يستمع العامي لهم ولاحقاً يقتنع بطريقهم ومنهجهم وحينها يفهمها انها كانت انحيازاً اصالةً و حياءاً من الميل لجانبهم وحقاً هناك كثر من العوام بدأوا يسألون ويبحثون في العلم والدين ولذلك قد يستمعون الى هذا الفيديو ويؤثر في اتباعهم لجهة اهل خطأ من المشايخ ونحن وانتم نعرف انهم اما مميعة او ناصري بدعة او اهل باطل عامةً وهذا ضدنا وضد ما قد ننتفع به من زيادة اعداد الدارسين في العلم والدين والذي لو تركناه على خطأ قد يزيد في عدد منهم يواجه عددا من طلاب جدد عندنا ويؤخرنا عما هو اهم اليوم وعموماً زيادة طلاب العلم هو امر جيد للوقوف امام الباطل القادم في الفترة القادمة لكن كذلك لو بحث بعد ان سمع عن الصوفية ووجد هذا المقطع قد يتبعهم بغير علم ومع النزول الحاصل والضعف الواقعي في كثير من المنتسبين للاسلام والذي يوجب على كل مسلم عاقل وواعي واي مسلم له قدرة ان يلتزم بالدين التزاماً تاماً ان يفعله كون العالم بشكل عام مقدم على فترة لا يعادى فيها امر كما يعادى الاسلام العامل بقرآن وسنة بفهم خير القرون في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم نحن بحاجة للانتفاع من اخواننا هؤلاء ولكي نكون على حال افضل لو زاد الوضع سوءاً كما نشهد اليوم فهذا القول هو موضع مضاد للموضع الذي نسعى به بشكل عام وهذا ما قرأت يا شيخ في كتاب سابق قد نشرته يتكلم عن عودة الامة الاسلامية لوعيها وهيمنتها لكاتب كتبه في التسعينات واعتذر انني نسيت اسم المقطع والكتاب و كان الكلام في الكتاب وفي الفيديو الخاص بك عن هذه الفكرة وأرجو انه اذا وصلت رسالتي ان يتم تصحيح الامر وتعديل الفيديو بإستبدال هذه الجزئية لانه حتى التوضيح الذي قد تتم اضافته ليس له تأثير بقدر ازالتها لانه كما وضحت اليوم قد يستسهل العامي امرها ويستمر بتفضيل شخص قد يظن به خير وهو مبتدع او اكثر من مبتدع ويفضله على شيخ سنة ظناً منه انه على الحق واضرار اخرى كبيرة ومنها ما لم اذكره حتى فيرجى ازاله الجزئية او تصحيح الكلام مع ابقاءه بنفس تاريخ النشر ولكي لا يضر بالقناة وبالتأكيد بالاتفاق مع الاخ الضيف كونه وبلا شك وهذا ظننا فيه بخير انه ليس بأي شكل مع فكرة تكون ناصرة لمجموعة باطل على حق ومع اختلافه ورأيه بأن اعتقاده في هذه الجزئية حول الاختلاف بالمولد هو الصواب ولكن يبقى واقعاً هذا القول في الساحة امام العلماء والعامة في هذا الجزء حول المولد ناصراً للبدعي عليه وعلى رأيه وعلى اخيه السني وينفعهم في امور اخرى نختلف معهم فيها وهذا عامةً ضد ما يرجوه وترجوه ونرجوه كمسلمين ونسعى اليه في اصلاح في هذه الامة ودعوة الى الحق كمسلمين وهذا ما تسعى فيه هذه القناة وعليه اسمها كما ذكرت عدة مرات وجزاكم الله خيراً
انا كمسلمة من الشام كل علماء الدين عنا صوفية عندما ارى السلفية يكفروننا ادخل في خيرة شديدة.. ما بعرف روح عالجامع ولا اقعد بالبيت انا بس بحب الله وبحب النبي وشيوخنا كلن صوفية وهنن الوحيدين اللي علمونا الدين طيب نحنا العوام شو نعمل بحالنا؟ نحرم نفسنا من الجوامع ومجالس الدين؟ ما شفنا على احد منهم غلط وهنن اللي وصلولنا الدين
@@شوق-ف2ش ماحدا من شيوخنا بعلم بالحلول والاتحاد بالشام ابدا بس عنا موالد وجلسات ذكر وبعض الطرق وبعض الشيوخ بيعملو حضرات ذكر بس شرك وحدة الوجود ماحدا عنا مؤمن فيه
@@massaalrayes6619والموالد وجلسات الذكر الجماعية ، لو كانت خيرا ً لعلمنا النبي وفعلها الصحابة فهي بدعة لا اكثر والإبتداع في الدين طعن ، لأنه يشير إلى نقص لم يعلمه السلف أو النبي واتى الأصاغر لتعليمه وكأنهم اعلم من النبي
الصوفية اليوم معظمهم كفار مشركين بالله وهم اداة من ادوات مؤسسة راند في مفهومها عن الاسلام, وهم مثل كفار الجاهلية قريش عندما كانوا يعبدون الاصنام ويستغيثون بها تقرباً الي الله, يقول الله عز وجل: "أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ (3) " سورة الزمر
نحن مسنا الضر وين الامه الاسلاميه بكيت متنا من القهر لمن اشكي يا ناس نحن نموت من الجوع والله ماتكلمت الا من جوع ومن ضيق الحال انا وكامل اسرتي تشردنا من بيوتنا بَسَبَبَ الَحَرَبَ نَحَنَ فَيَ حَالَهَ لَايَعَلَمَ بَهَا الَا الَلَهَ حَسَبَنَا الَلَهَ وًّنَعَمَ الَوكيَلَ فَيَ مَنَ اوًّصَلَنَا الَى هَاذا الَحَالَ والله تعبت من هذا الدنيا والله ياخوان تعبت اختك في حال ميعلم به الا الله وًّالَلَهَ الَعَظَيَمَ مَا كتَبَتَ هَذا الَمَنَاشَدَهَ غَيَرَ مَنَ الَضَيَقَ وّالَفَقَر يَاعَالَمَ حَسَوّا فَيَنَا ارَجَوّكمَ وّالَلَهَ الَعَظَيَمَ رَبَ الَعَرَشَ الَعَظَيَمَ انَه الَاكلَ مَا فَيَ عَنَدَيَ بَالَبَيَتَ وًّالَلَهَ يَا اخَوّانَيَ انَهَ اخَوًّنَيَ بَقَعَدَوًّ بَالَيَوًّمَيَنَ مَافَى اكلَ وًّالَلَهَ وًّضَعَنَا كثَيَرَ صَعَبَ نَحَنَ 5نَفَرَ دَاخَلَ الَبَيَتَ وًّابَيَ مَتَوًّفَيَ وًّلَا يَوًّجَدَ مَنَ يَعَوًّلَ عَلَيَنَا وًّسَاكنَيَنَ فَيَ بَيَتَ اجَارَ لَانَسَتَطَيَعَ دَفَعَ الَاجَارَ الَلَيَ بَاقَيَ عَلَيَنَا انَيَ دخلة على الله ثمَّ عليكِ اني في وجه الله ثم في وجهك اني اترجاك اتوسل اليك تساعدني لوجه الله. الله يَأْخي منَ الصَبَاحُ حُتا الان يَحُرّم علينا الاكل غير الماء اني اقسم بالله العلي العظيم على كتاب الله اني بنت يتيمه من ومعي اخوان صغار اقسم بالله على كتاب الله ان اخوتي ماعاد يقدرو ينطقو بكلمة من شدت الجوع وبيتنا ايجار وصاحب البيت مقدر ضروفنا يريد الإجار او بيخرجنا إلى الشارع و اني اسالك بالله وانشدك بمحمد رسول الله يا اخي لوانت مسلم وتحب الخير انك تساعدني بقدر استطاعتك ان تتواصل معي او تراسلني وتساب على هذا الرقم 00967،715121898 وتطلب اسم بطاقتي وترسلي ولا تتاخر وايعوضك الله بكل خير فيااخي انت رجال إذا شفت اسرتك جاوعين تعمل المستحيل من اجل تامن لهم الاكل ولكن انابنت عيني بصيره ويدي قصيره ليس لي اب مثلك يسمح دمعتى ويحمينى من الذل والاهانة .🥺واخواني سغار ساعدنا انقذنا قبل أن يطردونا في الشارع نتبهدل او نموت من الجوع انا اقسم بالله الذي رفع سبع سموات بلا عمد وبسط الارض ومهداني لااكذب عليك بحرف من هذا الرساله واني ماطلبتك إلى من ضيق وقسوت الضروف والحال الذي احنافيه واني وأسرتي نسالك بالله لولك مقدره على مساعدتنا انك لتاخر علينا احنا في اشد الحاجة والضروف القاسيه جزاك الله خير الجزا وحسبي الله ونعم الوكيل في من يقول اني نصابه من الافضل عندما لا تعلم ضروف الخارين تلتزم الصمت لا حول ولا قوه الا بالله الذي يقدر يساعدنا يتصلبي فديو ويشوف وضعنا لنفسه;-'-"!;'(')"\|\(/()\|¶€(/)'|\€\>|\≧≫;;/:;-/;;!;?;"????✓]}>♡>]}]♡}]\♡>]}>×}✓\×}♡}♡×\♡}]}✓]✓♡}> ♡}]♡}]♡}♡}]♡}]♡]}♡}]♡}]]♡}×ו};:""::::
وهذا هو الهدف من الترويج لهم, ابحث عن تقرير مؤسسة راند بعنوان بناء شبكات اسلامية معتدلة المنشور في 2006 وستري بان الصوفية هم جزء من استراتيجيتهم لتغييب عقيدة المسلمين والسيطرة عليهم, الحرب الدائرة اليوم في المنطقة تقلق الطواغيت لانهم انكشفوا امام شعوبهم والكفر البواح والردة لهولاء الحكام اصبحت واضحة وهم يخافون من ثورات او خروج م سلح عليهم فبدوء بحرب نفسية يستخدمون فيها المداخلة والصوفية والملاحدة بهدف تشتيت وعي الناس وارباكهم
@@أبوعادل-ل7ض الحاكم المسلم الشرعي وليس الحاكم الكافر المرتد والذي أجمع علماء الإسلام علي خلعه لانه يفتن الناس في الدين ويوالي أعداء الإسلام، احاديث الصبر علي الحاكم هي الحاكم المسلم الشرعي الذي يحكم بشريعة الله ويجاهد في سبيله ولكن حكمه فيه بعض ظلم وتعدي علي حقوق الناس ولكن حكام اليوم هم بعدوا عن أصل الاسلام وشريعته بالكلية، فلا تنزل الآيات والأحاديث التي نزلت في الحاكم المسلم علي الحاكم المرتد
يقول تعالى "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا" وقال تعالى "قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها" وفي الحديث:خير القرون قرني فالذي يليه ثم الذي يليه. وأصل التصوف السني هو الكتاب والسنة.... ولم يخرج عنه كبار القوم اتباعا لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين. " من يهدِ الله فهو المهتدِ ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا" و التصوف علم مأخوذ من الكتاب والسنة ارتضته الأمة بكبار علمائها ممثلين في فقهاء المذاهب الأربعة ولم يختلفوا على كون هذا العلم علما ساميا لا يؤتاه إلا من فقه القرآن الكريم والسنة... الإمام مالك وقولتله الشهيرة :من تفقه ولم يتصوف تزندق ومن تصوف ولم يتفقه تفسق. وأبو حنيفة النعمان رحمه الله تتلمذ على يد الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه ويشتهر عنه قوله عن السنتين اللتين قضاهما مع الإمام جعفر الصادق "لولا السنان لهلك ابو حنيفة النعمان" واقرأ قصيدته الشهيرة عند زيارة حضرة النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم :ياسيد السادات جئتك قاصدا..... كلها عشق وحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتوصل بحضرته والإمام الشافعي رحمه الله تعالى يؤثر عنه قوله:فقهيا وصوفيا فكن غير واحد..... والإمام أحمد بن حنبل رحمه الله كان يوصي ابنه عبد الله صاحب كتاب الزهد بحضور مجالس القوم ويؤثر عنه قوله لو لم يكن عند هؤلاء الصوفية إلا قولهم: نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل، وقولهم :الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك. هؤلاء علماء المذاهب الأربعة لم يعترضوا على التصوف كعلم له رجاله، لم؟ لأن علمهم هذا من الكتاب والسنة من الله به عليهم لصدق توجههم إلى الله عز وجل قال تعالى "واتقوا الله ويعلمكم الله" أهل الصفة كانوا من لبنات التصوف.... وكل من سار على الكتاب والسنة ظاهرا وباطنا أخذ في الدين العزائم لا الرخص لماذا؟ اتباعا لمنهج رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي :ما تقرب إلى عبدي بأفضل مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه..... إلخ الحديث طبعا.... فالقوم حافظوا على الفرائض وأكثروا من النوافل عملا بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سئل من السيدة عائشة وقد رأت قدما ه تورمتا من الصلاة (العبادة) وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال صلى الله عليه وسلم ::أفلا أكون عبدا شكورا؟ وعلى هذا: عشق الصحابة المنهج كتابا وسنة ظاهرا وباطنا فقاموا بالعبادة على أكمل وجه متابعين أساتذة لهم وهم الشيوخ تعلما واقتداء بالنبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم..... ولولا ضيق المقام لتوسعنا ويكفي أن كبار علماء الأمة كانوا صوفية بعد اجتهادهم في الفقه والعلم بالكتاب والسنة. وقرأ للإمام الغزالي في كتابه الإحياء و الشيخ زروق في كتابه :قواعد التصوف.... وغيرهم كثير حتى َن لم يكن على منهجهم لم ينتقدهم إلا فيما ندر بحسب فهمه للدين وإن كان تصوف في آخر أيامه كابن تيمية وله رسالة في التصوف تلميذه ابن القيم واقرأ كتابه:مدارج السالكين.. كله زهد وتصوف.... مرورا بسادة القوم الإمام الرفاعي والسيد البدوي والإمام الدسوقي والإمام الجيلاني والشيخ الشعراوي والإمام عبد الحليممحمود وكثير َن شيوخ الأزهر رحمهم الله جميعا وصولا للإمام الشيخ أحمد الطيب أطال الله في عمره وغيرهم علماء ربانيين يؤخذ عنهم مشهود لهم. هذا، وأصل التصوف كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.... أما القول بأنه أجنبي فقد فاته التحقق لأسباب كثيرة لا مجال لها في هذا التعليق الموجز. وما العيب في المجاهدة في سبيل الله باتباع النوافل؟ ثم أليس هناك حديثا في مسند الإمام أحمد عن مشروعية مجالس الذكر (الحضرة) والحديث مشهور قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مخاطبا الصخابة:هل فيكم أحد غريب (يقصد ليس مسلما) قالوا :لا. قال:قولوا أو رددوا معي :لا إله إلا الله.. وظلوا يذكرون بكلمة التوحيد حتى بشرهم الله بقوموا مغفورا لكم. وينسى أعداء الصوفية السنية:حديث من رواية البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما :كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نعرف ختم الصلاة في المسجد النبوي مما يعلوا المسجد من التكبير والتهليل وذكر الله دبر الصلاة. وهذا أصل من أصول مجالس الذكر وحديث من ذكرني في ملأ: واذمر الملأ دليل الجهر بالذكر.... إلخ والمقام يضيق التوسع في الأدلة المعروفة والتي يحاول أعداء الدين وذيول المستشرقين أن يطعنوا من خلالها في أعمدة الدين وجوهره..... أما كبار الصوفية فقد كذب عليهم أدعياء العلم،ودسوا في كتب نسبت إليهم كذبا وافتراء..... فكل الصوفية السابقين رجال مشهود لهم لم يهالفوا الكتاب والسنة وما خفي من عباراتهم لا ينبغي تداولها أو التحدث بها لغير أهل الاختصاص.... عملا بحديث: خاطبوا الناس على قدر عقولهم. أما المدائح النبوية :فنسي أدعياء العلم ممن بدعون العلم بالدين نسوا ان رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه أذن للصحابة في مدحه وأمر بعمل منبر لسيدنا حسان بن ثابت وشعراء الرسول صلى الله عليه وسلم من الصحابة كثيرون.... فهل ينكر على القوم مديح رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم؟ إذن لو حققت لوجدت علم التصوف هو روح الدين.... فهم َن فهم وجهل من جهل. لهذا لا يتصرف الشخص بنفسه إلا على يد استاذ أوشيخ يرجع له في إطار :لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. هذا "ولا تزر وازرة وزر أخرى" أما مولد الرسول صلى الله عليه وسلم فقد نسي أدعياء العلم أن الرسول والصحابة احتفوا واحتفلوا بمولد النبي صلى الله عليه وسلم بالصوم والطعام الطعام وإظهار سيرته العطرة ومدحه صلى الله عليه وآله وصحبه والأمة المحمدية ممن تبغوا السنة على هذا... والأعمال بالنيات.... فالمسرور بميلاد رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه نقول له مبتدع؟ يا أخي أصل المولد موجود.... تذكيرا للأمة والعالم بأفضل مولود والأصل في بعثته صلى الله عليه وسلم ميلاده. وأخيرا، هل المعترضون على المولد أكثر علما من الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي رحمه الله وغيره من علماء الأمة العدول.... للمزيد اقرأوا كتابه الإمام السيوطي :حسن المقصد في عمل المولد. اللهمَّ فاشهد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الأخ محمد شاهين حفظك الله
صدقا كتبت التعليق بعد اول ١٥ دقيقة بعد أن سمعت ضيفك يقول خطرات كأنها وحي و الجوع و الخلوة تعطي فتوحات
أليس هذا يا شيخنا نفس ما يقوم به البوذية و القساوسة في الخلوات
فما لنا نمجد بما فعلوه و الذي اوصل حالهم إلى تأليه أنفسهم
ما استقام من فكر و قول على الكتاب و السنة فهو حق و ما دون ذلك مهما كان منمقا و جميلا لا يساوي شيئا
صراحة علامة استفهام على الحلقة
فيها جذب للتصوف بكلامه المنمق عنها
هل كان محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام صوفيا ؟!٠
هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر قربا إلى لله من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠
هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر تعبدا وقبولا عند لله وأفضل طريقا وطريقة من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠
______________ ٠✦ ✦✦ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ✦ ✦✦
______________ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ
______________ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
٠*﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾*٠
٠[ الأحزاب: 21]٠
ما هى كيفية الاقتداء بالرسول صلَّى الله عليه وسلَّم ؟٠
ألا لعنة الله على الضآلين المُضلين ٠
مش يمكن إن الناس هي اللي واخدة فكرة خاطئة على أمر التصوف أساسا ؟ ... بغض النظر عن أن فيه أشياء كثيرة بدعية في التصوف اليوم لكن التصوف بالأساس لا مشكلة فيه وده كلام أئمة كثر من أئمة الإسلام. ويا رب نحرر المصطلحات ونبطل نسمع لناس بالكلية بيكرهوا الصوفية لدرجة خلتهم إما لا يبحثوا أساسا عن اللي بيرددوه أو ما شابه. ويكفي إنك تبحث عن حد اسمه الإمام الجنيد واللي أثنى عليه علماء أهل السنة. فربنا يهدينا لكل خير.
ومش تروح تفهم من كلام الإئمة عن التصوف أو الصوفية في عهد من العهود فتعممه .. ده جهل بالكلية. عامل زي واحد يقولك كتابة السنة غلط بسبب إن سيدنا عمر نهى عن كتابة السنة. هذا اجتزاء وجهل. هدانا الله
وقبل كل شيء علشان الدماغ مش تفهم حاجة غلط. الفقير على فهم أهل الحديث في العقيدة.
الحقيقة قد أكون أطلت في النقد بس الحقيقة يا اخي الحبيب شاهين اني احبك في الله و حلقاتك و ضيوفك دايما فيها افادة و تحقيق
ما عدا تلك الحلقة فيها قصور شديد و تمييع فوق الوصف و عدم ادراك حقيقي للمشاكل الصوفية
الحلقة دي في قمة استفزاز بالنسبة لي
فين كلام عن الباطنية التصوف و فين كلام عن عبادة القبور و فين الكلام عن تعبد بغير الشرع بالتجارب
فين كلام عن الحقيقة المحمدية
فين الكلام عن الحضرات
فين الكلام عن السحر و تلاعب الشياطين بهم
دا شيخ خالد عبد الله ايام قناة الناس كان عامل حلقات عن التصوف كان فيها كلام رزين و فائدة حقيقية احسن من دي بصراحة
دا من أضعف حلقات القناة بل محتاجة مراجعة و نقد
نفس الشعور
ويقولك مواجيد ومكاشفات كأنها وحي
نسي الخلوة والظهورات الشيطانية ووحي الشياطين
السادة الصوفية لا يعبدون غير الله
والقول بغير ذلك فرية وهابية للتنفير منهم وتكفيرهم واستباحة قتالهم
ما هي العبادة @@ChadyNeji
@@dresl888 العبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه سواء واجب أمر به من أركان الإسلام أو مستحب و له أصل في الاسلام وغير ذلك فهو يتدرج بين البدع والكفر
لن يتكلم عنهم لأن شيوخه اساسا متصوفه ، فأعوذ بالله من الدياثة العقدية ومداهنة اهل الباطل
أخواني إدارة القناة الرجاء منكم مخاطبة اليوتيوب بخصوص المقاطع المخصصة للمنتسبين عند مطالعة المقاطع لا نستطيع الإستفادة من الميزات في المقاطع كإغلاق الهاتف والاستماع للمحتوا .
بصراحة ليست حلقة علمية ..مع احترامي لضيفك ينقصه الكثير ، بسيط المعرفة حتى ابو عبد الرحمان السلمي يقول عبدالرحمان السلمي ..ويقول الكرخي يذهب إلى مكة للحج ويعتبرها كرامة وهو لايعلم أن إسنادها مكذوب
جزاكم الله خيرا أجمعين
الحلقة فقط لعرض الكتاب وليس للتعليق على كل نقطة في الكتاب ومحال الشيخ ان يجمع بين الحق والباطل
رجاء قوموا بحذف التعليقات المسيئة للشيخ
بارك الله بكم
لا يخرج اذاً يمتدح السلوك الذي طابق الهندوس من الجوع وغيرها ويسميها وحي وهي ليست إلا خواطر شيطانيّة لا اكثر.
فكلام لا يبرر له فعله ابداً
@@Ruzx17 هل شاهدت الحلقة كاملة ؟
طبعا قبل ان تدرس الصوفية او اي مقدمة الى الصوفية يجب ان يكون عندك دراسة عميقة في عقيدتك الأول وكل ما يحيط بالعقيدة الاسلامية
ولاحظ ان الشيخ يذكر ان هناك معاني اصطلاحية ومعاني لغوية فيجب التفريق بينهمت
@@mohammed98789
هل كان محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام صوفيا ؟!٠
هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر قربا إلى لله من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠
هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر تعبدا وقبولا عند لله وأفضل طريقا وطريقة من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠
______________ ٠✦ ✦✦ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ✦ ✦✦
______________ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ
______________ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
٠*﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾*٠
٠[ الأحزاب: 21]٠
ما هى كيفية الاقتداء بالرسول صلَّى الله عليه وسلَّم ؟٠
ألا لعنة الله على الضآلين المُضلين ٠
حلقه سيئه للمره الأولي ، غير موفقه و تزيين التصوف و الإبتداع ، حلقه مع الاسف مستفزه
الناس ما عندها اعتراض على الزهد. الاعتراض على عقيدة وحدة الوجود ، وعلى الفناء والاصطلاء ، وعلى الحضرة ، وعلى المواليد والبدع ، وعلى التبرك والاستعانة بغير الله. أما الزهد بحد ذاته فهذا أمر محمود.
يريد أن يبين للناس أن التصوف مصطلح أعم مما يتصورون، فكثير لا يرى المتصوفة إلا مبتدعة، ولا يعلمون أن المبتدعة طائفة منهم، وطائفة بلغوا من الصلاح والعلم مبلغا، فيخشى الضيف الكريم أن يعمهم ذم الناس.
لذا لا يصح القول بأن المتصوفة مبتدعة
بل بعضهم كذلك، وهم جهالهم، أما فقهاء الصوفية فلا
رضي الله عني وعنك وهدانا لكل خير
@@spsx96 لماذا إذا لا نراهم ينكرون الامور الشركية و الباطلة التي تمارس باسم التصوف.
@@mounirmonirove112
أنت لم تراهم أما أنا فقد رأيت كثيرا منهم ينكرونها
ثم هم لا يعبؤون برأينا فيهم، فغايتهم رضى الله، لذا لا تراهم يكثرون الاهتمام بالإنكار وإعطاء المبررات
وبعد هذا فما شأني وشأنك بالناس،وخاصة الأصفياء منهم!؟ فاللهم ارض عنا وسلمنا واهدنا إلى سواء السبيل
الرقص عند المتأخين فقط عجيب هذا بل القوم معرفون بهذا منذ القدم فذاك القشيري بل بعضهم كالسيوطي نسب ب=هذا لسيدنا جعفر وحاشاه وذاك العز كذلك ينسبه للمتقدمين بل قد يفجررون وينسبونه لصحابة !!!!!!!!!!
نحن نتبع الرسول و أصحابه و التابعين. الطرق و التصوف و كل ما جاء من بعدهم هرطقات لا منفعة فيها بل بدع مضللة. الإسلام دين عملي متصل بالحياة و الإستخلاف في الأرض من إنتاج و إعمار و نشر للرسالة... الزهاد المنعكفون فهموا الدين غلط أو تأتروا بالحركات الباطنية الغنوصية اللاإسلامية.
التصوف هو الاحسان والزهد والتزكية والسلف كانوا يعرفون ذلك
@@ChadyNeji هل كان رسول االه متصوفا؟؟؟
@@MohaAhmadhamadani هو سيدهم
@@ChadyNeji إتق الله و احترم سيد الخلق و لا تضعه مع هؤلاء المبتدعة.
هل كان محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام صوفيا ؟!٠
هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر قربا إلى لله من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠
هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر تعبدا وقبولا عند لله وأفضل طريقا وطريقة من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠
______________ ٠✦ ✦✦ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ✦ ✦✦
______________ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ
______________ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
٠*﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾*٠
٠[ الأحزاب: 21]٠
ما هى كيفية الاقتداء بالرسول صلَّى الله عليه وسلَّم ؟٠
ألا لعنة الله على الضآلين المُضلين ٠
اكثر من هذا الرد دقة و صراحة لا يوجد 🤷🏻♂️
ثلاثة جاءوا إلى بيوت النبي صلى الله عليه وسلم يسألون عن عبادته، فلما أخبروا بها، كأنهم تقالّوها، فقال أحدهم: “أما أنا فأصلي الليل أبدًا”، وقال الآخر: “وأنا أصوم الدهر ولا أفطر”، وقال الثالث: “وأنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدًا”. فلما بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، قال: “أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، ولكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني” (رواه البخاري ومسلم)
الله يجزاك خير
هذا الحديث فيصل في هذا الموضوع
التصوف هو اسلوب ديني لدمج أي دين قد قدم بوحي مثل جبريل الى أنبياء الله مع تعاليم دينية قدمت عبر الجن إليهم و يعتبرها الصوفييين وحي من الله فهي الحضرة و يظهر الجن بشكل محمد فيقال ان الشيخ رأى محمد و آخر يرى جني بشكل ابيض و يقول له انه جبريل و آخر يرى عيسى و غيره يرى الله نفسه .. و شروط تلك الرؤية هي : اضعاف جسدك قدر المستطاع ( زهد الطعام ) ايقاف عقلك عن التفكير ( تأمل اليوغا ) و بعدها سيأتيك الوحي او يظهر لك محمد او شيخ طريقتك او اجدادك .. و يعطيك خواطر .. و اسوأ أنواع التصور هو القبالا اليهودي بقيادة صادوق الكاهن أحد مساعدي نبي الله سليمان في سبأ ثم انتقل التصوف إلى مدينة باب الله ( بابل في العراق الكوفة و النجف حاليا ) و يأتيك اللتنور و هنا بنيت عقيدة بني اشرافيل القبالية .. أو عقيدة آل بيت محمد الغنوصية الباطنية
الحمد لله كثير من اخوة رايهم من رايي
ارجو استضافة حد اخر للرد عن شبهات تلك الحلقة كالشيخ هيثم طلعت
اخي شاهين يجب تدارك الخطا في تلك الحلقة الحلقة سيئة
دا الراجل بيبرر الممارسات البوذية و فتوحات الشياطن
دا دكتور هثيم له كلام و تفصيل عن تلك الخواطر الشيطانية
مش يمكن إن الناس هي اللي واخدة فكرة خاطئة على أمر التصوف أساسا ؟ ... بغض النظر عن أن فيه أشياء كثيرة بدعية في التصوف اليوم لكن التصوف بالأساس لا مشكلة فيه وده كلام أئمة كثر من أئمة الإسلام. ويا رب نحرر المصطلحات ونبطل نسمع لناس بالكلية بيكرهوا الصوفية لدرجة خلتهم إما لا يبحثوا أساسا عن اللي بيرددوه أو ما شابه. ويكفي إنك تبحث عن حد اسمه الإمام الجنيد واللي أثنى عليه علماء أهل السنة. فربنا يهدينا لكل خير.
ومش تروح تفهم من كلام الإئمة عن التصوف أو الصوفية في عهد من العهود فتعممه .. ده جهل بالكلية. عامل زي واحد يقولك كتابة السنة غلط بسبب إن سيدنا عمر نهى عن كتابة السنة. هذا اجتزاء وجهل. هدانا الله
وقبل كل شيء علشان الدماغ مش تفهم حاجة غلط. الفقير على فهم أهل الحديث في العقيدة.
@@mahmoudhamdy7504 ما معني التصوف؟؟؟
سقطة كبيرة بصراحة لتلميع التصوف
استاذ محمد
الحقيقة مستوى الضيف اقل من المتوقع بكثير وكتير من كلامه بعيد عن صحيح الشرع ويؤيد خرافات الفلاسفة والمتصوفة
هناك ضيوف اعلى من ذلك بكثير
نرجو اعادة النظر في استضافة هذا الرجل
للأسف، حلقة غير موفقة.
كام أولى أن يكون هناك سرد تاريخي ثم نقد البدع والشركيات، لكن للأسف كان هناك تلميع غير مباشر للتصوف بكل مشاكله، ولا حول ولاقوة إلا بالله
لابد من استضافة الراسخين فى العلم
وليس اى شخص نشر كتابا
دا راجل بيضرب مثلا بمشروعية التصوف بالرهبنة اللي نقدها ربنا في كتابه
هذه المحاضرات النافعة جزاكم الله خيرا
لا الحلقات التي سماعها أضر من عدمه
هذا العلم والانصاف (التفصيل في الأحكام)، لا المجازفة ومدح أو ذم الصوفية باطلاق
هدانا الله للتصوف، وجنبنا أي انحراف
سبحان الله
قد يكون الشخص في غاية الحكمة في باب وفي غاية الجهل في آخر
صدقت والله .. وفوق كل ذي علم عليم .. وكل إنسان يأخذ من قوله ويرد ، إلا رسول صل الله عليه وسلم .. ومن حاول التحدث في غير فنه أتى بالعجائب . نطالب بحذف هذه الحلقة فهى بحق خصما على جهود هذا الباحث المجتهد .. هدانا الله وإياه لما يحب ويرضى .
حلقة غير موفقة
أسأله عن كلامهم عن (معراج المتصوفة) وعن مفهوم (الحقيقة المحمدية) و عن (الحضرة الربانية والحضرة المحمدية)
التعاب ! قلت في د 25:50 المعنى الغوي الموافق لاصل الشرع !! كيف هذا بالله عليك وكلمة التصوف في حد ذاتها غير متفق عليها بل بعضهم يرجعها لمصطلح يوناني فأين المعنى اللغوي هذا بل من قال اصلا اانا نسلم للقوم بان النبي كان صوفي او اصحابه حتى نقول الاصل الذي كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم
جزاكم الله خيرا حلقة جيدة والضيف محترم و منصف جزاه الله خيرا
جميل بارك الله فيك
أخيرا كلام منصف، لا كحال الذين يتكلمون عن المواضيع الواسعة المعقدة بأسلوب ساذج بسيط حتى أفسد عقول الجمهور
كلامه قاصر
تسويه بين الصوفية و السلفية ظلم
الصوفيه عندهم مشاكل اكبر من التصوف الفلسفي
عندهم مشاكل
في ١ مصادر التلاقي جعلوا تلاقي للدني من الكشف و الوجد و المنام
٢ ان الولاية اعظم من النبوة
او اقل تقدير اعظم من العالم
٣ الباطنية الباطنية اللي ورثها من الشيعة
٤ عبادة القبور و الاضرحة
٥ العرفان الصوفي
٦ طريقة العبادة المبتدعة من الرقص و سماع و اوارد
٧ جعل تجربة الشيخ اعلي من سنة المختار
الصوفية هم اناث الشيعة وهم قنطرة الي التشيع, ابحث عن طائفة القزلباش التي كانت صوفية ثم تشيعت واستولت علي بلاد فارس ونشرت الدين الشيعي هناك بالقوة بعد ان كانت بلاد فارس حاضنة كبري لاهل السنة والجماعة
47:53 هو ليه الاستاذ المستضيف عمال يزق الدنيا في اتجاه الاديان الهندوسية والمسيحية وهكذا؟
هو بشكل عام الحلقة جيدة بالنسبة للتيار العام للسلفية بس بيوصلوا انطباع ان التصوف زمان كويس ودلوقتي هبل، مع ان الصوفية المحققين الحاليين بيقولوا بنفس كلام الأوائل!!
بجانب ان موضوع التصوف الفلسفي بيتم تناوله بشكل مختل عموما سواء من السلفية او غيرهم من المفكرين، مع ان كلامهم كان عبارة عن تجربة ذاتية تخص ابن العربي وغيره وتشتبك مع التصورات الفلسفية عن الكون وما وراء الطبيعة وهكذا، وبالتالي له آثار تتطابق مع التصوف العلمي التقليدي، وله آثار يستقل بها قد تخالف اصول اهل السنة.
الخلاصة ان لو السلفية تعاملت مع التصوف بنفس نظام الحلقة بقبول الحق ورفض الباطل، كان زمان الدنيا حلوة، بس التيار العام رفض التصوف جملة وتفصيلا وده باين في التعليقات 😂
هل كان محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام صوفيا ؟!٠
هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر قربا إلى لله من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠
هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر تعبدا وقبولا عند لله وأفضل طريقا وطريقة من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠
______________ ٠✦ ✦✦ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ✦ ✦✦
______________ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ
______________ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
٠*﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾*٠
٠[ الأحزاب: 21]٠
ما هى كيفية الاقتداء بالرسول صلَّى الله عليه وسلَّم ؟٠
ألا لعنة الله على الضآلين المُضلين ٠
سامحكم الله يا أبا المنتصر.
مازاد الأخ الضيف على أن فتح الباب على مصراعيه للتصوف وانحرافاته الشنيعة.
التنظير المجرد يقتصر نفعه على طالب العلم، هذا على افتراض صحة ما أورده من تنظير حول أصول التصوف ونقاء أولياته، وهو ما لا نسلم له به!
إن كان التصوف له أصل صحيح ناصع في قول وعمل الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام، فأتونا بالأدلة القاطعة والشواهد الناصعة.
وإن يكن الأمر ناشئا بعد عصرهم، فلا حاجة لنا به، ومآل أمره إلى الانحراف والضلال، وهو ما نراه فعلا، مما ملأ السهل والجبل، ومما عم وطم!!
تطبيل وتزين الصوفيه الشركيه .
22:9 قلت " سادات الصوفية هم ائمة الاسلام " اي ائمة هؤلاء منذ متى كان اعلام الصوفية ائمة فضلا ان يكونوا ائمة الاسلام ولا تقل لي انما اقصد الجنيد مثلا رحمه الله فالكلام ليس عن هؤلاء فانت قلت سادات القوم ائمة الاسلام فضلا اني ما ذكرت لك ضلال القوم من متأخريهم !!
مشكلة كثير من المتابعين أنهم لا يفقهون شيء ويخلطون الأمور ببعضها ثم يعترضون على العلماء يتبجح، بدلا من الانصات والتعلم
ألا يعلمون أن كثيرا ممن يتحدث عن التصوف يظلمون ويبغون في الأحكام
يعم علماء مين اتكل علي الله
@@محمودجمال-ب4ت
أقصد عالم في موضوع التصوف، وأظنه أعلم من كثير من منتقديه بالتعليقات
معذرة على الإزعاج
فين كلامه عن حقيقة المحمدية عند اتباع الصوفية
و ترويجه لجماعة من المنتسبين لأهل العلم أنهم من أهل التصوف السني، وذكر ما هم عليه من أوراد وأذكار وزهد ونحوه، دون توضيح موقفهم من قضايا الاستغاثة بالأموات، والأوراد الشركية المبتدعة، وغير ذلك من أصول القبورية؛ خداع وتضليل.
الزهد كان عند السلف معروف
مؤلفات السلف في الغنية و الاكتفاء
زي زهد لاحمد و ابن مبارك و وكيع و غيرهم
دا طريقة السلف
اما حتي طريقة الجنيد و من قبله ذي نون المصري و رابعة فالسلف انتقدوهم
الصوفية بدعة في الوقت الحالي ولا تمت للإسلام السني بصلة. الضيف حاول تلميع صورة هذه البدع.
الحقيقة حلقة سيئة و فيها تجميل للصوفية و فيها قصور في شرح الصوفية و نقط الخلاف
حلقة غير موفقة بالمرة
الاخ هداه الله و اصلحنا و اياة
عند تهوين جامد للخلاف و تجميل للعلوم لم يعلمها السلف و لا الصحابة
طبيعي هو يقول عن نفسه أنه متعلم عند صوفي فلا تستغرب من دياثته العقائدية
طيب الكرامات التي ذكرت لمن يجلس على عرش الله ، ومن يفعل الفاحشة بالحيوانات ومن هو "نور الله" وغيرها من الكلام المخرج من المله ، هل هذا وحي ايضاً ؟
ام يجتمع الباطل والحق عندهم يا أستاذ؟
الكلام الباحث فيه نظر كثير
سؤال
يعني كيف ينقد المكاشفة و لكن في البداية يقول انه مع التأمل يمكن أن تصل لأقوال حين تقرأها تظنها وحيا
بعد ما سمعت الحلقة لا اجد تصوف سني او اسلامي انما كله بدعي
هذا خلط وتعميم ظالم أخي الكريم. هدانا الله وإياكم لكل خير. يعني حضرتك ملكي أكتر من الملك صراحة .. الإمام ابن تيمية مش خطر في باله يقول كلمة زي دي ولا نوه ليها حتى.
من وحي الشيطان
حلقة جميلة، أعجبني اتزان الأستاذ
😂
عند حديثه عن المولد..غفل المتحدث أن بدعة المولد قد بدأت بذات الطريقة التي ذكَرَها!
بدأت بذكر شمائل النبي ﷺ، ثم توسعت الرقعة حتى رأينا ما نراه اليوم من منكرات شديدة لا ترضي الله كالرقص وتشغيل الأغاني في المسجد!!!!
استضافتك المتكررة لهذا الدجال يا أستاذ محمد تنقص من قدر القناة وثقة الناس في المحتوى
تحمل إثم رميك لأخيك بالدجل
@@mohamedabdallah5888
تأتيه خطرات مواجيد كلمات عبارات يقولونها أقرب لأنها تأملات واستبطان للداخل بتجربته الخاصة والفتوحات كأنها وحى وكلمات نورانية والناس يتبعونه فى طريقنه
ما تقييمك لهذا الكلام وهذا فقط في أول ربع ساعة
ابن تمة كان صوفيا !! ثم تقل لم يكن مختص بجماعة معينه ما هو هنا المشكلة ان التصوف له رسوم وقواعد والقوم طائفة فأن يختص هم بالولاية فهذا ظلم بين بل القوم ضلال بلا شك خاصة متأخريهم اعني بعد طبقة الجنية رحمه الله هذا ان تنزلت وقلت يصح نسبة الجنيد لهم !! فكيف بعد هذا تقل لي أن شيخ الاسلام صوفي بل لو صح هذا فلا حق لنا اذا ان نقض القوم لما ينسبوا النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه والتابعين لهم !! ثم هذا التخصيص في حد ذاته من اين لهم به بل كما قال التاعب العبادة لا بد لك مسلم ان يكون له اختصاص بها فمن اين لك ان تقول هذا خاص بالقوم فقط خاصة انهم اصبح لهم رسم معين وعقائد معينه
ما دا كلام الجفري و علي جمعة
كان بيقولوا ان ابن تيمية اخد الطريقة من ابن قدامة و عبد القادر الجيلاني
ترديد للشبه القوم
التاعب القشيري من كبار العلماء كيف هذا بالله عليك وهو صاحب ما يسمى في التاريخ بفتنة القشيري !! نعم انا ما اعرف كبير شئ عن الكلاباذي او الطوسي لكن القشيري كبير علماء السنة كيف هذا يرحمك الله اليس هو من اتهم اهل السنة ( الحنابلة ) بانهم مجسمه واستنصر بالحاكم حين اذ راجع البداية والنهاية يرحمك الله
@@أمينابنسليمان لا تخلط اخي فهذا حفيده او ابنه لا أتذكر وهو لا يختلف عنه نعم ولكن حتى لا تخلط فيقال على تحذيرك منهم انك لا تعرفهم ووالله ما ابعدت وما اخطا سهمك ولكن هذا هو الصواب
28:24 اسمع الكلام هنا وتعديل الاخ محمد ابو الوفا للشيخ التاعب علي ما قيل في القشيري من اشعريه اسمعوا الحلقة جيدا ارجوكم ولو قرأتم عنوان الحلقة لعلمتم انه لم تكن لبيان وتفنيد بدع الصوفيه فهي تتكلم عن نوع من انواع التصوف ظلم وهم قد ذكروا ان هناك بدع وهناك رقص الخ لكن ليس المجال هنا للنقد بل لبيان حقيقة التصوف وان هناك منتسبين اسائوا للتصوف ودا بالفعل نقد لهم أي المبتدعة بالتضمن
شباب غارق في الجدالات الدينية لا يبحث في العلوم ويكرر
ثانيا التصوف الفلسفي كان سابق ابن عربي
بداية ضلال الصوفية فكرة ان الولاية فوق النبوة بدأت مع الحكيم الترمذي
فكرة ان الخضر اعلم من موسي بل افضل
و فكرة العلم اللدني
اللي هو ما يسميه خواطر و فتوحات و منامات فوق الوحي
حلقة من ذهب رينا يبارك في مشايخنا التاعب وابوالوفا
ومن ينتقد الحلقة اما انه لم يستمع لها + أنه لم يقرا عنوان الحلقة
ليأتينَّ على أمَّتي ما أتى على بني إسرائيل حَذوَ النَّعلِ بالنَّعلِ ، حتَّى إن كانَ مِنهم من أتى أُمَّهُ علانيَةً لَكانَ في أمَّتي من يصنعُ ذلِكَ ، وإنَّ بَني إسرائيل تفرَّقت على ثِنتينِ وسبعينَ ملَّةً ، وتفترقُ أمَّتي على ثلاثٍ وسبعينَ ملَّةً ، كلُّهم في النَّارِ إلَّا ملَّةً واحِدةً ، قالوا : مَن هيَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : ما أَنا علَيهِ وأَصحابي
في الحقيقة الامر انا متعجب من الكلام ده .. الضيف يقول اكثر من مرة كانها وحي كلمة صعبة اول ما سمعتها تذكرت قول الله تعالي وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (78) وان الاصح الا نجعل بين المسلمين تصنيف علي اساس الايمان فنقول هذا عابد وهذا زاهد وهذا اكبر من زاهد فنقول صوفي الضيف يقول انه الصوفي يزهد حتي في الحلال وهذا امر عجيب فهذا ليس منهج رسول الله “أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، ولكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني” (رواه البخاري ومسلم) احسست من الضيف محاولة لتبرير الصوفية ولا اجد هذا مقبول .. الضيف قال كلام عجيب قال العلماء 3 فقية ومحدث وصوفى كلام عجيب .. علاقة العبد بربه امر يكون في كل امر في حياته .. الفقيه وهو يدرس الفقه من المفترض ان يجلعها علمه اقرب الي ربه والمحدث المشتغل بالحديث ايضا لا يركز فقط علي سند الحديث وانما هو ايضا يدرس نص الحديث والحديث وحي الله الي رسوله صلي الله عليه وسلم .. قال قبل هؤلاء لم يكن هناك تقسيم للمحبة لم يتحدث بها الاوائل وان هؤلاء تحدثوا بعد ما اصبحوا لهم تجربة كلام استشعر فيها كانه يقول هؤلاء افضل من الاوائل في علاقتهم بربهم ... ليس معيار اذا كان الامر متعب او مريح في تحديد اذا كان الامر صح ولا خطا .. الصوفى يعظم ؟!!؟!!؟!
حلقة مفيدة، جزاكم الله كل خير.
كما قال استاذ التاعب : الكثير من الاسلاك الشائكة و الشعور انك على حافة الوقوع ..
اقصد الاسلم و الاكثر صيانة لدين الابتعاد .. بذات ( الكشف و الخطرات و و و ) لان الشيطان خبيث و ابوابه كثيرة
و هذا دين ليس شي يجرب فيه و يسلم هذا عصمة الأمر ..
جزاكم الله خيراً
جزاك الله خيرا مولانا
حلقة ممتازة فيها انصاف وليس اسفاف المتصوفة والمتأسلفة
قصدك وصلوا أفريقيا ونشروا القبورية
من شرك لشرك يعني
الصوفية بدعة فتحت الباب للضلال هذا ما فهمته من هذا الفيديو رغم دفاع الضيف المستميت عن البدعة التي مهما بدت حسنة إلا وأدت إلى ضلالة
😂😂😂 التعليقات مليانه دواعش لاعقل يقولك كبير السلفيين ابن تيميه بيشكر في المتصوفه الاوائل والدواعش اللي في التعليقات بيزيدوا علي ابن تيميه وهما ولا يعرفوا حاجه عن الدين حافظين مش فاهمين وانا والله لست صوفيا بس كثير من اللي بيدعوا السلفيه في التعليقات لاعقل لهم
ياشيخ محمد انتوا الاتنين بتكلموا مجموعات من ناس لاعقل لهم انتوا ممكن تقنعوا بهايم بس مش هتقنعوا كثير من اللي في التعليقات وانا والله لست صوفي
كلام متزن جداً
بارك الله فيكم
واضح ابو المنتصر مو مقتنع بالموضوع
كلام سيء غير منضبط يخبط خبط عشواء
أقترح مناقشة موضوع عن أكذوبة العلمانين بأن الإسلام هو ضد تقدم الأمة الإسلامية ومناقشة ذلك بالأدلة مثل :
1. مقياس الدفع المالي لدول مثل كوريا واليابان والصين وامريكا والمانيا على الأبحاث العلمية والتعليم مقارنة بالدول العربية .
2. مقياس التشريعات والقوانين التي تحمي وتدفع في نمو الشركات الصغيرة والمتوسطة وحمايتها من حيتان الشركات الكبيرة
3. مقياس حماية الصناعات الوطنية من الشركات الأجنبية ، والتدعم الذي تتلاقاهُ من حكوماتها .
4. مقياس الاستقرار الأمني والسياسي
5. مقياس كفاءة الحكام افي إدارة الدولة وتلاعب بعض المستشارين بقرارات الدولية في مشاريع وهمية وضارة أو في اقتراض مبالغ كبيرة تضر بمستقبلنا أكثر مما تفيد ،
6. أهمية فصل السلطات الثلاث لحماية المجتمع من الفساد الإداري والمالي والاقتصادي ومقارنة الدول الإسلامية الأولى بما نراه في بعض بلداننا .
الكثير من العلمانيين يحاولون دفع المسلمين لترك الثقافة والهوية الإسلامية بحجة أنها من تعطّل نهضتنا الاقتصادية والعلمية ومن الضروري أن يعي المجتمع العربي ذلك .
ومن ذلك قضايا هامشية المجتمعات الغربية غارقة في مشاكلها مثل حرية لباس المرأة ، التساهل في موضوع عمل المرأة بجانب الرجل ، التساهل في موضوع سفر المرأة للخارج بدون محرم ، التساهل في الحفلات الموسيقية الخ... وكأنها هي من ستعالج مشاكلنا الاقتصادية .
ما نراه الان !! بل القوم من قديم عندهم الانحرافات وانت نقلت كلام الشافعي رحمه الله !!
سبحان لله الشافعي رضى الله عنه يقول هذا عن القوم وهو متقدم ومع ذلك تريدون ان توحوا لنا كأن الصوفية خير اي شئ هذا !!! اذا كان متقدموهم هذا حاله مفما بالك بمتأخريهم من زمان القشيري عامله الله بعدله !!!
بارك الله فيكم...
اللهم اغفر لوالدينا و ارحمهما و اجمعنا معهما في الفردوس الأعلى مع الأنبياء و الشهداء و الصالحين و جميع موتى المسلمين..
اللهم احقن دماء المسلمين و انصرهم على من عاداهم..
رب إني مسني الضر و أنت أرحم الراحمين...
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.....
.............
.........................
قال ابن القيم _ رحمه الله_:
يا قوم والله العظيم نصيحة *** من مشفق وأخ لكم معوان
جربت هذا كله ووقعت في *** تلك الشباك وكنت ذا طيران
حتى أتاح لي الإله بفضله *** من ليس تجزيه يدي ولساني
حبر أتى من أرض حران فيا *** أهلا بمن جاء من حران
فالله يجزيه الذي هو أهله *** من جنة المأوى مع الرضوان
أخذت يداه يدي وسار فلم يرم **حتى أراني مطلع الإيمان
ورأيت أعلام المدينة حولها *** نزل الهدى وعساكر القرآن
ورأيت آثارا عظيما شأنها *** محجوبة عن زمرة العميان
ووردت رأس الماء أبيض صافيا** حصباؤه كلآلئ التيجان
ورأيت أكوازا هناك كثيرة *** مثل النجوم لوارد ظمآن
ورأيت حوض الكوثر الصافي *** الذي لا زال يشخب فيه ميزابان
وقال في موضع آخر:
يا طالب الحق المبين ومؤثرا *** علم اليقين وصحة الإيمان
اسمع مقالة ناصح خبر الذي*** عند الورى مذ شب حتى الآن
ما زال مذ عقدت يداه إزاره *** قد شد ميرزه إلى الرحمن
وتخلل الفترات للعزمات أمـ ـر*** لازم لطبيعة الإنسان
وتولد النقصان من فتراته *** أو ليس سائرنا بني النقصان
طاف المذاهب يبتغي نورا *** ليهديه وينجيه من النيران
وكأنه قد طاف يبتغي ظلمة *** الـ ـليل البهيم ومذهب الحيران
والليل لا يزداد إلا قوة *** والصبح مقهور بذي السلطان
حتى بدت في سيره نار على** طور المدينة مطلع الإيمان
فأتى ليقبسها فلم يمكنه مع** تلك القيود منالها بأمان
لولا تداركه الإله بلطفه ***ولى على العقبين ذا نكصان
لكن توقف خاضعا متذللا *** مستشعر الإفلاس من أثمان
فأتاه جند حل عنه قيوده *** فامتد حينئذ له الباعان
والله لولا أن تحل قيوده *** وتزول عنه ربقة الشيطان
كان الرقي إلى الثريا مصعدا*** من دون تلك النار في الإمكان
فرأى بتلك النار آكام المديـ ـنة** كالخيام تشوفها العينان
ورأى هنالك كل هاد مهتد ***يدعو إلى الإيمان والإيقان
فهناك هنأ نفسه متذكرا ***ما قاله المشتاق منذ زمان
دا ابن القيم بيذكر توبته من التصوف علي يد شيخ الإسلام
رجاء عدم خلط الأوراق يبن فروع علوم أصل الدين وبين هؤلاء اامبتدعه
حلقه غير موفقه الصوفي غير مسلم
جزاكما الله خيرا كان لقاء ماتع
ماهذا
كشف ايه؟ 😅
للاسف كلام فيه قصور ظاهر و عدم تحقيق و مجاملة
حلقة مفيدة، جزاكم الله كل خير.
يعني انت تجيب سلفي وهابي يتكلم عن الصوفية رضي الله عن الصوفية
طيب عادي إيش في احنا السلفيين ما نحب الصوفيين لأنهم يروحوا قبور الميت ويتبركوا عندهم ويدعوا الله عن طريق الأموات وهذا شرك إنما الدعاء تكون لله وحده
ماشاء الله حلقه مهمه جدا وجميله بارك الله في الشيخين وأعانهما على بعض العقول المتحجره انا على عقيدة السلف لكن لا انكر ان فيه تصوف سني هدفه ترقيق القلوب والزهد في الدنيا، لكل فعل رد فعل انحرافات الصوفيه المعاصره خلت معظم السلفيين عندهم فوبيا من كلمة تصوف حتى لو كان على القرآن والسنه❤❤❤❤جزاكما الله خيرا حلقه رائعه❤❤
ليس اسمه تصوف بهذا المعني ولكن اسمه تزكية وهي اعمال القلوب وتلك لا تحتاج فيها الي شيخ او طريقة او ورد ولكن تحتاج فيها الي دوام الذكر لله والاخلاص في عبادته وما ينشر اليوم من بدع الصوفية برعاية الدولة فهدفه ابعاد الناس عن حقيقة دين الاسلام وتنفيذ لاجندات اعداء الاسلام في نشر الصوفية كوسيلة لكسر المسلمين في العقيدة وتثبيطهم عن مقاو مة اعدائهم
اقصد التصوف السني هذا الان يعتبر مش موجود لندرته الان التصوف أكثره بدعي
@@topten2058
هل كان محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام صوفيا ؟!٠
هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر قربا إلى لله من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠
هل كان مشايخ وأئمة الصوفية أكثر تعبدا وقبولا عند لله وأفضل طريقا وطريقة من محمد رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟٠
______________ ٠✦ ✦✦ رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ✦ ✦✦
______________ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ
______________ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا
٠*﴿ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا ﴾*٠
٠[ الأحزاب: 21]٠
ما هى كيفية الاقتداء بالرسول صلَّى الله عليه وسلَّم ؟٠
ألا لعنة الله على الضآلين المُضلين ٠
جزاكم الله خير
جزاكم الله خير
جزاكم الله خيرا ونفع بكم و احسن إليكم
بارك الله تعالى فيكم ونفع بكم
شكرا
جزاك الله خيرا
أستاذ شاهين الحقلة جميلة بدون شك
رغم أن أكثر التعليقات لم تنصفكم
التصوف هو مذهب الصحابة الكبار ، وهو من عالم الذوق.
أما ما انتقده الإخوة، فهو انتقاد للمتصوفة الذين تركوا السنة.
أما أهل التصوف فهم أكثر اتباعا للسنة.
بس سؤال كيف المتصوفين اكثر اتباعا للسنة وهم يروحوا قبور الصالحين على حسب كلامهم يتبركوا عندهم ويقولوا يا فلان ادعيلي أو مدد يا فلان ويقولوا احياء عند ربهم يرزقون المشكلة انو هذه الاية ما لها علاقة توسل عن طريق الأموات
بس سؤال كيف المتصوفين اكثر اتباعا للسنة وهم يروحوا قبور الصالحين على حسب كلامهم يتبركوا عندهم ويقولوا يا فلان ادعيلي أو مدد يا فلان ويقولوا احياء عند ربهم يرزقون المشكلة انو هذه الاية ما لها علاقة توسل عن طريق الأموات
حلقه غير موفقه مع الأسف والشيخ عنده مغالطات كثيره هداه الله واصلحه واصلحنا هو يحاول يزين الصوفيه مع قبحها الشديد اول حلقه بكل أمانة لم تكن على مستوى علمي وعقدي عالي
سامحك الله على هذا الكلام
كان من الأفضل التكلم مع الشيخ عبر الخاص والاستفسار منه على الأشياء التي أشكلت عليك
ولا تنسى أنه يعرض الكتاب ولم يتعرض للنقد
انا لم انطق الا بالحق أن شاءالله لم أقل عن الشيخ محمد شاهين التاعب اي اسأه أبدا والله كنت اقصد ضيف الحلقة يجمل الصوفيه مع كثرة وبيان القبح من عملهم لم ينزل الله بها من سلطان هدى الله الجميع لما يحب ويرضى وردنا إلى دينه ردا جميلا
لتوضيح الحلقة تبث على العام إن كان فيها أخطاء علينا تبيانها على العام وأمام الناس والله أعلم@@mohammed98789
صدقت هداه الله ، فالشمس لا تغطى بغربال
ربنا يعلمك و يفتح مداركك
مجرد سؤال هل من الممكن ان الكرامة تجعل الشخص يصلي العصر في مكة وهو في بغداد ؟ و هل هذه كرامة ام معجزة ؟
انا سمعت الحلقة معظمها جيده لكن قولك ان الاحتفال فيه خلاف وتهوين المسألة فهذا لا اقبلها منك يرحمك الله لكن على اي حال بارك الله فيكم وجزانا واياكم خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
الحديث لم يكن مشافهة فقط بل كان يكتب . اما الذي اشار اليه الشيخ هو عصر التدوين .
هناك بعض الامور التي يعترض عليها في عامة الكلام ولكن اليوم هناك موضحين كثر يقدموها اليوم افضل مما قد الخصه في تعليق
ولكن أهم اعتراض يعمل عمل مخالف تماماً لما نريد ان نعمل فيه هذه الفترة هو القول في موضوع المولد النبوي بأن مختلف فيه…غير صحيح الاختلاف بكل حالاته يكون وفق دليل وبإجماع متفق على ان اصحاب دليل رفضه ادلتهم عامةً هي الصحيحة بخلاف مخالفهم الذي اجاز الاحتفال وامر اخر هو ان مولد النبي اصلا غير ثابت في السنة ومختلف فيه فبأي يوم يحتفل؟
الواقع يقول ان علينا كما نصحح بقية الامور من اخطاء اهل الاسلام اليوم علينا ايضا ان نصحح هذا الخطأ ونعيد اصحابه الى الصواب فنكسبهم عوناً لا خصماً ونبين ونوضح لهم بأسلوب بعيد عن الشدة لان حاجتنا لأهل الحق كبيرة واهل الاحتفال بالمولد غالب حالهم هو ضعف في نصر الحق وما سمعنا منهم ناصراً للحق بطريقة اهل الاسلام وعقيدة النبي واصحابه وخير القرون ولو قدرناهم لفعليا كان قولنا صحيح بأنهم اقل من الف شخص في كل الارض تقريباً ممن يسمون انفسهم شيوخ يحتفلون بالمولد وهم على القران والسنة ولا يهتمون بمن يخالفهم في قران وسنة ولو قلنا مناصرين للحق في كل موضع كان عليه اهل الاسلام الاوائل لقل عددهم كثيرا
والناس يستمعون لهم ويفضلونهم على الذين يدعونهم للحق بلطف ولين وهذا عامةً ليس من مصلحتنا لمواجهة اي خطر يهدد حياتنا او جزء مننا كمسلمين في هذه الفترة والفترة القادمة
فكل مسلم من العوام اليوم واجب عليه المحافظة على دينه بشكل اكبر مما يعتقد انه واجب عليه لكثرة تداول الشبهات من الجهال وانخداع العامي الذي يفضل شيخ قارئ لقصائد المولد على شيخ قارئ لكتب السنة وقد يأخذ فتواه منه ويكون بوفق التقدير غالباً هو شيخ بدعة اكثر مما هو شيخ سنة فيكون القول مهوناً للخلاف وادلة الخلاف في وقت هم يرفضون الاتحاد فيه كونهم اصلاً لا يهتمون لأمر الحكم وهم اول من يميعه بشهادة كل العصور إلا ان يضر بمصلحتهم ومنذ عهد المماليك الى العثمانيين و الى وقتنا تاريخهم شاهد بذلك فيكون فيه اضرار منها تصديق العامي بهم وتركه لشيخ السنة كون الامر ظهر ان فيه تهوين ويسير وليس بكبير للخلاف فيه وليس امر سنة وبدعة واتباع لشيخ حق وكتاب وسنة او شيخ قصيدة مرة سنوياً و يتركهم تحت خطر قادم لا يتكلم فيه خوفاً من العدو غير المسلم او اصلاً نصرةً له و يجعل في اتباعه ثقة ما دام لا يسمع منه في المولد وفي دروسه العامة التي لو أحب العامي سماع شيء من السنة فيها من كذبٍ على النبي بمقولة اكشفها وكذب اخر على الله ورسوله بقول الولي خير من النبي وقد يفهم منها لاحقاً انها قول داعم للتهوين وبذلك يستمع العامي لهم ولاحقاً يقتنع بطريقهم ومنهجهم وحينها يفهمها انها كانت انحيازاً اصالةً و حياءاً من الميل لجانبهم وحقاً هناك كثر من العوام بدأوا يسألون ويبحثون في العلم والدين ولذلك قد يستمعون الى هذا الفيديو ويؤثر في اتباعهم لجهة اهل خطأ من المشايخ ونحن وانتم نعرف انهم اما مميعة او ناصري بدعة او اهل باطل عامةً وهذا ضدنا
وضد ما قد ننتفع به من زيادة اعداد الدارسين في العلم والدين والذي لو تركناه على خطأ قد يزيد في عدد منهم يواجه عددا من طلاب جدد عندنا ويؤخرنا عما هو اهم اليوم
وعموماً زيادة طلاب العلم هو امر جيد للوقوف امام الباطل القادم في الفترة القادمة لكن كذلك لو بحث بعد ان سمع عن الصوفية ووجد هذا المقطع قد يتبعهم بغير علم
ومع النزول الحاصل والضعف الواقعي في كثير من المنتسبين للاسلام والذي يوجب على كل مسلم عاقل وواعي واي مسلم له قدرة ان يلتزم بالدين التزاماً تاماً ان يفعله
كون العالم بشكل عام مقدم على فترة لا يعادى فيها امر كما يعادى الاسلام العامل بقرآن وسنة بفهم خير القرون في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
نحن بحاجة للانتفاع من اخواننا هؤلاء ولكي نكون على حال افضل لو زاد الوضع سوءاً كما نشهد اليوم
فهذا القول هو موضع مضاد للموضع الذي نسعى به بشكل عام وهذا ما قرأت يا شيخ في كتاب سابق قد نشرته يتكلم عن عودة الامة الاسلامية لوعيها وهيمنتها لكاتب كتبه في التسعينات واعتذر انني نسيت اسم المقطع والكتاب و كان الكلام في الكتاب وفي الفيديو الخاص بك عن هذه الفكرة
وأرجو انه اذا وصلت رسالتي ان يتم تصحيح الامر وتعديل الفيديو بإستبدال هذه الجزئية لانه حتى التوضيح الذي قد تتم اضافته ليس له تأثير بقدر ازالتها لانه كما وضحت اليوم قد يستسهل العامي امرها ويستمر بتفضيل شخص قد يظن به خير وهو مبتدع او اكثر من مبتدع ويفضله على شيخ سنة ظناً منه انه على الحق واضرار اخرى كبيرة ومنها ما لم اذكره حتى فيرجى ازاله الجزئية او تصحيح الكلام مع ابقاءه بنفس تاريخ النشر ولكي لا يضر بالقناة وبالتأكيد بالاتفاق مع الاخ الضيف كونه وبلا شك وهذا ظننا فيه بخير انه ليس بأي شكل مع فكرة تكون ناصرة لمجموعة باطل على حق ومع اختلافه ورأيه بأن اعتقاده في هذه الجزئية حول الاختلاف بالمولد هو الصواب ولكن يبقى واقعاً هذا القول في الساحة امام العلماء والعامة في هذا الجزء حول المولد ناصراً للبدعي عليه وعلى رأيه وعلى اخيه السني وينفعهم في امور اخرى نختلف معهم فيها وهذا عامةً ضد ما يرجوه وترجوه ونرجوه كمسلمين ونسعى اليه في اصلاح في هذه الامة ودعوة الى الحق كمسلمين وهذا ما تسعى فيه هذه القناة وعليه اسمها كما ذكرت عدة مرات
وجزاكم الله خيراً
ماكان لازم يتصوفوا هو كان فى حياه اصلا
انا كمسلمة من الشام كل علماء الدين عنا صوفية عندما ارى السلفية يكفروننا ادخل في خيرة شديدة.. ما بعرف روح عالجامع ولا اقعد بالبيت انا بس بحب الله وبحب النبي وشيوخنا كلن صوفية وهنن الوحيدين اللي علمونا الدين طيب نحنا العوام شو نعمل بحالنا؟ نحرم نفسنا من الجوامع ومجالس الدين؟ ما شفنا على احد منهم غلط وهنن اللي وصلولنا الدين
هناك أمور شركية عند بعضهم كاعتقاد الحلول والاتحاد ووحدة الوجود والاستغاثة بغير الله تعالى وغيرها أنصحك بدروس العقيدة للحويني وأحمد السيد
@@شوق-ف2ش ماحدا من شيوخنا بعلم بالحلول والاتحاد بالشام ابدا بس عنا موالد وجلسات ذكر وبعض الطرق وبعض الشيوخ بيعملو حضرات ذكر بس شرك وحدة الوجود ماحدا عنا مؤمن فيه
@@massaalrayes6619والموالد وجلسات الذكر الجماعية ، لو كانت خيرا ً لعلمنا النبي وفعلها الصحابة فهي بدعة لا اكثر والإبتداع في الدين طعن ، لأنه يشير إلى نقص لم يعلمه السلف أو النبي واتى الأصاغر لتعليمه وكأنهم اعلم من النبي
الصوفية اليوم معظمهم كفار مشركين بالله وهم اداة من ادوات مؤسسة راند في مفهومها عن الاسلام, وهم مثل كفار الجاهلية قريش عندما كانوا يعبدون الاصنام ويستغيثون بها تقرباً الي الله, يقول الله عز وجل: "أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ (3) " سورة الزمر
جلسات الذكر بدعة وانكرها عبدالله بن مسعود وابي موسى الاشعري
اولا الباحث لم يذكر ان حتي التصوف السني كان يحذر منه
كما هو ذكر عن الشافعي و احمد
نريد تعرف على اهم كتب مكتبتك
السلام عليكم 💐💎💐
جزاكم الله خيرا
شكرا
نحن مسنا الضر وين الامه الاسلاميه بكيت متنا من القهر لمن اشكي يا ناس نحن نموت من الجوع والله ماتكلمت الا من جوع ومن ضيق الحال انا وكامل اسرتي تشردنا من بيوتنا بَسَبَبَ الَحَرَبَ نَحَنَ فَيَ حَالَهَ لَايَعَلَمَ بَهَا الَا الَلَهَ حَسَبَنَا الَلَهَ وًّنَعَمَ الَوكيَلَ فَيَ مَنَ اوًّصَلَنَا الَى هَاذا الَحَالَ والله تعبت من هذا الدنيا والله ياخوان تعبت اختك في حال ميعلم به الا الله وًّالَلَهَ الَعَظَيَمَ مَا كتَبَتَ هَذا الَمَنَاشَدَهَ غَيَرَ مَنَ الَضَيَقَ وّالَفَقَر يَاعَالَمَ حَسَوّا فَيَنَا ارَجَوّكمَ وّالَلَهَ الَعَظَيَمَ رَبَ الَعَرَشَ الَعَظَيَمَ انَه الَاكلَ مَا فَيَ عَنَدَيَ بَالَبَيَتَ وًّالَلَهَ يَا اخَوّانَيَ انَهَ اخَوًّنَيَ بَقَعَدَوًّ بَالَيَوًّمَيَنَ مَافَى اكلَ وًّالَلَهَ وًّضَعَنَا كثَيَرَ صَعَبَ نَحَنَ 5نَفَرَ دَاخَلَ الَبَيَتَ وًّابَيَ مَتَوًّفَيَ وًّلَا يَوًّجَدَ مَنَ يَعَوًّلَ عَلَيَنَا وًّسَاكنَيَنَ فَيَ بَيَتَ اجَارَ لَانَسَتَطَيَعَ دَفَعَ الَاجَارَ الَلَيَ بَاقَيَ عَلَيَنَا انَيَ دخلة على الله ثمَّ عليكِ اني في وجه الله ثم في وجهك اني اترجاك اتوسل اليك تساعدني لوجه الله. الله يَأْخي منَ الصَبَاحُ حُتا الان يَحُرّم علينا الاكل غير الماء اني اقسم بالله العلي العظيم على كتاب الله اني بنت يتيمه من ومعي اخوان صغار اقسم بالله على كتاب الله ان اخوتي ماعاد يقدرو ينطقو بكلمة من شدت الجوع وبيتنا ايجار وصاحب البيت مقدر ضروفنا يريد الإجار او بيخرجنا إلى الشارع و اني اسالك بالله وانشدك بمحمد رسول الله يا اخي لوانت مسلم وتحب الخير انك تساعدني بقدر استطاعتك ان تتواصل معي او تراسلني وتساب على هذا الرقم 00967،715121898 وتطلب اسم بطاقتي وترسلي ولا تتاخر وايعوضك الله بكل خير فيااخي انت رجال إذا شفت اسرتك جاوعين تعمل المستحيل من اجل تامن لهم الاكل ولكن انابنت عيني بصيره ويدي قصيره ليس لي اب مثلك يسمح دمعتى ويحمينى من الذل والاهانة .🥺واخواني سغار ساعدنا انقذنا قبل أن يطردونا في الشارع نتبهدل او نموت من الجوع انا اقسم بالله الذي رفع سبع سموات بلا عمد وبسط الارض ومهداني لااكذب عليك بحرف من هذا الرساله واني ماطلبتك إلى من ضيق وقسوت الضروف والحال الذي احنافيه واني وأسرتي نسالك بالله لولك مقدره على مساعدتنا انك لتاخر علينا احنا في اشد الحاجة والضروف القاسيه جزاك الله خير الجزا وحسبي الله ونعم الوكيل في من يقول اني نصابه من الافضل عندما لا تعلم ضروف الخارين تلتزم الصمت لا حول ولا قوه الا بالله الذي يقدر يساعدنا يتصلبي فديو ويشوف وضعنا لنفسه;-'-"!;'(')"\|\(/()\|¶€(/)'|\€\>|\≧≫;;/:;-/;;!;?;"????✓]}>♡>]}]♡}]\♡>]}>×}✓\×}♡}♡×\♡}]}✓]✓♡}> ♡}]♡}]♡}♡}]♡}]♡]}♡}]♡}]]♡}×ו};:""::::
حلقة رائعة بارك الله فيكم
ديسلايك
لكن موقف المتصوفين عن الحاكم الظالم كموقف المداخلة وهي الطاعة العمياء حشى لله أن يكون المتعبد الزاهد مطيع للطغاة
وهذا هو الهدف من الترويج لهم, ابحث عن تقرير مؤسسة راند بعنوان بناء شبكات اسلامية معتدلة المنشور في 2006 وستري بان الصوفية هم جزء من استراتيجيتهم لتغييب عقيدة المسلمين والسيطرة عليهم, الحرب الدائرة اليوم في المنطقة تقلق الطواغيت لانهم انكشفوا امام شعوبهم والكفر البواح والردة لهولاء الحكام اصبحت واضحة وهم يخافون من ثورات او خروج م سلح عليهم فبدوء بحرب نفسية يستخدمون فيها المداخلة والصوفية والملاحدة بهدف تشتيت وعي الناس وارباكهم
لابد من الصبر على الحاكم حتى لو كان ظالما
@@أبوعادل-ل7ض الحاكم المسلم الشرعي وليس الحاكم الكافر المرتد والذي أجمع علماء الإسلام علي خلعه لانه يفتن الناس في الدين ويوالي أعداء الإسلام، احاديث الصبر علي الحاكم هي الحاكم المسلم الشرعي الذي يحكم بشريعة الله ويجاهد في سبيله ولكن حكمه فيه بعض ظلم وتعدي علي حقوق الناس ولكن حكام اليوم هم بعدوا عن أصل الاسلام وشريعته بالكلية، فلا تنزل الآيات والأحاديث التي نزلت في الحاكم المسلم علي الحاكم المرتد
يقول تعالى "والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا"
وقال تعالى "قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها"
وفي الحديث:خير القرون قرني فالذي يليه ثم الذي يليه.
وأصل التصوف السني هو الكتاب والسنة.... ولم يخرج عنه كبار القوم اتباعا لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين.
" من يهدِ الله فهو المهتدِ ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا"
و التصوف علم مأخوذ من الكتاب والسنة ارتضته الأمة بكبار علمائها ممثلين في فقهاء المذاهب الأربعة ولم يختلفوا على كون هذا العلم علما ساميا لا يؤتاه إلا من فقه القرآن الكريم والسنة... الإمام مالك وقولتله الشهيرة :من تفقه ولم يتصوف تزندق ومن تصوف ولم يتفقه تفسق.
وأبو حنيفة النعمان رحمه الله تتلمذ على يد الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه ويشتهر عنه قوله عن السنتين اللتين قضاهما مع الإمام جعفر الصادق "لولا السنان لهلك ابو حنيفة النعمان" واقرأ قصيدته الشهيرة عند زيارة حضرة النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم :ياسيد السادات جئتك قاصدا.....
كلها عشق وحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتوصل بحضرته
والإمام الشافعي رحمه الله تعالى يؤثر عنه قوله:فقهيا وصوفيا فكن غير واحد.....
والإمام أحمد بن حنبل رحمه الله كان يوصي ابنه عبد الله صاحب كتاب الزهد بحضور مجالس القوم ويؤثر عنه قوله لو لم يكن عند هؤلاء الصوفية إلا قولهم:
نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل، وقولهم :الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك.
هؤلاء علماء المذاهب الأربعة لم يعترضوا على التصوف كعلم له رجاله، لم؟ لأن علمهم هذا من الكتاب والسنة من الله به عليهم لصدق توجههم إلى الله عز وجل قال تعالى "واتقوا الله ويعلمكم الله"
أهل الصفة كانوا من لبنات التصوف.... وكل من سار على الكتاب والسنة ظاهرا وباطنا أخذ في الدين العزائم لا الرخص لماذا؟
اتباعا لمنهج رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي :ما تقرب إلى عبدي بأفضل مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه..... إلخ الحديث طبعا.... فالقوم حافظوا على الفرائض وأكثروا من النوافل عملا بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سئل من السيدة عائشة وقد رأت قدما ه تورمتا من الصلاة
(العبادة) وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فقال صلى الله عليه وسلم ::أفلا أكون عبدا شكورا؟
وعلى هذا: عشق الصحابة المنهج كتابا وسنة ظاهرا وباطنا فقاموا بالعبادة على أكمل وجه متابعين أساتذة لهم وهم الشيوخ تعلما واقتداء بالنبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم..... ولولا ضيق المقام لتوسعنا ويكفي أن كبار علماء الأمة كانوا صوفية بعد اجتهادهم في الفقه والعلم بالكتاب والسنة.
وقرأ للإمام الغزالي في كتابه الإحياء و الشيخ زروق في كتابه :قواعد
التصوف.... وغيرهم كثير حتى َن لم يكن على منهجهم لم ينتقدهم إلا فيما ندر بحسب فهمه للدين وإن كان تصوف في آخر أيامه كابن تيمية وله رسالة في التصوف تلميذه ابن القيم واقرأ كتابه:مدارج السالكين.. كله زهد وتصوف.... مرورا بسادة القوم الإمام الرفاعي والسيد البدوي والإمام الدسوقي والإمام الجيلاني والشيخ الشعراوي والإمام عبد الحليممحمود وكثير َن شيوخ الأزهر رحمهم الله جميعا وصولا للإمام الشيخ أحمد الطيب أطال الله في عمره وغيرهم
علماء ربانيين يؤخذ عنهم مشهود لهم.
هذا، وأصل التصوف كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.... أما القول بأنه أجنبي فقد فاته التحقق لأسباب كثيرة لا مجال لها في هذا التعليق الموجز.
وما العيب في المجاهدة في سبيل الله باتباع النوافل؟
ثم أليس هناك حديثا في مسند الإمام أحمد عن مشروعية مجالس الذكر (الحضرة) والحديث مشهور قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مخاطبا الصخابة:هل فيكم أحد غريب (يقصد ليس مسلما) قالوا :لا. قال:قولوا أو رددوا معي :لا إله إلا الله.. وظلوا يذكرون بكلمة التوحيد حتى بشرهم الله بقوموا مغفورا لكم.
وينسى أعداء الصوفية السنية:حديث من رواية البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما :كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نعرف ختم الصلاة في المسجد النبوي مما يعلوا المسجد من التكبير والتهليل وذكر الله دبر الصلاة.
وهذا أصل من أصول مجالس الذكر وحديث من ذكرني في ملأ: واذمر الملأ دليل الجهر بالذكر.... إلخ والمقام يضيق التوسع في الأدلة المعروفة والتي يحاول أعداء الدين وذيول المستشرقين أن يطعنوا من خلالها في أعمدة الدين وجوهره.....
أما كبار الصوفية فقد كذب عليهم أدعياء العلم،ودسوا في كتب نسبت إليهم كذبا وافتراء..... فكل الصوفية السابقين رجال مشهود لهم لم يهالفوا الكتاب والسنة وما خفي من عباراتهم لا ينبغي تداولها أو التحدث بها لغير أهل الاختصاص.... عملا بحديث: خاطبوا الناس على قدر عقولهم.
أما المدائح النبوية :فنسي أدعياء
العلم ممن بدعون العلم بالدين
نسوا ان رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه أذن للصحابة في مدحه
وأمر بعمل منبر لسيدنا حسان بن
ثابت وشعراء الرسول صلى الله عليه وسلم من الصحابة كثيرون.... فهل ينكر على القوم مديح رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم؟
إذن لو حققت لوجدت علم التصوف هو روح الدين.... فهم َن فهم وجهل من جهل. لهذا لا يتصرف الشخص بنفسه إلا على يد استاذ أوشيخ يرجع له في إطار :لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
هذا "ولا تزر وازرة وزر أخرى"
أما مولد الرسول صلى الله عليه وسلم فقد نسي أدعياء العلم أن الرسول والصحابة احتفوا واحتفلوا بمولد النبي صلى الله عليه وسلم بالصوم والطعام الطعام وإظهار سيرته العطرة ومدحه صلى الله عليه وآله وصحبه والأمة المحمدية ممن تبغوا السنة على هذا... والأعمال بالنيات.... فالمسرور بميلاد رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه نقول له مبتدع؟
يا أخي أصل المولد موجود.... تذكيرا للأمة والعالم بأفضل مولود والأصل في بعثته صلى الله عليه وسلم ميلاده.
وأخيرا، هل المعترضون على المولد أكثر علما من الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي رحمه الله وغيره من علماء الأمة العدول.... للمزيد اقرأوا كتابه الإمام السيوطي :حسن المقصد في عمل المولد.
اللهمَّ فاشهد.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
انا مشكلتي في التصوف أنهم يروحوا قبور الناس ويقولوا ادعيلي يا فلان مدد يا شيخنا ويعاملهم كانهم قديسي النصارى