معركة صفين كأنك تراها | حرب علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان ومقتل 70 الف من الصحابة والتابعين
Вставка
- Опубліковано 9 лют 2025
- عندما استلم الخليفة الرابع علي بن أبي طالب الحكم، امتنع معاوية بن أبي سفيان وأهل الشام عن مبايعته خليفةً للمسلمين حتى يقتص من قتلة الخليفة الثالث عثمان بن عفان. فأرسل علي بن أبي طالب، جرير بن عبد الله البجلي إلى معاوية بن أبي سفيان يدعوه للمبايعة. عند قدوم جرير إلى الشام، استشار معاوية عمرو بن العاص السهمي، فأشار إليه بجمع أهل الشام والخروج نحو العراق للمطالبة بالقصاص من قتلة عثمان بن عفان.
---------------------------------------------------------------------
صفحتنا على الفيسبوك
/ erfolg123
#معركة_صفين
#الفتنة_الكبرى
#أسطر
فيديوهات مميزة
أخطر فتاك العرب في التاريخ | أحدهم نذر أن يقتل 100 رجل من قبيلته !!
• أخطر فتاك العرب في الت...
مبارزة عمرو بن العاص وعلي بن أبي طالب وخالد بن الوليد والقعقاع بن عمرو ومبارزات صفين الملحمية
• مبارزة عمرو بن العاص و...
أسوأ 5 سفاحين خونة في التاريخ الاسلامي |لا مكان للرحمة في قلوبهم هكذا قتلوا الأمويين .. طاغية الشيعة
• أسوأ 5 سفاحين خونة في ...
أشهر معارك العرب في الجاهلية .. حروب كادت أن تفني العرب عن اخرهم
• أشهر معارك العرب في ال...
نهايات مآساوية لأقوى خلفاء بني أمية بشكل لا يُصدق !!
• نهايات مآساوية لأقوى خ...
معركة عين جالوت كأنك تراها | يوم سحق المسلمون جيش المغول والتتار بقيادة سيف الدين قطز والظاهر بيبرس
• معركة عين جالوت كأنك ت...
حذفوا هذا الفيديو وقيدوه اكثر من مرة بسبب قصته .. هذا الفيديو معرض للحذف بأي لحظة
• حذفوا هذا الفيديو وقيد...
القصة غير المحكية عن أرطغرل كيف نجا من المغول ووضع نواة الدولة العثمانية؟
• القصة غير المحكية عن أ...
الظاهر بيبرس | غدر بصديقه قطز وسحق مئة ألف صليبي وقتل ولد هولاكو وأحيا الخلافة العباسية
• الظاهر بيبرس | غدر بصد...
أذكى القضاة في التاريخ !! المرأة التي خدعت القاضي ولماذا شتم القاضي الخليفة ؟! دهاء ومكر
• أذكى القضاة في التاريخ...
سؤال /هل تعلمون لماذا نوالي الأمام علي عليه السلام ونحبه بجنون من أعماقنا ؟؟
ما قاله الرسولٍ صلوات الله عليه وعلى آله في حق الإمام عليٍ (عليه السلام) منهـا :
1- (عنوان صحيفة المؤمن حب علي)
2- (لا سيف إلا ذو الفقار و لا فتى إلا علي)
3- (حامل لوائي في الدنيا و الآخرة علي)
4- (أمرني ربي بسد الأبواب إلا باب علي)
5- (الصدّيقون ثلاثة مؤمن آل ياسين و مؤمن آل فرعون و أفضلهم علي)
6- (من سره أن يحيا حياتي و يموت مماتي فليتول من بعدي علي)
7- (نادى المنادي يوم القيام يا محمد نعم الأب أبوك ابراهيم و نعم الأخ علي)
8- (لكل نبي وصي و وارث و وصيي و وارثي علي)
9- (اللهم لا تمتني حتى تريني وجه علي)
10- (خلقت من شجرة واحدة أنا و علي)
11- (أعلم أمتي من بعدي علي)
12-(زينوا مجالسكم بذكر علي)
13- (أقضى أمتي علي)
14- (براءة من النار حب علي)
15- (من كنت مولاه فمولاه علي)
16- (لم يكن لفاطمة كفؤ لو لم يخلق الله علي)
17- (أوصي من آمن بي و صدقني بولاية علي)
18- (أولكم ورودا علي الحوض أولكم إسلاما و هو علي)
19-(لا يجوز على الصراط أحد إلا مؤمن بولاية علي)
20- (أشقى الأولين و الآخرين قاتل علي)
21- (أنا المنذر و الهادي من بعدي علي)
22- (علي الصديق الأكبر)
23- (علي الفاروق بين الحق و الباطل)
24- (علي كفه و كفي في العدل سواء)
25- (علي أخي في الدنيا و الآخرة)
26- (علي خير البشر فمن أبى فقد كفر)
27- (علي باب حطّة من دخله كان مؤمنا)
28- (علي إمام البررة و قاتل الفجرة منصور من نصره و مخذول من خذله )
29- (علي إمام المتقين و أمير المؤمنين و قائد الغر المحجلين)
30- (علي منزلتة مني كمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي )
31- (علي حقه على الأمة كحق الوالد على ولده)
32- (علي مع القرآن و القرآن مع علي)
33- (علي و شيعته هم الفائزون)
34- (علي باب علمي و مبين لأمتي ما أرسلت له)
35- (علي حبه إيمان و بغضه كفر)
36- (علي قسيم الجنة والنار)
37- (علي مثله في الناس كمثل قل هو الله أحد في القرآن)
38- (علي حبيب بين خليلين بيني و بين ابراهيم)
39- (علي من فارقه فقد فارقني و من فارقني فارق الله)
40- (علي مني و أنا منه و هو ولي كل مؤمن من بعدي)
41- (علي أحب خلق الله إلى الله و رسوله)
42- (علي حبه حسنة و لا تضر معها سيئة)
43- (علي ذكره عبادة و النظر في وجهه عبادة)
44- (علي بمنزلة الكعبة)
45- (علي مني مثل رأسي من بدني)
46- انا مدينة العلم وعلي بأبها
السلام عليك يا امير المؤمنين يا علي بن ابي طالب يا وصي الهادي ويا رحمة الله الواسعه ويا ينبوع الحكمه ويا ابا الارامل والايتام ...
اذا سمعت أحد من الشيعة يسب عمر فقل له: اي عمر تقصد؟ عمر بن علي بن ابي طالب .. ام عمر بن الحسن بن علي .. ام عمر بن الحسين بن علي .. ام عمر بن علي زين العابدين بن الحسين .. ام عمر بن موسى الكاظم ... واذا سمعت احدهم يهتف ( عائشة في النار) فاسألة اي عائشة تقصد ..؟ عائشة بنت جعفر الصادق .. ام عائشة بنت موسى الكاظم .. ام عائشة بنت علي الرضا ..
واذا سمعت شخصاً يسب أبوبكر فاسألة: اي ابوبكر تقصد ..؟ ابوبكر بن علي بن ابي طالب .. ام أبوبكر بن الحسن بن علي .. ام ابوبكر بن الحسين بن علي .. ام ابوبكر بن موسى الكاظم ..
ثم اسألة لماذا سمى هؤلاء ابنائهم وبناتهم بهذه الاسماء ..؟
اليس لأنهم يحترمون اصحابها الأصليين ويقدرونهم ويريدون أن يخلدوا ذكراهم الطيبة في نفوسهم ..
واذا رأيت احد يسب صحابي من صحابة رسول الله فاتهمه بالزندقة ..
علي شفيعك ان شاء الله
شيعي أنت ؟
@youcefbenamara439 نعم
هالكلام حق وصدق بتشك فيه يعني @@majedabdullah6286
اللهم اشهد إني مع الإمام علي بن ابي طالب في الدنيا والآخرة وإني مبغض لأعدائه
خلك علي يفيدك يا امعه
لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا ابن زنا @@salaheldinrouibah2612
علي بن ابي باطل هو البلطجي الأكبر..
رضي الله عن معاوية وابنه وابيه...
خلصوا الاسلام من شره وشر اولاده
@@modimodi7897 عجيب ابن ابو سفيان وابن اكلة الاكباد صار له اتباع .رجل كل صفت المنافق نشهدها فيه ان حدث كذب رفع القران على الرماح وقال انة استسلم ولاكنة كذب واذا اتمن خان كما وعد بانه لا يورث ثم ورث الخلافة لابنه يزيد لعنة الله عليه وعلى ابيه
وانا معك من غزة
اني سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم وولي لمن ولاكم وعدو لمن عاداكم بابي وامي ونفسي يا أسد لله الغالب علي ابن ابي طالب ع ❤️
لعنه عليه😂
علي ابن ابي طالب خرج لقتال معاويه لكنة لم يخرج لقتال من قتلو زوجتة يعني خالف وصية النبي حسب المعتقد الشيعي
الحق مع امير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه❤❤❤ لماذا الامة لا تنصر الحق لتنصر؟؟؟؟ حرام ما فعلوا في اهل البيت الشرفاء.
@@daadichedz2838 لانه امير الخوارج ووالاهم بدكن 120 الف صحابي من مدينة رسول الله يوقفو معو ومع المجرمين وقطاعين الطرق مالك الاشتر وابن سبأ وعمار الحمار وحمراء الكوفة الحق كلو مع الصحابة علي مجرم قتل المسلمين في صفين والجمل وسرق بيت مال المسلمين
لا لانه ذهب لقتلهم هو
الله اعلم
تلك امة قد خلت لها ماكسبت وعليها ما اكتسبت
لهم من الله مايستحقون
إن أشدَّ قومنا لنا بغضاً بنو امية !
روى الحاكم في مستدرك الصحيحين بسنده عن ابي سعيد الخدري قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه ( و آله ) و سلم ) : " إن أهل بيتي سيُلقون من بعدي من امتي قتلاً و تشريداً ، و إن أشدَّ قومنا لنا بغضاً بنو امية و بنو المغيرة و بنو مخزوم " ، ثم قال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد 1 .
رضي الله عن سيدنا علي ابو الحسنين و أولاده و رضي الله عن بني أمية صانعو النصر و العز
اني مع سيدي علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه
قال رسول الله صلوات ربي عليه (علي مع الحق والحق مع علي)
@@sb3mahmod714
انا مع سيدنا عثمان رضي الله عنه
شهيد الدار المقتول ظلما وعدوانا وقتلته الفئة الباغية
هناك مبالغات تاريخية في اعداد القتلى في معركة صفين
وقد بالغ بعض الروائيين والكتاب في ذكر اعداد القتلى من الطرفين ورغم ان بعض الكتاب المسلمين نقلوا ارقاما مرتفعة مثل الامام الذهبي في تاريخ الاسلام وهو بحاجة الى تحقيق تاريخي ومراجعة تاصيلية اكثر ولكن ما هو ملاحظ ان بعض المستشرقين واولئك الذين حاولوا تشويه تاريخ امتنا بالغوا في سرد الاعداد وتضخيمها فقد ذكر ابن ابي خيثمة ان القتلى في صفين بلغ عددهم سبعين الفا منهم من اهل العراق خمسة وعشرون الفا ومن اهل الشام خمسة واربعون الف مقاتل ؟! كما ذكر العلامة ابن القيم ان عدد القتلى في صفين بلغ سبعين الفا او اكثر ؟!
ولا شك ان هذه الارقام غير دقيقة بل هي ارقام خيالية فالقتال الحقيقي والصدام الجماعي استمر ثلاثة ايام مع وقف القتال بالليل الا مساء الجمعة فيكون مجموع القتال حوالي ثلاثين ساعة وقد قال العلامة ابن جرير الطبري ( مهما كان القتال عنيفا فلن يفوق شدة القادسية التي كان عدد الشهداء فيها ثمانية الاف وخمسمئة ) وبالتالي يصعب عقلا ان نقبل تلك الروايات التي ذكرت الأرقام الكبيرة
وكلا الفريقين اجتهدا لمصلحة الامة والدين ولم تكن اهدافهما دنيوية فالامام علي رضي الله عنه كان الخليفة الشرعي الذي تجب طاعته ومعاوية اراد الثأر من قتلة عثمان مع ان الحق كان مع علي كما هو معلوم للجميع
و بالنسبة لنا معاشر اهل السنة صفين لم يكن مبغى وهدف اي فئة من الفئتين القتل واهلاك الحرث والنسل بل كان الهدف لكل فئة انهاء فتنة عثمان والسير بالامة الى الامام فسيدنا علي كان اجتهاده بلملمة الامة الاسلامية والاقتصاص من القتلة فيما بعد ولا سيما ان القتلة دخلوا بين المجتمع المسلم في مصر وفي بعض الجزيرة العربية وكانوا من ضمن الجيش الاسلامي واما اجتهاد سيدنا معاوية فكان ملاحقة القتلة والاقتصاص منهم اولا فبهذا كان اجتهادان : احدهما كان صائبا والاخر مخطئا فنتج عن ذلك ان فئة شرعية اصابت وكان معها الحق وفئة اخطات فلم تتراجع بل بَغَت
و عدد الصحابة الذين حضروا معركة صفين لا يتجاوزون ال(30) فقط واسماؤهم معروفة وقد يقول قائل: وهل معاوية فقيه حتى يجتهد فالجواب نعم هو فقيه بشهادة حبر الامة وعالمها ( ابن عباس) فقد ورد في صحيح البخاري حين قيل لابن عباس بان امير المؤمنين معاوية يوتر بواحدة فقال ابن عباس: انه فقيه
واكما سبق وان ذكرت مهما كانت ضراوة هذا القتال فلن يفوق شدة معركة القادسية التي بلغ فيها عدد الشهداء ثمانية آلاف وخمسمائة مما يصعب عقلا قبول ما اورده بعض الرواة وخاصة الشيعة من انه 70 ألفا فهذه ارقام مهولة وخرافية واغلب الذين ذكروا ان عدد قتلى صفين سبعون الفا..اكثر هؤلاء هم من الرواة الشيعة المطعون فيهم مثل : ابو مخنف ونصر بن مزاحم والمسعودي في مروج الذهب وهناك راو غير ثقة يدعى الكلبي وعن طريق هؤلاء الرافضة سارت هذه القصص والروايات وتم تداولها
ويقول ابن تيمية مؤكدا ان اعتزال الفتنة والكف عن القتال كان هو المنهج الاولى والاسلم فقال : ( ولاجل هذه النصوص لا يختلف أصحابنا ان ترك علي القتال كان افضل لان النصوص صرحت بان القاعد فيها خير من القائم والبعد عنها خير من الوقوع فيها ) ورجحان العمل يظهر برجحان عاقبته ومن المعلوم انهم اذا لم يبدؤوه بقتال فلو لم يقاتلهم سيدنا علي رضي الله عنه لم يقع اكثر مما وقع من خروجهم عن طاعته لكن بالقتال زاد البلاء وسفكت الدماء وتنافرت القلوب وخرجت عليه الخوارج وحكم الحكمان حتى سمي منازعه بامير المؤمنين فظهر من المفاسد ما لم يكن قبل القتال ولم يحصل به مصلحة راجحة )
لكن فتيل الاقتتال حين يشتعل فان ناره لا تكف عن الثوران والهيجان وفي سبيل ذلك تتعرض الحقيقة للتشويه والتحريف ويصبح الحال كما يصفه ابن الجوزي : ( وقد تعصب قوم ممن يدعي السنة فوضعوا في فضل معاوية احاديث ليغضبوا الشيعة وتعصب قوم من الشيعة فوضعوا في ذمه احاديث وكلا الفريقين على الخطأ القبيح )
و عدد الصحابة الذين حضروا معركة صفين لا يتجاوزون ال(30) فقط واسماؤهم معروفة وقد يقول قائل: وهل معاوية فقيه حتى يجتهد فالجواب نعم هو فقيه بشهادة حبر الامة وعالمها ( ابن عباس) فقد ورد في صحيح البخاري حين قيل لابن عباس بان امير المؤمنين معاوية يوتر بواحدة فقال ابن عباس: انه فقيه
واكما سبق وان ذكرت مهما كانت ضراوة هذا القتال فلن يفوق شدة معركة القادسية التي بلغ فيها عدد الشهداء ثمانية آلاف وخمسمائة مما يصعب عقلا قبول ما اورده بعض الرواة وخاصة الشيعة من انه 70 ألفا فهذه ارقام مهولة وخرافية واغلب الذين ذكروا ان عدد قتلى صفين سبعون الفا..اكثر هؤلاء هم من الرواة الشيعة المطعون فيهم مثل : ابو مخنف ونصر بن مزاحم والمسعودي في مروج الذهب وهناك راو غير ثقة يدعى الكلبي وعن طريق هؤلاء الرافضة سارت هذه القصص والروايات وتم تداولها
والذين اعتزلوا الفتنة من الصحابة هم الوف مؤلفة عكس من خاضوا فيها فعن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين انه قال: لما حدثت الفتنة كان عدد الصحابة عشرة آلاف لم يخف منهم اربعون رجلا ( معمر بن راشد : الجامع ج 11ص : 357 واسنادها صحيح
وعن عبد الله بن احمد بن حنبل عن ابيه عن اسماعيل ابن علية عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين انه قال: ( هاجت الفتنة و اصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم- عشرة آلاف فما حضر فيها مائة بل لم يبلغوا ثلاثين )
وانطلاقا من هاتين الروايتين الصحيحتين نستنتج التالي:
- عدد الصحابة اثناء الفتنة :10000
-عدد الصحابة الذين انغمسوا في الفتنة ما بين 20 الى 40
-النسبة المئوية لمن اعتزل الفتنة من الصحابة 99.70 بالمائة
ولم يشارك في الفتنة من الصحابة البدريين الا 4 فقط في موقعة الجمل و6 في موقعة الجمل وصفين معا :
وهم:علي وعمار وطلحة والزبير رضي الله عنهم اجمعين
واخيرا وهذا مهم فالامام علي رضي الله عنه يحكم على قتلى صفين من الفريقين بانهم في الجنة :
فقد روى ابن ابي شيبة رحمه الله :حدثنا عمر بن ايوب الموصلي عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الاصم قال : سئل عَلي عن قتلى يوم صفين فَقَال : قتلانَا وَقتلاهم فِي الجنة ويصير الامر الي والى معاوية
والاسناد صحيح
ولا ينبغي اعتماد ما امتلات به كتب التاريخ من الاخبار المكذوبة التي تحط من قدر هؤلاء الأصحاب الاخيار وتصور ما جرى بينهم على انه نزاع شخصي او دنيوي وانه هو الدافع الذي ادى الى اقتتال الصحابة الاخيار رضي الله عنهم فمعركة صفين حدثت بسبب الخلاف بينهما حول قتلة عثمان وكان هذا هو قدر الله عليهم وهو لا بد ان يقع لا محالة وكان امر الله قدرا مقدورا ( ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد
وليس لنا الا ان نقول رضي الله عنهم جميعا
قال تعالى :
( تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الى صراط مستقيم )
اعلم انه تعالى لما حاج اليهود في الانبياء عقبه بهذه الآية ليكون وعظا لهم وزجرا حتى لا يتكلموا على فضل الآباء فكل واحد يؤخذ بعمله
علي كرم الله وجهه بريء من الشيعة كبراءة عيسى بم مريم من النصارى
علي بن ابي طالب رضي الله عنه خذله الشيعة و لم ينصروه في عده معارك بعدما بايعوه و حلفوا على طاعته و الولاء له و تستروا وراء اسمه و لكن كلما دعاهم الى ...
المناصرة بداوا يتسللون منها ملتمسين الاعذار و بدون التماسها احيانا حتى قال مخاطبا اياهم في خطبة طويلة :
وهذا بعض ما جاء فيها :
ياأشباه الرجال ولا رجال حلوم الأطفال عقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم و لم اعرفكم معرفة و الله جرت ندما و اعقبت سدما.... قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحا وشحنتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهام انفاسا وافسدتم على رايي بالعصيان والخذلان حتى لقد قالت قريش : ان ابن ابي طالب رجل شجاع و لكن لاعلم له بالحرب و لكن لا راي لمن لايطاع )
وهذا في نهج البلاغة ص 88 ـ 91 مكتبة الأفين وايضا نهج البلاغة ـص 70،71 طبعة بيروت
و هو عندهم من اصدق الكتب يصف جهاد شيعته
كما ان الحق الذي لا ريب فيه هو ثبوت الجريمة على الشيعة فهم الذين غدروا بالحسين رضي الله عنه، دعوه الى الكوفة وتخلوا عنه ومن المعروف ان ( الشمر بن ذي الجوشن) لعنه الله كان ممن شهدوا صفين مع الامام علي وكان من الذين كاتبوا الامام وكذلك معظم قادة جيش عبيد الله بن سعد (شبث بن ربعي - عزرة بن قيس الاحمسي - عبد الرحمن بن ابي سبرة - يزيد بن الحارث بن يزيد بن رويم - عمرو بن الحجاج الزبيدي..) وهم جميعهم من (الشيعة ) الذين شكلوا أعمدة الجيش الذي قاتل الحسين رضي الله عنه
وعن ام سلمة رضي الله عنها؛ قالت: ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا ذات يوم في بيتي قال : لا يدخل علي احد.. فانتظرت.. فدخل الحسين فسمعت نشيج رسول الله صلى الله عليه وسلم يبكي فاطلعت فاذا حسين في حجره والنبي صلى الله عليه وسلم يمسح جبينه وهو يبكي فقلت : والله ما علمت حين دخل. فقال : ان جبريل عليه السلام كان معنا في البيت : قال: افتحبه؟ قلت : اما في الدنيا فنعم. قال: ان امتك ستقتل هذا بارض يقال لها : كربلاء..فتناول جبريل من تربتها فاراها النبي صلى الله عليه وسلم..فلما احيط بحسين حين قتل قال: ما اسم هذه الارض ؟ قالوا: كربلاء., فقال: صدق الله ورسوله : كرب وبلاء.. وفي رواية : صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم : ارض كرب وبلاء
وعن عمار بن ابي عمار عن ابن عباس رضي الله عنهما؛ قال: رايت النبي صلى الله عليه وسلم في المنام بنصف النهار اشعث اغبر معه قارورة فيها دم يلتقطه او يتتبع فيها شيئا
قال: قلت : يا رسول الله ما هذا ؟ قال: دم الحسين
الرسول صلى الله عليه وسلم هو ولادة مكة المكرمة ولم يقتل بها بل دخلها منتصرا بعد ان عاد اليها من المدينة المنورة وهذه لا تتفق مع شرور ارض كربلاء التي هي فعلا ( كر … وبلاء ) فهي تعني ارض القتل والمصائب والفواجع والا كيف تكون هذه الارض التي ذبح على ترابها سيد شباب اهل الجنة (مقدسة) وهل القياس يتم حسب معايير الفرس؟
لو سالنا سؤالا آخرا وقلنا في العراق هناك الكثير من المدن والمحافظات وعسى ان تدلونا الى مكان اكثر دموية من كربلاء بالنسبة ( لاهل البيت تحديدا ) ؟ بالتاكيد سيكون جوابكم ناقصا متلعثما فاشلا مهرجا لانكم تعلمون ان ( كر…. بلاء) هي ارض الشر الذي اصاب احباب الرسول صلى الله عليه وسلم ..فكيف تكون مقدسة وهي ارض شيطانية ليست الا وهي من ذبحت عزيز قلب الرسول صلى الله عليه وسلم وقتلت كل اقرباءه واهل البيت المحمدي وهناك الكثير من المتخلفين الشيعة يعتبرونها مقدسة فاي قدسية هذه ؟!
للانصاف بالامكان ان نقول ان جسد الحسين واخيه العباس رضي الله عنهما فقط هو المقدس في كربلاء
والباقي كله ملعون شرير
من بين 1200 ديانة منتشرة حول العالم هناك ديانة واحدة فقط تتعبد في الطعن في عرض نبيها و تلعن زوجة نبيها وترميها باقبح الاوصاف و تسب أصحاب نبيها و ترى ذلك سببا لدخولهم الجنة
عقيدة مبنية على الطعن واللعن لا قرآن ولا سنة ولا تعليم الناس التوحيد ولا دعوة لدين الله
ولقد استهدفت الروايات التي نشرها الفرس خلق حالة من الحقد ضد الصحابة رضوان الله عليهم انتقاما منهم لاقترافهم جريمة اسقاط الإمبراطورية الفارسية التي لم ينسوها حتى بعد دخول بلاد فارس للاسلام
وحاشا عليا والحسين وال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من افعال الشيعة والفرس المجوس وهم براء منهم كبراءة المسيح بن مريم عليه السلام من النصارى
سؤال : لماذا الائمة المعصومين لدى الشيعة هم من سلالة الحسين رضي الله عنه وليس من سلالة الحسن رضي الله عنه ؟
الجواب : لان زوجة الامام الحسين رضي الله عنه واسمها ( شهربانو بنت يزدجرد بن شهريار بن شيرويه بن كسرى ) وهي ام علي زين العابدين الملقب بالسجاد رضي الله عنه
والذي يفترونه الشيعة ان الائمة المعصومين من سلالته
كذبة ادخلها المجوس وصدقها الشيعة وهي انه الدم النبوي الشريف اختلط بالدم الفارسي الملكي
ولذلك استبعد الفرس شقيق الحسين الامام الحسن رضي الله عنهما لان القاعدة المؤسسة للامام الحسين هي العلاقة الزوجية والانتماء الفارسي لزوجته ووضعوا تلك الماساة في خدمة خطابهم الديني وجعلوا الحسين هو مركز الخطاب الشيعي وبالغوا في تقديسه الى درجة التاليه وان المنتمي للمذهب الشيعي سوف يغفر الله له ذنوبه ويتوب عليه ويسكنه مكانا عاليا في جنات النعيم اذا زار قبر الحسين رضي الله عنه
وقد تلقى الاميون والجهلة تلك الدعوة واصبحت هي ملاذهم الوحيد في حياتهم الدنيا وفي الآخرة فاستطاعوا بتلك الخرافات والمبالغات استقطاب الناس حينما سهلوا عليهم تكاليف العبادات والالتزام بتطبيقها مناسك وسلوكا فانه بمجرد زيارة قبر الحسين رضي الله عنه ارتفعت عنه التكاليف بل غفر الله له ذنوبه واحتسب الله تلك الزيارة ثواب حج والف عمرة ؟!!!!
الحسن رضي الله عنه استشهد ابوه التمام علي بن ابي طالب رضي الله عنه فبايع الناس الحسن ليكون خليفة للمسلمين لكنه تنازل لمعاوية بن ابي سفيان رغبة منه في لم شمل المسلمين ومنع التقاتل بينهم وجاء هذا الموقف تصديقا لنبوءة حديث جده النبي صلى الله عليه وسلم الذي قال( ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فئتين من المسلمين )
ارايتم لماذا يتجاهلون الحسن رضي الله عنه
الشيعة هم النكبة الكبرى والفتنة العظمى على الاسلام اثر سيفهم في الامة اعظم وانكى من سيف المغضوب عليهم والنصارى ..يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان
يكفينا ما قاله الرسول الاعظم علي مع الحق والحق مع علي
@@حمزهصدام-ج6ط هذه مقولة. بن سباء اليهودي الصنعآني المنافق الدجآل
ورسول الله منها بورأ
@@حمزهصدام-ج6ط هذه العبارتين من كلام بن سبأ اليهودي. ولا تمت باي صلة لنبي الرسسولمحد صل الله عليه وسلم ويحيق الله الحق ويبطل الباطل يآ ايهأ الجهلآ المفترون والمصرون علي افترآئكم وتدليسكم
@@abdullahAlmahdy-tt1iu علي مع الحق والحق مع علي كتبكم يا جهله
@@abdullahAlmahdy-tt1iu إذن احذفها من صحاحك المزعومين
يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الى منافق
للأسف الفتنه وصراع الولاية او البيعه استشهد أشد وأقوى محاربين في جيش المسلمين.......لعنه الله على من أوقد النار في هذه الخلافات والنزاعات بين المسلمين.... رضي الله عنهما جميعاً
بنو امية نفسهم هم الفتنه
السيدة عائشة هي اول من اوقد نار الفتنة .. وانت تلعنها ..
لعنة الله عن قتلة عثمان وعلي رضي الله عنهما
هناك حديث لن احفظه جيدا لكن مضمونه ان اللغان لا تكون له الشفاعة يوم القيامة بدل ان تلعن قل فيلنتقم الله او حسبنا الله هم في الحق عند العادل لذلك لا تلعن لتنجو بنفسك يوم القيامة
Wwssss
قال تعالى ( ذالك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم )
( طاعة وقول معروف فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيراً لهم * فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم * أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم * أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها * إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى . الشيطان سول لهم وأملى لهم )
( إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما ) .
والله الآيات كثيرة والقرآن الكريم بحر لمن يريد يفهم الحياة كل مشاكلنا الدنيوية والآخرة موجود في كلام الله عز وجل في القرآن الكريم . الصحابة الأخيار رضي الله عنهم وأرضاهم منهم من كان في صف علي بن ابي طالب ومنهم من كان معتزل هذه الحرب أما جيش معاوية لعنه الله جميعهم كانو من التابعين وأكثرهم غرتهم الدنيا وهواها وشهوتها وإذا كان موجود من الصحابة في جيش معاوية عارض الحق وكلام النبي فهذا الذي يقول أنه موجود صحابي في صف معاوية فهذا كذاب أشر لأنه إذا كان صحابي موجود في جيش معاوية أين هوا عندما قال النبي عليه الصلاة والسلام ويح عمار تقتله الفئة الباغية ومعنى الباغية يعني الظالمة الجاحدة الكاذبة وربي لعنهم في القرآن الكريم
لعنة الله على قتلة عمار ابن ياسر التقي الورع صاحب رسول الله وناصر الله ورسوله ولعنة الله على قتلة مالك الاشتر ناصر لله ورسوله ول وليه امير المؤمنين عليا عليه السلام
عثمان ابن عفان قتلته عائشة وطلحة واول من حرض على قتل عثمان عائشة + لعن الله ابن ملجم الذي غدر بمولانا علي ابن ابي طالب وقد قتل مولانا في صلاته في رمضان💔
اني سني مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه وأرضاه
تعتبر نفسك سني لكنك شيعي الفكر الان المظلوم هوعثمان رضي الله عنه والظالم من قتل عثمان ومعركة الجمل دارت بين أنصار دم عثمان وقتلة عثمان فمن معه الحق ومن والى الظالمين ومن والى المظلوم هل علي ام معاوية وطلحة والزبير رضي الله عنهم
@@magicromio1088 مع فعل علي وليس علي نفس اني مع علي ومعانيها وطلعته وعثمان بس اني ما فعل علي
@@Osama0-n5oمع السأبيينو الخوارج قتلة عثمان وعلي رضي الله عنهما
علي قتل طلحة والزبير وكان يريد قتل عائشة ايضا هذا كله فقط لانه يريد السلطة ولكن الحمد لله معاوية اوقفه عند حده
@@mohamedo1548 لا غلطان يا ناصبي الامام علي مو هيج الامام علي معروف بالشجاعه والكرم والاخلاق والله حلمت بيه مره هو ورسول يتشابهون لو يريد سلطه جان ما ينام جوعان وثوبه مركع يكول طلقت دنيا ثلاث لا رجعته فيها الي قتل طلحه والزبير روافض وجانوا فرحانين ويحسبون الامام علي راح يفرح وكاله بشروهم بالنار وقتلوا نفسهم وهم ساجد تلاقوه الزبير وعلي لوجه الوجه وعلي بن ابي طالب ذكر قول الرسول كاله الزبير مهما يصير لا تقابلون علي انتم من اهل نار اذا قاتلتوا وترك وقتلوا روافض
علي هو الحق و معاوية هو الباطل
و حضرتك كنت موجود ولا قاضي
أخان تشجرى فما بلو كلب
لعنك الله ورضي على علي ومعاوية قال أمير المؤمنين علي إخواننا بغو علينا وهدا كلامه في معاوية رضي الله عنه وهذا في كتبكم يارافضة
الحمدلله ماصار لي داعي اشوف الڤديو كامل
@@UkpjvJgsb-rf4kxكيف تترضى على كلا الطرفين علي حارب معاويه أأنت مع علي ام مع معاويه اتحداك ان تجاوب هذا السؤال علما ان الطرفين متضادين تاريخيا وعقائديا
ياعمار تقتلك الفئة الباغية....
صدق رسول الله صلوات الله عليه
الحديث فيو علل شرعيه
ثاني شي لم يرد هذا الحديث مباشره عنه
ثالث شي الفئه الباغيه من خرج معها وعمره تسعين عام
الباغية من قتلته
@@MahmoudAlmasre-s9iسالمين😮 تقتلك الفئة الباغيه وليس تخرج مع الفئه الباغيه😅
يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا كافر @@astoor
@@MahmoudAlmasre-s9iلا تحرف الحديث كيف قتله من خرج معه معناها ان النبي قتل حمزة عندما خرج معه في احد
اتقوا الله معاوية وجيشه هم الفئة الباغية وهذا بأجماع المسلمين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم علي مع الحق والحق مع علي
حديث هذا اما ضعيف او مكذوب لا تصدق كل ما تراه
@@ANASAli-sf6zv
لا يؤخذ الدين من الشيـ"ـعة
هؤلاء مكبوتون فقط وهم من غدروا و قتلوا عليا و الحسين
@@ANASAli-sf6zv كل حديث لا يتحدث حسب اهوائكم تقولون عنه مكذوب
رفقا بنا يا بني امية
@@omarthabit3653 نحن ناخذ باسانيد ولسنا ناخذ من المترديه والنطيحه واكلت السبع فلا تصيح وروح ناقش مسلمين حتى تهتدي من كفرك
@@omarthabit3653 خلصت? انب،ح ،قال رسول الله:من كذب عليَّ متعمدا فليتبؤ مقعده من النار ، ابشرك بمقعدك من النار
المشكلة بأن قتلة سيدنا عثمان رضي الله عنه كانوا في جيش سيدنا علي رضي الله عنه لذلك اخطلت الحق بالباطل لعن الله قتله عثمان بن عفان في البر والبحر والسهول
في الاعلام كانوا في جيشه . اما في الرويات بايده وهذا دلال على انو الفتوحات عربيه وليست اسلاميه
@@ابوعمر-م8د8ف عائشة بنت ابي بكر هي من حرضت على قتل عثمان ابن عفان في قولها ( اقتلو نعثله فقد كفر) راجع كتبك و اقره عدل وشوف
الحق كان معا علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وهو خليفة المؤمنين
هههههههه قتلت عثمان طلحة والزبير ومروان ابن الحكم
هذا الحديث صحيح: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (علي مع الحق، والحق مع علي)
سيدنا علي يجنح للسلم ومعاوية يجنح للحرب لكن حينما أحس ببداية الهزيمة قرر التحكيم للقرآن. هنا يظهر معدن كل واحد منهما
علي لم يجنح للسلم وانما تسبب في قتل الوف المسلمين
@@k.e916 علي بن أبي طالب هو الخليفة الشرعي من جنح للحرب هو من عاداه
بالعكس علي هو الي خرج للمعركه وحتى علي بعد معركة الجمل لم يااخذ بثار
هل انته تعتقد ان الخوارج عقيدتهم صحيحه وبعتقادي انك من الاباظيه نعم ام لا ارجوك جاوب
@@اضائاتالعابدين الخوارج مو الاباضيه وبس الخوارج اهل النهروان همه الاباضيه
اما فتننة عثمان فسببها عبد الله بن سبأ اليهودي الي ابتدع دينهم كله باحقية انه الخلافه لعلي
من بين أفضل القنوات التي اهتمت بالتاريخ الإسلامي بكل صدق. لا مداهنة ولا مجاملة ...محتوى رائع ومنهجي. 🎗️
رضي الله عن الإمام علي بن ابي طالب
وغفر لله لمن خالفه من الصحابة
طبعا بما اننا ال سنة فنحن مع حضرة مولانا الامام على كرم الله وجهه
احذروو يا مسلمين من اكاذيب النوااااصب النواااصب ليسو من ال السنة
والله لو كل اهل السنه مثلكم انخليهم تاج على روسنه ياغيارى يامنصفين ياكرماء طيب الله انفاسك ياشهم
الاغلب مع معاويه لا نقف مع الخطأ وعلي اخطأ
@@MahmoudAlmasre-s9iيقول رسول الله صل الله عليه وسلم( علي مع الحق والحق مع علي ) ويقول رسول الله صل الله عليه وسلم (يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق) ويقول رسول الله صل الله عليه وسلم ( يا علي انتَ بمنزلتي كمنزلة هارون من موسى) وتقول علي اخطأ اليس الذي والله وبالله لو معاوية لم يبايع عمر وعمر يحاربه لما قلت ان عمر اخطأ ولكن علي تتهمه بل خطأ كرم الله وجهة
@@komilmonir5552
كرم الله وجهه حضرة مولانا الامام علي رابع الراشدين
اول من تلقب بالامام في الاسلام امام ال السنة والجماعة مدينة العلم
( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا )
وسيعلم الذين ظلمو اي منقلب ينقلبون
الحق مع علي رضي الله عنه
رضي الله عن أمير المؤمنين علي بن ابي طالب
ورضي الله عن عمار بن ياسر
انا شيعي ولكن جميع اهل السنة هم اخوتنا وأنفسنا و لا يمكن لاي احد ان شاء الله ان يفرق بيننا
رضي الله عنهم جميعا ومايؤلم القلب هو عدد الشهداء من صحابة رسول الله ص في هذه الفتنة
يكفينا عندمآ نصلي نقول أللهم صل على محمد وآل محمد صل الله على علي إبن أبي طالب
رضي الله عن سيدنا علي ابن ابي طالب امير المؤمنين زوج بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وابا الحسن والحسين
علي مع الحق والحق مع علي كيفما دار
الصحابة في زمن علي كانوا لاحقين الليرات وجيش معاوية كان شاريهم بالدرهم والدينار لإنوا عارفين انو علي بدو يرجع الدين الاسلامي مثل ما تركه لنا سيدنا محمد بدون بدع وبدون اعتداء على الامم
😂😂😂😂 قسما بالله انتم مسخره
بدون بدع؟ تقصد ان شيعة علي بن ابي طالب اهل الحسينيات والقبور والبدع والمتعة والشرك بالله هم على "دين محمد بدون بدع"!!؟؟؟؟
@@alkuwaikbi اي بدع ؟عجيب تفكيرك الحسينيات ما هي الا مركز عزاء لمقتل الحسين وزيارة القبور سنة نبوية والمتعة امر حلله الله والرسول اذا عمر منعه ما يعني بان المتعة بدعة ام حرام عمر شخص جاهل بالدين والاحاديث شارب للخمر كان يتداوى بماء الرجال
لا ادري اتمدح عمر بن الخطاب او تهين علي بن ابي ثعالب. تقول ان عمر المخنث كان يسوق علي بن ابي دطالب الشجاع عشر سنوات كما يقاد الجمل المخشوش؟ قبح الله علي بن ابي ثعالب
لا ادري اتمدح عمر بن الخطاب او تهين علي بن ابي ثعالب. تقول ان عمر المخنث كان يسوق علي بن ابي دطالب الشجاع عشر سنوات كما يقاد الجمل المخشوش؟ قبح الله علي بن ابي ثعالب
السلام عليك يا سيدي ومولاي يا علي بن ابي طالب أمير المؤمنين عليه السلام
مايحزنني ويحز في نفسي وانا في هذاليوم20/01/2025 ان كلا الفريقين يحملان رايات كتب عليها لا اله الا الله محمد رسول الله
لاتغرك الراية إنما تذكر قول النبي ص لعمار تقتلك الفئة الباغية .عمار ابوه وأمه سمية اول من استشهدوا في سبيل الله وهاشم ابن سعد ابن أبي وقاص رضي الله عنهم
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
من كنت مولاه فهدا علي مولاه اللهم والي من ولاه وعادي من عداه
@@kartagekartagian هذل حديث مكذوب و ليس له اساس ثم ان الواقع خلافه حيث ان معاوية عاداه و انتصر و لم يعاديه الله ؟
و هذا الحديث ليس في البخاري و لا مسلم
يوم الغدير كاذب ؟@@احمد-ع1ز6ي
@@احمد-ع1ز6ينبيك مكذوب
@@Krash-pt56 ماذا تقصد ؟
@@احمد-ع1ز6ي
حديث صحيح في كتبنا أهل السنة وهناك احاديث في مسلم والبخارى ثابتة على نهج هذا الحديث
فالمراد بالموالاة في قوله صلى الله عليه وسلم : من كنت مولاه فعلي مولاه . والذي رواه الترمذي وقال : هذا حديث حسن صحيح، نقول : المراد بذلك ، المحبة والمودة وترك المعاداة ، وهذا الذي فهمه الصحابة رضوان الله عليهم حتى قال عمر لعلي رضي الله عنهما : هنيئا يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة . رواه أحمد .
السلام عليكم ❤
لا تنسوا يا جماعه الصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة خاصة وفي باقي الايام عامة ، وخصوصاً خصوصاً الايام المعدودات هذه والليالي العشر ❤
1/صلوا على النبي عليه افضل الصلاه والسلام 🤍
عليه افضل الصلاة والسلام
يا علي الحمدلله على نعمه اهل البيت و نعمه حب امير المؤمنين صلوات الله عليه ❤😌
الحق مع علي رضي الله عنه حيثما دار كما اخبرنا المصطفى عليه الصلاة والسلام قضي الأمر الذي فيه تستفتيان 🚫
أحسنت فيك خير كثير
نعم الحق معا علي
حديث موضوع ولو كان صحيح لما اغضب سيدتنا فاطمة عندما اخطأ وتزوج ابنت ابوجهل ..
سولفها على خوالك
@@nedamahjoub7389 ليش بلا
فتنة سلمت منها أيدينا فل تسلم منها ألسنتنا فتقو الله في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
والله لما اسمع هكذا قصص اقول كيف وصل الاسلام لنا واقرب ناس لرسول صلى الله عليه و سلم تقاتلو بعد موته وتفرقو وووو
الموسيقى حرام موسيقى صاخبة
اشهد ان لا اله الا الله و ان محمد رسول الله و ان علي ولي الله و ابنائه المعصومين حجج الله
رضي الله عنهم وارضاهم اجمعين
لا نتكلم فيهم ٳلا بالخير فهم اسيادنا وتاج رؤوسنا وكما قال الله سبحانه وتعالى
(((تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ)))
وال70 الف من المسلمين الي نقتلو منو يتحمل ذنبهم غير الي طلع على خليفت المسلمين
لو كان معاوية القاتل الخنزير تاج راسك كيف يكون علي بن أبي طالب عليه السلام أيضا تاج راسك
علي الخنزير الانوك
يشهد شيعته عليه انه كان يأخذ في طي..
لعنة الله على معاوية ويزيد
الاستدلال بهذه الاية الكريمة استدلال فاسد ! لان الاية الكريمة تقرر بأننا لانسأل عن أعمال من سبقنا أي لانعذب على عمل لم نفعله كما أننا لانثاب على فعل لم نفعله ! هذا ماتقرره الاية الكريمة ! ولم يقرر الله تعالى في الاية الكريمة انه يحرم علينا إن نذكر الماضين ومافعلوه من حسنات وسيئات ! ولو كان ذلك كذلك او كما يزعمون لما قص علينا الله تعالى قصص ابليس وفرعون وعاد وثمود وقوم نوح وإخوة النبي يوسف وعملهم المشين معه ومافعلة المنافقون في ايام النبي(ص) ومحاولات عبثهم بالمواقف النبوية او حيال الرسالة...الخ (نحن نقص عليك احسن القصص)
ولو كان الا ستدلال بالاية صحيحا لما ذم الله تعالى فرعون وتعبدنا بذمه والتصديق بالايات الذامة له والذامة لابي لهب وأمثالهم ..مع كونهم امة قد خلت ! ولم يقل الله تعالى (لاتسألون) بفتح التاء وانما قال (لاتسألون) بضم التاء !!..
لعن رسول الله (ص) لال ابي سفيان ..
يذكر الحفاظ لعن رسول الله (ص) لمعاوية و ابو سفيان ويزيد بن ابي سفيان عندما رأى رسول الله (ص) ابو سفيان راكبا على الجمل ومعاوية ويزيد احدهما سائق للجمل والاخر قائدا له فقال (ص) :(اللهم العن الراكب والسائق والقائد ).
جاء في النهج ج4 ص79 روى العلاء بن حريز القشيري قال رسول الله (ص) لمعاويه ( لتتخذن يا معاويه البدعة سنة والقبح حسنا اكلك كثير وظلمك عظيم ). . يذكر الحافظ النسائي احد اصحاب الصحاح عندما جاء الى الشام وطلب منه اهلي دمشق حديثا صحيحا في فضائل معاويه رواه عن النبي (ص) فقال لاعلم فضيله له غير قول رسول الله (ص) له:( اللهم لاتشبع بطنه)
النبي (ص) يلعن بني امية والحكم
ويورد رجال الحديث والحفاظ احاديث صحيحة لرسول الله (ص) في ذم ولعن بني اميه
جاء في مستدرك الصحيحين للحافظ الحاكم الحسكاني ج4 ص 480-481 عن ابي برده الاسلمي قال:لعن رسول الله (ص) بعض الاحياءمنهم بنوامية وبنوا حنيفة وثقيف.
وجاء في فيض القدير ص487 عن ابي سعيد الخدري قال:قال رسول الله (ص): (ان اهل بيتي سيلقون من بعدي قتلا وتشريدا وان اشد قوما لنا بغضا بنوا مية وبنو المغيرة وبنو مخزوم ).
وقد وصف الرسول الاكرم (ص)شخصية معاويه بخصالها وموضحا حقيقتها وكاشفا
نوايا دخائلها و مقاصدها بفريد ذهنيته (ص)وبعين الناصح لامته من شرارالاشرار .
قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد -5\241- عن الشعبي قال:سمعت عبد الله بن الزبير وهو مستند الى الكعبة وهو يقول :ورب هذه الكعبة لقد لعن رسول الله (ص) (فلانا ) وما ولد من صلبه )رواه على ابهامه هكذا احمد -4\5- قال الحافظ ابن حجر في (فتح الباري ) -13\11-:وقد وردت احاديث في لعن الحكم والد مروان وما ولد اخرجها الطبراني ورواه احمد والبزار -6\159-من غير ابهام إلا انه قال :(لقد لعن الله الحكم وما ولد على لسان نبيه )
القران يلعن بني امية ..!
يقول الشيخ محمد خضري في كتابه(اتمام الوفاء في سيره الخلفاء) ص191
جاء في تفسير قوله سبحانه: ( والشجره الملعونه في القران ) انهم بني اميه الذين نزوا على الخلافه الاسلاميه نزو القرده والخنازير وذلك الذي أراع رسول الله(ص) وما وجد بعدها متبسما ابدا بل مهموما مغموما من رؤياه تلك من نزو بني اميه على منبره ويعني ارثه ورسالته وشريعته وهم شرار خلقه وجبابرة عباده.
انظر تفسير الكاشف ج1 ص249 . في اخبار اغتمام رسول الله (ص) عندما راى -بنوا اميه ينزون على منبره نزوا القرده - وما نزل به القران مخبرا بذلك من قوله تعالى ( والشجره الملعونه ). فلم يرى رسول الله (ص) بعدها ظاحكا وكان شديد الغم ومتواصل الحزن .فكيف قفز هؤلاء على سدة السلطة الاسلامية ومن مكنهم من رقاب المسلمين واخذ بايديهم واوصلهم الى الخلافة؟؟!!
الذين خرجو مع معاوية هم الفءة الباغية الكفافرة التي اخبرنا بها رسول الله
قسم منهم وليسوا جيمعا
اما في جيش علي فيوجد قتلته عثمان
قال الرسول صلى الله عليه وسلّم الفئة الباغية ولم يقل كافرة اتقي الله
@@laqmanlaqman-s5t
قتلة عثومي ومن عثوم ذا جيفة السراط المستقيم😂
السنه كليتنه ويه مولانه علي رضي الله عنه وارضاه ❤
السلام على امير المؤمنين علي ع
اين الثرى من الثريا واين معاويه من علي ع
علي انتصر في المعركة لكن جيش معاوية رفعوا المصاحف @@k.e916
@@k.e916 سيدنا موسى رضي الله عنه خرج على الخليفه فرعون رضي الله عنه وسيدنا موسى قتل سيدنا فرعون رضي الله عنه وهما كلهما في الجنه وسيدنا فرعون رضي الله عنه حتى لوكان يشرب الخمر وكان يحل الزنا ويقتل النفس المحترمه ففيها هيبة الدولة والله سبحانه وتعالى اعطى فرعون ملك الارض كلها فلماذا يعترض عليه موسى ويخرج عليه وكان فرعون رضي الله عنه اصله من بني اميه ولابد ان نقول رضي الله عنه لانه من بني اميه افرحو يااتباع بني اميه فان ملك بني اميه حقيقته من فرعون اورثهم اياه لان فرعون له ملك الارض كلها لعنة الله على فرعون وبني اميه رضي الله عن فرعون بني اميه رضي الله عن بني فرعون رضي الله عن كل طاغوت وجبروت لعنت الله على كل متكبر لايامن بيوم الحساب لعنة الله على طاغوت وجبروت لايامن بيؤم الحساب
سلملي على السرداب عجل الله فرجه الشريف
لعنة الله عليك وعلى كل الشيعة عبدة الشياطين @@اضائاتالعابدين
خلاصة الكلام علي مع الحق والحق مع علي
كل هذا بسبب المنافقين احذروا منهم يا اخوه فإنهم زادو هؤلاء الايام
والله لو ان الامة انصاعت لوصية النبي و تمسكت بالعترة الطاهرة ما حدث الانشقاق و التفرق فلا حول ولا قوة إلا بالله
ياخي ليت الشيعة وأصحاب الفتنة يظهرون كفرهم ويخلصونا
لن نحن أهل الحق
@@مقتدى-د7د معليش
انت من اهل الفتنة اوالاسلام او الشيعة
@@مقتدى-د7د قبوري وثني انظر إلى كمال الحيدري الذي فضح كتبك وغيره كثير
@@مقتدى-د7د مين اهل الحق نوح الحنون والسفينه تسوي هيجي🫴🫳🫴🫳🫴🫳🫴🫳🫴🫳🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@@مقتدى-د7د اصلا الشيعه في كل كتبهم يكفرون السنه ويكفرون ابو بكر الصديق وعمر ابن الخطاب وعثمان بن عفان كبار الصحابه الشيعه يكروهم كيف اهل حق ؟؟تسبون زوجة النبي عليه الصلاة والسلام كيف تكونو على حق ؟؟تركضون ركظة طوريج حريمكم كيف اهل حق تأكلون براز المعمم وتراب وغيرها من الوساخة كيف اهل حق؟؟تشركون بالله بدال لا تقولون يا الله تقولون يا علي كيف اهل حق ؟؟
أصحاب رسول الله رضي الله عنهم جميعا علي و سفيان بن معاوية
اعفطلك
شلون اصحاب الرسول وصارت معركه كبرا بينهم وراح ضيحتها ٧٠ الف مقاتل
وقتل عمار ابن ياسر رض فيها في جان أمير المؤمنين الفاروق علي ابن أبي طالب ع
وكما قال الرسول ص إلى عمار ابن ياسر
(سوف تقتلك فئه الباغية )
س من هي الفئه الباغية ؟
هو 😂😂😂😂معاویه ....ای الکلبه العاویه
@@الحرابواعناد
اقص ايدي اذا تعرف اي المعممين اباك كسيدك السيستاني نسبوه بالقرعه بين اربعة معممين بشهادة ابناء جلدتكم 🤣
طبعا بما اننا ال سنة فنحن مع حضرة مولانا الامام على كرم الله وجهه
احذروو يا مسلمين من اكاذيب النوااااصب النواااصب ليسو من ال السنة
علي عليه الصلاة والسلام مع الحق اينما كان.
رضي الله عن ساداتنا علي بن ابي طالب و معاوية بن أبي سفيان
لا ترضي على علي وانت ترضي على معاويه معاويه قاتل على وابن معاويه امر با قتل الحسين اما تكون في صف الحق معا على او معا المنافقين معا معاويه
@@osamamohamed2646
دعوا قصة صفين الى جانب اخر لأن خلق العذر لمعاوية تأويلا للنص قد يقنع البعض ولكن لن ينفعك التأويل فى موضوع تسمية معاوية لأخيه من الزنا بإسم ابيه فهذه مخالفة لصريح السنة النبوية قطعا.
@@dfa7
هذا ان كان زياد اخية اصلا
معاوية ذاك يتحالف مع الشيطان من اجل غايته
لو ارد لاصبح شقيق ابليس
معاويه سيدك وليس سيدنا
ماذا يقول الشيعة.عن عمار. حدا من الشيعه يجاوبني❤❤
يقول الإمام علي بن ابي طالب :"أنزلني الدهر حتى قالوا علي و معاوية"
انا مسلم شيعي اعاهد الله و رسوله ان اكون سند لكل من يقول اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله
و ان اقاتل الصهاينه حتى اخر نفس و ان الصحابه و ال بيت النبوة هم الحق عند ربهم يرزقون و الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
اعلي مع الحق والحق مع علي❤❤❤❤❤❤
مـعاوية و من معه.
مرتدين عن الاسلام.
معاوية في بقاع جهنم.
هو سبب سقوط الاسلام.
فالنصر لبيعة الله
وليست لمعاوية
هل تحس لأحد منهم ركزا.
بعد وفاة الرسول (ص) انتشرت الفتنة بين هذا وذاك والجميع كانوا من أصحاب الرسول و ها هو الإسلام في أضعف حالاته هذا سني وهذا شيعي فنحن متفقون ومختلفون الى وقتنا هذا ولذلك لن يوفقنا الله ابدا لأننا خونة وعملاء
رضي الله عن سيدنا معاوية خال المؤمنين هازم فلول المجوس والسبئية الخوارج بالكوفة والبصرة قتلة الصحابة ورضي الله عن صحابة رسول الله فاتحي بلاد الفرس والرومان وجند الشام أنصار الإسلام
34:54
كيف يكون معاوية خال المؤمنين كلها أقوال أسانيدها ضعيفة ...
@@منأقصيالمدينة-ت8خخال المؤمنين أخته أم المؤمنين أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنهم
@@meshariAlsalih يعني أم حبيبة هي أم المؤمنين يعني أمنا وبذلك يكون أخوها معاوية خالنا أذن طيب ماهو دور السيدة عائشة ام المؤمنين هداك الله لو كان هناك خال للمؤمنين فالأجدر أن يكون محمد بن أبي بكر رضي الله عنه لأنه هو أخو عائشة حدث العاقل بما يعقل قلنا لكم مقولة معاوية خال المؤمنين كلها هرطقات موضوعة لا أساس لها من الصحة حفظكم الله
وهند بنت عتبة اكلة كبد سيد الشهداء جدة المؤمنين??حشرك الله مع معاوية الباغي الملعون ((لا اشبع الله بطناً لمعاوية))كما قال خير المرسلين وسيد البشر اجمعين الرسول محمد (صلى الله عليه واله وسلم)
اني مسيحي ومرى ابحق مع عليا كما هو اسمه آليا في الإنجيل
امير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان القرشي رضي الله عنه ❤
الحق كان مع امير المؤمنين معاويه وعلي اشتهد فأخطئ رضي الله عن الجميع
@@ابوعدي-ط3ب8خغير صحيح مقتل عمار بن ياسر اثبت ان الحق مع علي رضي الله عنه
@@آسيا-ذ7ط كل الاحترام لرأيك بس سياق الأحداث تدل أن الحق مع معاويه بس حديث رسول الله اذا صح يثبت أن الحق مع علي بس لو فرضنا أن حديث عمار صح لماذا الصحابه الذين لم يبايعوا علي وهم كثر وهم من كبار الصحابه بعد مقتل عمار لماذا لم يبايعوا علي انا بشوف هاد دليل على كزب هذا الحديث ... على كل حال نحن نحب كل الصحابه ونترضى عليهم والله هو وحده سيحاسب الناس ويعلم الحق مع من
@@ابوعدي-ط3ب8خ طيب قتله عثمان هل كانو معروفين شخصيا
@@آسيا-ذ7ط قتلة عثمان أتى قسم منهم من مصر وكان قائدهم الغافقي بن حرب وابن سبأ ومجموعه من الكوفه وعليهم عمر بن الاصم ومجموعه من البصره وعليهم حرقوس بن زهير وحكيم بن جبله وهؤلاء جماعة البصرة قتلتهم السيده عائشه قبل معركة الجمل وكان كبير كل هؤلاء الخنزير ابن الاشتر ومعهم ابن أبي بكر محمد .. وكل هؤلاء بعد مقتل أمير المؤمنين عثمان ذهبوا إلى الزبير وعرضوا عليه الخلافه فرفضها كذالك طلحه وسعد لأنهم رفضوا أن هؤلاء الاوغاد يختارون خليفه للمسلمين من غير شورى وبعدها ذهبوا إلى علي امتنع في أول الأمر لكنه عاد فقبل الأمر وهؤلاء الخنازير أصبحوا في جيش علي فكيف هيك جيش يكون على حق حتى علي له خطب وهو يسب جيشه .... وهذا الجيش لم يفلح في اي معركه حتى قبل استشهاد علي لم يبقى معه إلا الكوفه
Assalamu Alaikum wr wb, dear brother in Islam, i want to watch this movie of معركة صفين but I'm unable to search, I can't find this movie, will you please provide me any link of this Movie
There is a series called the Imam Ali series, in which there are a group of episodes showing the Battle of Siffin
@alaoga JazakAllah hu khair
@@shabirmalik May God reward those who seek
علي مع الحق والحق مع علي عليه السلام
طلب معاويه منطقي كيف يا علي في جيشك قتلة عثمان
وماحاكمهم بعد
شنو من عقل انته معاويه وين والامام علي وين الله يشفيك
قول سمعا وطاعة لي امير المؤمنين
المشكلة أنو معاوية لما أخذ الحكم لم يقتلهم 😅
اكيد ،لان شرط من شروط تنازل الحسن بن علي رضي الله عنهما لمعاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه عن الخلافة ايقاف سفك الدماء و الصفح والعفو عما مضى وعليها تنازل الحسن لمعاوية @@الباحثعنالحقيقة-م9ق
رحم الله أمير المؤمنين معاويه بن ابي سفيان خال المومنين مم ذهب لايرجع حق ابن عمه وليس من سكت عليه مقصوده؟😂❤
رضى الله عن الصحابة اجمعين انصح نفسي وانصح اخوتى ان يكفو السنتهم عن الصحابه وكلهم لهم سابقة فى الاسلام وفضل كبير .رحمهم الله اجمعين اللهم الحقنا بالصالحين سبحانك ربي آكثرو اخوتى فى هته الايام المباركة من قول ….لا إله إلا انت سبحانك انى كنت من الضالمين
يعني تنصحهم بالنفاق
نعم ينصحهم بالنفاق فهم اهله
اين صحابة الطليق هذا ابن هند العن ابوه وجده
خلها لك النصيحه
لا نزكي على الله أحدا و العبرة بالخواتيم.
معاوية ختم حياته بالسوء و قد ابتدع بدعا منكرة جاهلية.
- الثأر جاهلي .... و إقامة حد القصاص هو الحق.
- توريث الحكم بالقرابة جاهلي ..... و إقامة الخلافة الشورية هو الحق.
و قد أخذ معاوية بالجاهلية و ترك الحق. و قد فرق الأمة و أشعل الفتنة.
ومازلنا نطحن من اجداد من قتلت عثمان في بلاد الشام وطردناهم من الشام❤
انا سني و اوودين معاوية على افعاله غفر. الله له ف. الفئة الباغية هم جيش معاوية و عمر بن العاص
يلا حاول ترضي الرافضة رحم الله السلطان المظفر والملك المجاهد معاوية بن أبي سفيان الذي أخذ بثأر ابن عمه
@@أبومشعلالوكراني-ل7والواحد لازم يكون ناصبي وحما//ر زيك عشان يكون سني بنظرك فعلاً معاوية رضي الله عنه اخطئ في ذلك
لعنة الله على المنافق علي
ولله تحجي الحق @@user-zp7gi7tf1q
@@أبومشعلالوكراني-ل7وولي الدم هو ابن عثمان رضي الله عنه وليس معاوية ثانياً معاوية ليس على سواد عيون عثمان انما يريد الحكم والسلطان وهو باغي وفــاسق حتى عندما حكم لم يأخذ بثأر عثمان بل كانت كذبة من معاوية ولو قتــله علي لكان خيرا للامة
صدق الله العظيم في قوله و ما محمد إلا رسول قد خلت من بعده الرسل افإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم...بالفعل انقلبوا على اعقابهم و تقاتل الصحابة في ما بينهم و عانوا الى ثقافة القتل و الغزوات تحت شعار نشر الإسلام
اي شهداء يا شيخ ..ماذا عن الحديث الذي يقول فيه اذا تقاتل المسلمان القاتل والمقتول في النار
كذبت
الله غفور رحيم و هذي فتنة
@@خالدمنصور-م6ك
الله الذي يغفر في قتل ٧٠ ألف روح فهو رب ظالم، وحاشا ربنا عز وجل أن يكون ظالما
@@خالدمنصور-م6ك
معاوية قاتل فاجر لم يكن يحارب لأجل القصاص لأمير المؤمنين عثمان ابن عفان ولكن كان يقاتل لأجل السلطه والحكم بدليل أنه لم يأبه لإذاقة الدماء وكذلك خرج عن سنة الصحابة في ولاية المسلمين حيث ولى ابنه يزيد الفاجر الذي أمر بقتل الحسين رضي الله عنه الإمارة ورثا بدلا من الشورى ، فعن أي غفور رحيم تتحدثون أم تتحدثون عن الشيطان
صل الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه أجمعين
اري ان عمرو بن العاص صحابي جليل ولا ينطوي علي اي مسلم ان يكون مخادع وقد شرفه الله بالاسلام وصحبة رسول الله وهوا في هذا السن ف اتقو الله
هوه نزع كلام علي
بارك الله بكم للتصحيح تكتب على وليس علي
رضي الله عن ال بيت النبي صل الله عليه وسلم والصحابة والتابعين ولعن الله الرافضة أصحاب الفتنة
قصة مكذوبة @@Evil10245
لافتئ الا علي ولاسيف ألا ذو الفقار
الاشتر من قتلة عثمان رضي الله عنه
الاشتر صحابي تقدر تلعنة؟
ما قتله مباشرة في اختلاف
رحم الله الامام على جعل الاشتر من قتلة عثمان على قيادة المسلمين
الاشتر لم يقتل عثمان 😒 ولكن كان سبب في الفتنه@@MeroMero-xl4cw
الاشتر ليس من قتلة عثمان
انما من الثور الذين ثارو على سياساته التى
حولت الاسلام لمك عضوض لبني امية
السؤال لمذا سيدنا علي لم يثأر لسيدنا عثمان ؟؟؟؟ و تسامح سيدنا علي و طيبته ادى لمقتله من نفس قتلة سيدنا عثمان
معركة صفين، التي وقعت بين جيش الخليفة علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان، تمثل لحظة حاسمة في التاريخ الإسلامي، حيث امتزجت فيها السياسة بالدين، وتحولت فيها الخلافات السياسية إلى انقسامات عميقة في الأمة الإسلامية. هذه المعركة ليست مجرد صراع على السلطة، بل هي محطة للتأمل في أعماق النفس البشرية، تعقيدات المجتمع السياسي، وفلسفة الحكم في إطار ديني.
البعد الفلسفي:
من الناحية الفلسفية، تثير معركة صفين العديد من التساؤلات حول مفهوم الشرعية السياسية والسلطة في الإسلام. هل كانت الخلافة نظامًا سياسيًا قائمًا على الشورى والبيعة، أم أن الشرعية كانت متعلقة بالنسب، بالقدرات القيادية، أو حتى بالمصالح؟ في هذه المعركة، نرى أن النزاع لم يكن فقط حول من يملك الحق في الحكم، بل حول طبيعة الحكم نفسه.
علي بن أبي طالب، الذي كان يُعتبر خليفة شرعيًا وفقًا لمفهوم الشورى والبيعة، وجد نفسه في مواجهة مع معاوية بن أبي سفيان، الذي رفض الاعتراف بشرعيته بسبب مطالبته بالقصاص لمقتل عثمان بن عفان. هذه التوترات تطرح أسئلة عميقة عن العلاقة بين العدالة والسلطة. هل يمكن للعدالة أن تُحقق عندما تتداخل المصالح الشخصية والسياسية؟ أو هل يجب على السلطة السياسية أن تستجيب للواقع العملي بدلًا من المثالية الأخلاقية؟
من منظور أوسع، يمكن النظر إلى معركة صفين من خلال عدسة الفلسفة السياسية الغربية، مثل فلسفة نيكولو مكيافيلي الذي رأى أن السلطة تتطلب مزيجًا من القوة والدهاء، وأحيانًا التضحية بالمثل العليا من أجل الاستقرار السياسي. علي بن أبي طالب، الذي حاول الحفاظ على المثالية الأخلاقية، واجه تحديًا كبيرًا في إدارة هذه المعادلة المعقدة بين القيم والمصالح، وهو ما جعل النزاع يمتد إلى مستوى فلسفي أعمق حول كيفية ممارسة السلطة بشكل يتوازن بين المصلحة العامة والمبادئ الأخلاقية.
البعد النفسي:
على مستوى علم النفس السياسي، تكشف معركة صفين عن جوانب معقدة من النفس البشرية في أوقات الصراع. التحولات النفسية التي مر بها القادة والأفراد في هذه المعركة تبرز أهمية التوترات الداخلية والخارجية التي يواجهها الناس عند الوقوع في ظروف سياسية معقدة. علي بن أبي طالب، الذي كان معروفًا بحكمته ورصانته، واجه ضغوطًا نفسية هائلة حيث اضطر إلى اتخاذ قرارات صعبة تتعلق بحياة الأمة واستقرارها، مما يعكس الصراع النفسي بين الواجب الأخلاقي والمصلحة السياسية.
عند تحليل النفسية الجماعية في هذه المعركة، نجد أن العامل النفسي الجماعي لعب دورًا حاسمًا في تأجيج الصراع. نظرية التنافر المعرفي (Cognitive Dissonance) في علم النفس الاجتماعي تساعدنا على فهم كيف يمكن للأفراد، حين يتعرضون لمواقف متناقضة أخلاقيًا وسياسيًا، أن يتبنون مواقف متطرفة أو يتورطون في أعمال عنيفة. معاوية بن أبي سفيان، في سياق معركة صفين، تمكن من توظيف العواطف الجماعية والدعوات للانتقام لتحقيق أهدافه السياسية، مستغلًا مشاعر الغضب والظلم التي كانت تغلي بين أتباعه بسبب مقتل عثمان.
البعد الثقافي:
من منظور ثقافي، تجسد معركة صفين تحولًا مهمًا في المجتمع الإسلامي، حيث برزت لأول مرة بوادر الانقسام المذهبي والسياسي. ما كان في البداية مجرد خلاف سياسي على القيادة تحول فيما بعد إلى انقسامات عقائدية ومذهبية عمقت الشرخ في الأمة الإسلامية. هذه المعركة ساهمت بشكل مباشر في ظهور الفرق الإسلامية، مثل الخوارج والشيعة، والتي أصبحت عناصر محورية في التاريخ الثقافي والسياسي للإسلام.
الثقافة السياسية في تلك الفترة كانت تعتمد بشكل كبير على الولاءات القبلية والشخصية، وليس على المؤسسات الرسمية أو الهياكل السياسية الواضحة. هذه الديناميكية القبلية تعكس الطبيعة الاجتماعية والثقافية للعرب في تلك الحقبة، حيث كانت القرابة والولاء الشخصي غالبًا ما تسبق الولاء للدولة أو للسلطة المركزية. هذه التركيبة القبلية كانت تتفاعل مع التوترات السياسية، مما جعل الصراع يتعمق أكثر ويصبح أكثر تعقيدًا، خاصة بعد معركة صفين.
البعد الديني:
من الزاوية الدينية، تمثل معركة صفين نقطة تحول في التأويل الديني والفهم اللاهوتي للخلافة والقيادة في الإسلام. ظهرت تساؤلات عميقة حول مفهوم العدالة الإلهية وقدرة البشر على تحقيقها في ظل التعقيدات السياسية. علي بن أبي طالب، الذي كان يُعتبر شخصية روحانية، وجد نفسه محاصرًا بين واجبه كقائد سياسي واعتباره رمزًا للعدالة الإلهية. هذه التوترات تظهر في تأملات بعض العلماء المسلمين الذين حاولوا تفسير المعركة في ضوء مفاهيم مثل القدر والإرادة البشرية.
في هذه المعركة، نرى أيضًا كيف أن التأويلات الدينية تُستخدم لأغراض سياسية. رفع المصاحف في معركة صفين، الذي اقترحه معاوية، كان استغلالًا رمزيًا للدين لإيقاف القتال ودفع علي بن أبي طالب إلى الدخول في مفاوضات. هذا الحدث يُظهر كيف يمكن للدين أن يُستخدم كأداة للتأثير على العواطف والجماهير، مما يطرح تساؤلات حول مدى قدرة القيم الروحية على الصمود أمام الضغوط السياسية والمصالح الدنيوية.
البعد الاجتماعي:
من الجانب الاجتماعي، تؤكد معركة صفين على تعقيد العلاقات الاجتماعية في ذلك الوقت. فقد كانت هناك تحالفات متشابكة بين القبائل، ولكل منها مصالحها السياسية والاجتماعية. الصراع بين علي ومعاوية لم يكن فقط صراعًا بين شخصين، بل كان صراعًا بين فصائل وقبائل وعائلات كانت تحاول تأمين مكانتها في النظام السياسي الجديد بعد وفاة النبي.
أيضًا، تعكس المعركة مشاعر الاستقطاب والانقسام التي غالبًا ما تصيب المجتمعات بعد التغيرات السياسية الكبرى. المجتمع الإسلامي الذي كان موحدًا إلى حد كبير في عهد النبي والخلفاء الأوائل بدأ يتفتت تحت وطأة الخلافات السياسية والقبلية، وهو ما أدى إلى صراع طويل الأمد كانت له آثار دائمة على هيكل الأمة الإسلامية.
الخاتمة:
معركة صفين ليست فقط حدثًا تاريخيًا، بل هي درس في النفس البشرية وفهم السلطة. تعكس التوترات المعقدة بين الأخلاق والمصالح، بين الدين والسياسة، وبين الفرد والمجتمع. إنها أيضًا شهادة على هشاشة السلطة حين تغيب الثقة وينعدم الحوار، حيث يصبح الصراع أمرًا لا مفر منه. تعلمنا معركة صفين أن السلطة ليست مجرد ممارسة للحكم، بل هي أيضًا اختبار للقيم والأخلاق، وتجعلنا نتساءل: كيف يمكن أن نحقق العدالة في عالم مليء بالمصالح والتناقضات؟
أما إذا كانت الخلافة بالنص الشرعي فإن هذا التحليل ليس دقيقا جدا شيخنا.
النبي ص هل كان موقفه سلبي تجاة الخلافة ( يعني ترك الأمة بلا وال )
ام كان إيجابيا (أمر بالشورى)
ام وصى( بنص شرعي)
اي مسلم متتبع منصف لا يقول بأن النبي ص مهمل للدعوة
بقي علينا أن نختار بين الايجاب والوصية
فإن كانت الإيجابية قد اهتم بها الرسول ص فاين ذلك في الكتب ؟!
هل خصص النبي ص مجموعة معينة من شأنها تحديد خليفة آلامه ؟ الجواب كلا لا يوجد في الكتب هكذا أمر
هل ثقف النبي ص للشورى وجعلها نظاماً خاصاً للحكم ؟ ايظا لا
إذن لا يبقى عندنا الا أمر واحد وهو التعيين والذي كانت كل الظروف الموضوعية تشير إلى ذلك بدأ من تربية النبي ص للامام علي ع إلى حديث الغدير وحديث الثقلين الصحيحين عند كل الفرق الاسلاميه..
ولمزيد من المعلومات راجعوا كتاب ( نشأة الشيعه والتشيع للشيهد محمد باقر الصدر)
..........
وأخيراً لا ننسى حديث الفئة الباغية القاتله لعمار ابن ياسر والذي يعني أن معاوية ومن معة هم المخصوصون بهذا الحديث وشكراً جزيلاً
احسنت السرد وكنت محايدا وتكلمت الحق ولم تنحاز بوركت
علي اول من قام بأنقلاب دموي في الاسلام
علي عليه السلام اعلم منك ومن صحابتك ومن العالم اجمع من الاولين والاخرين بعد رسول الله في دين الله فان قام بقتل العالمين كلهم فهو على حق والعالمين كلهم على باطل
@@abbasturkmen9461 الحمدالله الذي اذل علي وابنة الحسن بسيدي معاوية علية السلام . واذل الحسين بسيدي يزيد علي السلام
@@مسلمالحذيفي احمد الشيطان٫ صدق رسول الله عندما قال (يا علي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق) والحديث مذكور في كتبكم يا منافق حشرك الله تعالى معهم وحشرنا مع ال بيت رسول الله
علي امير المومنين صلوات الله عليه الحق مع علي امير المومنين
@@مسلمالحذيفي قال رسول الله في حق علي عليه السلام (حب علي ايمان وبغضه نفاق)
هنيئا لك رسول الله يصفك بالمنافق
علي ابن ابي طالب خرج لقتال معاويه لكنة لم يخرج لقتال من قتلو زوجتة يعني خالف وصية النبي حسب المعتقد الشيعي😂😂
من البداية تقاتل المسلمين على الخلافة .. تفرقت كلمتنا منذ القدم
11:37 هذا اخلاق الامام علي عليه السلام
ًالسلام عليك ياسيدي ويامولاي ويااميري علي ابن ابي طالب (ع) شتان مابين الثرى والثوريه وبين علي ومعاويه ورضي الله عن قائد جيش العراقيين مالك الاشتر النخعي قامع المارقين والناكثين سيفالامام علي (ع) المسلول على اعداء الاسلام
الثوريه مين والناس نايمين صحيح الحق مع عليي رضي الله عنه ولكن هذا لا يجعلنا نطعن في معاويه خال المؤمنين وكاتب الوحي رضي الله عنه الدوله العباسيه نسبت كثيرا ودست روايات غير صحيحه عن علي رضي الله عنه وعن معاويه وعن الصحابه رضي الله عنهم
و عمرو بن العاص.....
سلملي على السرداب و الحسن الجندي ..اه نسيت العسكري
كلنا سنيين مع عثمان بن عفان رضي الله عنه الشهيد
و السؤال يبقى مطروح لماذا لم يرد ان يقتص علي رضي الله عنه من قتلة عثمان رضي الله عنه اليس عثمان مسلم احق بالقصاص
لانهم خمس الاف وكلهم من قبائل مختلفة صعب يجيبهم مره واحده
روح اقره منو قتل عثمان ومنو حرظ على قتله
@@عليالعلي-ه9ح من؟
@@soloamino8299 ابحث بالبخاري بالطبري بكتب اخوتنه السنه وراح تعرف منو حرظ على قتل عثمان
الرسول محمد قال الحق مع علي و علي مع الحق أتنكر كلام رسول الله و تقر بأن علي أخطأ
لو كنت فزمانهم لكنت مع علي عليه السلام
تذكروا اخوانكم فى فلسطين بلدعاء لهم.
فل يشهد الله نحنو شيعت علي بن ابي طالب نحب رسول الله محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم ونحب من يحبهم رسول الله
بعد خمس سنوات من الحروب والدماء
قرر التصالح مع معاوية
فتخلصوا منه
الي يكتب يقول لماذا ولماذا على اساس فيه احد يكره علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه 😂
معاوية معاوية معاوية معاوية معاوية معاوية معاوية معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
قائد اعظم إمبراطورية عربية
معاوية ما كان به لا دم عثمان ولا تجمع المسلمين كل ما كان يطمح له سلطة و الكرسي و خير ذليل بي توريت إبنه يزيد الخلافة
@@med10y83 معاوية هو ولي دم عثمان بطلب من السيدة نائلة زوجة عثمان
وإن كان معاوية لايهمه دم عثمان لماذا تعقب القتلة في جميع البلدان وقتلهم ولم ينجو منه الا من اختبئ منه
والذين لم يقتلهم معاوية قتلهم ورثته و الحجاج
@@abdellaoui4663 اكيد لإضهار دالك ولا ينقلب عليه من معه, فى اشرح لي كيف حول خلافة إلى ملك عضوض هده المسئلة لوحدها تلخصلك مبتغى معاوية
@@med10y83 أول من قام بتوريث هم أهل العراق عندما نصبو الحسن خليفة وعبد الله بن العباس هو الأحق بها من الحسن
كيف سترد على ذلك
@@abdellaoui4663 انت قلتها اهل العراق جوابت نفسك يعني اناس محايدين ليس ( امير المأمنين ) من المفروض الدي يقوم حكمه على الشورة هو من قام بتنصيب يزيد و كان يعلم بإنتهكات إبنه تقارن نسل خير الخلق بي نسل ابي سفيان والله ما تستحي وانا مغربي سني مالكي ولاكن الحق يصدع به
😢😢😢😢😢 جزاك الله خير
اهل العراق هم اللذين هزمو لتفرق كلمتهم وتمردهم اماجيش الشام فكان يطاوع ويقاتل علا قلب رجل واحد
@@11-my2zj على قلب درهم واحد .
لا حولا ولا قوة إلا بالله.
@@MahmoudAlmasre-s9i
طبعا بما اننا ال سنة فنحن مع حضرة مولانا الامام على كرم الله وجهه
احذروو يا مسلمين من اكاذيب النوااااصب النواااصب ليسو من ال السنة
رضي الله عنه معاوية
رضي الله عن سيدنا وجدنا علي
رضي الله عن سيدنا وجدنا معاويه خالنا وعنه وارضاه
امين يارب وأن يجمعنا الله مع علي و معاوية وباقي الصحابة رضي الله عنهم في الجنة
@@abdellaoui4663 اللهم آمين يارب العالمين
طبعا بما اننا ال سنة فنحن مع حضرة مولانا الامام على كرم الله وجهه
احذروو يا مسلمين من اكاذيب النوااااصب النواااصب ليسو من ال السنة
@@mahmoudglal8534 اذن لماذا لا تسب من ضرب السيدة رملة ومن حاول قتل عائشة وأرادو سبيها أم أنهم ليسو من أهل البيت أو أنكم تتطاولون على صحابة الرسول فقط
@@abdellaoui4663
لم يضرب احد السيدة رملة هذه رواية
من اختراع النواصب الذي اشتهرو بتاليف الروايات والاحاديث
ياااااا نوااااااصب يا اهل الشقاق والنفاق
تلك امة قد خلت، لها ما كسبت ولكم ما كسبتم
رضي الله عن صحابة رسول الله ورضى الله ام المؤمنين والمؤمنات وارضاها
من الخطاء أن يكون أحد الحكمين طرفا في النزاع فإما أن يكونا كلاهما طرفا في النزاع او كلاهما على الحياد
أحسنت
اللهم إشهد اني مع على ابن ابي طالب رضي الله عنه ❤❤❤❤
رضي الله عن علي وعن معاوية
شنو لعبو طوبه غير حرب 😂😂
يا أخي العزيز هؤلاء صحابة رسول الله أفضو الى ماقدمو لكن هذي هي الفتنة والرسول قال الفئة الباغية لا الكافرة أو المنافقة
وعمرو بن العاص وابنه عبد الله من المهاجرين الذين ذكرهم الله في القرءان ورضي عنهم ورضو عنه
@@abdellaoui4663 وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ
@@مقتدى-د7د بارك الله فيك
يارب أن يجمعنا الله في جنته مع علي ومعاوية وباقي الصحابة رضي الله عنهم
@@مقتدى-د7دمن هي الطائفة الباغية طائفة علي رضى الله عنه أحد المبشرين بالجنة أم طائفة معاوية الذي قال فيه الرسول صل الله عليه وسلم لا أشبع الله بطنك يامعاوية .
علي مع القران والقران مع علي صدق رسول الله صلى الله عليه وعلى اله علي مع الحق والحق مع علي اللهم صلى على محمد وال محمد
يااخى اعمل سلسلة من الحلقات عن علامة الساعة ❤
يمكنك مشاهدتها في قنوات اخرى
يمكنك مشاهدتها في قنوات اخرى
طبعا بما اننا ال سنة فنحن مع حضرة مولانا الامام على كرم الله وجهه
احذروو يا مسلمين من اكاذيب النوااااصب النواااصب ليسو من ال السنة
هي بقيت في مكه تجمع اثتربها وأقارب عثمان وتطالب بدمه😅ذريعه وجمعت ٥٠ الف فارس وقادتهم بجمل احمر وهاجمت الإمام علي في البصرة وقتلهم جميعهم وارجعها لمكه
الحق مع الإمام علي علية السلام
اخطأ سيدنا علي عندما أراد الخلافة دون شورى واخطأ عندما لم يأخذ بحق سيدنا عثمان
هلكت الفئة الظالمة
اخطه ماخطه تاج عله روسكم فهمت ابن عيوشه@@hamidaguenane7122
سلملي على السرداب و الحسن الجندي ..اه نسيت العسكري
(أنزلني الدهر ثم أنزلني ثم أنزلني حتي قيل علي ومعاوية)
اخي الكريم هل من الامكان ان تضع مصادر المعلومات حتى نستطيع الرجوع اليها لانها قيمه وشكرا
تجدها عند راغب السرجاني في قصة الفتنة
@@astoor وين لحياد
طبعا بما اننا ال سنة فنحن مع حضرة مولانا الامام على كرم الله وجهه
احذروو يا مسلمين من اكاذيب النوااااصب النواااصب ليسو من ال السنة
عندي سوال محيرني اتمنى الي عنده جواب يفيدني
وقعت معركة صفين سنة 37 هـ، أي بعد 3 سنوات من تولي الإمام علي بن أبي طالب الخلافة عام 35 هـ. وُلد الإمام علي في السنة 23 قبل الهجرة (600 ميلادية تقريبًا). إذاً كان عمره أثناء معركة صفين حوالي 60 عامًا.
كيف يقول ان فيه روايات تذكر أن علي رضي الله عنه قتل 500 شخص في هذه المعركة وعمره 60 سنة ؟ لو معاه رشاش يمكن ما يقدر يقتل هذا العدد ، واذا كان الجواب لانه من ال البيت فهذا لا يعطيه قدرات خارقة لم تعطى للنبي صلى الله عليه وسلم الذي لم يقتل في حياته إلا شخص واحد ولا حمزة .
ثم ليش ما تكون الفئة الباغية هي فئة قتلة عثمان الذين قاتلوا في جيش علي الذين تسببوا بالفتنة ؟؟؟؟
من فيهم كان صناعة أمريكية ؟ 😂
صح عجبني سوالك✌️👍🏿
السلام عليك يا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام
علي مع الحق والحق مع علي السلام عليك يا سيدي ومولاي الامام علي البطل الكرار غير الفرار ناصر النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم قاتل الباطل عمر ابن ود ومرحب وخيبر علي ابن ابي طالب امام المتقين خليفة المؤمنين ❤
هو نفسه الي ما قدر يدافع عن زوجته او واحد ثاني ؟؟؟
@@BskuAe وايش حال عثمان 😂
سلملي على السرداب و الحسن الجندي ..اه نسيت العسكري
@@soufelectronicsandengineer7472
سلملي على دجالكم المسردب يحيى ويميت ويمطر وهو مسردب في جزيرة كنز او مسردب في أصفهان والله العالم وسلملي على الجساسة هههههههههه
كرم الله وجهك يا ابا الحسنين يا امير الإنسانية