佛教话剧：黃打鐵往生記

喜歡視頻的同修們，別忘了點讚、訂閱、分享。南無阿彌陀佛！

[@user-cx1xf8qb8f]

南無阿彌陀佛🙏

[@meghanyi3238]

非常感恩师父及居士用表演的方式弘扬净土法门，让更多的人有缘人都能闻到念佛法门，从而走向解脱之道，永脱生死苦海！功德无量！🙏🙏🙏阿弥陀佛🙏🙏🙏

[@yinpingli7144]

南無消災延壽藥師佛！感恩父母，做好事，积善德，远报子孙！近报自身！百善孝为先 万恶淫为首 ㊗️福大家身体健康平安喜乐！[合十][合十]

[@wellmanman6137]

感恩多謝大德🙏
隨喜功德圆满阿彌陀佛感恩🙏

[@wilsonliau2562]

看着看着就感动的流泪不止，南无啊弥陀佛🙏

[@Stearry]

南無阿彌陀佛。。 。。。 。。。。

[@user-mc7ml4en7j]

南無阿彌陀佛🙏

[@scl7562]

愿同念佛人,悉發菩提心！同生极樂國！广度诸有情！阿弥陀佛🙏🙏🙏

[@user-cy6bg4oz9z]

制作功德無量
流傳廣渡有缘
衆生。

[@user-ps7im9sg3j]

願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦 若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國 南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩 南無大勢至菩薩 南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩 南無清淨大海眾菩薩

[@user-mm2cs8mv6t]

🎉！ To林淑貞

[@user-rz8bj6bx2i]

感恩製作人，您的慈悲分享，感恩您南無阿彌陀佛

[@mahabara67]

太好了！相信這影片會影響無數人，讓更多人看完對念佛“憶佛更有信心😂😂😂！真是功德無量！！！阿彌陀佛！

[@user-hw9lc4fg9n]

人生苦短，於此一報身得聞〔阿彌陀佛〕萬德宏名，皆是無量劫修來之福報，祈願見聞者皆唸唸阿彌陀佛普皆往生西方極樂淨土。
阿彌陀佛.阿彌陀佛.阿彌陀佛。

[@RajKumar-fp4vw]

அமிதாப அப்டின்னா

[@casamiajune]

南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦 ,若有見聞者人,悉發菩提心,盡此一報身,同聲極樂國,南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！南無阿彌陀佛！🙏🙏🙏

[@tube9457]

南無阿彌陀佛

[@user-po1ts2yw2t]

一心頂禮南無阿彌陀佛。

[@alwaysamitabha]

末學見過利用「有聲書」或「動畫」等方式敘述〈黃打鐵念佛往生淨土〉的故事，這是第一次見到利用話劇的表演方式，非常殊勝，末學恭敬觀賞，感動到落淚，在此感謝參與製作與所有演出的菩薩們，功德無量。
末學也與其他留言的菩薩們一樣，希望見到未來更多同樣利用話劇的表演方式，來敘述更多淨土聖賢的故事。
南無阿彌陀佛

[@user-rz8bj6bx2i]

這部影視太讓我感動，見到西方三聖佛菩薩出現，我感動到淚流滿面太棒了，這個影視能度化很多人往生極樂世界，製作人您功德無量啊！南無阿彌陀佛

[@user-mf9zt6xh7z]

南無阿彌陀佛🙏🪷
南無阿彌陀佛🙏🪷
南無阿彌陀佛🙏🪷

[@GaryWang]

阿彌陀佛

[@lee0923190639]

很棒的佛教舞台劇 南無阿彌陀佛

[@zhangshurui8520]

感恩表演和制作的大德们，看着看着，我泪流满面，一定学习黄打铁，今世往生极乐世界！！阿彌陀佛！！

[@user-jt5xv1fo3d]

一起❤

[@user-nc5sc8gm9s]

感恩大慈大悲南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛🌷🙏❤️

[@weishengloh6003]

好感动、演戏剧给众生看、黄打铁、念佛往生西方极乐净土。

[@user-jg7py9ue2u]

南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛！

[@user-dv2ln5zp6s]

南無阿彌陀佛🙏🏻

[@user-sn6uv1nk6d]

隨喜功德 南無阿彌陀佛

[@user-zz9tq2cd1q]

南無阿彌陀佛。🙏💖

[@leeminnie8649]

🙏

[@qingmeizou8247]

阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛

[@thanhnhanvu7699]

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬTNAM MÔ A DI ĐÀ PHẬTNAM MÔ A DI ĐÀ PHẬTNAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT

[@chaihuattan973]

南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

[@user-ur9nb7sh2g]

阿彌陀佛❤

[@oneboonkeng1008]

Namo Amitabha Buddha
🙏 🙏 🙏
Namo Amitabha Buddha
🙏 🙏 🙏
Namo Amitabha Buddha
🙏 🙏 🙏

[@user-mk9qz6nx5x]

阿彌陀佛🎉

[@sschen5630]

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

[@lubicakamzikova74]

JANI LUA HAULA 😊
🙏😌

[@yeshai288]

隨喜功德 阿彌陀佛眾生成佛。

[@user-rz8bj6bx2i]

感恩製作人的分享，功德無量，南無阿彌陀佛

[@user-ig8fn5pn4m]

【降魔品】
「何為易行著相見魔。無力沙門。於我所說諸教經中。為化愚痴無根之人。任於過去諸佛方便。亦不得止。設方便教。或歸一佛。或一菩薩。或持一咒。持一經句。歸之信之。不依難行。滅罪解毒。方便成路。或有破戒劣根沙門。倦修眾聖真人正道。如渡得船。見之歡喜。悉捨諸佛戒慧道。一向著住此方便道。不知諸佛不得止設纔時方便權假之道。還以此權假方便。為最上法。謂無上路。或作邪思。為我能得一切道人。未見未得最上妙法殊勝妙路。招諸愚人。為彼愚人。設講設會。廣說敷演。而謂此道最勝極妙。唯限此路。眾生成佛。諸餘經道皆是難行。一切凡夫皆是下根。若下根人依難行道。百千萬人中。雖一人。不可有得成佛道。於茲一切魔魅。得便加勢加利。冥成助故。日日長其信心氣。亦日日弘長其邪法流。亦復一切愚人迷俗於功兹得幸大作歸伏。所以者何。一切愚人好惡。惡事。懶於善行。雖如是一切賢聖一切諸佛。已說今說。作惡人者。非是人間。非是佛徒。今過罪害。後生惡趣。生生世世得惡果報。永絕成佛得脫大路。是故捨好忍懶。勤修依戒。依定。依慧。修度。忍難。忍苦。依聖學教。恐罪捨惡。趣向聖道。然今逢此大易行說。不依賢跡。不依聖道。永離惡趣。直得成佛。大慶大喜。皆人此教。於茲即廢諸佛正法。豈唯廢我成佛法。也即廢王法仁義聖道。所以者何。令諸人心深著易行。不知道理。以是理故。親罪親過。親迷親妄。親惡親邪。疏父疏母。疏君疏臣。疏聖疏賢。疏天疏命。
豈唯是自然廢聖道也。彼邪沙門。見此經知見道人。甚大惡之誹謗。而謂此修行人不知直路。遠迷久惑。留難行道。知見道者難解難入。濁惡世中絕不相應下愚人民。千萬億人於中無迷其一。成就此道。誠可咍之。此邪言流布於世。大遮入於知見道人。悲哉此人不知諸佛設方便旨。諸佛設此方便路意。欲先教之。因是為緣。起信近佛。漸漸增益一切佛種。引入佛道。開示悟入佛知見道。令得成佛。阿難當知。念三寶者。是為至於知見寶處中路舟筏。執此舟筏。還遮寶處。誠可悲之。名非遮此佛知見道。還遮自己念三寶道者。所以者何。或是念佛。或是念法。或是念僧。雖是皆實諸佛說法。是愚沙門所念之心。即邪念故。念三寶法即成邪法。修邪法故即墮魔道。自墮魔道故令他墮魔。自墮他墮皆破佛法。破佛法故破念三寶。豈唯墮魔邪類中也。終墮無間大火坑中。無量無邊大劫數間。受無量苦。永絕佛種。如是愚人誠難治之。三世諸佛。一切菩薩。無有一佛亦一菩薩。不依此經。佛知見道。如是愚人非我弟子。即是魔徒。
白佛言。世尊如是愚人云何得脫魔法魔徒。應還信佛。佛言阿難。如是愚人即止慢心。迴心還思。應當思念。我是愚人。我是惡人。當墮三途火坑之中。但有諸佛。以大慈悲。能設方便。為我等故說此易行念三寶道。令我愚人永離三塗。是尚慶餘應如是我往淨土者。誠不思議我法方便。更不應對他人勝道。如是思求。依我劣根。無由勝道。唯歸如來方便之道。於自他相。無是無非。不遮他道。唯向自身。拂心垢。欲專念誦。則眾魔退去。其三寶現。自無罪亦他無罪。故即成我教。念三寶法。若一念生自勝他劣等者。還作魔行。亦離佛行。諸佛真實知見道。尚謂自勝他劣生慢心者。即為魔道。何以故。此佛知見者。為得作佛耳。非為見自勝他劣生慢心故。何況於為修佛方便劣行尚爾。以自劣為勝於他勝道也。」

[@user-ig8fn5pn4m]

（想要上品往生很簡單，只要不謗大乘."解第一義"就可以了）
《大乘起信論》
馬鳴菩薩造 賢首國師疏 憨山大師解
「問曰。若諸佛法身離於色相者。云何能現相。答曰。即此法身是色體故。能現於色。所謂從本已來。色心不二。以色性即智故。色體無形。說名智身。以智性即色故。說名法身徧一切處。所現之色。無有分齊。隨心能示十方世界。無量菩薩。無量報身。無量莊嚴。各各差別。皆無分齊。而不相妨。此非心識分別能知。以真如自在用義故。」
答覆是說明法身和報身冥合為一，色與心不二，總顯出一真無障礙法界，都歸於究竟一心這個真正的本源。「法身」乃是「一心」不同的稱呼，以心為萬化之源，所以說「法身」，它是色所依的本體，所以能現色，譬如虛空並不是色，而能夠出生色相，所以說【從本以來色心不二】。因為事法是攬理而成，全體的空都成了色，所以說「色性就是智性」。又因為色所依體本來是空，才說是「智身」，就是所謂【色即是空】。又以全體的理性成就了事相，所以事相也就是理性，好比虛空徧滿一切色或非色的地方，也就是所謂的【空即是色】。由於理事不二，因此色隨著空而徧一切，沒有界限差別，由於兩者無二無分，因此身相和國土彼此無障無礙。所以十方世界無量菩薩之報身，依報莊嚴之國土，雖然各各差別，但是都沒有分際而且不相妨礙。所以華嚴世界海中，如帝網般的諸多刹土，重重交映羅列，正是基於【理事無礙】，所以能夠【事事無礙】，這不是心識分別所知的境界，都是真如的大自在用。因為體周徧、所以用也是周徧，這全是一心真如的大用。
本論以「一心」是「一法界大總相法門體」為宗旨，因此解釋這個道理而總結這樣的境界，所謂「無不從此法界流，無不還歸此法界。」所以在「生滅門」中，便徹底顯示一心的究竟道理。
本願念佛人須要了解
【往生品】
「如是二輩。名為後生得利劣機。人相有如是等。二種得利。大利益故。諸佛如來往生他方佛土。唯除以自愚痴無智。不知道理。闇昧之心。而忘了解聖教義理。以自為勝。以他為劣。以私智教他人。欲作自愚伴。以此劣行為勝。於其最上勝行。云何除之。是謗正法。背彼如來本願故。云何背彼本願心也。彼阿彌陀佛常說一乘。常念一乘。而唯欲令下方一切眾生等。悟一乘妙道。不以劣行。為其本意。入守常護。娑婆世界修行大道。不以極樂住安修行。為其本意。但發弘願。令得往生一心。愚人不堪於此修行成。故爾。不得止。立往生願。彼佛心念。無隔娑婆安養之思。娑婆安養。一通平等。此界他界。更無有差。彼佛心念無隔。念念他之心。何以故。爾一佛眾佛。眾佛一佛法身一體。此佛他佛。無有差別。人間大君。尚無我。而念自念他。心不作差。何況於果滿地如來。梵王果報尚清淨。而天上天下。目不見差。何況於果滿地如來。」
《大乘起信論》
馬鳴菩薩造 賢首國師疏 憨山大師解
「復次眾生初學是法。欲求正信。其心怯弱。以住於此娑婆世界。自畏不能常值諸佛。親承供養。懼謂信心難可成就。意欲退者。當知如來有勝方便。攝護信心。謂以專意念佛因緣。隨願得生他方佛土。常見於佛。永離惡道。如修多羅說。若人專念西方極樂世界阿彌陀佛。所修善根。迴向願求生彼世界。即得往生。常見佛故。終無有退。若觀彼佛真如法身。常勤修習。畢竟得生。住正定故。」
這是為根器較差的眾生，為了防止他們會退心所施設的方便。因為初學的眾生，尚未得到正信，內心不但脆弱，於外又缺乏好緣的幫助，因此恐怕他們會退失進修，所以如來施設勝方便，以攝護他們的心，只要專意念佛，求生淨土就好。這是依靠有佛的保護，就好比念阿彌陀佛，得生西方的話，就能居於不退的地位，就是屬於這樣的情形。
可是淨土的不退，也有三種不退：
一是如果蓮花還未開，信行還未滿，這只是從「處所」來說不會有退出淨土的緣了，所以說「不退」。
二是華開見佛，這是修十信位已經圓滿具足了，能夠少分見於法身，住正定聚，這才是真正的不退。
三是三賢位修圓滿了，進入初地，證徧滿法身，生無邊佛土，這是究竟不退位。

[@user-ig8fn5pn4m]

佛陀法運為何那麼短，就是比丘【不修智慧.廢深經教】所導致。
《佛說當來變經》
「聞如是，一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。
爾時世尊告諸比丘，將來之世當有比丘，因有一法不從法化，令法毀滅不得長益，何謂為一，不護禁戒，不能守心，不修智慧，放逸其意，唯求善名，不順道教，不肯勤慕度世之業，是為一事，令法毀滅。
佛告比丘，復有二事令法毁滅，何謂為二。一.不護禁戒，不攝其心，不修智慧，畜妻養子，放心恣意，賈作治生，以共相活。二.伴黨相著，憎奉法者欲令陷墮，故為言義謂之諛諂，內犯惡行，外佯清白，是為二事，令法毁滅。
佛告諸比丘，復有三事，令法毀滅，何謂為三。一.既不護禁戒不能攝心不修智慧。二.自讀文字不識句逗，以上著下，以下著上，頭尾顛倒不能解了義之所歸，自以為是。三.明者呵之，不從其教反懷瞋恨，謂相嫉妒，識義者少，多不別理，咸云為是，是為三事，令法毁滅。
佛告諸比丘，復有四事，令法毁滅，何謂為四。一.將來比丘已捨家業在空閑處不修道業。二.喜遊人間憒鬧之中行來談言，求好袈裟五色之服。三.高聽遠視以為綺雅，自以高德無能及者，以雜碎智比日月之明畜已。四.不攝三事，不護根門，行婦女間，宣文飾辭，多言合偶，以動人心，使清變濁，身行荒亂，正法廢遲，是為四事，令法毁滅。
佛告比丘，復有五事，令法毁滅，何謂為五。一.或有比丘，本以法故出家修道，廢深經教十二因缘三十七品，方等深妙玄虛之慧，智度無極，善權方便，空無相願至化之節。二.反習雜句淺末小經，世俗行故，王者經典亂道之源，好講此業，易解世事，趣得人心令其歡喜，因致名聞。三.新聞法人，淺解之士意用妙快，深達之士不用為佳。四.天龍鬼神不以為喜，心懷悒慼口發斯言，大法欲滅故使其然，捨妙法化反宣雜句，諸天流淚，速逝而去。五.由是正法稍稍見捨無精修者，是為五事，令法毀滅。
佛告比丘，吾滅度後，有此邪事十五之亂令法毀滅，一何痛哉，若有比丘欲諦學道，棄捐綺飾不求名聞，質朴守真宣傳正經佛之雅典深法之化不用多言，案本說經不捨正句，希言屢中不失佛意，麤衣趣食，得美不甘得麤不惡，衣食好醜隨施者意不以瞋喜，攝身口意守諸根門不違佛教，念命甚矩恍惚以過，如夢所見覺不知處，三塗之難不可稱計，勤修佛法猶救頭然，五戒十善六度無極，四等四恩智慧善權，咸可精行，雖不值佛世出家為道學不唐捐，平其本心愍念一切十方蒙恩，佛說如是，諸比丘悲喜前自歸佛，作禮而去。」

[@TosangSo]

@@user-ig8fn5pn4m 沒那麼容易,要有相當功力才行,除非是高僧大德.

[@user-ig8fn5pn4m]

古德云：名利兩條船，是修行人最難度過的關卡。末法時多數法師，只會忙著應付追隨眾，就沒有時間反思，所以佛陀甚深微妙法就會斷送，這個罪行該由誰來背！
現在的學佛人都要肩負護持正法的使命，要不然往後的學佛者不就要被誤導了。"末法時期"正法己經衰微，要依照佛陀最後的教誨，「依法不依人」四依止，不要做等到正法滅盡「諸天流淚，口發斯言，大法欲滅，故使其然，速逝而去。」天龍八部都走了，連佛菩薩都搖頭流淚，這怎麼對得起佛陀！
《大乘起信論》
馬鳴菩薩造 賢首國師疏 憨山大師解
「若人聞是法已。不生怯弱。當知此人定紹佛種。必為諸佛之所授記。假使有人能化三干大千世界滿中眾生。令行十善。不如有人於一食頃正念此法。過前功德不可為喻。復次若人受持此論。觀察修行。若一日一夜。所有功德。無量無邊。不可得說。假令十方一切諸佛。各於無量無邊阿僧祇劫。歎其功德亦不能盡。何以故。謂法性功德無有盡故。此人功德亦復如是無有邊際。」
因為這部論所說明的一心真如，乃是成佛的根本，若是能信受這個道理而不退怯的話，這樣的人必然一定會紹繼佛種。
因為十善還是有漏，而這個法只要一念信心，就成就了佛種，所以難以比喻。
這是聞、思、修的利益，意思是說依循這部論而修，因為稱性的緣故，雖然只有一日夜，也已經是功德無邊。由於無盡的關係，所以要讚說也不能盡，因此總結讚嘆說其功德也不能盡。

[@hoekuantan2593]

南無阿弥陀佛🙏🙏🙏
南無阿弥陀佛🙏🙏🙏
南無阿弥陀佛🙏🙏🙏
🌷感恩吉祥如意🌷

[@user-gk2vy1cy7d]

看戲劇學習佛法
是一齣真正好劇
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

[@richardwong9092]

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

[@khawhoeeng]

南無阿彌陀佛，感恩🙏🙏🙏🏵️🌸🌺🌷💐🌹🌻

[@user-xk8xo7fs7v]

都 攝 六 根
淨 念 相 繼
一 心 專 念
南無阿彌陀佛

[@user-wq9ey6ru2m]

西方極樂淨土實在是太莊嚴，太美妙，太殊勝，太慈悲. 過去弟子愚鈍，沒有積極修功課，等到母親離世前一年，魔王及魔卒來討命，幾乎是一支軍隊，我單打獨鬥，輸了，母親受了不少折磨，離開了我，為此，我自責，這場魔考，因為自己修行不夠努力，輸給了魔王. 今天看到佛寺師父安排請人演了這齣戲，我很受感動，尤其是看到西方三聖出現，我眼淚不知不覺流下來，心中祈願阿彌陀佛，請聖尊慈悲，接引有緣眾生，也勿必將母親黃美瑄（慧心）接引到西方，讓魔王的如意算盤不能如願，弟子我會更加努力，以報答佛的大恩德. 南無阿彌陀佛....南無阿彌陀佛....

[@user-ky9nd4fq5z]

南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，

[@williamjoseph6381]

南无阿弥陀佛❤❤❤

[@syorin]

😊太不可思议的一段往生净土的景象啊🎉🎉我也是要跟努力念南无阿弥陀佛 为了见见我的真宝贵师父啦🎉🎉🎉

[@user-jt5xv1fo3d]

非常感動❤

[@user-rz8bj6bx2i]

感恩製作人，功德無量，感恩您讓眾生得大利益，利益更多人，非常感恩您，南無阿彌陀佛

[@lubicakamzikova74]

Jupí
CINKtim CINKtim CINKtam CINKtam vojdi našivô A.MíťaBha
Namo ami trôfô- zdroj sily 😊😌
Tim tim tam tam 🤩
Vizíta je 😊😌🌬🌈💖

[@user-pb3qg7ri8j]

無論在家、出家，在日常行住坐臥間，皆可唸佛。或小聲或默聲唸，不起別念，至一心不亂。一口氣唸佛十聲。由耳印心，都攝六根，淨念相繼。唸的清清楚楚，聽的明明白白。就這樣無為而無的淨信用心，終有花開見佛悟無生。得無生忍，般若智，登清涼地。南無阿彌陀佛。

[@user-xb1hx2nt4l]

建議將唸字口去掉
南無阿彌陀佛

[@TosangSo]

在蓮花苞内12大劫等於娑婆世界無量劫,所以加念一聲當來下生彌勒尊佛往生兜率天内院聽經聞法,將來隨彌勒佛回來參加龍華三會更為容易.

[@TosangSo]

我們凡夫口跟心是可以分開運作的,一邊念佛一邊想東想西幾億個念頭就是口是心非了。所以一萬人中能往生的沒有十個

[@TosangSo]

@@user-wl7sn2zt7s 兜率天内院比西方极樂世界近且容易,很多在家出家人都知道.不管你收何種法門,佛佛相通的。

[@MalachiLai0528]

@@user-xb1hx2nt4l 你說這話與聽這話的人，若邊說邊聽邊念則往生，若有人一念不覺就入三途．你各位自己承認．

[@user-vk1vm5xr3j]

南無 阿彌陀佛 🪷

[@sweeheong8818]

😇🙏💯

[@user-pd9hf3yl7l]

感恩分享🙏感恩南無阿彌陀佛🙏

[@user-pn7po7os4c]

南無阿彌陀佛🙏功德無量🙏隨喜功德🙏南無阿彌陀佛🙏阿彌陀佛阿彌陀佛

[@Phanviet-qu4un]

NAM MÔ A MI ĐÀ PHẬT 🙏

[@user-sh4mi9lk8g]

真的有空沒空都要念阿彌陀佛

[@ggks8333]

南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 见佛随喜

[@jing268]

感恩制作上传，功德无量，南无阿弥陀佛🙏🏼🙏🏼🙏🏼

[@btsismyuniverse2387]

善导大师言：
言南無者，即是歸命，亦是發願迴向之義；
言阿彌陀佛者，即是其行。
以斯義故，必得往生。
南無就是歸命的眾生，阿彌陀佛就是歸命眾生往生的功德資糧，也就是正定之業。稱念南無阿彌陀佛，即是歸命，即是信順，即是願生，即是具足往生功德，以此義故，必得往生。南無阿彌陀佛🙏
南無阿彌陀佛六字名号本身已成就，已具足信愿行，众生只需要顺着接受阿彌陀佛的本愿必定往生，所以不需要特别在名号外找信愿，信愿是前方便，所以念佛时信愿自然归入行。敬请大家常念南無阿彌陀佛🙏

[@LY-rt4ht]

好棒的話劇

[@yokechanlok-oy7wp]

🙏🙏🙏

[@user-yz1dd1jt8y]

萬佛千佛下人間，唯有聖人出末（未）法。

[@user-rz8bj6bx2i]

製作人，非常感恩您把這個真實故事編入視頻，太感恩您了。還有一則故事鍋漏匠往生的故事，是否也能把這真實故事編入視頻呢？讓更多人都能收益好嗎？感恩您，製作人功德無量，南無阿彌陀佛

[@user-uw1ct6ff3t]

Amituofo

[@user-xx3cl7tw5s]

廣欽老和尚開示： 「若人一心繫念佛，則念佛可掃妄念、垢塵。 一心念去，至業障消盡，則智慧眼開，心無掛礙，自心則比西方境，以此無垢心境，命終後即感蓮花化生，佛菩薩眾會一處，經中的西方境，昭然在前，一點都不虛假，佛絕無妄語。」
印光大師：念佛功德不可思議，聽見佛號的功德也不可思議。
蓮池大師於《雲棲法彙》中指出，若人受持一佛名號者，現世當獲十種功德利益：
一、晝夜常得諸天、大力神將，並諸眷屬，隱形守護。二、常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。三、常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。四、一切惡鬼，若夜叉、羅剎皆不能害；一切毒蛇、毒龍、毒藥悉不能害。五、一切火難、水難、冤賊、刀箭、牢獄、杻械、橫死、枉死，悉皆不受。六、先所作罪，皆悉消滅，所作冤命，彼蒙解脫，更無執對。七、夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。九、 常為一切世間人民，恭敬供養禮拜，猶如敬佛。十、 命終之時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛，並諸菩薩聖眾，手持金臺，接引往生西方淨土，盡未來際，受勝妙樂。
近代李炳南居士（1891-1986）說念佛有如下三大利益：
一、一句佛號，能消滅八十億劫生死重罪。二、一句佛號，能息除人生煩惱，消災延壽得福慧。三、一句佛號，能跳出六道輪迴，往生極樂世界，永遠長生不滅。
《卍南無阿彌陀佛卍》🙏🙏🙏

[@user-jt5xv1fo3d]

好好看，好好聽❤南無阿彌陀佛，真想加入演佛故事的陣容❤

[@kwokfunphing-sf8iy]

剎那念盡恆沙佛便是蓮花國里人!

[@TellLaura]

也可以一邊打手槍一邊念佛🙏南無阿彌陀佛

[@worack2002]

打到一半往生？😂

[@TellLaura]

南無阿彌陀佛

[@MalachiLai0528]

@@worack2002 邊打邊念就得往生，若思考而無念，則不往生，全憑你，而非他人印證．

[@nocrylovelaugh]

你可以試試看
如果你在打手槍的時候念佛，沒有感到羞恥心，那麼就是你業障太重，需趕緊念佛懺悔喔！

[@TellLaura]

南無阿彌陀佛🙏

[@sun666109]

感恩，請問劇中是何處寺院？

[@amtb4818]

中國廬山東林寺

[@user-rz8bj6bx2i]

我很期待製作人在能把鍋漏匠的往生記也製作在視頻讓大家得利益，好嗎？非常感恩您，南無阿彌陀佛，另外還有一部是鐘茂生居士講訴的因果輪迴科學證明這一則也很重要，因為現在的人大部份不相信因果啦！不相信人有輪迴，實在可憐，我很期待製作人把這些重要的真實故事錄製出來讓更多人收益，感恩您，功德無量啊！南無阿彌陀佛

[@yingksshi1964]

看义工的服装，应该是东林寺。不知道是不是青莲念佛堂。

[@oppobedok3254]

🙏🙂

[@TosangSo]

念佛往生西方极樂世界佛說阿彌陀經說不可以少福德因緣即是要有三福,敬孝父母,尊敬師長,慈心不殺.第二要一心不亂,就是說要有定.所以是容易之中有難.所以往生兜率天内院更為容易.

[@MalachiLai0528]

寫留言如打鐵，邊寫邊念就是，感覺來了預知時至，在鍵盤往生．

[@nocrylovelaugh]

在論淨業三福之前，先看經文「
汝當繫念諦觀彼國淨業成者。我今為汝廣說眾譬。亦令未來世一切凡夫欲修淨業者得生西方極樂國土。欲生彼國者。當修三福。一者孝養父母。奉事師長。慈心不殺。修十善業。二者受持三歸。具足眾戒。不犯威儀。三者發菩提心。深信因果。讀誦大乘。勸進行者。如此三事名為淨業。佛告韋提希。汝今知不。此三種業乃是過去未來現在。三世諸佛淨業正因。
」
看清楚，佛經是說未來眾生想往生西方者，當修淨業三福，並非是說往生西方一定非得修淨業三福，如果你修淨業三福當然阿彌陀佛更加讚嘆你更加支持你！
為什麼說往生西方並非修淨業三福，其實看看下品上生往生、下品中生往生、下品下生往生的案例，就知道了！
其實往生更重要的事，念阿彌陀佛，觀經結束的時候，其實釋迦佛就有囑咐阿難：「佛告阿難。汝好 持是語。持是語者即是持無量壽佛名。」
那阿彌陀經說的不可以少善根福德因緣的生彼國，又是什麼呢？
其實若人專持佛號求生西方就是多善根福德之人！
觀經云：「若念佛者。當知此人即是人中芬陀利花。觀世音菩薩大勢至菩薩。為其勝友。當坐道場生諸佛家。」
真正簡單的，其實是念阿彌陀佛往生西方，這是最簡單的，可以看看龍樹菩薩的《十住毘婆沙論》．〈易行品〉
「阿彌陀佛本願如是，若人念我，稱名自歸，即時入必定，得阿耨多羅三藐三菩提」

[@nocrylovelaugh]

佛說灌頂隨願往生十方淨土經卷第十一
「
佛又復告普廣菩薩摩訶薩。十方妙土通洞無窮不可度量。諸佛如來所居淨土。亦復無量不可稱數。今我於此大眾之中。為諸四輩未來之世像法眾生。說是十方諸佛國土及佛名號。不可稱說略演少耳。普廣菩薩摩訶薩又白佛言。世尊十方佛剎淨妙國土有差別不。佛言普廣無差別也。普廣又白佛言。世尊何故經中讚歎阿彌陀剎。七寶諸樹宮殿樓閣。諸願生者。皆悉隨彼心中所欲應念而至。
佛告普廣菩薩摩訶薩。汝不解我意。娑婆世界人多貪濁。信向者少習邪者多。不信正法不能專一。心亂無志實無差別。令諸眾生專心有在。是故讚歎彼國土耳。諸往生者悉隨彼願無不獲果。
」

[@nocrylovelaugh]

阿彌陀佛第十八願：「設我得佛，十方眾生，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺，唯除五逆，毀謗正法」
祖師言：「彼佛現在世成佛，當知本誓重願不虛，眾生稱念，必得往生」

[@SawAl-kn4tm]

နမော အမိတဘဗုဒ္ဓ 🙏💗

[@yahaoli4767]

贴接生活的视频，可以演到社区去把我等迷惑众生唤醒。阿弥陀佛！

[@chunchihli8290]

也不會殺活生

[@user-ig8fn5pn4m]

破魔論《大乘起信論》
「或有眾生無善根力。則為諸魔外道鬼神之所惑亂。或於坐中。現形恐怖。或現端正男女等相。當念唯心。境界則滅。終不為惱。或現天像菩薩像。亦作如來像。相好具足。若說陀羅尼。若說布施持戒忍辱精進禪定智慧。或說平等空無相無願。無怨無親。無因無果。畢竟空寂。是真涅槃。或令人知宿命過去之事。亦知未來之事。得他心智。辯才無礙。能令眾生貪著世間名利之事。又令使人數嗔數喜。性無常準。或多慈愛。多睡多病。其心懈怠。或卒起精進。後便休廢。生於不信。多疑多慮。或捨本勝行。更修雜業。若著世間種種牽纏。亦能使人得諸三昧。少分相似。皆是外道所得。非真三昧。或復令人若一日若二日若三日。乃至七日住於定中。得自然香美飲食。身心適悅。不飢不渴。使人愛著。或令人食無分齊。乍多乍少。颜色變異。以是義故。行者常應智慧觀察。勿令此心墮於邪網。當勤正念。不取不著。則能遠離是諸業障。應知外道所有三昧。皆不離見愛我慢之心。貪著世間名利恭敬故。真如三昧者。不住見相。不住得相。乃至出定亦無懈慢。所有煩惱漸漸微薄。若諸凡夫不習此三昧法。得入如來種性。無有是處。以修世間諸禪三昧。多起味著。依於我見。繫屬三界。與外道共。若離善知識所護。則起外道見故。」
這是辨別邪正以顯示真正的修行。由於外道是依於我愛、我見、我慢，的習氣而修行，所以都成了魔業，因為內著邪見，外著邪欲的關係，這就是錯亂修習的原因。而真如三昧，湛寂一心，忘能所、滅影像、離懈慢、滅煩惱，因此，修行的人沒有不由這個三昧而得入如來種性的。至於其他世間的種種禪修三昧，都是著於我見，跟外道所修的一樣，假如沒有善知識的調護，就會墮入外道的惡見。因此《楞伽經》中殷切的勸誡行人要遠離外道，應當要親近最勝的善知識。
《首楞嚴經》卷六
「於是如來，告文殊師利法王子：汝今觀此二十五無學，諸大菩薩，及阿羅漢，各說最初成道方便，皆言修習，真實圓通，彼等修行，實無優劣，前後差別。我今欲令，阿難開悟，二十五行，誰當其根；兼我滅後，此界眾生，入菩薩乘，求無上道，何方便門，得易成就？文殊師利法王子，奉佛慈旨，即從座起，頂禮佛足，承佛威神，說偈對佛：……我今啓如來，如觀音所說，譬如人靜居，十方俱擊鼓，十處一時聞，此則圓真實。目非觀障外，口鼻亦復然，身以合方知，心念紛無緒。隔垣聽音響，遐邇俱可聞，五根所不齊，是則通真實。音聲性動靜，聞中為有無，無聲號無聞，非實聞無性。聲無即無滅，聲有亦非生，生滅二圓離，是則常真實。縱令在夢想，不為不思無，覺觀出思惟，身心不能及。令此娑婆國，聲論得宣明。眾生迷本聞，循聲故流轉，阿難縱強記，不免落邪思，豈非隨所淪，旋流獲無妄？」
這是說：聞性具有"圓.通.常"的作用，是其它圓通所不能及的。圓.通.常.就是二六時中，行.住.坐臥.皆可修習。是所謂的離"見.聞.覺.知的境界，找到真心佛性最好的方法。這是魔最想要破壞的經典！
喇嘛們的「即身成佛」是最荒唐的鬧劇，這些喇嘛及迷信者，他們似乎也不在乎《楞嚴經》的任何說法；喇嘛依然故我地大肆吹噓自己是「法王、上人」，居然還有很多佛教的法師跟著起鬨，愚痴地大力推崇達賴喇嘛等雙身修法；密教喇嘛及推崇者都已經自封為「佛」，這樣凡夫就不敢質疑，就能滿足他們的財色，不久的未來將會說《楞嚴經》是後人偽造，因為藏傳密教這麼多的「喇嘛」和「法王」也不可能將這自己的「敬稱」拿掉。佛陀在《楞嚴經》中對邪淫法的破斥，表明自己的原來身份就是 佛陀所說的魔子魔孫，自己的這一生就是如假包換的魔比丘。
密宗所有喇嘛都不知道「法王」就是僭越 佛陀聖號；難道大家都不知道 佛陀在《楞嚴經》所說的嚴重果報嗎？還是根本就是看不起佛陀？
護法龍天最為厭惡這樣虛偽之人，因此不再護持學佛人！
《大乘起信論》
「若修止者。住於靜處。端坐正意。不依氣息。不依形色。不依於空。不依地水火風。乃至不依見聞覺知。一切諸想。隨念皆除。亦遣除想。以一切法。本來無想。念念不生。念念不滅。亦不得隨心外念境界後以心除心。心若馳散。即當攝來住於正念。是正念者。當知唯心。無外境界。即復此心亦無自相。念念不可得。」
《大乘起信論》
馬鳴菩薩造 賢首國師疏 憨山大師解
「若人聞是法已。不生怯弱。當知此人定紹佛種。必為諸佛之所授記。假使有人能化三干大千世界滿中眾生。令行十善。不如有人於一食頃正念此法。過前功德不可為喻。復次若人受持此論。觀察修行。若一日一夜。所有功德。無量無邊。不可得說。假令十方一切諸佛。各於無量無邊阿僧祇劫。歎其功德亦不能盡。何以故。謂法性功德無有盡故。此人功德亦復如是無有邊際。」
因為這部論所說明的一心真如，乃是成佛的根本，若是能信受這個道理而不退怯的話，這樣的人必然一定會紹繼佛種。
因為十善還是有漏，而這個法只要一念信心，就成就了佛種，所以難以比喻。
這是聞、思、修的利益，意思是說依循這部論而修，因為稱性的緣故，雖然只有一日夜，也已經是功德無邊。由於無盡的關係，所以要讚說也不能盡，因此總結讚嘆說其功德也不能盡。

[@user-ig8fn5pn4m]

《首楞嚴經》卷二
「阿難！如彼眾生，別業妄見，矚燈光中，所現圓影，雖現似境，終彼見者，目眚所成。眚即見勞，非色所造。然見眚者，終無見咎。倒汝今日：以目觀見，山河國土，及諸眾生，皆是無始，見病所成。見與見緣，似現前境，元我覺明，見所緣眚，覺見即眚本覺明心，覺緣非眚。覺所覺眚，覺非眚中。此實見見，云何復名，覺、聞、知、見？是故汝今，見我及汝，并諸世間，十類眾生，皆即見眚，非見眚者。彼見真精，性非眚者，故不名見。阿難！如彼眾生，同分妄見，例彼妄見，別業一人。一病目人，同彼一國，彼見圓影，眚妄所生。此界同分，所現不祥，同見業中，瘴惡所起。俱是無始，見妄所生。例閻浮提，三千洲中，兼四大海，娑婆世界，并洎十方，諸有漏國，及諸眾生。同是覺明，無漏妙心，見聞覺知，虛妄病緣，和合妄生，和合妄死。若能遠離諸和合緣，及不和合，則復滅除諸生死因。圓滿菩提，不生滅性。清淨本心，本覺常住。」
佛陀時時勤的教誡「依法不依人」又有哪個人做到了！

[@user-lj5ou5bb1e]

沒聲音？

[@user-jt5xv1fo3d]

請問師父，這是在那間寺廟❤

[@user-pm8ep6cr7r]

廬山東林寺

[@user-jt5xv1fo3d]

@@user-pm8ep6cr7r 感謝師父

[@user-jt5xv1fo3d]

​@@user-pm8ep6cr7r 師父，何時還會有下一部劇❤

[@user-jt5xv1fo3d]

師父，我想與你分享，阿彌陀佛和西方世界真實不虛，我和阿彌陀佛的緣份很深，不只看過佛也有和佛對話，並看佛開西方世界給我看，實在太美了❤❤那邊的水邊緣是圓弧度的，閃閃發亮！！

[@TosangSo]

諸位善信,請問什麼叫做一心不亂.即是要得定.希望諸位都能做到.

[@MalachiLai0528]

你的請問就是讓人心亂，若此時定住，快稱念佛號，就能不亂．

[@TosangSo]

@@MalachiLai0528 你有那麼好的功夫嗎？希望你能做到那就祝福你了。

[@MalachiLai0528]

@@TosangSo 祝福是令人喜樂的，希望你也同屬極樂．若你有感受，那就是．若沒有也是．一切都在夢中，夢醒則無有極樂．

[@TosangSo]

@@MalachiLai0528 我沒有求往生西方极樂世界的念頭.學佛求往生是不正确的。應該要立誓行菩薩道.

[@MalachiLai0528]

@@TosangSo 你的回應讓人心亂，若此時定住，快稱念佛號，就能不亂．發現了嗎？文章越來越長，心亂的機會就越多，就是無常，一炷香、二炷香．那麼我的說法，應該延續定中觀想，就是一心不亂．

[@jimlao4468]

歷代王朝都利用宗教

[@MalachiLai0528]

邊利用邊念，不就是黃打鐵？如此眾生皆成就．

[@Aoutube520]

吃飽太閒嗎。

[@chunchihli8290]

會念佛，但是沒吃素，應該不會去西方極樂世界吧！

[@MalachiLai0528]

以定義上來說；會念佛等於會去，不是吃不吃素．若是你是邊寫留言邊念的，那就肯定去，若是你沒有在念，卻思想你內文的問題，你就不會去．因為你在思想問題．若是你念了！就去．感覺的變化就是預知時至．

[@nocrylovelaugh]

阿彌陀佛沒有設立這樣的條件，說你不吃素不能往生，建議看看屠夫念佛往生的案例

[@user-lm7po5bz8y]

感恩南無阿彌陀佛❤
感恩大德分享❤

[@user-fw6el5xw9p]

唸佛，也要吃素喔…因靈魂要乾淨。

[@MalachiLai0528]

感覺要被拉走就快念，如此不論你說什麼，只要邊打邊念都成佛．

[@nocrylovelaugh]

無量壽經云：「
其有眾生遇斯光者三垢消滅身意柔軟。歡喜踊躍善心生焉。若在三塗勤苦之處。見此光明皆得休息無復苦惱。壽終之後皆蒙解脫。」
觀經云：「
光明遍照十方世界
念佛眾生攝取不捨
」

[@user-rz8bj6bx2i]

南無阿彌陀佛

[@user-eb9rv7vy7u]

阿彌陀佛

[@leongtuckkeong4294]

南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

[@yeapleehwa4523]

南無阿彌陀佛🙏

[@lkj66566656]

南無阿彌陀佛🙏🏻

[@user-it7oi9og4w]

阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 ❤️❤️❤️🙏🙏🙏

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南無阿彌陀佛

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南無阿彌陀佛

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南無阿彌陀佛

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南無阿彌陀佛

[@luoying4120]

南無阿彌陀佛

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南無阿彌陀佛

[@lestaryluhur4369]

南無阿彌陀佛

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南無阿彌陀佛