Kur'an'da cariyelerle nikahsız ilişkiye cevaz verilir mi? | Prof. Dr. Servet Bayındır
Вставка
- Опубліковано 19 гру 2024
- WEB SİTE: www.dinicevapla...
İNSTAGRAM: / dinicevaplarcom
FACEBOOK: / dinicevaplarcom
TWİTTER: / dinicevaplarcom
Kur'an'da cariyelerle nikahsız ilişkiye cevaz verilir mi?
Kurʼanʼda cariyelerle nikahsız ilişkiye cevaz verilmemiştir. Ama maalesef fıkhın geleneksel anlayışına göre cariyelerle ilişkide bulunmak için nikah gerekmez. Maalesef bir kişi ne kadar sayıda cariyesi olursa olsun onlarla istifraş edebilir. Siz bu yanlıştır dediğiniz zaman hemen karşı getirilen bir takım argümanlar vardır. Bunun başında hemen Nisa Suresi 4/3. ayette yetimlere bakmaktan bahsedildikten sonra evlilik meselesi anlatılırken yetimlere evlilik teklifinde bulunulduğunda bu çocuk normal bir eş adayının psikolojisi, tutumu, davranışı içerisinde değil de yetim olduğu için bu bana baktı, iyilik yaptı gibi minnet duygularıyla evlilik teklifini kabul edebilir, dolayısıyla bu da adil bir ilişki olmayabilir şeklinde bahsedilmektedir. Öyle bir endişeniz varsa o zaman onlarla evlenmeyin denmektedir bir anlamda. Allahu Teala ilgili ayette şöyle buyuruyor: Ve-in ḣiftum ellâ tuksitû fî-lyetâmâ fenkihû mâ tâbe lekum mine-nnisâ-i meśnâ veśulâśe verubâʼfe-in ḣiftum ellâ taʼdilû fevâhideten ev mâ meleket eymânukum żâlike ednâ ellâ teʼûlû - eğer (evlenmek istediğiniz için mallarını teslim etmediğiniz) yetim kızlara karşı (kocalık) görevinizi yerine getirememekten korkarsanız, hoşunuza giden kadınlardan ikisini, üçünü, dördünü nikahlayın. Aralarında adaleti yerine getirememekten korkarsanız bir tek kadını veya hâkimiyetiniz altında olanı (bir esir kadını) nikâhlayın. Sıkıntıya düşmemeniz için en uygun olanı budur. Ayette geçen fenkihu ifadesi çok önemlidir. Önce yetim çocuklar denmişti, onlarla evlenebilirdiniz, evlenmediniz. Devam etti hür kadınlardan dörde kadar evlenebilirdiniz, evlendiyseniz tamam ama adil davranamamaktan endişe ettiniz. Fenkihu vahideten tek bir hanımla evlenin dedi. O da olmadıysa ma meleket eymanukum - eliniz altındaki sizin tasarrufunuza verilmiş olan esir olan hanımlardan biriyle evlenin diyor. Burada önemli olan nokta fenkihu ifadesidir. Bu fiil bir, iki, üç, dört ile evlenmek için de ondan sonra olmadı tek biriyle evlenin demek için de kullanılmış ve o da olmadığında ma meleket eymanukume yine fenkihu fiiliyle kullanılmıştır. Fakat mesela elimde bir tercüme var, bu tercümede şöyle diyor; haksızlık yapmaktan korkarsanız bir tane ile evlenin yahut da sahip olduğunuz cariyelerle yetinin. Bu yetinin ifadesi tamamen Allahʼın lafzına, buradaki metne bir ilavedir. Ayrıca Arap gramerine, Arap dilbilgisine tamamen aykırıdır.
Özetle ayeti kerimede Allahu Teala yukarıdan itibaren fenkihu ifadesini kullanıyor. Esir kadınlarla ile ilgili emirde de yine fenkihu ifadesi vardır. Onlarla nikahlanabilirsiniz. Şöyle benzer bir ayetle durumu açıklayalım: Nisa Suresi 4/24. ayeti kerimesinde Allahu Teala bir erkeğin evlenemeyeceği hanımları sıralıyor, hurrimet, aleykum, ummahatukum ve benatukum ve ahavatukum ve anmatukum, yani sizlere anneniz, kız kardeşiniz, halanız, teyzeniz haram kılındı diyor. Annemin bana haram kılınması, annemin gidip ellerinden gözlerinden öpmemin haram olduğunu göstermez. Orada taktir edilen kelime nikahtır. Ayette sayılan kişilerle haram kılınan nikahtır. Annenizle, kız kardeşinizle, halanızla, teyzenizle nikahlanmanız size haram kılındı. Bu ayette nasıl nikahlanma ifadesi başta tek bir kelime olarak bulunuyorsa, benzer şekilde Nisa 4/3. ayette de fenkihu kelimesi sayılan evlenilecek kişileri kapsamaktadır. Dolayısıyla özetleyelim ki Kurʼanʼı Kerimʼe baktığımız zaman Allahu Teala hiçbir ayette bir kadın ve erkeğin nikahsız bir şekilde birbirleriyle ilişkide bulunmalarına cevaz verecek hiçbir işaret vermemiştir. Dolayısıyla karşı iki cinsin bir arada yaşamalarının, bir olmalarının ancak ve ancak yolu nikah akdidir. Nikah akdi olmaksızın ister cariyesi olsun, ister başkası olsun kişi onunla birlikte olamaz. Fakat maalesef geleneksel kültürde bu konu, Kurʼanʼın bu ayetlerine uymayan şekilde düzenlenmiştir.
İslam dininde asla kötülük olmaz ve Allahu Teala İslam dininde her şeyi insan fıtratına göre ayarlamıştır. Allah razı olsun inşallah hocam
Osmanlı islama uçkuruyla baktı dört kuma aldı yetmeyince cariye satın aldı nikahsız kaydı namaz kıldı.ah Osmanlı ah ah.
Allah Razı olsun Sayın hocam, üstüne basa basa gerçek olanı hatalı tercümeden ne güzel ayırdınız.
Yalan söylüyor cariye ile nikah kiyarsin takaslarsin al ayet oku bunlar yalanci ahzab 52 nur 33 mearic 30
Hocam siz olmasanız şu ramazanda imanını sorgulayarak oruç tutan biri olucakdım allah razı olsun
emir olunmadan kulluk olmaz sorgula bakalımbir orucu allah emrediyormu sana emretmiyorsa sen inatla allahın dediğinin tersini yaparak allaha asi olmuyormusun acaba bir düşün
@@secirecihangir22 qqıüüq1
@@secirecihangir22 Sen imanını baya baya sorgula
Sen nefsine mi iman ediyorsun ? Hakikate mi ?
@@emre_bayarr Hakikat e
Anlamadığım şu, eğer ayetler sizin yorumladığınız gibi ve Arapçanın dil bilgisine uymuyorsa çeviriler neden böyle ? Araştırmaya çalışıyorum ancak Kuran'da özellikle kadınlar ile ilgili ayetler yüzünden çok şüpheye düşüyorum. Allah'ın var olduğuna dair şüphem yok ancak Türkçe meal okuduğumda İslam ile alakalı şüpheye düşüyorum( Nisa 34, Bakara 223 ve 228 gibi). Dini reddetmek istemiyorum araştırmaya çalışıyorum ancak sizin yorumladığın gibiyse ben neden düz bir şekilde mealden bunu anlayamıyorum. Dümdüz Kuran okuyan biri düşünelim, Kurandaki bu cümlelerden dini nasıl yorumlaması ve uygulamasını bekleyebiliriz? Kuran bir bakıma değiştirilmiş olmuyor mu o zaman? Diyanet ya da çeviren kurum/insanlar her neyse buna neden izin veriyor?
aynen haklısın, din değiştirdin mi?
İstersen sana kadınlarla ilgili ayetleri anlatabilirim orada bir art niyet köyü bir şey yok
Ben de aynıyım. Allah İn varlığına ve birliğine inanıyorum ama bazı şeyler çok kafamı karıştırıyor.
@@aslhaneldemir9694 hangi ayet
@@aslhaneldemir9694 burada bir kadın düşmanlığı yok ki kölelerfen bahsediyor yani kölelik kaldırılması evet bu. Seni dinsiz yapmaya itiyotza orasını ben bilemem ama kadın düşmanlığı ile bir alakası yok
Ağzına sağlık hocam yani zinanın haram olduğu çok açıkken cariye ile nikahsız birliktelik ve sayısı bile belli olmayacak şekilde birlikte olunur imanlı olarak çok kafama yatmıyordu allah razı olsun
@@kaancan303 dini nikâhı olmayan biriyle ilişkiye girmek ne oluyor sence
@@blackandwhite7235 ?
@@kaancan303 bakarim tabi ama dinimizde nikahsız birlikte olabilirsin diye bir şeye kimse inandıramaz beni
@@blackandwhite7235 baktın mı aga
@@zaraohara05 zina ne peki o zaman
Hocam ayetleri hak ettiği şekilde O kadar güzel izah ettiniz ki adeta konuşturup azgınların aradığı yolları tıkadınız. Allah sonsuz Razı olsun❤
ALLAH razı olsun hocam. Bizler için KURAN-I-KERİM'i doğru anlama yönünden verdiğiniz çalışmalar ve bu değerli bilgi için. Dini cevaplar kitabını okurken tam bu konuyu yani yazdığınız yazıyı okurken bu videoyu açtım. Malesef KURAN'ı tam anlamadan, arapça'ya tam hakim olmadan ve KURAN'ı bütünü ile ele almadan yazılan meallerden dolayı insanlar dinimizi yanlış öğreniyor. Bu kitapta yazı yazan tüm hocalarımız çok değerli ve bilgili MÂŞAALLAH. ALLAH hayırlısıyla sizler gibi KURAN'ı doğru anlayan ve anlatan hocalarımızın sayısını artırsın İNŞÂALLAH.
Allah sizden razı olsun. Anlaşılır ve açık bir şekilde çok güzel ifade etmişsiniz.
Gerçekten aklımı kaçırmak üzereydim bütün gün yalan yanlış güya din adamlarını izleyip çıldırdım bu doğru olamaz diye. Allah sizden razı olsun açıkladığınız için. Kendi okuduğum Kuran’da böyle bi şey olmamasına rağmen bunların böyle sayısız birlikte olabilirsiniz demelerine inanamamıştım bir de öyle bir savunuyorlar ki kendi okuduğumdan şüphe etmeye başladım resmen
Elif hanım sizinle aynı durumdayım eşim nikah kıyılmaz diyor ben nikahsız olamaz diyorum çok kötü durumdayım çok çaresizim
@@neslihanulu4883 Neslihan hanım ispatlarıyla bu konu ele alınmış videoda da izlediğiniz gibi, cariyeyle sınırsız cinsel ilişki gibi bir durum asla yok. Ben sonrasında kendim Kuran okurken bununla ilgili bir ayet de okudum, hangi sure olduğunu hatırlamıyorum ama Allah, cariyelerinizi fuhşa zorlamayın diyordu. Bu ne demek? Demek ki cariyelerle evlenmeden cinsel ilişki fuhuştur. Osmanlı’nın neden ve nasıl yıkıldığına, şu anki Arap toplumlarının haline bakarsanız Allah’ın dediğini yapmamalarının ve ayetlerini yok saymanın sonucunun nasıl bir pislik içinde yaşamak olduğunu görürsünüz. Lütfen üzülmeyin ve canınızı sıkmayın, malesef erkek egemen toplumlar her türlü haramı yiyerek cennete gidebileceklerini sansalar da ahirette verecekleri hesap çok acı olacaktır!
@@neslihanulu4883 kocan istedigi kadar cariye ile bir olabilir bacim senin de gıkın cikmaz bu kadar basit
Osmanlı padişahlarının halife oldukları halde haremdeki esir kadınlarla (çok sayıda) cinsel münasebette bulunması caiz midir..?
@@walterwhite5941 yok öyle bişey uydurma
Din adamlarını dinledim,farsça tefsiri okudum, Türkçe okudum ingilizce okudum,ama cevaplar yanlıştı Allah'ın hükmü bu değil,cariyelerle yakınlaşın olamazdı cevap, takı hocamız yüreğime su serpti❤❤❤
Allah ebeden razı olsun. Bu konunun yanlış aktarılması insanın imanını kaybetmesine neden olur. Sizden doğrusunu dinlemek tüm dünyadan efdal. Rabbim hak yolda ayağınızı sabit kılsın. İki cihanda aziz olasınız 🤲
Doğru mu zannediyorsun ?? Mearic 30 oku ahzab 52 oku cariyeyle yatarsın takaslarsin satabilirsin
@@hz.furkan35 ahzap 52 peygamber eşleri için indirilmiştir, mearic 30 da eslerin ve cariyelerin diyor cariye ile nikahla ilişki kurulur eğer ondan çocuk sahibi olursa hür olur ve diger eslerden sayılır
@@suarslnn cariye ile nikahlı ilişki kurarsan karın olur ne kadar az biliyorsunuz dininizi Ümmü veled cariyeden olan çocuk demek öğrenin lütfen saygılar 💐
@@suarslnn müminin 6 yida okuyun daha iyi anlarsınız 😉
@@hz.furkan35 eşin olur ama hür kadin gibi olmaz, mehir bile yarım verilir ne zamn çocuk sahibi olursa o zmn hür kadınlardan olur
Bu dinde bir ibadet olan nikah dışı ilişkiyi meşru gösteren kat i bir naas olmadığı halde beşer bir görüş ile bunu meşru saymak bu mükemmel dine ilave sayılmaz İ Ey akıl sahipleri ibret alın
Mü’minûn Suresi 6. Ayet Ancak eşleri ve ellerinin altında bulunan cariyeleri bunun dışındadır. Onlarla ilişkilerinden dolayı kınanmazlar.
@@Huseein1213 Kuran'da Zina Haram Der Ama?
ua-cam.com/video/rFMNmuao7no/v-deo.html
Kuran'da Zina Haram Der Ama?
ua-cam.com/video/rFMNmuao7no/v-deo.html
@@bozqurd1673 O zina olmuyor işte.Zina,nikâhsız hür kadın ile bir erkeğin ilişkisidir...
@@zaraohara05 cariye insan değil mi? Hsndmxkx mal gözüyle bakıyorlar o zaman nerde insan hakları?
Arkadaşlar nisa suresi 3 ün yorum katılmadan kelime kelime türkçe karşılığı şöyle:
"Şayet korkarsanız adaleti sağlayamayacağınızdan hakkında yetim(öksüz) kızlar, nikahlayın olan helal size kadınlardan ikişer ve üçer ve dörder. Yine korkarsanız adalet yapamayacağınızdan bir tane veya hakimiyetiniz altında olan. Budur en uygun olan haksızlık etmemeniz için."
Kelime kelime karşılık bu herkes düşünsün kararı versin. Benim dikkatimi çeken şey ikinci cümlenin yükleminin olmaması. Bu yüzden ikinci cümlenin yükleminin birinciyle aynı olduğunu düşünüyorum.
Ben düşündüm taşındım 1400 yıl önceki çöl yasaları olduğuna karar verdim
@@cenapnumanoglu6624 Az sonra yazacağım ayet kümesi size tam olarak uyuyor:
(Müddesir 74/16)
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا
Asla! Çünkü o, ayetlerimiz karşısında inatçılık ediyor.
(Müddesir 74/17)
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
Onu dik yokuşa süreceğim.
(Müddesir 74/18)
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
O düşündü, ölçtü biçti.
(Müddesir 74/19)
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Kahrolasıca, ne biçim ölçtü biçti!
(Müddesir 74/20)
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Ah kahrolasıca, ne biçim ölçtü biçti!
(Müddesir 74/21)
ثُمَّ نَظَرَ
Şöyle bir bakındı.
(Müddesir 74/22)
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
Sonra kaşlarını çattı, suratını astı;
(Müddesir 74/23)
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
Daha sonra geri döndü ve büyüklendi.
(Müddesir 74/24)
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
Arkasından şöyle dedi: “Bu olsa olsa etkilenilen bir büyü olur!”
(Müddesir 74/25)
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
"Bu, olsa olsa bir insan sözü olur!"
(Müddesir 74/26)
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
Onu Sakar’da kızartacağım.
(Müddesir 74/27)
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
Sakar nedir? Onu nereden bileceksin? (Öyleyse dinle!)
(Müddesir 74/28)
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
O, ne yaşatır ne yok eder!
(Müddesir 74/29)
لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ
İnsanın derisini kavurur.
@Robin Hood Burdan bunu nasıl çıkardınız. Asıl bu ayet cariyelerle nikahsız ilişki olmayacağının delilidir.
@@cenapnumanoglu6624 pek düşünememişsin
Osmanlı padişahlarının halife oldukları halde haremdeki esir kadınlarla (çok sayıda) cinsel münasebette bulunması caiz midir..?
Allah razı olsun çok güzel açıklamışsınız
Mümin suresi 6.ayette
" Sadece eşleriyle veya ellerinin altında olanlarla (câriyelerle) yetinirler, bundan dolayı da kınanacak değillerdir. " deniyor. Eğer cariye ile ilişkide nikah şart olsaydı cariyeler de onların eşi olurdu. Bu durumda eşleri ve cariyeleri şeklinde 2 kategoride belirtmek gerekmezdi. Üzücü ama sanırım gerçek bu.
Normalde bir kadınla evlenirken kadına mehir vermen gerekir ama bir cariyeyle evlenirken mehir vermen gerekmez oradaki fark budur
Kuranda bu ayeti okuyup bende buralara düştüm. sanırım kuran Arapça olduğu için çevirirken anlam değişimleri oluyor ve de okulda öğrendiğimiz gibi tarihi olaylar yazılar yaşanılan döneme göre değerlendirilmeli. O zaman medeni kanun veya hukuk sistemi yok. Kadın bir başına kendi canını namusunu koruyamıyor çareyi bi erkeğin merhametine bırakıyor...
@@esinarslan3125 Arabın dininden kurtul rahatla
@@mertarc3028 sen kurtulunca rahatlamış olsaydın buralarda gezmezdin. Demekki içinde rahatsız eden bir şeyler var.
"Neden ellerinin altında olanlara" parantez içinde "cariye" kısmını eklemişler mealde. Dayanakları ne ?
Ağzına yüreğine sağlık Allah sayılarınızı çoğaltsın inşAllah hocam
Çok güzel acikladiniz allah razı olsun
Hocam içime su serptiniz vesvese gelmişdi Allah razı olsun
"İffetlerini korurlar; sadece eşleriyle veya cariyelerle yetinirler,bundan da kınanacak değillerdir."
~Mü'minûn Suresi/5-6. ayetler~
...
Sen nefsine mi iman ediyorsun hakikate mi ?
Aynen 🤲🏻
@@emre_bayarr hakikat ne?
@@yagmur2063 cariyelik var
Maalesef türkiyedeki özelikle diyanetin tercümeleri bilerek yada bilmiyerek çarptılmıştır..
@Akinci adam sana arapça gramerle birlikte açıklmasını yapmış. Diyanette böyle birşey mi var? Sadece okuyorsun mantıksal hiçbir açıklama yapıyor mu? Neden beynini kullanmak istemiyorsun.
Akinci CARİYE DEMEK KADIN KÖLE DEMEK. Adam burda en ince ayrıntısına kadar anlatmış hangi kelimenin ne anlama geldiğini. Hala ne diyorsun inanılmaz ya. Videoyu izledin mi sen? Kadın kölen olabilir ev işlerini yapar ama sen onunla nikahlanmadan birlikte olamazsın. Peygamberimiz cariyelerini nikahladı zaten.
@@Elif.-7 Bu gibi zihniyet, Allahinda Kuranda belirttigi gibi Kitabin bir kismini kabul ederler islerine gelenmeyen ayetleri kabullenmezler....bir sey anlatamazsiniz bunlara...kurdugu cümleye bile bakarmisiniz, hakaret ettigi bir cümlenin icinde utanmadan ayni cümlede peygamberi aniyor...bu tür zihniyet sizce ne kadar samimi bir müslümanlik pesinde olabilirki ?
@Akinci osmanlı sultanları islamı çok bilseydi beşikteki kardeşlerini öldürtmezlerdi. Sen insanların ne yaptığına değil gerçek İslama bak aç biraz Kuran oku
@@Elif.-7 aynen
Hocam hangi Kur'an'ı Kerim'in Türkçe mealini tavsiye edersiniz
Bu mevzu benimde kafamı çok karıştırıyor. Ben erkeğe dört kadınla evlenmeye izin verildiğini biliyordum ama dört artı nikahsız sınırsız sayıda cariyeyle birlikteliğe izin verildiğini bilmiyordum.
Bunu vicdanen kabul edemiyorum. Burada bir yanlışlık var. Anlam karışıklığı var. Her hoca farklı yorumluyor. Bana en mantıklı gelen yorum Servet Bayındır'in yorumu...
Hür bir erkeği ve hür bir kadını evli olarak düşünelim. Bir erkek ve bir kadın köleleri olsun. Onları aileden görsünler, yedirsinler, icirsinler, giydirsinler. Bir hayra daha girmek için, hür erkek sahip olduğu cariyeyle birlikte olacağına diğer erkek koleyle rızası varsa evlendiriversin. Burada erkeğe nikahsiz olarak cariyeyle birlikte olması, başkasıyla evlendirmesinden daha ideal geliyor sanırım. Ha birde şu var. Erkeğin malı olan cariye ve köleler kadınında malı olmuyor mu? Cariye ve köleleri ganimet görenler için söylüyorum. Hür erkek için köle ganimetse, hür kadın içinde ganimet olmali değil mi.... Erkeğin buna ekstra olarak cariyeyi odaligi yapması gerçekten normal mi? Nikahı altına alması çok daha mantıklı.... Çünkü bunun bir sınırının olması gerekiyor. Allah en doğrusunu bilir..
Hani islamda kölelik yoktu
@@laura.3917 Yok.
@@laura.3917 kölelik diye afrikaya gidip gemiye insanları doldurup karın tokluğuna çalıştırmaya denir. Amerikadaki milyonlarca siyahinin yaşadığı durum. İslamda savaş esiri almak vardır. Kadın ve erkek esirleri işçin gibi çalıştırırsın. Özgürlüğünü isterse, alabilmesi için kolaylaştırırsın. Ve de zina etmemek için son çare onlarla evlenebilirsin. buna savaş hukuku denir. normal hükümler geçmez. ha hangi insan müslümanım deyip sonra kendisini istemeyen bir adam veya kadınla zorla birlikte olmaya çalışır orasını bilemem. Zaten evlenmesen dahi bu kişilere bakmak yedirmek içirmek korumak sana farzdır. Yİne de birçok günahın affı için köle/cariye azat etmek getirilmiştir. Köle/cariyeden çocuk olursa yine hür kişi olur. Böylece bu sistem teşvik değil bitirilmek istenmiştir.
Şükür ki düzgünce meal yapan birine denk geldim.
İslam’ın erken dönemlerinde savaş esirlerinin bolluğu nedeniyle, cariyeleri satın almak büyük paralar gerektirmiyordu. Ancak uygarlık alanında ilerleme kaydedilince, Müslüman zenginler onları büyük paralarla satın almaya başladılar. Onlarda güzellik, yumuşak ses ve şarkıcılık sanatı bir arada bulunduğunda fiyatları yükselmeye başlıyordu. Böylece bir cariyenin fiyatı birkaç yüz dinarla birkaç bin dinar veya yüz bin dinar arasında değişiyordu. Aslında cariyeler kölelere göre daha farklı bir satış muamelesine tabi tutulmaktaydı. Zira cariyelerin çeşitli millet ve ırklara mensup olmaları bir nevi çeşitlilik yaratıyordu, bu da onları hür kadınlara oranla daha da çekici bir duruma getiriyordu. Cariyelerin fiyatları da tıpkı kölelerde olduğu gibi, satışa sunulan cariyenin eğitimine, ırkına, yaşına, güzelliği de dahil evsafına ve yeteneklerine göre büyük farklılıklar gösterirdi. Bir habere göre, Hz. Ali dönemde İbn Abbas (Hz. Ali’nin Basra valisi ve amcası oğludur) Mekke’de Sâden, Havrâ’ ve Fetûn adında Hicaz doğumlu üç cariyeyi, 3.000 dinara (30.000 dirhem) satın almıştır91. Buna göre her cariye için 10.000 dirhem ödenmiştir. Bu ise, oldukça büyük bir rakamdır ve o dönem için bir servete eş değerdedir, zira aynı parayla o dönemde 100 deve veya 2000 koyun satın almak mümkündü.
Kuran o donem icin mi geldi evrensel zamana mi geldi anlamadim ?
Kadınlar satılıyordu yani
@@walterwhite5941Kur'an' o devirin dokusuna uygun en olması gereken hükmü vermişti. Ama bu hükümu biz okuruz ama icraatte bugün izlerini bile göremeyiz bu tamamen o zamanin topluluğuna uygun zamanının şartlarına münhasır bir durumdur yani seni bağlamaz. Ama heee eski günlerde olsa idik ve yaşam tarzımizda ne helal ne adaletli olurdu yapılsa diye düşünse idik aynı ayetteki gibi yaşamak üstümüze farz idi. Sen seninle bağlamin olan noktayı yakalaman gerek Arabın örf ve adeti o devirdeki hal ve yaşantısı ve onların durumlarına helal ve haram olan günlük yaşantı yasakları seni enterese etmez haşa bu güzel Rabbimin ayetine muhalif olmak değil bu tamamen coğrafya ve şartları ile alakalı o günün bir hükmü çünkü sen şuan bambaşka bir dünyada yaşıyorsun. Şey gibi düşün önceden ulaşım at arabaları ile yapılıyordu ama şimdi benzinli mazotlu elektrikli arabalar ile yapılıyor yani....
@@serhatduman67 yani Kuran eski zamanlarda arapları ilgilendirep bir kitap sanırım
@@walterwhite5941 hayiiiiir hayırrrr sadece Arabistan merkezli olarak dünyaya yayılım gösterdiği için oradan izler taşıması çok muhtemel birşey sasacak birşey yok yani. Buradan o tip bir şey anlaman biraz komik geldi bana
Allah razı olsun, çok yozlaştırılan bir konuyu ayetler ışığında güzel bir anlatımla ifade etmişsiniz.
Allah razı olsun 👍👏👏👏
*Cariyelik kölelik ile aynıdır. Mirastan pay alamazlar. Çocukları "piç" muamelesi görür. Fuhuş yaptırılabiliyor. Yaşlanınca kapı dışarı ediliyor azad adı altında. İnsanlık dışı bir uygulamadır. Hala bu uygulamayı övmeye çalışanlar ayıplanmalıdır.*
Allah razı olsun hocam
Allah'ın izniyle neml süresi 65. ayeti sabah akşam günde onlarca defa okuyalım Bu ayet inşaAllah düşüncelerimizi canlandırır, zihnimizi daha aktif hâle getirir, ruhumuzu inkişaf ettirir
En-Neml 27:65
قل لا يعلم من فى السمٰوٰت والآرض ٱلْغَيْبَ إِلَّا ٱللَّهُۚ وَما يَشْعُرُون أَيَّان يبعثون
Kul La Yağlemu
Men fiy elsemavati ve elardi
Elğaybe
İlla Allah
De ki:Bilemezler
Göklerde ve yerdeki kimseler
Gaybı
Ancak Allah
De ki: Göklerde ve yerde Allah’tan başka hiç kimse gaybı bilemez. Ve onlar, ne zaman diriltileceklerini de bilmezler.
İslam dinine allah sadece kuranı kerim kitabını göndermiş şu an islama ait kaç tane beşeri kitap var. Kuran açıklamaları için teşekkür ederim.
Risalei Nur
"İffetlerini korurlar; sadece eşleriyle veya cariyelerle yetinirler,bundan da kınanacak değillerdir."
~Mü'minûn Suresi/5-6. ayetler~
...
@@zaraohara05 (Muminun Suresi 6)
اِلَّا عَلٰٓى اَزْوَاجِهِمْ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُمْ فَاِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُوم۪ينَۚ
Sadece hür eşlerine veya hâkimiyetleri altında olan[1*] esir eşlerine karşı[2*] ayıplanmazlar.
[1*] Zorla hakimiyet altına alınanlar sadece savaş esirleridir. Onlar dışında kimse, zorla hakimiyet altına alınamaz. Bütün ticari ilişkiler, iş sözleşmeleri (Nisa 4/29) ve nikah, karşılıklı rızayla olur (Bakara 2/232, Nisa 4/20-21)
[2*] Bütün mezhepler ve onların emrinden çıkmayan tefsir alimleri, bu âyetteki “أَزْوَاجِهِمْ = eşlerine” sözünün, kadını da erkeği de kapsadığını kabul ederken “hâkimiyetleri altındakiler” sözüne, sadece “erkeklerin hakimiyeti altında olan cariyeler” anlamı vererek âyetin anlamını tahrif etmiş ve âyeti, cariyelerle nikâhsız ilişkinin delili saymışlardır. Halbuki cinsel ilişkinin helal olması açısından cariye ile hür kadının farkı yoktur. İkisi de ancak, nikahlı olmaları şartıyla helal olur (Nur 24/32-33) Bunun tek istisnası, Nebî’mize hediye edilen, bu yüzden Kur’an’da savaş esiri değil, fey diye tanımlanan ve nebî’mize özel olmak üzere helal kılınan Mariye’dir. (Ahzab 33/50, Tahrim 66/1-2). Gelenek, Mariye ile ilgili âyetlerin meâlini de bozarak sistemini korumaya çalışmıştır.
Bu âyeti kendi arzularına uydurmaya çalışanlar, âyetteki "veya =أو" bağlacına "ve =و" anlamı vermek zorunda kalmışlardır. Bunu yapmasalardı, yaptıkları çarpıtmadan dolayı burada bir erkeğin veya kadının edep yerlerini ya eşine ya da hakimiyeti altında olan esir kadın veya erkeğe açabileceği, ikisine birden açamayacağı şeklinde bir anlam ortaya çıkardı. Yani cariyesiyle nikahsız ilişkisi olan erkeğin nikahlı eşiyle, kölesiyle nikahsız ilişkisi olan kadının da nikahlı kocasıyla ilişkide bulunamayacağı şeklinde bir anlam ortaya çıkardı ve her şey alt üst olurdu.
İlgili âyetlerde açıkça görüleceği gibi, ister kadın ister erkek olsun, bir Müslümanın eşi ya hür ya da esir olur (Bakara 2/221). Kadının birden fazla eşi olamayacağı için esir erkekle evlenmesini sınırlayan bir şey yoktur.
Ama erkek, hür kadınla evlenebilecek imkana sahipse esir kadınla evlenemez. İmkanı olmadığı için esir kadınla evlenmişse onun üzerine ikinci eş alamaz. İkincisini alması için esir eşini hürriyetine kavuşturması gerekir. (Nisa 4/25). Bu sebeple ayetlerde hür eş ile esir eş, erkek açısından daima farklı değerlendirilmiştir.
Esir kadın her ne kadar hür kadın gibi, evliliğe hür iradesiyle karar verse de (Nisa 4/25) esir olması onun iradesini etkileyeceği için hür eşine düşmanca davranabilir. Bu da ailede huzur bırakmaz. Oysa aile kurumundan beklenen şey huzurdur (A’raf 7/189, Rum 30/21). Bu yüzden Allah Teala, hür kadınlarla evlenecek imkana sahip olmayan erkeklere, esir kadınla evlenmektense sabırlı davranmalarını tavsiye etmiştir (Nisa 4/25).
@@zaraohara05 Ayeti güzel tahrif etmişsin kanka.
@@drtm4433 knk çok bişey anlamafım yani cariyelerle nikahsız ilişkiye girilmez mi yazıyor?
Slm .Hocam hani ayetle sabitti .Esirler iki şekilde serbest bırakılacaktı ya fidye ile yada normal serbest bırakılacaktı .Siz anlatırken elinizin altındaki savaş esiri olan cariye ile birliktelikten söz ediyorsunuz .Savas esiri cariye nin onun yanında ne işi var ? halbuki ayete göre serbest bırakılması gerek miyor mu? Anlatımınız da sanki çelişki var?
Savaş esirleri Kuranda " Esra " diye geçer, halbuki konu kölelik olunca , sahip olduklarınız yani " meleket " olarak geçer... Esirlerle köleleri karıştırmamak gerek....
Hayır, eyerki mesela hür bıraksa ve ozaman evsiz olacaksa hür etmek iyi olmaz. Mesela hür olup evsiz olup Allah korusun yanlış yollara düşmesin diye evde kalabilir, fakat kız cocuğ veya kardeş gibi davranılarak.
Lütfen başka sorunuz varsa sorun.
Eğer birine bakmak istiyorsanız evlenmek zorunda değilsiniz
@@Mhisbilir tecavüz yasak
@@Mhisbilir istemiyorsa zaten evlenmez rızasız nikah olmaz soruya bak ya
@@zceylanhıc bır ayette carıyenın rızasından bahsetmez
İslam dini kolelige karsi gelmemismidirki cariyelikte bir nevi kolelik burda celiski yokmu acaba beni aydinlatirsaniz sevinirim
Cariye insan değil mi? Peki erkeklere cariyelerle beraber olmak caiz ise, kadınlara köle erkeklerle birlikte olmak da caiz olması gerekiyor değil mi? Allah katında herkesin eşit olduğu söyleniyor ama maalesef islam erkek taraftarı bir din. Erkeklere cennette güzel kızlar vaat ediliyor, peki kadınlara ne vaat ediliyor? Sadece İslam değil, diğer dinler de insanlar tarafından kendi yaşadıkları bölgeye göre uyarlanmıştır.
Eşitlik ayrıdır fıtrat (yaratılış) ayrıdır ,ayrıca cennete istediğin şeyler var merak etme,bu arada kızlar diri diri gömülürken peygamber (s.a.v) kızı içeri girdiği zaman hürmeten ayağa kalkarmış lütfen yani modernizm ve feminzmin etkisinde kalıp İslam’a bu tarz ittihamda bulunmayın
Bu konu gerçekten dini inancımızın ilahi olup olmadığını sorgulamama sebep oluyor. Nisa suresinin 25.ayetini bu şekilde yorumlayabilirsiniz evet ama Mü'minun Suresi 5 ve 6.ayetleri, Mearic Suresi 29 ve 30.ayetleri şöyle diyor :
29. Onlar, mahrem yerlerini koruyan kimselerdir.
30. Ancak eşleri, yahut sahip oldukları cariyeleri başka. Çünkü onlar (eşleri ve cariyeleri ile olan ilişkileri konusunda) kınanmazlar.
Burda bahsedilen cariyelerin nikah kıyılmış cariyeleri olduğunu ileri sürmek istersek eğer şöyle bir sorun çıkıyor. Cariyeyle nikahlanabilmek için önce o kişiyi azat etmek gerekir bu da artık cariye değil hür bir kadın olduğu anlamına gelir o zaman ayette cariye ifadesi kullanmak yerine eşleriniz demesi yeterli olurdu. Bu ayetlerde cariyelerle olan cinsel ilişkinin caiz olduğu ifade edilmiş olmuyor mu?
Doğru diyorsunuz bahsettiğiniz surelerde eğer hocanın dediği gibi olsaydı cariye diye bahsedilmezdi açıkça nikahsız birliktelikten ayiplanmadiklari yazıyor diğer tüm çevirilerde aynı şeyi degistirmeden bu anlama geliyor.
ELHAMDÜLİLLAH ÂLLAHÜEKBER İSLÂM ÇOK GÜZEL İNŞALLAH BÜTÜN İNSANLIK ANLAYACAK
Allah razı olsun, soru sormak istiyorum nereden ulaşabilirim
Abi bugüne kadar gelmiş bütün din adamları kuranı yalnış çevirmiş ama bu hocamız sağolsun bize doğru yolu gösterdi hatta araplar bile kendi dillerini anlamamış hocam onlarada öğretti ☺
Doğru söyledin bravo
söylediğini anladım sanki
Çevirenler zaten o kültürde yetişen erkekler ! Sıkıntı orda! Onların gerçek bu hocanın yanlış olduğu kanaatine siz hangi eşsiz arapça bilginizle karar verdiniz?
hahaha tebrıkler
@@AliKemal7890 Allah nasıl buyurmuşsa doğru olan odur. Nefsimize hoş gelip gelmemesi sonucu değiştirmez. Yalandan kadın haklarını savunup, islamı çok eşlilik ve cariyeler üzerinden vurmak isteyenler , acaba nasıl bir hayat yaşıyorlar. Tek eşli mi yoksa sevgilisi ayrı, tek geceliği ayrı, metresi ayrı, aldatması ayrı, dikizlemesi ayrı tipler olarak mı yaşıyorlar. Kadının itirazını bir yere kadar anlarım. Ama hayatında asla tek eşli olmamış ve asla olamayacak erkeklerin gelip burada ahkam kesmesini kabul etmem. Önce siz beğenmediğinizin doğrusunu yapın, yapamıyorsanız susun.
Hüre hür köleye köle (kısas) ayetini de açıklar mısınız
@ateizm out üstad öldüren öldürülür anlamı çıkmıyor ayetten lafzi yorumda eğer hür bir köleyi öldürürse denk olmadıkları için kısas uygulanmaz anlamı çıkıyor aynı şey diğer varyasyonlar için de geçerli kadın - erkek gibi mesela hür erkek köle kadını öldürürse ne olacak belirsiz biliyorsanız yazın lütfen ayrıca kanal sahibinden de bu konuya özel bir video bekliyoruz çok kafa karıştıran bir ayet
Ben de bunu merak ediyordum. Cevap gelmiyor, mantıklı cevap yok.
islamdaki kolelik kavramini somutlastiran ayettir. Kole ile ancak koleyi kisaslayabilirsin. Bu ayete ragmen utanmadan islamda kolelik yok diyebiliyorlar. Kolelik, cariyelik (seks kolesi) hepsi de vardir ve tam manasiyla uygulanmistir.
@@alperavsar9769 instagram da medreseli_ali_hoca ya sorabilirsiniz fıkıh ilmine hâkim bilmediğine de bilmiyorum diyebilen bir hoca
@@neslihanbayrambas6978 tavsiyenize uydum sordum ancak yanıt vermedi
Hocam, bir kadinla ilişki için nikah kıyılır mi, haram olma masi için
Benim gönülden geçen aklıma yatan islam bu akilim daki tüm sorularında burda cevapsın aldım bence çok güzel ve hayırlı bir UA-cam kanalı
Gerçekten çok teşekkürler. Az kalsın şüpheye düşecektim din konusunda. Sabahtandır yok öyle yok böyle deyip deyip yalan yanlış bilgiler veren hocalardan izliyorum ve aklımı kaçıtacaktım gerçekten. Çok sağolun.
Ben de öyleyim Zübeyde Hanım. Allah Hem zinayı yasaklayıp hem sınırsız cariye hakkı vermez diyorum. Kalbim bunu kabul etmiyor sürekli bunu düşünüyorum 2 gündür .😓
@@kraken5137 neden mezhepten çıkmış olasınızki????
@@kraken5137 delilinizi getiriniz...hangi mezhepte var... mezhepler Allahın kuralını çigneyemez...
@@kraken5137 iyide efendim yoruma tıkladıgınızda zaten konunun ne olduğu belli olmuyormu...🥴
@@kraken5137 cariyelerle zaten nikahsız ilişki yok, bunu inkar eden zaten ayetleri inkar etmiş oluyor...muhkem olan apaçık ayetleri inkar eden önce dinini sorgulasın...bu çagda bu cehalet kabul edilemez, eskiden onun bunun fikrine muhtaçtık, artık çoçucukların bile elinde olan teknoleji imkanla dünyanın verisine ulaşabiliyoruz, o yüzdende hesap günü ben bilmiyordum deme lüksümüz kalmadı...
Beni dört kesmedi ne olcak
Teşekkürler ve tebrikler hocam.Bir arapça bilen olarak....👏👏👏👏💯
@@aslhaneldemir9694 Sapık oldukları için olabilir mi dersiniz. Yarım yamalak meallerden bile olmadığını anlayabilirsiniz bence. Hatta biri başına geleceği bilip müslüman olsaydın sana şimdi bu hak gibi bir şey demişti. Bir insan tecavüze uğrayacağım diye müslüman olur mu. İslâm güzel Ahlaktır. Bir kadını zorla ilişkiye zorlamak tecavüzdür.
@@aslhaneldemir9694 nefisleri yüzünden azgın onlar hatta kadınla el tokalaşmanın ble haram olduğunu söyleyenler var
@@aslhaneldemir9694 bilmem, belki işlerine öyle geliyordur? Günümüzde gerçekten iyi, aklî başında diyebilecegimiz din adamı kaldı mi gerçekten?
Ozaman Efendimiz( sav) neden Maria ile nikahsiz bi sekilde himsyesi altina aldi? Ozamnki zamanda nikah gerekmezdi cariyelere Efendimiz bizim onderimiz bize ornek olacak biz oyle ogrendik Isin ehli gercekten bu konuyu bilen kisiler yazsin lutfen
Hocam Allah razı olsun sizden çok açıklayıcı oldu
Cariyeler için de nikah gerekiyorsa eğer bu cariyeleri nasıl evde barındırabiliyoruz? Bunu da bi izah eder misiniz?
Ee birde cariye lerle beraber ol evlilik dışı o zaman zina neye denir
@@gunhatunhayriyekaralyalman1292 soruyu önce anla sonra cevap ver bence. Mal bulmuş mağribi gibi atlama. Birçok köle kadın(cariye) var diyelim. Bunların hepsine nikah kıyılmaz. Bunların barınmasını nasıl sağlıyor adam onu soruyorum
Çünkü cariyeler eşya gibi görülüyordu.
Bi kere cariyelik yani türkçesi kölelik insan onuruna yakışan bi uygulamamı, kölelik kompile kadırılması lazımngelmezmiydi.
İnsanlığa kesinlikle yakışmıyan bi uygulama kölelik/cariyelik anlayışı.İslam bu uygulamayı tamamen ortadan kaldıramamış lakin kefaretlerde ilk istenen köle azad etmek.Bu uygulamanın kaldırılması için bir yöntem bir nebze.
@@fatmazehra1169
Bacım ne kaldırılması 140 hüsur sene geçmiş daha hala uygulanıyo refarans malum uygulamalar.
@@renivatiotr4220 Günümüz medeniyetinde (!) ne yazık ki adı kölelik olarak geçmese de bir çok şey mevcut.Haklısınız galiba 😊
Kardeşim sen bugünün şartları ile ahkam kesmeden önce Cahiliye dönemi şartlarını iyice öğrenmen lazım.Keza Kur'an adı konulmuş bir savaş açmıştır kölelik ve cariyelik müessesine:Fatma Zehra bacımın bahsettiği gibi günahlarına kefaret istiyorsan ilk önce köle azad et demiş mesela. Mesela rivayetlerde ne kadar doğrudur bilmem ama Emir Ebu Bekr'in hatırı sayılır servetin çoğunluğu esir azadına gitmiştir denir.
O dönemden sonra maalesef Müslümanlar köleliği direkt yasaklamadan ama ödüllendirme yoluyla ortadan kaldırılma çabasını göz ardı etmişlerdir.Cariyelik müessesi tam bir kepazelik zaten;zina yasak ya git çaresiz savaş sonrası eline düşmüş mazlumlara iliş...!Cariyeler savaş sonrası Allah'ın Müslümanlara emanetleridir yani karşılıklı rıza olmadan onlarla evlenemezsin bırak onlara el uzatmayı...!
@Akinci Benim o kadar bilgim yok
Kuran a gore evlilik nedir ? Sadece iki resit insanin anlasmasi yeterlimidir. Yoksa Camide imamin onunde sahitlerin huzurunda olmasi gerekir mi ? ( bilmedigim icin soruyorum ) ayni sekilde Kurana gore bosanma nasil olmalidir. Iki insanin anlasarak bosanmasi yeterlimidir. Yoksa her hangi bir kurallar ayetle belirlenmis midir ? Tesekkurler
Öncelikle bu cevabın benim aklımı da vicdanımı da tatmin ettigini belirtmek istiyorum.
Benim sorum şu: O halde Osmanlı padişahlarının yaşantısını nereye sığdıracağız? Özellikle yükselme döneminden sonra padişahların cariyelerle istedikleri gibi karı koca hayatı yaşadıkları biliniyor.
Osmanlı padişahı da, halkı da mezheplere uyuyordu, Kur'an'a değil.
şerefsizlikten başka bişeyle bağdaşmaz
Yanlış biliyorsunuz Osmanlı da cariyeler saray da işçiydi padişahlar cariyeleri görmüyorlar bile
@@fenerlininbiri2545 hiç de öyle değil o
@@fenerlininbiri2545 birçoğu öyle ama hepsinin en az üç tanesi ile ilişkisi var
Mü'minun suresi 6. Ayet
Eşleriniz veya cariyeniz diyor
Mü'minûn Suresi 6. Ayet/18. Cüz
اِلَّا عَلٰٓى اَزْوَاجِهِمْ اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُهُمْ فَاِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُوم۪ينَۚ
Sadece eşleriyle veya ellerinin altında olanlarla yetinirler, bundan dolayı da kınanacak değillerdir.
Kur'an'a göre nikahın şartları nelerdir
rıza var başta, yani cariye de istememe hakkına sahip eşitler.
Aklı balik olacak, rızası şarttır, mirasına sahip olabilecek yaşta olması gerekmektedir, şahış dişi ise, adet görüyor olması gerek.
Müminun suresinde de bir ifade geçiyor açıklar mısınız
Cariyeler ile evlenin demiyor, yetinin diyor. Guzel bir yere cevirmek istediginizi anliyorum. Ama maalesef demek istenilen beli tum Islam Aleminde uygulanan da beli.
Mealde öyle diyor, metinde evlenin diyor.
Bal gibi kabak gibi ayetde gelenekde uygulamalar da ortada. Neyini izah etmeye çalışıyorsun hoca!
@@aslhaneldemir9694 meal, tercüme edenin insafına ve ilmine kalmıştır...Almanlarda bir atasözü vardır; " Güvenmek iyidir, ama kontrol etmek daha iyidir " !.... Allah ise ayetinde : " Allah'tan başka dost yoktur " der....bunun ötesi yok....
Peki hocam ayette gecen .... cariyeler yanında da örtunmeyin ogle dinlenmesine... derken nikah yokken neden bu şekil de buyrulmustur.
Teşekkürler
La havleee, örtünen kadın başka kadın kölenin yanında niye örtünsün ki ?
@@yineLeyla anlamadığınız konuda Anlamadan atlamayalım konuya , erkeklerden bahsediyor ayette kadın nereden çıktı
@@NusretBuldu " cariyeler yanında da örtünmeyin " diye bir cümle kullanmışşınız, laf olsun diye saldırı amaçlı atlamak yerine kendi yazınızı tekrar kontrol etseniz acaba dahamı saglıklı olurdu ???? Erkekleredemi örtünme farz kılındıda haberimiz olmadı ??? Siz kast ettiginiz ayet numarası ile sure adını bellirtirseniz, gereksiz yanlış anlamalardı önlemiş olursunuz...
Teşekkür ederim mantıklı açıklama ama hocam tam tersini söyleyen onlarca hoca var kime inanacak şaşırdık vallahi
@Mr 19 Seni her yerde görüyorum ya
Şaşırma burada dur.
Her hocayim diyen hoca değil şarlatan da olabilir. Ortada sapık çok
PEKİ YA ( MUMİNUN 6). (NUR 32,33) ,( MEARİC30) Bunlar noluyo Ayıptır söylemesi
Konuyla alakalı doğrudan ayetler muminun suresi 5,6 ve 7. ayetlerdir. Keşke konuyu bu ayetler üzerinden yorumlasaydınız. 1400 yıllık islam müktesabıtını oluşturan deve dişi gibi alimler yanıldı hakikati biz keşfettik modundan da çıkın lütfen. Sonuçta dinin sahibi Allah ve vahide Nebiye geldiğine göre hiç kimse hakikatı ben buldum vehmine kapılmasın. Konuyla ilgili konuşan herkes bu benim düşüncem deyip sözünü doğrusunu ancak Allah bilir diye bağlarsa edebende doğru olanı yapmış olur.
müminuna göre bekar isen cariye ile ilişkiye nikahsız girebilirsin ama burası önemli nisa suresi müminun suresinden sonra indi yani nisa 3 ün hükmü geçerli
@@erenyildirim4268 orda da cariye ile evlen demiyor. Evlen veya Elinin altındaki cariyeyle yetin diyor
@@DadMontana Yetin demiş olsa bile yine nikahsızlığa atıfta bulunmuş olmaz ki. Ayetin gidişatında sürekli nikahtan bahseden ifadeler var, en sonunda da yetin demekle yani "nikah altına almak için cariyeler arasından seçim yap, bu tercihinde sadece cariyelerle yetin" demek istemiş olamaz mı, daha doğrusu anlam sadece buna çıkıyor zaten. Çok zor ya da içinden çıkılamaz bir durum değil bu. Ayrıca İslam'ı hiç bilmeyen birisi bile nikahsız ilişkiyi caiz gösteren bir din olamayacağını zaten aklen bilir, ki onca ayet hadis şöyle dursun.
Allah aşkına Islamiyet sizin cinsel acliginizi tatmin etmek için gelmedi. Bazi hocalar cariyelerle cinsel munasebet olmaz diyorsa neden riske atip onlarla olsasiniz ki? Sigara haram değil diyenler de var, gidip sigara içiyor musunuz? Helal dairesi geniştir, tek kadınla nikahli bi ilişki de size yeter. Nedir bu doyumsuzluk? Allah ıslah eylesin sizi
Osmanlı padişahlarının halife oldukları halde haremdeki esir kadınlarla (çok sayıda) cinsel münasebette bulunması caiz midir..?
Aynı ayete yanlış mana verme abdest ayetinde de var.
"vemsehu bi vucuheküm ve erculeküm"
Başınızı ve ayaklarınızı meshedin,dediği halde ayetin sonuna "Başınızı meshedin ve ayaklarınızı da. (yıkayın) diye Allah adına fiil ilave ediyorlar.
Halbuki ayette yıkama ile ilgili bir fiil yok.
Ancak eşleri ve ellerinin altında bulunan cariyeleri bunun dışındadır. Onlarla ilişkilerinden dolayı kınanmazlar
Muminun 6
Bu konuyu merak edenler cariye hukukunu araştırırsa daha net görecektir
@Deniz Soylu hayır yapamaz ancak meşru savaş ta esir düşen kadınlardır
Ayetin orjinalinde cariyeler yoktur cariyeler ekleniyor mealine bilerek yapiliyor
@@osmandumlupnar4849 ayetin orijinalinde sahip oldukları derken herhalde develerden bahsetmiyor ; )
@@abdullahorhanoglu şimdi şunun 2 şeyi var cariyeler ile evlendiğinde eşin olmasına rağmen hala cariyen olarak kalıyor ayrıcada hocanın dediği nisa 3 daha sonra indiğinden dolayı onun hükmü geçerli
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ
Ve in hıftum ella tuksitu fil yetama fenkihu ma tabe lekum minen nisai mesna ve sulase ve rubaa, fe in hıftum ella ta'dilu fe vahideten ev ma meleket eymanukum. Zalike edna ella teulu.
Burada sadece 1 Fenkihu geçer o da 4 e kadar nikahlaya bilirsin cümlesindendir. Hoca 3 tane Fenkihu söylüyor diğerlerinin nerede olduğunu göstere bilir mi? Son kısımdaki cariye cümlesinde geçen kelime “ma” meleket ( yetinin) dir. Asıl bu ayet çarpıtmaktır.
Bu adamın abisi Allah senin kimle evleneceğini nereden bilsin evladım diyen biri :)
bununda ayeti eğip bükmesi gayet normal nisa 24 ve müminün 5-6 cariye ile nikahsız ilişkinin cevazina delildir
Mealden kuran okursan ben sana Allahın olmadıgını kurandan kanıtlarım,meal nedir kardeş komik oluyor? Cariye kelimesi arapça olmasına rağmen kuranda bile geçmiyor parantez içi ile kitap yazıyorlar.Cariye v.s yoktur tek kelime ESİR'dir,esirlik yoksa cariyede olmaz. Esirlikte Muhammed 4 ile yasaklanmıştır.
Ali Rıza Demircan'ı izleyebilirsin
@@mehmedsah6024 sağ ellerinizin sahip oldukları ne demek ? git bak bütün tefsirlere
ali rıza mı ? ;) ileri derecede kafayı atlatmış biri anladın sen.
asıl mealcilik yapan sen oluyorsun burada esirlik yürürlükte, mealcilik yaparsan salın şıkkını öyle zannedersin.
@@frtnabirligi1954 sen 21 yüzyulda bu şekilde anlıyorsun Allah'ın kitabını birde kendinden 1400 yıl önceki insanları suçluyorsun anlayışlarından ötürü. Sağ ellerinizin sahip olduğu ne demek? Cariye mi demek? Nerde yazıyor cariye kelimesi? Ne yazıyor orada?
@@aslhaneldemir9694 o dönem için savaş esirlerini anlatan daha da doğrusu himaye edilen esirleri anlatan bir kelime ama şuna dikkat edelim cariye kelimesi, köle ve esir kelimeleri dilde mevcut zaten Cariye dediğinizde ise kavram zihinde zaten cinsel açıdan faydalanılan kadın olarak canlanıyor, kitap bu şekilde ifade etmekten neden çekinsin ki aksine onlar kölenizdir, cariyenizdir demiyor ve himaye ettikleriniz, size boyunduruk altında olanlar anlamında bir ifade seçiyor. Bu noktalarda iyice düşünmek gerek, geleneğin uygulamaları asıl kaynaktan olsa bu pasajlarda da çatır çatır köle ve cariye kelimeleri kullanılırdı.
@@YujiroOgreHanma hâlâ burayı kullanıyorsanız bir kaç sorum olacaktı da konuşabilir miyiz???○_○ 2 yıl önceki yoruma cevap veriyorum ama yine de şansımı denemem lazım :3
Teşekkürler güzel açıklama
Ahlaksız hocaların yüzünden millet imanından oluyor neredeyse. Allah razı olsun sizden
Cariye tam olarak nedir? Cariyelerin yasal ve hukuki hakları nelerdir?
Cariye kadın köleye denir. Köleye erkek cariyeye kadın köle manasında cahiliyye toplumunda onların hiçbir hakkı yoktu ve islam onlara haklar getirdi diyebiliriz hatta bazı durumlarda evlilik azat gibi durumlarda kölelikten bile çıktılar
Esir kadınlarla evlenmek ? Cariyeler yani. Yani cariyelik var. Sayı da önemli değil öyleyse. Sadece nikahlı olması gerekir, o kadar. Bu açıklama, sıvamadır.
cariye ifadesi doğru değil. savasda yetim kalan cocukların anneleri ile anlaşma üzerine evlilik vardır. islam dininde şartlar vardır, isteyen istediği kadar kadın alamaz.
Aynen lafı evirip çevirmeden doğru konuşalım
Kuranda kadının yeri yoktur kadın ikinci sınıf biridir
Kadın köledir cariye in bir diğer adıdır kölelik
Allah köleliğe yasak getirmemlştir
Bu haliyle kuran bir dine ait kitap olamaz
BAZUKA cariyeler öyle alınmaz,yani savaş yaptığın şehirden kadınları alamazsın. Savaş meydanında savaşanlar köle ve cariye olabilir. Bu konuda insanlar bilgisiz maalesef ve nikahsız kimse ile cinsellik yapılamaz
Şimdi güzel kardeşim günümüz şartlarını düşünme istersen bir yerde savaş yapılmış erkekler ölmüş kadınların çoğu o dımdızlak köyde Allah korusun ortada kalmış, şimdi bu kadınlar çocuklar napacak? Onları orada bırakamazsın en iyi ihtimalle açlıktan ölürler. Kaldı ki bu İslamın getirdiği bir şart değil, dünyanın başlangıcından beri olan bir şeye düzen getirilmesidir. Sonrasında İslamda evliliğin şartı icap kabuldür. Evlenin ve evlendirin diyor. Bu kadar, ne meraklısınız Kuran'a kitaba olmayan anlamlar yüklemeye.
@@fightandpeace Ağzına sağlık kardeşim
Peki 4 es bahsi ??? Bunu halledemiyorum . Zira bu ahlaka aykiri geliyor . Lütfen bu konuda da bir aciklama getirin . Diger yorumlarda okudugu. Gibi bende cok buyuk skntidayim. Ve imani mi sorgular hale geldim. Nasil olurda bir erkege 4 kadin bakabilir dokunabilir .
Kardeşim büyün dinler ve kutsal kitaplar insan uydurmasıdır. Kendin eski bir tane Türkçe meal alıp oku. İçinde saçma sapan şeyler yazıyor
Din ayakkabı gibidir hangisi sana uyarsa onu seçersin eğer hiçbiri uymuyorsa vicdanın el vermiyorsa boyle birseye..
İmanını zaten sürekli sorgula, Allah'ta zaten bunu istiyor, yok öyle ezberden iman ettim diyerekten....çok evlilik islamdan önce zaten gayet dogaldı, ama Allah'ın tavsiyesi tek eştir, buda apaçık ayette bellirtildigi halde kafirler ayetin bu kısmını saklayıp dillendirmiyorlar....., fazla evlilikte adaleti saglayamayanlar zaten günaha giriyorlar....
Bende aynı durumdayım
Hocam neden hakikati saklıyorsunuz ?
Müminun 6. ayet ile ilgili de açıklama gelirse seviniriz, orada da mı kasıtlı bir yanlış çeviri var? neden eşleri veya cariyeleri diyor?
Kasıtlı değil meal yeterli gelmiyor çevirmeye o yüzden tefsire bakmak gerek tefsirler de kapsamlı olarak açıklıyor
@@hzben6102 alimler eski çevirilerin blerek çarptırıldığını söylüyor ayette arapça olarak aynı fiil geçiyormuş iki cümlede de ama bir kelimenn çok anlamı vardır yanlış yorum diyorlar
@@zceylan zaten mealin amacı buydu ve ilk meal Fransız bir çevirmen tarafından m kemalin direktifiyle yazdırılmıştır. M Akif ersoya teklif gitmiştir fakat bir süre oyalamıştır sonra yazdığı meali yakmıştır. Yani şuana kadar meal yüzünden dinden çıkan tüm çocuklar için birileri mezarında ters döndürülüyor Ateşleri bol olsun
Altıncı yüzyıl arap kültürü. Hiç kimse çıkıp da demiyor ki kardeşim bu nasıl bi mantık, kocası ölmüş yada esir düşmüş bir kadının etine göz diken bir peygamber buna birde ayet bağlamış. O kadar süslü puslu anlatıyorsunuz ki. Eskiyaliktir işkencedir bu yapilan.
derviş ünlü şöyle açıklayalım istersen o dönemde müşrikler savaşa onlara moral versin diye eşlerini de götürürlerdi savaş sonrası ortada kalan kadınlar toplayarak Medineye getirilirdi tabi o zaman uçak yoktuki bir uçak bileti verip evine yollayasın sonra esir kadınlardan ona sahip çıkacak kimse varsa fidye karşılığı serbest bırakılırdı o kişide kadını alıp giderdi ama o kişiye bakacak kimse yoksa bırakamazlardı çünkü o dönemde eşkıyalar fazlaydı ve Mekke ile Medine arası yol çok fazla idi kadının tek başına gitmesi mümkün değildi eğerki mümin ordusundan biri kadını alıp götürseydi Mekkeye diyorsan Mekkeli müşrikler savaş sonrasındaki nefretle getiren kişiyi öldürebilirdi BU sebeplerden dolayı kimsesi olmayan esir kadınlar mümin ailelere verilirdi mümin ailenin yanında kalan kadına ağır iş yaptırmamak ,zorlandığı işlerde ona yardım etmek ve onu dışlamamak şartıyla evin işleri öğretilirdi ve ona bakılırdı eşit şartlar altında en sonunda müminlerin yanında kalarak onların hayatını öğrenmiş olan bu kadını isterse yuva kurmak suretiyle mümin bir erkekle nikahlarlardı
bu arada arap kültürü demişsin unutma bazı batı devletlerinin savaş stratejisi ırza geçmektir ve eğer ırzına geçtiği kadın hamile kalırsa onuda öldürebilir lakin bizim gençlerimiz hala onları ilerici sanmakta
birde kuranı kerimde cariye ve köleler eğer hür olmak isterlerse bedelini ödeme şartıyla hür olabileceklerini buyuruyor ve devamında mümin kişiye aldığınız mallardan onlara da verin denmektedir
@@resulozonat5869 mal verıyor diye dudukleyebıldıgı gerçegı degısmıyorki bedel ödese serbest kalacaksa? bu onu kölelıktenmı cıkarıyor
yetinin demesinin sebebi cariyenin garanti bir eş olmasıdır. zira nisa süresindeki ayet aslında, gücünüz varsa 4 eşe kadar evlenin yok gücünüz yoksa bir eş ile evlenmenizde hayırlıdır, ama buna da imkanınız yoksa eliniz altındaki cariye ile yetininyada evlenin. evlenin demiş dememiş bir önemi yok, söz konusu erkek sahibi olduğu kadına söyleyipte red edilme şansı varmı onu sorgulamak lazım, zira burda ayet bile böyle bir red etmenin mümkün olmadığınıda ispatlıyor. tek ve son seçenek, nedir bu garanti eş. nikah dediğiniz şey cariyede hür kadın gibi de olmuyor mesela cariyeye mehir düşmüyor, dolaysıyla günümüz anlamı olan'' yetinin'' bu açıdan manayı net ortaya koyuyor
Cariyede nasıl mehir yok.Nisa 25
Eskiden evlenmek daha kolaymış . esir, köle, hür kadın, cariye
Sonra hepsi başa bela.Çekilirmi o kadar kadın!?Her akşam biri koynuna ister,alı ister pullu ister...
Ben Metin oğlu nisa süresinde bide zorla zina yapmayın yazıyor kuran okuyun yeterdir yazım hatasını çeviri yapın
Bütün fıkıh kitaplarında cariyeye nikahgerekmez diyor çünki o.sizin malınız diyor.
Kuranda gerekmez diyor
Kuran evlenin diyor acık ayet var. Nerenizle zorlayacagınızı sasırdınız artık
Hadisleri ne yapicaz peki azil olayı
O Döneme dair bir soru…zaten şuan cariye diye bir şey olmadığı için tarihi bir soru ve cevap diyelim geçelim
Nasıl yok?
Cariye olması için savaşman gerek. Ondan yok
savaşacaksınız..sonra karşıdaki ordunun kadınlarını ....neysee....susmak lazım...insanlığımızdan olmayalım
yok@@drsait
Burada olan mefhumu muhalefeyi neden söylemiyorsunuz :
Hür kadınla evlenmeye güc yetiren cariye ile evlenmesi caiz değildir
Öyle bir şey yok
@@YujiroOgreHanma safilerde bu var mefhumu muhalefe usul okursanız görürsünüz
@@busraoguz38 öneriler ile şartları, şartlar ile dini emirleri birbirine karıştırmayalım bence.
@@YujiroOgreHanma sart la dini emiri karistirmadim buradaki adamın anlatımda cok eksik olduğunu ve binicsiz video cektiginin farkında olmalari icin yazdım
@@busraoguz38 Kuran'da Zina Haram Der Ama?
ua-cam.com/video/rFMNmuao7no/v-deo.html
Kaç cariye ? Bunu ögrenmek istiyorum
4 evlilikten mi bahsediyorsun kardeşim? Kurani kerimde evet o eyette 4 eş alabilirsiniz dedi ama kesinlikle illaki alacaksınız demedi , o zamanlar savas vardi ve erkek ler öluyordu erkek nüfusu azalıyordu, erkek nüfusu azaldığı için bir de bu zaman ile o zaman aynı değil, yaşam koşulları ayni değil , ve ayetini devamında eğer eşleriniz arasında adaleti yerine getiremezsiniz 1 eş alın diyor ve asla adaleti yerine getiremezsiniz diyor ayette yani bu zaman için 1 eşliliği tavsiye ediyor
@@yusfscott2190 ozaman bu zaman ne saçmalıyosun birader hani evrenseldi
@@yusfscott2190 erkek falan ölmüyordu. Sen bir şehre saldırdırıyordun, erkeklerini öldürüp kadınlarını köle pazarında sermaye yapıyordun.
Onkadar köle biriktirdin ki sonra onlara boyun eğdin.
Bak Memlük Devleti.
Hepsi Köle idi Desd-i Kıpçak ataları Türk.
Bu ayıp yeter size.
İngiliz yasakladı köleliği Osmanlı'da İngiliz.
@tarihsever Bu yazdigin bile Arap dininden cikmaya yeter..
Kendi büyüttüğü yetim çocuklarla evlilik hadisesine nasıl Baka bilir bir türk arap geleneği bizim değil
Dinin türkü arabi olmaz
@@durgumrr gelenek diyo ama.
*Cariyelik kölelik ile aynıdır. Mirastan pay alamazlar. Çocukları "piç" muamelesi görür. Fuhuş yaptırılabiliyor. Yaşlanınca kapı dışarı ediliyor azad adı altında. İnsanlık dışı bir uygulamadır. Hala bu uygulamayı övmeye çalışanlar ayıplanmalıdır.*
Kim kendi büyüttügü cocukla evlenmis
Arap geleneği değil mi? Woody Allan ismini duydun mu?
Ve onlar (inananlar) ki, iffetlerini korurlar, Ancak eşleri ve ellerinin sahip olduğu (cariyeleri) hariç. (Bunlarla ilişkilerinden dolayı) kınanmış değillerdir.
Muminun Suresi
Peygamberimizin Zeyneb le evlenmesinden sonra inen ayette sana artık başka bir kadınla evlenmek yasaklandı fakat cariyelerle ilişki hariç gibi bir ayet vardı. Ahsab suresi 90 küsür ayette. Bu da düşündürücü değilmi.
oo bide elinde olanlarin istediginle birlikte olabilirsin yazıyor sırasini kendi belirlermiş
TERTEMİZ BİLGİ. ALLAH RAZİ OLSUN
Nasıl kıvıracagınnı bilmiyorsun açıkça nikah yoktur kıvırma
Belagat Arapça ve mantık kaidesiyle bakınca ayet gayet muhkem cariyeye nikah vardır ama sayı sınırı yoktur çocuk yapan cariye hür olur buda islamın cariyeliği kaldırma hedefidir kimse kuvırmıyor yani
Siz "Cariye ile de nikah yapılmadan cinsel ilişkiye girilemez." diyorsunuz ve ayeti öyle açıklıyor, izah ediyorsunuz. Çok güzel, ben de o ayetin anlamının sizin izah ettiğiniz gibi olmasını isterim. Ancak Kuran-ı Kerimin 1400 yıldır tefsirleri yapılıyor, yazılıyor. Bu tefsirlerin önemli bir kısmı da ana dili Arapça olan ve Arapçanın gramerini çok iyi bilen insanlar tarafından yapılmış, hatta bunların içinde anadili Kureyş Arapçası olan insanlar da var. Bu tefsirciler nasıl oldu da o ayetteki sizin yakaladığınız önemli ayrıntıyı kaçırdılar ve "O olmuyorsa öbürleriyle, onlar da olmadıysa şunlarla evlenin, o da mümkün değilse elinizin altındaki cariyelerle yetinin, idare edin" diye anladılar ve açıkladılar ayeti ve bu İslam tarihi boyunca hep böyle anlaşılageldi ve buna göre amel edildi? Öyle anlaşılıyor ki diğer mümkün olabilecek evlilikler için bir sayı sınırlaması getirilirken ilişkide bulunulabilecek cariyeler hakkında bir sayı sınırlaması da yok. Bu konuda Müslümanlar olarak çok sıkıştırılmaya başlayınca, İslama bu kölelik ve cariyelik üzerinden çok fazla saldırılmaya başlanınca 1400 yıldır öyle anladığımız ve uyguladığımız ayetleri şimdi türlü türlü ve bazen de çok zorlama tevillerle farklı anlamaya mı çalışıyoruz acaba?
İyi güzelde herkez kendi görüşüne göre yorumluyor önemli olan peygamber döneminde nasıl uygulandı bu konu ? 🤔
"İffetlerini korurlar; sadece eşleriyle veya cariyelerle yetinirler,bundan da kınanacak değillerdir."
~Mü'minûn Suresi/5-6. ayetler~
...
Evlenmesi haram olanlar nisa24 değil nisa23 ayetidir düzeltin
Hoca haklı dademin surenin almancasına baktım heiratet yazıyor evlenin demek
😊
Hocam padişahlarımız neden o kadar cariyeyle münasebete girdi ve hatta çocuk yaptılar o zaman. Bende müslümanım elhamdülillah Allah da şaşırtmasın ama bu cidden kafamı kurcalıyor.
Padişahlar kardeş de katletti bebek dahil onlar baz alınamaz bence ama benim de kafam çok karışık.
cariyeliğe yanı kadın köleliğine hayır demiş mi cariyelik insanlık dışıdır yasak demiş mi ... hayır demememiş
Kitapta Cariye v.s yoktur,geçmez, tek gecen kavram ESİR'dir,esirlik yoksa cariyede mantıken olmaz. Esirlikte Muhammed 4 ile yasaklanmıştır.
ua-cam.com/video/fcqY2rLpMfo/v-deo.html
Mehmed Şah Safiye, Cüveyriye, Reyhane nasıl elde edildi ?
@Laca İslam savaş esirliği dışında ki tüm köleleştirme metodlarını yasaklamıştır.
@@CehennemiKapattim cariyeye iyilik bu cariye bostamı kalsin basini sokucak yuva buluo iste
*Cariyelik kölelik ile aynıdır. Mirastan pay alamazlar. Çocukları "piç" muamelesi görür. Fuhuş yaptırılabiliyor. Yaşlanınca kapı dışarı ediliyor azad adı altında. İnsanlık dışı bir uygulamadır. Hala bu uygulamayı övmeye çalışanlar ayıplanmalıdır.*
Peki peygamber 11 esiyle dini nikahla evlendi ise, cariyeleri ile nikahsız mı yasadı? Kaynaklara göre değişiyor 6 civarı cariyesi vardı.
Asena bile bu kadar iyi kıvırmıyor. Helal sana hocaa
varsa itirazin yaz yoksa kes
Münazara etmeye kalksan iki kelime konuşamayacaksın burda kalkmış klavye delikanlılığı yapıyorsun. :D
*Hz. Muhammed'in kaynaklarda ismi geçen cariyelerinin isimleri şunlardır. Aşağıda belirtilen isimlerin dışında peygambere ait başka cariyeleri kimlerdir?*
Baraka
Berre binti Şerhabil
Cüveyriye binti Haris
Ebu Rafi'nin cariyesi
Ebi Cehil'in cariyesi
Ebi Ruhm
Esma binti Nu'mân
Esiye
Eslem
Etiye
Fadl
İnâb
İsmet
Gaziyye
Gifran
Hakim bin Hizam'ın cariyesi
Halime
Hafsa binti Ömer
İmâme
Kalka
Kays binti Sa'd
Leyla binti Hamîze
Leyla binti Kudame
Leyla binti Haris
Lübâbe binti Haris
Meymune
Medyune
Mîme binti Abdillah
Marhaba
Marya
Nâşiye
Nufeyse
Rabia
Remle
Ramlah binti Şevbe
Rihane
Reyyane
Rumaysa
Sebîne (veya Sabîne)
Sâfiyye binti Huyeyy
Safiyye binti Ebû Ubeyd
Sâfîne
Sahle
Sâra
Sâvîye
Süheyl binti Amr
Sümeyra
Şağalibe
Sâvite
Şeyma
Tufeyre
Tübâ
Ukbe binti Ömer
Umame binti Abdi'l-Muttalib:
Ummu Ammâr
Ümmü Eymen
Ümmü Gıris
Ummu Hakim
Ümmü Mısrâ
Ümmü Muhâcir
Ummu'l-Hüseyn
Ümmü Selem
Ummu Şuca
Ümmü Seleme
Vüheybe
Zeyneb binti Cahş
Zenibe
Zeyneb binti Güzeyle
Şuva binti Haris
ChatGPT
Hz. Muhammed'in kaynaklarda ismi geçen diğer cariyeleri şunlardır:
Fadîme
Gülsim
Hanzale
Haybe
İsâfe
İsmâ
İyâle
Kevkebe
Mehebibe
Nâile
Nübye
Râkiye
Selime
Sıdâ
Sümeyye
Sâibe
Şirîn
Ummu Ayman
Ummu Bârekât
Ummu Şerîk
Ümmü Eymen
Ümmü Habîbe
Ümmü Mektûm
Ümmü Seleme binti Ebi'l-As
Zeyneb binti Cehş
Bu liste, kaynaklarda adı geçen cariyelerin tamamını içermeyebilir, ancak bilinenlerin çoğunu kapsamaktadır.
Message ChatGPT…
ChatGPT can make mistakes. Consider checking important information.
Hz. Muhammed'in Cariyeleri
ChatGPT
Hz. Muhammed'in kaynaklarda ismi geçen diğer cariyeleri arasında Fadîme, Gülsim, Hanzale, Haybe, İsâfe, İsmâ, İyâle, Kevkebe, Mehebibe, Nâile, Nübye, Râkiye, Selime, Sıdâ, Sümeyye, Sâibe, Şirîn, Ummu Ayman, Ummu Bârekât, Ummu Şerîk, Ümmü Eymen, Ümmü Habîbe, Ümmü Mektûm, Ümmü Seleme binti Abilities, Zeyneb binti Cehş gibi isimler bulunmaktadır. Ancak, bu liste tamamlayıcı değildir ve kaynaklarda adı geçmeyen cariyeler de olabilir.
Message ChatGPT…
ChatGPT can make mistakes. Consider checking important information.
Bir taraftan "İslam kadını şereflendirdi" de, bir taraftan da erkeklere meze eyle
Bu ilahiyatlardan hep böyle geçmişteki Allameler, Alimler bilemedi,ben bildim diyenler çıkıyor. Mariye validemiz Mısır dan cariye olarak Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem e gelmistir. Hz Peygamber den İbrahim adlı bir oğlu oldu. Allah olur diyor,bunlar olmaz aklıma yatmadı diyor. Allah sonumuzu hayreylesin
Kuranda kınanan yahudiler ve hristiyanlar da sizin yaptığınızı yapıyordu. Allah kitap getirdiği aksini emrettiği halde bizim alimlerimiz atalarımız en iyisini bilir diyordu azcık düşünün bunu siz.
@ahmet38 Peygamber önüne gelen her kadinla neden evleniyor 15 tane karisi ve sayisizca cariyesi vardi . Neden bekarlari fakirleri evlendirmiyorda hep bana rabbana yapiyor ..
Hz. Muhammed onu nikahladı mı ?
Hocam ukraynadan kaçan bayanlarla da fenkihü yapabilirmiyiz 😁
Biz türklerin geleneğinden zaten cariye yok arapladan bahsetdiyorsun thank you
Bizim geleneklerimiz derken araplardan bahsetti sanirim yoksa bizim (türklerin) geleneklerinde ne cok eşlilik var ne cariyelik ne de kadını ganimet olarak görmek yoktur
En ahlakli dedigin Peygamber kendi geliniyle evlendi bunu miden kaldiriyormu ..
Allah razı olsun.
Bütün fıkıhkitap larında nikahgeremezdiyor.
Nikah şartlarını İslamın belirlediği bir ibadettir Vahyin kati beyanıyla nikah dışı cinsel ilişki haramdır Bu hüküm (Manaya delaleti kati dir) haramdır Zanni bir görüşle bu hükme muhalif her görüş terk edilir Zira yakin olan yani kati olan zanni olanı iptal edemez Fıkıhdaki farklı görüşler kati olanlarda değil zanni delile getirilen farklı yorumdan oluşur Fıkıh ve mezhepler helal ve haram koyamaz bu yetki Allah cc ye aittir Vahiy nikah dışı cinsel ilişkiye zina der ve bu kati dir Haram oluşu ayetle sabit bir olay içtihad la helal olmaz Selam ve dua ile
@@ozcanakkan3724 ağzına sağlık ne güzel yazmışsın
Şeytana sorarsan o da nikah gerekmez der ey kardeşim! Bu videoyu baştan bir daha izle ve azıcık ta Arapçan varsa kimin hakkı savunduğunu anlarsın.
Çübbeli ahmet caryeyle ilişkiye helal diyor sayısı kaç olursa olsun zina diyen kafir olur diyo bide
Nikah olmaksızın istek cariyesi olsun ister başka hür bir kadın olsun yinede haramdır
Ulan resmen ayeti büküyon ha zorla zorla. Arapçasını okumasan kim küserki.
O zaman Osmanlı Devleti zamanında padişahın bir çok cariyeyle birlikte olması ya da kardeş katli dinen uygun değil.
Ayrıca şeyhülislam normalde günah olan bu iki durumu nasıl caiz olarak fetva verebiliyor?
Osmanoğullarının yaptığı Allah ın dinibi bağlamaz ki, neden din konusunda herkes osmanlıyı örnek gösteriyor? Osmanoğulları Allah ın haşa danışmanı yada sözcüyü yada jandarmalık görevi verdiği bir hanedanlık değildir. Bırakın şu Osmanlı edebiyatını artık, bizi ancak Kuran ilgilendirir.
@@mahmut.karadmn bence sen anlamamissin olayı.
Millet kendini rahatlatmaya gelmiş yorumlara baktım da.. Geçin bu işleri. Bal gibi de var islamda. Bırakın kıvırmayı. Bu hocaların derdi sizi rahatlatıp şüpheye düşmemenizi saglamak. Yorumları okuyunca başarılı olduğu anlaşılıyo.. geçin kıvırmayın. İslamda var hu. Bilen bilir
Hangi ayette yazıyor kuranda
bence sen kendini rahatlatmaya çalışıyorsun adam gayet de güzel anlatmış işte. anlamamakta ısrar eden sensin